2024秋季新版第3課 中華文明的起源與形成（原卷版）

第3課中華文明的起源與形成（精品學(xué)案）2022年課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)目標(biāo)知道良渚古城、陶氏都城等考古發(fā)現(xiàn)，了解中華文明有5000年的歷史，通過古代文獻中記述的黃帝、炎帝等神話傳說，了解其中蘊含的歷史信息。1．了解城市、私有制、階級和早期國家的產(chǎn)生。（唯物史觀）2．知道良渚古城、陶氏都城等考古發(fā)現(xiàn)，了解中華文明有5000年的歷史（史料實證、歷史解釋）3．了解炎黃時期相關(guān)傳說；認識中華文明的起源、形成和發(fā)展具有多元一體的特征。（家國情懷）自主學(xué)習(xí)任務(wù)一、早期國家和文明的起源

設(shè)問1：國家形成的標(biāo)志是什么?依據(jù)紅山文化梳理文明產(chǎn)生的過程？1·我國早期國家和文明的起源背景

（1）生產(chǎn)力發(fā)展，貧富分化導(dǎo)致______________。

（2）高聳的城墻、寬闊的城壕、大型水利設(shè)施為城市生活提供了安全和便利。_________也為國家的產(chǎn)生提供了基本場所和必要。

（3）以________為首的統(tǒng)治階級依靠社會規(guī)范和暴力對內(nèi)進行管理和統(tǒng)治，對外發(fā)動戰(zhàn)爭。

·紅山文化晚期的社會分化和祭祀禮儀

·私有制、階級、______的產(chǎn)生是人類進入文明社會的重要標(biāo)志。

自主學(xué)習(xí)任務(wù)二、良渚古城與陶寺都城

設(shè)問2：良渚古城和陶寺都城發(fā)生了那些變化？中華文化有何特點？1．良渚古城

（1）地點：浙江__________

（2）年代：距今約5300一4300年

（3）構(gòu)成：古城由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。

（4）規(guī)模：內(nèi)城面積約300萬平方米，外城面積約630萬平方米，規(guī)模在當(dāng)時世界上首屈一指。

（5）水利：城的北面有一個復(fù)雜的水利系統(tǒng)，由人工修建的________和自然山體組成，是同時期世界上規(guī)模最大的水利工程。

（6）社會經(jīng)濟：內(nèi)城中部，有一個人工堆筑的高臺，上面建有大型廣場和多組高等級建筑，附近還出土了約20萬千克炭化________________。

（7）階級分化與國家特征：城內(nèi)的貴族墓地里玉器眾多，這和隨葬品稀少的普通墓葬對比鮮明，說明當(dāng)時的社會__________分化已經(jīng)相當(dāng)明顯。

?發(fā)現(xiàn)反映了良褚社會較高的經(jīng)濟發(fā)展水平和統(tǒng)治者較強的調(diào)動、______________能力。

?良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實，距今約5000年，長江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家。

2．陶寺都城

（1）地點：山西___________

（2）年代：距今約4300一4000年

（3）構(gòu)成：城內(nèi)有圍墻環(huán)繞的宮城。宮城內(nèi)有多處高等級建筑基址，以及陶質(zhì)的建筑材料。

（4）規(guī)模：陶寺都城面積達280萬平方米。

（5）當(dāng)時階級分化嚴重。

（6）城內(nèi)還出土了小件青銅器和帶有書寫符號的陶壺，發(fā)現(xiàn)了很有可能是觀測天象、確定節(jié)氣的觀象臺。

?陶寺都城遺址的發(fā)現(xiàn)，表明當(dāng)時_____________地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了早期國家

自主學(xué)習(xí)任務(wù)三、遠古的傳說

設(shè)問3：說一說炎黃子孫的由來？禪讓制的含義是什么？1．神話與傳說

2．華夏族的形成

·五六千年前，中國進入部落聯(lián)盟時期。

·黃河流域活動著幾個較大的部落，最出名的就是黃帝部落、炎帝部落、蚩尤部落。

·各部落之間展開攻伐，不斷合并，結(jié)成部落聯(lián)盟，并推出部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

*_____________之戰(zhàn)后，結(jié)成炎黃部落聯(lián)盟__________之戰(zhàn)后，蚩尤部落歸附炎黃部落聯(lián)盟，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。炎黃部落逐漸形成為華夏族。炎帝和黃帝被后人尊稱為中華民族的_____________。__________是眾多民族在不斷交往、交流過程中逐漸融合形成。__________一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，傳位給賢德之人治水有功，得到民眾愛戴，被尊稱為“大禹”總結(jié)教訓(xùn)，采用_____________的方法開鑿河渠引洪水入海。

