21 小圣施威降大圣(名師教案)_第1頁
21 小圣施威降大圣(名師教案)_第2頁
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文檔簡介

第六單元集體備課本單元所選編的課文體裁多樣,有白話小說《小圣施威降大圣》、童話《皇帝的新裝》、神話《女媧造人》、寓言《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》《穿井得一人》《杞人憂天》。這些課文的共同特點是通過虛構(gòu)的人物、情節(jié)、形象來曲折地反映現(xiàn)實,或詼諧展現(xiàn)神仙斗法時的精彩,或揭露鞭撻現(xiàn)實生活中的丑惡,想象豐富,引人遐思。這些富于想象力的文本,可以激發(fā)學生的閱讀興趣,培養(yǎng)聯(lián)想、想象的能力,引導(dǎo)學生憎惡假惡丑,向往真善美。本單元主要引導(dǎo)學生學習快速閱讀,培養(yǎng)其聯(lián)想和想象的能力?!缎∈ナ┩荡笫ァ贰痘实鄣男卵b》篇幅較長,適合快速閱讀的練習,《女媧造人》和《寓言四則》可以適當向課外閱讀延伸。寫作“發(fā)揮聯(lián)想和想象”是在閱讀教學基礎(chǔ)上的延伸,意在幫助學生進一步了解聯(lián)想和想象,深入體會聯(lián)想和想象在寫作中的作用,并在寫作實踐中大膽運用。分類內(nèi)容課時教學要點閱讀21.小圣施威降大圣21.學習快速閱讀,通過尋找關(guān)鍵詞語等方法提高閱讀速度,在默讀中把握作者思路。2.調(diào)動自己的體驗,感受文學的奇思妙想,培養(yǎng)學生的聯(lián)想和想象能力。3.背誦詩文,積累文學常識及常見文言實詞。4.在寫作實踐中大膽運用聯(lián)想和想象,使文章內(nèi)容更豐富,表達更生動。5.用精讀和跳讀的方法閱讀《西游記》。6.結(jié)合詩歌的創(chuàng)作背景,理解其主要內(nèi)容,感受詩人表達的情感。22.皇帝的新裝223.女媧造人124.寓言四則2寫作發(fā)揮聯(lián)想和想象2整本書閱讀《西游記》2課外古詩詞誦讀1

21小圣施威降大圣核心素養(yǎng)◎文化自信:激發(fā)閱讀名著《西游記》的興趣,熱愛中國古典名著?!蛘Z言運用:積累課后“讀讀寫寫”字詞,能根據(jù)特定場景正確運用。了解白話小說的文體特征?!蛩季S能力:了解本文的故事背景,初步感知課文內(nèi)容,理清故事情節(jié)。通過語言、動作、心理等描寫來分析小圣和大圣的人物形象。(重點)◎?qū)徝绖?chuàng)造:品味文章精彩的變化過程,感知其豐富奇特的想象。(難點)教學課時2課時教學準備布置學生完成《狀元大課堂》本課課前預(yù)習卡。第1課時課時目標1.了解本文的故事背景,初步感知課文內(nèi)容,理清故事情節(jié)。2.通過語言、動作、心理等描寫來分析小圣和大圣的人物形象。教學過程一、新課導(dǎo)入,品題趣味課件出示師:同學們應(yīng)該都知道這個卡通人物畫的是誰吧?沒錯,就是我國古典名著《西游記》中的主人公之一——孫悟空,那你們知道他有哪些稱呼嗎?(學生:齊天大圣、美猴王、斗戰(zhàn)勝佛、孫行者……)看來大家都知道孫悟空有“齊天大圣”這個稱呼,我們今天要學的課文《小圣施威降大圣》題目中的“大圣”指的是誰相信大家都很清楚了。