山東省臨沂市河東區(qū)2023-2024學年高一下學期4月期中考試語文試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1山東省臨沂市河東區(qū)2023-2024學年高一下學期4月期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀材料，完成小題。材料一：科幻電影是文化和科技的深度融合，具有獨特的創(chuàng)作特征和美學價值，對推動我國電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展發(fā)揮重要作用。地球災難、末日危機、外星人入侵地球等，其結(jié)果往往是人類文明的終結(jié)。導演用悲劇的創(chuàng)作手法，展現(xiàn)出未來悲觀主義的強烈情感和深刻洞見?！氨瘎∶馈笔且环N重要的審美形式，是在戲劇性的矛盾沖突和悲劇性的藝術(shù)表現(xiàn)中對美的肯定。悲劇審美最早源自古希臘神話的命運悲劇，無法逃避的宿命感就是悲劇性得以產(chǎn)生的前提。悲劇美能夠使人產(chǎn)生深沉而巨大的同情共感和心靈震撼，以其深刻的藝術(shù)感染力，引發(fā)人們深層次的審美感受?？苹秒娪啊丢毿性虑颉访菜剖且徊俊跋矂　?，但實際上其內(nèi)核卻包含著荒誕與抗爭的命運悲劇，通過主人公獨孤月在一個人的月球之旅中完成對人類的拯救和自我救贖?！俺绺呙馈笔侵溉祟愒谔剿饔钪?、戰(zhàn)勝自然、開創(chuàng)未來等過程中獲得的成就感、價值感。太空科幻是最能展現(xiàn)人類對廣闊宇宙的探索欲望和冒險精神的典型。崇高美作為審美范疇中的一種，其自身存在一定的矛盾性，人們在面臨未知危險或災難時，既敬畏恐懼、又敢于冒險，既渺小脆弱、又堅韌強大。崇高美往往伴隨悲劇美，很多科幻電影都充分體現(xiàn)了這種矛盾性?！读骼说厍颉分畜w現(xiàn)的崇高美，不僅是主人公犧牲自我、拯救人類的道德高尚，更在于全人類為守護家園所做出的抗爭，當“地球錯失了最后的逃逸機會”，而且這個悲劇結(jié)果早已被人工智能推演出來，但是人類最終總能團結(jié)起來，在無力中奮起、在悲痛中抗爭，悲劇中的“崇高美”由此生發(fā)出來，產(chǎn)生強大的戲劇沖突和藝術(shù)感染力。科幻電影通過特定的時空語境和奇觀想象，關(guān)注生態(tài)環(huán)境、技術(shù)走向、生命意義、未知影響等倫理問題。科幻電影中所包含的憂患意識、前瞻思想、未來生存等都在向我們展示人類科技和社會發(fā)展的多種解決方案?？苹锰峁┙o人們的不僅是科學知識，還有反思科學、改變世界、開創(chuàng)未來的科學精神和價值觀。科幻既讓人們感受到科技帶給世界的進步，又啟迪我們辯證地思考科技影響下的人類生存和未來命運。中國的科幻是具有科技向善理念、重視價值引領(lǐng)的文化產(chǎn)品?？苹秒娪巴ㄟ^科技與文化的巧妙融合，展現(xiàn)出豐富而深刻的美學價值。中國科幻電影要把握時代機遇，加強內(nèi)容原創(chuàng)，提高制作水準，創(chuàng)新審美表達，打造中國特色的科幻美學。（摘編自金韶《科幻電影中的科技文化和審美價值》）材料二：從詞源學的角度而言，烏托邦意指現(xiàn)實中沒有的地方。由于不存在于現(xiàn)實，烏托邦于是就成為人類對超越現(xiàn)實的想象之境。科幻片的時空維度表現(xiàn)為對現(xiàn)實社會的超越，因此，科幻片這一電影敘事類型天然具有表達烏托邦的功能。如2009年詹姆斯·卡梅隆執(zhí)導的《阿凡達》，潘多拉星球生態(tài)和諧完美，到處都是高達900英尺的參天巨樹，夜幕降臨，各種動植物色彩斑斕，熠熠生輝，猶如夢境中的奇幻花園。但是，正如米歇爾·?？滤^，烏托邦的精神及意義的來源有賴于通過創(chuàng)造認識主體對現(xiàn)實社會的“鏡像”的反思而達到對社會的新認識。科幻電影中烏托邦的審美表現(xiàn)之所以能夠引起觀眾的共鳴，同樣是基于對現(xiàn)實社會所存在的缺陷的一種批判與反思。更何況，科學在為人類帶來了巨大益處的同時，也為人類帶來了巨大的災難。最起碼，目前威脅人類的兩個巨大災難——核災難和生態(tài)災難都是在科學的推進下產(chǎn)生的。因此，諸多科幻電影對未來社會的敘事，更大程度上表現(xiàn)為一種反烏托邦的美學立場和價值判斷。與烏托邦對未來社會的樂觀主義的向往與謳歌不同，反烏托邦從字面意義上就可以看出，它著重表達的是對未來社會的悲觀主義的懷疑與反諷。值得注意的是，中國哲學并沒有明確的“烏托邦”觀念的同時，我們也可以說，在諸如“大同世界”“內(nèi)圣外王之道”這樣的術(shù)語中，類似的觀念也已經(jīng)形成。如“大道之行也，天下為公”是古代儒家的理想世界。