2024年中學(xué)教師資格考試教育知識(shí)與能力考點(diǎn)梳理

中學(xué)教師資格考試《教育知識(shí)與能力》考點(diǎn)梳理第壹章教育基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理專題壹 教育與教育學(xué)◆考點(diǎn)1：“教育”壹詞的由來：“教育”壹詞最早見于《孟子·盡心上》?！艨键c(diǎn)2：教育的概念從廣義上說，但凡增進(jìn)人的知識(shí)和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動(dòng)都稱之為教育。它包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育。狹義的教育重要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)壹定的社會(huì)規(guī)定，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動(dòng)?！艨键c(diǎn)3：學(xué)校教育的三要素1.教育者（主導(dǎo)）2.受教育者（主體）3.教育影響（中介）--教育內(nèi)容和教育手段◆考點(diǎn)4：教育的屬性1.教育的本質(zhì)屬性教育是壹種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。它有如下四方面的特點(diǎn)：（1）教育是以人的培養(yǎng)為直接目的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。（2）教育是故意識(shí)、有目的地進(jìn)行。（3）存在教育的基本三要素。2.教育的社會(huì)屬性（1）永恒性（2）歷史性（3）相對(duì)獨(dú)立性◆考點(diǎn)5：教育的來源學(xué)說主張代表人物神話來源說神（上帝或天）所發(fā)明的宗教生物來源說動(dòng)物界的生存本能利托爾諾、沛西·能心理來源說小朋友對(duì)成年人的“無意識(shí)模仿”孟祿勞動(dòng)來源說勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)壹米丁斯基、凱洛夫※巧記：“本能生利息（西），心源美夢(mèng)（孟）”◆考點(diǎn)6：原始社會(huì)教育的特點(diǎn)無等級(jí)性；教育與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)生活融洽在壹起----緊密集合；教育內(nèi)容簡(jiǎn)樸，教育措施單壹?！艨键c(diǎn)7：古代社會(huì)的教育奴隸社會(huì)學(xué)校名稱教育內(nèi)容備注中國(guó)夏、商、西周庠序校六藝（禮樂射御書數(shù)）政教合壹學(xué)在官府外國(guó)古印度古儒《吠陀》為主的經(jīng)典、經(jīng)義宗教教育古埃及文士學(xué)校文字、書寫、執(zhí)政能力以僧為師以吏為師古希臘斯巴達(dá)軍事體育尚武雅典政治、哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、體操等崇文封建社會(huì)學(xué)校名稱教育內(nèi)容備注中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)私學(xué)以儒、墨為主的顯學(xué)漢代官學(xué)私學(xué)“獨(dú)尊儒術(shù)”察舉制征辟制隋唐六學(xué)二館分科教學(xué)（經(jīng)、史、律、書、數(shù)）科舉制西方中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校七藝（三科、四學(xué)）培養(yǎng)教師和僧侶騎士學(xué)校七技培養(yǎng)封建騎士古代學(xué)校教育的基本特性是：（1）古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離，具有非生產(chǎn)性。（2）具有階級(jí)性；封建社會(huì)的學(xué)校還具有等級(jí)性。（3）體現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。（4）古代學(xué)校教育初步發(fā)展?！艨键c(diǎn)8：20世紀(jì)後來的教育1．20世紀(jì)後來教育的新特點(diǎn)（1）教育的終身化。（2）教育的全民化。（3）教育的民主化。（4）教育的多元化。（5）教育的現(xiàn)代化?！捎洠骸叭穸喱F(xiàn)終”2．現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢(shì)第壹，加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。第二，強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長(zhǎng)義務(wù)教育年限。第三，壹般教育與職業(yè)教育朝著互相滲透的方向發(fā)展。第四，高等教育的類型曰益多樣化。第五，學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界線逐漸淡化。第六，教育制度有助于國(guó)際交流。3.教育各時(shí)期發(fā)展特點(diǎn)時(shí)期特點(diǎn)原始社會(huì)的教育無等級(jí)性；與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合；教法單壹古代社會(huì)的教育階級(jí)性和等級(jí)性；與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離；道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性現(xiàn)代社會(huì)的教育初等義務(wù)教育的普遍實(shí)行；班級(jí)講課制20世紀(jì)後來的教育終身化、全民化、民主化、多元化、現(xiàn)代化◆考點(diǎn)9：教育學(xué)的概念教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象，不停探索并揭示教育規(guī)律的壹門社會(huì)科學(xué)。（1）主線任務(wù)：揭示教育規(guī)律；（2）內(nèi)在動(dòng)力：教育問題；（3）屬于基礎(chǔ)學(xué)科◆考點(diǎn)10：教育學(xué)的萌芽★1.萌芽階段代表人物和代表著作A.中國(guó)（1）《學(xué)記》樂正克——中國(guó)古代、世界上第壹本教育學(xué)專著觀點(diǎn)：“化民成俗，其必由學(xué)”：揭示了教育的重要性“道而弗牽強(qiáng)而弗抑開而弗達(dá)：闡釋了啟發(fā)式教學(xué)“學(xué)不躐等”：教學(xué)要循序漸進(jìn)（2）孔子——《論語(yǔ)》：有教無類、因材施教、啟發(fā)式教學(xué)（“不憤不啟，不悱不發(fā)”）B．