那么,題目中的“小圣”又是誰呢?(指名學生回答)預(yù)設(shè)“小圣”指二郎神楊戩,他乃玉帝之妹和凡人所生,一半是人一半是神,號為“二郎顯圣真君”,人稱“小圣”。追問:小圣為“小”,卻能降服“大”圣,怪也不怪?(學生討論交流,教師點撥)預(yù)設(shè)孫悟空曾被玉帝招安,做了個養(yǎng)馬的芝麻官弼馬溫,后來知道自己上了當受了嘲弄,干脆一不做二不休,自封為“齊天大圣”?!按笫ァ笔亲苑獾模虼瞬⒉粸楣偌艺J可。而楊戩的稱號卻是玉帝親封,是大家公認的。由此,就不能從稱號上來判定孫悟空和楊戩的神通與能力孰大孰小、孰高孰低,而最終小圣降服大圣也就不足為怪了。作者借他們的稱號有意造成閱讀上的錯位,以戲謔的口吻來演說兩位神仙之間的故事。小圣施展威力降服了大圣,讓人在忍俊不禁中產(chǎn)生閱讀的渴望。(板書文題及作者)設(shè)計意圖由孫悟空的圖片導(dǎo)入,并引導(dǎo)學生從題目中的人物入手分析作者這樣設(shè)置題目的意圖,既能讓學生了解題目的趣味性,又能充分激發(fā)學生的閱讀興趣。二、資料鏈接,檢查預(yù)習1.資料鏈接(1)作者及《西游記》簡介(見《狀元大課堂》本課“作者簡介”欄目)(2)前情提要(見《狀元大課堂》本課“背景鏈接”欄目)(3)文體知識(見《狀元大課堂》本課“文體知識”欄目)2.檢查預(yù)習檢查學生的課前預(yù)習情況,尤其是文中字詞的掌握。(見《狀元大課堂》本課“字詞清單”欄目)設(shè)計意圖課前預(yù)習的重要性是不言而喻的。檢查學生的課前預(yù)習情況,一方面能培養(yǎng)學生自主預(yù)習的習慣,另一方面也能提高學生的課堂學習效率。三、默讀課文,理清情節(jié)師:請同學們快速默讀課文,看看文章可以分為哪幾個部分,每部分講的什么內(nèi)容。并梳理故事的經(jīng)過,用簡練的語言講給同學聽。課件出示提示:默讀時,盡量增加一次性進入視野的文字數(shù)量,尋找關(guān)鍵詞語以帶動整體閱讀,提高閱讀速度,力爭每分鐘不少于400字。(學生默讀后交流、講述故事,教師指名回答并歸納)預(yù)設(shè)1.段落劃分第一部分(1):由于群猴驚散,遭二郎真君及梅山六兄弟圍困的孫悟空無心戀戰(zhàn),迅速逃離戰(zhàn)場。第二部分(2、3):二郎真君與大圣斗法變化,各顯神通,引得孫悟空玩興大發(fā),結(jié)果激斗變游戲。第三部分(4、5):大圣逃至灌江口變作二郎神的樣子,與趕來的二郎真君及梅山兄弟再次激戰(zhàn)。2.故事經(jīng)過文章寫孫悟空與二郎神斗法時眼見群猴驚散,準備逃跑不戰(zhàn),卻被堵住去路。孫悟空依次變作各種動物以及土地廟、二郎神,企圖蒙混過關(guān),二郎神則依次變作相應(yīng)能克制的動物及現(xiàn)出原形來牽制孫悟空。最后兩人激戰(zhàn)起來,勝負難分,孫悟空被天兵天將圍困。設(shè)計意圖理清小說的情節(jié),便于學生從整體上了解文章內(nèi)容,為進一步解讀文章做鋪墊。四、品讀語言,分析性格1.品讀語句師:本文是一篇寫神話人物的小說,雖是虛構(gòu)的人物,但描寫得生動傳神,人物形象十分鮮活。請找出生動的描寫語句讀一讀,品味其中展現(xiàn)了人物怎樣的形象。