古代中國神話，也曾描述過天崩地裂的災難性事件與救世神話。如《列子·湯問》記載的“女媧補天”：“故昔者女媧氏煉五色石以補其闕；斷鰲之足以立四極?！薄痘茨献印ぬ煳挠枴穭t敘述了“共工觸山”。古代中國文化對理想的追求與救世的情懷，顯然契合科幻片的美學精神。但是，由于農(nóng)耕文明所根植的是一種循環(huán)的時間維度，古代中國的理想世界和救世神話，在時間上顯然都是回溯的，都是過去式的，更何況，這種理想世界和救世神話本身，更多是一種虛構(gòu)的神話式的想象。因此，它們與科幻片的科學理念，可以說存在著根本的沖突。在這個意義上，中國科幻片的主體建構(gòu)的成敗關(guān)鍵，就在于如何在東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化張力中，建構(gòu)具有民族特色的對未來世界的理想表達與救贖精神。（摘編自范志忠《中國科幻電影主體性歷史建構(gòu)的文化張力與美學話語》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的項是（）A.科幻電影導演用悲劇的創(chuàng)作手法，流露出悲觀主義的情感，能夠引發(fā)觀眾共情，從而使其獲得審美的感受。B.悲劇中的“崇高美”可以產(chǎn)生強大的戲劇沖突和藝術(shù)感染力，這在科幻電影《流浪地球》中就有很好的體現(xiàn)。C.科幻給人們帶來的不僅是科技的進步，我們還需要有科技向善的人文理念，重視科幻電影的價值引領(lǐng)意義。D.科幻電影天然具有表達烏托邦的功能，這是由其時空維度的特點決定的，即科幻實現(xiàn)了對現(xiàn)實社會的超越。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.地球災難、末日危機等情節(jié)在科幻電影中帶有悲劇色彩，反映出了悲劇美，這是效仿古希臘神話的命運悲劇的結(jié)果。B.科幻電影能夠展現(xiàn)出既渺小脆弱、又堅韌強大的人物形象；啟迪我們辯證地思考科技影響下的人類生存和未來命運。C.科幻電影可以展現(xiàn)出反烏托邦的美學立場和價值判斷，反映出了人們對現(xiàn)實社會存在的缺陷和科學自身發(fā)展的反思。D.古代中國文化強調(diào)救世情懷，契合科幻片的美學精神，中國科幻片若在傳統(tǒng)文化中汲取創(chuàng)作靈感，必然會走向成功。3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料二第二段觀點的一項是（）A.科幻電影《大都會》表現(xiàn)出對未來社會機器人將加劇不同階層對立的深刻憂慮。B.電影《第三類接觸》用詩意的溫情表現(xiàn)了人類和外星文明的接觸而成為“劃時代的科幻片”。C.《獨行月球》將喜劇元素融入科幻電影，由此解構(gòu)了末日世界災難題材的沉重話語。D.弗蘭克認為，“科幻電影所描寫的是，發(fā)生在一個虛構(gòu)的，但原則上是可能產(chǎn)生的模式世界中的戲劇性事件”。4.下列選項，根據(jù)材料一補充完成圖表，內(nèi)容有誤的一項是（）A.①處是指“科幻電影的審美價值”。B.②處可以用“探索宇宙的崇高美”來概括。C.③處可以強調(diào)出“無法逃避的宿命感”。D.④處包含“科學知識、反思意識、開創(chuàng)未來”等。5.“夸父與日逐走……未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。”如欲將“夸父逐日”的故事改編為科幻電影，請結(jié)合材料二談?wù)勥@個故事的優(yōu)勢、不足和改編建議。〖答案〗1.C2.B3.C4.A5.①優(yōu)勢：“夸父逐日”的故事反映了原始人同自然斗爭的堅決意志，顯示了英雄主義氣概，體現(xiàn)了古代中國文化對理想的追求和救世的情懷，契合科幻片的美學精神。②不足：“夸父逐日”是神話傳說與科幻片的科學理念，可以說存在著根本的沖突。③改編建議：在東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化張力中，建構(gòu)具有民族特色的對未來世界的理想表達與救贖精神?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。C.“不僅是科技的進步”錯誤。根據(jù)原文“科幻提供給人們的不僅是科學知識”，可知科幻帶來的是科學知識。故選C。【2題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。A.“這是效仿古希臘神話的命運悲劇的結(jié)果”錯誤。根據(jù)原文“悲劇審美最早源自古希臘神話的命運悲劇”，可知悲劇審美來源于古希臘神話的命運悲劇。