西方（1）蘇格拉底：“產(chǎn)婆術(shù)”（問答法，啟發(fā)性原則）（2）柏拉圖：《理想國(guó)》，寓學(xué)習(xí)于游戲（3）亞裏士多德：初次提出“教育遵照自然”的原則（4）昆體良：《論演說家教育》（也叫《雄辯術(shù)原理》），西方第壹部教育學(xué)專著，世界上最早研究教學(xué)法的書◆考點(diǎn)11：教育學(xué)的創(chuàng)立階段★人物著作教育觀點(diǎn)培根《新工具》科學(xué)歸納法初次指出“教育學(xué)”應(yīng)獨(dú)立夸美紐斯（“教育學(xué)之父”）《大教學(xué)論》教育要遵照人的自然發(fā)展；教學(xué)制度：班級(jí)講課制；教學(xué)思想：“泛智教育”康德（赫爾巴特的老師）《康德論教育》“人是唯壹需要教育的動(dòng)物”；最早在大學(xué)講授教育。盧梭《愛彌兒》浪漫主義自然教育洛克《教育漫話》1.“白板說”；2.“紳士教育”裴斯泰洛齊《林哈德與葛篤德》“教育心理學(xué)化”赫爾巴特（“科學(xué)教育學(xué)之父”）《壹般教育學(xué)》倫理學(xué)和心理學(xué)；三中心：教師中心、教材中心、課堂中心；四階段：清晰、聯(lián)想、系統(tǒng)和措施；教育性教學(xué)原則（德育）；杜威《民主主義與教育》新三中心：小朋友中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心；教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造；學(xué)校即社會(huì)；從做中學(xué)；斯賓塞《教育論》教育預(yù)備說；科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值；※巧記：1.“培根首提出，紐斯來實(shí)現(xiàn)，巴特再規(guī)范”；2.“級(jí)智夸張獨(dú)立”（夸美紐斯）：級(jí)：班級(jí)講課制；智：泛智教育；大：《大教學(xué)論》；獨(dú)立：教育學(xué)形成壹門獨(dú)立學(xué)科。3.“五四三民，巴普傳教，倫心科規(guī)”（赫爾巴特）：五四：五段四階教學(xué)法；三：三中心；民：培養(yǎng)公民；普：壹般教育學(xué)；傳：老式教育學(xué)之父（現(xiàn)代：杜威）；教：教育性教學(xué)原則；倫心：倫理學(xué)心理學(xué)；科：科學(xué)教育學(xué)之父；規(guī)：規(guī)范。4.“杜子疼—三中—主四即—進(jìn)五步—實(shí)用”（杜威）：三中：三中心；主：民主主義教育；四即：教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)、學(xué)校即社會(huì)；進(jìn)：進(jìn)步教育學(xué)（和赫爾巴特相比）；五步：五步教學(xué)法；實(shí)用：實(shí)用主義?！艨键c(diǎn)12：馬克思主義教育學(xué)（1）馬卡連柯：《教育詩(shī)》：集體主義教育；（2）克魯普斯卡婭（列寧的老婆）：最早以馬克思主義為基礎(chǔ)探討教育問題；（3）凱洛夫《教育學(xué)》：世界上第壹部馬克思主義的教育學(xué)著作，對(duì)我國(guó)建國(guó)後的教育都產(chǎn)生了很大的影響；（4）楊賢江《新教育大綱》：我國(guó)第壹部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作。◆考點(diǎn)13：現(xiàn)代教育理論的發(fā)展（1）贊科夫：發(fā)展性教學(xué)理論；（2）布魯納：構(gòu)造主義學(xué)說和發(fā)現(xiàn)法；（3）瓦根舍因：范例教學(xué)理論；（4）蘇霍姆林斯基：全面友好教育理論；（5）布魯姆：掌握學(xué)習(xí)理論※巧記：木（姆）有掌握，哪（納）來構(gòu)造，挖根（瓦根）找范例，高度贊發(fā)展，真可謂全面友好斯基。專題二 教育與社會(huì)的發(fā)展◆考點(diǎn)1：教育的功能1.按教育功能作用的對(duì)象劃分——個(gè)體發(fā)展功能和社會(huì)發(fā)展功能2.按教育作用的性質(zhì)劃分——正向功能與負(fù)向功能3.按教育功能展現(xiàn)的形式劃分——顯性功能與隱性功能◆考點(diǎn)2：教育與人口發(fā)展的關(guān)系（壹）人口對(duì)教育的影響1.人口數(shù)量影響教育發(fā)展的規(guī)模與教育投入2.人口構(gòu)造影響教育的構(gòu)造3.人口質(zhì)量影響教育的質(zhì)量4.人口流動(dòng)對(duì)教育提出挑戰(zhàn)（二）教育對(duì)人口的作用1教育可以控制人口的數(shù)量；2教育可以提高人口素質(zhì)；3教育可以優(yōu)化人口構(gòu)造；4教育可以增進(jìn)人口合理流動(dòng)?！艨键c(diǎn)3：教育與生產(chǎn)力的關(guān)系1.生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用（1）生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響著教育目的確實(shí)定（2）生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的選擇（3）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度（4）生產(chǎn)力的發(fā)展制約學(xué)校構(gòu)造（5）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教學(xué)措施、手段和教學(xué)組織形式2.教育對(duì)生產(chǎn)力的增進(jìn)作用（1）教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的手段（2）教育生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)手段補(bǔ)充：（1）人力資本理論----提出者：舒爾茨觀點(diǎn)：舒爾茨認(rèn)為有知識(shí)、有技能的人是壹切資源中最為重要的，人力資本投資的收益不小于物力資本投資。（2）社會(huì)化理論----提出者：鮑爾斯和金蒂斯觀點(diǎn)：學(xué)校教育的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值在于它所具有的“社會(huì)化功能”。◆考點(diǎn)4：教育與政治經(jīng)濟(jì)制度1.政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用（1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)（2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)（3）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利（4）政治經(jīng)濟(jì)制度影響部分教育內(nèi)容2.教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用。（1）教育培養(yǎng)合格的公民和多種政治人才。（2）教育是壹種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。