必修4 第二十五課 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化-2025年高中政治新大一輪復(fù)習(xí)_第1頁(yè)
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必修4 第二十五課 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化-2025年高中政治新大一輪復(fù)習(xí)_第4頁(yè)
必修4 第二十五課 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化-2025年高中政治新大一輪復(fù)習(xí)_第5頁(yè)
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第二十五課發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化課標(biāo)要求辨識(shí)各種文化現(xiàn)象,領(lǐng)悟優(yōu)秀文化作品的影響力和感召力;展示中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信??记榛仡櫩键c(diǎn)考題考情分析文化發(fā)展的必然選擇2023·河北高考,20(1);2022·山東高考,19(1)高考試題主要結(jié)合馬克思主義傳入中國(guó)后中華文化的發(fā)展,考查中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華文化發(fā)展的貢獻(xiàn)。結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的具體事例,考查文化發(fā)展的基本路徑、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)和堅(jiān)定文化自信。命題形式選擇題為主,主觀題常綜合考查怎樣進(jìn)行文化傳承與文化創(chuàng)新。文化發(fā)展的基本路徑2023·福建高考,9;2023·北京高考,42023·海南高考,24;2022·廣東高考,112022·湖北高考,11文化強(qiáng)國(guó)與文化自信2023·山東高考,18(1)2022·廣東高考,10關(guān)鍵詞:革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化、以人民為中心、時(shí)代之基、綜合創(chuàng)新、文化強(qiáng)國(guó)、文化自信核心考點(diǎn)一文化發(fā)展的必然選擇1.革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化革命文化社會(huì)主義先進(jìn)文化形成時(shí)期新民主主義革命和社會(huì)主義革命時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和改革開放時(shí)期具體內(nèi)容承載著黨和人民對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的不懈追求,是中國(guó)革命的精神標(biāo)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,大力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化相同點(diǎn)二者都堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)提醒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化是一脈相承、延續(xù)發(fā)展、不斷升華的關(guān)系,共同構(gòu)成了中華文化的主體與主流。2.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化(1)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的形成:中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。(2)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的原因決定因素是由人民群眾根本利益決定的,是由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨決定的,是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路決定的,是由繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求決定的,是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律決定的(五個(gè)決定)重大意義只有走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,才能建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),才能與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局相適應(yīng),與全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)相銜接,與我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化資源相匹配(四個(gè)才能)歸納提升中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華文化發(fā)展的貢獻(xiàn)①中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后,把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興寫在自己的旗幟上,從根本上解決了中國(guó)的前途和命運(yùn)問題,為中華文化發(fā)展指明了社會(huì)主義方向。②中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。③中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,不斷鑄就中華文化新輝煌。1.中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是中華民族由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。糾正:________________________________________________________________________2.中華文化是中國(guó)革命的精神標(biāo)識(shí)。糾正:________________________________________________________________________3.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化需要對(duì)革命文化進(jìn)行批判繼承。糾正:________________________________________________________________________4.判斷文化生命力的標(biāo)準(zhǔn)是看它是否優(yōu)秀。糾正:________________________________________________________________________考向一革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化典例1(2021·福建高考)1926年,福建省第一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨黨支部在廈門大學(xué)囊螢樓成立,進(jìn)步學(xué)生羅揚(yáng)才擔(dān)任書記。1927年,羅揚(yáng)才遭國(guó)民黨反動(dòng)派逮捕,就義前留言:“為革命而死,我們覺得很光榮很快樂……不必為我悲傷,應(yīng)踏著我們的血跡前進(jìn)!”在中共廈大黨支部號(hào)召下,大批有志青年加入到反帝反封建的斗爭(zhēng)中。