選項說法屬于無中生有。C.“反映出了人們對現(xiàn)實社會存在缺陷和科學自身發(fā)展的反思”錯誤。根據(jù)原文“科幻電影中烏托邦的審美表現(xiàn)之所以能夠引起觀眾的共鳴，同樣是基于對現(xiàn)實社會所存在的缺陷的一種批判與反思，可知“對現(xiàn)實社會存在的缺陷和科學自身發(fā)展的反思”的是科幻電影。D.“必然會走向成功”錯誤。根據(jù)原文“在這個意義上，中國科幻片的主體建構(gòu)的成敗關(guān)鍵，就在于如何在東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化張力中，建構(gòu)具有民族特色的對未來世界的理想表達與救贖精神”，可知在東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化張力中，建構(gòu)具有民族特色的對未來世界的理想表達與救贖精神是中國科幻片主體建構(gòu)的關(guān)鍵。所以選項說法過于絕對。故選B?！?題詳析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二第二段的觀點是“諸多科幻電影對未來社會的敘事，更大程度上表現(xiàn)為一種反烏托邦的美學立場和價值判斷，著重表達的是對未來社會的悲觀主義的懷疑與反諷”。A.“未來社會機器人將加劇不同階層對立”給人類帶來了巨大的災難，表達了對未來社會的悲觀主義的懷疑與反諷。B.“用詩意的溫情表現(xiàn)了人類和外星文明的接觸”，表現(xiàn)了對未來社會的樂觀主義的向往與謳歌。C.“將喜劇元素融入科幻電影”“解構(gòu)了末日世界災難題材的沉重話語”沒有體現(xiàn)對未來社會的悲觀主義的懷疑與反諷。D.是對科幻電影本質(zhì)的解讀，沒有體現(xiàn)對未來社會的悲觀主義的懷疑與反諷。故選A?！?題詳析】本題考查學生分析理解表格內(nèi)容能力。C.“無法逃避的宿命感”錯誤。根據(jù)原文“無法逃避的宿命感就是悲劇性得以產(chǎn)生的前提”，可知悲劇性產(chǎn)生的前提是無法逃避的宿命感，而不是悲劇美的前提。故選C?！?題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容、進行合理推斷的能力。根據(jù)原文“古代中國文化對理想的追求與救世的情懷，顯然契合科幻片的美學精神”，可知夸父逐日寫了了夸父這位英勇無畏的英雄，為了追逐太陽，不惜付出生命的代價的故事，象征著人類對未知世界的探索和對光明的渴望，體現(xiàn)了對理想的追求與救世的情懷，契合科幻片的美學精神。根據(jù)原文“這種理想世界和救世神話本身，更多是一種虛構(gòu)的神話式的想象。因此，它們與科幻片的科學理念，可以說存在著根本的沖突”，可知夸父逐日是神話傳說，與科幻片的科學理念存在著根本的沖突。根據(jù)原文“在這個意義上，中國科幻片的主體建構(gòu)的成敗關(guān)鍵，就在于如何在東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化張力中，建構(gòu)具有民族特色的對未來世界的理想表達與救贖精神”，可知改編時，要體現(xiàn)東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化張力，建構(gòu)具有中華民族民族特色的對未來世界的理想表達與救贖精神。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成小題。羊群［注］蕭紅平兒被雇做了牧羊童。他追打群羊跑遍山坡。山頂像是開著小花一般，綠了！而變紅了！山頂拾野菜的孩子，①平兒不斷地戲弄她們，他單獨地趕著一只羊去吃她們筐子里拾得的野菜。有時他選一條大身體的羊，像騎馬一樣的騎著來了！小的女孩們嚇得哭著，她們看他像個猴子坐在羊背上。平兒從牧羊時起，他的本領(lǐng)漸漸得已發(fā)展。他把羊趕到荒涼的地方去，招集村中所有的孩子練習騎羊。每天那些羊和不喜歡行動的豬一樣散遍在曠野。行在歸途上，前面白茫茫的一片，他在最后的一個羊背上，仿佛是大將統(tǒng)帥著兵卒一般。他手耍著鞭子，覺得十分得意?！澳愠燥柫藛?，午飯？”趙三對兒子溫和了許多。從遇事以后他好像是溫順了。那天平兒正戲耍在羊背上，在進大門的時候，羊瘋狂地跑著，使他不能從羊背跳下，那樣他像耍著的羊背上張狂的猴子。一個下雨的天氣，在羊背上進大門的時候，他把小孩撞倒，主人用拾柴的耙子把他打下羊背來，仍是不停，像打著一塊死肉一般。夜里，平兒不能睡，輾轉(zhuǎn)著不能睡。爹爹動著他龐大的手掌拍撫他：“跑了一天！還不困倦，快快睡吧！早早起來好上工！”平兒在爹爹溫順的手下，感到委屈了！“我挨打了！屁股疼。”爹爹起來，在一個紙包里取出一點紅色的藥粉給他涂擦破口的地方。