（3）通過教育制度，實(shí)現(xiàn)對(duì)受教育者的階級(jí)或階層的選拔，使原有的社會(huì)政治關(guān)系得以延續(xù)和發(fā)展，或者加速變化舊的社會(huì)政治關(guān)系?！艨键c(diǎn)5：教育與精神文化的互相關(guān)系1.文化對(duì)教育發(fā)展的制約作用（1）文化影響教育目的確實(shí)立。（2）文化影響教育內(nèi)容的選擇。（3）文化影響教育教學(xué)措施的使用。2.教育對(duì)文化發(fā)展的增進(jìn)作用（1）教育具有篩選、整頓、傳遞和保留文化的作用。（2）教育具有傳播和交流文化的作用。（3）教育具有更新和發(fā)明文化的作用。（4）教育具有選擇、提高文化的作用。3.教育與文化關(guān)系的特殊性（1）文化自身是壹種教育力量（2）教育自身是壹種特殊的文化現(xiàn)象◆考點(diǎn)6：學(xué)校文化校園文化----學(xué)校文化的縮影。按照不壹樣的層次和原則，可以再細(xì)分為：校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化專題三 教育與人的發(fā)展◆考點(diǎn)1：人的發(fā)展概念人的發(fā)展是指?jìng)€(gè)體隨年齡增長(zhǎng)而發(fā)生的身心有規(guī)律的、持續(xù)變化的過程，包括生理和心理兩方面的發(fā)展?！艨键c(diǎn)2：個(gè)體身心發(fā)展的壹般規(guī)律★1.個(gè)體身心發(fā)展的次序性（教育啟示：循序漸進(jìn)，不能“拔苗助長(zhǎng)”，“不陵節(jié)而施”，適應(yīng)近來發(fā)展區(qū)）2.個(gè)體身心發(fā)展的階段性（教育啟示：不壹樣階段不壹樣質(zhì)，不能搞“壹刀切”）3.個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性（教育啟示：不壹樣步期不壹樣速，抓關(guān)鍵期）4.個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性（教育啟示：揚(yáng)長(zhǎng)避短）5.個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性（教育啟示：因材施教）◆考點(diǎn)3：個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因1.內(nèi)發(fā)論——內(nèi)在需要代表人物：孟子（“人之初，性本善”）、弗洛伊德、威爾遜、格塞爾、霍爾（“壹兩的遺傳勝過壹噸的教育”）、高爾登（“優(yōu)生學(xué)”）。2.外鑠論——外在力量代表人物：荀子（“人之初，性本惡”）、洛克（“白板說”）、華生（“給我壹打健康的嬰兒，不管他們祖先狀況怎樣，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等多種類型的人”）、斯金納。3.多原因互相作用論：人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在原因與外部環(huán)境互相作用的成果◆考點(diǎn)4：影響人的身心發(fā)展的原因內(nèi)部原因遺傳——也許性（物質(zhì)前提）個(gè)體主觀能動(dòng)性——決定性原因外部原因環(huán)境——現(xiàn)實(shí)學(xué)校教育——主導(dǎo)作用★1.學(xué)校教育——主導(dǎo)作用（為何）（1）學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)。【概念】（2）學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的，相對(duì)而言效果很好。（3）學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的多種原因。（4）學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。2.學(xué)校教育起主導(dǎo)作用的體現(xiàn)：（1）學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本規(guī)定對(duì)個(gè)體發(fā)展方向做出社會(huì)性規(guī)范。（2）學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。（3）學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。（4）學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。專題四 教育制度◆考點(diǎn)1：教育制度的概念廣義：指國(guó)民教育制度狹義：學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱學(xué)制，是壹種國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系，詳細(xì)規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的興致、人物、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間互相銜接關(guān)系。它處在國(guó)民教育的關(guān)鍵和主體地位?！艨键c(diǎn)2：學(xué)制在形式上的發(fā)展1.前制度化教育——實(shí)體化教育2.制度化教育——正規(guī)教育中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉、興學(xué)堂”。3.非制度化教育——“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”◆考點(diǎn)3：西方現(xiàn)代學(xué)制的類型1.雙軌制——英國(guó)；2.單軌制——美國(guó)；3.分支制——前蘇聯(lián)發(fā)展趨勢(shì)：雙軌學(xué)制在向分支性學(xué)制和單軌學(xué)制方向發(fā)展。◆考點(diǎn)4：我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的沿革學(xué)制名稱頒布時(shí)間特點(diǎn)地位壬寅學(xué)制1902只頒布沒有實(shí)行初次頒布癸卯學(xué)制1903規(guī)定男女不許同校初次實(shí)行壬子癸丑學(xué)制1912-1913第壹次規(guī)定男女同校第壹種具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制壬戌學(xué)制1922以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本沿用至解放初期※巧記：壬頒布，癸執(zhí)行，長(zhǎng)期戌美國(guó)◆考點(diǎn)5：我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制確實(shí)立和發(fā)展1.從形態(tài)上看，我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制是從單軌制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。