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第四單元主要圍繞“家鄉(xiāng)文化生活”展開(kāi)學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)采訪、考察和查閱文獻(xiàn)等方式,讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的人和物,關(guān)注家鄉(xiāng)的文化與風(fēng)俗,深入認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng),對(duì)豐富家鄉(xiāng)文化生活提出合理建議;通過(guò)回顧昨天,考察今天,展望明天,尋找情感歸宿,增進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)的文化認(rèn)同。文章將按照單元任務(wù)要求,引導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)一篇家鄉(xiāng)風(fēng)物志。通過(guò)掌握風(fēng)物志的語(yǔ)言特征、創(chuàng)作特點(diǎn)、寫(xiě)作方法等,讓學(xué)生在真實(shí)情境中提升語(yǔ)文素養(yǎng),同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的文化參與意識(shí)和能力,以助于他們更好地理解和傳承家鄉(xiāng)文化。核心知識(shí)了解“志”的知識(shí)根據(jù)課本第72頁(yè)相關(guān)內(nèi)容,了解有關(guān)“志”的知識(shí)和撰寫(xiě)要求。“志”是記述、記載的意思?!帮L(fēng)物志”是專門(mén)記述一地風(fēng)土、氣候、物產(chǎn)、名勝的文章或著作?!凹亦l(xiāng)風(fēng)物志”則是對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)光景致、特殊物產(chǎn)、地方習(xí)俗等如實(shí)介紹的文章。撰寫(xiě)家鄉(xiāng)風(fēng)物志時(shí),應(yīng)以敘述和說(shuō)明為主,確保語(yǔ)言準(zhǔn)確平實(shí)且簡(jiǎn)明扼要;還可適當(dāng)融入思考與情感,以增強(qiáng)文章的深度與感染力。掌握“志”的方法了解家鄉(xiāng)文化生活,記錄家鄉(xiāng)的風(fēng)物,離不開(kāi)實(shí)地考察、人物訪談、查閱資料、問(wèn)卷調(diào)查等方法。結(jié)合課本及相關(guān)資料,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這幾種方法的基本特點(diǎn)和注意事項(xiàng)。(一)實(shí)地考察是指直接前往研究對(duì)象所在的地點(diǎn)進(jìn)行觀察和研究。在進(jìn)行實(shí)地考察時(shí),可以采用現(xiàn)場(chǎng)拍照或收集實(shí)物等方式進(jìn)行記錄和保存,對(duì)一些能夠具體說(shuō)明事物的材料也要進(jìn)行必要的記錄和整理。(二)人物訪談是集“訪”與“談”于一體的交流方式?!霸L”有調(diào)查、詢問(wèn)之意;“談”則指交談、交流。訪談的目的是獲取特定主題和目的下的客觀事實(shí),主要通過(guò)談話的方式進(jìn)行記錄。訪談可以采用問(wèn)答實(shí)錄的形式,也可以采用被訪者自述的形式,靈活性較強(qiáng)。為確保訪談的順利進(jìn)行,需要提前做好充分的準(zhǔn)備,包括了解訪談對(duì)象、確定訪談主題以及擬定訪談提綱等。在訪談過(guò)程中,還需注意提問(wèn)技巧。(三)查閱資料是指通過(guò)查閱報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)資料等方式,對(duì)風(fēng)物相關(guān)的情況進(jìn)行了解和調(diào)查。(四)問(wèn)卷調(diào)查是依托于“問(wèn)卷”的形式來(lái)實(shí)施調(diào)查的研究方法。問(wèn)卷既可以是紙質(zhì)形式,也可以是電子版形式;既可以直接面對(duì)面調(diào)查,也可以間接進(jìn)行非當(dāng)場(chǎng)調(diào)查。