(學生品讀交流,教師點撥歸納)預(yù)設(shè)(1)大圣形象①大圣慌了手腳,就把金箍棒捏做繡花針,藏在耳內(nèi),搖身一變,變做個麻雀兒,飛在樹梢頭釘住。賞析:運用一系列的動詞,寫出了情勢的緊張,變化的有趣,以及孫悟空的機敏、神通。②那六兄弟,慌慌張張,前后尋覓不見,一齊吆喝道:“走了這猴精也!走了這猴精也!”賞析:用六兄弟慌慌張張的神態(tài)描寫、前后尋覓的動作描寫和語言描寫,從側(cè)面襯托出大圣的沉著、鎮(zhèn)定和變化本領(lǐng)的高超。(2)小圣形象①二郎圓睜鳳目觀看,見大圣變了麻雀兒,釘在樹上,就收了法象,撇了神鋒,卸下彈弓,搖身一變,變做個餓鷹兒,抖開翅,飛將去撲打。賞析:“收”“撇”“卸”“搖”等一系列動作描寫,展現(xiàn)了二郎神的反應(yīng)敏捷和從容淡定。②真君趕到崖下,不見打倒的鴇鳥,只有一間小廟;急睜鳳眼,仔細看之,見旗竿立在后面,笑道:“是這猢猻了!他今又在那里哄我。我也曾見廟宇,更不曾見一個旗竿豎在后面的,斷是這畜生弄喧!他若哄我進去,他便一口咬住。我怎肯進去?等我掣拳先搗窗欞,后踢門扇!”賞析:一個“笑”字,體現(xiàn)了小圣對大圣的輕蔑和嘲笑,語言描寫表現(xiàn)了二郎神善于觀察、細心機警的特點。2.分析性格師:孫悟空變作花鴇后,二郎神卻不再變化,而是現(xiàn)出真身,結(jié)合他們各自的身份、性格特點分析其中的原因。課件出示心高不認天家眷,性傲歸神住灌江。——《西游記》中對楊戩的描寫(學生討論交流,教師點撥)預(yù)設(shè)古時認為花鴇是較為低賤的鳥。孫悟空無所顧忌,不管花鴇高貴還是低賤,一心只想戲耍楊戩,體現(xiàn)了他“頑童”的特征:愛鬧騰、好耍賴、喜歡惡作劇。而心高性傲的楊戩很是注重自己作為神仙的身份地位,見孫悟空變作一只低賤的花鴇,不屑于再和他爭較變化之術(shù),于是現(xiàn)出真身取過彈弓射打?qū)O悟空。3.總結(jié)表達師:分析完以上內(nèi)容,請同學們用自己的話說一說:他們各自具有怎樣的性格?你更喜歡哪一位?預(yù)設(shè)孫悟空:神通廣大、本領(lǐng)高強、活潑頑皮、自由不羈、敢于反抗。二郎神:法術(shù)高明、機敏心細、隨機應(yīng)變、矜持而不肯紆尊降貴。更喜歡孫悟空,我覺得孫悟空更有趣和真實。比如,在孫悟空被二郎神追得無處可逃時,變作一只花鴇,而二郎神自恃身份,覺得無論變作什么都有失身份,他越是莊重矜持、一本正經(jīng),越發(fā)顯得孫悟空活潑頑皮、生動有趣。設(shè)計意圖本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學生通過抓住語言、動作、心理等描寫,體會人物的性格特征,感知人物形象。五、布置作業(yè)課下查找文中斗法時所變幻的動物的資料,了解其習性,思考:孫悟空每次變化,二郎神都能找到制伏他的辦法,作者為什么不安排孫悟空直接變成一個最厲害的角色?板書設(shè)計