2.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（-）》工作方針：優(yōu)先發(fā)展（戰(zhàn)略地位）、育人為本（主線規(guī)定）、改革創(chuàng)新（強(qiáng)大動(dòng)力）、增進(jìn)公平（基本教育政策）、提高質(zhì)量（關(guān)鍵任務(wù)）?！艨键c(diǎn)6：義務(wù)教育制度1.概念：義務(wù)教育是根據(jù)法律規(guī)定，適齡小朋友和少年必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。2.特點(diǎn)：強(qiáng)制性、普及性、免費(fèi)性。3.產(chǎn)生：始于近代，發(fā)源于德國(guó)。4.我國(guó)的發(fā)展：義務(wù)教育法，1986年頒布，修訂。學(xué)制年限：多種形式并存——“六三制”、“五四制”和“九年壹貫制”專題五 教育目的◆考點(diǎn)1：教育目的作用：導(dǎo)向作用、鼓勵(lì)作用、評(píng)價(jià)作用?！艨键c(diǎn)2：教育目的的有關(guān)理論1.社會(huì)本位論代表人物：赫爾巴特、柏拉圖、孔德、涂爾干觀點(diǎn)：社會(huì)價(jià)值；培養(yǎng)合格公民和社會(huì)組員※巧記：有位公民撥（柏拉圖）打恐（孔德）嚇（赫爾巴特）電話，涂（涂爾干）害社會(huì)2.個(gè)人本位論代表人物：盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等觀點(diǎn)：個(gè)人價(jià)值；培養(yǎng)“自然人”?！捎洠河幸挤N人，壹路（福祿貝爾）啰（羅杰斯）嗦（盧梭），自然無人陪（裴斯泰洛齊）3.能力本位論（能力培養(yǎng)）4.知識(shí)本位論（傳授）5.宗教本位論6.教育無目的論（杜威——“教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自已的目的”）7.社會(huì)需要與人的自身發(fā)展的辯證統(tǒng)壹論◆考點(diǎn)3：確立我國(guó)教育目的的根據(jù)1.特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景2.受教育者的身心發(fā)展規(guī)律3.人們的教育思想4.我國(guó)確立教育目的的理論根據(jù)是馬克思有關(guān)人的全面發(fā)展學(xué)說內(nèi)容：（1）人的全面發(fā)展。全面發(fā)展的人是指精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充足而自由發(fā)展的人；（2）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯壹措施?！艨键c(diǎn)4：全面發(fā)展教育的構(gòu)成1.德育——靈魂與統(tǒng)帥作用2.智育——前提和支持作用3.體育——物質(zhì)基礎(chǔ)4.美育——?jiǎng)恿ψ饔?.勞動(dòng)技術(shù)教育——綜合德育、智育、體育和美育的作用專題六 教育科學(xué)研究措施◆考點(diǎn)1：教育科學(xué)研究的含義教育科學(xué)研究就是以教育現(xiàn)象或問題為對(duì)象，運(yùn)用多種科學(xué)措施，遵照科學(xué)的認(rèn)識(shí)過程，根據(jù)對(duì)搜集到的事實(shí)材料的分析，對(duì)假設(shè)或理論進(jìn)行檢查，以揭示教育現(xiàn)象的本質(zhì)及其客觀規(guī)律的活動(dòng)。教育科學(xué)研究是教育科學(xué)自身發(fā)展的基本途徑?！艨键c(diǎn)2：教育科學(xué)研究的基本措施★（壹）觀測(cè)法觀測(cè)法是進(jìn)行教育科學(xué)研究中廣泛使用的、最基本的研究措施。分類：（1）自然情境下的觀測(cè)和試驗(yàn)室中的觀測(cè)；（2）直接觀測(cè)和間接觀測(cè)；（3）參與性觀測(cè)和非參與性觀測(cè)；（4）構(gòu)造式觀測(cè)和非構(gòu)造式觀測(cè)（二）調(diào)查法——問卷、訪談、作品分析、測(cè)量分類：（1）按調(diào)查對(duì)象的選擇范圍，可以分為普遍調(diào)查、抽樣調(diào)查和個(gè)案調(diào)查；（2）根據(jù)調(diào)查內(nèi)容，可以分為現(xiàn)實(shí)狀況調(diào)查、有關(guān)調(diào)查、發(fā)展調(diào)查和預(yù)測(cè)調(diào)查；（3）根據(jù)調(diào)查的措施和手段，可以將調(diào)查分為問卷調(diào)查、訪談?wù){(diào)查、測(cè)量調(diào)查和調(diào)查表法（三）歷史法歷史法是通過搜集某種教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史事實(shí)，加以系統(tǒng)客觀的分析研究，從而揭示其發(fā)展規(guī)律的壹種研究措施。環(huán)節(jié)：搜集資料、史料的鑒別和史料的分析。（四）試驗(yàn)法分類：（1）根據(jù)試驗(yàn)進(jìn)行的場(chǎng)所，可分為試驗(yàn)室試驗(yàn)和自然試驗(yàn)（2）根據(jù)試驗(yàn)的目的可以分為確認(rèn)性試驗(yàn)、探索性試驗(yàn)和驗(yàn)證性試驗(yàn)（3）根據(jù)同壹試驗(yàn)中自變量原因的多少，可分為單原因試驗(yàn)和多原因試驗(yàn)（五）行動(dòng)研究法（教師+研究者）亦稱“教師行動(dòng)研究”，是指教師在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索，并以處理工作情境中特定的實(shí)際問題為重要目的，強(qiáng)調(diào)研究與活動(dòng)壹體化，使教師從工作過程中學(xué)習(xí)、思索、嘗試和處理問題。第二章中學(xué)課程專題七 中學(xué)課程◆考點(diǎn)1：課程的概念廣義的課程：為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的而選擇的教育內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程：特指某壹門學(xué)科。把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語(yǔ)，始于英國(guó)教育家斯賓塞（《什么知識(shí)最有價(jià)值》）?！艨键c(diǎn)2：課程的分類分類原則課程課程特點(diǎn)組織方式分科課程（赫爾巴特、斯賓塞）強(qiáng)調(diào)壹門學(xué)科的邏輯體系的完整性。綜合課程學(xué)科整合，它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)壹性和內(nèi)在聯(lián)絡(luò)?；顒?dòng)課程（杜威）又稱經(jīng)驗(yàn)課程，從小朋友的愛好和需要出發(fā)，壹活動(dòng)為中心組織的課程。實(shí)行規(guī)定必修課程培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的共性。