師德師風(fēng)宣傳教育心得體會(huì)（9篇）

師德師風(fēng)宣傳教育心得體會(huì)（通用9篇）有了一些收獲以后，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的師德師風(fēng)宣傳教育心得體會(huì)（通用9篇），希望對(duì)大家有所幫助。師德師風(fēng)宣傳教育心得體會(huì)1通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)，讓我受益匪淺，我?！皭?ài)心、耐心、理智、寬容”八字育人情懷更是一直以來(lái)師德師風(fēng)建設(shè)的精神內(nèi)涵。本次學(xué)習(xí)有以下幾點(diǎn)感悟：第一，嚴(yán)以律己，提高個(gè)人內(nèi)在素養(yǎng)。我們經(jīng)常聽(tīng)到這樣的一句話(huà)：“什么樣的老師就會(huì)教出什么樣的學(xué)生”，初來(lái)覺(jué)得帶有貶義，而后就感覺(jué)話(huà)粗理不粗。因?yàn)槲覀兊难孕信e止都會(huì)潛移默化地影響著孩子，想讓孩子們?cè)诹己玫姆諊统錆M(mǎn)正能量的環(huán)境下快樂(lè)健康的成長(zhǎng)，那我們就必須提高自身內(nèi)在素養(yǎng)規(guī)范自己的行為，在日常教育教學(xué)和生活中對(duì)自己嚴(yán)格要求才能給孩子們做好示范和引領(lǐng)的作用，學(xué)高為師、身正為范不就是這個(gè)理嘛！第二，精益求精，提高自身專(zhuān)業(yè)能力。在社會(huì)信息化、生活全球化、價(jià)值多元化的時(shí)代背景下我們要勇敢的面對(duì)新的挑戰(zhàn)，不遺余力的提升自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)來(lái)滿(mǎn)足孩子們對(duì)知識(shí)的訴求。八13班有個(gè)孩子從七年級(jí)開(kāi)始就喜歡看世界歷史，從第一次世界大戰(zhàn)到經(jīng)濟(jì)大危機(jī)到美國(guó)羅斯福新政他都能說(shuō)得頭頭是道，遇到問(wèn)題就會(huì)與我一起探討，而我為了能夠很好解答，特意將世界史和全球通史仔細(xì)研究一番，探討之后他總會(huì)十分開(kāi)心，覺(jué)得自己像是一個(gè)偵探能挖掘歷史事件之間的聯(lián)系，而后就會(huì)特別有成就感。最近他又開(kāi)始了解自由經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)以及今天的中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，經(jīng)濟(jì)史一直是我的短板，還是好好的看書(shū)研究吧，不然就糗大了。不過(guò)這倒也促進(jìn)我不斷進(jìn)步，就應(yīng)該就是教學(xué)相長(zhǎng)吧，唯有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，與時(shí)俱進(jìn)才能教好孩子。第三，求同存異，建立和諧的師生關(guān)系。尊重和愛(ài)護(hù)孩子，公平公正對(duì)待他們是和諧師生關(guān)系的前提。在日常教育教學(xué)中我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，培養(yǎng)自信，多一點(diǎn)耐心。很多同學(xué)可能在心智上成熟的要慢一些，成長(zhǎng)起來(lái)相對(duì)較慢一些，這樣我們“喚醒”他們所需要的時(shí)間也就多一些，對(duì)待他們請(qǐng)不要大聲呵斥，用心傾聽(tīng)孩子們的心聲，理性對(duì)待孩子們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中的問(wèn)題，多溝通交流，冷靜處理，營(yíng)造和諧的氛圍，共同發(fā)展。師德師風(fēng)宣傳教育心得體會(huì)2師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。教師作為一種特殊職業(yè)，其社會(huì)作用是巨大而又深遠(yuǎn)，但日常工作卻是平平凡凡、默默無(wú)聞的，在這里沒(méi)有顯赫一時(shí)的財(cái)富和權(quán)力，沒(méi)有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛(ài)和忠誠(chéng)于教育事業(yè)的心，是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻(xiàn)精神并不是否定人的正當(dāng)利益和幸福，鄧小平同志指出：“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講奉獻(xiàn)精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論”。一個(gè)人只有在改造世界的偉大實(shí)踐中作出了奉獻(xiàn)的人，才能充分感受到自身力量的強(qiáng)大和充實(shí)，體會(huì)到人生真正意義和價(jià)值，才會(huì)感到幸福感，所以在素質(zhì)教育前提下，提倡奉獻(xiàn)精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的，而是相輔相成的。遵循正確的教書(shū)育人方向是師德建設(shè)的核心！