湖北樹施州高中教育聯(lián)盟2024-2025學年高二政治上學期期中試題含解析

PAGE22-湖北省恩施州中學教化聯(lián)盟2024-2025學年高二政治上學期期中試題（含解析）一、單項選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共計50分。在每題給出的四個選項中，只有一個選項是最符合題意的。）1.孩童學的第一首詩，不是“曲項向天歌”，就是“床前明月光”。中國詩有的格律詩詞飄逸渾雄、沉深博大，抒情言志，留下了“留取丹心照汗青”等多數(shù)的千古絕唱，體現(xiàn)了中華文化之大美。它源于先秦，盛于唐宋，成為中國文學群山之高峰。而明清之后特殊是“五四”以后白話詩和歐化詩盛行，中國格律詩詞衰微，已鮮有可傳世之作，有學者對此深感憂慮。這一憂慮①蘊涵了對中華詩詞創(chuàng)新性不足的憂慮②反映了推動中華傳統(tǒng)詩詞走向復興的自覺③道出了對中華傳統(tǒng)詩詞高峰后人難以逾越的感慨④表達了中華詩詞創(chuàng)新須保持民族文化特質的愿望A.①② B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】此題考查傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展的相關學問。中國詩源于先秦，盛于唐宋，成為中國文學群山之高峰。而明清之后特殊是“五四”以后白話詩和歐化詩盛行，中國格律詩詞衰微，已鮮有可傳世之作，有學者對此深感憂慮。這一憂慮反映了推動中華傳統(tǒng)詩詞走向復興的自覺，表達了中華詩詞創(chuàng)新須保持民族文化特質的愿望，②④正確；學者是的憂慮是對中國格律詩詞衰微的憂慮，不是對中華詩詞創(chuàng)新性不足的憂慮，①不符合題意，解除；③中的“后人難以逾越”說法錯誤，解除。故本題選D。2.當代中華文化既有“魂”又有“體”。社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀是“魂”，文化事業(yè)和產業(yè)體系是“體”?！盎辍迸c“體”相互依存、相輔相成，統(tǒng)一于文化建設的實踐中。下列有利于“強魂健體”的措施有（）①要奏響大眾文化這一主旋律

②免費開放文化館、紀念館等文化場館③堅持百花齊放的方針，提倡指導思想多元化

④發(fā)揮金融的作用，形成多層次、多渠道、多元化的文化產業(yè)投資融資體系A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】D【解析】此題考查發(fā)展中國特色社會主義文化的相關學問，考查學生調動所學學問解讀材料的實力，解題關鍵是審題，可采納解除法。奏響主旋律，這一主旋律指的是中國特色社會主義文化，而不是大眾文化，故解除①；發(fā)展中國特色社會主義文化應當是堅持馬克思主義為指導，“指導思想多元化”表述錯誤，故解除③；免費開放圖書館、博物館等文化場館設施、有利于強魂，發(fā)揮金融的作用，形成多層次、多渠道、多元化的文化產業(yè)投資融資體系，有利于健體，故②④符合題意。故選D。點睛：解答組合型選擇題一般采納：“解除法”和“比較法”1．運用“解除法”縮小范圍在細致審讀背景材料、題干，明確題干要求指向的基礎上，從最簡潔發(fā)覺的錯誤(或正確)題肢入手，先確定其中明顯錯誤的觀點或明顯正確的觀點，然后將含有明顯錯誤觀點的題肢或不含有明顯正確觀點的題肢，從備選題肢中解除以縮小范圍。2．運用“對比法”對其余題肢進行比較，確定正確選項在初步解除縮小范圍后，便可以確定剩余題肢中的“相同”的選項為正確題肢，一般不必費心去分析，只需對“相異”的選項進行比較、分析和推斷，看哪些更符合題意，以最終確定答案。3.贛南山地多，氣候、土壤適合臍橙生長。當?shù)攸h委政府主動響應國家“振興蘇區(qū)”政策，轉換思路，轉變觀念，通過“興果富民”戰(zhàn)略，重點發(fā)展臍橙產業(yè)，開創(chuàng)“生態(tài)化開發(fā)、標準化管理、產業(yè)化經營、專業(yè)化服務”發(fā)展道路，推動革命老區(qū)脫貧攻堅，為實現(xiàn)當?shù)厝娼ǔ尚】瞪鐣蛳聢詫嵒A。贛南臍橙產業(yè)的勝利案例啟示我們①探討事物的特點和本質，做到詳細問題詳細分析②關鍵產業(yè)的發(fā)展對建成全面小康起確定作用③推動地方脫貧攻堅首先要解決好主要沖突④實事求是，按規(guī)律辦事，提倡創(chuàng)新精神A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】本題考查一切從實際動身，實事求是，規(guī)律具有客觀性，要按規(guī)律辦事，沖突具有特殊性，堅持詳細問題詳細分析，贛南黨委政府針對當?shù)厣降囟?，氣候、土壤適合臍橙生長的特點，轉換思路，轉變觀念，通過“興果富民”戰(zhàn)略，重點發(fā)展臍橙產業(yè)，開創(chuàng)發(fā)展道路，體現(xiàn)了詳細問題詳細分析，實事求是，按規(guī)律辦事，堅持創(chuàng)新，題肢①和題肢④符合題意；②說法錯誤，關鍵產業(yè)的發(fā)展對建成全面小康有確定的影響，但不會起確定作用；③不合題意，材料主旨體現(xiàn)不出推動地方脫貧攻堅首先要解決好主要沖突。故本題選B?！军c睛】世界是物質的，物質是運動的，運動是有規(guī)律的，規(guī)律是普遍的、客觀的，要堅持一切從實際動身，實事求是，按客觀規(guī)律辦事。整體居于主導地位，統(tǒng)率部分，具有部分不具備的功能，樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，尋求最優(yōu)目標。部分的功能及其變更會影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變更甚至對整體的功能起確定作用，重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。主要沖突和次要沖突相互依靠、相互影響，并在確定條件下相互轉化，主要沖突的解決和次要沖突的解決不能分先后。4.