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02考前必備-必背階段特征
【專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練】
01.起源與奠基:先秦至秦漢
1.(2024?江西景德鎮(zhèn)三模?1)商代疆域四至較為模糊。商代早期遺址盤(pán)龍城發(fā)現(xiàn)后,
其控制的范圍和具體的界限根本無(wú)法確定,學(xué)者認(rèn)為商代的疆域達(dá)到長(zhǎng)江流域。江西
吳城商文化遺址發(fā)現(xiàn)后,又有學(xué)者認(rèn)為商代的疆域到達(dá)江西中部。出現(xiàn)這類(lèi)情況可能
是由于()
圖1武漢商代盤(pán)龍城遺址圖2江西吳城商文化遺址
A.商代各區(qū)域文化發(fā)展不平衡B.商代文明多元缺乏一體特征
C.商代的政治疆域具有多變性D.商政權(quán)擴(kuò)張但統(tǒng)治力量有限
【答案】D
【解析】據(jù)材料“商代疆域四至較為模糊”“長(zhǎng)江流域”“江西中部”并結(jié)合所學(xué)可知,
出現(xiàn)這類(lèi)情況可能是由于商政權(quán)擴(kuò)張但統(tǒng)治力量有限。當(dāng)時(shí)的交通和通信條件有限,
商朝中央政權(quán)對(duì)地方的控制力度不足,導(dǎo)致其疆域界限模糊。此外,商朝的統(tǒng)治方式
主要是通過(guò)諸侯國(guó)進(jìn)行間接統(tǒng)治,各諸侯國(guó)的勢(shì)力范圍也有所不同,使得疆域界限更
加不明確,故選D項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是商朝疆域問(wèn)題,與商代各區(qū)域文化發(fā)展是否不平
衡并沒(méi)有直接關(guān)系,排除A項(xiàng);商代文明雖有多元性,但其在一定程度上仍具有一體
性,且該選項(xiàng)無(wú)法解釋疆域模糊的現(xiàn)象,排除B項(xiàng);雖然商代政治疆域具有多變性,
但這并不能導(dǎo)致疆域的模糊,還需取決于統(tǒng)治者的力量,排除C項(xiàng)。
2.(2024?河北邯鄲二模?1)西周青銅器的出土范圍北起內(nèi)蒙古、遼寧,南到湖南、江
西、四川,東起山東半島,西到甘肅、寧夏,以陜西、河南最多。其中王臣鑄作的禮
器占比很大。諸侯國(guó)的青銅器也有所發(fā)現(xiàn),但多屬姬、姜兩姓的諸侯國(guó)。材料可用于
說(shuō)明,西周()
A.諸侯挑戰(zhàn)王室權(quán)威B.宗法分封逐步弱化
C.政治制度特點(diǎn)鮮明D.政治經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移
【答案】C
【解析】據(jù)材料“西周青銅器的出土范圍”“諸侯國(guó)的青銅器也有所發(fā)現(xiàn),但多屬姬、
姜兩姓的諸侯國(guó)”及所學(xué)可知,青銅器主要用作象征政治權(quán)力的禮器和兵器,材料涉
及了青銅器分布的范圍廣和集中地點(diǎn)及對(duì)象,可以說(shuō)明宗法分封制的鮮明特點(diǎn),故選
C項(xiàng);據(jù)材料“諸侯國(guó)的青銅器也有所發(fā)現(xiàn),但多屬姬、姜兩姓的諸侯國(guó)”可知,諸
侯國(guó)的青銅器比較少,主要集中于王室,諸侯沒(méi)有挑戰(zhàn)王室權(quán)威,排除A項(xiàng);西周時(shí)
期,宗法分封制是強(qiáng)化時(shí)期,并沒(méi)有弱化,排除B項(xiàng);西周時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)中心沒(méi)有轉(zhuǎn)
移,排除D項(xiàng)。
3.(2024?湖南名校聯(lián)考一?1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,慎到重視“勢(shì)”,強(qiáng)調(diào)君主權(quán)勢(shì);申不害重視
“術(shù)”,強(qiáng)調(diào)政治權(quán)術(shù),健全法制;商鞅重視“法。強(qiáng)調(diào)法律和規(guī)章制度的結(jié)合;韓
非宣傳“法、術(shù)、勢(shì)”相結(jié)合的法治理論。這說(shuō)明,四者()
A.代表不同政治勢(shì)力B.希望建立有序社會(huì)
C.反對(duì)諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)D.否定儒家德治思想
【答案】B
【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,慎到、申不害、商鞅、韓非的主張皆為法家主張,法、
術(shù)、勢(shì)都是為了維護(hù)君主專(zhuān)制統(tǒng)治,建立有序社會(huì),故選B項(xiàng);四者均屬于法家,代
表著新興地主階級(jí),排除A項(xiàng);戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯進(jìn)行的是兼并戰(zhàn)爭(zhēng),排除C項(xiàng);材料
中四者都重視“法”,強(qiáng)調(diào)法律和規(guī)章制度的結(jié)合,法家并不反對(duì)儒家德治思想,排除
D項(xiàng)。
4.(2024?重慶二模(教科院卷)?2)錢(qián)穆在《國(guó)史大綱》中寫(xiě)道:“此項(xiàng)制度之演進(jìn),
一面使布衣下吏皆有政治上的出路,可以獎(jiǎng)勵(lì)人才,鼓舞風(fēng)氣;一面使全國(guó)郡縣常得
平均參加中央政局,對(duì)大一統(tǒng)政府之維系,必為有效,則在朝廷用人,漸漸走上了客
觀的標(biāo)準(zhǔn),使政府性質(zhì)確然超乎王室之上而獨(dú)立?!贝隧?xiàng)制度()
A.適應(yīng)了社會(huì)階級(jí)關(guān)系的變化B.發(fā)展為維護(hù)士族特權(quán)的工具
C.為兩漢政權(quán)選拔了大批人才D.解決了中央與王國(guó)之間矛盾
【答案】C
【解析】據(jù)材料“一面使布衣下吏皆有政治上的出路,可以獎(jiǎng)勵(lì)人才"、“一面使全國(guó)郡
縣常得平均參加中央政局”并結(jié)合所學(xué)可知,材料提及的是西漢的察舉制選官制度。
漢代實(shí)行察舉制有利于選拔人才,為兩漢政權(quán)選拔了大批人才,維護(hù)了大一統(tǒng)局面,
故選C項(xiàng);漢代階級(jí)關(guān)系并沒(méi)有明顯變化,A項(xiàng)不符合題意,排除A項(xiàng);魏晉南北朝
時(shí)期的九品中正制是維護(hù)士族特權(quán)的工具,排除B項(xiàng);察舉制無(wú)法解決中央與王國(guó)之
間的矛盾,“解決了”說(shuō)法錯(cuò)誤,漢武帝頒行“推恩令”解決了王國(guó)問(wèn)題,排除D項(xiàng)。
02.曲折與發(fā)展:三國(guó)兩晉南北朝
1.(2024?湖南名校聯(lián)考一?3)有學(xué)者曾對(duì)劉宋時(shí)期(420—-479年)就任錄尚書(shū)事、
侍中、尚書(shū)令、中書(shū)監(jiān)、令、左右仆射等權(quán)力中心八種職官的人數(shù)及出身作了詳細(xì)調(diào)
查。通過(guò)數(shù)據(jù)分析,指出任職者164人次中,世族105人次,占總數(shù)的64%;宗室外
戚31人次,占總數(shù)的19虬據(jù)此可知,劉宋時(shí)期的門(mén)閥政治()
A.阻礙了歷史進(jìn)步B.是貴族政治的回歸
C.改變了皇權(quán)專(zhuān)制D.是官僚政治的異化
【答案】D
【解析】根據(jù)材料“世族105人次,占總數(shù)的64%……占總數(shù)的19%”可知,士族門(mén)
閥勢(shì)力擔(dān)任諸多核心官職,在劉宋政權(quán)中發(fā)揮著重要作用,說(shuō)明劉宋政權(quán)具有濃厚的