爹爹是老了！孩子還那樣小，②趙三感到人活著沒有什么意趣了。第二天平兒去上工被辭退回來，趙三坐在廚房用谷草正織雞籠，他說：“好??！明天跟爹爹去賣雞籠吧！”天將明他叫著孩子：“起來吧，跟爹爹去賣雞籠?！蓖跗虐衙罪堄檬执虺蓤詫嵉膱F子，進城的父子裝進衣袋去，算做午餐。第一天賣出去的雞籠很少，晚間又都背著回來。王婆弄著米缸響：“我說多留些米吃，你偏要賣出去……又吃什么呢？……又吃什么呢？”老頭子把懷中的銅板給她，她說：“不是今天沒有吃的，是明天呀？”趙三說：“明天，那好說，明天多賣出幾個籠子就有了！”一個上午，十個雞籠賣出去了！只剩下三個大些的，堆在那里。爹爹手心上數(shù)著票子，平兒在吃飯團?！耙话倜哆€多著，我們該去喝碗豆腐腦來！”他們就到不遠的那個布棚下，蹲在擔子旁吃著冒氣的食品。是平兒先吃，爹爹的那碗才正在上面倒醋。平兒對于這食品是怎么新鮮呀！一碗豆腐腦是怎樣舒暢著平兒的小腸子呀！他的眼睛圓圓地把一碗豆腐腦吞食完了！那個叫賣人說：“孩子再來一碗吧！”爹爹驚奇著：“吃完了？”那個叫賣人把勺子放下鍋去說：“再來一碗算半碗的錢吧！”平兒的眼睛溜著爹爹把碗給過去。他喝豆腐腦作出大大的抽響來。趙三卻不那樣，他把眼光放在雞籠的地方，慢慢吃，慢慢吃終于也吃完了！他說：“平兒，你吃不下吧？倒給我碗點。”平兒倒給爹爹很少很少。給過錢爹爹去看守雞籠。平兒仍在那里，孩子貪戀著一點點最末的湯水，頭仰向天，把碗扣在臉上一般。菜市上買菜的人經(jīng)過，若注意一下雞籠，趙三就說：“買吧！僅是十個銅板?！苯K于三個雞籠沒有人買，兩個分給爹爹，留下一個在平兒的背上突起著。經(jīng)過牛馬市，平兒指嚷著：“爹爹，咱們的青牛在那兒。”大雞籠在背上蕩動著，孩子去看青牛。趙三笑了，向那個賣牛人說：“又出賣嗎？”說著這話，趙三無緣的感到酸心。到家他向王婆說：“方才看見那條青牛在市上。”“人家的了，就別提了?！蓖跗耪斓夭荒蜔Ｙu雞籠漸漸地趙三會說價了；慢慢地坐在墻根他會招呼了，也常常給平兒買一兩塊紅綠的糖球吃。后來連飯團也不用帶。他弄些銅板每天交給王婆，可是她總不喜歡，就像無意之中把錢放起來。銅板興奮著趙三，半夜他也是織雞籠，他向王婆說：“你就不好也來學學，一種營生呢！還好多織幾個?！雹鄣峭跗湃允侨ニ拖駥τ谒楇u籠，懷著不滿似的，就像反對他織雞籠似的。平兒同情著父親，他愿意背雞籠，多背一個。爹爹說：“不要背了！夠了！”他又背一個，臨出門時他又找個小一點的提在手里。爹爹問：“你能拿動嗎？送回兩個去吧，賣不完啊！”有一次從城里割一斤肉回來，吃了一頓像樣的晚餐。村中婦人羨慕王婆：“三哥真能干哩！把一條牛賣掉，不能再種糧食，可是這比種糧食更好，更能得錢。”可是不久這就完了！從熱鬧的、孩子熱愛的城里把他們又趕出來。平兒又被裝進這睡著一般的鄉(xiāng)村。原因，小雞初生卵的時節(jié)已經(jīng)過去。家家把雞籠全預備好了。平兒不愿意跟著，趙三自己進城，減價出賣。后來折本賣。最后他也不去了。廚房里雞籠靠墻高擺起來。這些東西從前會使趙三歡喜，現(xiàn)在會使他生氣。平兒又騎在羊背上去牧羊。④但是趙三是受了挫傷！〖備注〗本文節(jié)選自蕭紅的《生死場》第五章《羊群》，《生死場》講述的是發(fā)生在20世紀20至30年代東北農(nóng)村的故事。6.下列對文中畫線句子的理解，正確的一項是（）A.句子①寫平兒戲弄拾野菜的孩子，突出了他的頑劣，但他趕著羊吃野菜，則體現(xiàn)出了他的聰穎機靈。B.句子②寫趙三“感到人活著沒有什么意趣”，既慨嘆自己生活貧困的現(xiàn)實，還心疼兒子被雇主打了。C.句子③看似是王婆不支持趙三織雞籠，實則是非常支持他，她自己不斷存錢，對未來充滿了希望。D.句子④直抒趙三的內(nèi)心感受，因他不再進城賣雞籠，失去了收入來源，生活再次陷入了困頓之中。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.“王婆弄著米缸響”，“響”字形象地寫出了米缸內(nèi)的米即將吃盡的情狀，反映出了趙三一家生活困窘、在溫飽線上掙扎的現(xiàn)實。B.趙三看見自己賣出去的青牛，由“笑”到“心酸”的轉(zhuǎn)變，可見他對青牛的不舍；王婆不愿提及此事也是強忍痛苦不愿回憶。C.王婆是選文中的次要人物，雖著墨不多，但可以想見，她和曹禺《雷雨》里的侍萍一樣，都是同時代底層勞動婦女的代表。D.小說以全知視角敘寫了趙三一家的故事，透過這一生活側(cè)面，真實生動地呈現(xiàn)出人們在貧瘠落后的時代里苦難的生命狀態(tài)。8.如欲以“牧羊·賣雞籠·命運”為關(guān)鍵詞，為本文寫一則文學評論，請結(jié)合平兒的人物經(jīng)歷，列出評論要點。9.學校話劇社想排演《生死場》，劇本忠于小說原文，請以小說“喝豆腐腦”選段為例，提出你的排演建議?！即鸢浮?.D7.B8.