【快速查答案】自主學(xué)習(xí)任務(wù)一、早期國家和文明的起源階級分化；城市；王；國家；

自主學(xué)習(xí)任務(wù)二、良渚古城與陶寺都城余杭；水壩；稻谷；階級；組織；襄汾；黃河中游；

自主學(xué)習(xí)任務(wù)三、遠古的傳說阪泉；涿鹿；人文初祖；華夏族；禪讓制；疏導(dǎo)；??議一議：遠古傳說與歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別？【點撥】歷史事實是真實可靠的，而遠古傳說難免有夸張?zhí)摌?gòu)的成分;但不少遠古傳說包含了一定的歷史事實，且有些已被考古發(fā)掘所印證?！镜淅肯聢D描述的是“傳說與歷史的關(guān)系”，從中我們可以獲取的信息是（）A．遠古傳說符合歷史史實 B．遠古傳說包含歷史信息C．遠古傳說毫無史料價值 D．歷史記憶就是遠古傳說【變式練1-1】下列對古代傳說和歷史史實的敘述，正確的是（）A．遠古傳說是完全不可信的B．遠古傳說是真實可信的C．遠古傳說不等同于真實的歷史，但卻包含某些歷史的信息D．歷史史實是在遠古傳說的基礎(chǔ)上提煉出來的【變式練1-2】司馬遷在《史記》中記載了黃帝、堯、舜等遠古傳說。有學(xué)者指出，司馬遷對五帝關(guān)系的記述不一定準(zhǔn)確，但它在一定程度上反映了遠古時期我國部落集團逐漸融合的歷程。對此解讀正確的是（

）A．司馬遷的記述完全符合事實 B．遠古傳說可為探究歷史提供參考C．遠古傳說純屬后人主觀臆造 D．考古材料是了解古史的唯一依據(jù)?問題二：良渚古城遺址和陶寺都城遺址的考古發(fā)現(xiàn)有哪些意義？【點撥】良渚古城遺址和陶寺都城遺址的考古發(fā)現(xiàn)說明，距今約5000—4000年左右，我國長江流域、黃河流域都出現(xiàn)了早期國家?！镜淅坎牧狭间竟懦沁z址陶寺都城遺址良渚古城遺址位于浙江杭州，距今5300—4300年，由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。古城北面一個20余千米的外圍水利系統(tǒng)，及同時期世界上規(guī)模最大的水利工程。城內(nèi)外祭壇上權(quán)貴們的墓地里，隨葬著數(shù)十件至數(shù)百件數(shù)量不等制作精美的玉禮器。陶寺都城遺址位于山西襄汾，距今4300—4000年，遺址中有一個圍墻環(huán)繞的宮城。城內(nèi)有兩處高等級墓地，大型墓葬中分布，大的墓葬往往隨葬陶鼓、石馨、玉錢、龍盤等表明墓主人尊貴身份的禮器，城內(nèi)還出土小件青銅器和帶有刻畫符號的陶壺。說出表格中處遺址的考古發(fā)現(xiàn)有哪些共同點，并概括這些考古發(fā)現(xiàn)的重要意義?！究偨Y(jié)感悟】-構(gòu)建知識體系構(gòu)建要求：（1）理清內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系。（2）全員參與，主動參與，及時鞏固基礎(chǔ)知識。（3）熟練展示。一、選擇題（共10小題）1．中國人自稱龍的傳人。源于約8000年前的“龍”形，遍布中華大地，貫穿整個新石器時代直至今天，成為中華民族共有的圖騰。這最能體現(xiàn)的中華人文精神是（）A．華夏認同 B．革故鼎新 C．道法自然 D．和而不同2．五千年的文明沉淀；鑄就了燦爛的華夏文明。被尊崇為中華民族“人文初祖”的是（）A．炎帝和黃帝 B．堯 C．舜 D．禹3．相傳“堯又（有）子九人，不以為后，見舜之賢也，而欲以為后”，堯便采取各種辦法對舜進行考驗和培養(yǎng)，證明舜確實合格以后才把權(quán)力讓給他。材料敘述的是（

