備戰(zhàn)2025年中考語文答題技巧與模板構(gòu)建(全國)題型03 詞語(段落)刪除(調(diào)換)(解析版)_第1頁
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03詞語(段落)刪除(調(diào)換)類題型題型概述|模板構(gòu)建|真題試煉識(shí)識(shí)中考·題型概述考什么(題型特點(diǎn))怎么考(考查方向)問什么(常見設(shè)問形式)詞語能否刪除(調(diào)換)是中考常考的題型。此類題目按照命題形式來說,是借助具體句子中的某一詞語來設(shè)題,問法簡單明了。段落刪除(調(diào)換)類試題是近年來中考試題中的一種新題型,屬于“段落作用”題的延伸,通過考查學(xué)生句段的把握來考查學(xué)生對(duì)文章的整體理解能力。詞語刪除(調(diào)換)類試題多出現(xiàn)在實(shí)用類文本中,屬于對(duì)閱讀材料的語言考查?!皠h除”類題型多應(yīng)用于說明文的語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性的考查,“調(diào)換”類多出現(xiàn)在記敘性文章中。段落刪除(調(diào)換)類試題可以在各種性材料的試題中出現(xiàn),且頻率逐步走高。其涉及到的考點(diǎn):段落作用+材料關(guān)系,有的還涉及到材料的主題。題干的關(guān)鍵詞是段、內(nèi)容、刪除及為什么。1.句中加點(diǎn)的詞××能否刪除?為什么?2.第×段中加點(diǎn)詞語“××”能否換成“××”?請(qǐng)說明理由。3.文章第×段和第×段能否調(diào)換順序?為什么?4.文章第×段(幾段)能否刪除除?為什么?善善總結(jié)·模板構(gòu)建答|題|技|巧|(一)詞語能否刪除(調(diào)換)第一步:表態(tài)“能”或“不能”刪除(調(diào)換)。表態(tài):“不能”。第二步:分析原因(釋義、比較)1.解釋這個(gè)詞語的意思。2.解釋原句的意思。3.解釋刪除(調(diào)換)這個(gè)詞之后,這句話的意思就變成了什么意思。比較刪除(調(diào)換)之后句子的意思,“與原意不符”。4.作結(jié):如果刪除(調(diào)換)“××”一詞,就不能體現(xiàn)說明文語言的準(zhǔn)確性和科學(xué)性,所以不能刪除(調(diào)換)。第三步:組織答案抓住關(guān)鍵詞,把握要點(diǎn),將答案進(jìn)行完整的表述,不得遺漏。具體表述:不能刪除(調(diào)換)。“××”一詞......的意思,刪除(調(diào)換)“××”一詞,句子(或語段)的意思就變成了......顯得絕對(duì)化(或與事實(shí)不符)(或答詞語的作用);使用“××”一詞,準(zhǔn)確地說明了......,符合實(shí)際情況。如果刪除(換成)“××”一詞,就不能體現(xiàn)說明文語言的準(zhǔn)確性和科學(xué)性,所以不能刪除(調(diào)換)(也可以答使用“××”一詞,體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性的特點(diǎn))。『典型問答』1.②中國的園林是很發(fā)達(dá)的。北京故宮三大殿的旁邊,就有三海,郊外還有圓明園、頤和園等,這是皇帝的園林。民間的老式房子,也總有天井、院子,這也可以算作一種小小的園林。(宗白華《園林建筑的空間美感》)第②段畫線句中的“老式”能否刪除?為什么?答案:不能。“老式”是對(duì)房子的限制,如果刪除就變成民間的所有房子,與事實(shí)不符,體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)謹(jǐn)性。2.朱自清的文章語言簡潔、樸素自然、感染力強(qiáng)?!侗秤啊分小暗人谋秤盎烊雭韥硗娜死?,再找不著了”一句中的“找不著”能否換成“看不見”了?為什么?答案:不能換,因?yàn)椤罢也恢睂懗觥拔摇币恢倍⒅赣H的背影看,直到再也找不到了,表現(xiàn)了我對(duì)他的感激、牽掛和難舍之情。而“看不見”則沒有這樣的效果。答|題|技|巧|(二)段落能否刪除說明文議論文第一步:表態(tài)表態(tài)。一般回答“不能刪去”。表態(tài)。一般回答“不能刪去”。第二步:闡明理由1.該段的內(nèi)容是……,其上/下文的內(nèi)容是……,該段對(duì)上/下文……內(nèi)容起補(bǔ)充說明的作用(或該段說明了事物/事理……的特點(diǎn),或該段在結(jié)構(gòu)上起……作用)。1.該段的內(nèi)容是……,其上/下文的內(nèi)容是……,該段與上下文存在……的邏輯關(guān)系(或該段是對(duì)上文……觀點(diǎn)的補(bǔ)充論證,避免了論證的片面性和絕對(duì)性,使論證更為嚴(yán)密;該段從反面論述了……觀點(diǎn),刪后論證不全面;該段引出下文……)。2.該段對(duì)事物/事理的說明更全面、更充分、更周密。2.該段使論證更全面,更充分,更嚴(yán)密。第三步:構(gòu)建模板表態(tài)+理由(對(duì)……內(nèi)容起補(bǔ)充說明的作用,句段說明了事物…的特點(diǎn),在結(jié)構(gòu)上起……作用,在說明順序上屬于……順序)+結(jié)論。表態(tài)+理由(本段內(nèi)容,上下段內(nèi)容,本段與上下段之間的邏輯關(guān)系)+結(jié)論。注:邏輯關(guān)系一定要表述清楚。(三)段落能否調(diào)換說明文議論文第一步:表態(tài)表態(tài)。通常回答“不能調(diào)換”。表態(tài)。一般是“不能調(diào)換”(常見的“能調(diào)換”的情況是:各層次之間是并列關(guān)系,且文中沒有表明各并列層次的先后關(guān)系的句子)。第二步:闡明理由1.因?yàn)檫@幾段運(yùn)用了……的說明順序介紹……(第×段說明的是……,第×段說明的是……),二者存在先后(因果、遞進(jìn)等)的邏輯關(guān)系(或存在時(shí)間上的先后順序/古今中外的時(shí)間順序,或存在由內(nèi)到外、由前到后、由遠(yuǎn)及近、由南到北、由中間到兩邊等空間順序)。或:因?yàn)檫@幾段是按照時(shí)間(空間、邏輯)順序進(jìn)行說明的,這樣的行文安排符合人們認(rèn)知事物/事理的一般規(guī)律(或這幾段與上/下文第×段“……”句話相照應(yīng)),調(diào)換后不合邏輯,所以不能調(diào)換順序。第×段的內(nèi)容是……,第×段的內(nèi)容是……,二者存在先后的邏輯關(guān)系(或某一段是另一段的前提);第×段與第×段之間是遞進(jìn)(逐層深入)關(guān)系,這樣的行文安排符合人們的認(rèn)知規(guī)律;第×段與第×段之間是總分關(guān)系;第×段與第×段之間存在時(shí)間先后(如從古到今)順序;或存在從小到大、先概括后具體等邏輯關(guān)系;與上(下)文“……”這一詞(句)存在一一對(duì)應(yīng)(前后照應(yīng))關(guān)系等。2.因此不能調(diào)換。2.因此不能調(diào)換。第三步:構(gòu)建模板不能調(diào)換。①原文采用由……到……的順序介紹事物,調(diào)換后不合邏輯;②總分關(guān)系中分說與前文總說順序相照應(yīng);③所以不能調(diào)換。兩種情況:(1)不能調(diào)換。①簡要概括兩段的內(nèi)容;②指出兩段之間的關(guān)系;③所以不能調(diào)換。(2)能調(diào)換。各層次之間是并列關(guān)系,且文中沒有表明各并列層次的先后關(guān)系的句子?!旱湫蛦柎稹恢袊膶W(xué)的使命①古往今來的中國文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。它不僅對(duì)個(gè)人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對(duì)我們民族意志的鍛造,起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用。②文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》,既是“饑者歌其食,勞者歌其事”,更有“智者歌其思”富于其間。所思的重要內(nèi)容之一,就是運(yùn)用文學(xué)的手段,塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格。如《詩經(jīng)》涉及玉的篇目多達(dá)三十余首,以玉之高潔,比附人品之典范。人品之如玉,不惟高貴,更體現(xiàn)為不容玷污,拒絕同流合污。周敦頤的《愛蓮說》更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華:真正高尚之人格,恰似蓮花,出淤泥而不染。這種人格,經(jīng)得起各種挫折和磨難,在任何威逼利誘前都永不變節(jié)。這種文學(xué)實(shí)踐及其對(duì)民族精神的構(gòu)建,既是上古到當(dāng)代的中國文學(xué)中的藝術(shù)要素,更是融入文學(xué)活動(dòng)全過程的經(jīng)緯線。③中華文明史上的典范人物,其品行無不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室,惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙,他們千百年來之所以為后人景仰,就在于人格的高尚與堅(jiān)定:無論何時(shí)何地,無論面對(duì)怎樣的威脅和誘惑,他們心中的信念決不動(dòng)搖,自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。