2019年,廈門大學(xué)全面啟動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生黨支部書記的“揚(yáng)才計(jì)劃”,引導(dǎo)優(yōu)秀黨員學(xué)生發(fā)揮示范帶頭作用。該計(jì)劃以羅揚(yáng)才的名字命名是為了更好地()①改進(jìn)教育方法,培育高尚的思想道德品質(zhì)②傳承紅色基因,彰顯革命精神的時(shí)代價(jià)值③弘揚(yáng)時(shí)代精神,在學(xué)習(xí)中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量④營(yíng)造文化氛圍,在潛移默化中樹立正確人生觀A.①③B.①④C.②③D.②④考向二堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路典例2(2021·浙江1月選考)在我國(guó)各種文化的相互交織、相互激蕩之中,社會(huì)主義文化始終占據(jù)主導(dǎo)地位。這主要是因?yàn)樯鐣?huì)主義文化()①來源于社會(huì)實(shí)踐②是科學(xué)的先進(jìn)的文化③采取了群眾喜聞樂見的方式④有社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量支持A.①③B.①④C.②③D.②④易錯(cuò)點(diǎn)一混淆中華傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化加練1(2022·浙江1月選考)在“百物進(jìn)百校,百講證百年”活動(dòng)中,中共一大紀(jì)念館從館藏中精選出100件革命文物,使之走進(jìn)校園、深入課堂,成為思想政治教育的“活頁(yè)教材”。這樣做的依據(jù)主要在于這些文物()①鐫刻著中華傳統(tǒng)文化的印記②凝結(jié)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀③承載著黨和人民光榮的革命歷史④書寫著中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念A(yù).①②B.①③C.②④D.③④易錯(cuò)點(diǎn)二誤認(rèn)為走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是由人民群眾的需求決定的加練2一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。走這條道路()①要著眼于汲取世界各國(guó)文化成果②有利于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)③要與我國(guó)豐富的文化資源相匹配④是由人民群眾的需求決定的A.①④B.①③C.②③D.②④核心考點(diǎn)二文化發(fā)展的基本路徑1.堅(jiān)定理想信念堅(jiān)持以人民為中心(1)必須堅(jiān)持自信自立原因黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開辟出來的,馬克思主義的中國(guó)篇章是中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來的要求我們要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信(2)必須堅(jiān)持以人民為中心原因要求文化發(fā)展要依靠人民①人民是文化發(fā)展的主體。文化是在人民群眾偉大的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中孕育和創(chuàng)造的②人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉①堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,貼近人民的精神生活②熱情謳歌人民群眾的偉大實(shí)踐③生動(dòng)展示人民奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌和創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績(jī)文化發(fā)展為了人民①人民是文化成果的最終享有者和受益者②不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,提高人民群眾的思想道德素質(zhì),是發(fā)展社會(huì)主義文化的根本目的①國(guó)家:必須加強(qiáng)社會(huì)公共文化服務(wù)體系建設(shè),實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益②文化工作者:生產(chǎn)創(chuàng)作出人民喜聞樂見的優(yōu)秀文化作品,讓文化發(fā)展成果更好地惠及人民群眾,豐富高品質(zhì)文化消費(fèi)產(chǎn)品的供給,讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階模塊融合聯(lián)系人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者的知識(shí),理解文化發(fā)展要堅(jiān)持以人民為中心。2.立足時(shí)代之基回答時(shí)代問題立足時(shí)代之基的原因①每一種文化都是特定時(shí)代的產(chǎn)物,打上了深刻的時(shí)代烙印,是時(shí)代精神的展現(xiàn)②文化作品只有符合人類歷史前進(jìn)的時(shí)代潮流,具有鮮明的時(shí)代特色,體現(xiàn)時(shí)代特征,反映時(shí)代風(fēng)貌,才能具有恒久的魅力回答時(shí)代問題的原因①文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時(shí)代問題,完成時(shí)代任務(wù)②問題是時(shí)代的聲音,只有立足時(shí)代、解決特定的時(shí)代問題,才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步;只有傾聽特定的時(shí)代聲音,才能吹響促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代號(hào)角3.融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新(1)融通不同資源的要求:要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),要融通古今中外各種資源,特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)外優(yōu)秀文化等資源。(2)實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新的要求原則要堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來處理兩對(duì)關(guān)系向內(nèi)看深入研究關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大課題向外看積極探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大問題向前看準(zhǔn)確判斷中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展趨勢(shì)向后看善于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華效果通過綜合創(chuàng)新,形成民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化提醒中國(guó)特色社會(huì)主義文化的“本來”,既包含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)源頭,也涵蓋在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生并發(fā)展的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。歸納提升文化發(fā)展的路徑(要求)①指導(dǎo)思想:必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,堅(jiān)持以人民為中心,把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。