門(mén)閥色彩,是官僚政治的異化,故選D項(xiàng);劉宋時(shí)期門(mén)閥政治的出現(xiàn),是當(dāng)時(shí)政治、
經(jīng)濟(jì)、文化等多種因素共同作用的結(jié)果,門(mén)閥士族勢(shì)力的發(fā)展,在一定時(shí)期內(nèi),有利
于社會(huì)穩(wěn)定,在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除A項(xiàng);三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期
的門(mén)閥政治是士族勢(shì)力發(fā)展的結(jié)果,并不是貴族政治的回歸,排除B項(xiàng);門(mén)閥政治是
皇權(quán)專(zhuān)制下的特殊產(chǎn)物,排除C項(xiàng)。
2.(2024?陜西商洛高三學(xué)情診斷三?25)據(jù)《仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》記載,漢代莊園主“井田之
變,豪人貨殖,館舍布于州郡,田畝連于方國(guó)……琦賂寶貨,巨室不能容;馬牛羊
豕,山谷不能受”,而在“重人輕地”的政策下,他們以貨幣形式向國(guó)家交納“贊算”
(商賈以外居民的財(cái)產(chǎn)稅)、酒稅、鹽鐵稅。據(jù)此可推斷()
A.編戶(hù)齊民在基層得到推行B.豪強(qiáng)地主勢(shì)力擴(kuò)張得益于賦役政策
C.莊園與外部市場(chǎng)聯(lián)系密切D.莊園為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供物質(zhì)條件
【答案】C
【解析】據(jù)《仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》的記載,漢代莊園主擁有大量的財(cái)富和資源,他們的館舍遍布
州郡,田畝連于方國(guó),擁有大量的珍貴財(cái)物和牲畜。在“重人輕地”的政策下,莊園
主以貨幣形式向國(guó)家交納財(cái)產(chǎn)稅、酒稅和鹽鐵稅,這表明莊園與外部市場(chǎng)密切聯(lián)系,
莊園自給自足后的剩余產(chǎn)品拿到外部市場(chǎng)出售,以獲取經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)并交稅,故選C項(xiàng);
在土地兼并日益加劇的情況下,大量失去土地的農(nóng)民逃至莊園,隱匿其中,他們不再
是國(guó)家的編戶(hù)齊民,排除A項(xiàng);材料只反映出莊園需要繳納賦稅,而未說(shuō)明賦役政策
對(duì)其勢(shì)力擴(kuò)張產(chǎn)生的作用,排除B項(xiàng);莊園的存在反映出社會(huì)經(jīng)濟(jì)財(cái)富向豪強(qiáng)地主聚
集,這不利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除D項(xiàng)。
3.(2024?廣東湛江二模?3)北魏時(shí)期,曾有一大批具有較高文化素養(yǎng)的南士流亡北
方,如柳遠(yuǎn)“時(shí)有文詠,為肅宗挽郎”,其堂弟柳諧亦“頗有文學(xué)”。這些南士的創(chuàng)作
逐步被北魏王公貴族所欣賞、學(xué)習(xí),如南士袁躍“言辭甚美”,清河王“(元)釋之文
表多出于躍”。據(jù)此可知,南北朝時(shí)期()
A.南方地區(qū)文化水平普遍較高B.少數(shù)民族政權(quán)封建化進(jìn)程加快
C.北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序得到恢復(fù)D.人口遷徙促進(jìn)了文化交往認(rèn)同
【答案】D
【解析】北魏時(shí)期,曾有一大批具有較高文化素養(yǎng)的南士流亡北方,這些南士的創(chuàng)作逐
步被北魏王公貴族所欣賞、學(xué)習(xí),這反映出南北朝時(shí)期人口遷徙促進(jìn)了文化交往認(rèn)
同,故選D項(xiàng);具有較高文化素養(yǎng)的南士流亡北方并不能說(shuō)明南方地區(qū)文化水平普遍
較高,此項(xiàng)表述明顯證據(jù)不足,排除A項(xiàng);少數(shù)民族政權(quán)封建化進(jìn)程加快是指在中國(guó)
歷史上,一些由少數(shù)民族建立的政權(quán)在統(tǒng)治過(guò)程中逐漸采用或適應(yīng)漢族的封建制度和
文化,從而實(shí)現(xiàn)政權(quán)的穩(wěn)定和社會(huì)的發(fā)展。這一過(guò)程通常伴隨著對(duì)中央集權(quán)體制的采
納、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)結(jié)構(gòu)的封建化以及文化上的漢化,材料只涉及北魏王公貴
族欣賞、學(xué)習(xí)南士的創(chuàng)作,不能得出“少數(shù)民族政權(quán)封建化進(jìn)程加快”的結(jié)論,排除
B項(xiàng);材料只涉及北方王公貴族對(duì)南方文化的認(rèn)可,沒(méi)有提及關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息,
此項(xiàng)與材料主旨不符,排除C項(xiàng)。
4.(2024?江西鷹潭二模?3)到南北朝末期,各族人民在經(jīng)濟(jì)生活、文化語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)
慣等方面,都己和漢族基本上一樣了;胡樂(lè)、胡舞、胡床、胡餅及尊重婦女的意識(shí)等
也給漢族文化輸入了新鮮血液。據(jù)此可知,魏晉南北朝時(shí)期()
A.女性地位有所提高B.華夏認(rèn)同觀念形成
C.民族交融雙向互動(dòng)D.少數(shù)民族加速漢化
【答案】C
【解析】據(jù)材料“各族人民……和漢族基本上一樣”和“胡樂(lè)胡舞……給漢族文化輸入
了新鮮血液”等信息可知少數(shù)民族文化受到漢文化的影響,同時(shí)漢族也受到少數(shù)民族
文化影響,體現(xiàn)了漢族與少數(shù)民族之間的交流與融合,故選C項(xiàng);材料中少數(shù)民族
“尊重婦女的意識(shí)”影響漢文化,但并不能說(shuō)明魏晉時(shí)期女性地位的提高,排除A
項(xiàng);華夏認(rèn)同是指華夏文化得到周邊民族的認(rèn)同,材料主要表現(xiàn)各族文化與漢文化交
流融合相互影響,排除B項(xiàng);材料不僅表現(xiàn)少數(shù)民族受到漢文化影響,也表現(xiàn)了漢文
化受到少數(shù)民族文化影響,排除D項(xiàng)。
03.繁榮與輝煌:隋唐時(shí)期
1.(2024?河北邢臺(tái)一模?3)表1所示是關(guān)于唐代果蔬種植的相關(guān)信息。據(jù)此可知,唐
代()
表1
信息出處
江城霧斂輕霜早,園橘千株欲變金李紳《新樓詩(shī)二十首?橘園》
其(龔播,峽中商人)初甚窮,以販鬻蔬果《太平廣記》
自業(yè)
劉氏植果種蔬……每月兩三度入青城縣貨《茅亭客話(huà)》
藥、市米、曲、鹽酪
A.農(nóng)民依靠果蔬產(chǎn)業(yè)致富B.農(nóng)本商末觀念受到了沖擊
C.農(nóng)業(yè)商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展D.農(nóng)產(chǎn)品以集約化種植為主
【答案】C
【解析】據(jù)表格內(nèi)容中“園橘千株欲變金”“以販鬻蔬果自業(yè)”“入青城縣貨藥、市米、
曲、鹽酪”等內(nèi)容可知,在唐朝時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品商品化現(xiàn)象,說(shuō)明此時(shí)農(nóng)業(yè)商