④文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,更需要對(duì)民族意志的鍛造。民族意志是眾多個(gè)體精神品格的凝聚。歷史上,中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時(shí),總能升華堅(jiān)韌的民族意志,可歌可泣的人物與事跡不計(jì)其數(shù),相伴而生的詩篇,驚天地動(dòng)鬼神。岳飛的《滿江紅》所代表的民族意志就是面對(duì)強(qiáng)敵,毫不畏懼,精忠報(bào)國。文天祥的《正氣歌》千古傳唱,它所代表的民族意志則是身陷囹圄,決不屈服,視死如歸。金庸的武俠小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,將評(píng)價(jià)歷史人物與事件的角度,轉(zhuǎn)為對(duì)天下蒼生是否真正脫離苦難、是否得到休養(yǎng)生息、是否能夠安居樂業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鑄造民族精神,通過感召廣大民眾,化育普通百姓,為熔鑄民族意志,打下廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。⑤中華民族的精神構(gòu)建,已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時(shí),已為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流,大展身手,勇挑民族精神構(gòu)建使命的重?fù)?dān)。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)選文第②段和第④段能否調(diào)換位置?請(qǐng)說明理由?!敬鸢浮康冖诙握撌鰝€(gè)人品行的養(yǎng)成和提高,第④段論述民族意志的鍛造,與第①段的第二句話“它不僅……更……”一句相照應(yīng),二者是遞進(jìn)關(guān)系,所以不能調(diào)換位置。解解真題·思維剖析1.(2023·黑龍江·統(tǒng)考中考真題)閱讀《揭秘膨化食品“不健康”的真相》一文,完成下面小題。揭秘膨化食品“不健康”的真相①膨化食品從20世紀(jì)60年代開始在美國流行,并迅速風(fēng)靡歐洲各國,后傳至日本、中國等亞洲國家??诟兴执啵捉榔饋怼斑沁辍弊黜?,味道或香甜、或咸香、或香辣,令眾多消費(fèi)者追捧的爆米花、薯片、果蔬片等膨化食品,是以谷類、薯類、豆類、果蔬類或者堅(jiān)果籽類等為主要原料,采用膨化工藝制成的,國外又稱其為擠壓食品、噴爆、輕便食品等。其實(shí),膨化工藝是為粗糧提供的一種很好的物理加工方式,不僅能改變?cè)Z的外形,又能提高原糧的口感,讓人們?cè)谑秤脮r(shí),不會(huì)像食用原糧那樣難以下咽。而且經(jīng)膨化工藝制成的食品具有不易回生、營養(yǎng)成分損失少、易被消化吸收等優(yōu)點(diǎn)。可是在崇尚健康飲食的今天,花樣百出的膨化食品雖然可口,但一直被貼著“不健康零食”標(biāo)簽,其原因究竟是什么呢?②首先,膨化食品的營養(yǎng)成分表中,能量與四大核心營養(yǎng)素“蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、鈉”是強(qiáng)制要求標(biāo)出的項(xiàng)目,幾乎全部膨化食品的配料表中都含有或生產(chǎn)過程中使用了氫化和(或)部分氫化油脂,含有反式脂肪酸,反式脂肪酸是會(huì)導(dǎo)致血栓、引發(fā)冠心病、肥胖、影響記憶力的不健康脂肪,是人體健康的無形殺手。③其次,膨化食品是“高熱量”“高脂肪”“高碳水化合物”“高鹽”食品。以鮮蝦條的蛋白質(zhì)為例,吃30克蝦條會(huì)攝入2.1克蛋白質(zhì),占人體全天所需蛋白質(zhì)總量的4﹪。鮮蝦條和芝士味玉米片的營養(yǎng)成分含量是以“份”來標(biāo)示的(一份大小可根據(jù)食品的特點(diǎn)或推薦量規(guī)定),按照鮮蝦條凈含量80克、芝士味玉米片凈含量140克,我們可以計(jì)算出吃一袋膨化食品所獲取的營養(yǎng)素占人體全天所需營養(yǎng)的百分比。由膨化食品營養(yǎng)參考表中的數(shù)據(jù)可以看出,吃下一袋鮮蝦條或一袋芝士味玉米片,人體所攝入的能量(進(jìn)入人體轉(zhuǎn)化為熱量)、脂肪、碳水化合物、鈉(鹽的主要元素)接近甚至超過一頓正餐。為了保證口味香濃,膨化食品中必須添加大量的油和鹽,再加上原料中富含的碳水化合物,也就導(dǎo)致了膨化食品的“高熱量”“高脂肪”“高碳水化合物”“高鹽”。④另外,從配料表中我們得知,導(dǎo)致膨化食品不健康的另一個(gè)重要原因便是其中的食品添加劑。二氧化硅、單硬脂酸甘油酯如果被長期食用,都會(huì)對(duì)人體造成傷害。曾經(jīng)有些含鋁元素的膨化劑也是導(dǎo)致膨化食品不健康的原因,兒童攝入過多鋁元素會(huì)導(dǎo)致神經(jīng)系統(tǒng)被侵害,進(jìn)而影響智力發(fā)育。現(xiàn)在,含鋁元素的膨松劑已經(jīng)被禁用,但膨化食品中依然被檢測出含有微量鋁元素,其可能的來源包括儲(chǔ)存原料的容器、加工設(shè)備的輸送管道、包裝袋等。但大家也不必過分擔(dān)心,膨化食品中食品添加劑的含量如果能在國家規(guī)定范圍內(nèi),就是安全的。⑤最后,如果過量食用膨化食品,還會(huì)影響我們的正常飲食。因此,我們要控制自己的口腹之欲,做到良好的膳食搭配,堅(jiān)持每日飲食均衡和適量運(yùn)動(dòng),保持身體健康。(選自《知識(shí)就是力量》)第②段中的加點(diǎn)詞語“幾乎”能否刪除,為什么?思路詳解答題公式:表態(tài)+解釋詞語意思(或詞語作用)+原句的意思+刪除之后的意思、比較+作結(jié)(戴帽)嘗試解答:___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________規(guī)范答題不能刪除,“幾乎”起限制作用,說明大部分膨化食品的配料表中都含有或生產(chǎn)過程中使用了氫化和(或)部分氫化油脂。去掉以后語言過于絕對(duì),與事實(shí)不符?!皫缀酢币辉~體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。變式演練變式演練(2022·黑龍江·中考真題)閱讀《求真學(xué)問,練真本領(lǐng)》一文,完成下面小題。求真學(xué)問,練真本領(lǐng)①不久前,在首屆全民閱讀大會(huì)舉辦之際,習(xí)近平總書記致信祝賀并發(fā)出號(hào)召:“希望孩子們養(yǎng)成閱讀習(xí)慣,快樂閱讀,健康成長:希望全社會(huì)都參與到閱讀中來,形成愛讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍?!苯陙?,越來越多的青年把讀書作為一種生活樂趣、一種人生追求,熱愛學(xué)習(xí)漸成風(fēng)尚。我們需要求真學(xué)問,練真本領(lǐng)。②夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始,事業(yè)靠本領(lǐng)成就。青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的進(jìn)程。習(xí)近平總書記特別關(guān)心青少年讀書學(xué)習(xí),要求“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”,強(qiáng)調(diào)“求真學(xué)問,練真本領(lǐng)”。青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù),讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力,讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。③學(xué)習(xí)是進(jìn)步的階梯,好學(xué)才能上進(jìn),學(xué)好才有本領(lǐng)。當(dāng)今世界,知識(shí)更新不斷加快,科技發(fā)展日新月異。這既為青年施展才華、競展風(fēng)采提供了廣闊舞臺(tái),也對(duì)青年能力素質(zhì)提出了新的更高要求。要想在百舸爭流、千帆競發(fā)的洪流中勇立潮頭,在不進(jìn)則退、不強(qiáng)則弱的競爭中贏得優(yōu)勢(shì),在報(bào)效祖國、服務(wù)人民的人生中有所作為,就要孜孜不倦地學(xué)習(xí)。這是青年實(shí)現(xiàn)人生理想的途徑,也是擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命的要求。④學(xué)習(xí)就必須求真學(xué)問,求真理、悟道理、明事理,不能滿足于碎片化的獵奇、快餐化的瀏覽。習(xí)近平總書記曾和青年學(xué)生交流讀書心得:“15歲的我已經(jīng)有了獨(dú)立思考能力,在讀書過程中通過不斷重新審視,達(dá)到否定之否定、溫故而知新,慢慢覺得馬克思主義確實(shí)是真理,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)確實(shí)是人民的選擇、歷史的選擇,我們走的社會(huì)主義道路確實(shí)是一條必由之路。”