2023年萊西市教師考試真題及答案_第1頁
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2/2收集整理,僅供參考2023年萊西市教師考試真題及答案(滿分100分時間120分鐘)一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.在群體壓力下,成員有可能放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為,這就是()。A.群體凝聚B.集體觀念C.服從大局D.從眾【答案】:D2.學(xué)生害怕在社交場合講話,擔(dān)心自己會因發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃而暴露自己的焦慮,覺得自己說話不自然,因而不敢抬頭,不敢正視對方眼睛。這種心理癥狀是一種()。A.強(qiáng)迫癥B.抑郁癥C.恐怖癥D.焦慮癥【答案】:C3.對學(xué)生的作品進(jìn)行考查分析,并形成某種判斷和決策的過程就是()。A.案卷分析B.觀察C.軼事記錄D.情感評價【答案】:A4.在教師的人格中有兩種重要特征對教學(xué)有顯著影響:一是富于激勵和想象的傾向性;二是()。A.重義氣講交情B.說到做到C.敬業(yè)精神D.熱心和同情心【答案】:D5.教學(xué)最重要的目標(biāo)是促進(jìn)(),使學(xué)生將獲得知識、技能和行為方式有效用于新問題的解決。A.理解B.形成表征C.學(xué)習(xí)的遷移D.操作【答案】:C6.選擇課程內(nèi)容要注意選擇某種能同時達(dá)到多種目標(biāo)的內(nèi)容,以減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),同時避免達(dá)成同一目標(biāo)的重復(fù)性內(nèi)容。這體現(xiàn)了課程內(nèi)容選擇的()原則。A.經(jīng)濟(jì)性原則B.效用性原則C.滿足性原則D.整體性原則【答案】:A7.根據(jù)德韋克的成就目標(biāo)理論,具有能力實體觀的個體傾向于采取的成就目標(biāo)是()。A.表現(xiàn)目標(biāo)B.掌握目標(biāo)C.接近目標(biāo)D.回避目標(biāo)【答案】:A8.狹義的教育,主要指()。A.家庭教育B.社區(qū)教育C.道德教育D.學(xué)校教育【答案】:D9.高中課程要求學(xué)生三年內(nèi)的必修學(xué)分要達(dá)到()學(xué)分。A.114B.116C.24D.36【答案】:B10.期望理論的提出者是()。A.赫茨伯格B.弗魯姆C.亞當(dāng)斯D.馬斯洛【答案】:B11.對經(jīng)常表現(xiàn)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生所作的評價,多半是在形成性評價之后實施的是指()。A.診斷性評價B.配置性評價C.標(biāo)準(zhǔn)參照評價D.常模參照評價【答案】:A12.學(xué)習(xí)者通過觀察對示范者的強(qiáng)化所引起的行為變化傾向稱為()。A.間隔強(qiáng)化B.直接強(qiáng)化C.自我強(qiáng)化D.替代強(qiáng)化【答案】:D13.柯爾伯格對兒童的道德發(fā)展進(jìn)行研究主要采用的研究方法是()。A.實驗室實驗法B.對偶故事法C.兩難故事法D.觀察法【答案】:C14.人格包括()和氣質(zhì)兩部分。A.個性B.能力C.品格D.性格【答案】:D15.“人心不同,各如其面”,這句俗語為人格的()特點作了最好的詮釋。A.整合性B.穩(wěn)定性C.功能性D.獨特性【答案】:D16.教師職業(yè)道德行為與其他職業(yè)道德行為相比有著更強(qiáng)烈的()。A.示范性B.繼承性C.周期性D.復(fù)雜性【答案】:A17.下列命題中,屬于主觀唯心主義的是:A.“理在事先”,“未有天地萬物,已有天地萬物之理”B.“吾心即是宇宙”C.“道生一,一生二,二生三,三生萬物”D.“物質(zhì)世界”是永恒的“理念世界”的不完全的復(fù)制品【答案】:B18.被田漢譽為“中國戲曲百花園中的一朵奇葩”的江西省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是()A.婺源徽劇B.興國山歌C.樂安儺舞D.贛南采茶戲【答案】:D19.“構(gòu)成中國的內(nèi)聚性的又一重要因素是,存在著一種可追溯到數(shù)千年前古老的商朝的書面語。”“商朝的書面語”指的是()。A.隸書B.甲骨文C.金文D.小篆【答案】:B20.我國現(xiàn)在存最早的兵書是:()A.《司馬法》B.《孫子兵法》C.《孫臏兵法》D.