在“年畫重回春節(jié)”活動啟動式上，阿星巴巴、騰訊、京東等互聯(lián)網企業(yè)聯(lián)合發(fā)出“中國新年畫行動”倡議書，呼吁共同營造“新年畫、新年俗”的文化傳播與傳承氛圍、共同激發(fā)“新年、新應用”的文化創(chuàng)作與創(chuàng)新活力，共同拓展“新年畫、新產業(yè)”的文化轉化與發(fā)展模式，“年畫重回春節(jié)”須要①立足現(xiàn)代科技推動內容形式創(chuàng)新②融入現(xiàn)代生活、弘揚當代價值③把拓展應用范圍作為發(fā)展的前提④在繼承傳統(tǒng)的基礎上推陳出新A.①② B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】本題以弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的詳細文化活動為切入點，考查文化的繼承與發(fā)展、文化創(chuàng)新的學問，考查考生調動學問解決問題的實力。文化創(chuàng)新要立足社會實踐，①錯誤；“年畫重回春節(jié)”，強調“新年畫、新年俗、新應用、新產業(yè)”，說明傳統(tǒng)年畫要與時俱進，在繼承的基礎上推陳出新，與現(xiàn)代生活相結合，傳播當代價值，②④正確；傳統(tǒng)文化發(fā)展的前提和基礎是繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，③錯誤；正確選項為D?！军c睛】文化傳承與創(chuàng)新：繼承與發(fā)展，是同一個過程的兩個方面。必需在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，把握好文化繼承與發(fā)展的關系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，就能夠作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會失去文化創(chuàng)新的根基。體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。5.已連續(xù)舉辦13年的“漢語盤點”活動是中國特別有影響力的文化品牌活動，旨在“用個字，一個詞描述當年的中國和世界”。2024年漢語盤點揭曉:“奮”“改革開放四十年”“退”“貿易摩擦”分別當選年度國內字、國內詞、國際字、國際詞?！皾h語盤點”活動的文化意義在于①彰顯漢語魅力，記錄社會變遷②促進文化創(chuàng)新，推動文化融合③見證中華文明，傳承傳統(tǒng)思想④敬重群眾實踐，體會文化內涵A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】本題考查文化的繼承?！皾h語盤點”活動是特別有影響力的文化品牌活動，“奮”“改革開放四十年”“退”“貿易摩擦”分別當選年度國內字、國內詞、國際字、國際詞，這些表明已連續(xù)舉辦13年的“漢語盤點”活動彰顯漢語魅力，記錄社會變遷，啟示人們敬重群眾實踐，體會文化內涵，①④符合題意；題干沒有反映文化融合，也沒有反映傳統(tǒng)思想，②③不符合題意。故選B。6.2024年全國兩會，人民日報社新媒體中心通過“5G+VR全景”技術，用更快的傳輸速度、互動性更強的畫面內容，營造身臨其境的現(xiàn)場感，供應沉醉式的傳播體驗。用戶只需通過人民日報“兩微兩端”打開專題頁面，就仿佛置身兩會現(xiàn)場，感受更鮮活生動的場景。這表明①文化與政治相互交融，科技發(fā)展可以助推公民參加政治生活②推動多媒體深度融合，有利于提高新聞輿論傳播力和影響力③科技是影響文化發(fā)展的重要因素，推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉化④大眾傳媒能夠超越時空的局限，成為文化傳播的主要途徑A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】通過“5G+VR全景”技術傳播兩會信息，體現(xiàn)了文化與政治相互交融，說明多媒體融合有利于提高新聞輿論的傳播力和影響力，①②正確；材料不體現(xiàn)推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉化，③不符合題意要求；大眾傳媒是文化傳播的主要手段而非主要途徑，④說法錯誤；正確選項為A?！军c睛】文化與政治相互交融表現(xiàn)在：隨著民主和法制建設的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⒓诱紊?，須要更高的文化素養(yǎng)。隨著世界多極化的發(fā)展，奉行霸權主義的國家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價值觀念，企圖減弱和取代他國的民族文化，以推行強權政治。這使世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內容。7.第五屆世界互聯(lián)網大會以“創(chuàng)建互信共治的數(shù)字世界——攜手共建網絡空間命運共同體”為主題，提倡敬重網絡主權，發(fā)揚伙伴精神，做到發(fā)展共同推動、平安共同維護、治理共同參加、成果共同共享。下列符合本次大會理念的是①敬重各國網絡主權，加強文化溝通互鑒②敬重文化差異，增加對他國文化的理解認同③提升網民文化素養(yǎng)，合理利用網絡空間④發(fā)揮網絡平臺選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的功能A.①③ B.①② C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】本題考查文化多樣性、文化溝通、大眾傳媒的相關學問。本次大會提倡敬重網絡主權，發(fā)揚伙伴精神，做到發(fā)展共同推動、平安共同維護、治理共同參加、成果共同共享，體現(xiàn)了敬重各國網絡主權，加強文化溝通互鑒，①正準確題；也體現(xiàn)了提升網民文化素養(yǎng)，合理利用網絡空間，③正準確題。