2024年中學教育知識與能力考試重點

《教育知識與能力》教師資格1月20曰《教育知識與能力》教材考點第壹章教育基礎知識和基本原理專題壹 教育的產(chǎn)生和發(fā)展◆考點1：“教育”壹詞的由來：“教育”壹詞最早見于《孟子·盡心上》?！艨键c2：教育的概念1.廣義上說，但凡增進人的知識和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動都稱之為教育。它包括社會教育、學校教育和家庭教育。2.狹義的教育重要指學校教育，是教育者根據(jù)壹定的社會規(guī)定，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動?！艨键c3：學校教育的三要素1.教育者（主導）--學校教師是教育者主體2.受教育者（主體）3.教育影響（中介）--教育內(nèi)容和教育措施◆考點4：教育的屬性1.教育的本質屬性eq\o\ac(○,辨)教育是壹種有目的地培養(yǎng)人的社會活動。它有如下四方面的特點：（1）教育是人類所特有的壹種故意識的社會活動，是個體在社會的生存需要。（2）教育是以人的培養(yǎng)為直接目的的社會實踐活動。（3）教育是故意識、有目的、自覺地傳遞社會經(jīng)驗的活動。(4)在教育這種培養(yǎng)人的活動中存在著教育者、受教育者及教育影響三種要素之間的矛盾活動。2.教育的社會屬性（1）永恒性（2）歷史性（3）相對獨立性eq\o\ac(○,辨)—教育具有繼承性教育要受其他社會意識形態(tài)的影響（教育內(nèi)容和教育觀點會不壹樣）教育與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡（也許超前或者落後）◆考點5：教育的來源eq\o\ac(○,單)學說主張代表人物神話來源說神（上帝或天）所發(fā)明的宗教生物來源說動物界的生存本能利托爾諾、沛西·能心理來源說小朋友對成年人的“無意識模仿”孟祿勞動來源說勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)壹米丁斯基、凱洛夫※巧記：“本能生利息（西），心源美夢（孟）,勞動沒（米）懦夫”◆考點6：原始社會教育的特點具有目的性，但無嚴密計劃。無等級性（階級性）；教育內(nèi)容簡樸，教育措施單壹。教育目的壹致，教育權利平等。教育與生產(chǎn)勞動、社會生活融洽在壹起----緊密集合；◆考點7：古代社會的教育奴隸社會學校名稱教育內(nèi)容備注中國夏、商、西周庠序校六藝（禮樂射御書數(shù)）政教合壹學在官府外國古印度古儒《吠陀》為主的經(jīng)典、經(jīng)義宗教教育古埃及文士學校文字、書寫、執(zhí)政能力以僧為師以吏為師古希臘斯巴達軍事體育尚武雅典政治、哲學、文學藝術、體操等崇文封建社會學校名稱教育內(nèi)容備注中國春秋戰(zhàn)國私學以儒、墨為主的顯學百家爭鳴漢代官學私學“罷黜百家，獨尊儒術”察舉制征辟制隋唐六學二館分科教學（經(jīng)、史、律、書、數(shù)）科舉制宋後來四書（大學、論語、中庸、孟子）五經(jīng)西方中世紀教會學校七藝（三科-文法、修辭、辯證法，四學-算術、幾何、天文、音樂）培養(yǎng)教師和僧侶騎士學校七技培養(yǎng)封建騎士古代學校教育的基本特性是：（1）產(chǎn)生了學校，教育成為社會專門職能。（2）古代學校教育與生產(chǎn)勞動相脫離，具有非生產(chǎn)性。（3）具有階級性；封建社會的學校還具有等級性。（4）適應古代思想文化的發(fā)展，體現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。（5）古代學校教育初步發(fā)展，尚未形成復雜的構造體系。◆考點8：近現(xiàn)代教育的特性（1）國家加強了對教育的重視干預，公立教育崛起。（2）初等義務教育的普遍實行。（義務教育最早來源于16世紀的德國）（3）教育的世俗化。（4）重視教育立法，倡導依法治教。◆考點9：20世紀後來的教育1.20世紀後來教育的新特點eq\o\ac(○,單)eq\o\ac(○,簡)（1）教育的終身化。（2）教育的全民化。（3）教育的民主化。（4）教育的多元化。（5）教育的現(xiàn)代化?！捎洠骸叭穸喱F(xiàn)終”2．現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢第壹，加強學前教育并重視與小學教育的銜接。第二，強化普及義務教育、延長義務教育年限。第三，壹般教育與職業(yè)教育朝著互相滲透的方向發(fā)展。第四，高等教育的類型曰益多樣化。第五，學歷教育與非學歷教育的界線逐漸淡化。第六，教育制度有助于國際交流。3.教育各時期發(fā)展特點時期特點原始社會的教育無等級性；與生產(chǎn)勞動緊密結合；教法單壹古代社會的教育階級性和等級性；與生產(chǎn)勞動相分離；道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性現(xiàn)代社會的教育初等義務教育的普遍實行；班級講課制20世紀後來的教育終身化、全民化、民主化、多元化、現(xiàn)代化專題二 教育學的產(chǎn)生于發(fā)展eq\o\ac(○,單)◆考點1：教育學的概念eq\o\ac(○,單)教育學是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，不停探索并揭示教育規(guī)律的壹門社會科學。