《紀(jì)效新書》【答案】:B21.我國省級建制的五個自治區(qū)是以哪五個民族命名的()。A.高山族、壯族、蒙古族、苗族、滿族B.漢族、壯族、蒙古族、東鄉(xiāng)族、傣族C.回族、藏族、壯族、維吾爾族、蒙古族D.苗族、高山族、哈薩克族、回族、土家族【答案】:C22.實踐之所以是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),就實踐自身的特點而言因為()A.它是具有主觀性的活動B.它是多數(shù)人參加的活動C.它是對人類有用的活動D.它是具有普遍性和直接現(xiàn)實性的活動【答案】:D23.下列選項中,()不屬于家庭美德規(guī)范的內(nèi)容。A.尊老愛幼B.關(guān)愛家人C.鄰里團(tuán)結(jié)D.勤儉持家【答案】:B24.以下對混合所有制經(jīng)濟(jì)理解錯誤的是()。A.是基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實現(xiàn)形式B.是公有制經(jīng)濟(jì)的核心載體C.有利于各種所有制資本取長補短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展D.有利于國有資本放大功能、保值增值、提高競爭力【答案】:B25.經(jīng)過墨子及其弟子們的畢生努力,《墨經(jīng)》終于脫稿成書。在那古奧的外表下,數(shù)學(xué)、力學(xué)、光學(xué)等科學(xué)知識____其中,一些概念定義和科學(xué)發(fā)現(xiàn)與西方近代科學(xué)十分____,閃耀著驚人的智慧之光。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.匯聚___吻合B.散布___接近C.羅列___相似D.融合___對應(yīng)【答案】:B26.暗物質(zhì)是最大的謎團(tuán)之一,不過一旦天文學(xué)家接受其存在,很多其他宇宙難題便可??。例如,暗物質(zhì)似乎能解釋為何銀河系的盤狀結(jié)構(gòu)邊緣存在如此大的扭曲。雖然圍繞銀河系運行的星系會對銀河系產(chǎn)生擾動,但如果沒有暗物質(zhì)的放大作用,它們微弱的引力效應(yīng)對銀河系也是???。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎǎ〢.撥云見日愛莫能助B.昭然若揭無能為力C.迎刃而解鞭長莫及D.舉一反三望塵莫及【答案】:C27.所謂“生態(tài)道德教育”,就是將生態(tài)倫理學(xué)的思想觀念變成人們的自覺行為選擇,是用人類特有的道德自覺精神協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系和人與自然關(guān)系背后的人與人之間的利益關(guān)系,保護(hù)自然環(huán)境,維護(hù)生態(tài)環(huán)境的動態(tài)平衡,促進(jìn)人、社會、環(huán)境的協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)道德教育作為一種新型的道德教育活動,其實質(zhì)就是要求廣大受教育者以倫理道德理念去自覺保護(hù)環(huán)境,維持生態(tài)平衡和不可再生資源的可持續(xù)利用。關(guān)于“生態(tài)道德教育”,下列說法不正確的是()。A.生態(tài)道德教育的目標(biāo)是促進(jìn)人、社會、環(huán)境的協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展。它既要協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,也要協(xié)調(diào)人與自然背后的人與人之間的利益關(guān)系B.提倡生態(tài)道德教育,可以逐漸削弱生態(tài)環(huán)保領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域的強(qiáng)制性懲處力度,轉(zhuǎn)換該領(lǐng)域執(zhí)法機(jī)構(gòu)的工作職能C.生態(tài)道德教育是要將生態(tài)倫理學(xué)的思想觀念變成人們的自覺行動,引導(dǎo)人們以道德理念去自覺維系生態(tài)環(huán)境的平衡與不可再生資源的可持續(xù)利用D.生態(tài)道德教育要求人類以一種新視角處理環(huán)境和生態(tài)問題,是一種適應(yīng)現(xiàn)代人類生存需要的嶄新教育模式【答案】:B28.西方現(xiàn)代文論認(rèn)為,一部作品產(chǎn)生后就是獨立的文本,和作者無關(guān)。