敬重文化差異，要增加對本國文化的認同，對他國文化的理解，②說法錯誤；創(chuàng)建文化是教化的功能，不是網絡平臺的功能，④說法錯誤。故本題選A。8.關于命運，我國古代思想家有不同論述?！墩撜Z?顏淵》中有“生死有命，富貴在天”，主見“知命”。墨子提出“非命”，認為“壽夭貧富，安危治亂”，不是先天命定，而是可以通過人力來加以變更的。孟子主見“立命”，強調努力盡人的本分。莊子主見“安命”，“知其不行奈何而安之若命，德之至也”。王夫之提出“造命”，相識和追尋事物的必定性，人就可以主宰命運。材料中關于命運的各種觀點中具有唯物主義思想傾向的是。A.孔子的“知命”和孟子的“立命”B.孟子的“立命”和莊子的“安命”C.孟子的“立命”和王夫之的“造命”D.墨子的“非命”和王夫之的“造命”【答案】D【解析】【詳解】從材料可以看出，墨子認為人的命運不是先天注定的,而是可以通過人力來加以變更的,這否認了世界是神創(chuàng)建的,具有唯物主義傾向。王夫之主見人相識和追尋事物的必定性,把握客觀規(guī)律,就可以主宰命運，具有唯物主義思想傾向，D項正確；孔子認為人的命運由上天確定,是一種客觀唯心主義思想。孟子雖然強調努力盡人的本分來變更命運,但卻是從唯心主義角度談命運的。莊子主見安之若命,把客觀精神看作世界的主宰和本原，故ABC項均具有唯心主義思想傾向，與題意不符；正確選項為D?！军c睛】唯物主義和唯心主義（哲學的兩個基本派別）根本分歧：物質和意識誰是世界的本原基本觀點：唯物主義認為，物質是本原的，意識是派生的，先有物質后有意識，物質確定意識；唯心主義認為，意識是本原的，物質依靠于意識，不是物質確定意識，而是意識確定物質。9.從哲學角度看,下列對漫畫《貓兒眼》的理解正確的是A.確定了意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)建性B.看到沖突的特殊性,堅持對詳細問題作詳細分析C.諷刺了一些人不能實事求是的唯心主義世界觀D.強調了人們的相識總會受到主客觀條件的限制【答案】C【解析】【詳解】ABD均不合題意，這三項與漫畫寓意及題意主旨不符，故解除；C符合題意，通過漫畫的標題《貓兒眼》以及對自己的缺點和別人缺點的不同相識，將自身的缺點無限縮小，別人缺點在自己眼中無限放大，由此可以看出，漫畫諷刺了一些人不能實事求是，客觀的看待自己的缺點和別人缺點，是唯心主義世界觀；故選C?！军c睛】漫畫型選擇題利用生動形象的漫畫對某些思想、行為進行辛辣而又不失幽默的諷刺或贊揚，從而給人以啟迪和教化。漫畫型選擇題總體設計新奇新穎、構思精致，全面考查考生理解和運用學問解決實際問題的實力，特殊是透過現(xiàn)象看本質的實力。這種題一般會給出一幅或一組漫畫，有的還會采納圖文結合的形式。解題一般分成以下幾步：首先，要讀懂漫畫（含漫畫標題）。漫畫本身包含了命題者的命題意圖。命題者是想針貶時弊，揭露問題還是想弘揚正氣，展示成就。我們可以通過漫畫中的人物的神態(tài)，動作，表情，言語和其他事物的表面特征以及漫畫標題等去揣摩，把握。把握命題者的真實意圖，是我們做好這種題目的關鍵所在。因此，我們在閱讀漫畫時，要細致揣摩，要透過漫畫中事物的表面現(xiàn)象，特征去抓住其內在的本質，深層次的道理。我們在閱讀漫畫時，還必需把漫畫與書本學問結合起來，多角度聯(lián)想漫畫所折射的教材學問。反對不讀漫畫，不去細致揣摩命題者的真實意圖，不去聯(lián)想漫畫所折射的教材學問，只單純看題肢本身正確與否的錯誤做法。其次，要讀懂題目的選擇要求。題目的選擇要求往往是限定了學問、答案的范圍：是選正確的還是選錯誤的；是應當堅持的還是應當反對的；是給我們的啟示還是反映的什么道理；是經濟學的，政治學的，還是哲學的等。此外，還要特殊留意題干中的關鍵詞，它往往確定選擇題肢的正確與否。10.“詩中有畫，畫中有詩”，是我國論詩、論畫的傳統(tǒng)標準之一。聞名畫家石濤依據(jù)唐詩《靜夜思》畫了一幅奇妙的山水小品，明月、青山、瓦屋，沒有拘泥于詩中的“床前”“舉頭”“低頭”的描繪，而是把景從室內移到室外，進一步把作者詩作中那種執(zhí)著而恍惚的心情表現(xiàn)了出來。這種“詩情畫意”的表達方式①體現(xiàn)主觀與客觀相互貫穿、相互依存②說明意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)建性③表明人能夠能動地相識世界和改造世界④反映意識其有能動性，它能夠能動地反映物質A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】聞名畫家石濤依據(jù)唐詩《靜夜思》畫了一幅奇妙的山水小品，明月、青山、瓦屋，沒有拘泥于詩中的“床前”“舉頭”“低頭”的描繪，而是把景從室內移到室外，進一步把作者詩作中那種執(zhí)著而恍惚的心情表現(xiàn)了出來。這種“詩情畫意”的表達方式說明意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)建性，意識能夠能動的相識世界，②④適合題意；主觀是對客觀的反映，客觀可以脫離主觀而存在，①錯誤；題干沒有強調改造世界，③不符合題意；故本題答案選C。【點睛】意識是人腦的機能，并不意味著有了人腦就確定有意識；意識是人腦對客觀事物的反映，并不意味著意識在任何狀況下都能正確反映客觀事物；意識是人腦對客觀事物的反映并不意味著意識與客觀事物會完全一樣，客觀世界中沒有的東西，意識能反映出來，恰恰說明白意識對客觀存在的反映是一種能動的反映，不是照鏡子式的機械反映。11.近日,人工智能探討團隊OpenAl最新公布的報告指出,機器人會通過不斷試錯,記住那些能幫助它們完成某一任務的符號單詞和信號,并將這些信息存儲在自己的循環(huán)神經網絡中,從而學會了彼此合作和溝通。隨著探討人員提出的任務不斷加碼,語言也不斷進化,最終,機器人學會了通過用不同的單詞組成句子彼此溝通,從而協(xié)同工作。這一探討表明①通過科技手段使機器人具有了主動創(chuàng)建性②機器人在其實踐活動中增加了自身學習實力③對人的思維模擬使機器人具有了溝通功能④實踐水平的提高促進了人類相識實力的提升A.①② B.①③ C.③④ D.