第2課時課時目標1.品味文章精彩的變化過程,感知其豐富奇特的想象。2.激發(fā)閱讀名著《西游記》的興趣。教學過程一、復(fù)習導(dǎo)入上節(jié)課,我們梳理了本文的情節(jié),分析了主要人物的形象特點。這節(jié)課,讓我們繼續(xù)來品讀本文精妙絕倫的語言,體會作者非凡的想象力,感受經(jīng)典名著的魅力。二、研讀變化,感知趣味師:孫悟空和二郎神“一物降一物”的斗法過程充滿趣味,作者對情節(jié)的設(shè)置同樣巧妙絕倫,讓我們一起來賞析其中的妙處。1.體會地點之變師:請同學們再讀課文,梳理孫悟空和二郎神的斗法過程,看看他們都經(jīng)歷了哪些變化,斗法地點又有哪些變化。課件出示追問:斗法地點從“天空”到“地面”,再到二郎神的地盤“灌江口”,一直想要逃脫的大圣,為什么最后還自己送上門去了呢?預(yù)設(shè)表面看來,大圣被二郎神追趕得四處逃竄,但大圣之所以無心戀戰(zhàn)、不停逃跑是因為擔心猴子猴孫傷亡嚴重,想脫身去救他們。但他遇到二郎神這個勢均力敵的對手,發(fā)現(xiàn)他與之前不堪一擊的天兵天將不同,玩心驟起,生起戲弄對手之心,便不再逃跑,于是直奔灌江口去扮演了一回二郎爺爺,還仔細察看廟里的“香火”,真像是沒有把二人的打斗放在心上。斗法地點的變化一則體現(xiàn)了大圣的“猴性”:雖然心系花果山,但玩心很重;二則也表明大圣實力不在二郎神之下,更像玩鬧,不像戰(zhàn)斗;三則反映了孫悟空的機智靈敏,深諳“最危險的地方就是最安全的地方”之理。2.感受心理之變(1)品讀第一次斗法。師:請同學們先看第一次斗法時,對大圣變化的描寫,說說其中透露出他怎樣的心理。課件出示大圣慌了手腳,就把金箍棒捏做繡花針,藏在耳內(nèi),搖身一變,變做個麻雀兒,飛在樹梢頭釘住。預(yù)設(shè)雖然由這一系列的動作可見大圣反應(yīng)靈敏、隨機應(yīng)變,但“慌”還是透露了他心里的慌張和被動。大圣的“慌”有兩個原因。首先是因為大圣看到“本營中妖猴驚散”,作為花果山首領(lǐng),擔心猴子猴孫們受傷,“關(guān)心則亂”,所以他才收了法象,抽身就走。第二個原因是在大圣逃跑時,后有二郎神一路追趕,前被二郎神的手下“梅山六兄弟”擋住了去路,可謂“前無去路,后有追兵”。因而斗法之初,大圣是被迫應(yīng)戰(zhàn),所以“慌”。追問:課件出示二郎圓睜鳳目觀看,見大圣變了麻雀兒,釘在樹上,就收了法象,撇了神鋒,卸下彈弓,搖身一變,變做個餓鷹兒,抖開翅,飛將去撲打。預(yù)設(shè)從動作中足以看出小圣二郎神變化之有條不紊、從容淡定。二郎神之所以如此自信、淡定,一則因為二郎神武藝高強,神通廣大;二則他認為自己是由觀音菩薩推薦、玉帝下旨前來捉拿妖猴的,臨危受命的他理所當然視自己為正義的化身,這種正義感讓他自信滿滿。(2)品讀第三次斗法。師:第三次斗法時的描寫,又透露出大圣和小圣怎樣的心理呢?課件出示(二郎神)果一變變做個魚鷹兒,飄蕩在下溜頭波面上,等待片時。那大圣變魚兒,順水正游,忽見一只飛禽,似青鷂,毛片不青;似鷺鷥,頂上無纓;似老鸛,腿又不紅:“想是二郎變化了等我哩!……”急轉(zhuǎn)頭,打個花就走。二郎看見道:“打花的魚兒,似鯉魚,尾巴不紅;似鱖魚,花鱗不見;似黑魚,頭上無星;似魴魚,鰓上無針。他怎么見了我就回去了?必然是那猴變的。”趕上來,刷的啄一嘴。預(yù)設(shè)此處描寫對仗工整,相互呼應(yīng),大圣和二郎神的心理、行動都驚人地相似:看到對方時同樣的感受、同樣的邏輯思維、同樣的謹慎小心、同樣靈敏的反應(yīng)。此時二圣無論在武藝上,還是心理素質(zhì)上,都難分上下,旗鼓相當。