2025屆北京市海淀區(qū)第四中學(xué)高中畢業(yè)生第一次統(tǒng)一復(fù)習(xí)檢測(cè)試題語(yǔ)文試題含解析

2025屆北京市海淀區(qū)第四中學(xué)高中畢業(yè)生第一次統(tǒng)一復(fù)習(xí)檢測(cè)試題語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《關(guān)睢》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的作品，《天凈沙·秋思》是元代的散曲。B．魯迅的《孔乙己》、契訶夫的《變色龍》、莫泊桑的《我的叔叔于勒》都是小說(shuō)。C．“三十而立”指遇事能明辨不疑的年齡；“四十不惑”指有所成就的年齡。D．傳統(tǒng)的對(duì)聯(lián)張貼時(shí)，上聯(lián)居右，下聯(lián)居左，上聯(lián)末尾字用仄聲，下聯(lián)末尾字用平聲。2．下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①“智能高鐵”列車具備工作狀態(tài)自感知、運(yùn)行故障自診斷、導(dǎo)向安全自決策等功能。②“智能高鐵”是近兩年來(lái)突然興起的一個(gè)概念，是未來(lái)中國(guó)高鐵發(fā)展的主要方向之一。③同時(shí)將實(shí)現(xiàn)全面電子客票、全程暢通出行、只能引導(dǎo)等綜合運(yùn)輸服務(wù)。④最終實(shí)現(xiàn)我國(guó)高鐵的智能化。⑤按照鐵路專家的解釋，“智能高鐵”是利用大數(shù)據(jù)、北斗定位、5G通訊等先進(jìn)技術(shù)，將一代信息技術(shù)與高鐵技術(shù)集成融合。A．⑤①③②④B．⑤③②①④C．②③④①⑤D．②⑤①③④3．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．“創(chuàng)衛(wèi)生城市,創(chuàng)文明城區(qū)”活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),使社區(qū)環(huán)境發(fā)生了巨大變化,城市面貌煥然一新。B．長(zhǎng)江沿線環(huán)境大整治,不僅讓長(zhǎng)江岸線美了,居民們的生活質(zhì)量也得到很大提升。C．此次深圳航空開(kāi)通的航線可由南昌直達(dá)烏魯木齊,為旅客節(jié)省了1個(gè)多小時(shí)左右的旅行時(shí)間。D．在脫貧攻堅(jiān)工作中,廣大干部積極發(fā)揮模范傳統(tǒng),獲得了人民群眾的一致稱贊。4．下列文學(xué)常識(shí)有誤的一項(xiàng)是（）A．法國(guó)作家莫泊桑的小說(shuō)《我的叔叔于勒》，讓讀者透過(guò)主人公若瑟夫的一雙眼睛洞穿了法國(guó)社會(huì)虛偽的人情。B．魯迅的散文《藤野先生》，讓我們看到了藤野這位異國(guó)老師毫無(wú)民族偏見(jiàn)的學(xué)者之心。C．英國(guó)戲劇家莎士比亞的《威尼斯商人》，讓我們?cè)谙矂≈校[約讀出了作者對(duì)以夏洛克為代表的猶太商人在批評(píng)之余的人文主義關(guān)懷。D．印度詩(shī)人泰戈?duì)柕纳⑽脑?shī)《金色花》，讓我們感受到洋溢著純潔的童心和真摯的母愛(ài)，母子互動(dòng)的情境營(yíng)造出了美與愛(ài)的意境。5．下面是學(xué)生作文中的句子，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．成長(zhǎng)的路上，挫折也伴隨著我們快速成長(zhǎng)，但只要認(rèn)準(zhǔn)方向努力，就能打出燦爛的明天。B．炎炎夏日，我舉目遠(yuǎn)眺：看到水鳥(niǎo)笨重的身軀掠過(guò)水面，羽毛劃過(guò)水波發(fā)出的好聽(tīng)的聲音。C．環(huán)保工人的善是他們?cè)谖覀兇抵照{(diào)的時(shí)候，頂著太陽(yáng)，流著汗，鼻頭上早已掛滿了汗珠。D．你走過(guò)來(lái)，伸手一把把我從地上拉起來(lái)，緊緊地抱著我，拍著我的背說(shuō)：“別怕，有我在?！?．班級(jí)正在舉行以“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，在“話朋友”座談會(huì)上，要求以名著中的人物為例談交友觀。下面名著人物的朋友，你最想結(jié)交哪一個(gè)?請(qǐng)你結(jié)合名著內(nèi)容寫(xiě)一段150字左右的發(fā)言稿?！冻ㄏκ啊贰倌暄父鐑旱呐笥焉倌觊c土《水滸傳》——林沖的朋友魯智深《鋼鐵是怎樣煉成的》——保爾的朋友朱赫來(lái)7．根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。_______________，坐斷東南戰(zhàn)未休。（《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）《愛(ài)蓮說(shuō)》中與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是“___________，____________?！惫俅瑏?lái)往亂如麻，___________。（《朝天子·詠喇叭》）___________，____________。所謂伊人，在水之湄。（《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》）請(qǐng)把杜牧的《赤壁》默寫(xiě)完整。___________，_________________。____________，____________。