②④【答案】C【解析】本題考查實踐是相識發(fā)展的動力、意識活動的特點。人的意識具有主動創(chuàng)建性，機器人不具有主動創(chuàng)建性，①說法錯誤；實踐是人特有的活動，②說法錯誤；機器人學會了通過用不同的單詞組成句子彼此溝通，從而協(xié)同工作，這一探討表明實踐水平的提高促進了人類相識實力的提升，對人的思維模擬使機器人具有了溝通功能，③④正確且符合題意；故本題答案選C。12.2024年8月28日，全國公安機關掃黑除惡專項斗爭推動會議要求，要始終堅持以事實為依據(jù)，以法律為準繩，確保法律效果、政治效果和社會效果的統(tǒng)一。要站在全局全警的高度，加強與各成員單位的協(xié)作協(xié)作，確保各項工作依法依規(guī)、高效運轉，確保專項斗爭取得實效。材料告知我們要①做到一切從實際動身、實事求是②充分把握事物內部和外部條件③統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標④用整體的發(fā)展推動局部的發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】本題考查一切從實際動身、實事求是，聯(lián)系的多樣性，堅持整體和部分的統(tǒng)一等有關學問，考查考生閱讀材料與獲得信息的實力，描述和闡釋事物的實力。“要始終堅持以事實為依據(jù)”強調一切從實際動身、實事求是，題肢①正確且符合題意；聯(lián)系具有多樣性，要求我們留意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點、條件為轉移，題干是強調整體和部分的辯證關系，題肢②與題意無關，解除；“要站在全局全警的高度，加強與各成員單位的協(xié)作協(xié)作，確保各項工作依法依規(guī)、高效運轉，確保專項斗爭取得實效?！睆娬{堅持整體和部分的統(tǒng)一，整體居于主導地位，統(tǒng)率部分，具有部分不具備的功能，要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，題肢③正確且符合題意；整體離不開部分；部分的功能及其變更會影響整體的功能，關鍵的部分可以確定整體的功能，必需重視部分的作用：搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。題肢④表述錯誤，解除。故本題選B?！军c睛】本題以掃黑除惡專項斗爭為背景，考查考生運用所學學問解讀時政材料的實力。突出政治學科教學的時效性，強化學生的法治意識素養(yǎng)。考生要細致研讀材料，精確把握材料主旨，解題時留意理論與材料相結合，理論與材料相對應。13.為提高黨員修養(yǎng)，習總書記提出了“敲釘子”法，即做事創(chuàng)業(yè)都要鍥而不舍、步步為營、久久為功。不能東一榔頭西一棒子，結果很可能就一顆釘子都釘不上、釘不牢。下列與材料蘊含的哲理相一樣的是①合抱之木,生于毫末②臨淵羨魚，不如退而結網③射人先射馬，擒賊先擒王④十年磨一劍，霜刃未曾試A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】“創(chuàng)業(yè)要鍥而不舍、步步為營、久久為功”體現(xiàn)了質變是由量變積累產生的，要主動促進向上的質變；“不能東一榔頭西一棒子”體現(xiàn)了要抓住主要沖突的觀點?！昂媳е荆诤聊斌w現(xiàn)了質變是由量變積累產生的觀點，①正確；“臨淵羨魚，不如退而結網”強調了實踐的重要性，與題意不符，②不選；“射人先射馬，擒賊先擒王”強調了要抓住主要沖突，符合題意，③正確；“十年磨一劍，霜刃未曾試”體現(xiàn)了要重視量的積累，沒有強調如何促進質變，④不選，故本題答案應為B?！军c睛】要精確把握量變與質變的辯證關系：（1）量變是質變的前提和基礎，但是只有量變積累到確定程度，才能引起質變。（2）事物發(fā)展必需經驗質變的飛躍，但是質變也有上升的和倒退的質變之分，不能認為質變就是發(fā)展。14.2024年春節(jié)國產科幻電影《流浪地球》火了!影片幻想了由于人類破壞自然導致氣候惡化，地表已經無法住人，為了人類的生存，全球科學家們共同努力為地球安裝了行星發(fā)動機，讓地球逃離太陽系泊入比鄰星軌道。從哲學角度看，影片中的這個情節(jié)①展示了人類的宏大，人定勝天②表明人在規(guī)律面前能有所作③啟示人類可趨利避害創(chuàng)建聯(lián)系④警示人類要敬畏世界的物質性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】從哲學角度看，影片中的這個情節(jié)警示人類要敬畏世界的物質性，愛護自然環(huán)境。同時表明規(guī)律是客觀的，但人在規(guī)律面前并不是無能為力的，人們可以相識和利用規(guī)律，建立有利于自身發(fā)展的詳細聯(lián)系，②④項符合題意；自然規(guī)律是客觀的，“人定勝天”夸大了意識的能動作用，①項說法錯誤；讓地球逃離太陽系進入相鄰星系軌道，啟示人類可趨利避害建立聯(lián)系的詳細形式，但不能創(chuàng)建聯(lián)系本身，因為聯(lián)系具有客觀性，不以人的意志為轉移，③項說法錯誤；正確選項為D?！军c睛】規(guī)律的客觀性要求我們必需遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違反規(guī)律。一旦違反客觀規(guī)律，就會受到規(guī)律的懲處。在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在相識和把握規(guī)律的基礎上，依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。因此要把敬重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動性結合起來。15.2024年2月，國際期刊《自然·天文》發(fā)布一項重大探討成果，我國天文學家首次通過恒星的觀測向人類展示銀河系恒星盤驚人的翹曲結構。