①從命運的角度評論：那個年代，苦難的生活由不得選擇，平兒能做的只有被動接受。②從牧羊生活中看平兒的樂極生悲。③從賣雞籠的經(jīng)歷中看平兒努力而無果。9.①要有真實的場景設(shè)計；②人物語言符合身份、年齡，突出性格特征；③要注意外貌、神態(tài)、動作等細節(jié)，讓人身臨其境，富有感染力?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生理解句子含義的能力。A.“體現(xiàn)出了他的聰穎機靈”錯，①處“平兒不斷地戲弄她們，他單獨地趕著一只羊去吃她們筐子里拾得的野菜”體現(xiàn)的是撿便宜欺負弱小的頑劣。B.“既慨嘆自己生活貧困的現(xiàn)實，還心疼兒子被雇主打了”錯，結(jié)合上文“爹爹是老了！孩子還那樣小”分析，應該是慨嘆年歲老邁，孩子還未成年，怨惱自己沒有能力給孩子更好的生活，以及對孩子的未來充滿擔憂又無能為力的無奈感。C.“實則是非常支持他，她自己不斷存錢，對未來充滿了希望”錯，③處“就像對于他織雞籠，懷著不滿似，就像反對他織雞籠似的”看不出支持和希望，表現(xiàn)的是不支持，對生活不滿，悲觀。故選D?！?題詳析】本題考查學生鑒賞藝術(shù)特色的能力。B.“王婆不愿提及此事也是強忍痛苦不愿回憶”錯，“‘人家的了，就別提了?！跗耪斓夭荒蜔保懿荒蜔┑臓顟B(tài)，并非強忍痛苦不愿回憶。故選B?！?題詳析】本題考查學生擬寫文學評論的能力。注意審清題目要求：題干要求結(jié)合平兒的人物經(jīng)歷寫文學短評，就不能偷換為王婆或趙三?！叭松?jīng)歷”暗示不可從語言表達方面切入。①小說節(jié)選部分開門見山交待人物身份“平兒被雇做了牧羊童”，然后寫他牧羊的事情，表現(xiàn)得很頑劣，戲弄拾野菜的孩子，趕著羊搶奪她們的勞動果實，以致得意忘形把小孩撞倒，挨了一頓毒打后被辭退了。從牧羊生活中看到平兒樂極生悲。②后來跟著他爹賣雞籠，一開始生意還行，賺得多時還吃到了豆腐腦和糖球、肉，可惜好景不長，“從熱鬧的、孩子熱愛的城里把他們又趕出來。平兒又被裝進這睡著一般的鄉(xiāng)村”。從賣雞籠的經(jīng)歷中看平兒努力而無果。③結(jié)合以上內(nèi)容得出結(jié)論，舊社會底層民眾很難靠自己改變命運，難以擺脫苦難的生活，只有被動接受各種不幸的遭遇。【9題詳析】本題考查學生把握場景排演相關(guān)情節(jié)的能力。①結(jié)合“爹爹手心上數(shù)著票子，平兒在吃飯團”“買豆腐腦的老板”“冒著熱氣的豆腐腦”“布棚”“簡陋的餐桌、板凳”“擔子”“賣剩的三個雞籠”等內(nèi)容布置好表演現(xiàn)場，給人真實感；②抓住人物對話描寫，“一百枚還多著，我們該去喝碗豆腐腦來！”表現(xiàn)了賣雞籠賺錢后的滿足感，“孩子再來一碗吧！”“再來一碗算半碗的錢吧！”體現(xiàn)出叫賣人的溫情，“吃完了？”表現(xiàn)了爹爹的吃驚，“平兒，你吃不下吧？倒給我碗點”，暗示平兒喜歡吃，食量驚人，人物語言符合身份、突出性格特征；③要注意外貌、神態(tài)、動作等細節(jié)，“他的眼睛圓圓地把一碗豆腐腦吞食完了！”“爹爹手心上數(shù)著票子，平兒在吃飯團”“爹爹的那碗才正在上面倒醋”“平兒的眼睛溜著爹爹把碗給過去。他喝豆腐腦作出大大的抽響來。趙三卻不那樣，他把眼光放在雞籠的地方，慢慢吃，慢慢吃終于也吃完了”，讓人身臨其境，富有感染力。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。二十一年冬十月，王翦拔薊，燕王及太子率其精兵東保遼東，李信急追之。代王嘉遺燕王書，令殺太子丹以獻。丹匿衍水中，燕王使使斬丹欲以獻王，王復進兵攻之。王賁伐楚，取十余城。王問于將軍李信曰：“吾欲取荊，于將軍度用幾何人而足？”李信曰：“不過用二十萬?！蓖跻詥柾豸?，王翦曰：“非六十萬人不可?！蓖踉唬骸巴鯇④娎弦?，何怯也！”遂使李信、蒙恬將二十萬人伐楚。王翦因謝病歸頻陽。二十二年，王賁伐魏，引河溝以灌大梁。三月城壞，魏王假降，殺之，遂滅魏。王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里地易安陵。”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚幸。雖然臣受地于魏之先王愿終守之弗敢易”王義而許之。李信攻平輿，蒙恬攻寢，大破楚軍。信又攻鄢郢，破之。于是引兵而西，與蒙恬會城父。楚人因隨之，三日三夜不頓舍，大敗李信，入兩壁，殺七都尉。李信奔還。王聞之大怒，自至頻陽謝王翦曰：“寡人不用將軍謀，李信果辱秦軍！將軍雖病，獨忍棄寡人乎！”王翦謝病不能將。王曰：“已矣，勿復言！”王翦曰：“必不得已用臣，非六十萬人不可。”王曰：“為聽將軍計耳?！庇谑峭豸鍖⒘f人伐楚，王送至霸上。