品經(jīng)濟(jì)得到了一定發(fā)展,故選C項(xiàng);表格僅是述及唐朝時(shí)期出現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品商品化現(xiàn)
象,但是并沒(méi)有述及''結(jié)果(致富)”,排除A項(xiàng);題干僅是述及農(nóng)產(chǎn)品出現(xiàn)了商品化
現(xiàn)象,但是并不能據(jù)此擴(kuò)大為“農(nóng)本商末觀念受到了沖擊”,排除B項(xiàng);題干僅是述及
農(nóng)產(chǎn)品出現(xiàn)了商品化現(xiàn)象,并沒(méi)有述及農(nóng)業(yè)的種植方式,排除D項(xiàng)。
2.(2024?陜西商洛高三學(xué)情診斷三?26)唐朝“帶京官銜”多為因政績(jī)出色等原因給不
在京官員加授京官頭銜的制度,唐前期帶京銜之防御團(tuán)練州長(zhǎng)官多分布于邊疆地區(qū),
而唐后期有所變化(如下表)。這可用于佐證唐后期()
諸道名稱(chēng)帶京街之防御團(tuán)練州長(zhǎng)官人數(shù)諸道名稱(chēng)帶京街之防御團(tuán)練州長(zhǎng)官人數(shù)
關(guān)內(nèi)道37山南道4
河南道20隴右道2
河北道12劍南道2
淮南道7河?xùn)|道2
A.制度建設(shè)削弱了割據(jù)的社會(huì)基礎(chǔ)B.軍事防御中心發(fā)生變化
C.江南地區(qū)的社會(huì)地位已超越北方D.中央集權(quán)得到有效強(qiáng)化
【答案】B
【解析】據(jù)材料及表格可知,唐前期帶京銜之防御團(tuán)練州長(zhǎng)官多分布于邊疆地區(qū),而在
唐朝后期,帶京銜之防御團(tuán)練州長(zhǎng)官人數(shù)集中于內(nèi)地地區(qū),這說(shuō)明唐后期的軍事防御
中心由邊疆地區(qū)轉(zhuǎn)移到唐朝的腹地地區(qū),故選B項(xiàng);藩鎮(zhèn)割據(jù)的社會(huì)基礎(chǔ)被削弱在北
宋初期,不是唐朝后期,排除A項(xiàng);材料內(nèi)容是唐朝前期和后期帶京銜之防御團(tuán)練州
長(zhǎng)官分布變化情況,僅通過(guò)此信息不能得出“江南地區(qū)的社會(huì)地位已超越北方”的結(jié)
論,且此項(xiàng)表述不符合史實(shí),排除C項(xiàng);唐朝后期,藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重,中央集權(quán)遭到削
弱,排除D項(xiàng)。
3.(2024?江西贛撫吉高三4月監(jiān)測(cè)?4)韓愈仿照禪宗衣缽傳授之說(shuō)創(chuàng)立儒家道統(tǒng)的思
想,指出:“堯以是傳之舜,舜以是傳之禹,禹以是傳之湯,湯以是傳之文武周公,文
武周公傳之孔子,孔子傳之孟軻。軻之死,不得其傳焉。”據(jù)此判斷,韓愈旨在
()
A.抬高孟子地位,宣揚(yáng)格物窮理B.復(fù)興儒學(xué)傳統(tǒng),維護(hù)封建秩序
C.融合佛道思想,順應(yīng)三教合一D.應(yīng)對(duì)佛道沖擊,建構(gòu)道統(tǒng)譜系
【答案】B
【解析】據(jù)材料“軻之死,不得其傳焉”并結(jié)合所學(xué)可知,魏晉以來(lái),佛道盛行沖擊了
儒學(xué),儒學(xué)地位受到?jīng)_擊,韓愈主張復(fù)興儒學(xué)以維護(hù)封建秩序,材料即是這種思想的
體現(xiàn),故選B項(xiàng);“格物”指的是推究事物的道理,即通過(guò)觀察、思考和研究,認(rèn)識(shí)事
物中蘊(yùn)含的條理、規(guī)律和準(zhǔn)則;“窮理”則是指追尋事物的究竟,窮究事物的原委和道
理?!案裎锔F理”是宋代理學(xué)的主張,與材料信息不符合,排除A項(xiàng);“三教合一”是
指儒家、佛教和道教三個(gè)教派的融合,而材料是創(chuàng)立儒家道統(tǒng),排除C項(xiàng);“道統(tǒng)”是
儒家傳道系統(tǒng)的一種說(shuō)法,指儒家傳道的脈絡(luò)和系統(tǒng),D項(xiàng)說(shuō)法正確,但不是根本目
的,排除D項(xiàng)。
4.(2024?廣東湛江二模?17)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。(14分)
材料一
魏晉南北朝時(shí)期的壁畫(huà)成了擁有多種風(fēng)格的文化藝術(shù)形式,這一時(shí)期的壁畫(huà)也發(fā)生了地
域性的變化,反映了中國(guó)不同地區(qū)藝術(shù)傳統(tǒng)的多樣性。許多壁畫(huà)創(chuàng)作將中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)元素與
北方少數(shù)民族、江南等地區(qū)的藝術(shù)中常見(jiàn)的各種手法相結(jié)合。魏晉南北朝時(shí)期不同民族的交
融促進(jìn)了中國(guó)獨(dú)特壁畫(huà)風(fēng)格的發(fā)展,也對(duì)中國(guó)的藝術(shù)和文化產(chǎn)生了持久的影響。
——摘編自王芷冉《民族融合視域下魏晉南北朝壁畫(huà)創(chuàng)作研究》
材料二
早期的北方游牧民族墓葬壁畫(huà)主要是對(duì)北方游牧民族生活場(chǎng)景的反映,隨著契丹民族的
崛起和進(jìn)入中國(guó)北方地區(qū),遼代中后期墓葬壁畫(huà)逐漸顯露出同中原文化趨同的特點(diǎn)。
——摘編自石惠杰等《北方游牧民族古代壁畫(huà)及其發(fā)展現(xiàn)狀》
材料三
五代十國(guó)時(shí)期壁畫(huà)圖像主題在繼承唐代的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)了極大的自由性和區(qū)域性特點(diǎn)。
宋代墓室壁畫(huà)風(fēng)格有別于唐代墓室壁畫(huà)中森嚴(yán)的禮制規(guī)范,在題材上豐富多樣,且更加生活
化,宋代成為繼漢唐以后壁畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的又一個(gè)重要的高峰期。
——摘編自金凡茜《宋代墓室壁畫(huà)中世俗之美演變的成因分析》
(1)解釋魏晉南北朝時(shí)期我國(guó)壁畫(huà)“成了擁有多種風(fēng)格的文化藝術(shù)形式”的原因。(4
分)
(2)指出古代壁畫(huà)所體現(xiàn)的中華文化的基本特征并談?wù)劰糯诋?huà)的價(jià)值。(10分)
【答案】(14分)
(1)原因:民族交融加強(qiáng);經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平提升;社會(huì)上層高度重視;不同地域文明的多樣
性。(4分,答出兩點(diǎn)即可)
(2)基本特征:交融性;地域性(本土性);連續(xù)性;多樣性;民族性。(4分,答出四點(diǎn)
即可)
價(jià)值:古代壁畫(huà)是古代藝術(shù)的重要組成部分,它們?nèi)诤狭斯糯幕?、歷史和民俗等元
素,展現(xiàn)了古代人民的審美觀和藝術(shù)追求;古代壁畫(huà)記錄了古代社會(huì)的歷史和
文化,為我們研究古代文明提供了珍貴的資料和線(xiàn)索;古代壁畫(huà)所描繪的人
物、場(chǎng)景和文化符號(hào),都是我們了解古代社會(huì)和文化的重要途徑;古代壁畫(huà)所
反映的是古代人們的信仰、價(jià)值觀和生活方式等方面的文化內(nèi)涵。(6分,答
出三點(diǎn)即可,其他答案言之有理亦可)
【解析】
(1)據(jù)材料一“魏晉南北朝時(shí)期不同民族的交融促進(jìn)了中國(guó)獨(dú)特壁畫(huà)風(fēng)格的發(fā)展”可得民
族交融加強(qiáng);結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā),社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