該成果更新了人們對銀河系形態(tài)的相識，同時也對外盤起源供應了確定性觀測證據(jù)，為我們最終理解像銀河系這樣的巨大盤星系如何形成和演化供應關鍵線索，該成果證明①自然界的存在和發(fā)展是有規(guī)律的②物質不依靠于人的意識，并能為人的意識所反映③人主觀能動性能突破客規(guī)規(guī)律的制約④我們要敬重客觀規(guī)律，按部就班A.①② B.①③ C.③④ D.②④【答案】A【解析】【詳解】此題考查自然界的物質性的相關學問。我國天文學家首次通過恒星的觀測向人類展示銀河系恒星盤驚人的翹曲結構，更新了人們對銀河系形態(tài)的相識，同時也對外盤起源供應了確定性觀測證據(jù)，為我們最終理解像銀河系這樣的巨大盤星系如何形成和演化供應關鍵線索。這表明自然界的存在和發(fā)展是有規(guī)律的，物質不依靠于人的意識，并能為人的意識所反映，①②正確；③中的“突破客規(guī)規(guī)律的制約”說法錯誤，解除；我們應在敬重客觀規(guī)律的基礎上充分發(fā)揮人的主觀能動性，④中的“按部就班”說法錯誤，解除。故本題選A。16.“灰犀?！币话闶侵改切┏３１惶崾緟s沒有得到充分重視的也許率風險事務。這類事務背后的問題，孤立看來并不足以構成實質性威逼，但眾多小問題相互疊加，危急系數(shù)便會陡然上升，積累至臨界點，就會引爆災難。從哲學上看，這給我們社會治理的啟示是①要預判將來，前瞻性謀劃②要防微杜漸，防患于未然③變更客觀聯(lián)系，化解風險④抓住時機，促成事物質變A.①③ B.①② C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】此題考查量變與質變的辯證關系學問?！盎蚁！笔聞展铝砜床⒉蛔阋詷嫵蓪嵸|性威逼，但眾多小問題相互疊加，危急系數(shù)便陡然上升，積累至臨界點，就會引爆災難。這啟示我們要依據(jù)事物的自身的運動規(guī)律預判將來，前瞻性謀劃，防微杜漸，防患于未然，①②符合題意；聯(lián)系具有客觀性，人們不能為所欲為的變更聯(lián)系，③說法錯誤；④說法正確但與材料主旨不符，解除；故本題答案選B。17.2024年3月22日，西北高校探討團隊公布了在中國宜昌長陽地區(qū)清江與丹江河的交匯處，發(fā)覺了距今5.18億年的寒武紀特異埋藏軟軀體化石庫，并命名為“清江生物群”。這是進化古生物學界又一突破性發(fā)覺。這表明：①相識是不斷克服謬誤而逐步接近真理

②人們對真理相識有不同的標準③人們可在規(guī)律指導下能動地相識世界

④人類意識活動具有自覺選擇性A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】材料中的發(fā)覺是人們在規(guī)律指導下能動地相識世界的表現(xiàn)，表明人類意識活動具有自覺選擇性，③④正確且符合題意。①“接近”說法錯誤，我們的相識可以成為真理；②說法錯誤，對同一對象，真理只有一個，不因人們相識途徑的不同而有不同的標準。故本題答案選D。18.下列引用的古語古訓與漫畫的哲理相一樣的是A.欲窮千里目，更上一層樓B.山重水復疑無路，柳暗花明又一村C.為者常成，行者常至D.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄【答案】A【解析】漫畫體現(xiàn)的哲理是要重視量的積累，量變積累到確定程度才會發(fā)生質變?！坝F千里目，更上一層樓”體現(xiàn)了這個道理，A項應選；“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”體現(xiàn)了事物發(fā)展的前途是光明的，B項與題意不符；“為者常成，行者常至”強調的是實踐的重要性，C項不選；“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”體現(xiàn)的是要堅持適度原則，與漫畫主旨不符，D項不選。故本題答案選擇A。19.近兩年來，我國手機持有量趨于飽和導致手機需求下降。國內手機市場出貨量出現(xiàn)同比下降態(tài)勢。大家認為，新一輪旗艦產品創(chuàng)新看點頗多，以5G為代表的第五代通信技術也有望形成新的市場空間。商家都摩拳擦掌，打算抓住這個發(fā)展機會。從事物發(fā)展的角度看①面對困難的外部環(huán)境，出現(xiàn)停滯和倒退都是難免的②抓住機遇，贏得主動和優(yōu)勢，加快發(fā)展③發(fā)展具有普遍性，在各個環(huán)節(jié)和階段都是不斷發(fā)展的④留意不斷積累有利于抓住市場飛躍式發(fā)展的關鍵環(huán)節(jié)A.①② B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，因此面對困難的外部環(huán)境，出現(xiàn)停滯和倒退都是難免的，①符合題意；商家都摩拳擦掌，打算抓住5G通信技術到來的這個機遇，贏得主動和優(yōu)勢，加快發(fā)展，②符合題意；發(fā)展具有普遍性，但在各個環(huán)節(jié)和階段不確定都是發(fā)展的，③說法錯誤；抓住“關鍵環(huán)節(jié)”，是抓住主要沖突的體現(xiàn)，不符合設問要求，④解除。選A?！军c睛】解答組合型選擇題一般采納：“解除法”和“比較法”：1．運用“解除法”縮小范圍在細致審讀背景材料、題干，明確題干要求指向的基礎上，從最簡潔發(fā)覺的錯誤(或正確)題肢入手，先確定其中明顯錯誤的觀點或明顯正確的觀點，然后將含有明顯錯誤觀點的題肢或不含有明顯正確觀點的題肢，從備選題肢中解除以縮小范圍。2．運用“對比法”對其余題肢進行比較，確定正確選項在初步解除縮小范圍后，便可以確定剩余題肢中的“相同”的選項為正確題肢，一般不必費心去分析，只需對“相異”的選項進行比較、分析和推斷，看哪些更符合題意，以最終確定答案。20.隨著互聯(lián)網和智能手機的普及，生活節(jié)奏的加快，網絡訂餐成為年輕人寵愛的飲食方式?！懊缊F”等企業(yè)跳出傳統(tǒng)的經營思維定勢，靠著“美團一次，美一次”的理念，為消費者發(fā)覺最值得信任的商家，讓消費者享受超低折扣的優(yōu)質服務；為商家找到最合適的消費者，給商家供應最大收益的互聯(lián)網推廣。