②發(fā)展道路:堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。③根本途徑:實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。文化是在人民群眾偉大的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中孕育和創(chuàng)造的。人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。④創(chuàng)作導(dǎo)向(主體):要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,做到發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享。⑤關(guān)鍵路徑:立足時(shí)代之基,回答時(shí)代問題,完成時(shí)代任務(wù),促進(jìn)時(shí)代發(fā)展。⑥基本路徑:融通不同資源,實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新。堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來的原則,形成民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。⑦堅(jiān)持正確方向,反對(duì)錯(cuò)誤傾向:文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”,反對(duì)“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。1.文化工作者是文化發(fā)展的主體。糾正:________________________________________________________________________2.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),保障人民基本文化權(quán)益。糾正:________________________________________________________________________3.文化發(fā)展的根本目的是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。糾正:________________________________________________________________________4.文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是融通不同資源。糾正:________________________________________________________________________考向一堅(jiān)定理想信念堅(jiān)持以人民為中心典例1(2023·浙江6月選考)寧夏“文化大篷車”在農(nóng)村采風(fēng),在農(nóng)村演出,請(qǐng)農(nóng)民“審稿”,演出時(shí)間、地點(diǎn)由農(nóng)民定,送戲下鄉(xiāng)三十九載,流動(dòng)演出2萬(wàn)余場(chǎng)次,行程百萬(wàn)千米,被譽(yù)為“我們農(nóng)民自己的劇團(tuán)”。由此可見,“文化大篷車”的成功在于()①堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向②滿足基層群眾的精神文化需求③基層群眾文化素養(yǎng)顯著提升④發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益A.①②B.①③C.②④D.③④考向二立足時(shí)代之基回答時(shí)代問題典例2(2022·廣東高考)艾思奇被譽(yù)為“善用大眾話語(yǔ)的人民哲學(xué)家”。他的《大眾哲學(xué)》一書以大眾話語(yǔ)為載體,將深?yuàn)W的馬克思主義理論與大眾耳熟能詳?shù)氖吕Y(jié)合起來,直接滿足了當(dāng)時(shí)人們了解馬克思主義的熱切期望,啟蒙了成千上萬(wàn)青年的革命理想,為馬克思主義中國(guó)化、通俗化作出了卓越貢獻(xiàn)。由此可見()①馬克思主義通俗化是馬克思主義中國(guó)化的前提②先進(jìn)文化只要走進(jìn)大眾,就直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量③優(yōu)秀的文化成果能緊扣時(shí)代脈搏,回應(yīng)時(shí)代呼聲④一定的文化是一定政治的反映,又給予政治以重大影響A.①②B.①③C.②④D.③④考向三融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新典例3(2023·北京高考)大象跑、蘑菇跑、小怪獸跑……這些有趣的名字其實(shí)是熱門跑步線路。在天壇公園,跑步者沿著特定線路,奔跑于古建筑之間,應(yīng)用程序軌跡圖上就會(huì)逐漸出現(xiàn)一只吉祥的“大象”,引來眾多跑步者“打卡”。這一現(xiàn)象說明()①體育運(yùn)動(dòng)可以借助科技手段增加文化意蘊(yùn)②不同文化資源的融通可以豐富精神文化供給③經(jīng)濟(jì)對(duì)文化實(shí)踐和文化生活具有支配作用④體育運(yùn)動(dòng)已成為傳播傳統(tǒng)文化的主要途徑A.①②B.①③C.②④D.③④易錯(cuò)點(diǎn)一誤認(rèn)為塑造典型藝術(shù)形象是藝術(shù)創(chuàng)作的根本價(jià)值追求加練1(2021·全國(guó)乙卷)2020年,電影《奪冠》以1981年到2019年期間中國(guó)女排十奪世界冠軍為主線,通過藝術(shù)形式展現(xiàn)了中國(guó)女排祖國(guó)至上、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、永不言敗的精神面貌,給觀眾帶來心靈的震撼和鼓舞,受到普遍好評(píng)。從中可獲得的啟示是()①人民群眾滿意與否是衡量文藝作品價(jià)值的根本尺度②優(yōu)秀的文藝作品都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)再現(xiàn)③塑造典型藝術(shù)形象是藝術(shù)創(chuàng)作的根本價(jià)值追求④反映時(shí)代精神的文藝作品能夠增強(qiáng)人的精神力量A.①②B.①④C.②③D.③④易錯(cuò)點(diǎn)二誤認(rèn)為文化創(chuàng)作要堅(jiān)持市場(chǎng)化創(chuàng)作導(dǎo)向加練2(2022·湖北高考)近年來,《西游記之大圣歸來》《哪吒之魔童降世》《白蛇:緣起》《姜子牙》等中國(guó)風(fēng)動(dòng)畫電影,充分運(yùn)用水墨寫意、民間剪紙、皮影木偶等傳統(tǒng)繪畫手法和民間藝術(shù)形式,通過孫悟空、哪吒、白娘子、姜子牙等經(jīng)典形象,重新講述傳統(tǒng)故事,呈現(xiàn)出文化創(chuàng)新的新氣象。中國(guó)風(fēng)動(dòng)畫電影創(chuàng)作體現(xiàn)的文化創(chuàng)新途徑是()①堅(jiān)持市場(chǎng)化創(chuàng)作導(dǎo)向②運(yùn)用現(xiàn)代傳播方式吸引人③保持文化的民族特色④賦予傳統(tǒng)文化以時(shí)代內(nèi)容A.①②B.①④C.②③D.③④核心考點(diǎn)三文化強(qiáng)國(guó)與文化自信1.建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)意識(shí)形態(tài)要塑造主流輿論新格局,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性,大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造或剔除落后文化,堅(jiān)決抵制、依法取締腐朽文化價(jià)值引領(lǐng)要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)社會(huì)文明要提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),提高全社會(huì)文明程度。