水平提升;結(jié)合北魏孝文帝改革的知識(shí)可知,社會(huì)上層高度重視;據(jù)材料一“反映了
中國(guó)不同地區(qū)藝術(shù)傳統(tǒng)的多樣性”可得不同地域文明的多樣性。
(2)第一小問(wèn)基本特征,據(jù)材料一“魏晉南北朝時(shí)期不同民族的交融促進(jìn)了中國(guó)獨(dú)特壁畫(huà)
風(fēng)格的發(fā)展”可以得出交融性;據(jù)材料三“五代十國(guó)時(shí)期壁畫(huà)圖像主題在繼承唐代的
基礎(chǔ)上,展現(xiàn)了極大的自由性和區(qū)域性特點(diǎn)”可以得出地域性(本土性);據(jù)材料三
“五代十國(guó)時(shí)期壁畫(huà)圖像主題在繼承唐代的基礎(chǔ)上”可得連續(xù)性;據(jù)材料一“反映了
中國(guó)不同地區(qū)藝術(shù)傳統(tǒng)的多樣性”可得多樣性;據(jù)材料二“早期的北方游牧民族墓葬
壁畫(huà)主要是對(duì)北方游牧民族生活場(chǎng)景的反映”可得民族性。第二小問(wèn)價(jià)值,據(jù)材料一
“許多壁畫(huà)創(chuàng)作將中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)元素與北方少數(shù)民族、江南等地區(qū)的藝術(shù)中常見(jiàn)的各
種手法相結(jié)合”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得古代壁畫(huà)是古代藝術(shù)的重要組成部分,它們?nèi)诤?/p>
了古代文化、歷史和民俗等元素,展現(xiàn)了古代人民的審美觀和藝術(shù)追求;據(jù)材料二
“早期的北方游牧民族墓葬壁畫(huà)主要是對(duì)北方游牧民族生活場(chǎng)景的反映”可得古代壁
畫(huà)記錄了古代社會(huì)的歷史和文化,為我們研究古代文明提供了珍貴的資料和線(xiàn)索;結(jié)
合所學(xué)知識(shí)可得古代壁畫(huà)所描繪的人物、場(chǎng)景和文化符號(hào),都是我們了解古代社會(huì)和
文化的重要途徑;古代壁畫(huà)所反映的是古代人們的信仰、價(jià)值觀和生活方式等方面的
文化內(nèi)涵。
04.新發(fā)展與新氣象:遼宋夏金元時(shí)期
1.(2024?江西景德鎮(zhèn)三模?4)宋代文化失去漢唐的雄渾、博大、外向特性,審美觀念表
現(xiàn)出平淡、細(xì)膩和寧?kù)o。在色彩上,宋代繪畫(huà)由重彩向淡彩轉(zhuǎn)變;在境界上,追求蕭
條淡泊、荒寒、雅意。此繪畫(huà)風(fēng)格的變化主要反映了()
A.文人畫(huà)家消極避世觀念B.理學(xué)對(duì)藝術(shù)精神的塑造功能
C.宋代社會(huì)矛盾更加突出D.繪畫(huà)藝術(shù)的商業(yè)化程度提高
【答案】B
【解析】據(jù)材料“宋代繪畫(huà)由重彩向淡彩轉(zhuǎn)變……追求蕭條淡泊荒寒、雅意”及所學(xué)可
知,宋代由于理學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展,理學(xué)中的“格物致知”“理一分殊”“存天理、滅人
欲”等觀念對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)也產(chǎn)生了獨(dú)有的影響,在這樣的大環(huán)境下,宋代的畫(huà)風(fēng)畫(huà)貌真
實(shí)生動(dòng)、精致完美,故選B項(xiàng);宋代文人畫(huà)家追求平淡寧?kù)o并不代表消極避世,排除
A項(xiàng);宋代社會(huì)矛盾突出,說(shuō)法正確,但不是宋代畫(huà)風(fēng)“向淡彩轉(zhuǎn)變”“追求蕭條淡
泊、荒寒、雅意”反映的問(wèn)題,排除C項(xiàng);材料中繪畫(huà)作品沒(méi)有流向市場(chǎng),“商業(yè)化程
度較高”在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除D項(xiàng)。
2.(2024?海南??诙?3)表1是宋神宗元豐年間絲綿和絲織品產(chǎn)量的地域分布。表中
數(shù)據(jù)顯示,宋代()
表1
類(lèi)別黃河流城長(zhǎng)江流城
其中兩浙路
絹37.3948.4823.28
租稅額絲錦35.5552.6421.71
系由38.0650.4225.01
絹27.1172.1630.79
上供額絲錦5.1294.8868.17
系由18.3281.2126.46
(計(jì)量單位:“絲綿”為“萬(wàn)兩”,其他為“萬(wàn)匹”)
A.手工業(yè)分工細(xì)致B.農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)沉重
C.絲織業(yè)技術(shù)高超D.絲織重心已經(jīng)南移
【答案】D
【解析】據(jù)材料表格內(nèi)容可知長(zhǎng)江流域的絲綿租稅額和上供額遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)黃河流域,尤其
上供額占70%以上,其中兩浙路租稅額和上供額占比很大,說(shuō)明長(zhǎng)江流域尤其兩浙路
的絲織業(yè)發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)黃河流域,故選D項(xiàng);材料主要介紹宋代絲綿和絲織品產(chǎn)量的
地域分布,不能體現(xiàn)其分工,排除A項(xiàng);材料主要對(duì)宋代黃河流域與長(zhǎng)江流域的絲綿
和絲織品產(chǎn)量進(jìn)行比較,不能體現(xiàn)農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān),排除B項(xiàng);材料主要對(duì)宋代黃河
流域與長(zhǎng)江流域的絲綿和絲織品產(chǎn)量的分布介紹,不能體現(xiàn)絲織業(yè)的技術(shù),排除C
項(xiàng)。
3.(2024?安徽安慶三模?3)滅亡南宋后,元朝不僅全盤(pán)接受了南宋海外貿(mào)易的政策,并
進(jìn)行了相應(yīng)的“迭代”。唐宋時(shí)期,盡管官方擬訂過(guò)一些有關(guān)市舶的規(guī)則,但尚未形成
完整統(tǒng)一的市舶法則。1293年,元廷制訂了市舶法則二十三條,1314年,法則修訂為
二十二條,并明確了中外商舶從事海外貿(mào)易的細(xì)則。元朝的上述舉措()
A.強(qiáng)化管理限制了中外交流B.有助于外貿(mào)的良性發(fā)展
C.推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移D.促進(jìn)南北政治文化認(rèn)同
【答案】B
【解析】元朝在滅亡南宋后,繼承了南宋的海外貿(mào)易政策,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了發(fā)展和
完善。元朝在1293年制訂了市舶法則二十三條,進(jìn)一步在1314年修訂為二十二條,
這些法則的制定明確了中外商船從事海外貿(mào)易的具體細(xì)則,對(duì)促進(jìn)海外貿(mào)易的有序發(fā)
展起到了重要作用,故選B項(xiàng);元朝全盤(pán)接受了南宋海外貿(mào)易的政策并進(jìn)行了相應(yīng)的
“迭代”,這些措施有助于促進(jìn)中外交流,排除A項(xiàng);中國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心在南宋時(shí)期已經(jīng)
轉(zhuǎn)移到南方,排除C項(xiàng);材料反映的是元朝的對(duì)外貿(mào)易政策,“促進(jìn)南北政治文化認(rèn)
同”與材料主旨不符,排除D項(xiàng)。
4.(2024?安徽合肥二模?3)宋神宗時(shí),尚書(shū)省彈奏御史中丞舒直違規(guī)使用公款,要求交