教師作為一種職業(yè)，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，多種社會(huì)需求的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們要不斷加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)，樹(shù)立當(dāng)代良好的師表風(fēng)范，為振興教育做出新的貢獻(xiàn)。師德師風(fēng)宣傳教育心得體會(huì)3未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)，是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底，是人才的競(jìng)爭(zhēng)，這已經(jīng)成為人們的共識(shí)。人才的培養(yǎng)靠教育，首先靠基礎(chǔ)教育，這更是常識(shí)。教育要適應(yīng)時(shí)代的需要，要確保經(jīng)濟(jì)建設(shè)在依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上持續(xù)高速穩(wěn)定的發(fā)展，首先要不斷提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)，加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)，對(duì)照國(guó)家新課程標(biāo)準(zhǔn)及深圳市師德師風(fēng)建設(shè)的要求，我至少要從以下三個(gè)方面作進(jìn)一步的努力。1.進(jìn)一步更新育人觀(guān)念，引導(dǎo)學(xué)生把做人放在首位，只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了，精神面貌改變了，學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動(dòng)起來(lái)了，做人的問(wèn)題解決好了，學(xué)生自然會(huì)有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力。要努力把握青少年成長(zhǎng)的特點(diǎn)和規(guī)律，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)青少年的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育、心理健康教育，不斷增強(qiáng)思想教育的針對(duì)性和實(shí)效性。2.進(jìn)一步更新教育觀(guān)念和方法，讓人人獲得成功。面對(duì)后進(jìn)的學(xué)生，首先老師要關(guān)心和愛(ài)護(hù)，其次要當(dāng)作一種教育資源來(lái)加以開(kāi)發(fā)和利用，從改進(jìn)教學(xué)形式和方法入手，實(shí)行分層教學(xué)，分層達(dá)標(biāo)，使每個(gè)學(xué)生都找到自己的位置，從而獲得成功的滿(mǎn)足，取得不斷進(jìn)取的力量。3.進(jìn)一步知學(xué)生，愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一般呵護(hù)。要以自己無(wú)私的愛(ài)去澆灌學(xué)生干涸的心田，處處維護(hù)學(xué)生的自尊，讓學(xué)生自覺(jué)自愿地認(rèn)識(shí)和修正錯(cuò)誤，而不是管、卡、壓、罰，真正讓學(xué)生從思想上解決問(wèn)題，豎立科學(xué)的態(tài)度和學(xué)習(xí)精神。魯迅先生說(shuō)，有人拿羅盤(pán)航海，有人卻拿它看風(fēng)水;有人拿火藥御敵，有人卻拿它作炮竹敬神;有人拿鴉片治病，有人卻拿它當(dāng)飯吃。半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，科學(xué)有了日新月異的發(fā)展，但魯迅先生所說(shuō)的這種現(xiàn)象并沒(méi)有絕跡：有人拿B超查病，有人卻拿它分男女;有人拿電腦處理資料，有人卻拿它測(cè)算八字;現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)，有人拿它傳遞信息，提高工效，有人卻拿它排遣無(wú)聊，大過(guò)“黃”癮。所以，工具的進(jìn)步和人的素質(zhì)的提高還要同步才行。作為一個(gè)基礎(chǔ)教育工作者，要不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，要下決心幫助青少年樹(shù)立正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)，自覺(jué)地肩負(fù)起引導(dǎo)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的神圣使命，為培養(yǎng)千百萬(wàn)社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。師德師風(fēng)宣傳教育心得體會(huì)4新學(xué)年伊始，開(kāi)展師德教育活動(dòng)，強(qiáng)化教師作風(fēng)，打造教師靈魂，努力做滿(mǎn)意的教師，今年被指定為師德建設(shè)年。德育第一，教師只有樹(shù)立自己的形象，才能以誠(chéng)、誠(chéng)、誠(chéng)教育學(xué)生。