努力掌握科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)技能,提高人文素養(yǎng),有助于增長見識(shí),豐富學(xué)識(shí)。青年一代要堅(jiān)定理想信念、砥礪道德品質(zhì)、掌握真才實(shí)學(xué)。⑤學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用,實(shí)踐是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果的練兵場。荀子說:“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之。”只有以知促行、以行求知,在實(shí)踐中錘煉真本領(lǐng),才能更好認(rèn)識(shí)國情。對(duì)于新時(shí)代青年來說,必須堅(jiān)持學(xué)以致用,掌握真才實(shí)學(xué),努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。⑤有人說,每個(gè)人的世界都是一個(gè)圓,學(xué)習(xí)是半徑,半徑越大,擁有的世界就越廣闊。廣大青年在學(xué)習(xí)中增長知識(shí)、錘煉品格,在實(shí)踐中增長才干、練就本領(lǐng),努力擔(dān)負(fù)起時(shí)代使命,黨和人民事業(yè)必將迎來新的更大輝煌。(作者:尹雙紅選自《人民日?qǐng)?bào)》有刪改)文章第④段和第⑤段能否調(diào)換順序,為什么?【答案】不能。第④段說學(xué)習(xí)必須求真學(xué)問,第⑤段說學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用。分別對(duì)應(yīng)論點(diǎn)求真學(xué)問,練真本領(lǐng)的順序,這也符合人的認(rèn)知規(guī)律,所以不能調(diào)換?!驹斀狻勘绢}考查論證順序。根據(jù)第④段“學(xué)習(xí)就必須求真學(xué)問,求真理、悟道理、明事理,不能滿足于碎片化的獵奇、快餐化的瀏覽”可知,本段論證了學(xué)習(xí)必須求真學(xué)問;第⑤段“學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用,實(shí)踐是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果的練兵場”,論證了學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用;結(jié)合首段中心論點(diǎn)“我們需要求真學(xué)問,求真學(xué)問”可知,這兩段與中心論點(diǎn)中的“求真學(xué)問”“求真學(xué)問”是一一對(duì)應(yīng)關(guān)系,符合人們的認(rèn)知規(guī)律,也符合寫作的基本原則,因此,順序不能調(diào)換。練練好題·題型通關(guān)(2023·四川達(dá)州·中考真題)閱讀下面的文章,完成小題?!皵?shù)字人”技術(shù)拓展文藝新業(yè)態(tài)翁冬冬①在大學(xué)實(shí)驗(yàn)室里,一位“京劇大師”正在進(jìn)行一場特殊的表演。這不是真人,而是一個(gè)由3D影視級(jí)計(jì)算機(jī)動(dòng)畫技術(shù)、人工智能多模態(tài)交互技術(shù)以及3D引擎實(shí)時(shí)渲染技術(shù)打造出來的“數(shù)字梅蘭芳”。近幾年來,“數(shù)字人”技術(shù)在文化藝術(shù)領(lǐng)域陸續(xù)投入應(yīng)用,正在打開一片藝術(shù)新天地。②“數(shù)字人”是指以人形外貌呈現(xiàn)并與人交互的,集計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、計(jì)算機(jī)視覺、智能語音、自然語言處理等技術(shù)于一體的計(jì)算機(jī)應(yīng)用,能夠幫助提高內(nèi)容制作效率、豐富用戶體驗(yàn)?!皵?shù)字人”技術(shù)不僅可以模擬真實(shí)人類的形象和行為,還可以創(chuàng)造出有個(gè)性的虛擬角色,為各種應(yīng)用場景提供更加自然的互動(dòng)和沉浸體驗(yàn)。③近年來,“數(shù)字人”技術(shù)迎來新的飛躍,“數(shù)字人”能夠自動(dòng)生成和優(yōu)化外觀、表情、語音、動(dòng)作等,大大降低了制作成本和創(chuàng)作難度。例如,使用專用軟件開發(fā)工具包,創(chuàng)作者能夠在幾分鐘內(nèi)創(chuàng)建出高質(zhì)量的“數(shù)字人”。此外,利用人工智能、云計(jì)算、5G、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù),“數(shù)字人”技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)更高效的傳輸和交互。④“數(shù)字人”技術(shù)提供了新的表現(xiàn)形式、創(chuàng)作手段和傳播途徑,正在文化藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生深刻影響。以“數(shù)字梅蘭芳”為例,團(tuán)隊(duì)采用真實(shí)人物雕刻結(jié)合激光掃描的方式,得到了人物數(shù)字模型。在此基礎(chǔ)上,采用3D數(shù)據(jù)與4D數(shù)據(jù)結(jié)合的方式完成動(dòng)態(tài)表情的構(gòu)建與遷移,使“數(shù)字人”表情更加自然。為使“數(shù)字人”的肌膚更加逼真,團(tuán)隊(duì)采用了光度測量方法計(jì)算獲取高精度的人臉皮膚紋理數(shù)據(jù)。此外,團(tuán)隊(duì)還使用支持物理解算的毛發(fā)系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)了高精度的細(xì)節(jié)重現(xiàn),使得“數(shù)字人”在視覺上更加真實(shí)?!皵?shù)字梅蘭芳”的研制過程中遇到許多困難和挑戰(zhàn),團(tuán)隊(duì)成員不斷嘗試新的方法,邊探索邊總結(jié),逐漸形成了獨(dú)特的技術(shù)路線,最終克服了一個(gè)個(gè)技術(shù)難關(guān),成功實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。⑤除了數(shù)字技術(shù)的探索和研發(fā),“數(shù)字梅蘭芳”的制作過程本身也是一個(gè)深入了解京劇文化、感受古老藝術(shù)魅力的過程。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)京劇的動(dòng)作、念白、服飾等方面知識(shí),研究梅蘭芳生平、軼事和典故,探究京劇藝術(shù)的藝術(shù)語言、美學(xué)特征和內(nèi)涵精髓,并將這些理解融入“數(shù)字人”的制作,讓人物更加符合京劇藝術(shù)的表現(xiàn)形式和審美要求?!皵?shù)字梅蘭芳”的成功制作為數(shù)字藝術(shù)提供了新的思路和技術(shù)基礎(chǔ),將來,“數(shù)字人”不僅可以在博物館里為觀眾提供細(xì)致生動(dòng)的講解,還可以像真人演員一般演繹動(dòng)人的戲劇影視作品,為舞臺(tái)和銀幕帶來更多新的可能。⑥未來,“數(shù)字梅蘭芳”將不斷進(jìn)行模型實(shí)時(shí)化升級(jí)并在多個(gè)場景應(yīng)用落地,實(shí)現(xiàn)真正意義上的可實(shí)時(shí)交互的“京劇數(shù)字人”。這一項(xiàng)目不僅為“數(shù)字人”技術(shù)提供了新的應(yīng)用范例,也為京劇藝術(shù)的傳承創(chuàng)新提供了新途徑。藝術(shù)家們可以輕松地與其他領(lǐng)域?qū)<艺归_合作,共同探討和實(shí)踐新的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法,豐富藝術(shù)內(nèi)涵。同時(shí),觀眾可以與虛擬角色充分互動(dòng),參與藝術(shù)作品創(chuàng)作過程,更好地沉浸于作品營造的情境中,提升審美體驗(yàn)?!皵?shù)字人”正在走進(jìn)我們的日常生活,成為連接數(shù)字世界和現(xiàn)實(shí)世界的載體,為我們的文化生活帶來全新內(nèi)容形式和廣闊想象空間。(選自人民日?qǐng)?bào)2023年5月2日副刊第8版)1.請(qǐng)指出第①段運(yùn)用的說明方法,并分析其作用。2.【詞語刪除題】③段中加點(diǎn)的詞語能否刪除,為什么?“數(shù)字人”能夠自動(dòng)生成和優(yōu)化外觀、表情、語音、動(dòng)作等,大大降低了制作成本和創(chuàng)作難度。3.根據(jù)提示,完成下列表格。方式方法技術(shù)難題呈現(xiàn)效果3D數(shù)據(jù)與4D數(shù)據(jù)結(jié)合動(dòng)態(tài)表情的構(gòu)建與遷移①光度測量方法計(jì)算②“數(shù)字人”的肌膚更加逼真③高精度的細(xì)節(jié)重現(xiàn)“數(shù)字人”在視覺上更真實(shí)4.“白龍馬,蹄兒朝西,馱著唐三藏小跑三徒弟……”西游故事家喻戶曉。