8．按要求填空。（1）“大堰河，今天，你的乳兒是在獄里，寫(xiě)著一首呈給你的贊美詩(shī)，呈給你黃土下紫色的靈魂，呈給你擁抱過(guò)我的伸直著的手，呈給你吻過(guò)我的唇，呈給你泥黑的溫柔的臉顏……呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子，呈給愛(ài)我如愛(ài)他自己的兒子般的大堰河。”選自的長(zhǎng)詩(shī)。（2）《水滸傳》是我國(guó)歷史上第一部歌頌的長(zhǎng)篇小說(shuō)，通過(guò)寫(xiě)眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“”的主題。二、閱讀9．閱讀下列詩(shī)歌，完成問(wèn)題虞美人宋?蔣捷①少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明。①蔣捷，字勝欲，生活在宋、元換代之際，一生飽經(jīng)戰(zhàn)亂。宋咸淳十年（1274）進(jìn)士，幾年后宋亡，不仕。1．鬢已星星運(yùn)用了什么修辭手法？一任階前點(diǎn)滴到天明表現(xiàn)了詞人什么心情？2．“虞美人”是詞牌名，請(qǐng)從詞中找一個(gè)詞語(yǔ)作為這首詞的題目，并結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。10．至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也?！讯﹃?yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè)。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？1．解釋下列加點(diǎn)詞。至于負(fù)者歌于途（_____）（2）雜然而前陳者（_____）蓋一歲之犯死者二焉（_____）（4）又安敢毒耶（_____）2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A．樂(lè)而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也醉能同其樂(lè)B．去游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也則有去國(guó)懷鄉(xiāng)C．而不知人之樂(lè)吾恂恂而起D．太守謂誰(shuí)予謂菊，花之隱逸者也3．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣.4．語(yǔ)段（甲）中寫(xiě)“醉能同其樂(lè)”，語(yǔ)段（乙）中寫(xiě)“熙熙而樂(lè)”，這兩種樂(lè)有何不同？11．閱讀下面文章，完成下列小題。紅心番薯林清玄①看我吃完兩個(gè)紅心番薯，父親才放心地起身離去，走的時(shí)候還落寞地說(shuō)：為什么不找個(gè)有土地的房子呢？②這次父親北來(lái)，是因?yàn)榧依锏募t心番薯收成，特地背了一袋給我，還挑選幾個(gè)格外好的，希望我種在庭前的院子里。他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，我早已從郊外的平房搬到城中的大廈，根本是容不下綠色的地方。③我無(wú)法形容父親的表情有多么近乎無(wú)望。他在屋內(nèi)轉(zhuǎn)了三圈，才放下提著的麻袋，憤憤地說(shuō)：“你住在這種上不著天下不落地的地方，我?guī)?lái)的番薯要種在哪里？”④對(duì)于番薯，我有一些童年的記憶。我有一次我和幾位內(nèi)地的小孩子吵架，他們一直罵著：“番薯呀！番薯呀！”我就回罵：“老芋呀！老芋呀！”⑤對(duì)這兩個(gè)名詞我是疑惑的，回家詢問(wèn)了父親。他打開(kāi)一張老舊的地圖，指著的那一部分說(shuō)：“的樣子真是像極了紅心的番薯?！倍鵁o(wú)知的我便指著北方廣大的內(nèi)地說(shuō)：“那，這大陸的形狀就是一個(gè)大的芋頭了，所以內(nèi)地人是芋仔的子弟？”父親大笑起來(lái)，撫著我的頭說(shuō)：“憨囝仔，我們也是內(nèi)地來(lái)的，只是來(lái)得比較早而已?！雹奕缓笏靡恢Ъt筆，將我們遙遠(yuǎn)的北方故鄉(xiāng)有力地畫(huà)下來(lái)，牽連到我們所居的南部。那是我第一次知道，原來(lái)在東北會(huì)落雪的故鄉(xiāng)，也遍生著紅心的番薯！⑦我更早的記憶，是從我會(huì)吃飯開(kāi)始的。我們的每餐飯中一定煮了三分之一的番薯，有時(shí)吃膩了，我就抱怨起來(lái)。⑧聽(tīng)完我的抱怨，父親就激動(dòng)地說(shuō)起他少年的往事。他們那時(shí)為了躲警報(bào)，常常在防空壕里一窩就是一整天。所以祖母每每把番薯煮好放著，一旦警報(bào)聲響，父親的九個(gè)兄弟姊妹就每人抱兩三個(gè)番薯直奔防空壕。他的結(jié)論常常是：“那時(shí)候有番薯吃，已經(jīng)是天大的幸福了?！雹岣赣H的番薯訓(xùn)誡并不是尋常都如此嚴(yán)肅，偶爾也會(huì)說(shuō)起戰(zhàn)前在日本人的小學(xué)堂中放屁的事。由于吃多了番薯，屁有時(shí)是忍不住的，父親形容說(shuō)：“因此一進(jìn)了教室往往是戰(zhàn)云密布，不時(shí)傳來(lái)屁聲?！倍f(shuō)放屁是會(huì)傳染的，常常一呼百應(yīng)，萬(wàn)眾皆響。有一回屁放得太厲害，全班被日本老師罰跪在窗前，即使跪著，屁聲仍然不斷。父親玩笑地說(shuō)：“因?yàn)楣虻淖藙?shì)，屁聲好像更響了?！