該公司勝利的閱歷是①在先否定傳統(tǒng)繼而創(chuàng)新理念的實踐中實現(xiàn)自身的發(fā)展②在辯證否定的過程中實現(xiàn)了理念和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展③在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經營發(fā)展的新思路④在與傳統(tǒng)營銷模式不相容的對立中實現(xiàn)思維創(chuàng)新A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①表述錯誤，繼承和發(fā)展是同一過程的兩個方面，對于傳統(tǒng)是辯證否定，不是先否定再創(chuàng)新。②符合題意，“美團”等企業(yè)跳出傳統(tǒng)的經營思維定勢，靠著“美團一次，美一次”的理念，為消費者和商家找到契合點，可見該公司在辯證否定的過程中實現(xiàn)了理念和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。③符合題意，該公司跳出傳統(tǒng)的經營思維定勢，創(chuàng)新經營方式，可見該公司在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經營發(fā)展的新思路。④表述錯誤，雖然是跳出原有經營模式，并不是與傳統(tǒng)營銷模式不相容的對立中實現(xiàn)思維創(chuàng)新。故選C。21.“孤舉者難起，眾行者易趨?！币?guī)劃建設雄安新區(qū)，要樹立一盤棋思想，加強對新區(qū)與周邊區(qū)域的統(tǒng)一規(guī)劃管控，避開城市規(guī)模過度擴張，促進與周邊城市融合發(fā)展。材料蘊含的哲理有：①從整體著眼是正確相識事物的關鍵②擅長抓住機遇才能促成事物飛躍③整體和部分是辯證統(tǒng)一的④敬重客觀規(guī)律是實踐活動取得勝利的前提條件A.③④ B.①④ C.②③ D.①②【答案】A【解析】規(guī)劃建設雄安新區(qū)，要樹立一盤棋思想，加強對新區(qū)與周邊區(qū)域的統(tǒng)一規(guī)劃管控，避開城市規(guī)模過度擴張，促進與周邊城市融合發(fā)展。表明整體和部分是辯證統(tǒng)一的，要著眼于整體，搞好局部，按客觀規(guī)律辦事，不搞過度擴張。③④項符合題意；詳細問題詳細分析是正確相識事物的基礎，也是正確解決問題的關鍵，①項說法錯誤；②項在材料中沒有體現(xiàn)；正確選項為A?！军c睛】規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必需遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違反規(guī)律。一旦違反客觀規(guī)律，就會受到規(guī)律的懲處。22.扭住“精準”，找對“窮根”，進行靶向治療，做到精準扶貧、精準脫貧，精準到戶、精準到人，以期脫貧攻堅見真效、見長效，不斷提高脫貧效果的可持續(xù)性。這說明不斷提高脫貧效果的可持續(xù)性要()①抓住沖突的主要方面，集中力氣解決重點問題②正視沖突的客觀性，并抓住問題的核心③攻克主要沖突，將措施落實到位④充分相識沖突的特殊性，堅持客觀與主觀的詳細的歷史的統(tǒng)一A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】②③：扭住“精準”，是說要將措施落實到位，找對“窮根”是說要抓住事物發(fā)展的主要沖突，在這個過程中我們不能回避困難，要“精準”，措施得力，體現(xiàn)了正視沖突的客觀性，并抓住問題的核心，故②③正確。①：找對“窮根”是說要抓住主要沖突，不是抓住沖突的主要方面，①不選。④：應當是堅持主觀與客觀相統(tǒng)一，④錯誤。故本題選B。23.“互聯(lián)網+”行動推動了移動互聯(lián)網、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網等新一代互聯(lián)網技術與各行各業(yè)的結合，“互聯(lián)網+”給互聯(lián)網企業(yè)跨界融合帶來許多機會。這種融合不是簡潔的疊加，不是一加一等于二，確定是大于二。其中關鍵就是創(chuàng)新。只有創(chuàng)新才能讓這個“+”真正有價值有意義。這表明①創(chuàng)新推動科技進步和社會生產力的發(fā)展②創(chuàng)新的過程就是揚棄的過程③創(chuàng)新就是否定過去確定現(xiàn)在④創(chuàng)新推動生產關系和人類思維變革A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】本題考查辯證否定觀、創(chuàng)新的社會作用。①：互聯(lián)網技術給金融業(yè)帶來的發(fā)展變更體現(xiàn)了創(chuàng)新推動科技進步和社會生產力的發(fā)展，①符合題意。②：互聯(lián)網企業(yè)跨界融合不是簡潔的疊加，不是一加一等于二，確定是大于二，其中關鍵就是創(chuàng)新。只有創(chuàng)新才能讓這個“+”真正有價值有意義，這說明創(chuàng)新的過程就是揚棄的過程，②符合題意。③：樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求，而“否定過去確定現(xiàn)在”是形而上學否定觀的體現(xiàn)，③錯誤。④：材料強調的是生產力的發(fā)展，不是強調創(chuàng)新推動生產關系和人類思維的變革，④解除。故本題選A，【點睛】1．辯證否定的含義及實質：辨證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，辯證否定的實質是“揚棄”。既確定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內容，保留的是舊事物中主動合理的因素。留意：①新事物否定舊事物，絕不是簡潔地拋棄，而是否定之中有確定，是既克服又保留，是對舊事物的克服，又是對舊事物中主動因素的保留，是“揚棄”。