請(qǐng)你從師徒四人中任選其一,利用“數(shù)字人”技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)設(shè),談?wù)剟?chuàng)設(shè)理由?!敬鸢浮?.舉例子。以“大學(xué)實(shí)驗(yàn)室里,一位‘京劇大師’正在進(jìn)行一場特殊的表演”為例,說明了“數(shù)字人”技術(shù)在文化藝術(shù)領(lǐng)域陸續(xù)投入應(yīng)用,正在打開一片藝術(shù)新天地。2.不能刪除。“大大”,表示數(shù)量大或程度深,有力說明了“數(shù)字人”對(duì)降低制作成本和創(chuàng)作難度所起到的重要作用。3.①“數(shù)字人”表情更加自然②獲取高精度的人臉皮膚紋理數(shù)據(jù)③支持物理解算的毛發(fā)系統(tǒng)4.開放性試題,答案不唯一。選擇人物,結(jié)合其特點(diǎn),說明創(chuàng)設(shè)理由,言之有理即可。示例:唐僧形象風(fēng)格清新樸素,體態(tài)矮胖、手腳小巧,顯得十分平實(shí)、可愛和親近。同時(shí),在人物塑造上,唐僧也被描繪成深受眾人喜歡的溫和、正義、信仰堅(jiān)定、勇敢無畏、心地善良而又極其樸素的形象。這種形象設(shè)計(jì)不僅符合了原著小說的描述,還使得他這位角色更加貼近普通社會(huì)的人們,讓人們對(duì)他的形象印象更加深刻?!驹斀狻?.考查對(duì)說明方法的理解和作用分析。常見的說明方法有:舉例子、作引用、作比較、列數(shù)字、分類別、打比方、摹狀貌、下定義、作詮釋、畫圖表、做假設(shè)、引資料等。說明方法的應(yīng)用是為了讓文章更加具體、準(zhǔn)確,讓讀者更好的理解。結(jié)合①段中“在大學(xué)實(shí)驗(yàn)室里,一位‘京劇大師’正在進(jìn)行一場特殊的表演。這不是真人,而是一個(gè)由3D影視級(jí)計(jì)算機(jī)動(dòng)畫技術(shù)、人工智能多模態(tài)交互技術(shù)以及3D引擎實(shí)時(shí)渲染技術(shù)打造出來的‘?dāng)?shù)字梅蘭芳’。近幾年來,‘?dāng)?shù)字人’技術(shù)在文化藝術(shù)領(lǐng)域陸續(xù)投入應(yīng)用,正在打開一片藝術(shù)新天地”的內(nèi)容,由“在大學(xué)實(shí)驗(yàn)室里,一位‘京劇大師’正在進(jìn)行一場特殊的表演”的內(nèi)容可知,采用了例子的說明方法,具體說明了“數(shù)字人”技術(shù)在文化藝術(shù)領(lǐng)域陸續(xù)投入應(yīng)用,正在打開一片藝術(shù)新天地。2.考查說明文語言特點(diǎn)的理解?!按蟠蟆保硎緮?shù)量很大或程度很深。結(jié)合“‘?dāng)?shù)字人’能夠自動(dòng)生成和優(yōu)化外觀、表情、語音、動(dòng)作等,大大降低了制作成本和創(chuàng)作難度”的內(nèi)容可知,“大大”起到了強(qiáng)調(diào)作用,有力地說明了“數(shù)字人”對(duì)降低制作成本和創(chuàng)作難度所起到的重要作用,使文章更有說服力。3.考查信息篩選和提取。第一空,結(jié)合第④段中“在此基礎(chǔ)上,采用3D數(shù)據(jù)與4D數(shù)據(jù)結(jié)合的方式完成動(dòng)態(tài)表情的構(gòu)建與遷移,使‘?dāng)?shù)字人’表情更加自然”的內(nèi)容可概括為:“數(shù)字人”表情更加自然;第二空,結(jié)合④段中“為使‘?dāng)?shù)字人’的肌膚更加逼真,團(tuán)隊(duì)采用了光度測量方法計(jì)算獲取高精度的人臉皮膚紋理數(shù)據(jù)”的內(nèi)容可概括為:獲取高精度的人臉皮膚紋理數(shù)據(jù);第三空,結(jié)合第④段中“此外,團(tuán)隊(duì)還使用支持物理解算的毛發(fā)系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)了高精度的細(xì)節(jié)重現(xiàn),使得‘?dāng)?shù)字人’在視覺上更加真實(shí)”的內(nèi)容可概括為:支持物理解算的毛發(fā)系統(tǒng)。4.考查內(nèi)容理解和語言表達(dá)能力。結(jié)合③段中“近年來,‘?dāng)?shù)字人’技術(shù)迎來新的飛躍,‘?dāng)?shù)字人’能夠自動(dòng)生成和優(yōu)化外觀、表情、語音、動(dòng)作等”,④段中“‘?dāng)?shù)字人’技術(shù)提供了新的表現(xiàn)形式、創(chuàng)作手段和傳播途徑,正在文化藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生深刻影響。以‘?dāng)?shù)字梅蘭芳’為例,團(tuán)隊(duì)采用真實(shí)人物雕刻結(jié)合激光掃描的方式,得到了人物數(shù)字模型。在此基礎(chǔ)上,采用3D數(shù)據(jù)與4D數(shù)據(jù)結(jié)合的方式完成動(dòng)態(tài)表情的構(gòu)建與遷移,使‘?dāng)?shù)字人’表情更加自然。為使‘?dāng)?shù)字人’的肌膚更加逼真,團(tuán)隊(duì)采用了光度測量方法計(jì)算獲取高精度的人臉皮膚紋理數(shù)據(jù)。此外,團(tuán)隊(duì)還使用支持物理解算的毛發(fā)系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)了高精度的細(xì)節(jié)重現(xiàn),使得‘?dāng)?shù)字人’在視覺上更加真實(shí)”的內(nèi)容,掌握“數(shù)字人”技術(shù)的基本特點(diǎn),選擇人物,結(jié)合其特點(diǎn),說明創(chuàng)設(shè)理由,言之有理即可。示例:孫悟空。緊箍兒、僧帽、倒栽桃勾臉、綠桃葉眉、金底眼、雷公嘴應(yīng)構(gòu)成了孫悟空頭部的基本符號(hào)。作為符號(hào)對(duì)象,“倒栽桃”式的臉形在圖像形式上有不穩(wěn)定、活躍、反抗的符號(hào)意指,暗合孫悟空作為反抗式英雄的身份。金底火眼是在彩色符號(hào)上更進(jìn)一步的提煉?;鹧鄣奈谋井a(chǎn)生原因是孫悟空被關(guān)進(jìn)了太上老君的煉丹爐里燒就而成,能辨真?zhèn)?,顯現(xiàn)神通。在色彩上,用金色作底點(diǎn)黑睛,代表了光明、純正。(2023·廣東江門·一模)閱讀下面的文字,完成問題。老木匠陳雨軒①祖父曾是小鎮(zhèn)里數(shù)一數(shù)二的木匠。②祖父家中的大多數(shù)家什也都是祖父自己做的。大到衣柜箱桌,精細(xì)到犁耙斧柄,甚至門窗,用料雖不是什么名貴的木材,但貴在精細(xì)齊全。③我年幼時(shí),父母工作繁忙,我寄住在祖父母家,最喜歡觀看的便是祖父的“魔術(shù)”——一塊塊粗糙的木頭在祖父那雙布滿老繭的手上,像變戲法似的變成了一件件木制的精致家什。④祖父是個(gè)閑不下來的人,退休回鄉(xiāng)了也從不閑著,應(yīng)著鄉(xiāng)親的請(qǐng)求做些木工活兒。每天清晨我醒來時(shí),祖父便已經(jīng)沉浸在令他感到快樂的工作中。老屋的前坪里,他推著刨子在木材的表面掠過,細(xì)碎、蓬松而輕盈的木刨花便伴隨著沙拉沙拉的有節(jié)奏的悅耳聲音而飄落到地面上。他把裝著墨的一個(gè)小盒子固定在平面的一邊,一只手勾著纏線的線輪,另一只手的手指挑起那根黑漆漆的弦,一彈,那木材的平面上便留下一根筆直的黑線,動(dòng)作總會(huì)讓人聯(lián)想起伯牙那高山流水的錚錚琴音。⑤祖父的作品從來就沒有用過釘子。每當(dāng)我問起,他都會(huì)說:“傻孩子,以前的木匠哪用什么釘子啊!”他用角尺在木材上比劃著,用鑿子和錘子精細(xì)地修整著木塊,看似毫無章法,實(shí)則胸有成竹。將那些奇形怪狀的木塊一一組裝,竟真成了一件密致而穩(wěn)固的器具。當(dāng)我驚嘆這一絕妙手藝的時(shí)候,祖父總會(huì)眉飛色舞地說,教他這門手藝的師父有多厲害,能夠不比劃,直接憑經(jīng)驗(yàn)做出貼合緊密的榫卯結(jié)構(gòu)的部件。⑥木匠在鄉(xiāng)間本就相當(dāng)受人尊敬,喜歡各處結(jié)交朋友的祖父在年輕下鄉(xiāng)的那段時(shí)間里,在十里八鄉(xiāng)的名聲相當(dāng)響亮。只要一提起缺了半截手指的木匠,鄉(xiāng)人們都會(huì)眼神發(fā)光,說那個(gè)小木匠有多熱心手藝有多么好,說出自于那個(gè)小木匠之手的家什有多么耐用。⑦說起自己的手,祖父就會(huì)不由得提起年輕時(shí)跟著師父學(xué)習(xí)木工,闖蕩江湖的奇妙歲月。他那半根缺失的手指正是他那極具傳奇色彩的青春的見證。⑧那時(shí)山中的樹木想要運(yùn)到城鎮(zhèn)中并不容易,往往是通過水流將由木材扎成的木排運(yùn)送到下游。正值汛期,水流湍急,水運(yùn)的風(fēng)險(xiǎn)也驟然上升。在運(yùn)送過程中,木排突然被一個(gè)大浪打散,那時(shí)年紀(jì)尚輕的祖父為了保住木材死死地抓緊了捆綁木材的繩子,在水中被翻白的浪花擊打著,想把松散的木材捆緊。有兩根木材由于水流的推動(dòng),在祖父正將它們捆扎緊實(shí)的時(shí)候猛烈地撞擊在了一起。在那之后,祖父右手的中指便失去了半截。⑨幸虧我失去的只是半截手指,而不是我的命。說到這里,祖父的眼中如同一泓平靜的泉水。當(dāng)年的傷對(duì)于他來說仿佛只是一件雞毛蒜皮的小事,永遠(yuǎn)打不倒他那顆堅(jiān)韌而樂觀的心。