雹馊缓笫且魂噾?zhàn)亂，父親到南洋打了幾年仗，在叢林之中，時(shí)常從睡夢(mèng)中把他喚醒，時(shí)常讓他在思鄉(xiāng)時(shí)候落淚的，不是別的珍寶，只是普普通通的紅心番薯。戰(zhàn)后返回家鄉(xiāng)，父親的第一件事便是在家前家后種滿了番薯。家前種的是白瓤番薯，屋后一小片園地是紅心番薯。白瓤番薯是為了預(yù)防戰(zhàn)爭(zhēng)逃難而準(zhǔn)備的，紅心番薯則是父親南洋夢(mèng)里的鄉(xiāng)思。?每年父親從南洋歸來(lái)的紀(jì)念日，夜里的一餐我們通常只吃紅心番薯，聽(tīng)著父親訴說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)的種種。?在我居住的地方，巷口本來(lái)有一位賣糖番薯的老人。老人是個(gè)老兵，家鄉(xiāng)在山東偏遠(yuǎn)的小縣城。有一回我們?yōu)榱说毓蠁?wèn)題爭(zhēng)辯起來(lái)，老人堅(jiān)持的紅心番薯如何也比不上他家鄉(xiāng)的紅額地瓜，他的理由是：“多雨水，地瓜哪有俺家鄉(xiāng)的甜？俺家鄉(xiāng)的地瓜真是甜得像蜜似的！”老人說(shuō)話的神情好像當(dāng)時(shí)他已回到家鄉(xiāng)，站在地瓜田里?？粗纳袂椋蚁肫鸶赣H和他的南洋，他在烽火中的夢(mèng)，我才真正知道，番薯雖然卑微，它卻聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)愁的土地，永遠(yuǎn)在鄉(xiāng)思的天地里吐露新芽。（選自2018年3月17日《文摘報(bào)》，有刪改）1．文中記述了哪些關(guān)于番薯的事情？2．文章用第一人稱來(lái)寫(xiě)，有什么好處？3．請(qǐng)從描寫(xiě)的角度，分析第⑤段的表達(dá)作用。4．本文的記敘順序是什么？這樣寫(xiě)有什么好處？5．作者說(shuō)“番薯雖然卑微，它卻聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)愁的土地”。是啊，番薯雖普通卑微，但它是故鄉(xiāng)的代名詞，寄托著我們的鄉(xiāng)愁。如果有一天，你離開(kāi)溫馨的家園和慈祥的雙親，成為漂泊的游子，這時(shí)你會(huì)如何來(lái)描述你心中的鄉(xiāng)愁。請(qǐng)你借助一種或幾種事物，運(yùn)用比喻的手法試著表達(dá)一下“鄉(xiāng)愁”。（30字左右）12．父親的棕櫚⑴老屋后面是緩斜的土坡，坡頂上矗立著一片棕櫚林，稱之為林，其實(shí)是微不足道的六七棵棕櫚而已。也許是地域、水土和氣候的緣故，幾棵棕櫚生得矮小而萎縮。天性愛(ài)爬樹(shù)的孩子也不和棕櫚親昵，對(duì)外表丑陋的它們?nèi)狈酶?。?dāng)然，這其中還有一個(gè)原因，在棕櫚身上找不到我們認(rèn)為彌足珍貴的東西。⑵小時(shí)候，整天吃不飽似的，每天挖蕨根，刨伏苓，酸梨樹(shù)自然而然成了我們的摯愛(ài)。到春末夏初的時(shí)候，在我們太急切的期盼中，這些瘦瘦的但潔白無(wú)瑕的花朵，終于搖身一變，變成指頭大小的酸梨，綴在簇簇綠葉中間。在我們的誓死捍衛(wèi)和鄰家孩子的肆意掠奪中，酸梨沒(méi)來(lái)得及成熟便一一落入口腹之中，那又澀又酸的味道至今記憶猶新。⑶相隔咫尺的棕櫚偶爾也會(huì)走進(jìn)視野，成為我們關(guān)注的對(duì)象。中秋臨近的時(shí)候，棕櫚結(jié)出累累果實(shí)，那青灰色長(zhǎng)圓形的棕籽雖不能吃，卻是游戲時(shí)最佳的武器。夜晚，在月光籠罩的曠地里，通常能見(jiàn)到一大群孩子在虛擬的硝煙中追逐，恣意地歡叫。⑷農(nóng)閑時(shí)節(jié)，父親用薄而彎曲的刀片，將緊裹著棕櫚的紅褐色棕衣一張一張地剝下來(lái)。父親剝棕衣的時(shí)候一副特別小心翼翼的樣子，生怕稍有閃失，而且每回剝下三四張便住手。我疑惑不解地問(wèn)父親為什么不繼續(xù)剝下去。“棕衣就是棕櫚的衣服，剝光了它們?cè)趺催^(guò)冬呢？”父親一邊回答我，一邊注視著剛剝過(guò)的那棵棕櫚。在漸起的秋風(fēng)中，棕櫚似乎不勝寒意似的，在不易覺(jué)察地戰(zhàn)．栗．。佇立一旁，父親久久注視的目光是那樣深長(zhǎng)耐讀，其中，蘊(yùn)含有隱隱的內(nèi)疚與不安，有請(qǐng)求原諒的意味，有源自肺腑的感激。⑸也許父親一生都在企求棕櫚原諒，是他剝奪了棕櫚賴以御寒的衣物；父親一生對(duì)棕櫚滿懷感激，在他挑著生活的重?fù)?dān)踽踽獨(dú)行的時(shí)候，是棕櫚給了力所能及的支撐。給孩子們帶來(lái)短暫口福的酸梨樹(shù)怎能和棕櫚相比呢？它能換來(lái)一日三餐必不可少的醬醋油鹽嗎？能換來(lái)煤油把漫漫長(zhǎng)夜點(diǎn)燃點(diǎn)亮嗎？⑹父親將棕衣剝下來(lái)，然后去夾，翻曬，撕成絲縷。在空曠無(wú)邊的夜晚，憑借著一點(diǎn)如豆的微弱燈光，父親開(kāi)始搓棕繩。我們?cè)谝慌钥粗?，倦意漫上?lái)，不知不覺(jué)便酣睡了。早晨醒來(lái)，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，那小山似的滿地棕衣變成了數(shù)十根棕繩，在早晨陽(yáng)光照耀下，閃爍著古銅色眩目的光澤。斷斷續(xù)續(xù)有人上門求購(gòu)棕繩，家里開(kāi)始蕩漾起小小的歡樂(lè)的漣漪。⑺一天早晨，早起的父親像往常一樣爬上后坡，來(lái)到棕櫚林里。父親的一聲驚呼把母親和我們嚇了一跳。我們趕緊上去，發(fā)現(xiàn)父親一臉痛苦和驚惶的表情。原來(lái)，不知什么時(shí)候一棵棕櫚死掉了。死掉的棕櫚蔫蔫的，披針一樣的葉子失去了往昔的蔥綠與鋒芒。