安徽省巢湖市柘皋中學(xué)2025屆高考?xì)v史五模試卷含解析

安徽省巢湖市柘皋中學(xué)2025屆高考?xì)v史五模試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．如下圖是1984年創(chuàng)作的漫畫《做實(shí)驗(yàn)》。“實(shí)驗(yàn)”的最終目的是A．實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一B．推進(jìn)改革C．調(diào)整外交政策D．籌建經(jīng)濟(jì)特區(qū)2．欣賞下列兩幅繪畫，它們的相同之處是A．注重寫意，抒發(fā)個人性情 B．大膽創(chuàng)新，采用夸張手法C．注重寫實(shí)，作品栩栩如生 D．托物言志，表達(dá)民間疾苦3．章太炎曾說：“船山（王夫之）學(xué)說為民族光復(fù)之源，近代倡義諸公，皆聞風(fēng)而起者，水源木本，端在于斯?！逼湓蚴峭醴蛑膶W(xué)說A．體現(xiàn)了資產(chǎn)階級民主思想B．沖擊了宋明理學(xué)僵化體系C．動搖了儒家思想正統(tǒng)地位D．為民主革命思想提供啟示4．如圖是1949—2008年中國與外國建交狀況曲線圖。1992年中國建交高潮出現(xiàn)的原因有新增建交國數(shù)（個）①中國外交政策作出重大調(diào)整②中國長期堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則③東歐劇變、蘇聯(lián)解體④海峽兩岸“九二共識”的達(dá)成A．①③ B．①②③ C．②④ D．①②③④5．1973年10月，石油輸出國組織宣布全球石油交易必須以美元結(jié)算。而在此之前，全球石油交易可以用各種國際流通貨幣結(jié)算。這一變化A．導(dǎo)致美國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)滯脹危機(jī)B．說明美元仍舊維持霸權(quán)地位C．促進(jìn)國際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立D．表明布雷頓森林體系得以維系6．中國共產(chǎn)黨在各抗日根據(jù)地都實(shí)行了普選制和競選制。1941年，延安縣鄉(xiāng)政府委員改選，連任者僅有133人，新當(dāng)選者為185人，綏德縣原鄉(xiāng)政府委員落選者達(dá)101人，瀆職和不稱職的干部在選舉中被淘汰。這表明A．抗日根據(jù)地民主建設(shè)成就斐然 B．普選開始使人民獲得民主權(quán)利C．競選制度完善了社會主義民主 D．民眾監(jiān)督消除了基層腐敗現(xiàn)象7．秦代的基層組織最初是鄉(xiāng)、里，后來增加了亭。漢代在此基礎(chǔ)下又實(shí)行什伍制，令“五家為伍，十家為什”。這種做法A．減輕了民眾賦稅負(fù)擔(dān) B．提高了國家動員能力C．強(qiáng)化了人身依附關(guān)系 D．導(dǎo)致了冗官問題出現(xiàn)8．《大國崛起》中這樣描述一個國家：“位于歐洲大陸的最西端……；兩百多年前……橫掃歐洲；在19世紀(jì)，它擁有的海外殖民地僅次于英國；這里……曾經(jīng)進(jìn)行過各種社會理想的實(shí)踐。”這個國家是A．德國 B．英國 C．俄國 D．法國9．國民政府制定的計(jì)劃是“川、黔、滇三省各自為政，共軍入黔我們就可以跟進(jìn)去，比我們專為圖黔而用兵還好?！窈笾灰覀冘娛?、政治、人事、經(jīng)濟(jì)調(diào)配適當(dāng)，必可造成統(tǒng)一局面?！痹摗坝?jì)劃”出現(xiàn)于A．北伐戰(zhàn)爭時期 B．紅軍長征時期C．抗日戰(zhàn)爭時期 D．解放戰(zhàn)爭時期10．針對“現(xiàn)代化是否導(dǎo)致西方化”的問題，美國國際政治理論家亨廷頓認(rèn)為，希臘和羅馬古典文明的遺產(chǎn)、天主教和新教、歐洲語言、精神權(quán)威和世俗權(quán)威的分離（或稱政教分離）法治、社會多元主義、代議機(jī)構(gòu)、個人主義等西方文明核心的體制、實(shí)踐和信念方面是西方文明包含的主要特征，這些特征不是其他的文明具備的。下列對亨廷頓的觀點(diǎn)，表述正確的是A．發(fā)展中國家的現(xiàn)代化必然會導(dǎo)致西方化B．平等、開放、包容是各國文明的共同特征C．各國的發(fā)展道路依附于本國的歷史傳統(tǒng)D．西方文明的價(jià)值在于其發(fā)展的普遍性11．有學(xué)者對歐洲的一場思想解放運(yùn)動評論道：“科學(xué)的探討與實(shí)證，代替了過去神學(xué)的教條與武斷：民約論及法律觀念也替代了君權(quán)。