其重點(diǎn)在于制定標(biāo)準(zhǔn)化的問(wèn)卷,即把所要調(diào)查的問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)處理,然后回收統(tǒng)計(jì)與分析。寫(xiě)作指導(dǎo)學(xué)習(xí)活動(dòng)一:寫(xiě)作對(duì)象選取定向(一)訪談1.訪談前準(zhǔn)備工作要充分可以查閱相關(guān)材料,也可以實(shí)地考察風(fēng)景名勝、建筑設(shè)施,或走訪本地博物館和檔案館等地方。2.訪談技巧在訪談過(guò)程中,應(yīng)根據(jù)訪談對(duì)象和進(jìn)程的不同,靈活調(diào)整提問(wèn)方式,以便更好地適應(yīng)不同的情況和需求。提問(wèn)技巧如下。趣問(wèn):采用一些詼諧有趣、形象生動(dòng)的方式發(fā)問(wèn),以消除陌生感,拉近雙方的距離。直問(wèn):不拐彎抹角,把想了解的問(wèn)題直截了當(dāng)?shù)靥岢鰜?lái)。推問(wèn):運(yùn)用邏輯推理,提出問(wèn)題。旁問(wèn):為營(yíng)造輕松氛圍并幫助被訪者調(diào)節(jié)情緒,訪問(wèn)者不再繼續(xù)使用原有話題,而是有意識(shí)地轉(zhuǎn)換至其他相關(guān)話題。追問(wèn):對(duì)訪談對(duì)象提及的尚未充分闡述的疑點(diǎn)或問(wèn)題,進(jìn)一步追問(wèn),以引導(dǎo)訪談對(duì)象按照訪問(wèn)者的思路給予回答。延伸:對(duì)訪談對(duì)象沒(méi)有涉及的領(lǐng)域進(jìn)行引導(dǎo),可以拓寬訪談范圍,避免片面性。對(duì)比:當(dāng)訪談對(duì)象對(duì)某一現(xiàn)象的陳述存在差異時(shí),訪問(wèn)者應(yīng)進(jìn)行對(duì)比提問(wèn),以核實(shí)信息的準(zhǔn)確性。3.訪談?wù)Z言要得體,態(tài)度要誠(chéng)懇在面對(duì)不同的訪談對(duì)象時(shí),我們首先要了解采訪對(duì)象的性別、年齡、職業(yè)、教育程度等基本信息。通過(guò)使用恰當(dāng)?shù)皿w的語(yǔ)言,更好地調(diào)動(dòng)受訪者的積極性。在訪談過(guò)程中,我們應(yīng)始終以尊重、理解的態(tài)度,與訪談對(duì)象進(jìn)行有效的交流。例如:針對(duì)公安縣三袁家規(guī)家風(fēng)展示館這一建筑物,我們可以采取訪談的方式,分別與三袁的后人和公安縣三袁家規(guī)家風(fēng)展示館館長(zhǎng)進(jìn)行深入交流。在訪談過(guò)程中,我們可以從對(duì)個(gè)人和社會(huì)影響的角度出發(fā),有針對(duì)性地提出問(wèn)題,以獲取更全面更深入的了解。4.制定訪談?dòng)涗洷恚ǘ┯懻?、明確列入風(fēng)物名錄的原則1.具有本地特色,可以作為本地標(biāo)志。2.有歷史積淀或反映本地最新變化的事物。(三)分小組討論,確定本小組撰寫(xiě)風(fēng)物志的具體風(fēng)物1.討論本地有哪些風(fēng)物適合寫(xiě)。搜集、列舉本地各類家鄉(xiāng)風(fēng)物,制作家鄉(xiāng)風(fēng)物名錄。2.制定風(fēng)物登記表(以家鄉(xiāng)的自然景物、建筑、物產(chǎn)、風(fēng)俗為例)。(四)明確寫(xiě)作內(nèi)容,確定具體風(fēng)物例如:公安縣三袁家規(guī)家風(fēng)展示館學(xué)習(xí)活動(dòng)二:總結(jié)公安縣三袁家規(guī)家風(fēng)展示館主要內(nèi)容(一)公安縣三袁家規(guī)家風(fēng)展示館的特點(diǎn)(二)公安縣三袁家規(guī)家風(fēng)展示館歷史沿革、傳說(shuō)故事(三)公安縣三袁家規(guī)家風(fēng)展示館名稱的內(nèi)涵(四)公安縣三袁家規(guī)家風(fēng)展示館體現(xiàn)的鄉(xiāng)土情感學(xué)習(xí)活動(dòng)三:撰寫(xiě)家鄉(xiāng)風(fēng)物志,學(xué)習(xí)風(fēng)物志寫(xiě)作方法(一)以說(shuō)明性文字為主(二)語(yǔ)言力求簡(jiǎn)明(三)應(yīng)充分考慮不熟悉本地區(qū)的人的閱讀需求(四)附相關(guān)圖片寫(xiě)作訓(xùn)練情境任務(wù)湖北省公安縣鐘靈毓秀,人杰地靈,是我國(guó)文學(xué)史上重要的文學(xué)革新派“公安派”的創(chuàng)立者——“公安三袁”(袁宗道、袁宏道、袁中道)的家鄉(xiāng)。