父親拿來(lái)一把鋤頭，招呼大家一起動(dòng)手把棕櫚連根挖起并運(yùn)走。父親告訴我們其中“奧秘”：一棵棕櫚死了，其它的棕櫚因?yàn)閭臅?huì)跟著相繼死去的。把這棵棕櫚挖起并運(yùn)走，是不讓其它的棕櫚為之悲慟欲絕。父親的話讓我渾身戰(zhàn)．栗．，我從未想過(guò)這些草木會(huì)有如此豐富的情感，像我們一樣相互之間有著太深太沉的牽掛與關(guān)懷。我感到無(wú)限內(nèi)疚起來(lái)，為自己曾經(jīng)對(duì)棕櫚的漠視與傷害。⑻在以后的日子里，每當(dāng)我注視這些棕櫚的時(shí)候，一種敬意從心中油然升起，目光里的東西漸漸多起來(lái)，最后變得和父親注視的目光一模一樣。⑼在以后的日子里,我在腦海中常常產(chǎn)生這樣的聯(lián)想——父親、母親和我們幾兄妹就是一片小小的棕櫚林，和后坡上的棕櫚連在一起，渾然一體，在風(fēng)雨中相濡以沫。1．聯(lián)系上下文，分別解釋第⑷段和第⑺段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“戰(zhàn)栗”的含義。2．結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)作者對(duì)于棕櫚樹(shù)的態(tài)度有何變化，并簡(jiǎn)析其原因。______________________偶爾關(guān)注：可以用棕櫚結(jié)的果子當(dāng)做游戲時(shí)的武器。____________________3．下列句子生動(dòng)形象，富有表現(xiàn)力。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。父親將棕衣剝下來(lái)，然后去夾，翻曬，撕成絲縷。在空曠無(wú)邊的夜晚，憑借著一點(diǎn)如豆的微弱燈光，父親開(kāi)始搓棕繩。4．文章主要寫(xiě)了棕櫚樹(shù)，卻花了不少筆墨寫(xiě)酸梨樹(shù)，這樣寫(xiě)有何作用？5．如何理解文章最后一段“父親、母親和我們幾兄妹就是一片小小的棕櫚林”這句話？13．閱讀下面的短文，完成下列各題。讀書(shū)的“體”與“用”從某種意義上說(shuō)，人是一種“讀書(shū)”的動(dòng)物。以往，“讀書(shū)人”的稱謂專屬于少數(shù)人；如今，在“全民閱讀”的時(shí)代，讀書(shū)已成為大眾普遍擁有的權(quán)利。伴隨人類文明的發(fā)展，尤其是知識(shí)生產(chǎn)的積累，讀書(shū)越來(lái)越成為現(xiàn)代人的一種生活方式。然而，為什么讀書(shū)？讀什么書(shū)？怎樣讀書(shū)？讀書(shū)有用抑或是無(wú)用？這些圍繞“讀書(shū)”而產(chǎn)生的問(wèn)題似乎都懸而未決。關(guān)于讀書(shū)，可以從“體”與“用”這兩個(gè)方面來(lái)理解。大致上說(shuō)，“體”指的是事物的本性、本根、本體，而“用”則是指“體”外化而生成的功用功能。從“用”的層面看，開(kāi)卷有益，學(xué)以致用。這里的“有益”和“致用”都意在表明讀書(shū)確實(shí)包含著實(shí)用的功利訴求。從這個(gè)角度考量，讀書(shū)利國(guó)利民、利人利己。通過(guò)讀書(shū)，人們可以獲得生存技能以創(chuàng)造財(cái)富改善生活；通過(guò)讀書(shū)，人們可以到達(dá)更高的社會(huì)階位而改變命運(yùn)。然而，對(duì)實(shí)用功利的追求只是讀書(shū)的一個(gè)方面，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的實(shí)用功能，往往會(huì)遮蔽讀書(shū)的根本要義。“富家不用買良田，書(shū)中自有千鐘粟?！薄澳袃河炱缴?，五經(jīng)勤向窗前讀?！边@種勸學(xué)篇，主要用讀書(shū)的好處和用處來(lái)激勵(lì)人們學(xué)習(xí)，會(huì)養(yǎng)育狹隘的讀書(shū)觀念。從“體”的層面看讀書(shū)，也就是探究讀書(shū)這件事情的根本意義是什么。當(dāng)我們說(shuō)“人是一種讀書(shū)的動(dòng)物”時(shí)，就意味著讀書(shū)是一種專屬于人的活動(dòng)，讀書(shū)與做人幾乎就是同一件事情。讀書(shū)的根本要義是“人性養(yǎng)成”，“人文化成”。從這種意義出發(fā)來(lái)理解讀書(shū)才可能達(dá)到讀書(shū)的至境。一般來(lái)說(shuō)，受功利之“用”驅(qū)使的讀書(shū)可歸為“要讀書(shū)”一類，而懷有“體”之情懷的讀書(shū)則可稱之為“好讀書(shū)”。“要讀書(shū)”乃是“五經(jīng)勤向窗前讀”，與之相反，“好讀書(shū)”偏偏是“閑來(lái)無(wú)事好讀書(shū)”。以前讀陶淵明的《五柳先生傳》，里面說(shuō)到“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”，常常覺(jué)得不著邊際。因?yàn)榧热皇亲x書(shū)，便應(yīng)該正襟危坐，皓首窮經(jīng)，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？讀書(shū)而不好好學(xué)習(xí)，興之所至，隨性自然，算是什么好學(xué)上進(jìn)？后來(lái)，漸有所悟，是因?yàn)槊靼琢丝鬃拥母袊@：十年有五而志于學(xué)，五十而知天命。這是孔子對(duì)于知識(shí)與人生宿命的感嘆，“知天命”后也就熄滅了“志于學(xué)”的功利之心，最終達(dá)到“從心所欲”、領(lǐng)悟人生的境界了。