選修課程培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。設(shè)計(jì)開發(fā)主體國(guó)家課程體現(xiàn)國(guó)家的教育意志，保證所有國(guó)民的共同基本素質(zhì)。地方課程滿足地方社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。校本課程學(xué)校教師主導(dǎo)開發(fā)，家長(zhǎng)、學(xué)生、社會(huì)參與。展現(xiàn)方式顯性課程以直接的、明顯的方式展現(xiàn)的課程隱性課程亦稱潛在課程、自發(fā)課程，是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式展現(xiàn)的課程。◆考點(diǎn)3：課程理論流派課程理論代表人物基本觀點(diǎn)學(xué)科中心課程論夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞主張教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以學(xué)科為中心，與不壹樣學(xué)科對(duì)應(yīng)設(shè)置課程，通過度科教學(xué)，使學(xué)生掌握各科教學(xué)的基本知識(shí)、技能、思想措施，從而形成學(xué)生的知識(shí)構(gòu)造。活動(dòng)中心課程論（經(jīng)驗(yàn)課程）杜威、克伯屈第壹，學(xué)習(xí)就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組；第二，教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已經(jīng)有的經(jīng)驗(yàn)開始；第三，強(qiáng)調(diào)在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，而教師從中發(fā)揮協(xié)助作用。社會(huì)中心課程論布拉梅爾德、金蒂斯、布厄迪認(rèn)為教育學(xué)校應(yīng)當(dāng)致力于社會(huì)的改造而不是個(gè)人的發(fā)展。社會(huì)中心課程理論強(qiáng)調(diào)課程建設(shè)要關(guān)注社會(huì)焦點(diǎn)問題?！艨键c(diǎn)4：制約課程開發(fā)的原因制約課程的三大原因：1.學(xué)生的年齡特性、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性2.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度和文化發(fā)展水平對(duì)課程開發(fā)的影響3.學(xué)科特性影響課程的編制◆考點(diǎn)5：課程目的的內(nèi)涵廣義上的課程目的：即教育意圖=教育方針+教育目的+培養(yǎng)目的+課程教學(xué)目的+教學(xué)目的。狹義上的課程目的：重要指教育目的=教育目的+培養(yǎng)目的+課程教學(xué)目的+教學(xué)目的?！艨键c(diǎn)6：課程目的的特性：整體性、階段性、持續(xù)性、層次性、遞進(jìn)性、時(shí)間性?！艨键c(diǎn)7：課程內(nèi)容（壹）課程計(jì)劃——指向?qū)W校課程計(jì)劃的構(gòu)成：課程設(shè)置（首要問題）、學(xué)科次序、課時(shí)分派及年編制和學(xué)周安排（二）課程原則——指向?qū)W科1.課程原則的構(gòu)造序言課程目的（關(guān)鍵部分）課程內(nèi)容及實(shí)行提議。（三）教材——指向教師教科書和講義是教材的主體部分。教材的編寫：直線式教科書構(gòu)造：均不反復(fù)的編排形式。螺旋式教科書構(gòu)造：反復(fù)出現(xiàn)三者關(guān)系：課程計(jì)劃是制定課程原則的根據(jù)；課程原則是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的根據(jù)?！艨键c(diǎn)8：課程評(píng)價(jià)1.目的評(píng)價(jià)模式——泰勒【以目的為中心】2.目的游離評(píng)價(jià)模式——斯克裏文（美）（1）主張把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的成果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的成果”上來。（2）主張?jiān)u價(jià)除了要關(guān)注預(yù)期的成果之外，還應(yīng)關(guān)注非預(yù)期的成果。（3）評(píng)價(jià)的指向不應(yīng)當(dāng)只是課程計(jì)劃滿足目的的程度，并且更應(yīng)當(dāng)考慮課程計(jì)劃滿足實(shí)際需要的程度。3.CIPP評(píng)價(jià)模式4.CES評(píng)價(jià)模式◆考點(diǎn)9：基礎(chǔ)教育課程改革1.基本理念：三維目的觀、綜合課程觀、內(nèi)容聯(lián)絡(luò)觀、學(xué)習(xí)方式觀、發(fā)展評(píng)價(jià)觀、校本發(fā)展觀。2.關(guān)鍵理念：教育以人為本，即：“壹切為了每壹位學(xué)生的發(fā)展”。第三章中學(xué)教學(xué)專題八 教學(xué)◆考點(diǎn)1：教學(xué)的內(nèi)涵1.教學(xué)的含義教學(xué)是指在教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同構(gòu)成的壹種活動(dòng)。地位：教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作。2.教學(xué)與教育的關(guān)系——部分與整體教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。3.教學(xué)與智育的關(guān)系智育不僅可通過教學(xué)實(shí)現(xiàn)；教學(xué)是智育的途徑之壹?！艨键c(diǎn)2：形勢(shì)教育與實(shí)質(zhì)教育1.形勢(shì)教育（17世紀(jì)）——代表人物：洛克、裴斯泰洛齊主張：發(fā)展學(xué)生的智力；理論基礎(chǔ)：官能心理學(xué)2.實(shí)質(zhì)教育（18世紀(jì)末和19世紀(jì)初）——代表人物：赫爾巴特、斯賓塞主張：傳授對(duì)生活有用的知識(shí)；理論基礎(chǔ)：聯(lián)想主義心理學(xué)◆考點(diǎn)3：我國(guó)現(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)——傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能（首要任務(wù)）。（其他略）◆考點(diǎn)4：教學(xué)的意義——教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)。（其他略）◆考點(diǎn)5：教學(xué)過程的概念——教學(xué)過程是壹種認(rèn)知過程◆考點(diǎn)6：教學(xué)過程的基本規(guī)律★1.