付有司處理。借此,宋神宗在尚書(shū)省設(shè)置御史房,主要負(fù)責(zé)糾察御史失職的行為。據(jù)
此可知宋朝()
A.監(jiān)察機(jī)構(gòu)職責(zé)不夠明晰B.實(shí)現(xiàn)了權(quán)力制約與平衡
C.行政部門(mén)冗官現(xiàn)象嚴(yán)重D.利用互察規(guī)范官員行為
【答案】D
【解析】據(jù)材料“宋神宗在尚書(shū)省設(shè)置御史房,主要負(fù)責(zé)糾察御史失職的行為”可知,
宋神宗時(shí)在尚書(shū)省設(shè)御史房,負(fù)責(zé)糾察御史失職行為。結(jié)合所學(xué)可知,御史是負(fù)責(zé)監(jiān)
察百官,因此御史房與御史構(gòu)成了互相監(jiān)察,以此規(guī)范官員行為,故選D項(xiàng);監(jiān)察機(jī)
構(gòu)職責(zé)就是監(jiān)察官員行為,職責(zé)是明晰的,排除A項(xiàng);材料反映了尚書(shū)省與御史之間
一定程度的制約,但不能據(jù)此得出“實(shí)現(xiàn)了權(quán)力制約與平衡”,B項(xiàng)具有片面性,排除
B項(xiàng);材料反映機(jī)構(gòu)相互制約,沒(méi)有涉及冗官現(xiàn)象,排除C項(xiàng)。
05.鼎盛與危機(jī):明至清前期
1.(2024?江西景德鎮(zhèn)三模?5)明代中后期福建邵武府對(duì)于經(jīng)濟(jì)的態(tài)度強(qiáng)調(diào)“積些谷”
“多置田”。清中葉以來(lái)則出現(xiàn)“士見(jiàn)義不為,見(jiàn)利必趨”“嫁女猶從厚,設(shè)筵必欲
豐”等現(xiàn)象。上述現(xiàn)象反映了()
A.消費(fèi)觀念變遷促成四民平等B.奢侈風(fēng)氣導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)衰退
C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化影響社會(huì)風(fēng)氣D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展造就百姓生活富足
【答案】C
【解析】據(jù)材料可知,明朝中后期地方政府對(duì)待經(jīng)濟(jì)態(tài)度強(qiáng)調(diào)“積些谷”“多置田”,到
了清朝則更加出現(xiàn)“士見(jiàn)義不為,見(jiàn)利必趨”“嫁女猶從厚,設(shè)筵必欲豐”等現(xiàn)象,說(shuō)
明由于明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,資本主義萌芽出現(xiàn),市民階層興起,社會(huì)出現(xiàn)逐利現(xiàn)
象,這反映了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化影響了社會(huì)風(fēng)氣,故選c項(xiàng);四民指古代士、農(nóng)、工、
商“四民”之等級(jí)結(jié)構(gòu),賦予了士人相對(duì)于普通民眾的社會(huì)優(yōu)越性。結(jié)合所學(xué)可知,
明清時(shí)期,四民階層并未平等,排除A項(xiàng);結(jié)合所學(xué)可知,明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然有
其局限性但并沒(méi)有出現(xiàn)衰退;奢侈風(fēng)氣是指一種過(guò)度奢華、追求享樂(lè)和揮霍無(wú)度的生
活方式或社會(huì)風(fēng)氣。這種風(fēng)氣往往表現(xiàn)為對(duì)物質(zhì)財(cái)富和奢侈品的過(guò)度追求,以及過(guò)度
消費(fèi)和浪費(fèi)資源的行為,材料并未說(shuō)明此風(fēng)氣的具體表現(xiàn),排除B項(xiàng);生活富足是生
活很富裕,物質(zhì)資源足夠多。而百姓生活富足與中國(guó)古代社會(huì)的階段特征不相符,排
除D項(xiàng)。
2.(2024?海南??诙?5)明天啟年間,宦官魏忠賢借皇帝名義下令免劉朝、田詔死,
內(nèi)閣大學(xué)士劉一燥執(zhí)奏:“詔等議誅久,無(wú)可雪,疏直下部,前無(wú)此制”,結(jié)果“帝不
得己,下其疏于閣”。一爆復(fù)言:“此疏外不由通政司,內(nèi)不由會(huì)極門(mén),例不當(dāng)擬旨,
謹(jǐn)封還原疏?!蔽褐屹t一時(shí)也無(wú)可奈何。材料表明當(dāng)時(shí)()
A.內(nèi)閣成員清廉公正嚴(yán)明B.專(zhuān)制集權(quán)遭到了嚴(yán)重削弱
C.社會(huì)矛盾極為尖銳復(fù)雜D.內(nèi)閣一定程度上制約皇權(quán)
【答案】D
【解析】據(jù)材料“內(nèi)閣大學(xué)士劉一爆執(zhí)奏”“帝不得己,下其疏于閣”“魏忠賢一時(shí)也無(wú)
可奈何”并結(jié)合基礎(chǔ)知識(shí)可知,明天啟年間,魏忠賢作為秉筆太監(jiān),雖然權(quán)傾朝野,
但內(nèi)閣大學(xué)士劉一爆在處理劉朝、田詔的案件時(shí),堅(jiān)持了內(nèi)閣的議事程序和制度,最
后糾正君主的過(guò)失,維護(hù)了朝廷的正常秩序和治理,顯示出內(nèi)閣成員在處理政務(wù)時(shí)的
清廉和公正,同時(shí)也反映了內(nèi)閣在明代政治體系中的作用和地位,故選D項(xiàng);劉一爆
面對(duì)魏忠賢等宦官集團(tuán)的權(quán)勢(shì)日漸膨脹,他堅(jiān)持正直,不屈不撓地與之作斗爭(zhēng),展現(xiàn)
了其政治勇氣和責(zé)任感,但他并不能代表所有內(nèi)閣成員,排除A項(xiàng);魏忠賢能夠借皇
帝名義下令,且內(nèi)閣的設(shè)置是皇權(quán)專(zhuān)制制度的結(jié)果,與史實(shí)不符,排除B項(xiàng);明朝社
會(huì)矛盾極為尖銳復(fù)雜,但材料僅涉及到明朝中樞機(jī)構(gòu)內(nèi)部權(quán)力職責(zé)的制約,沒(méi)有明確
具體的社會(huì)情況,排除C項(xiàng)。
3.(2024?廣西高三4月模擬?5)成書(shū)于雍正八年的《海國(guó)聞見(jiàn)錄》,是中外海洋文化史
上影響甚遠(yuǎn)的一部綜合性海洋地理名著,被收入《四庫(kù)全書(shū)》。下表為其部分目錄及簡(jiǎn)
介。這可以用來(lái)說(shuō)明()
目錄簡(jiǎn)介
記述中國(guó)沿海地理形勢(shì),北起渤海灣,南至北部灣的
《天下沿海形勢(shì)錄》
地貌、水文、航運(yùn)、海防
《東洋記》記述中國(guó)周邊朝鮮、日本及琉球
記述臺(tái)灣,及中國(guó)周邊菲律賓群島、西里西伯島、摩
《東南洋》
鹿加群島和婆羅洲島
《南洋記》記述印度支那半島、馬來(lái)半島及其他群島
《小西洋記》記述南亞、西亞及中亞
《大西洋記》介紹了非洲與歐洲,記載了歐洲各國(guó)的殖民擴(kuò)張活動(dòng)
《昆侖記》《南澳氣記》記錄中國(guó)“千里石塘,萬(wàn)里長(zhǎng)沙”的南海群島
A.中國(guó)仍然強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)宗藩觀念
B.作者為近代中國(guó)開(kāi)眼看世界先行者之一
C.近代中國(guó)海防觀念不斷增強(qiáng)
D.新航路開(kāi)辟推動(dòng)中國(guó)對(duì)世界的整體認(rèn)知
【答案】A
【解析】據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知,《海國(guó)聞見(jiàn)錄)以中國(guó)為中心,主要記載的是
中國(guó)周邊的沿海國(guó)家,這體現(xiàn)了清政府保持傳統(tǒng)的宗藩觀念,故選A項(xiàng);《海國(guó)聞見(jiàn)