然而這個原則卻不適用于中國傳統(tǒng)文學(xué)。中國古代的文學(xué)家,很多是朝廷的官員或預(yù)備官員,至少是讀書人,是文明的傳承者,他們的言行是社會風(fēng)尚的風(fēng)向標(biāo),文學(xué)承載著移風(fēng)易俗的責(zé)任,因此社會價值體系對文學(xué)家的人格有較高的要求。如漢代的揚雄寫過贊美王莽的文章,因而被宋人看不起;嚴(yán)嵩的詩寫得好,但是后世讀的人少,詩集也少有刊刻——怎能讓禍國殃民的罪人立言不朽呢!古人雖也說過“孔雀雖有毒,不能掩文章”的話,但仍堅持“德藝雙馨”的文藝評論原A.文以載道B.知人論世C.文如其人D.詩以言志【答案】:C29.我國各地的霧霾,從總的方面來說是各種來源污染排放物經(jīng)過一系列的化學(xué)和物理過程的產(chǎn)物,這里既有一次排放,還有二次化學(xué)轉(zhuǎn)化和物理過程。從南到北情況十分復(fù)雜,當(dāng)下的普遍情況既不同于當(dāng)年倫敦的情況,也不同于洛杉磯的情況。曾有學(xué)者講北京的情況屬于“倫敦型”和“洛杉磯型”的復(fù)合型。實際上事情絕非是一個“復(fù)合型”可以概括。還讓人擔(dān)心的是:眼下從上到下,各省各地都認(rèn)為燃煤是問題的根子,似乎實現(xiàn)城市燃?xì)饣院?問題就可以大大解決了,其實我們的一次排放物或者說二次過程的產(chǎn)生物質(zhì)決不只是一個二氧化硫,或者說再加上一個氮氧化合物那么簡單。對這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖?()A.霧霾形成的主要特點B.霧霾類型具有多樣性C.霧霾形成的原因復(fù)雜D.霧霾危害具有普遍性【答案】:C30.你的老板變了,朋友變了,搭檔變了,公司變了,你的生活仍然不會起變化。只有當(dāng)你自己變了,只有當(dāng)你跳出自己______的局限,_____擔(dān)當(dāng)起生活的重任時,你的生活才會有________。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ.能力、毅然、改善B.思想、善于、轉(zhuǎn)變C.生活、獨自、轉(zhuǎn)機(jī)D.思維、勇于、起色【答案】:D31.留學(xué)異國的人常有“邊緣人”的苦悶。人們顯然不可能在進(jìn)入一塊陌生國土的同時,就在一瞬間也加入它的文化,而原來的文化背景又會由于天長地遠(yuǎn)而漸漸疏離。在實際生活中,兩種________的文化,會經(jīng)常驟然直率地在我們面前相遇、碰撞,一開始真有無所適從亦無可躲避的________。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.針鋒相對B.水火不容C.南轅北轍D.截然不同【答案】:D32.①最早的單質(zhì)碘便是法國人從海藻中發(fā)現(xiàn)的,海藻也是最早的碘生產(chǎn)原料②我國大部分地區(qū)都缺碘,碘不足可能會引起甲狀腺腫病和地方性克汀病③近年來,隨著人們對食品純天然的追求,海藻碘鹽越來越受到歡迎④碘在自然界中比較稀少,但是海洋中的藻類卻有較高的含碘量⑤碘是人體必需的微量元素之一,有“智力元素”之稱⑥因此從1995年起,我國開始實施食鹽強(qiáng)制加碘將以上六個句子重新排列,語序正確的是:()A.④③①⑤⑥②B.③①④⑤②⑥C.⑤②⑥④①③D.②⑤⑥③①④【答案】:C二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.下列說法中,體現(xiàn)我國古代樸素的敬業(yè)思想的有()。A.佛家認(rèn)為,人世間農(nóng)、林、工、商等各業(yè),維系、滋養(yǎng)人的生命,因而人們要回報社會,要耐苦耐勞地從事各種辛苦職業(yè)B.在我國古代,農(nóng)民要敬土地爺,木匠要敬魯班爺,戲班要敬梨園神等C.孔子一生勤勉著書育人,“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”D.儒家學(xué)說要求人們各安其位、各司其職,根據(jù)每個人社會定位,自覺履行職業(yè)要求【答案】:AB34.[]教師尊重家長的正確方式方法包括()A.學(xué)生犯了錯誤,讓家長來學(xué)校懲罰學(xué)生B.聽取建議積極配合C.將“調(diào)皮搗蛋”的學(xué)生教給家長,管教好了再送回來D.主動聯(lián)系及時溝通【答案】:BD35.健康的傳播效果包括以下幾個層次?()A.態(tài)度轉(zhuǎn)變B.采納健康行為C.健康概念認(rèn)同D.知曉健康信息【答案】:ABCD36.從業(yè)人員的職業(yè)道德要求包括()。A.服務(wù)群眾B.奉獻(xiàn)社會C.