他們倡導(dǎo)的“獨(dú)抒性靈,不拘格套”的文學(xué)主張?jiān)谖膶W(xué)領(lǐng)域享有盛譽(yù)。他們的優(yōu)良家風(fēng)、思想智慧、勤儉美德至今仍在滋養(yǎng)著我們的心靈,激勵(lì)著我們的成長(zhǎng)。我們現(xiàn)在能做的,就是傳承并發(fā)揚(yáng)他們求真求新求變的精神。請(qǐng)查閱相關(guān)資料,進(jìn)一步了解公安三袁和留存于公安縣內(nèi)的三袁家規(guī)家風(fēng)展示館,寫(xiě)一篇關(guān)于三袁家規(guī)家風(fēng)展示館的風(fēng)物志,不少于800字。寫(xiě)作提示需要了解三袁家規(guī)家風(fēng)展示館的相關(guān)情況,并列出綱目:(一)公安縣三袁家規(guī)家風(fēng)展示館的特點(diǎn)(地理位置、建筑風(fēng)格、館內(nèi)陳設(shè))(二)公安縣三袁家規(guī)家風(fēng)展示館歷史沿革、傳說(shuō)故事(三袁家規(guī)的故事,展示館建造的緣由)(三)公安縣三袁家規(guī)家風(fēng)展示館名稱的內(nèi)涵(公安縣三袁家規(guī)家風(fēng)的內(nèi)涵)(四)公安縣三袁家規(guī)家風(fēng)展示館體現(xiàn)的鄉(xiāng)土情感(對(duì)于當(dāng)代的文化意義和政治意義)素材積累“三袁”的家鄉(xiāng)——公安縣,位于長(zhǎng)江中游,荊江南岸。這里江流湍急,土肥地曠,河湖交錯(cuò),魚(yú)躍稻香,素有“江河走廊”“百湖之縣”之稱。袁宗道、袁宏道、袁中道合稱“公安三袁”,他們出生于公安縣長(zhǎng)安里長(zhǎng)安村(今公安縣孟家溪鎮(zhèn)三袁村),他們是我國(guó)文學(xué)史上重要的文學(xué)革新派——“公安派”的創(chuàng)立者。三袁兄弟同為杰出的文學(xué)家,他們倡導(dǎo)了“獨(dú)抒性靈,不拘格套”的文學(xué)主張。三袁不僅在文學(xué)領(lǐng)域享有盛譽(yù),在為人做官方面也廣為世人稱道。民間就流傳著“一母三進(jìn)士,南北兩天官”的贊譽(yù)。他們之所以能夠享譽(yù)四方,名載史冊(cè),跟他們從小受到嚴(yán)明敦厚的家規(guī)家風(fēng)的教化是分不開(kāi)的。佳作展示三袁家規(guī)家風(fēng)展示館三袁家規(guī)家風(fēng)展示館坐落于湖北省公安縣美麗的油江河畔,它是一座古樸典雅的中式仿古建筑,修建于2016年,占地520平方米,建筑面積486平方米,是湖北省唯一的一座家規(guī)家風(fēng)展示館。三袁家規(guī)家風(fēng)展示館包含展示區(qū)、影視區(qū)、體驗(yàn)區(qū)三部分,設(shè)有11塊牌匾,主要從袁氏家規(guī)家訓(xùn)、三袁文學(xué)藝術(shù)成就、歷代名家評(píng)三袁、三袁故事連環(huán)畫(huà)、珍貴文獻(xiàn)資料、影視宣傳等方面?zhèn)鞑ト乙?guī),弘揚(yáng)三袁家風(fēng)。館內(nèi)收藏的袁氏家訓(xùn)精華,可分為《袁氏家教十則》《袁氏家戒十條》兩部分,旨在從可為(立身行事)和不可為(道德自律)兩方面對(duì)族人進(jìn)行教育和警戒。例如:教孝慈——凡為父母,未有不慈愛(ài)其子者,但不可姑息失教。尚勤儉——大凡居家必也,房屋不必過(guò)華,衣冠不必過(guò)美,飲食不必過(guò)豐,親朋往來(lái)不必過(guò)費(fèi),生子滿旬不必延賓,冠婚喪祭不可越禮。展館通過(guò)《西方合論》《瓶史》等作品介紹、歷代名家(李贄、湯顯祖、江盈科、張岱、錢(qián)謙益,魯迅、郁達(dá)夫、周作人、劉大杰、黃清泉等)評(píng)述、袁宏道書(shū)法真跡(拓片)和三袁部分著作(明清版本)復(fù)制品展示了三袁的文學(xué)藝術(shù)成就。同時(shí),展館還采用了通俗易懂的連環(huán)畫(huà)方式,講述了三袁求學(xué)、為官的故事,進(jìn)一步增強(qiáng)了觀眾對(duì)三袁的了解和認(rèn)知。展館還通過(guò)公安縣藝術(shù)工作者們打造的影視劇《升米公事》,展示了袁宏道廉政為官的高尚品格。三袁家規(guī)家風(fēng)展示館,作為湖北省黨風(fēng)廉政教育基地和科普教育基地,一直以來(lái)致力于傳承和弘揚(yáng)優(yōu)良家規(guī)家風(fēng),成為湖北省內(nèi)外社會(huì)各界人
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