⑩再往后說起那些經(jīng)濟(jì)困難的艱苦日子,祖父只是笑了笑,要我們珍惜這些來之不易的美好生活,要好好讀書多學(xué)知識(shí)。他說自己讀書不多,考技師證的時(shí)候頗費(fèi)一番功夫。?他從來不向生活低頭。即便是面對(duì)養(yǎng)活家中兩個(gè)孩子、最為艱苦的時(shí)候,即便頂著炎炎夏日做著常人最不愿意做的拆?;顑?,他的心中也從未向生活屈服,而是像一棵長在石縫中的野草,堅(jiān)忍而頑強(qiáng)。?祖父的離開很突然,在人越來越少的老同事聚會(huì)上,他喝了很多酒。深夜跟踉蹌蹌地回到家里,往床上一躺,第二天再看到他時(shí)人已經(jīng)沒了。他的面色很黑,臉上的神情卻很安詳。那時(shí)的我并不懂死亡是什么概念,只是覺得祖父睡著了再也沒有醒來。直到后來我再也沒有看見過祖父,我才明白這竟是永別。?祖父的葬禮上,前來探訪慰問的人很多,有的好友甚至從十幾里外翻過了好幾個(gè)山頭來見他最后一面,直嘆可惜。?也許十幾年后,沒有人會(huì)記得還有這樣一位技藝精湛的老木匠。?唯有那些任憑歲月侵蝕的老家什仍然沉默地立在原地,無聲地宣告著歲月的流逝。5.文中首段寫道,“祖父曾是小鎮(zhèn)里數(shù)一數(shù)二的木匠?!闭?qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勛鳛槟窘车淖娓福摹皵?shù)一數(shù)二”體現(xiàn)在哪些地方?6【詞語刪除題】按要求賞析文中畫線的語句。老屋的前坪里,他推著刨子在木材的表面掠過,細(xì)碎、蓬松而輕盈的木刨花便伴隨著沙拉沙拉的有節(jié)奏的悅耳聲音而飄落到地面上。(加點(diǎn)詞語能否刪除?為什么?)7.有讀者認(rèn)為,本文是寫祖父的,把標(biāo)題“老木匠”換成“我的祖父”更好,你贊成嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?.某報(bào)社想辦一期“匠心傳承”的人物專欄,假如你是文中的“我”,請(qǐng)結(jié)合祖父的生平和特點(diǎn),向報(bào)社推薦祖父。【答案】5.①祖父做家什不用名貴木材,但貴在精細(xì)齊全。②祖父刨木頭、彈墨線像音樂一樣。③祖父的作品從來就沒有用過釘子。④為護(hù)木頭失去半截手指,卻很樂觀。⑤為養(yǎng)活家人在夏日做常人不愿做的拆?;顑骸?.不能刪除?!吧忱忱笔菙M聲詞,使對(duì)祖父用刨子推木材的描寫更加生動(dòng)形象,表現(xiàn)出祖父工作時(shí)的快樂心情。7.示例一:我不贊成把標(biāo)題換成“我的祖父”。因?yàn)椤袄夏窘场备爬宋恼轮饕獌?nèi)容,突出了文章的寫作重點(diǎn),還表達(dá)了對(duì)像祖父一樣的傳統(tǒng)手藝匠人的敬重、贊美之情?!拔业淖娓浮钡臉?biāo)題沒有上述效果。示例二:我贊成把標(biāo)題換成“我的祖父”。因?yàn)椤拔业淖娓浮苯沂玖藢懽鲗?duì)象,蘊(yùn)含著作者對(duì)祖父的懷念之情。而“老木匠”指向較為模糊。8.示例:我的祖父是一位老木匠,十里八鄉(xiāng)名聲響亮,精通以榫卯技藝制作各種家具,制作的家具構(gòu)造精巧,結(jié)實(shí)耐用。他終生以木工為樂,勤勞熱心,堅(jiān)忍頑強(qiáng),深受鄉(xiāng)親們敬重?!驹斀狻?.本題考查內(nèi)容理解概括。根據(jù)第?段“即便是面對(duì)養(yǎng)活家中兩個(gè)孩子、最為艱苦的時(shí)候,即便頂著炎炎夏日做著常人最不愿意做的拆模活兒”可知:為養(yǎng)活家人在夏日做常人不愿做的拆?;顑海桓鶕?jù)第②段“祖父家中的大多數(shù)家什也都是祖父自己做的。大到衣柜箱桌,精細(xì)到犁耙斧柄,甚至門窗,用料雖不是什么名貴的木材,但貴在精細(xì)齊全”可知:祖父做家什不用名貴木材,但貴在精細(xì)齊全;根據(jù)第④段“老屋的前坪里,他推著刨子在木材的表面掠過,細(xì)碎、蓬松而輕盈的木刨花便伴隨著沙拉沙拉的有節(jié)奏的悅耳聲音而飄落到地面上。他把裝著墨的一個(gè)小盒子固定在平面的一邊,一只手勾著纏線的線輪,另一只手的手指挑起那根黑漆漆的弦,一彈,那木材的平面上便留下一根筆直的黑線,動(dòng)作總會(huì)讓人聯(lián)想起伯牙那高山流水的錚錚琴音”可知:祖父刨木頭、彈墨線像音樂一樣;根據(jù)第⑤段“祖父的作品從來就沒有用過釘子”直接提取即可;根據(jù)第⑦段“他那半根缺失的手指正式他那極具傳奇色彩的青春的見證”和第⑧段“那時(shí)山中的樹木想要運(yùn)到城鎮(zhèn)中并不容易,往往是通過水流將由木材扎成的木排運(yùn)送到下游。正值汛期,水流湍急,水運(yùn)的風(fēng)險(xiǎn)也驟然上升。在運(yùn)送過程中,木排突然被一個(gè)大浪打散,那時(shí)年紀(jì)尚輕的祖父為了保住木材死死地抓緊了捆綁木材的繩子,在水中被翻白的浪花擊打著,想把松散的木材捆緊。有兩根木材由于水流的推動(dòng),在祖父正將它們捆扎緊實(shí)的時(shí)候猛烈地撞擊在了一起。在那之后,祖父右手的中指便失去了半截”可知:祖父為護(hù)木頭失去半截手指,卻很樂觀。6.本題考查詞句理解賞析。聯(lián)系“老屋的前坪里,他推著刨子在木材的表面掠過,細(xì)碎、蓬松而輕盈的木刨花便伴隨著沙拉沙拉的有節(jié)奏的悅耳聲音而飄落到地面上”可知,這里的“沙拉沙拉”是擬聲詞,模擬祖父用刨子推平木材的聲音,具有更加生動(dòng)形象的表達(dá)效果,根據(jù)“沙拉沙拉的有節(jié)奏的悅耳聲音”可知,這個(gè)刨子的聲音在祖父聽來就像音樂一般美妙,從而表現(xiàn)出祖父工作時(shí)的快樂心情。7.本題考查標(biāo)題的作用。此題答案具有開放性,言之有理即可。如我認(rèn)為“老木匠”這個(gè)標(biāo)題好,本文主要寫了祖父在木工技藝上的事情,因此“老木匠”概括了文章主要內(nèi)容,以“老木匠”為題,意味著這篇文章重點(diǎn)描述祖父作為木匠他是如何做的并產(chǎn)生了哪些積極的影響,因而“老木匠”這個(gè)題目突出了文章的寫作重點(diǎn);“木匠”指代的是一種職業(yè),這個(gè)職業(yè)里有很多人奉獻(xiàn)出了自己的青春,因此以“老木匠”為題,還表達(dá)了作者對(duì)像祖父一樣的傳統(tǒng)手藝匠人的敬重和贊美之情。如我認(rèn)為“我的祖父”這個(gè)標(biāo)題好,本文主要講述了關(guān)于祖父的事件,寫作的對(duì)象是“我”的祖父,因而“我的祖父”這個(gè)標(biāo)題揭示了寫作對(duì)象,本文屬于回憶類的散文,從對(duì)祖父的回憶當(dāng)中含蓄地表達(dá)了作者對(duì)祖父的懷念之情。8.本題考查理解概括能力。此題可按題干要求,對(duì)作者祖父的生平和特點(diǎn)進(jìn)行簡要概括,以第一人稱進(jìn)行推薦。注意語言簡潔,吸引讀者閱讀興趣。如:我的祖父是一位技藝精湛的老木匠,他制作的家什精致耐用,只要提起祖父,鄉(xiāng)人就夸他有多熱心手藝有多么好。他勤勞善良、樂觀堅(jiān)強(qiáng),受人尊敬。(2023·黑龍江大慶·模擬預(yù)測)閱讀《長腳的雨》,完成下面小題。長腳的雨①雨和雨,不盡相同。在我記憶里,有一場雨,專屬一個(gè)人。②我38歲那年夏天,從郊區(qū)調(diào)到浦東新區(qū)工作,每天自駕私家車上下班。從家里開到新的單位,至少一個(gè)小時(shí)。③第一天去浦東上班,就遭遇了一場暴雨。④照理說,上海的夏天,早上六點(diǎn),天色應(yīng)已大亮。因遇強(qiáng)對(duì)流天氣,烏云底下的世界,如同黑夜。只有在雷鳴電閃的瞬間,天地之間才會(huì)裂開一隙白天的樣子。⑤汽車大燈照見遠(yuǎn)處紅雨傘的那刻,我條件反射,摁了一下喇叭。前方,有一個(gè)撐紅雨傘的人,站在清晨六點(diǎn)的大雨里。雷電閃處,像一個(gè)閃爍的抖音符號(hào)。⑥近了,我看到那個(gè)撐著紅雨傘的人,穿著一件寬大的黃色雨衣,紅與黃的搭配,經(jīng)汽車燈光的渲染,令人聯(lián)想起交通信號(hào)燈。又想,撐雨傘的人同時(shí)又穿著雨衣,估計(jì)是因?yàn)橛晏罅耍瑔慰恳话延陚愀緭醪蛔?,才又加穿了雨衣。再靠近一點(diǎn)兒,我發(fā)現(xiàn)那是一件騎車人穿的雨披,雨披里的人正向我招手。⑦雨越下越大,擋風(fēng)玻璃上的一雙雨刮器,如同急流中迅速劃動(dòng)的船槳,前腳剛刮去一層雨,后腳的雨瞬間又卷水重來,一層比一層洶涌。雨刮器形同虛設(shè)。朦朧間,我感覺這里應(yīng)該是老家的地域了,那個(gè)向我招手的人,莫非是故鄉(xiāng)的某個(gè)熟人?莫非他認(rèn)出了我的車牌號(hào)?⑧雨實(shí)在是太大了,水泥公路的路面,早有約莫20厘米的積水。我將車??吭趽蝹闳伺赃厱r(shí),車子掀起一撥雨浪,撲濕了撐傘人的褲管。⑨那個(gè)人走過來,靠近我副駕駛座右側(cè)的窗玻璃,從雨披里伸出右手,輕輕地敲打車窗的玻璃。那張被雨披包裹著的熟悉的臉,就貼在流淌著雨水的車窗玻璃上,露出一口混濁牙齒,沖著我傻笑。⑩那一刻,我整個(gè)人都靜止了。我百思不得其解。為什么是她?那么早,冒這么大的雨,還頂著雷鳴電閃。?那個(gè)撐著紅雨傘穿著黃色雨披的人,不是別人,正是我的母親。母親脫下雨披,把它和紅雨傘一起扔在雨里,打開車門,一頭鉆入我的車內(nèi),坐在副駕駛座上,又重重地關(guān)上車門,把嘩嘩大雨關(guān)在車門外。?“媽,你這么早站在馬路邊做什么?是不是要去走親戚?我送你?!蹦赣H沒有回答,她的左手拉起我的右手,側(cè)著臉久久地看著我,傻傻地笑著。