歸根到底，“要讀書(shū)”致力于實(shí)用知識(shí)，“好讀書(shū)”致力于人生體悟。后者往往可以不執(zhí)著于書(shū)本身，前者卻陷于斤斤計(jì)較。帶著患得患失的心去讀書(shū)，有時(shí)候就會(huì)執(zhí)著于一念而忘記了風(fēng)來(lái)水面與月到中天。雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空間里，俯仰于天地大化之間，不正是讀書(shū)的根本意義之所在嗎？1．下列對(duì)讀書(shū)的“用”的理解，不正確的一項(xiàng)是A．讀書(shū)的“用”是指讀書(shū)能滿足人的實(shí)用功訴求。B．人與一般動(dòng)物的區(qū)別就在于所有的人都追求讀書(shū)之“用”。C．追求讀書(shū)的“用”，在閱讀時(shí)往往會(huì)執(zhí)著一念，衡量得失。D．過(guò)分強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的“用”會(huì)讓讀書(shū)的觀念變得狹隘。2．下列對(duì)讀書(shū)的“體”的理解，不正確的一項(xiàng)是A．讀書(shū)的“體”指的是獲得超越實(shí)用功利的人生體悟。B．從“體”的層面看，作者對(duì)“不求甚解”的讀書(shū)方法是認(rèn)可的。C．不斷追尋讀書(shū)的“體”，就可能逐步達(dá)到“從心所欲”的境界。D．“好讀書(shū)”就是從“體”的層面專心讀書(shū)，只關(guān)注書(shū)本身的內(nèi)容。3．下列對(duì)讀書(shū)的“體”與“用”的聯(lián)系和區(qū)別，理解不正確的一項(xiàng)是A．讀書(shū)的“體”與“用”從不同方面回答了“為什么讀書(shū)”這一問(wèn)題。B．讀書(shū)的“用”就是讀書(shū)的“體”外化而生成的實(shí)用功能。C．讀書(shū)的“體”與“用”的差別就是讀書(shū)有用與無(wú)用的差別。D．對(duì)讀書(shū)的“體”與“用”的不同追求體現(xiàn)了不同的價(jià)值追求。三、語(yǔ)言表述14．根據(jù)語(yǔ)境，仿寫(xiě)畫(huà)線句子，構(gòu)成語(yǔ)意連貫的一段話。瀟灑是一道恪守在每個(gè)人心靈中的美麗的風(fēng)景，瀟灑的內(nèi)涵包羅萬(wàn)象?！安删諙|籬下”是一種清靜的瀟灑，“勝似閑庭信步”是_______________，“一覽眾山小”是_______________。四、寫(xiě)作15．作文。歲月是一條河，逝去的是時(shí)光，留下的是記憶。請(qǐng)你以“我們一起走過(guò)”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：貼近生活，有真情實(shí)感，字?jǐn)?shù)不少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

C關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確?！叭ⅰ敝杆删偷哪挲g?！八氖换蟆敝赣鍪履苊鞅娌灰傻哪挲g。2、D【解析】試題分析：此題考查學(xué)生排列句序的能力。解答語(yǔ)句排序型試題，首先要認(rèn)真閱讀每一個(gè)語(yǔ)句，把握語(yǔ)句特點(diǎn)，明確體裁。其次，明確材料的中心。思考語(yǔ)句是圍繞什么中心展開(kāi)的。第三，可以根據(jù)“中心句”“總領(lǐng)句”“總結(jié)句”等來(lái)確定首句或尾句。最后再依據(jù)各句之間的關(guān)系依次排序即可。閱讀語(yǔ)段可知，此題是闡述“智能高鐵”的介紹。通讀句段可以發(fā)現(xiàn)，②句首先指出說(shuō)明對(duì)象“智能高鐵”故此置于首位。⑤句緊跟上句，解釋說(shuō)明什么是“智能高鐵”。①句從性能的角度，③句從綜合運(yùn)輸?shù)慕嵌龋謩e介紹“智能高鐵”的情況，注意“同時(shí)”這一提示性信息。④句總結(jié)“智能高鐵”的意義。據(jù)此，正確的語(yǔ)序?yàn)椋孩冖茛佗邰?。故答案為D。3、B【解析】

A缺主語(yǔ)，去掉“使”。C“多”與“左右”重復(fù)，去掉其中一個(gè)。D用詞不當(dāng)，改為：發(fā)揚(yáng)模范傳統(tǒng)。4、A【解析】

A錯(cuò)誤，《我的叔叔于勒》主人公是菲利普夫婦。5、D【解析】

A.“挫折”“快速成長(zhǎng)”搭配不當(dāng)。B.“遠(yuǎn)眺”“羽毛劃過(guò)水波發(fā)出的好聽(tīng)的聲音”不合邏輯。C.改為“流著汗，鼻頭上早已掛滿了汗珠”不合邏輯。故選D。6、[示例]各位同學(xué)，我最想結(jié)交的是少年閏土。少年閏土和少年迅哥兒是一對(duì)無(wú)話不談的好朋友。野地捕鳥(niǎo)，海邊撿貝殼，西瓜地刺……他的心里仿佛有無(wú)窮無(wú)盡的稀奇的事，而且他樂(lè)意把這些事說(shuō)出來(lái)和朋友一起分享。這能極大豐富朋友的見(jiàn)聞。另外，他對(duì)待朋友非常真誠(chéng)，并沒(méi)有因?yàn)檠父鐑汉妥约旱纳矸莶煌X(jué)得有什么隔膜。兩人的朋友關(guān)系是純潔的、親密無(wú)間的?！窘馕觥?/p>