(3)品讀最后一次斗法。師:最后一次斗法中大圣變作二郎神的模樣,來到灌江口,一本正經(jīng)地辦公時,二郎神怒氣沖天地趕來?!罢婢策M門,大圣見了,現(xiàn)出本相道:‘郎君不消嚷,廟宇已姓孫了?!@真君即舉三尖兩刃神鋒,劈臉就砍。”這體現(xiàn)了他們怎樣的心理?預(yù)設(shè)大圣孫悟空先氣定神閑地辦公,被撞破后并不慌張,還耍嘴皮子“郎君不消嚷,廟宇已姓孫了”,占據(jù)心理優(yōu)勢;二郎神二話不說,劈臉就砍,氣急敗壞,惱羞成怒,心態(tài)已呈劣勢。師小結(jié):通過以上三處斗法,不難看出人物的心理經(jīng)歷了微妙的變化:小圣臨危受命,降服大圣,越戰(zhàn)越慌;大圣被迫迎戰(zhàn),戲耍小圣,越戰(zhàn)越勇。3.解讀稱呼之變師:在斗法過程中,二郎神和他的手下“梅山六兄弟”對孫悟空的稱呼發(fā)生了變化,在文中找出并探究變化的原因。預(yù)設(shè)二郎神:猢猻—那猴—畜生—猴王—齊天大圣梅山六兄弟:潑猴—猴精—大圣二郎神和“梅山六兄弟”起初對孫悟空的稱呼都是蔑稱,因為在他們看來,孫悟空只是一只擾亂天宮秩序的妖猴,是他們要捉拿的要犯。經(jīng)過六次斗法后,孫悟空跟二郎神竟然難分勝負,勢均力敵,這讓他們對孫悟空刮目相看。這些稱呼的變化,體現(xiàn)了他們對孫悟空的態(tài)度從輕視到欣賞、佩服的轉(zhuǎn)變。師小結(jié):從地點之變、心理之變、稱呼之變中,一個桀驁不馴、爭取自由的大圣孫悟空形象呼之欲出,而一個武藝高強、自恃身份的二郎神形象也躍然紙上,足見本文語言之精妙,令人嘆為觀止。師:通過上面的分析,有同學能夠解答上節(jié)課留給大家思考的問題嗎?課件出示孫悟空每次變化,二郎神都能找到制伏他的辦法,作者為什么不安排孫悟空直接變成一個最厲害的角色?(指名學生回答,教師點撥歸納)預(yù)設(shè)孫悟空每一次變化,緊張中透著詼諧,使得情節(jié)一波三折,故事趣味橫生,能緊緊抓住讀者的心,極大地激發(fā)讀者的閱讀興趣。如果安排孫悟空直接變成一個最厲害的角色,就會使得故事平鋪直敘,味同嚼蠟,無法吸引讀者,也不能體現(xiàn)神魔小說情節(jié)曲折離奇的特點。設(shè)計意圖本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學生抓住一個“變”字,在分析“地點變化”“心理變化”“稱呼變化”的過程中,感知文章情節(jié)設(shè)置的巧妙和趣味性,體會作者絕妙的想象力和創(chuàng)造力。三、暢所欲言,發(fā)表感悟設(shè)問1:課文中的哪個情節(jié)給你留下的印象最深刻?為什么?(學生交流、討論并發(fā)言,教師歸納)預(yù)設(shè)生1:大圣變作大鶿老的情節(jié)。它寫出了大圣逃跑、躲避的速度之快,顯示了作者豐富的想象力,這個情節(jié)給我留下了深刻的印象。生2:大圣被追得上天無路、入地無門,變作土地廟的情節(jié)給我留下了深刻的印象。特別是大圣的尾巴變作一根旗桿,讀來極具喜劇效果,讓人忍俊不禁。生3:大圣變作二郎神的情節(jié)寫出了猴性的頑皮,使緊張的斗法情節(jié)得以舒緩,張弛有度,讓我印象最深刻。設(shè)問2:學了本文,你從中獲得了哪些有益的啟示?