愛崗敬業(yè)D.辦事公道【答案】:ABCD37.教師形象的塑造應(yīng)從哪些方面入手()A.儀表B.禮儀C.語言D.舉止【答案】:ABCD38.學(xué)校要創(chuàng)設(shè)符合心理健康教育所要求的()A.物質(zhì)環(huán)境B.心理環(huán)境C.經(jīng)濟(jì)環(huán)境D.人際環(huán)境【答案】:ABD39.我們認(rèn)為職業(yè)道德意識性要素包括了()要素。A.職業(yè)良心B.職業(yè)理想C.職業(yè)榮譽D.職業(yè)態(tài)度【答案】:BD40.敬業(yè)精神的基本特征有()。A.持久B.主動C.務(wù)實D.隨意性【答案】:AC41.下面屬于個體經(jīng)營者職業(yè)道德行為規(guī)范的是()。A.勤奮學(xué)習(xí),開拓創(chuàng)新B.遵紀(jì)守法,文明安全C.賓客至上,優(yōu)質(zhì)服務(wù)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作,互幫互助【答案】:ABD42.下列關(guān)于奉獻(xiàn)與企業(yè)健康發(fā)展關(guān)系的論述中,正確的是()。A.奉獻(xiàn)能夠提升企業(yè)的道德境界B.奉獻(xiàn)與企業(yè)的發(fā)展關(guān)系不大C.奉獻(xiàn)不能促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展D.奉獻(xiàn)就是企業(yè)發(fā)展的道德要求【答案】:AD43.聯(lián)合行文時,發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以:A.任選其中一個發(fā)文機(jī)關(guān)名稱B.并用聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)名稱C.只用主辦機(jī)關(guān)名稱D.直接標(biāo)注文件【答案】:BC44.市場機(jī)制是()在市場經(jīng)濟(jì)運行當(dāng)中發(fā)揮作用的具體形式。A.供求規(guī)律B.壟斷規(guī)律C.價值規(guī)律D.競爭規(guī)律【答案】:ACD45.屬于合法的八進(jìn)制數(shù)的是()。A.46B.88C.52D.6E【答案】:AC46.2017年5月5日,我國首款按照最新國際適航標(biāo)準(zhǔn)研制的干線民用飛機(jī)C919在上海浦東國際機(jī)場成功實現(xiàn)首飛,C919成功首飛意味著()。A.我國成為世界上少數(shù)幾個擁有研制大型客機(jī)能力的國家B.我國大型飛機(jī)研制從民用轉(zhuǎn)向軍用C.我國成功制造了世界最大的飛機(jī)D.我國實現(xiàn)了民用飛機(jī)技術(shù)集群式突破【答案】:AD47.辯證唯物主義是指一系列基本原理和基本范疇構(gòu)成的一個博大精深、與時俱進(jìn)的理論體系。一定的基本原理包括:A.認(rèn)識的能動性B.社會形態(tài)是一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和一定上層建筑的統(tǒng)一C.事物的矛盾運動D.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性【答案】:ACD48.《基本農(nóng)田保?護(hù)條例》明確規(guī)定,禁止任何單?位和個人在?基本農(nóng)田保?護(hù)區(qū)內(nèi)建窯?、建房。()A.采石B.挖砂C.采礦D.取土?!敬鸢浮浚篈BCD49.避免性旳青少年社會工作重要涉及()。A.倡導(dǎo)有效旳青少年服務(wù)和發(fā)展政策B.改善青少年社區(qū)生活環(huán)境C.改善青少年學(xué)校生活環(huán)境D.為被忽視或虐待旳青少年提供保護(hù)服務(wù)【答案】:BC50.“三會一課”是指()。A.支部委員會?B.黨委會C.黨小組會D.黨員大會【答案】:ACD51.除必配的照相、攝像、圖文處理器材外,逐步配齊航拍無人機(jī)、視頻直播設(shè)備等現(xiàn)場攝錄裝備,以及()。A.應(yīng)急宣傳通訊B.照明C.演播系統(tǒng)D.衛(wèi)星轉(zhuǎn)播車【答案】:ABC52.《消防產(chǎn)品監(jiān)督管理規(guī)定》適用于()消防產(chǎn)品。A.生產(chǎn)B.銷售C.安裝D.使用【答案】:ABD53.預(yù)作用系統(tǒng)火災(zāi)報警控制器確認(rèn)后

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