）A．農(nóng)耕文明的起源 B．人類進化的歷程 C．華夏族的形成 D．禪讓制的實行4．在我國古代的神話傳說中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話傳說反映出中華文明的核心是（）A．神話傳說 B．和諧平等的社會秩序C．農(nóng)耕文明 D．采集狩獵的游牧文明5．距今5300——4300年的良渚古城位于浙江省杭州市，由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。古城北面有當(dāng)時世界上規(guī)模最大的水利工程，中部有一個人工堆筑，上面建有大型廣場和多組高等級建筑。城內(nèi)外權(quán)貴們的墓地里，隨葬著數(shù)量不等制作精美的玉器。該遺址（

）A．為研究早期人類起源提供了證據(jù) B．證實了有關(guān)于炎帝和黃帝的傳說C．顯現(xiàn)出早期國家和文明社會特征 D．證明中國是最早種植水稻的國家6．以良渚古城為核心的良渚遺址，位于浙江省杭州市余杭區(qū)，1936年首次被發(fā)現(xiàn)。良渚遺址證實，距今5000年左右，長江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家，進入了文明社會。其依據(jù)是（）A．神話傳說 B．主觀想象與推斷C．文獻記載 D．古城、宮殿、水利工程、玉器、墓葬等考古發(fā)現(xiàn)7．良渚遺址是以良渚古城為核心的一處新石器時代遺址，位于浙江省杭州市余杭區(qū)，距今5300—4300年。該遺址的城址布局（

）良渚古城城址布局圖A．體現(xiàn)了發(fā)達的稻作農(nóng)業(yè) B．呈現(xiàn)了獨特的建筑風(fēng)格C．反映了鮮明的社會分工 D．凸顯了權(quán)力中心的特征8．位于山西省襄汾縣陶寺村南的陶寺遺址，被考古學(xué)家認為是堯都城所在地，它可以讓我們感受到（）A．我國古人類進化的歷史 B．我國部落聯(lián)盟時代的情景C．長江流域原始農(nóng)耕生活 D．“家天下”時代的到來9．研究者發(fā)現(xiàn)，位于山西省襄汾的陶寺都城遺址，有宮城、觀象臺、禮器等，認為當(dāng)時的黃河中游地區(qū)，已經(jīng)出現(xiàn)早期國家。要獲得該遺址最可信史料是通過（

）A．神話傳說 B．史書記載 C．考古發(fā)掘 D．學(xué)者推斷10．下面是山西省襄汾縣陶寺都城遺址考古發(fā)掘的實物（復(fù)原物），據(jù)修證，該遺址距今已在4000多年的歷史：這些寫古實物（復(fù)原物）能夠佐證當(dāng)時這地區(qū)（）A．手工業(yè)水平已經(jīng)較為發(fā)達 B．出現(xiàn)了明顯的階級分化C．代表農(nóng)耕文明的最高水平 D．具備了早期國家的形態(tài)11．閱讀下列材料，回答問題。良渚遺址：以良渚古城為核心的良渚遺址，位于浙江省杭州市余杭區(qū)，1936年首次發(fā)現(xiàn)。迄今為止，遺址考古發(fā)現(xiàn)非常豐富。良渚古城距今5300—4300年，由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。內(nèi)城長1900米，寬1700米，面積約300萬平方米;外城面積約630萬平方米。古城北面丘陵地帶一個延綿20余千米的外圍水利系統(tǒng)，影響面積達100平方千米，這是同時期世界上規(guī)模最大的水利工程。古城中部，有一個人工堆筑、高十幾米、總面積達30萬平方米的高臺，上面建有大型廣場和多組高等級建筑。據(jù)估算，古城和水利系統(tǒng)的工程總量，超過1000萬立方米。上述考古發(fā)現(xiàn)，見證了當(dāng)時該地社會經(jīng)濟的發(fā)展水平和統(tǒng)治者較強的調(diào)動、組織能力。城內(nèi)外祭壇上權(quán)貴們的墓地里，隨葬著數(shù)十件至數(shù)百件數(shù)量不等制作精美的玉器，包括祭祀神靈用的玉琮、玉璧和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞。這和其他隨葬品較少的普通墓葬對比鮮明，說明當(dāng)時的社會階級分化已經(jīng)相當(dāng)明顯。良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實，距今5000年左右，長江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家，進入了文明社會。（1）以下表述是從上述材料信息中得出的，請在答題卡對應(yīng)題號后的括號內(nèi)填“正確”；違背了上述材料信息所表達的意思的，請在答題卡對應(yīng)題號后的括號內(nèi)填“錯誤”；是上述材料信息沒有涉及的，