通過(guò)現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)，對(duì)《義務(wù)教育法》和《教師法》有了一些具體的認(rèn)識(shí)，讓我明白了教書(shū)育人的使命感和責(zé)任感，約束和規(guī)范了我的日常教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法守法的人民教師。在師德教育活動(dòng)中，學(xué)校開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的活動(dòng)，從多個(gè)層面和角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。它讓我意識(shí)到教師職業(yè)的崇高，意識(shí)到我生命的價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)該成為學(xué)生的榜樣，不斷提高自己的職業(yè)道德，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己的職責(zé)。通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我更加意識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，思想活躍，思維幼稚，工作積極，吵鬧，煩悶，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成無(wú)知。事后看來(lái)，我不應(yīng)該這樣做。其實(shí)學(xué)生是一個(gè)活的有機(jī)體，有自己的感受和要求。優(yōu)秀的學(xué)生人人都愛(ài)，調(diào)皮的學(xué)生也不是一無(wú)是處。作為老師，你要有一副放大鏡，去發(fā)現(xiàn)和挖掘其中的閃光點(diǎn)。為了促進(jìn)學(xué)生從點(diǎn)到面的進(jìn)步，在未來(lái)的教學(xué)中，我應(yīng)該努力克服自己的不良情緒，冷靜下來(lái)教育每一個(gè)學(xué)生，學(xué)會(huì)以?xún)?yōu)秀的教師素質(zhì)激勵(lì)自己。比起優(yōu)秀的老師，我現(xiàn)在的思想水平應(yīng)該是不斷提高的。在教學(xué)中，首先要把學(xué)生當(dāng)成朋友，改變舊的教學(xué)尊嚴(yán)的觀(guān)念，讓我們的教育深受學(xué)生的喜愛(ài)，得到家長(zhǎng)的認(rèn)可，做一個(gè)人民滿(mǎn)意的老師。通過(guò)對(duì)學(xué)校師德的研究，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足。做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的老師，不能僅僅作為一個(gè)口號(hào)，更應(yīng)該付出實(shí)際行動(dòng)。在教育教學(xué)中，首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)豐富自己的知識(shí)，提高自己的能力和專(zhuān)業(yè)水平；其次，在實(shí)踐教學(xué)中，要勤于學(xué)習(xí)，全心全意育人，用心傳授知識(shí)，多方面培養(yǎng)學(xué)生的智力；另外，老師是為學(xué)生服務(wù)的。在為學(xué)生服務(wù)的同時(shí)，他們應(yīng)該教會(huì)學(xué)生如何做人，如何對(duì)社會(huì)有用?？偟膩?lái)說(shuō)，先進(jìn)教師的精神和行為清洗了我的頭腦，激發(fā)了我教書(shū)育人的熱情，警示了我工作中的不足，讓我認(rèn)識(shí)到了人生的價(jià)值，那就是工作快樂(lè)，奉獻(xiàn)快樂(lè)！師德師風(fēng)宣傳教育心得體會(huì)5又到了12月份，我們教育系統(tǒng)一年一度的“師德主題教育月”活動(dòng)也如期而至。學(xué)校的學(xué)習(xí)、討論、整改日程安排得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)，“師德”這一教師之間永恒的話(huà)題又給寒冬的校園增加了幾分溫暖。上周六教研時(shí)間，學(xué)校組織全體教師觀(guān)看了“全國(guó)優(yōu)秀教師師德報(bào)告會(huì)”的視頻?；繇?、鄒有云、黃靜華……一個(gè)個(gè)熟悉的名字再度映入眼眶，一幕幕感人的場(chǎng)景再度在腦海中盤(pán)旋，心靈再次被高尚的師德蕩滌，再次被偉大的人格震撼。認(rèn)識(shí)霍懋征老師，是從她平實(shí)、生動(dòng)的語(yǔ)文課堂上開(kāi)始的。一篇篇人物報(bào)道，一首首愛(ài)的贊歌;一堂堂動(dòng)人的語(yǔ)文課，一縷縷溫暖的陽(yáng)光?；繇骼蠋?，這位年過(guò)八旬的老人，用一個(gè)老人特有的從容淡定、智慧豁達(dá)感染了一代又一代共和國(guó)的教育人。而今天，再次聆聽(tīng)她的報(bào)告，我竟然還是熱淚盈眶?；衾蠋熡谩肮鈽s、艱巨、幸福”這六個(gè)字詮釋自己對(duì)教育事業(yè)的理解。我敬佩她文道統(tǒng)一的觀(guān)念，教語(yǔ)文就是教學(xué)生做人。她放棄了深?lèi)?ài)的數(shù)學(xué)學(xué)科，從事語(yǔ)文教學(xué)，就是她對(duì)育人比教書(shū)更重要的理念的重要體現(xiàn)。