從此以后，一般平民嘗試用選票決定如何治理自己的國家?！边@場運(yùn)動是A．智者運(yùn)動B．文藝復(fù)興C．宗教改革D．啟蒙運(yùn)動12．與四大發(fā)明促進(jìn)了歐洲封建主義向資本主義轉(zhuǎn)變一樣，儒家思想也曾在歐洲資產(chǎn)階級革命時代備受啟蒙思想家的推崇，他們主要是挖掘和改造了儒家思想中的()A．躬行有教無類的教育觀 B．主張漸進(jìn)改良的歷史觀C．富于人文精神的政治觀 D．強(qiáng)調(diào)貴賤有序的階級觀二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料二戰(zhàn)后初期，美對德實(shí)行了一系列資產(chǎn)階級民主主義性質(zhì)的改造。當(dāng)時的德國，納粹雖已戰(zhàn)敗，但民眾尚未從數(shù)十年的精神管制和理論荼毒中清醒過來。美、英、法三個西方占領(lǐng)區(qū)的軍事法庭（包括紐倫堡國際軍事法庭）對其進(jìn)行了大量的審判，審判是建立在大量的證據(jù)之上的，作為證據(jù)的抄本和文件多達(dá)42卷。諸多材料和證據(jù)向人類揭示了法西斯的陰謀和暴行。美國一方面積極支持限制德國工業(yè)的方案，并要求德國的工業(yè)設(shè)備必須拆除作為賠償；另一方面本著消除作為軍事強(qiáng)國象征的壟斷組織特別是卡特爾、辛迪加和托拉斯的目的。戰(zhàn)后初期，幾乎所有的德國政黨都傾向于走社會主義道路。但美國方面極力反對這種傾向不主張改變他們占領(lǐng)區(qū)內(nèi)的所有制結(jié)構(gòu)，并要求在占領(lǐng)區(qū)內(nèi)，按照以民主、自由和法治特征的社會標(biāo)準(zhǔn)來調(diào)整他們的占領(lǐng)政策?！幾詣⒕辍抖?zhàn)結(jié)束前后美國對德國政策探析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括二戰(zhàn)后初期美國對德國民主改造的主要措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析二戰(zhàn)后初期美國對德國民主改造的影響。14．（20分）閱讀材料，回答問題。任何神學(xué)的東西，只要人的思想世俗化了，理性覺醒了，那么神學(xué)的東西不管多么貌似強(qiáng)大，都是不堪一擊的非常脆弱的?！谥惺兰o(jì)的西方封建國家中，與君權(quán)平列的有教權(quán)。君權(quán)是世俗權(quán)力，管轄世俗界，教權(quán)是精神權(quán)力。……一個封建君主如果侵犯了封臣的權(quán)利，封臣就可以不對封主盡義務(wù)?！鞣椒饨〞r代并無近代意義的立法概念，法律是古老的習(xí)慣法。所謂習(xí)慣法，就理論上講，就是法律來自社會，而非出自君權(quán)。儒家的圣賢主張經(jīng)世致用，相信可以把現(xiàn)實(shí)世界治理成為一個具有良好秩序的、合理的世界。正因這樣，儒家經(jīng)學(xué)對我們社會的影響之深、力量之韌是罕見的?！饨〞r代中國的皇帝，既是君，又是圣，君神合一?！磺袡?quán)力都掌握在手里。除此，中國還有一個關(guān)于君權(quán)的理論，叫做“君者，法之原也”。……中國啟蒙運(yùn)動遇到的困難要比西方啟蒙運(yùn)動遇到的困難大的多?！陨蟽啥尾牧险詤怯阝邸吨形鲉⒚蛇\(yùn)動的比較》（1）結(jié)合材料，說明作者為什么認(rèn)為“中國啟蒙運(yùn)動遇到的困難要比西方啟蒙運(yùn)動遇到的困難大的多”。（2）簡述17~18世紀(jì)歐洲主要啟蒙思想家的主要思想和政治主張。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】時間是1984年，注意漫畫上的文字“、香港”，結(jié)合所學(xué)知識應(yīng)該是關(guān)于國家統(tǒng)一問題的“一國兩制”，所以A項(xiàng)正確。2、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，《清明上河圖》和杜普雷的農(nóng)村風(fēng)情畫都是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品，它們都非常注重寫實(shí)，因此作品也栩栩如生，富有生活氣息，故選C；很明顯杜普雷的農(nóng)村風(fēng)情畫是寫實(shí)作品，不具備寫意的特征，排除A；兩幅畫都貼近生活原型，并未采用夸張手法，排除B；《清明上河圖》是對宋朝盛世的描繪，不涉及民間疾苦的表達(dá)，排除D。3、D【解析】