②我們既要敬重書本學問，敬重權威，又不能迷信書本和權威。2．堅持辯證的否定觀，樹立創(chuàng)新意識：辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，辯證否定的實質就是“揚棄”。要求我們必需樹立創(chuàng)新意識。3．創(chuàng)新的社會作用：任何社會的進步和發(fā)展，歸根究竟都與創(chuàng)新親密相關。①創(chuàng)新推動社會生產力的發(fā)展。②創(chuàng)新推動生產關系和社會制度的變革。③創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力。24.“上班能拼車、在家能看病、一條微信登門洗衣……”，近年來，與互聯(lián)網有關的商業(yè)、服務業(yè)新業(yè)態(tài)高速發(fā)展，但“無序競爭，網絡欺詐，隱私侵權”等問題也讓人們倍感困擾。這要求我們（）①分清主流和支流，不忽視支流②親密關注實際，敢于破除成規(guī)陳說③抓重點，但也要重視解決次要沖突④對將來充溢信念，但也要正視問題A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：近年來，與互聯(lián)網有關的商業(yè)、服務業(yè)新業(yè)態(tài)高速發(fā)展，但“無序競爭，網絡欺詐，隱私侵權”等問題也讓人們倍感困擾。這要求我們分清主流和支流，不忽視支流，對將來充溢信念，但也要正視問題，正確地對待互聯(lián)網出現(xiàn)的問題，①④符合題意。②：親密關注實際，敢于破除與實際不相符合的成規(guī)陳說，而不是破除一切成規(guī)陳說，②說法錯誤。③：材料體現(xiàn)了沖突的主次方面關系，不體現(xiàn)主次沖突，③與題意不符。故本題選B?！军c睛】沖突的主要方面和次要方面辯證關系原理：（1）、原理內容：唯物辯證法認為，每一個沖突中的兩個方面的力氣是不平衡的。其中，處于支配地位，起主導作用的方面叫沖突的主要方面。事物的性質主要是由主要沖突的主要方面確定的。方法論：要堅持重點論，在相識某一沖突時，要著重把握沖突的主要方面，要抓住主流。（2）、原理內容：沖突的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依靠，并在確定條件下相互轉化。方法論：要堅持兩點論，在相識某一沖突時，既要看到沖突的主要方面，又要看到沖突的次要方面。反對：反對把沖突雙方同等看待，甚至顛倒主次，混淆事物性質的一點論和均衡論。25.2024年9月28日，在深人推動東北振興座談會上習近平強調，要加強東北地區(qū)黨的政治建設，全面凈化黨內政治生態(tài)，營造風清氣正、昂揚向上的社會氛圍。領導干部要帶頭轉變作風、真抓實干，出真招、辦實事、求實效，防止和克服形式主義、官僚主義。對此，下列理解正確的是①形式主義違反了客觀符合主觀的要求，必需反對②”抓實干”敬重客觀實際，發(fā)揚科學精神，必需堅持③官僚主義忽視意識的能動作用，是客觀唯心主義的表現(xiàn)④辦實事、求實效，就是實事求是，反對自以為是A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】領導干部要帶頭轉變作風、真抓實干，出真招、辦實事、求實效，防止和克服形式主義、官僚主義。形式主義違反了主觀符合客觀的要求，必需反對，①錯誤；“抓實干”敬重客觀實際，發(fā)揚科學精神，必需堅持，②正確；官僚主義夸大意識的能動作用，是主觀唯心主義的表現(xiàn)，③錯誤；辦實事、求實效，就是一切從實際動身，實事求是，反對自以為是，④正確；故本題答案選C。二、非選擇題（共50分）26.閱讀材料，完成下列要求。2024年8月31日，十三屆全國人大常委會第五次會議表決通過關于修改個人所得稅法的確定。明確自2024年10月1日起個稅免征額（個稅起征點）由每月3500元提高至每月5000元（每年6萬元），首次增加子女教化支出、接著教化支出、大病醫(yī)療支出、住房貸款利息和住房租金等專項附加扣除；優(yōu)化調整稅率結構，擴大較低檔稅率級距……這是個稅法自1980年出臺以來第7次大修，也將迎來一次大變革：工資薪金、勞務酬勞、稿酬和特許權運用費等四項勞動性所得首次實行綜合征稅。在此之前，中國的個人所得稅免征額自創(chuàng)立以來已經驗了3次上調。1980年，確定征收個人所得稅并制定800元的免征額。2005年，確定從2006年1月1日起把個人所得稅的免征額調整到1600元。2007年，確定從2008年3月1日起，將個人所得稅免征額由此前的1600元提高到2000元。2011年，確定將個稅免征額從2000元提高到3500元，自9月1日起施行。改革開放40周年以來，個稅改革的每一步進展都是人民公允感、獲得感、華蜜感提升的重要衡量標尺。在外有貿易戰(zhàn)升級，內有去杠桿壓力的當口，出口和投資這兩架馬車明顯不能接著加負的狀況，提升內需燃眉之急。個稅改革不負眾望，不忘初心，在體察民情、集中民智基礎上，讓改革發(fā)展成果更多更公允地惠及人民。結合材料，運用在實踐中追求和發(fā)展真理的學問，分析對國家個稅改革歷程的相識?！敬鸢浮竣僬胬碜罨镜膶傩允强陀^性，真理是標記主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。國家的歷次個稅改革符合當時經濟發(fā)展的實際狀況。②真理是詳細的有條件的。任何真理都是主觀與客觀，理論與實踐詳細的歷史的統(tǒng)一。個稅改革從實際動身，隨社會歷史條件的詳細變更而不斷完善和發(fā)展。③相識具有無限性、上升性。追求真理是一個永無止境的過程。個稅改革隨經濟發(fā)展實際而發(fā)展，堅持與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中相識和發(fā)覺真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}要求考生結合材料，運用在實踐中追求和發(fā)展真理的學問，分析對國家個稅改革歷程的相識，本題的學問范圍是在實踐中追求和發(fā)展真理的學問，問題指向是結合材料，分析對國家個稅改革歷程的相識，屬于相識類主觀題，此類題要從“是什么”、“為什么”和“怎么做”等角度分析。