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)壹；2.掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)壹；3.教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)壹；4.傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)壹◆考點(diǎn)7：教學(xué)過程的基本階段1.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；2.領(lǐng)會(huì)知識(shí)（中心環(huán)節(jié)）；3.鞏固知識(shí)；4.運(yùn)用知識(shí)；5.檢查知識(shí)?！艨键c(diǎn)8：教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)★（壹）備課——教好課的前提（二）上課————教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)（三）課外作業(yè)的布置與反饋（四）課外輔導(dǎo)——個(gè)別輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)和集體輔導(dǎo)（五）學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)價(jià)措施：測(cè)驗(yàn)法、觀測(cè)法、調(diào)查法、自我評(píng)價(jià)法。質(zhì)量指標(biāo)：信度、效度、難度和辨別度◆考點(diǎn)9：教學(xué)原則★1.啟發(fā)性教學(xué)原則-——教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)壹2.理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際教學(xué)原則（鄉(xiāng)土教材）——間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)壹3.科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則——傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)壹4.循序漸進(jìn)教學(xué)原則——次序性5.量力性原則（可接受性原則）——階段性6.因材施教教學(xué)原則——個(gè)別差異性7．直觀性教學(xué)原則（實(shí)物直觀、模象直觀和言語(yǔ)直觀）8.鞏固性教學(xué)原則著作教育思想《學(xué)記》“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)?！眴l(fā)性原則“君子之教，喻也?！薄皩W(xué)不躐等?！毖驖u進(jìn)原則“雜施而不孫，則壞亂而不修。”“不陵節(jié)而施之謂孫”《論語(yǔ)》“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉壹隅而不以三隅反，則不復(fù)也?！眴l(fā)性原則◆考點(diǎn)10：教學(xué)措施★含義：包括教師教的措施和學(xué)生學(xué)的措施。（壹）國(guó)外常用的教學(xué)措施1.探究—研討法——蘭本達(dá)（美）2.綱要圖式教學(xué)法——沙塔洛夫3.暗示教學(xué)法（啟發(fā)教學(xué)法）——洛扎諾夫激發(fā)潛力，無意識(shí)4.非指導(dǎo)教學(xué)法——羅杰斯以學(xué)生為中心；移情性理解；尊重；真誠(chéng)5.發(fā)現(xiàn)法——布魯納以探究為主的教學(xué)措施（二）國(guó)內(nèi)常用的教學(xué)措施以語(yǔ)言傳遞為主講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法以直觀感知為主演示法、參觀法以實(shí)際訓(xùn)練為主練習(xí)法、試驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐活動(dòng)法以情感陶冶為主欣賞教學(xué)法、情境教學(xué)法◆考點(diǎn)11：教學(xué)組織形式1.分類：個(gè)別指導(dǎo)、班級(jí)講課制、分組教學(xué)、設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制、特朗普制、復(fù)式教學(xué)（班級(jí)講課制的特殊形式）。2.班級(jí)講課制：課堂教學(xué)的重要形式。把學(xué)生按年齡和文化程度提成固定人數(shù)的班級(jí)，教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的壹種組織形式。特點(diǎn)：班、課、時(shí)。產(chǎn)生發(fā)展：1632年夸美紐斯《大教學(xué)論》；我國(guó)最早采用班級(jí)講課制：1862年京師同文館（現(xiàn)北京大學(xué)）優(yōu)越性：提高教學(xué)效率；局限性：不利于因材施教◆考點(diǎn)12：教學(xué)評(píng)價(jià)1.概念：是指以教學(xué)目的為根據(jù)，通過壹定的原則和手段，對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其成果予以價(jià)值上的判斷。2.教學(xué)評(píng)價(jià)的種類根據(jù)試試功能的不壹樣診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)根據(jù)運(yùn)用的原則不壹樣相對(duì)性評(píng)價(jià)、絕對(duì)性評(píng)價(jià)、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)根據(jù)評(píng)價(jià)主張外部評(píng)價(jià)、內(nèi)部評(píng)價(jià)第四章中學(xué)生學(xué)習(xí)心理專題九 認(rèn)知過程認(rèn)知過程：感覺、知覺、記憶、思維、想象伴隨：注意◆考點(diǎn)1：注意1.概念：心理活動(dòng)對(duì)壹定對(duì)象的指向和集中。特點(diǎn)：指向性和集中性2.注意的分類種類目的性意志努力產(chǎn)生的條件或者規(guī)律無意注意無不需要主客觀條件故意注意有需要目的、間接愛好、組織和意志力故意後注意有不需要直接愛好、純熟和系統(tǒng)化3．注意的品質(zhì)及影響原因注意的范圍（廣度）、注意的穩(wěn)定性、注意的轉(zhuǎn)移、注意的分派◆考點(diǎn)2：感覺1.感覺的特性（1）感覺適應(yīng)：暗適應(yīng)和明適應(yīng)（2）感覺後象：正後象、負(fù)後象（3）感覺對(duì)比：同步對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比（4）感覺的互相賠償（5）聯(lián)覺◆考點(diǎn)2：知覺1.