二十三年，王翦取陳以南至平輿。楚人聞王翦益軍而來，乃悉國中兵以御之。王翦堅壁不與戰(zhàn)，楚人數(shù)挑戰(zhàn)，終不出。王翦日休士洗沐，而善飲食，撫循之，親與士卒同食。久之，王翦使人問：“軍中戲乎？”對曰：“方投石、超距?！蓖豸逶唬骸翱捎靡?。”楚既不得戰(zhàn)，乃引而東。王翦追之，令壯士擊，大破楚師。至蘄南，殺其將軍項燕，楚師遂敗走。王翦因乘勝略定城邑。二十四年，王翦、蒙武虜楚王負芻，以其地置楚郡。（節(jié)選自《通鑒紀事本末·秦并六國》）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的〖答案〗標號涂黑。雖然A臣受地B于魏C之D先王E愿F終守G之H弗敢易11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.拔，攻取、攻占，與成語“出類拔萃”、“堅韌不拔”的“拔”含義均不相同。B.義，以……為義，與《孟子》“老吾老，以及人之老”中的第一個“老”用法相同。C.謝，指道歉的意思，與《史記·項羽本紀》“乃令張良留謝”的“謝”含義相同。D.御，抵擋、抵御，與《詩經(jīng)·大雅》“以御于家邦”中的“御”含義不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.秦將王翦率軍占領(lǐng)燕都薊城，燕王與太子丹退守遼東郡，代王趙嘉派人送信給燕王，令他殺太子丹獻給秦王。B.在攻打楚國的兵力問題上，李信和王翦的看法不同，李信認為二十萬人足夠，而王翦卻認為非六十萬人不可。C.秦將王賁率軍進攻魏國，引黃河水灌淹了國都大梁，大梁城被水淹毀，魏王假請求投降，被殺，魏國滅亡了。D.雖然秦將李信和蒙恬合力攻克了平輿和寢地，李信又攻破鄢郢，但后來李信在城父被楚軍擊敗，逃回了秦國。13.把文中畫橫線的句子和教材中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）寡人不用將軍謀，李信果辱秦軍！將軍雖病，獨忍棄寡人乎！（2）越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？14.王翦伐楚獲勝的原因有哪些？〖答案〗10.AEH11.B12.D13.（1）我由于沒采用您計策，李信果然使秦軍蒙受了恥辱！將軍雖然染病，難道忍心拋棄我嗎？（2）越過別的國家把遠方的鄭國當作邊邑，您也知道這是困難的，為什么要滅掉鄭國來增加晉國的土地呢？14.（1）王翦帶兵抵達戰(zhàn)場后，不理會楚軍的屢次挑戰(zhàn)，堅守不出，讓士兵充分休整；（2）關(guān)愛士兵，得到士兵擁護；（3）能把握戰(zhàn)機，趁楚軍撤退時擊敗了他們，并乘勝追擊，最終滅了楚國?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。譯文：即使如此，我從魏國先王那里接受了封地，愿意始終守衛(wèi)它，實在不敢交換啊！“于魏之先王”形成介賓結(jié)構(gòu)短語，CD不斷開，E斷開；“臣受地”與“于魏之先王”構(gòu)成狀語后置句，單獨成句，B不斷開，A斷開；“終守”與“之”形成動賓結(jié)構(gòu)，“愿”是能愿動詞，應與“終守之”連用，單獨成句，F(xiàn)不斷開，H斷開。故選AEH?！?1題詳析】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.“出類拔萃”的“拔”意思是超出、高出；“堅韌不拔”的“拔”意思是改變。B.“以……為義”是名詞的意動用法，“老吾老”中第一個“老”是名詞作動詞，意思是尊敬。故不同。C.句意：親自奔往頻陽向王翦道歉。/就讓張良留下來道歉。D.抵擋、抵御/治理。句意：就竭盡全國軍隊來抗拒秦兵。/進而治理好家和國。故選B?！?2題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力D.“雖然秦將李信和蒙恬合力攻克了平輿和寢地”錯誤。結(jié)合原文“李信攻平輿，蒙恬攻寢”可知，他們沒有合力攻克，而是分別攻克的。故選D。【13題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）辱，使……受恥辱；病，名詞作動詞，染??；棄，拋棄；（2）鄙，把……當作邊邑；焉，何；用，介詞，表原因；陪，增加；鄰，鄰國，指晉國?！?4題詳析】本題考查學生對信息的提取及概括的能力。面對楚兵的挑戰(zhàn)，王翦“終不出”“日休士洗沐”，體現(xiàn)他帶兵抵達戰(zhàn)場后，不理會楚軍的屢次挑戰(zhàn)，堅守不出，讓士兵充分休整；王翦“而善飲食，撫循之，親與士卒同食”，體現(xiàn)他關(guān)愛士兵，與士兵一起同飲食，能得到士兵的擁護；“楚既不得戰(zhàn)，乃引而東”“令壯士擊，大破楚師”可知他趁楚軍撤退時擊敗了他們，接著乘勝追擊，最終滅了楚國。