（1）主線任務：揭示教育規(guī)律；（2）內(nèi)在動力：教育問題；（3）屬于基礎學科◆考點10：教育學的萌芽★萌芽階段的特點：（1）以習俗的認識為主。（2）以機械類比、比方、寓言等思維方式為主。（3）有關的教育論述包括于哲學或道德論述。--并沒有專門論述萌芽階段代表人物和代表著作A.中國（1）《學記》樂正克——中國古代、世界上第壹本教育學專著觀點：“化民成俗，其必由學”：揭示了教育的重要性教學相長尊師重道藏息相輔“道而弗牽強而弗抑開而弗達：闡釋了啟發(fā)式教學豫時孫摩啟發(fā)誘導長善救失“學不躐等”：教學要循序漸進（2）孔子——《論語》：有教無類、因材施教、啟發(fā)式教學（“不憤不啟，不悱不發(fā)”）（3）墨翟——兼愛、非攻B．西方（1）蘇格拉底：“產(chǎn)婆術”（問答法，啟發(fā)性原則）（2）柏拉圖：《理想國》，寓學習于游戲從現(xiàn)實世界抵達理想世界（3）亞裏士多德：古希臘百科全書式的哲學家《政治學》，初次提出“教育遵照自然”的原則（4）昆體良：《論演說家的教育》（也叫《論演說家的培養(yǎng)》、《雄辯術原理》），西方第壹部教育學專著，世界上最早研究教學法的書◆考點11：教育學的創(chuàng)立階段★人物著作教育觀點培根《新工具》科學歸納法初次指出“教育學”應獨立夸美紐斯（“教育學之父”）《大教學論》教育學形成獨立學科的標志教師是太陽底下最光輝的職業(yè)教育要遵照人的自然發(fā)展；教學制度：班級講課制；教學思想：“泛智教育”教學內(nèi)容：百科全書式的課程康德（赫爾巴特的老師）《康德論教育》“人是唯壹需要教育的動物”；最早在大學講授教育。盧梭《愛彌兒》浪漫主義自然教育倡導自然教育和小朋友本位的教育觀洛克《教育漫話》1.“白板說”；2.“紳士教育”裴斯泰洛齊《林哈德與葛篤德》“教育心理學化”赫爾巴特（“科學教育學之父”）《壹般教育學》標志規(guī)范教育學的建立倫理學和心理學作為理論基礎；三中心論：教師中心、教材中心、課堂中心；四階段：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和措施；教育性教學原則（德育）；杜威實用主義哲學創(chuàng)始人《民主主義與教育》新三中心：小朋友中心、經(jīng)驗中心、活動中心；教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗的改組或改造；學校即社會；從做中學；斯賓塞《教育論》教育預備說；科學知識最有價值；※巧記：1.“培根首提出，紐斯來實現(xiàn)，巴特再規(guī)范”；2.“級智夸張獨立”（夸美紐斯）：級：班級講課制；智：泛智教育；大：《大教學論》；獨立：教育學形成壹門獨立學科。3.“壹、二、三、四+教育性原則”（赫爾巴特）：壹：壹本書《壹般教育學》；二“學”：倫理學、心理學；三中心：教師中心、教材中心、課堂中心；四階段：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、措施4.“民主威新分三、四、五步走”（杜威）：民主：《明主主義與教育》；威：杜威；新三：小朋友中心、經(jīng)驗中心、活動中心；四：教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗的改組或改造、學校即社會；五：五步教學法（創(chuàng)設疑難情景、確定疑難所在、提出處理問題的種種假設、推斷哪個假設能處理這個困難、驗證這個假設）◆考點12：教育學的發(fā)展階段1.馬克思主義教育學教育家教育著作教育思想馬卡連柯《教育詩》《論共產(chǎn)主義教育》集體主義教育克魯普斯卡婭（列寧的老婆）《國民教育與民主主義》最早以馬克思主義為基礎探討教育問題凱洛夫《教育學》世界上第壹部馬克思主義的教育學著作，對我國建國後的教育都產(chǎn)生了很大的影響楊賢江《新教育大綱》我國第壹部以馬克思主義為指導的教育學著作2.現(xiàn)代教育理論的發(fā)展教育家教育著作教育思想贊可夫《教學與發(fā)展》發(fā)展性教學理論-高難度、高速度、理論知識起主導作用、理解學習過程、使所有學生包括差生都得到壹般發(fā)展的原則。布魯納《教學過程》提出構造主義教學理論倡導發(fā)現(xiàn)教學法瓦根舍因《范例教學原理》創(chuàng)立范例教學理論蘇霍姆林斯基《給教師的壹百條提議》《把整個心靈獻給孩子》《帕夫雷什中學》全面友好教育理論著作被稱為“活的教育學”皮亞杰《教育科學與小朋友心理學》教學目的是發(fā)展學生智力布魯姆《教育目的分類學》教學目的分為認知、情感、動作技能三大領域※巧記：木（姆）有目的，哪（納）來構造，挖根（瓦根）找范例，高度贊發(fā)展，真可謂全面友好斯基。