最有趣的是她談自己教低年級(jí)學(xué)生識(shí)字，“聰明”二字，“聰”字理解為人體四件寶，通過(guò)猜謎語(yǔ)讓學(xué)生知道耳朵、眼睛、嘴巴和大腦，然后把它們組合在一起就是“聰”字，而且說(shuō)“一時(shí)動(dòng)腦可不行，要日日動(dòng)腦，月月動(dòng)腦，這就聰明了”。反思自己，也在教小學(xué)語(yǔ)文，也要教學(xué)生識(shí)字。但自己從來(lái)沒(méi)有如此費(fèi)心地設(shè)計(jì)引導(dǎo)，更不用說(shuō)將這樣的做法常規(guī)化。真的很慚愧。名師是怎樣煉成的?我想，就是像霍老師這樣，去掉浮躁和作秀，把日常的每一節(jié)課都當(dāng)成新的課題去鉆研，去探索如何能夠高效地完成教學(xué)任務(wù)，而學(xué)生又學(xué)得興高采烈。不為了當(dāng)名師而當(dāng)名師，只為了詩(shī)意的交流，只為了智慧的傳播，這真的是一種只有大師才有的境界!“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有興趣也沒(méi)有教育。”霍老師的話(huà)擲地有聲。只要我們教師做到愛(ài)心、耐心、細(xì)心，從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)真設(shè)計(jì)好教育教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節(jié)，不急功近利，只求潤(rùn)物無(wú)聲。日久天長(zhǎng)，教育的目的一定會(huì)水到渠成。師德師風(fēng)宣傳教育心得體會(huì)6師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。常言道：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表?！弊鳛槿嗣窠處煟覀儜?yīng)該以立足本職，以身作則，腳踏實(shí)地搞好自己的教育教學(xué)工作，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，正確對(duì)待個(gè)人得失，淡泊名利，勤勤懇懇，愛(ài)崗敬業(yè)，努力做好各項(xiàng)工作，讓自己成為一名讓學(xué)生信服、讓家長(zhǎng)放心。自從教24年以來(lái)，高尚的.師德良好的師風(fēng)是做好教育教學(xué)工作的根本保證。一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。作為教師，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。在本職崗位上，我始終遵循教育規(guī)律，堅(jiān)持教學(xué)原則，本著教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人的宗旨做好自己的教育教學(xué)工作，我為自己定下了明確的工作原則和奮斗目標(biāo),并努力去為之不懈追求。在教育教學(xué)管理上我注重強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生的發(fā)展為本”的原則，我堅(jiān)信“以愛(ài)才能喚起愛(ài)”。作為共產(chǎn)黨員，我始終把愛(ài)國(guó)主義當(dāng)作自己教書(shū)育人、默默奉獻(xiàn)的強(qiáng)大精神支柱，不斷激勵(lì)自己愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛(ài)最受公眾期待。師德師風(fēng)宣傳教育心得體會(huì)7通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這都是師德?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)?！叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)--平凡而偉大?！把员匦?，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是--每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。師德師風(fēng)宣傳教育心得體會(huì)8在這次"師德師風(fēng)"大討論活動(dòng)中，自己在這次活動(dòng)中的學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：一、教師要經(jīng)常自省我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的，如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，有時(shí)要檢查其質(zhì)量高低還是有一定困難的。如按教學(xué)大綱教學(xué)，在講課過(guò)程中不一定穿插當(dāng)時(shí)市場(chǎng)實(shí)際情況來(lái)講，很難看出教師是努力教學(xué)呢，還是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果教師養(yǎng)成了"自省"精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是不斷進(jìn)步的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有"自省"作為手段。