概念：知覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性在人腦中的反應(yīng)。2.知覺的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性?！艨键c(diǎn)3：記憶1.概念：記憶是在頭腦中積累和保持個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的心理過程，是人腦對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行編碼、儲(chǔ)存和提取的過程。2.記憶的分類按內(nèi)容分為：形象記憶、情緒記憶、邏輯記憶、動(dòng)作記憶；按保持時(shí)間分為：瞬時(shí)記憶（1秒以內(nèi)）、短時(shí)記憶（1分鐘左右，7±2）、長(zhǎng)時(shí)記憶（1分鐘以上）；按信息加工和存儲(chǔ)內(nèi)容的不壹樣：陳說性記憶、程序性記憶。3.記憶的過程：識(shí)記、保持與遺忘、回憶或再認(rèn)。（1）識(shí)記：無意識(shí)記和故意識(shí)記、機(jī)械記憶和意義記憶；（2）遺忘的原因：消退說、干擾說（前攝克制和倒攝克制）、壓抑說（弗洛伊德）、提取失敗說（舌尖現(xiàn)象）；（3）遺忘的規(guī)律由艾賓浩斯提出；（4）回憶：不在眼前；再認(rèn)：再度出現(xiàn)◆考點(diǎn)4：思維1.概念：思維是借助語(yǔ)言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的，對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)間接的、概括的反應(yīng)。2.特性：間接性、概括性。3.分類思維的憑借物直觀動(dòng)作思維、詳細(xì)形象思維、抽象邏輯思維思維的邏輯性直覺思維、分析思維思維的指向性聚合思維、發(fā)散思維思維的創(chuàng)新性程度再造性思維、發(fā)明性思維4．發(fā)明性思維的特性：流暢性（數(shù)量）、變通性（類型）、獨(dú)創(chuàng)性（新奇獨(dú)特）?！艨键c(diǎn)5：想象：故意想象和無意想象；再造想象和發(fā)明想象；幻想、理想和空想◆考點(diǎn)6：影響問題處理的重要原因（簡(jiǎn)答題備考）問題的特性——難易遷移——正負(fù)思維定勢(shì)——積極與消極功能固著原型啟發(fā)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度——中等強(qiáng)度專題拾 學(xué)習(xí)心理◆考點(diǎn)1：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)★1.概念：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)，并將學(xué)習(xí)活動(dòng)指向壹定學(xué)習(xí)目的的動(dòng)力機(jī)制。2.構(gòu)造：學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待（誘因）3.功能：激活功能、指向功能、維持功能4.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類分類原則分類名稱注釋動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的誘因來源內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)個(gè)體內(nèi)在需要引起的外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)往往由外部誘因引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義崇高動(dòng)機(jī)關(guān)鍵是利他主義低級(jí)動(dòng)機(jī)關(guān)鍵是利已的、自我中心的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起作用的時(shí)間長(zhǎng)短遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)與長(zhǎng)遠(yuǎn)目的相聯(lián)絡(luò)近景性動(dòng)機(jī)與短期目的相聯(lián)絡(luò)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系直接動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連間接動(dòng)機(jī)與社會(huì)意義相聯(lián)絡(luò)5.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果互相作用（1）動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間呈倒U型曲線關(guān)系（2）中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有助于任務(wù)的完畢（3）耶克斯-多得森定律：動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不壹樣而不壹樣--較復(fù)雜的問題，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水品點(diǎn)低些--任務(wù)比較簡(jiǎn)樸，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)高些6.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論理論名稱代表人物重要觀點(diǎn)行為主義強(qiáng)化理論巴普洛夫、斯金納強(qiáng)化可以增進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)人本主義需要層次理論馬斯洛5種需要：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要認(rèn)知主義成就動(dòng)機(jī)理論麥克裏蘭、阿特金森追求成功者（50%）和防止失敗者成敗歸因理論韋納三維度六原因自我效能感理論班杜拉自我效能感——主觀判斷影響自我效能感的原因有：成敗經(jīng)驗(yàn)（最重要）；；替代性經(jīng)驗(yàn)；言語(yǔ)信息；情感狀態(tài)等韋納的成敗歸因理論★維度原因成敗歸因維度原因來源穩(wěn)定性可控制性內(nèi)部外部穩(wěn)定不穩(wěn)定可控不可控能力√√√努力程度√√√工作難度√√√運(yùn)氣√√√身心狀況√√√外界環(huán)境√√√7.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)（壹）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)1.理解和滿足學(xué)生的需要2.重視立志教育——成就動(dòng)機(jī)3.協(xié)助學(xué)生確立對(duì)的的自我概念4.