錄》成書(shū)于雍正八年,即1730年;1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端,作者不可
能為近代中國(guó)開(kāi)眼看世界先行者之一,排除B項(xiàng);《海國(guó)聞見(jiàn)錄》成書(shū)于1730年,
通過(guò)材料無(wú)法看出近代中國(guó)海防觀念增強(qiáng),排除C項(xiàng);當(dāng)時(shí)中國(guó)實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,
中國(guó)缺對(duì)世界的整體認(rèn)知,排除D項(xiàng)。
4.(2024?廣西高三4月模擬?4)唐宋家訓(xùn)首重忠君報(bào)國(guó),次重修身守禮,士大夫家訓(xùn)無(wú)
不要求子弟苦讀以求取功名。明清家訓(xùn)重視貞烈觀,以致“餓死事小,失節(jié)事大”婦
孺皆知,除此之外,家法懲戒、婚喪嫁娶規(guī)范等內(nèi)容愈見(jiàn)增多。明清時(shí)期家訓(xùn)變化主
要基于()
A.人口數(shù)量不斷增多B.傳統(tǒng)信仰面臨危機(jī)
C.官方哲學(xué)影響廣泛D.家庭宗法觀念強(qiáng)化
【答案】C
【解析】據(jù)材料信息可知,與唐宋家訓(xùn)重視忠君報(bào)國(guó)不同,明清時(shí)期重視貞烈觀,結(jié)合
所學(xué)理學(xué)的史實(shí)可知,明清時(shí)期官方推崇理學(xué),受其影響重視氣節(jié),故選C項(xiàng);明清
時(shí)期重視氣節(jié)與人口數(shù)量無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);明清時(shí)期人們重視氣節(jié)是傳統(tǒng)信仰加強(qiáng)的
表現(xiàn),而非面臨危機(jī),排除B項(xiàng);“餓死事小,失節(jié)事大”是氣節(jié)的體現(xiàn),并非是家庭
宗法觀念,排除D項(xiàng)。
6.沉淪與轉(zhuǎn)型:晚清
1.(2024?內(nèi)蒙古呼和浩特二模?28)1875年,左宗棠西征,其軍費(fèi)籌集除了借助外債、
他省協(xié)濟(jì)外,還以繳納資金占股的形式在上海組織設(shè)立“乾泰銀行”籌集、支付月
息、,并以海關(guān)稅作抵押,得到了上海、蘇杭等地商號(hào)的支持。此舉()
A.解決了西北邊疆的危機(jī)B.反映了晚清的財(cái)政困局
C.促成了民族工業(yè)的發(fā)展D.加強(qiáng)了中央機(jī)構(gòu)的權(quán)力
【答案】B
【解析】據(jù)題干可知,左宗棠西征的軍費(fèi)靠“借助外債”“他省協(xié)濟(jì)”“上海、蘇杭等地
商號(hào)的支持”等多種方式,這反映出清政府軍費(fèi)不足,財(cái)政困難,故選B項(xiàng);題干述
及的是左宗棠西征軍費(fèi)的來(lái)源,并沒(méi)有述及其“結(jié)果”,排除A項(xiàng);據(jù)題干可知,設(shè)立
“乾泰銀行”的目的在于募集資金,而不是“促進(jìn)民族工業(yè)的發(fā)展”,排除C項(xiàng);據(jù)所
學(xué)可知,左宗棠是地方官員,由他主導(dǎo)軍費(fèi)籌集,體現(xiàn)出地方權(quán)力擴(kuò)大,而不是“加
強(qiáng)中央機(jī)構(gòu)的權(quán)力”,排除D項(xiàng)。
2.(2024?湖南名校聯(lián)考一?6)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,英文期刊《中國(guó)叢報(bào)》刊載文章展現(xiàn)通
商口岸的史地知識(shí)。《天津條約》簽訂之后,來(lái)華西人依約深入內(nèi)陸地區(qū)。沙俄在19
世紀(jì)七八十年代侵入黑龍江以南的東北地區(qū)之后,英文雜志《中國(guó)評(píng)論》特別關(guān)注了
清朝入關(guān)前后的歷史及其民族政策與對(duì)俄關(guān)系。這些活動(dòng)()
A.激發(fā)了國(guó)人的辦報(bào)熱情B.為殖民擴(kuò)張?zhí)峁┓?wù)
C.推動(dòng)了西學(xué)進(jìn)一步傳播D.促使中國(guó)融入到世界
【答案】B
【解析】由“展現(xiàn)通商口岸的史地知識(shí)”、“來(lái)華西人依約深入內(nèi)陸地區(qū)”、“關(guān)注了清朝
入關(guān)前后的歷史及其民族政策與對(duì)俄關(guān)系”可知,這些外國(guó)人關(guān)注中國(guó)的人文和地
理,實(shí)質(zhì)上是為殖民擴(kuò)張?zhí)峁┓?wù),故選B項(xiàng);題干中的報(bào)刊均是外國(guó)人創(chuàng)辦的,主
要服務(wù)于外國(guó)列強(qiáng)侵略的需要,與激發(fā)國(guó)人辦報(bào)熱情沒(méi)有關(guān)聯(lián),排除A項(xiàng);由“展現(xiàn)
通商口岸的史地知識(shí)”、“清朝入關(guān)前后的歷史及其民族政策與對(duì)俄關(guān)系”可得,這些
是對(duì)中國(guó)史地知識(shí)的介紹,與西學(xué)傳播不是同一范疇,排除C項(xiàng);題干強(qiáng)調(diào)的是列強(qiáng)
為更好地侵略中國(guó)而采取的行動(dòng),不會(huì)促使中國(guó)融入到世界,所以D項(xiàng)與題目主旨無(wú)
關(guān),排除D項(xiàng)。
3.(2024?四川綿陽(yáng)三模?28)梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,必須等到多數(shù)國(guó)人具備公益心、自治力的國(guó)
民資格,才能有國(guó)民政治。革命黨人強(qiáng)調(diào)“建設(shè)新政府之模范,即為開(kāi)浚人民之政治
思想,培養(yǎng)人民之政治智識(shí),習(xí)練人民之政治能力之一大機(jī)關(guān)”,二者的分歧在于
()
A.革命與改良孰重孰輕B.平民與精英孰優(yōu)孰劣
C.立憲與共和孰是孰非D.啟蒙與變革孰先孰后
【答案】D
【解析】梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,必須等到多數(shù)國(guó)人具備公益心、自治力的國(guó)民資格,才能有國(guó)民
政治。革命黨人則強(qiáng)調(diào)通過(guò)革命手段推翻舊政府,建立新政府,是新政府培養(yǎng)人民政
治思想、智識(shí)和能力的過(guò)程。由此可見(jiàn),梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)更偏向于先培養(yǎng)國(guó)民的政治素
質(zhì),然后建立國(guó)民政治;而革命黨人則認(rèn)為應(yīng)該先進(jìn)行政治革命,建立新政府,再在
新的政治體制下培養(yǎng)人民的政治能力,即啟蒙與變革孰先孰后,故選D項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)
的是梁?jiǎn)⒊透锩h人在實(shí)現(xiàn)國(guó)民政治途徑上的主要分歧,而不是革命與改良的分
歧,也沒(méi)有涉及社會(huì)階層與群體的討論,排除A、B兩項(xiàng);材料中并沒(méi)有梁?jiǎn)⒊透锩?/p>
黨人主張建立何種政體的信息,不能得出“立憲與共和孰是孰非”的結(jié)論,排除C
項(xiàng)。
4.(2024?安徽“皖南八校”高三大聯(lián)考三?5)令外國(guó)人疑惑的是,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后與清朝政
府簽約的時(shí)候,清朝大臣態(tài)度似乎并不是非常認(rèn)真,在《南京條約》的談判中,“中方
沒(méi)有翻譯,對(duì)約文的英文本全不過(guò)問(wèn);而對(duì)中文本的字句也不做仔細(xì)的斟酌?!边@