參考譯文：二十一年冬十月，王翦攻占燕國都城薊城，燕王及太子丹等率領(lǐng)著全部精銳部隊向東退守遼東。秦將李信緊緊地追擊燕王，代王嘉就寫信給燕王，命令殺掉太子丹把它獻給秦王。太子丹藏在衍水中，燕王派使者殺掉太子丹，準備把他的人頭獻給秦王，秦始皇又進軍攻打燕國。此后李信率軍追趕太子丹。王賁領(lǐng)兵伐楚，攻占十多座城。秦始皇問李信將軍說：“我想要取得荊州，將軍覺得用多少人才足夠？”王翦，需要多少士兵。李信說：“不超過二十萬?！鼻厥蓟蕟柾豸?，王翦說：“沒有六十萬人不行。”秦始皇說：“王將軍老嘍，多么膽怯呀！”于是派李信、蒙恬率領(lǐng)二十萬人攻打楚國。王翦因此稱病歸老頻陽。二十二年，王賁討伐魏國，引黃河水灌淹了國都大梁。三月，城池被攻破，魏王假意投降，王賁殺了他，于是滅了魏國。秦始皇派人對安陵君說：“寡人想用五百里城池換安陵。”安陵君說：“大王施加恩惠，用大換小，十分榮幸。即使如此，我從魏國先王那里接受了封地，愿意始終守衛(wèi)它，實在不敢交換啊！”秦始皇認為他講道義就答應了他。李信攻打平輿，蒙恬攻寢地，大破楚軍。李信又攻打鄢郢，攻破了它。于是帶兵向西出發(fā)，與蒙恬在城父會合。其實，楚軍正在跟蹤追擊他們，連著三天三夜不停息，結(jié)果大敗李信部隊，攻入兩個軍營，殺死七個都尉，秦軍大敗而逃。李信跑了回來。秦始皇聽到這個消息，大為震怒，親自奔往頻陽向王翦道歉說：“我由于沒采用您的計策，李信果然使秦軍蒙受了恥辱?，F(xiàn)在聽說楚軍一天天向西逼進，將軍雖然染病，難道忍心拋棄了我嗎！”王翦以生病推辭不能帶兵。秦始皇又說：“好啦，將軍不要再說什么了！”王翦說：“大王一定不得已而用我，非六十萬人不可?！鼻厥蓟蕽M口答應說：“就只聽將軍的謀劃了。”于是王翦率領(lǐng)著六十萬大軍出發(fā)了，秦始皇親自到灞上送行。二十三年，王翦取道陳國南邊抵達平輿。楚王得知王翦增兵而來，就竭盡全國軍隊來抗拒秦兵。王翦構(gòu)筑堅固的營壘采取守勢，不肯出兵交戰(zhàn)。楚軍屢次挑戰(zhàn)，始終堅守不出。王翦讓士兵們天天休息洗浴，供給上等飯食撫慰他們，親自與士兵同飲同食。過了一段時間，王翦派人詢問士兵中玩什么游戲？回來報告說：“正在比賽投石看誰投得遠。”于是王翦說：“士兵可以派用了?！背妼掖翁魬?zhàn)，秦軍不肯應戰(zhàn)，就領(lǐng)兵向東去了。王翦趁機發(fā)兵追擊他們，派健壯力戰(zhàn)的兵丁實施強擊，大敗楚軍。追到蘄南，殺了他們的將軍項燕，楚軍終于敗逃。秦軍乘勝追擊，占領(lǐng)并平定了楚國城邑。二十四年，王翦、蒙武俘虜了楚王負芻，將楚國各地設(shè)為郡縣。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成小題。南鄰杜甫錦里先生烏角巾①，園收芋栗未全貧。慣看賓客兒童喜，得食階除鳥雀馴。秋水才深四五尺，野航恰受兩三人。白沙翠竹江村暮，相送柴門月色新?！紓渥ⅰ舰馘\里源于蜀錦，即成都，“錦里先生”即朱山人，“烏角巾”是古代葛制黑色有折角的頭巾，常為隱士所戴。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.本詩應寫于詩人寓居成都浣花草堂時，在創(chuàng)作時間上要早于《登岳陽樓》。B.“未全貧”強調(diào)出鄰人家境尚可，暗含了詩人對自給自足生活的向往之情。C.“才深”暗示出水位下降，而野航的小船，恰好剛剛能夠容納下兩三個人。D.詩人未寫兩人相聚場景，而日暮送別暗示出主客歡聚時間之長，別具匠心。16.頷聯(lián)寫出了人與人、人與自然的和諧，對此你如何理解？〖答案〗15.C16.①“慣看賓客兒童喜”，寫他家常有賓客來，孩子們都習慣了，總是樂呵呵的，寫出了人與人的和諧；②“得食階除鳥雀馴”，寫鳥雀也常常在臺階上覓食，它們已被馴服了，寫出了人與自然的和諧?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“‘才深’暗示出水位下降”錯，應為秋水初漲。故選C?！?6題詳析】本題考查學生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。①說起山人，人們總會聯(lián)想到隱士的許多怪脾氣，但這位山人卻不是這樣。“慣看賓客兒童喜”，寫進了庭院，兒童笑語相迎。原來這家時常有人來往，連孩子們都很好客，表現(xiàn)出了人與人的和諧。②“得食階除鳥雀馴”，寫鳥雀也常常在臺階上覓食，它們已被馴服了。這也屬于側(cè)面描寫，他家的庭院臺階上啄食的鳥雀，因平日無人驚擾，見人來也不驚飛，可見平日生活的和諧、寧靜。此處表現(xiàn)出了寫出了人與自然的和諧。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的冉有表示，治理一個小國，他用三年時間，“______”；至于禮樂教化則“______”。（2）杜甫在《登岳陽樓》中由個人身世轉(zhuǎn)寫國事危難，感傷涕零的詩句是：“______，______?！保?）王安石《桂枝香·金陵懷古》中，“______，______”兩句把水天融為一體，曠遠而清新，雄健而壯闊。〖答案〗（1）可使足民