要廣泛開展理想信念教育,引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀;要加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,激勵(lì)人們向上向善、孝老愛親,忠于祖國(guó)、忠于人民;要弘揚(yáng)科學(xué)精神,普及科學(xué)知識(shí),弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)要推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。建立健全把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制,繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,大力發(fā)展文化事業(yè),加快發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè),提高公共文化服務(wù)水平,提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量文化傳播要增強(qiáng)中華文明傳播力影響力,加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)。要講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象,讓國(guó)外民眾深化對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí),加深對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和理解,展示中華文化獨(dú)特魅力時(shí)政術(shù)語(yǔ)意識(shí)形態(tài)工作是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作。加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),全面提升國(guó)際傳播效能,形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。深化文明交流互鑒,推動(dòng)中華文化更好走向世界。2.堅(jiān)定文化自信原因①文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信,事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。堅(jiān)定文化自信,有利于堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信②中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐取得的巨大成就,增強(qiáng)了我們文化自信的底氣要求①繼續(xù)大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),完善社會(huì)主義民主政治,不斷夯實(shí)文化自信的基礎(chǔ)②要堅(jiān)定對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信③當(dāng)代中國(guó)的文化自信,最根本的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信,特別是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的自信3.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化具體內(nèi)容堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)實(shí)際,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展指導(dǎo)思想堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)發(fā)展方向堅(jiān)定文化自信,牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向使命任務(wù)圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)發(fā)展方針堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴文化傳承堅(jiān)持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌制度保障堅(jiān)持和完善繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的制度,堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)地位的根本制度發(fā)展主體鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo),牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)重要內(nèi)容積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)全社會(huì)思想道德建設(shè),繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為人民群眾提供豐富的精神食糧1.取締落后文化,改造腐朽文化。糾正:________________________________________________________________________2.道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要。糾正:________________________________________________________________________3.要大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)道德。糾正:________________________________________________________________________4.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),要把經(jīng)濟(jì)效益放在首位。糾正:________________________________________________________________________5.文化自信最根本的是對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。糾正:________________________________________________________________________考向一建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)典例1(2022·廣東高考)非遺技藝的傳承,以往主要靠師徒間口傳心授。隨著時(shí)代發(fā)展,今天的非遺技藝傳承方式日益多樣化。如故宮博物院推動(dòng)建立非遺技藝人才培養(yǎng)機(jī)制,部分院校開設(shè)非遺技藝課程,有的企業(yè)把非遺技藝的傳承深度嵌入文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之中,一些非遺手藝人則利用自媒體平臺(tái)普及相關(guān)非遺技藝知識(shí)。非遺技藝傳承方式發(fā)生變化,是因?yàn)?)①傳統(tǒng)的非遺技藝傳承方式屬于落后文化,遭到人們的抵制②國(guó)家大力發(fā)展文化事業(yè),公共文化服務(wù)體系得到不斷完善③非遺技藝傳播手段日益豐富,科技賦能成為重要推動(dòng)力量④隨著文化市場(chǎng)的發(fā)展,非遺技藝的獨(dú)特標(biāo)識(shí)發(fā)生根本變化A.①②B.①④C.②③D.③④考向二堅(jiān)定文化自信典例2(2018·北京高考)萬(wàn)古奔騰的長(zhǎng)江,孕育著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明。為全面展示新時(shí)代

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