根據(jù)“民族光復(fù)之源，近代倡義諸公，皆聞風(fēng)而起者，水源木本，瑞在于斯”，結(jié)合所學(xué)知識可知，材料體現(xiàn)了王夫之的思想對近代民主革命產(chǎn)生了重要影響，故D正確；王夫之的思想仍然屬于封建儒家思想范疇，不是資產(chǎn)階級民主思想，排除A；材料信息沒有涉及“宋明理學(xué)”，排除B；新文化運(yùn)動動搖了儒家思想正統(tǒng)地位，C不符合題意，排除。4、B【解析】

新中國的外交并結(jié)合世界格局的變化可知，隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，中國在長期堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上，對外交政策做出了重大調(diào)整，先后同周邊國家實(shí)現(xiàn)了關(guān)系正?；?，此外，中國積極發(fā)展同亞非拉和東中歐國家的關(guān)系。①②③符合題意，B正確；海峽兩岸“九二共識”的達(dá)成是處理大陸與的關(guān)系，這屬于國內(nèi)問題，④不符合題意，ACD錯誤。故選B。5、B【解析】

20世紀(jì)70年代布雷頓森林體系已經(jīng)崩潰，但是石油輸出國組織宣布全球石油交易必須以美元結(jié)算，可知美元仍然在國際貨幣體系中處于霸主地位，不利于國際新秩序的建立，故B正確，CD錯。導(dǎo)致美國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)滯脹是因?yàn)檎哟髮?jīng)濟(jì)的干預(yù)，導(dǎo)致的貨幣供應(yīng)量的增長超過國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要與材料的表述無關(guān)，故A錯。6、B【解析】

據(jù)材料“連任者僅有133人，新當(dāng)選者為185人”“原鄉(xiāng)政府委員落選者達(dá)101人”可知，顯示普選制和競選制產(chǎn)生了明顯的效果，在一定程度上反映人民獲得了一定民主權(quán)利，故B選項(xiàng)正確；材料只是體現(xiàn)了延安縣政府委員的改選，不能代表整個抗日根據(jù)民主建設(shè)，故A選項(xiàng)錯誤；當(dāng)時社會主義制度還遠(yuǎn)未確立，故C選項(xiàng)錯誤；D項(xiàng)“消除”說法絕對，故D選項(xiàng)錯誤。7、B【解析】

根據(jù)題干可知，秦代到漢代，通過鄉(xiāng)、里、亭和什伍制度，強(qiáng)化了政府對民眾的管理，有利于提高官府的組織員力度，故B項(xiàng)正確；材料沒有涉及賦稅減輕的信息，排除A項(xiàng)；政府加強(qiáng)對民眾的管理不能等同于人身依附，排除C項(xiàng)；秦漢基層組織不屬于官僚體系，排除D項(xiàng)。故選B。8、D【解析】

材料反映的是位于歐洲大陸最西端的法國，拿破侖在位時期進(jìn)行的對外戰(zhàn)爭橫掃歐洲，并于19世紀(jì)擁有了廣闊的海外在殖民地，D正確；A、B、C與材料不符。9、B【解析】

根據(jù)“共軍入黔”可知，這屬于紅軍長征的路線之一，故B項(xiàng)正確；北伐時還沒有國民政府，排除A項(xiàng)；抗戰(zhàn)時期國共合作，與材料不符，排除C項(xiàng)；解放戰(zhàn)爭時期共產(chǎn)黨的軍隊(duì)并沒有“入黔”，且與材料所述的形勢不符合，排除D項(xiàng)。10、C【解析】

亨廷頓認(rèn)為，西方文明包含的主要特征不是其他的文明具備的。其意在強(qiáng)調(diào)各國的發(fā)展都是具備自身的特點(diǎn)的，各國的發(fā)展道路都要依附于本國的歷史傳統(tǒng)，故C符合題目的要求；A項(xiàng)說法錯誤，“必然”一詞太絕對；材料中沒有體現(xiàn)各國文明的共同特征，故B項(xiàng)錯誤；材料強(qiáng)調(diào)的是西方文明的特殊性，故D項(xiàng)錯誤。11、D【解析】