以俟君子（2）戎馬關(guān)山北

憑軒涕泗流（3）彩舟云淡星河鷺起三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。為什么下雨天睡覺特別香？從氣象學的角度來看，雨天使氣壓降低，空氣中的含氧量減少，人的交感神經(jīng)低落，最終導致雨天犯困；而晴天時含氧量增高，A，活動意向更加積極。從生理學觀點來看，人體在光線昏暗的情景下，會增加褪黑素的分泌，其作用就是讓人產(chǎn)生倦意。陰雨天，光照時間不足，會使人的褪黑素分泌增加，困倦感增加，睡覺也就更香啦。從聲音學特點來看，①雨聲是一種重復單調(diào)卻不刺耳的白噪音。②回聲學上，③白噪音指的是一段聲音中頻率分量的功率在整個可聽范圍內(nèi)都是均勻的。④現(xiàn)實中，⑤絕對理想的白噪音是不復存在的，⑥但雨聲、流水聲、鳥鳴聲等來自大自然的聲音是最接近白噪音的聲音。⑦人們在相對舒緩、有規(guī)律的聲音環(huán)境下會很容易入睡。⑧白噪音會制造一個遮蔽效應，⑨人們忽略嘈雜的環(huán)境從而安穩(wěn)入眠。B，遠古時代人們一般住在山洞或茅草屋里面，晚上睡覺時會非常擔心野獸來襲，下雨天野獸一般不會出現(xiàn)，人們也可以獲得短暫的安全感，經(jīng)過千萬年的進化，人們依舊沿襲了這種習慣，雨天在人們的潛意識里意味著“安全”。18.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密每處不超過10個字。19.文中第三段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。（1）序號：______；______。（2）序號：______；______。（3）序號：______；______?！即鸢浮?8.A人的交感神經(jīng)興奮B從進化學觀點來看19.（1）②改為“在回聲學上”（2）⑤刪去“復”（3）⑨“人們”前加上“使”〖解析〗【18題詳析】本題考查學生情境補寫的能力。第一空，前文指雨天“人的交感神經(jīng)低落”因而導致人們雨天犯困，因此此處應是說明晴天人們活動更積極的原因是此時人體交感神經(jīng)興奮，故可填“人的交感神經(jīng)興奮”。第二空，前兩段“從生理學觀點來看”“從聲音學特點來看”均用“從……來看”的句式，分別闡述了雨天犯困在生理學和聲音學方面的原因。而本段根據(jù)后文“遠古時代人們一般……”“經(jīng)過千萬年的進化”可看出，這是從進化等角度加以分析，故可填“從進化學觀點來看”。【19題詳析】本題考查學生辨析并修改語病的能力。第②句，該句是后文“白噪音是……”的條件狀語，而“回聲學上”則缺少介詞“在”，導致句子以“回聲學”為主語，故應加上“在”；第⑤句，“不復存在”指的是以前存在但現(xiàn)在沒有了，而語意指的應是絕對理想的白噪音是從來沒有出現(xiàn)過的，故應刪去“復”；第⑨句，“人們忽略嘈雜的環(huán)境從而安穩(wěn)入眠”是前句“白噪音會制造……”的結(jié)果，此處應加上一個動詞，使得整個句子以“白噪音”為主語，形成因果關(guān)系，故應在“人們”前加上“使”。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。記得電燈取代了蠟燭的那天，全家人盤腿坐在炕上，簡直不能相信頭頂這顆小小的玻璃圓腦袋，發(fā)出的光比蠟燭要亮上幾百倍，能（）人臉上的雀斑，（）花瓶的蠟花，（）地板上匍匐的蜘蛛。而鎮(zhèn)子首戶買了電視的那年，我們一撥撥擁入這家，炕上地上站滿了人，但見一個灰白的四方盒子通上電后，雪花點閃爍，隨著主人撥動旋鈕，黑白的畫面出現(xiàn)了，要山有山，要水有水，人能說話，鳥能飛翔，跟看電影一樣，卻不知放映員藏身何處。我們更忘不了鐵軌（）到山鎮(zhèn)，第一列火車呼嘯而過時，一幫人追著火車嘖嘖驚嘆，這可不就是森林的神龍么。①我在小鎮(zhèn)搶過婚禮的喜糖，也跟著大人吃過喪飯。我喜悅地看著姐姐穿著鮮艷的嫁衣出嫁，也悲傷欲絕地看著父親在陰冷的冬天吐出最后一口氣。父親去世一個月后的除夕，母親依然在灶上為我們煮出餃子。我永遠記得餃子將熟時，她拉開沉沉屋門，朝寒風凜冽的戶外撇了一勺餃子湯，召喚父親吃餃子的情景。