()
A.反映了當(dāng)時(shí)國(guó)人缺乏契約精神B.表明清朝政府并不打算履行條約
C.體現(xiàn)出清朝官員堅(jiān)持華夷有別D.導(dǎo)致中國(guó)外交處于被動(dòng)不利局面
【答案】D
【解析】據(jù)材料“清朝大臣態(tài)度似乎并不是非常認(rèn)真”可知清政府并未認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)
待國(guó)際條約的簽訂,說(shuō)明清政府國(guó)家主權(quán)意識(shí)淡薄,直接導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)中國(guó)在外交中處
于被動(dòng)局面,故選D項(xiàng);并未認(rèn)真對(duì)待條約的是清朝官員,而不是普通國(guó)人,排除A
項(xiàng);簽約態(tài)度的草率只能反映統(tǒng)治階層國(guó)家主權(quán)意識(shí)淡薄,不能代表簽約后的執(zhí)行情
況,事實(shí)上清政府也基本履行了條約中的相關(guān)內(nèi)容,排除B項(xiàng);清朝官員的態(tài)度代表
了統(tǒng)治者的立場(chǎng),是統(tǒng)治階級(jí)國(guó)家主權(quán)意識(shí)淡薄的體現(xiàn),排除C項(xiàng)。
7.動(dòng)蕩與轉(zhuǎn)折:北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期
1.(2024?廣東揭陽(yáng)二模?7)圖1所示為1893—1920年機(jī)器設(shè)備進(jìn)口在整個(gè)中國(guó)進(jìn)口總
值中的比重變化情況。這一變化說(shuō)明這一時(shí)期的中國(guó)()
圖1
A.民族工業(yè)生產(chǎn)能力有所發(fā)展B.輕重工業(yè)失衡局面得以改變
C.日益成為列強(qiáng)的消費(fèi)品市場(chǎng)D.對(duì)外貿(mào)易逆差局面日益擴(kuò)大
【答案】A
【解析】據(jù)圖片信息并結(jié)合所學(xué)可知,生產(chǎn)資料是用于生產(chǎn)的機(jī)器設(shè)備或原料,近代中
國(guó)生產(chǎn)資料的進(jìn)口主要指中國(guó)從已實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的西方國(guó)家進(jìn)口機(jī)器設(shè)備或工業(yè)生產(chǎn)原
料,圖片中進(jìn)口值的不斷提高說(shuō)明中國(guó)使用機(jī)器的企業(yè)數(shù)量增多,反映了中國(guó)工業(yè)化
程度的提高,民族工業(yè)生產(chǎn)能力有所發(fā)展,故選A項(xiàng);在近代中國(guó),民族工業(yè)重工業(yè)
基礎(chǔ)薄弱的情況一直持續(xù),輕重工業(yè)失衡局面并沒(méi)有改變,排除B項(xiàng);列強(qiáng)的消費(fèi)品
市場(chǎng)表現(xiàn)為列強(qiáng)在中國(guó)進(jìn)行商品購(gòu)買(mǎi),應(yīng)當(dāng)看出口數(shù)值,C項(xiàng)與圖片信息不符,排除C
項(xiàng);沒(méi)有對(duì)比中國(guó)的進(jìn)出U總值的數(shù)據(jù),無(wú)法得出“對(duì)外貿(mào)易逆差局面日益擴(kuò)大”的
結(jié)論,排除D項(xiàng)。
2.(2024?廣東佛山二模?7)20世紀(jì)初,中國(guó)女子興起辦報(bào)的熱潮,并發(fā)表詩(shī)歌高呼
“興女權(quán)”“民族主義”“種族革命”“女子國(guó)民”等理念。同時(shí),一些男性以女子筆名
高呼“婦人從古系興亡,豈獨(dú)匹夫責(zé)有與?”這些現(xiàn)象反映了()
A.中國(guó)民族資本主義的發(fā)展B.男女平等成為社會(huì)共識(shí)
C.民族危機(jī)日益加深的現(xiàn)實(shí)D.西學(xué)在中國(guó)的廣泛傳播
【答案】C
【解析】據(jù)材料“20世紀(jì)初”及所學(xué),《辛丑條約》簽訂后,民族危機(jī)日益加深,中國(guó)
女子興起辦報(bào)的熱潮,高呼"民族主義”,甚至一些男性也高呼“婦人從古系興亡”,
故選C項(xiàng);中國(guó)民族資本主義的發(fā)展是女子興起辦報(bào)的熱潮,提出“興女權(quán)”“民族主
義”等理念的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),邏輯關(guān)系顛倒,排除A項(xiàng);材料并沒(méi)有體現(xiàn)婦女社會(huì)地位的
提高,也沒(méi)有當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)男女地位的認(rèn)識(shí),不能得出男女平等成為社會(huì)共識(shí),排除B
項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)中國(guó)女子興起辦報(bào)的熱潮受西學(xué)的影響,“興女權(quán)”等理念也不能說(shuō)
明西學(xué)在中國(guó)的廣泛傳播,排除D項(xiàng)。
3.(2024?江西鷹潭二模?6)清末江西近代工業(yè)的發(fā)展情況如表2所示,據(jù)表可知江西近
代工業(yè)發(fā)展()
表2清未江西主要工礦企業(yè)一覽表
企業(yè)名稱(chēng)開(kāi)辦時(shí)間所在地創(chuàng)辦人資本/千元經(jīng)營(yíng)性質(zhì)
景德鎮(zhèn)瓷1903景德鎮(zhèn)孫廷人55官商合辦
器公司
萍鄉(xiāng)瓷業(yè)1904萍鄉(xiāng)黎景淑200商辦
公司
江西機(jī)器1905南昌黃大垠等420官商合辦
造紙廠(chǎng)
江西省城1906南昌賀贊元70商辦
電燈廠(chǎng)
吉祥機(jī)器1906南昌徐家藩14商辦
磚瓦廠(chǎng)
徐塘煤礦1907新建昌朱載亭168商辦
保源流料1907景德鎮(zhèn)陳庚昌40商辦
有限公司
贛州銅礦1907贛縣沈瑜慶208官辦
局
江西橡腦1907南昌洪嘉蔭69官商合辦
官局
開(kāi)明電燈1908南昌260商辦
公司
余干煤礦1908余干縣沈瑜慶等112官辦
厚生機(jī)器1908南昌肖庚良140商辦
碾米廠(chǎng)
日新瓷業(yè)1908景德鎮(zhèn)程旋20商辦
公司
資料來(lái)源:根據(jù)杜陶誠(chéng)《民族資本主義與舊中國(guó)政府》附錄“歷年所設(shè)本國(guó)民用工
礦、航運(yùn)及新式金融企業(yè)一覽表”編制。
A.深受洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響B(tài).受益于清政府推行新政改革
C.抵制了外資經(jīng)濟(jì)侵略D.改變了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位
【答案】B
【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)民族工業(yè)發(fā)展的史實(shí)可知,清末江西主要工礦企業(yè)屬于中國(guó)
近代民族工業(yè),從開(kāi)辦時(shí)間來(lái)看,創(chuàng)辦于清政府推行新政改革時(shí)期,可以判斷江西近
代工業(yè)的發(fā)展受益于清政府推行新政改革,故選B項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)存在于1861年至
1894年,1894年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)的慘敗標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn),排除A項(xiàng);表格只