詳細解答本題考生可首先明確在實踐中追求和發(fā)展真理的學問主要包括：真理的含義及屬性、相識的反復性、無限性和上升性；然后調動運用上述學問；然后再結合國家個稅改革歷程進行分析，實現(xiàn)理論與材料的有機結合。27.閱讀材料，完成下列要求。2024年元宵節(jié)故宮博物院實行“紫禁城上元之夜”文化活動。本次活動是故官博物院建院94年來第一次在晚間免費對公眾開放，也是紫禁城古建筑群第一次在晚間被較大規(guī)模點亮。近年來，“故宮年輕了”的印象深化人心，無論是綜藝節(jié)目《國家寶藏》，紀錄片《我在故宮修文物》，還是“故官淘寶”以及《上新了·故宮》都引人注目。進入網絡時代，故宮用今人的視角講解并描述古人的傳奇，告辭了正襟危坐的形象，在撩撥時代心弦的過程中一點點走近年輕人。“年輕人寵愛什么，我們就給他們獻上什么。但服務年輕人，不能只是‘老爺爺賣萌’”。故宮堅持與互聯(lián)網平臺合作開展動漫創(chuàng)新大賽，面對年輕網民征集創(chuàng)意，把最具青年人特色的才智納入創(chuàng)作，這種模式不僅傳播效果事半功倍，更讓文博、文創(chuàng)事業(yè)有了新的源頭活水?！肮蕦m模式”已經影響和帶動了一大批國內文博機構，甚至在年輕一代中引發(fā)了報考故宮博物院以及大專院校文博專業(yè)的熱潮。古建筑群、院藏文物和專家學者等智力資源，是故宮博物院獨具特色的資源。“數(shù)字故宮”不僅留意博物館與社會的融合，也把多學科的跨界融合、傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代科技的跨界融合當做追求，塑造博物館的新形態(tài)。更多的跨界催生多數(shù)意外的驚喜，這些“完備的碰撞”擦出了火花，產生了1+1大于2的效果，故宮“活”了起來，也得了這個時代的熱忱接納。運用聯(lián)系觀，結合材料，分析說明“數(shù)字故宮”贏得時代熱忱接納的緣由。【答案】①聯(lián)系具有普遍性，要求用聯(lián)系的觀點看問題。數(shù)字故宮看到了故宮內部外部資源之間的聯(lián)系，看到了歷史文化與青年等眾多群體之間的聯(lián)系。②聯(lián)系具有客觀性。數(shù)字故宮依托故宮及其館藏資源，創(chuàng)新博物館展示的新形態(tài)，建立新的聯(lián)系。③聯(lián)系具有多樣性。數(shù)字故宮通過多學科多途徑融合，把握事物存在和發(fā)展各種條件，實現(xiàn)資源互補與優(yōu)勢互補，充分利用現(xiàn)代傳媒方式，加入現(xiàn)代因素，吸引眾多群體。④駕馭系統(tǒng)優(yōu)化的方法。數(shù)字故宮能夠將各種資源優(yōu)化組合實現(xiàn)“完備碰撞”，使資源優(yōu)勢得到最大限度發(fā)揮，產生了1+1遠大于2的效果，實現(xiàn)整體功能大于部分功能之和?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以“數(shù)字故宮”為話題設置相關情境，從《生活與哲學》角度設置相關問題，考查聯(lián)系觀相關學問。試題考查考生調動和運用學問，描述和闡釋事物，探究和論證事物的實力?！驹斀狻勘绢}要求運用聯(lián)系觀，結合材料，分析說明“數(shù)字故宮”贏得時代熱忱接納的緣由。本題學問范圍明確，即聯(lián)系觀的學問，主要包括聯(lián)系的普遍性、聯(lián)系的客觀性、聯(lián)系的多樣性、整體與部分辯證關系、系統(tǒng)優(yōu)化等學問。解答本題，須要全面閱讀材料，提取材料中的有效信息，把材料中的有效信息與聯(lián)系觀相結合進行分析。材料中“故宮堅持與互聯(lián)網平臺合作開展動漫創(chuàng)新大賽，面對年輕網民征集創(chuàng)意”，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性。材料中“不僅留意博物館與社會的融合，也把多學科的跨界融合、傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代科技的跨界融合當做追求，塑造博物館的新形態(tài)”，體現(xiàn)了聯(lián)系的客觀性，創(chuàng)新博物館展示的新形態(tài)，建立新的聯(lián)系。材料中“把握事物存在和發(fā)展各種條件，實現(xiàn)資源互補與優(yōu)勢互補，充分利用現(xiàn)代傳媒方式，加入現(xiàn)代因素”，體現(xiàn)聯(lián)系的多樣性。材料中“這些‘完備的碰撞’擦出了火花，產生了1+1大于2的效果”，體現(xiàn)了駕馭系統(tǒng)優(yōu)化的方法?！军c睛】在解答“緣由類”主觀題時可以從三個方面組織答案。①審設問析緣由。通過審讀設問，可以明確題目要求，有利于提高答題的有效性。②聯(lián)系教材找緣由?！熬売深悺敝饔^題要求運用相關學問分析說明某個問題或現(xiàn)象的緣由，有不少此類題能夠干脆運用教材上的某個詳細學問加以解決。③分析材料找緣由。在背景材料中往往蘊含有關“緣由”的若干信息，所以要對材料內容充分重視，逐字逐句細致閱讀，提取有效信息，組織答案。28.閱讀材料，完成下列要求。文化是有生命力的，有生命的東西就不會靜止不動，它確定要生長、要發(fā)展。這個過程是新陳代謝的過程，也是文化的開新與守成過程。開新是為了發(fā)展，守成也是為了發(fā)展。傳統(tǒng)文化會不斷通過新陳代謝豐富自己、發(fā)展自己。所以，守成并非只守著老祖宗那點家底，也包括守住后來通過新陳代謝所獲得的一切新東西。一種文化越是擅長汲取新文化包括外來文化，將其化為自己的養(yǎng)分，越會獲得更加旺盛的生命力。如何改造從古代承襲下來的文化，使其成為適應現(xiàn)代社會發(fā)展須要的新時代的文化，這是文化的開新與守成問題，也是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的核心問題。（1）