本題考查對(duì)課外名著的閱讀和語(yǔ)言的綜合表達(dá)。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書(shū)中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。本題解題的第一要素是對(duì)少年閏土、魯智深和朱赫來(lái)有所了解，應(yīng)寫(xiě)清他們是如何對(duì)待自己的朋友的。答題時(shí)應(yīng)先指出自己最想結(jié)交的人，然后說(shuō)明理由。示例：各位同學(xué)，我最想結(jié)交的是魯智深。林沖和魯智深，他們倆的友誼超越世俗的功利，他們是一對(duì)真正達(dá)到精神默契的朋友。林沖誤入白虎堂后，被刺配滄州，魯智深千里暗中護(hù)送，直到林沖脫離險(xiǎn)境為止。這種友誼，撇開(kāi)一切世俗的塵埃，如高山上之白雪，如幽谷中之蘭花，如云散霧開(kāi)后的明月，那樣超凡脫俗，那樣美麗潔凈。7、（1）年少萬(wàn)兜鍪（2）出淤泥而不染濯清漣而不妖（3）全仗你抬聲價(jià)（4）蒹葭萋萋，白露未晞（5）折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。【解析】

古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字?！蚌省⒂?、濯、蒹、葭、郎”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。8、（1）艾青，《大堰河——我的保姆》（2）農(nóng)民起義，“官逼民反”【解析】

本題考查名著閱讀。（1）《大堰河——我的保姆》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1933年1月14日寫(xiě)的一首詩(shī)，全詩(shī)分為四部分。作者通過(guò)對(duì)自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨。（2）《水滸傳》是中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)。這部反抗封建暴政的英雄傳奇，生動(dòng)地描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，特別是通過(guò)寫(xiě)眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了官逼民反的主題。二、閱讀9、1．比喻。表現(xiàn)詞人無(wú)可奈何、萬(wàn)念俱灰的絕望心情。2．聽(tīng)雨分析:本詞敘寫(xiě)了從少年，壯年到而今的三幅聽(tīng)雨的畫(huà)面，抒發(fā)因聽(tīng)雨而觸發(fā)的悲歡離合的情感?！窘馕觥?．“鬢已星星”中星星：白發(fā)點(diǎn)點(diǎn)如星，形容白發(fā)很多，所以修辭是比喻?！耙蝗坞A前，點(diǎn)滴到天明”是意味極深的內(nèi)心獨(dú)白：算了，既然命運(yùn)無(wú)情，那就聽(tīng)任一夜滴雨到天明吧，表現(xiàn)詞人無(wú)可奈何、萬(wàn)念俱灰的絕望心情。2．這首詞作者自己漫長(zhǎng)而曲折的經(jīng)歷中，以三幅象征性的畫(huà)面，概括了從少到老在環(huán)境、生活、心情各方面所發(fā)生的巨大變化。它以“聽(tīng)雨”為媒介，將幾十年大跨度的時(shí)間和空間相融合。少年只知追歡逐笑享受陶醉；壯年飄泊孤苦觸景傷懷；老年的寂寞孤獨(dú)，一生悲歡離合，盡在雨聲中體現(xiàn)。因受國(guó)亡之痛的影響，感情變得麻木，一任雨聲淋漓，消解了喜怒哀樂(lè)……而其深層則潛隱著亡國(guó)愁情。10、1．背擺列連詞作為發(fā)語(yǔ)詞怎么2．B3．（1）醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。（2）現(xiàn)在我即使死在這差事上，與我的鄉(xiāng)鄰相比，我已經(jīng)死在（他們）后面了。4．甲文：游人樂(lè)太守也樂(lè)其樂(lè)或者與民同樂(lè)。乙文：蔣氏并不快樂(lè)，但是比起那些每天都有死亡危險(xiǎn)和納稅的鄉(xiāng)鄰們，蔣氏顯然要快樂(lè)多了?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題考查詞語(yǔ)的古今異義現(xiàn)象?！吧w”，今義為“蓋子”，古義為“連詞”；“安”，今義為“安全”，古義為“怎么”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．考查文言實(shí)詞中一詞多義的理解。A樂(lè)：意動(dòng)用法，以…為樂(lè)/歡樂(lè)。B去：離開(kāi)。C而：表轉(zhuǎn)折/表修飾。D謂：為，是/認(rèn)為。故選B。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“樂(lè)”“雖”等字詞的翻譯。4．考查對(duì)文章重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。甲文：通過(guò)對(duì)游人之樂(lè)的敘述，勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)。乙文，蔣氏的“熙熙而樂(lè)”是將自己與相鄰的生活狀況比較后產(chǎn)生的。是用“一歲之犯死者二焉”的代價(jià)換來(lái)的，并不是真正的快樂(lè)。作者“聞而愈悲”的“悲”的不僅是蔣氏了，更為老百姓受賦斂的壓迫與危害之深而“悲”。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。翻譯：甲文：至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。乙文：兇暴的官吏來(lái)到我鄉(xiāng)，到處吵嚷叫囂，到處騷擾，那種喧鬧叫嚷著驚擾鄉(xiāng)民的氣勢(shì)，（不要說(shuō)人）即使雞狗也不能夠安寧??！