不省，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)被人們?cè)u(píng)頭論足，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力減小人們議論的素材，才會(huì)不被他們議論，這是做人應(yīng)懂得的道理。二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)首先我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面，師生間的矛盾的主要方面在于老師，而不是學(xué)生，老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，不一定我們能滿(mǎn)足每一個(gè)人的要求，但我們處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。三、必須樹(shù)立寬廣的服務(wù)觀(guān)既然"教師的天職是變化、自化、化人"，那么，新形勢(shì)下的服務(wù)觀(guān)務(wù)必是寬廣的而不狹窄的。過(guò)去一度受"智育為上"的支配，雖然我們一些教師也服務(wù)于學(xué)生，但只關(guān)照成績(jī)較好的學(xué)生，熱心于一些學(xué)生、冷淡一些學(xué)生，造成被動(dòng)局面。我提倡寬廣的服務(wù)觀(guān)涵蓋兩層意思：一是服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；二是服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。作為教師深感責(zé)任重大，希望培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不可認(rèn)為師生間是一種垂直的教育，與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，使學(xué)生總以為老師的慶，觀(guān)點(diǎn)具有"權(quán)威性"，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我們時(shí)常注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我也講講我的看法，不同之處我們?cè)佻F(xiàn)場(chǎng)調(diào)研、論證，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些親想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以"人"為本，教學(xué)中重視學(xué)生想法、看法，鼓勵(lì)其積極思考、創(chuàng)新。師德師風(fēng)宣傳教育心得體會(huì)9從古到今，“師德”都是一個(gè)極其神圣的詞。只有師德高尚，學(xué)生才能“親其師,信其道”。我們從小都是在歌頌師德師愛(ài)中長(zhǎng)大的，在我們慣常的思維中，師德應(yīng)該是以下這些表現(xiàn)形式：老師總是起早貪黑、廢寢忘食的，他們總是沒(méi)有多少屬于自己的時(shí)間；老師總是早生華發(fā)、滿(mǎn)臉倦容的，他們總是處于身體過(guò)于疲勞造成的亞健康狀態(tài)；老師總是步履匆匆、一心工作的，他們總是不得不放棄家庭、孩子，甚至放棄見(jiàn)上臨終前的雙親最后一面……所有這一切，都被化為“師德”兩字，被我們贊美、神化，然后給老師戴上沉重的光環(huán)。的確，教育是光輝的事業(yè)，教師是特殊的工作者，在對(duì)教師的道德要求上，似乎更為特殊。事實(shí)上，教師也的確承受著非同一般的道德壓力。但與師德高尚的美好愿望相反，我們往往不得不面對(duì)教師的“非道德”行為?；蛟S，我們忽視了另一個(gè)事實(shí)，教師也是人。教師是社會(huì)的人而非圣人，教師群體也只是社會(huì)結(jié)構(gòu)中普通的一類(lèi)。等我自己也成了一名老師，在摸著自己的良心重新審視“師德”這個(gè)詞時(shí)，我不禁問(wèn)自己：這一把被我們一貫持有的衡量師德的標(biāo)尺，它究竟準(zhǔn)確嗎？難道作為一個(gè)老師，只有失去了親情、健康、美麗、自由等等才能獲取這可貴的師德？在仔細(xì)研讀了陶行知先生的一些教育理論后，我的回答是“不！”，我認(rèn)為師德與教師追求美好的生活是不矛盾的。首先，我認(rèn)為師德是教師的愛(ài)心體現(xiàn)，教師用自己的愛(ài)去教會(huì)學(xué)生以同樣的愛(ài)心去愛(ài)集體、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)他人，也愛(ài)自己，從而達(dá)到愛(ài)的教育。有人說(shuō)過(guò)：“疼愛(ài)自己的孩子是一種本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣”，教師對(duì)學(xué)生就需要這樣一種神圣的愛(ài)，她不求回報(bào)，嚴(yán)慈相濟(jì)，這種愛(ài)是學(xué)生接受教育的感情基礎(chǔ)，因?yàn)?，一旦學(xué)生體會(huì)到這種愛(ài)的情感，就會(huì)"親其師"、然后"信其道"，也正是在這一過(guò)程中，教育才能實(shí)現(xiàn)其根本的功能。師愛(ài)是每個(gè)教師的精神財(cái)富，也是人類(lèi)的精神財(cái)富，我們不能想象一個(gè)漠視親情的教師，如何能在講臺(tái)上告訴學(xué)生要愛(ài)自己的父母。正所謂言傳