反映了江西近代工業(yè)的發(fā)展,不能反映江西近代工業(yè)的發(fā)展對(duì)抵制侵略收回利權(quán)的影
響,排除C項(xiàng);清末江西小農(nóng)經(jīng)濟(jì)依然占據(jù)主導(dǎo)地位,沒(méi)有因近代工業(yè)的發(fā)展而改
變,排除D項(xiàng)。
4.(2024?海南??诙?17)閱讀材料,完成下列要求。(14分)
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)被日本打敗,國(guó)人的華夏中心主義心態(tài)解體。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方資產(chǎn)
階級(jí)思想文化包括近代民族主義思想也大量輸入。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,我國(guó)現(xiàn)代意義上的
民族主義思潮形成,并呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)。當(dāng)時(shí),“排滿(mǎn)”思潮即小民族主義高漲,“排滿(mǎn)
維新”“排滿(mǎn)革命”相繼成為民族主義的基本口號(hào)。但隨著帝國(guó)主義侵略的加深,“合族”反
帝的大民族主義成為主流。民族主義完成了由“辛亥型”到“全民性反抗強(qiáng)權(quán)”的“五四型”
的轉(zhuǎn)型。與此相聯(lián)系,在近代各類(lèi)民族主義中,政治民族主義最具代表性和影響力,它以國(guó)
家政權(quán)、政治主權(quán)為認(rèn)同符號(hào),將建立民族國(guó)家視為中心內(nèi)容。革命派、改良派都表達(dá)了這
一思想。20世紀(jì)初政治民族主義的第一次高潮較多地與反清、解決內(nèi)政問(wèn)題聯(lián)系在一起,
而民國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的政治民族主義第二波高潮、第三波高潮則主要是與反帝、與抗擊外國(guó)殖民
侵略相結(jié)合。
——摘編自俞祖華《近代中國(guó)民族主義的類(lèi)型、格局及主導(dǎo)價(jià)值》
(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中國(guó)現(xiàn)代民族主義思潮形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的主
要背景。(4分)
(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉近代先進(jìn)國(guó)人踐行政治民族主義的重大事件,并分析中
國(guó)現(xiàn)代民族主義的主要內(nèi)涵。(10分)
【答案】(14分)
(1)背景:政治:19世紀(jì)末,民族危機(jī)嚴(yán)重;清政府政治腐敗。
經(jīng)濟(jì):民族資本主義得到發(fā)展。
思想:華夏中心主義心態(tài)解體;西方近代民族主義思想輸入。(4分)
(2)事件:維新變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、新民主主義革
命。(6分)
內(nèi)涵:追求中華民族獨(dú)立自主;追求中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化;學(xué)習(xí)、吸收、改造外來(lái)文
化;理性認(rèn)識(shí)中國(guó),從中華民族根本利益出發(fā)制定對(duì)策、處理問(wèn)題。(4分)
【解析】
(1)據(jù)材料“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)被日本打敗”并結(jié)合晚清統(tǒng)治特征可得政治:19世紀(jì)
末,民族危機(jī)嚴(yán)重;清政府政治腐?。?/p>
結(jié)合19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)資本主義的發(fā)展可得經(jīng)濟(jì):民族資本主義得到發(fā)展;據(jù)
材料“國(guó)人的華夏中心主義心態(tài)解體”可得思想:華夏中心主義心態(tài)解體;據(jù)材料
“西方資產(chǎn)階級(jí)思想文化包括近代民族主義思想也大量輸入”可得西方近代民族主義
思想輸入。
(2)第一小問(wèn)事件,據(jù)材料“排滿(mǎn)維新”“排滿(mǎn)革命”“‘全民性反抗強(qiáng)權(quán)’的‘五四型
“政治民族主義第二波高潮、第三波高潮則主要是與反帝、與抗擊外國(guó)殖民侵略相結(jié)
合”并結(jié)合近代中國(guó)救亡圖存運(yùn)動(dòng)可得維新變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、國(guó)民革命運(yùn)
動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、新民主主義革命。第二小問(wèn)內(nèi)涵,據(jù)材料“'合族'反帝的大民族主
義成為主流”“全民性反抗強(qiáng)權(quán)”“以國(guó)家政權(quán)、政治主權(quán)為認(rèn)同符號(hào),將建立民族國(guó)
家視為中心內(nèi)容”并結(jié)合所學(xué)可得追求中華民族獨(dú)立自主;追求中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化;
據(jù)材料“西方資產(chǎn)階級(jí)思想文化包括近代民族主義思想也大量輸入”“我國(guó)現(xiàn)代意義
上的民族主義思潮形成,并呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)”并結(jié)合所學(xué)可得學(xué)習(xí)、吸收、改造
外來(lái)文化;據(jù)材料“20世紀(jì)初政治民族主義的第一次高潮較多地與反清、解決內(nèi)政
問(wèn)題聯(lián)系在一起”“民國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的政治民族主義第二波高潮、第三波高潮則主要是
與反帝、與抗擊外國(guó)殖民侵略相結(jié)合”并結(jié)合所學(xué)可得理性認(rèn)識(shí)中國(guó),從中華民族根
本利益出發(fā)制定對(duì)策、處理問(wèn)題。
08.覺(jué)醒與探索:南京國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期
1.(2024?河北邢臺(tái)一模?8)有人在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)回憶錄中寫(xiě)道,長(zhǎng)江流域及東南沿海一帶人
民的鄉(xiāng)土觀念及厭惡北軍之心理,有助于國(guó)民革命軍甚大,一旦北伐軍出長(zhǎng)江后,北
上至黃河流域,這些有利條件逐漸淡化,反之北軍的鄉(xiāng)土觀念加強(qiáng)了,故用兵亦漸困
難。這反映了()
A.南北地緣因素對(duì)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的制約B.工農(nóng)運(yùn)動(dòng)影響北伐戰(zhàn)爭(zhēng)走向
C.政治宣傳對(duì)動(dòng)員民眾的作用突出D.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)存在分裂隱患
【答案】A
【解析】據(jù)材料“鄉(xiāng)土觀念及厭惡北軍之心理,有助于國(guó)民革命軍甚大”“北軍的鄉(xiāng)土
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