過了好一會(huì)兒,她才平靜地說:“媽想你了,想來看看你?!彼龔钠囍锌嘏_(tái)的紙盒里,抽出一張紙巾,邊擦著臉上的雨水邊說:“你調(diào)了新的工作,要去浦東上班。一個(gè)新駕駛員,每天要開兩個(gè)多小時(shí)的車,媽擔(dān)心著呢,想對(duì)你說、小心開車,不要開快車,安全第一。于是,媽就一早出來,走了半個(gè)多鐘頭的路,在這里等你。你爸說,這個(gè)路口,是你上班的必經(jīng)之地?!?母親抬了抬身子,解下搭肩背著的一個(gè)鼓鼓囊囊的塑料袋說:“這是你最喜歡吃的大肉粽子,是媽親手摘的蘆箬,親手裹的,還熱著呢,一會(huì)兒到了單位,可以當(dāng)早飯吃,還可以分點(diǎn)兒給你的同事們吃?!彼裥r(shí)候那樣攏了攏我的頭發(fā),“好了,不多說了,你去上班吧,記住,你是新駕駛員,一定要注意安全?!?母親離開汽車的時(shí)候,我看見了她大腿以下的褲子、鞋襪全都濕透了。我說:“媽,這么大的雨,我送你回家吧?!蹦赣H說:“千萬別送,再過一會(huì)兒,你姑姑下夜班回家,她有車,會(huì)捎上我的。你快去,第一天上班,別遲到了?!?關(guān)掉了雙跳燈,汽車緩緩啟動(dòng)。從后視鏡里,我看著那個(gè)撐著紅雨傘的人,正朝汽車的背影揮動(dòng)著手,像一個(gè)緩緩變小的符號(hào),終于淹沒在大雨里。?這場大雨,伴著后視鏡里那個(gè)揮之不去緩緩變小的身影,長了腳似的,一直跟我到單位的停車場。?這場大雨,和那些夾雜著雨聲的熟悉鄉(xiāng)音一起,長了腳似的,一直跟隨著我,如磅礴母愛,給我力量,伴我一生。(選自《小小說選刊》2022年第14期)9.文章以“長腳的雨”為題目,有何妙處?10.請(qǐng)從修辭的角度賞析下面的句子。雷電閃處,像一個(gè)閃爍的抖音符號(hào)。11.【詞語調(diào)換題】面句子中的加點(diǎn)詞“撲”能否換成“打”?為什么?我將車??吭趽蝹闳伺赃厱r(shí),車子掀起一撥雨浪,撲濕了撐傘人的褲管。12.請(qǐng)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析文章結(jié)尾段的作用?!敬鸢浮?.①貫串全文,是全文的線索;②揭示文章主旨——表達(dá)了作者對(duì)母親的感激之情和對(duì)深摯的母愛的贊美之情;③運(yùn)用擬人修辭,新穎別致,吸引讀者;④設(shè)置懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣。10.運(yùn)用比喻的修辭手法,把“撐紅雨傘的人”比作“抖音符號(hào)”,生動(dòng)形象地描繪出撐紅雨傘的人站在暴雨中的樣子,引發(fā)讀者對(duì)撐紅雨傘的人的真實(shí)身份的好奇。11.不能。“撲”字既呼應(yīng)句中的“掀”字,寫出了路面積水之多,又與后文“母親離開汽車的時(shí)候,我看見了她大腿以下的褲子、鞋襪全都濕透了”相照應(yīng)。如果換成“打”字,則沒有這種表達(dá)效果。12.結(jié)構(gòu)上:總結(jié)上文,首尾呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整;照應(yīng)題目,照應(yīng)開頭和前文。內(nèi)容上:畫龍點(diǎn)睛,點(diǎn)明事件的意義,深化文章中心?!驹斀狻?.本題考查標(biāo)題的作用。結(jié)合第①段“雨和雨,不盡相同。在我記憶里,有一場雨,專屬一個(gè)人”,第?段“這場大雨,伴著后視鏡里那個(gè)揮之不去緩緩變小的身影,長了腳似的,一直跟我到單位的停車場”,?段“這場大雨,和那些夾雜著雨聲的熟悉鄉(xiāng)音一起,長了腳似的,一直跟隨著我,如磅礴母愛,給我力量,伴我一生”“長腳的雨”是文章的線索,貫穿全文;結(jié)合第?段“過了好一會(huì)兒,她才平靜地說:‘媽想你了,想來看看你?!龔钠囍锌嘏_(tái)的紙盒里,抽出一張紙巾,邊擦著臉上的雨水邊說:‘你調(diào)了新的工作,要去浦東上班。一個(gè)新駕駛員,每天要開兩個(gè)多小時(shí)的車,媽擔(dān)心著呢,想對(duì)你說、小心開車,不要開快車,安全第一。于是,媽就一早出來,走了半個(gè)多鐘頭的路,在這里等你。你爸說,這個(gè)路口,是你上班的必經(jīng)之地?!保?段“這場大雨,伴著后視鏡里那個(gè)揮之不去緩緩變小的身影,長了腳似的,一直跟我到單位的停車場”可知,母親知道“我”第一天要開車去很遠(yuǎn)的新單位上班,擔(dān)心“我”,冒著大雨等在路邊囑咐“我”開車要小心,母親的關(guān)愛一直跟著雨來到“我”單位的停車場,再結(jié)合第?段“這場大雨,和那些夾雜著雨聲的熟悉鄉(xiāng)音一起,長了腳似的,一直跟隨著我,如磅礴母愛,給我力量,伴我一生”,標(biāo)題“長腳的雨”表達(dá)了作者對(duì)母親的感激之情和對(duì)深摯的母愛的贊美之情,揭示了文章的主旨;“長腳的雨”運(yùn)用了擬人的修辭手法,將雨擬人化,新穎別致,吸引讀者的閱讀興趣;雨怎么會(huì)長了腳呢,標(biāo)題“長腳的雨”設(shè)置懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣。10.本題考查句子的賞析。結(jié)合第⑤段“前方,有一個(gè)撐紅雨傘的人,站在清晨六點(diǎn)的大雨里。雷電閃處,像一個(gè)閃爍的抖音符號(hào)”運(yùn)用了比喻的修辭手法,將“撐紅雨傘的人”比作“抖音符號(hào)”,生動(dòng)形象地描繪出了撐紅雨傘的人站在暴雨中的樣子,結(jié)合第⑥段“近了,我看到那個(gè)撐著紅雨傘的人,穿著一件寬大的黃色雨衣,紅與黃的搭配,經(jīng)汽車燈光的渲染,令人聯(lián)想起交通信號(hào)燈。又想,撐雨傘的人同時(shí)又穿著雨衣,估計(jì)是因?yàn)橛晏罅?,單靠一把雨傘根本擋不住,才又加穿了雨衣。再靠近一點(diǎn)兒,我發(fā)現(xiàn)那是一件騎車人穿的雨披,雨披里的人正向我招手”可知,“我”很疑惑撐紅雨傘的人的身份,把“撐紅雨傘的人”比作“抖音符號(hào)”,引發(fā)讀者對(duì)撐紅雨傘的人的真實(shí)身份的好奇。11.本題考查詞語的表達(dá)效果。結(jié)合第⑧段“雨實(shí)在是太大了,水泥公路的路面,早有約莫20厘米的積水。我將車??吭趽蝹闳伺赃厱r(shí),車子掀起一撥雨浪,撲濕了撐傘人的褲管”可知,雨很大,路面積水很多,因而開車經(jīng)過時(shí)免不了要“掀起一撥雨浪,撲濕了撐傘人的褲管”,“撲”字呼應(yīng)了句中的“掀”字,表現(xiàn)出了路面積水很多,并與第?段“母親離開汽車的時(shí)候,我看見了她大腿以下的褲子、鞋襪全都濕透了”相照應(yīng)?!按颉弊譀]有這種表達(dá)效果。12.本題考查結(jié)尾段作用。結(jié)構(gòu)上:這是文章的結(jié)尾段,有總結(jié)全文的作用;與首段“雨和雨,不盡相同。在我記憶里,有一場雨,專屬一個(gè)人”相呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整;照應(yīng)了文章的標(biāo)題——“長腳的雨”以及第?段“這場大雨,伴著后視鏡里那個(gè)揮之不去緩緩變小的身影,長了腳似的,一直跟我到單位的停車場”;內(nèi)容上:“這場大雨,和那些夾雜著雨聲的熟悉鄉(xiāng)音一起,長了腳似的,一直跟隨著我,如磅礴母愛,給我力量,伴我一生”點(diǎn)明了事件的意義,表達(dá)了作者對(duì)母親的感激之情和對(duì)深摯的母愛的贊美之情,深化文章中心。(2022·遼寧阜新·中考真題)閱讀下面選文,完成各題。腳踏實(shí)地成就夢(mèng)想姜潔①“新時(shí)代是追夢(mèng)者的時(shí)代,也是廣大青少年成就夢(mèng)想的時(shí)代。希望你們心系祖國,志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,在奮斗中創(chuàng)造精彩人生,為祖國和人民貢獻(xiàn)青春和力量?!比涨埃?xí)近平總書記給中國單板滑雪運(yùn)動(dòng)員蘇翊鳴回信,向他和中國冰雪健兒在冬奧賽場取得的優(yōu)異成績表示祝賀,并對(duì)大家提出殷切期望。習(xí)近平總書記的回信,在中國冰雪健兒以及廣大青年中引發(fā)熱烈反響。②志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地,是青年成長成才的正道。青少年只有腳踏實(shí)地、穩(wěn)扎穩(wěn)打,才能最終成就自己的夢(mèng)想。③腳踏實(shí)地、成就夢(mèng)想,需要打好基礎(chǔ)、增長才干。短綆難汲深井之水,淺水難負(fù)載重之舟。任何人都不可能輕輕松松地成才,要想干成一番事業(yè),必須積極主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí)新思想,練就過硬本領(lǐng)。當(dāng)今時(shí)代日新月異,知識(shí)更新不斷加快,社會(huì)分工日益細(xì)化,新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。新時(shí)代青年正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù),作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式,樹立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念,讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力,讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。