根據(jù)“代替了過去神學(xué)的教條與武斷”“民約論及法律觀念也替代了君權(quán)”等信息可知這場運(yùn)動是啟蒙運(yùn)動，啟蒙運(yùn)動崇尚理性，反對君主專制，構(gòu)建資產(chǎn)資產(chǎn)階級的理性王國，與材料“一般平民嘗試用選票決定如何治理自己的國家”這一信息主旨也是相符的，故D正確；ABC三項(xiàng)的運(yùn)動中并沒有涉及到反對君主專制，“如何治理自己的國家”這些主張，故排除。12、C【解析】聯(lián)系學(xué)知識可知儒家思想非常注重對人自身素質(zhì)的培養(yǎng)，要讓人全面發(fā)展，成為一個君子，這與人文精神是一致的，通過材料中“儒家思想也曾在歐洲資產(chǎn)階級革命時代備受啟蒙思想家的推崇”可見作者強(qiáng)調(diào)的是儒家思想中的人文精神對改造社會的作用，即反對封建專制的作用，故C正確；有教無類的教育觀與備受啟蒙思想家的推崇無關(guān)，排除A；啟蒙思想家主要改造了儒家思想中的人文精神的政治觀，并非歷史觀，排除B；啟蒙思想家提倡自由平等，反對等級制度，D錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）措施：處置戰(zhàn)犯，揭露法西斯的暴行；戰(zhàn)爭賠償；限制工業(yè)和消除壟斷組織；維系德國資本主義體系。（2）影響：通過公開審判，在思想上清除了德國法西斯茶毒；限制工業(yè)和消除壟斷組織削弱了德國發(fā)動戰(zhàn)爭的經(jīng)濟(jì)能力，也為在德國建立一個有著資本主義特征的自由競爭市場體系鋪平了道路：賠償使二戰(zhàn)中損失慘重的反法西斯國家獲得了一定數(shù)額的補(bǔ)償；政體改革構(gòu)建了戰(zhàn)后西德的政治秩序。【解析】

（1）根據(jù)材料“軍事法庭（包括紐倫堡國際軍事法庭）對其進(jìn)行了大量的審判，……諸多材料和證據(jù)向人類揭示了法西斯的陰謀和暴行。美國一方面積極支持限制德國工業(yè)的方案，并要求德國的工業(yè)設(shè)備必須拆除作為賠償；另一方面本著消除作為軍事強(qiáng)國象征的壟斷組織特別是卡特爾、辛迪加和托拉斯的目的?！苯Y(jié)合所學(xué)從處置戰(zhàn)犯，揭露法西斯的暴行；戰(zhàn)爭賠償；限制工業(yè)和消除壟斷組織；維系德國資本主義體系方面回答措施。（2）根據(jù)材料“美、英、法三個西方占領(lǐng)區(qū)的軍事法庭（包括紐倫堡國際軍事法庭）對其進(jìn)行了大量的審判”可得出通過公開審判，在思想上清除了德國法西斯茶毒；根據(jù)材料“另一方面本著消除作為軍事強(qiáng)國象征的壟斷組織特別是卡特爾、辛迪加和托拉斯的目的。”限制工業(yè)和消除壟斷組織削弱了德國發(fā)動戰(zhàn)爭的經(jīng)濟(jì)能力，也為在德國建立一個有著資本主義特征的自由競爭市場體系鋪平了道路；根據(jù)材料“并要求德國的工業(yè)設(shè)備必須拆除作為賠償”可知賠償使二戰(zhàn)中損失慘重的反法西斯國家獲得了一定數(shù)額的補(bǔ)償；根據(jù)材料“并要求在占領(lǐng)區(qū)內(nèi)，按照以民主、自由和法治特征的社會標(biāo)準(zhǔn)來調(diào)整他們的占領(lǐng)政策?！笨蓮恼w改革構(gòu)建了戰(zhàn)后西德的政治秩序。14、（1）西方神學(xué)關(guān)注來世，中國儒教強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)。西方王權(quán)有平行教權(quán)牽制，而中國則是君神合一。西方君主對封臣沒有絕對的權(quán)利，中國皇權(quán)凌駕于一切之上。西方法律來源于社會，中國法律出自于君權(quán)（2）17世紀(jì)；①霍布斯：（契約論的專制主義國家學(xué)說。）提倡社會契約論，反對神學(xué)，批判君權(quán)神授，但維護(hù)專制，認(rèn)為國家統(tǒng)治者具有絕對權(quán)力，人民應(yīng)無條件服從。②洛克;首創(chuàng)政治分權(quán)學(xué)說，否定了霍布斯的對君主的絕對服從，認(rèn)為君主服從法律。18世紀(jì)：①伏爾泰：主張信仰自由，政教分離。在政治上倡導(dǎo)開明君主制。②盧梭：最為激進(jìn)的思想家，發(fā)展了社會契約論，認(rèn)為人民擁有永久革命權(quán)。提出“天賦人權(quán)”、“主權(quán)在民”的思想。③孟德斯：提出“三權(quán)分立、相互制衡”的法治國家⑤狄德羅：百科全書派代表，反對君主獨(dú)裁，提倡國家權(quán)力來自人民?！窘馕觥?/p>

（1）本題就通過中國和西方的思想、政治、法律來源等進(jìn)行對比得出結(jié)論。根據(jù)材料“理