我就小心翼翼地起來(lái)，看看我的瓦罐，我的蛇還在，就放心地躺下了。我小心地喂養(yǎng)蛇，到規(guī)定的日子把它獻(xiàn)上去?；丶液笥凶逃形兜爻灾锏乩锍霎a(chǎn)的東西，來(lái)度過(guò)我的余年。估計(jì)一年當(dāng)中冒死的情況只是兩次,其余時(shí)間我都可以快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)日子。哪像我的鄉(xiāng)鄰們那樣天天都有死亡的威脅呢！現(xiàn)在我即使死在這差事上，與我的鄉(xiāng)鄰相比，我已經(jīng)死在（他們）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇這件事）呢？”11、1．①父親送自己種的紅心番薯給我；②因我搬家，父親無(wú)法在家種番薯，很是失望；③我關(guān)于番薯的童年記憶；④父親回憶少年時(shí)吃番薯的往事；⑤父親在南洋戰(zhàn)場(chǎng)上思念番薯；⑥老兵堅(jiān)持家鄉(xiāng)的番薯比的甜。2．使文章更加真實(shí)可信，便于直接表達(dá)作者的感情。。3．這里是語(yǔ)言描寫(xiě)，描寫(xiě)了大陸的形狀像芋頭，的形狀像番薯，表達(dá)了父親對(duì)大陸的思念。4．插敘。①補(bǔ)充敘述“我”對(duì)番薯的童年記憶，豐富故事情節(jié)，解釋上文父親為何要給“我”送番薯，為下文做鋪墊。②補(bǔ)充敘述父親對(duì)番薯的記憶，豐富故事情節(jié)，解釋父親為何對(duì)番薯有這樣深刻的情感。5．示例：鄉(xiāng)愁是一抹凈凈的黃土，風(fēng)吹不走的相思。鄉(xiāng)愁是滴在草間的露水，感念中的蕪雜。鄉(xiāng)愁是我心中思念不死的枝丫，從愛(ài)到癡，從生到死。【解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。根據(jù)急需的內(nèi)容概述事件即可，結(jié)合“看我吃完兩個(gè)紅心番薯，父親才放心地起身離去”得出：父親送自己種的紅心番薯給我；結(jié)合“我無(wú)法形容父親的表情有多么近乎無(wú)望。他在屋內(nèi)轉(zhuǎn)了三圈，才放下提著的麻袋，憤憤地說(shuō)：‘你住在這種上不著天下不落地的地方，我?guī)?lái)的番薯要種在哪里？’”得出：因我搬家，父親無(wú)法在家種番薯，很是失望；結(jié)合“對(duì)于番薯，我有一些童年的記憶。我有一次我和幾位內(nèi)地的小孩子吵架，他們一直罵著：‘番薯呀！番薯呀！’我就回罵：‘老芋呀！老芋呀！’”得出：我關(guān)于番薯的童年記憶；結(jié)合“父親就激動(dòng)地說(shuō)起他少年的往事。他們那時(shí)為了躲警報(bào)，常常在防空壕里一窩就是一整天。”得出：父親回憶少年時(shí)吃番薯的往事；結(jié)合“父親到南洋打了幾年仗，在叢林之中，時(shí)常從睡夢(mèng)中把他喚醒，時(shí)常讓他在思鄉(xiāng)時(shí)候落淚的，不是別的珍寶，只是普普通通的紅心番薯。戰(zhàn)后返回家鄉(xiāng)，父親的第一件事便是在家前家后種滿了番薯?！钡贸觯焊赣H在南洋戰(zhàn)場(chǎng)上思念番薯；結(jié)合“老人是個(gè)老兵，家鄉(xiāng)在山東偏遠(yuǎn)的小縣城。有一回我們?yōu)榱说毓蠁?wèn)題爭(zhēng)辯起來(lái)，老人堅(jiān)持的紅心番薯如何也比不上他家鄉(xiāng)的紅額地瓜”得出：老兵堅(jiān)持家鄉(xiāng)的番薯比的甜。2．要求學(xué)生牢記第一人稱的好處：使文章更具真實(shí)性；使文章具有故事性（曲折性或波折性）；使文章更生動(dòng)形象；使讀者能更具體地體會(huì)作者心情，帶有親切感。然后結(jié)合本文分析，使文章更加真實(shí)可信，便于直接表達(dá)作者的感情。3．要求學(xué)生掌握常用的人物描寫(xiě)方法及作用，然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析。結(jié)合第⑤段的內(nèi)容分析，“的樣子真是像極了紅心的番薯。”、“那，這大陸的形狀就是一個(gè)大的芋頭了，所以內(nèi)地人是芋仔的子弟？”、“憨囝仔，我們也是內(nèi)地來(lái)的，只是來(lái)得比較早而已?！笔钦Z(yǔ)言描寫(xiě)，通過(guò)父與子的對(duì)話，生動(dòng)形象的描寫(xiě)了大陸的形狀像芋頭，的形狀像番薯，表達(dá)了父親對(duì)大陸的思念。4．要求學(xué)生掌握常見(jiàn)的記敘順序：順敘，倒敘，插敘等。插敘的作用：插入的內(nèi)容對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充襯托的作用；有時(shí)會(huì)起到解釋說(shuō)明的作用；使文章脈絡(luò)清晰；結(jié)構(gòu)緊湊等。結(jié)合本文內(nèi)容具體分析即可。結(jié)合本文分析：補(bǔ)充敘述“我”對(duì)番薯的童年記憶，豐富故事情節(jié)，解釋上文父親為何要給“我”送番薯，為下文做鋪墊；補(bǔ)充敘述父親對(duì)番薯的記憶，豐富故事情節(jié)，解釋父親為何對(duì)番薯有這樣深刻的情感。5．開(kāi)放性試題，答案不唯一，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，借助一種或幾種事物，運(yùn)用比喻的手法表達(dá)家鄉(xiāng)的思念即可，注意比喻是否恰當(dāng)，言之有理，句子通順。12、1．身體因寒冷而顫抖；內(nèi)心因感覺(jué)到棕櫚之間有豐富的情感而震撼2．