④腳踏實(shí)地、成就夢(mèng)想,還要不懼困難、頑強(qiáng)拼搏。人生的道路上不可能一帆風(fēng)順,年輕人很容易因受到挫折而氣餒,但絕不能因此一蹶不振、自暴自棄。在北京冬奧會(huì)上斬獲2金1銀的谷愛凌曾經(jīng)訓(xùn)練摔倒造成腦震蕩,“記不起任何東西”,還曾右手粉碎性骨折、大拇指韌帶撕裂,但仍堅(jiān)持帶傷參加比賽;蘇翊鳴年僅18歲,多次骨折,但一次次受傷從未動(dòng)搖他繼續(xù)訓(xùn)練的決心;28歲的短道速滑運(yùn)動(dòng)員武大靖因常年訓(xùn)練腳上滿是傷疤、老繭,骨頭也變形了,他說“我有一雙很丑的腳”,但網(wǎng)友說他是中國最帥的奧運(yùn)冠軍……中國冰雪健兒們的事跡告訴我們,面對(duì)挫折困難,要始終堅(jiān)守希望、不懼挫折、迎難而上、堅(jiān)持到底,才能獲得成功,笑到最后。⑤腳踏實(shí)地、成就夢(mèng)想,還應(yīng)久久為功、接續(xù)奮斗。行百里者半九十。人類的美好理想,都不可能唾手可得,都離不開手胼足胝、焚膏繼晷的艱苦奮斗。我們的國家,我們的民族,從積貧積弱一步一步走到今天的發(fā)展繁榮,靠的就是一代又一代人的頑強(qiáng)拼搏,靠的就是中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神。以我國冰雪運(yùn)動(dòng)為例,從1980年第一次參加冬奧會(huì)無一人獲得獎(jiǎng)牌,到2022年北京冬奧會(huì)取得9枚金牌,這是一代又一代中國冰雪人久久為功、接續(xù)奮斗的結(jié)果。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),需要廣大青年持之以恒、馳而不息的奮斗。⑥一代青年有一代青年的歷史際遇。新時(shí)代中國青年要打好基礎(chǔ)、不懼困難、接續(xù)奮斗。要勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者,毫不畏懼面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻,在劈波斬浪中開拓前進(jìn),在披荊斬棘中開辟天地,在攻堅(jiān)克難中創(chuàng)造業(yè)績,用青春和汗水創(chuàng)造精彩人生,書寫新的奇跡?。ㄕ浴度嗣袢?qǐng)?bào)》,有改動(dòng))13.選文的中心論點(diǎn)是什么?14.選文第④段畫線句子運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?15.【段落調(diào)換題】選文③④⑤段順序能否調(diào)換?為什么?16.不適合充當(dāng)?shù)冖荻握摀?jù)的一項(xiàng)是(

)A.鐘南山面對(duì)疫情,逆行出征,不畏疫魔,勇于擔(dān)當(dāng)。B.嫦娥攬?jiān)?、北斗指路、祝融探火、羲和逐日……一代代航天人接續(xù)奮斗,創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)新成就,不斷實(shí)現(xiàn)新的跨越。C.曹雪芹披閱十載,增刪五次,十年如一日的堅(jiān)持,終于寫成不朽巨著《紅樓夢(mèng)》。D.袁隆平一生致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用與推廣,提高水稻單產(chǎn),造福世界人民?!敬鸢浮?3.青少年只有腳踏實(shí)地、穩(wěn)扎穩(wěn)打,才能最終成就自己的夢(mèng)想。(或答“志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地,是青年成長成才的正道”亦可)14.舉例論證,列舉參加北京冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員谷愛凌、蘇翊鳴、武大靖帶傷堅(jiān)持訓(xùn)練,不懼挫折,最終獲得成功的事例,具體有力地論證了“腳踏實(shí)地、成就夢(mèng)想,還要不懼困難、頑強(qiáng)拼搏”的分論點(diǎn),進(jìn)而論證中心論點(diǎn),增強(qiáng)說服力。15.不能調(diào)換。③④⑤段從“打好基礎(chǔ)、增長才干”“不懼困難、頑強(qiáng)拼搏”“久久為功、接續(xù)奮斗”三方面逐層遞進(jìn)地論證中心論點(diǎn)“青少年只有腳踏實(shí)地、穩(wěn)扎穩(wěn)打,才能最終成就自己的夢(mèng)想”,并與結(jié)尾段“新時(shí)代中國青年要打好基礎(chǔ)、不懼困難、接續(xù)奮斗”一一照應(yīng)。16.A【詳解】13.本題考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的概括。聯(lián)系第①段和第②段可知,文章開篇通過引用習(xí)近平總書記給中國單板滑雪運(yùn)動(dòng)員蘇翊鳴回信中的話語,自然引出②段中的觀點(diǎn):志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地,是青年成長成才的正道?;颉扒嗌倌曛挥心_踏實(shí)地、穩(wěn)扎穩(wěn)打,才能最終成就自己的夢(mèng)想”。14.本題考查論證方法。從劃線句“在北京冬奧會(huì)上斬獲2金1銀的谷愛凌……但仍堅(jiān)持帶傷參加比賽;蘇翊鳴年僅18歲,多次骨折,但一次次受傷從未動(dòng)搖他繼續(xù)訓(xùn)練的決心;28歲的短道速滑運(yùn)動(dòng)員武大靖因常年訓(xùn)練腳上滿是傷疤、老繭,骨頭也變形了,……但網(wǎng)友說他是中國最帥的奧運(yùn)冠軍……”可知,劃線句子列舉了谷愛凌、蘇翊鳴、武大靖等人帶傷參加比賽的事例,是運(yùn)用了舉例論證的方法,充分有力地論證了④段開頭的“腳踏實(shí)地、成就夢(mèng)想,還要不懼困難、頑強(qiáng)拼搏”這一分論點(diǎn),進(jìn)一步論證了中心論點(diǎn),使論證更具有說服力。15.本題考查論證順序。本文的中心論點(diǎn)是“志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地,是青年成長的正道”,③④⑤自然段是三個(gè)分論點(diǎn)。第③段“腳踏實(shí)地、成就夢(mèng)想,首先需要打好基礎(chǔ)、增長才干”表明“打好基礎(chǔ)、增長才干”是最基本的做法;第④段“腳踏實(shí)地、成就夢(mèng)想,還要不懼困難、頑強(qiáng)拼搏”表明,在增長才干的基礎(chǔ)之上還要有不懼困難、頑強(qiáng)拼搏的精神;第⑤段“腳踏實(shí)地、成就夢(mèng)想,還應(yīng)久久為功、接續(xù)奮斗”進(jìn)一步表明要成就夢(mèng)想還應(yīng)該具有持之以恒的精神。這三個(gè)段落構(gòu)成了層層遞進(jìn)的關(guān)系;再結(jié)合⑥段的“一代青年有一代青年的歷史際遇。新時(shí)代中國青年要打好基礎(chǔ)、不懼困難、接續(xù)奮斗”可知,這三段還與之呼應(yīng);所以不能互換位置。16.本題考查論據(jù)補(bǔ)充。結(jié)合⑤段開頭的“腳踏實(shí)地、成就夢(mèng)想,還應(yīng)久久為功、接續(xù)奮斗”可知,這句話是本段的分論點(diǎn);A.鐘南山“逆行出征,不畏疫魔,勇于擔(dān)當(dāng)”表現(xiàn)的是他的勇敢無畏,與“久久為功、接續(xù)奮斗”無關(guān);故選A。(2021·黑龍江綏化·中考真題)閱讀《善用語言的力量》,完成下面小題。①生活中,有人喜歡高談闊論,有人習(xí)慣低聲細(xì)語,有人說話綿里藏針……無論是日常攀談還是正式發(fā)言,語言都可謂交流的工具、思維的載體。重視語言、善用語言,讓語言有理有德亦有情,往往能達(dá)到事半功倍的效果。②語言的力量,在言之成理?!把再F于有物,無物,非古也。”就拿開會(huì)發(fā)言來說,一個(gè)人的講話之所以能振奮人心、引起共鳴,關(guān)鍵在于相關(guān)語言都找到了恰當(dāng)?shù)闹c(diǎn),在事實(shí)和邏輯層面無懈可擊,有說服力。③語言的力量,在言之有德。同樣一句話,不同的人講往往會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果??v觀歷史長河,誓言“舍身為國”、發(fā)出驚人之語者不在少數(shù),他們終能流芳千古,為民族精神注入生動(dòng)元素。反觀那些“兩面人”、投機(jī)者,縱然信誓旦旦、巧舌如簧,由于沒有人格的光亮、缺少修養(yǎng)的支撐,說出來的話自然無法令人信服。④語言的力量,在言之共情?!段男牡颀垺酚醒裕扒檎呶闹?jīng),辭者理之緯;經(jīng)正而后緯成,理定而后辭暢”,這是行文的典范,又何嘗不是語言的真義?話語真情充沛,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),自然能生發(fā)出直抵人心的力量,穆青采訪焦裕祿事違時(shí)情動(dòng)于衷、揮灑熱淚,多年后,其采訪日記上仍依稀可見斑斑淚痕。有了真情的貫注,那么語言和作品就都有了永不枯竭的活力,可以抵御時(shí)光而歷久彌新。⑤反過來看,輕視語言的力量、忽視溝通的藝術(shù),往往容易言不由衷、表意不明,甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾。現(xiàn)實(shí)中,有的干部一講話,群眾便皺眉接頭,原因何在?問題就在于這些講話內(nèi)容干癟、細(xì)咂無味,要么是脫離實(shí)踐的空話套話,要么是違背情理的廢話假話。譬如,有的鄉(xiāng)村動(dòng)員植樹,長篇累牘都是綠化的道理,對(duì)大家最關(guān)心的樹苗供應(yīng)等現(xiàn)實(shí)議題只字不提。再如,發(fā)生安全事故,人們最關(guān)切的是傷亡情況和救援進(jìn)展動(dòng)態(tài),個(gè)別地方的新聞發(fā)布卻大篇幅著墨于“地方領(lǐng)導(dǎo)重視”,缺少事件本身的信息。凡此種種,消解的都是群眾的信任。⑥“口能言之,身能行之,國寶也?!碑?dāng)然,強(qiáng)調(diào)善用語言,也并不是提倡夸夸其談,更不是否定行為的力量、落實(shí)的價(jià)值。語言是行動(dòng)的影子,行動(dòng)是語言的土壤。這個(gè)角度說,從真理中汲取營養(yǎng),在信仰中涵養(yǎng)定力,于情感中激發(fā)共鳴,有利于激發(fā)語言的力量。17.第①段有什么作用?18.第④段畫線句子運(yùn)用了哪些論證方法?結(jié)合具體內(nèi)容分析作用。19.【段落調(diào)換題】文中②③④段能否調(diào)換位置,為什么?20.語言的力量是無窮的,好的語言起到事半功倍的效果。學(xué)校要舉行秋季運(yùn)動(dòng)會(huì),王剛要參加,父母不同意,假如你是他的好朋友,你如何幫他勸說父母?【答案】17.①舉生活中的事例引出中心論點(diǎn):重視語言、善用語言,讓語言有理有德亦有情,往往能達(dá)到事半功倍的效果:②充當(dāng)事實(shí)論據(jù)證明本文中心論點(diǎn);③激發(fā)讀者閱讀興趣。18.運(yùn)用了道理論證(引證法)和舉例論證(例證法)的論證方法。引用《文心雕龍》中的話和列舉穆青采訪焦裕祿的事例,具體有力地論證了“語言的力量,在言之共情”。的觀點(diǎn),從而證明了本文的中心論點(diǎn),增強(qiáng)說服力。19.不能。②③④這三段分別從理、德、情三個(gè)方面論證本文的中心論點(diǎn),并與第①段中“有理有德亦有情”(或與第⑥段中“從真理中汲取營養(yǎng),在信仰中涵養(yǎng)定力,于情感中激發(fā)共鳴,有利于激發(fā)語言的力量?!保┫鄬?duì)應(yīng),所以不能調(diào)換位置。20.圍繞“語言的力量”談,言之成理即可。注意稱呼、標(biāo)點(diǎn)、語言委婉,達(dá)到勸說目的即可?!驹斀狻?7.本題考查句段作用。①根據(jù)“生活中,有人喜歡高談闊論,有人習(xí)慣低聲細(xì)語,有人說話綿里藏針……”可知,例舉了生活中的事例引出中心論點(diǎn):“重視語言、善用語言,讓語言有理有德亦有情,往往能達(dá)到事半功倍的效果”;②“生活中,有人喜歡高談闊論,有人習(xí)慣低聲細(xì)語,有人說話綿里藏針……”充當(dāng)事實(shí)論據(jù)證明本文中心論點(diǎn)“重視語言、善用語言,讓語言有理有德亦有情,往往能達(dá)到事半功倍的效果”;③激發(fā)讀者閱讀興趣,引發(fā)“為什么重視語言、善用語言能有事半功倍的效果”的思考。18.本題考查論證方法及作用?!啊段男牡颀垺酚醒裕扒檎呶闹?jīng),辭者理之緯;經(jīng)正而后緯成,理定而后辭暢”,這是行文的典范,又何嘗不是語言的真義?”運(yùn)用了道理論證(引證法)的論證方法;“穆青采訪焦裕祿事違時(shí)情動(dòng)于衷、揮灑熱淚,多年后,其采訪日記上仍依稀可見斑斑淚痕。”運(yùn)用了舉例論證(例證法)的論證方法。引用《文心雕龍》中的話和列舉穆青采訪焦裕祿的事例,具體有力地論證了“語言的力量,在言之共情”的觀點(diǎn),從而證明了本文的中心論點(diǎn),增強(qiáng)說服力。19.本題考查議論文的構(gòu)思順序。根據(jù)第②段“語言的力量,在言之成理?!钡冖鄱巍罢Z言的力量,在言之有德?!钡冖芏巍罢Z言的力量,在言之共情?!笨芍@三段分別從理、德、情三個(gè)方面論證本文的中心論點(diǎn),并與第①段中“有理有德亦有情”(或與第⑥段中“從真理中汲取營養(yǎng),在信仰中涵養(yǎng)定力,于情感中激發(fā)共鳴,有利于激發(fā)語言的力量?!保┫鄬?duì)應(yīng),所以不能調(diào)換位置。20.本題考查拓展能力。根據(jù)主旨“語言的力量是無窮的,好的語言起到事半功倍的效果?!?,圍繞“語言的力量”去勸說,言之成理即可。注意稱呼、標(biāo)點(diǎn)、語言委婉,達(dá)到勸說目的即可。示例:叔叔阿姨,學(xué)校秋季運(yùn)動(dòng)會(huì),是集體項(xiàng)目,如果王剛能夠參加,可以培養(yǎng)他的集體意識(shí),獲得集體榮譽(yù)感,這種榮譽(yù)感令我們驕傲、自豪,給我們溫暖和力量,激勵(lì)我們不斷前進(jìn);參與集體項(xiàng)目,有助于我們學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn),擴(kuò)大視野,健康成長;參與集體項(xiàng)目培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的態(tài)度和能力,體現(xiàn)自己的價(jià)值,體驗(yàn)責(zé)任感,做有擔(dān)當(dāng)?shù)娜说鹊?。這都是百利無一害的事情。你們覺得呢?(2024·遼寧·模擬預(yù)測)閱讀下面的選文,完成下面小題。母親的縫紉機(jī)張文進(jìn)①打記事起,爺爺、奶奶、父親、叔父、嬸娘和我們,一家十多口人穿的衣服和鞋,全靠我母親一人做成。②納鞋底,是一件最不容易的活計(jì),要納成花形針,鞋口還要一針一線去完成,一雙鞋底,沒有幾天的工夫是完不成的。每天中午,是母親最忙的時(shí)候,村里人利用生產(chǎn)隊(duì)歇工的時(shí)間,沒人手的人會(huì)拿著家里磨破的衣服來讓母親縫補(bǔ)。一中午下來,常讓母親頭暈心煩。不過,破衣服縫上圓補(bǔ)丁,又能讓人們穿一段時(shí)間,正應(yīng)了當(dāng)年的那個(gè)順口溜:新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年。③我小時(shí)候最容易磨損的是褲襠,放學(xué)回家,常和家里一只小狗玩耍,騎在狗身上叫狗往前走,褲襠磨破了,母親得拿著褲子補(bǔ),而“騎狗費(fèi)褲襠”也成了大家的口頭禪。上學(xué)走在路上連蹦帶跳,天陰下雨被水淋濕,冬季踏雪,每年穿鞋得兩三雙,給母親增添了很多的麻煩,記得母親給我總結(jié)了四個(gè)“費(fèi)”:費(fèi)鞋、費(fèi)衣兜、費(fèi)衣袖、費(fèi)褲襠。④母親每天除了被繁忙的家務(wù)纏身,還要去生產(chǎn)隊(duì)干農(nóng)活。當(dāng)時(shí)父親是百貨公司的政治干事,對(duì)于母親的付出,他看在眼里,疼在心上。1972年,父親用幾年積攢下來的180元錢,給母親買回了一臺(tái)上海飛人牌縫紉機(jī)。⑤那時(shí)縫紉機(jī)是緊俏商品。縫紉機(jī)拉回后,村里人奔走相告,參觀的人絡(luò)繹不絕。有了縫紉機(jī),母親干起活來更加不知疲倦,大人小孩穿壞的衣褲,母親總能及時(shí)去縫補(bǔ)。村里的嬸子、隔壁的大娘找到母親,母親總是有求必應(yīng),把左鄰右舍孩子穿破的衣服縫補(bǔ)得和新衣服一樣。每天晚上母親等我們睡著后,就打開縫紉機(jī),嗒嗒的響聲有時(shí)會(huì)把我們吵醒,看見母親在煤油燈下縫制衣服,我才真正體會(huì)到母親的辛苦。之后,再穿新衣服時(shí),就會(huì)在心里默默地告訴自己一定要小心,千萬別剮壞了衣服。⑥記憶中無論春夏秋冬,還是清晨黃昏,煤油燈下,總能見到母親坐在縫紉機(jī)前忙碌的身影,那嗒嗒的縫紉機(jī)聲聽著那么溫馨。穿著用縫紉機(jī)制作的衣服,比手工縫制的老布衣服的確洋氣許多,同學(xué)們都羨慕我們。⑦上世紀(jì)80年代初,時(shí)髦的的確良、滌卡、中長華達(dá)呢布料面世,母親找專業(yè)裁縫剪好樣子,還買回了鎖邊機(jī),把衣服做好,熨燙平整,鎖上邊子,我們穿上十分好看,同學(xué)們看見了,都爭先恐后要定制。母親就給他們加工,根據(jù)同學(xué)們家庭困難程度,只收取一點(diǎn)兒加工費(fèi)。后來母親加工的衣服在當(dāng)?shù)爻隽嗣?,求她做衣服的人越來越多。母親把縫衣服當(dāng)作手藝活包攬了下來。由于價(jià)廉物美,一個(gè)月下來母親能收入百十來元錢,用這些錢來開支家庭費(fèi)用、買化肥等。⑧有了這臺(tái)縫紉機(jī),母親一年四季都很少休息。別人家里輕輕松松、歡歡樂樂過春節(jié)時(shí),恰是母親使用縫紉機(jī)最繁忙的時(shí)候。每每此時(shí),母親會(huì)讓我們幫助鎖紐扣、縫褲邊兒、打兜扣兒、鉸線頭兒。母親的縫紉機(jī)在家鄉(xiāng)紅了二十多年,為鄉(xiāng)親們做的衣服不計(jì)其數(shù),受到了村里人的一致好評(píng)。⑨進(jìn)入新世紀(jì),市場上各種新潮新款服裝琳瑯滿目,滿足了人們多樣化、個(gè)性化的穿衣需求,母親的縫紉機(jī)也隨著時(shí)代的變遷,活計(jì)越來越少。一次母親看到年輕人穿的牛仔褲有個(gè)洞,就說娃娃我給你縫個(gè)補(bǔ)丁吧,引起大家一片笑聲。得知這是一種流行款式,母親感慨時(shí)代不

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