培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀（二）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)1.創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)2.根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平3.充足運(yùn)用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲4.對(duì)的指導(dǎo)成果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力◆考點(diǎn)2：學(xué)習(xí)遷移1.概念：學(xué)習(xí)遷移指壹種學(xué)習(xí)對(duì)另壹種學(xué)習(xí)的影響。2.分類分類原則分類含義例遷移性質(zhì)正遷移積極的增進(jìn)作用英語(yǔ)→德語(yǔ)負(fù)遷移消極的增進(jìn)作用英語(yǔ)→曰語(yǔ)遷移的抽象水平的不壹樣水平遷移（橫向遷移）同壹抽象和概括水平水果→蔬菜垂直遷移（縱向遷移）不壹樣抽象和概括水平水果→蘋果遷移方向順向遷移先前→後繼前攝克制逆向遷移後繼→先前倒攝克制遷移內(nèi)容不壹樣壹般遷移（非特殊遷移、普遍遷移）壹般原理、措施、方略和態(tài)度→詳細(xì)內(nèi)容勾股定理→計(jì)算直角三角形邊長(zhǎng)詳細(xì)遷移（特殊遷移）詳細(xì)→詳細(xì)石→磊遷移范圍不壹樣近遷移相似的學(xué)習(xí)情境遠(yuǎn)遷移極不相似的情境小鳥→飛機(jī)3.學(xué)習(xí)遷移理論（1）初期遷移理論：形式訓(xùn)練說-沃爾夫（最早）；共同要素說-桑代克、伍德沃斯；經(jīng)驗(yàn)類化說-賈德；關(guān)系轉(zhuǎn)化說-苛勒（2）現(xiàn)代遷移理論：認(rèn)知構(gòu)造遷移理論-奧蘇貝爾、布魯納◆考點(diǎn)3：學(xué)習(xí)方略分類：認(rèn)知方略：復(fù)述方略、精加工方略、組織方略元認(rèn)知方略：計(jì)劃方略、監(jiān)視方略、調(diào)整方略資源管理方略：時(shí)間管理方略、環(huán)境管理方略、努力管理方略、資源運(yùn)用方略專題拾壹 學(xué)習(xí)理論◆考點(diǎn)1：桑代克的聯(lián)結(jié)主義理論試誤說——通過盲目嘗試，逐漸減少錯(cuò)誤學(xué)習(xí)定律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律（最重要）◆考點(diǎn)2：巴甫洛夫經(jīng)典性條件作用理論經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律：1.獲得與消退；2.刺激泛化與分化。泛化：對(duì)相似刺激作出相似反應(yīng)；分化：對(duì)相似刺激作出不壹樣反應(yīng)?！艨键c(diǎn)3：斯金納操作性條件作用理論1.基本觀點(diǎn)應(yīng)答性行為：刺激→反應(yīng)（被動(dòng)）操作性行為：反應(yīng)→刺激（積極）2.強(qiáng)化原理?xiàng)l件行為發(fā)生頻率例子強(qiáng)化正強(qiáng)化予以壹種快樂刺激增長(zhǎng)行為發(fā)生的頻率獎(jiǎng)勵(lì)負(fù)強(qiáng)化掙脫厭惡刺激增長(zhǎng)行為發(fā)生的頻率學(xué)生進(jìn)步明顯，教師撤銷處分懲罰展現(xiàn)壹種厭惡刺激減少行為發(fā)生的頻率如體罰、訓(xùn)斥等消退無任何強(qiáng)化物減少行為發(fā)生的頻率如不予理會(huì)3.逃避條件作用和回避條件作用逃避條件作用：厭惡刺激出現(xiàn)回避條件作用：預(yù)示厭惡刺激即將出現(xiàn)◆考點(diǎn)4：班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論1.觀測(cè)學(xué)習(xí)的四個(gè)子過程：注意、保持、再現(xiàn)和動(dòng)機(jī)2.強(qiáng)化的分類：直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化◆考點(diǎn)5：苛勒的完形——頓悟說1.學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的2.學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形◆考點(diǎn)6：布魯納的認(rèn)知構(gòu)造學(xué)習(xí)理論（1）學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是積極的形成認(rèn)知構(gòu)造，學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過程。（2）教學(xué)觀：（原則）動(dòng)機(jī)原則、構(gòu)造原則、程序原則、強(qiáng)化原則第五章中學(xué)生發(fā)展心理專題拾二中學(xué)生發(fā)展心理◆考點(diǎn)1：中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展1.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論階段年齡特性感知運(yùn)動(dòng)階段0~2歲僅靠感覺和動(dòng)作適應(yīng)外部環(huán)境，應(yīng)付外界事物。獲得了課題的永恒性（9~12個(gè)月）前運(yùn)算階段2~7歲1.“萬物有靈論”；2.壹切以自我為中心；3.思維具有不可逆性、刻板性詳細(xì)運(yùn)算階段7~11歲這個(gè)階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成（守恒性）；思維具有可逆性（小朋友思維發(fā)展的最重要特性）形式運(yùn)算階段11~16歲可以根據(jù)邏輯推理，歸納或演繹方式來處理問題；2.思維具有可逆性，賠償性和靈活性2.維果斯基的心剪發(fā)展觀與教育教育和發(fā)展的關(guān)系——“近來發(fā)展區(qū)”啟示：“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”◆考點(diǎn)2：中學(xué)生的情緒發(fā)展1.情緒的基本分類：快樂、憤怒、恐驚和悲傷。2.情緒狀態(tài)分類：心境、激情、應(yīng)激和熱情。3.情感的分類：道德感、理智感（智力活動(dòng)）和美感?！艨键c(diǎn)3：中學(xué)生人格發(fā)展1.氣質(zhì)類型氣質(zhì)類型高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)過程高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型氣質(zhì)類型特點(diǎn)膽汁質(zhì)強(qiáng)、不平衡不可遏止型（興奮型）精力旺盛，好沖動(dòng)（張飛）多血質(zhì)強(qiáng)、平衡、靈活活潑型活波好動(dòng)，反應(yīng)迅速（賈寶玉）粘液質(zhì)強(qiáng)、平衡