不親昵，缺乏好感：棕櫚外表丑陋，在它身上找不到我們認(rèn)為彌足珍貴的東西。內(nèi)疚、感激和敬意：對(duì)它曾經(jīng)的漠視和傷害而內(nèi)疚，棕皮的收入支撐了整個(gè)家，棕櫚的堅(jiān)韌贏得了我的敬意。3．動(dòng)作描寫(xiě)，寫(xiě)出了父親剝棕皮和搓棕繩的場(chǎng)景，體現(xiàn)了父親的一絲不茍和辛勞4．通過(guò)棕櫚和酸梨樹(shù)的對(duì)比，襯托出棕櫚的矮小和丑陋；突出了棕櫚樹(shù)給家庭帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)收益，對(duì)家庭貢獻(xiàn)巨大，體現(xiàn)了作者對(duì)它的內(nèi)疚、感激和敬意。5．父母和我們幾兄妹與棕櫚樹(shù)有很多相似處：（1）默默無(wú)聞，生存于世間；（2）做力所能及的事，貢獻(xiàn)自己的力量；（3）彼此間有牽掛和關(guān)懷【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)記敘文情感態(tài)度變化過(guò)程的梳理。要仔細(xì)閱讀文章，理清故事情節(jié)，分析人物在情節(jié)的發(fā)展中情感的變化，可以用文中詞語(yǔ)概括，如果不明顯，可以自己概括。仔細(xì)閱讀文章，理清文章的層次，一開(kāi)始，因?yàn)椤白貦巴獗沓舐?，在它身上找不到我們認(rèn)為彌足珍貴的東西”所以對(duì)它“不親昵，缺乏好感”，后來(lái)因?yàn)樽貦暗墓麑?shí)可以做游戲時(shí)的武器，對(duì)它“偶爾關(guān)注”，當(dāng)最后明白棕皮的收入支撐了整個(gè)家時(shí)。對(duì)它產(chǎn)生了深深的敬意一級(jí)愧疚之情。2．鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則，但是，無(wú)論運(yùn)用什么寫(xiě)作方法，在分析效果時(shí)，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)還要有全局意識(shí)，即聯(lián)系全文來(lái)鑒賞要分析的句子。句（1）中“不勝寒、戰(zhàn)栗”將棕櫚人格化，形象地寫(xiě)出了棕櫚樹(shù)的情態(tài)，表達(dá)“我”對(duì)它的同情；句（2）“剝、夾、翻、曬、撕、搓”等一系列動(dòng)詞，傳神地寫(xiě)出了父親剝棕皮和搓棕繩的情景，體現(xiàn)了父親的辛勞。3．本題考查學(xué)生對(duì)對(duì)比手法的理解能力。對(duì)比手法的作用是通過(guò)比較，突出事物的特點(diǎn)，更好地表現(xiàn)文章的主題。仔細(xì)閱讀文段，找出描寫(xiě)酸梨樹(shù)的句子仔細(xì)分析，結(jié)合“給孩子們帶來(lái)短暫口福的酸梨樹(shù)怎能和棕櫚相比呢？它能換來(lái)一日三餐必不可少的醬醋油鹽嗎？能換來(lái)煤油把漫漫長(zhǎng)夜點(diǎn)燃點(diǎn)亮嗎？”一段話可以看出，通過(guò)對(duì)比，突出了棕櫚樹(shù)給家庭帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)收益和貢獻(xiàn)巨大，也表達(dá)了作者對(duì)它的內(nèi)疚、感激和深深地敬意。4．本題考查學(xué)生對(duì)句子含義的理解能力。對(duì)句子含義的考查，可從以下四個(gè)方面品析句子的深層含義：（1）結(jié)合具體語(yǔ)境理解；（2）緊扣文章主旨及作者的思想傾向理解語(yǔ)句；（3）緊扣修辭手法、表現(xiàn)手法理解語(yǔ)句內(nèi)涵；（4）聯(lián)系寫(xiě)作背景去理解。仔細(xì)閱讀全文，了解棕櫚樹(shù)的生存特點(diǎn)和對(duì)我們這個(gè)家庭的貢獻(xiàn)，可以看出最后一段點(diǎn)明了文章的主旨。分析父母和我們幾兄妹與棕櫚樹(shù)的相似處來(lái)作答即可。13、1．B2．D3．C【解析】1．B．結(jié)合文中的表述來(lái)看，讀書(shū)分為兩個(gè)層面，一個(gè)為“用”，一個(gè)為深層的“體”，并非所有的人都追求讀書(shū)之“用”。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤；故選B。2．D．結(jié)合文中對(duì)讀書(shū)“體”的分析，以及所舉的陶淵明的例子，孔子名言的理解，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，“好讀書(shū)”是從“體”的層面來(lái)讀書(shū)，但它不只是關(guān)注書(shū)本身的內(nèi)容，更多的是“致力于人生體悟”“不執(zhí)著于書(shū)本身”。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤；故選D。3．C．結(jié)合文中相關(guān)的句子：“從‘用’的層面看”“表明讀書(shū)確實(shí)包含著實(shí)用的功利訴求”；“從‘體’的層面看讀書(shū)，也就是探究讀書(shū)這件事情的根本意義是什么?！薄皬倪@種意義出發(fā)來(lái)理解讀書(shū)才可能達(dá)到讀書(shū)的至境”；可見(jiàn)二者都認(rèn)為讀書(shū)是有用的，但區(qū)別在于達(dá)到的境界不同，精神層面的深度不同。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤；故選C。三、語(yǔ)言表述14、一種喜悅的瀟灑是一種成