(學生思考并發(fā)言,教師歸納)預(yù)設(shè)生1:遇到困難時,要有堅毅的品質(zhì)和無畏的精神。只要努力堅持過,不懈奮斗過,無論結(jié)果如何,我們都無怨無悔。生2:解決問題時,我們要學會變通,要找到解決問題的關(guān)鍵,這樣才能使問題迎刃而解。生3:作文離不開想象,想象可以為我們的作文插上神奇的翅膀。我們要學習作者奇妙大膽的想象。四、課后延學,領(lǐng)悟魅力閱讀整本《西游記》,在以下任務(wù)中任選一項完成。(1)選擇一個故事,品析情節(jié)的一波三折。(2)選擇一個人物,品析其性格特征和成長歷程。結(jié)束語:活潑頑皮的孫悟空讓我們喜愛不已,妙趣橫生的斗法過程讓我們?nèi)炭〔唤?。作者運用浪漫主義手法,揮動著奇妙想象的翅膀,為我們描繪了一個妙趣橫生、神奇瑰麗的神魔世界。課后,讓我們一起遨游于幻想的海洋,去感受經(jīng)典名著的魅力吧。板書設(shè)計設(shè)計亮點本教學設(shè)計先以家喻戶曉的人物——孫悟空的卡通圖片導(dǎo)入新課,激發(fā)學生的閱讀興趣后,引導(dǎo)學生逐步分析題目設(shè)置的趣味所在;再在檢查學生預(yù)習情況后,要求學生快速默讀全文復(fù)述情節(jié);最后引導(dǎo)學生抓住文本中的關(guān)鍵詞句,一邊品語言,一邊評人物,一邊析變化,通過品讀讀出其中的情味、情趣、精彩之處,感知文本豐富奇特的想象。整個教學過程,以“趣”為核心,以“變”為抓手,層層深入,能有效激發(fā)學生的想象力和對經(jīng)典的喜愛之情。資料鏈接探究《小圣施威降大圣》“趣”之所在1.“趣”在題目。題目“小圣施威降大圣”包含了很多有趣的信息。孫悟空乃天地精華所生,上天入地,何所不能?號為“齊天”,意為與天地齊壽同春,何其威嚴,何其神圣,是謂“大”圣。而鎮(zhèn)守灌江口的楊戩,乃玉帝之妹和凡人所生,他一半是人一半是神,號為“二郎顯圣真君”,人稱“小”圣。小圣為“小”,卻能降服“大”圣,怪也不怪?原來,孫悟空曾被玉帝招安,做了個養(yǎng)馬的芝麻官弼馬溫,后來知道自己上了當受了嘲弄,干脆一不做二不休,自封為“齊天大圣”。既然“大圣”是自封的,自然并不為官家認可。而楊戩的稱號卻是玉帝親封,是大家公認的,由此便不能從稱號上來判定孫悟空和楊戩的神通與能力孰大孰小、孰高孰低,而最終小圣降伏大圣也就不足為怪了。作者是借他們的稱號有意造成閱讀上的錯位,以戲謔的口吻來演說兩位神仙之間的故事,小圣施展威力降伏了大圣,讓人在忍俊不禁中產(chǎn)生閱讀的渴望。2.“趣”在比較。通讀課文,楊戩的正統(tǒng)莊重,悟空的滑稽詼諧,給讀者留下了深刻的印象,二神的形象和性格反差形成了一種鮮明的對比。人物形象反差越大,給讀者帶來的愉悅感越強,趣味性越足。僅舉文中一處例子來加以體會:“水蛇跳一跳,又變做一只花鴇,木木樗樗的,立在蓼汀之上。二郎即現(xiàn)原身,走將去,取過彈弓拽滿,一彈子把他打個躘踵?!睂O悟空的形象格外受到孩子們的喜愛,是因為他具有“頑童”的特征:愛鬧騰、好耍賴、喜歡惡作劇。變作“花鴇”,也只有悟空能想得出來,他才不管花鴇高貴還是低賤,一心

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