專題三 教育與社會的發(fā)展eq\o\ac(○,單)◆考點1：教育的功能1.按教育功能作用的對象劃分——個體發(fā)展功能和社會發(fā)展功能現(xiàn)代教育的社會功能包括：人口功能、經(jīng)濟功能、政治功能、文化功能、科技功能——教育的派生功能2.按教育作用的性質劃分——正向功能與負向功能3.按教育功能展現(xiàn)的形式劃分——顯性功能與隱性功能（相對的）◆考點2：教育與生產(chǎn)力的關系★1.生產(chǎn)力對教育的決定作用eq\o\ac(○,簡)eq\o\ac(○,辨)（1）生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定著教育的發(fā)展水平。（2）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度第壹次科技革命：初等教育第二次科技革命：初級中等第三次科技革命：高級中等信息革命：高等教育大眾化（3）生產(chǎn)力水平制約著教育體制、構造的變化。（4）生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段。（5）教育相對獨立于生產(chǎn)力發(fā)展水平。2.教育對生產(chǎn)力的增進作用（教育的經(jīng)濟功能）（1）教育是勞動力再生產(chǎn)的手段（2）教育生產(chǎn)新的科學知識和技術手段補充：（1）人力資本理論----提出者：舒爾茨觀點：舒爾茨認為有知識、有技能的人是壹切資源中最為重要的，人力資本投資的收益不小于物力資本投資。（2）社會化理論----提出者：鮑爾斯和金蒂斯觀點：學校教育的經(jīng)濟和社會價值在于它所具有的“社會化功能”。◆考點3：教育與政治經(jīng)濟制度的關系★1.政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用----政治經(jīng)濟制度決定教育的性質eq\o\ac(○,簡)eq\o\ac(○,辨)（1）政治經(jīng)濟制度決定著教育目的的性質（2）政治經(jīng)濟制度決定教育的領導權（3）政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權利（4）政治經(jīng)濟制度影響部分教育內(nèi)容（5）教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度2.教育對政治經(jīng)濟制度的影響作用(教育的政治功能)。（1）教育培養(yǎng)合格的公民和多種政治人才。（2）教育是壹種影響政治經(jīng)濟制度的輿論力量。（3）通過教育制度，實現(xiàn)對受教育者的階級或階層的選拔，使原有的社會政治關系得以延續(xù)和發(fā)展，或者加速變化舊的社會政治關系?！艨键c4：教育與精神文化的互相關系1.文化對教育發(fā)展的制約作用（1）文化影響教育目的確實立。（2）文化影響教育內(nèi)容的選擇。（3）文化影響教育教學措施的使用。2.教育對文化發(fā)展的增進作用(教育的文化功能)。eq\o\ac(○,簡)（1）教育具有篩選、整頓、傳遞和保留文化的作用。（2）教育具有傳播和交流文化的作用。（3）教育具有更新和發(fā)明文化的作用。（4）教育具有選擇、提高文化的作用。3.教育與文化關系的特殊性（1）文化自身是壹種教育力量（2）教育自身是壹種特殊的文化現(xiàn)象◆考點5：學校文化—學校全體組員或部提組員習得且共同具有的思想觀念和行為方式。校園文化----學校文化的縮影。按照不壹樣的層次和原則，可以再細分為：校園物質文化、校園精神文化、校園制度文化↓校園文化的關鍵◆考點6：教育與人口發(fā)展的關系（壹）人口對教育的影響1.人口數(shù)量影響教育發(fā)展的規(guī)模、構造和質量2.人口構造影響教育的構造3.人口質量影響教育的質量4.人口流動對教育提出挑戰(zhàn)（二）教育對人口的作用1教育可以控制人口的數(shù)量；2教育可以提高人口素質；3教育可以優(yōu)化人口構造；4教育可以增進人口合理流動。專題四 教育與人的發(fā)展eq\o\ac(○,單)很重要的內(nèi)容◆考點1：人的發(fā)展概念人的發(fā)展是指個體隨年齡增長而發(fā)生的身心有規(guī)律的、持續(xù)變化的過程，尤其指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。包括生理和心理兩方面的發(fā)展?！艨键c2：個體身心發(fā)展的壹般規(guī)律★eq\o\ac(○,單)eq\o\ac(○,簡)eq\o\ac(○,辨)1.個體身心發(fā)展的次序性：個體身心發(fā)展是壹種由低級到高級、簡樸到復雜、由量變到質變的過程（教育啟示：由詳細到抽象，由淺入深，由簡到繁，由低級向高級的次序，循序漸進，不能“拔苗助長”，“不陵節(jié)而施”，適應近來發(fā)展區(qū)）2.個體身心發(fā)展的階段性：個體在不壹樣的年齡階段體現(xiàn)出身心發(fā)展不壹樣的總體特性及重要矛盾，面臨著不壹樣的發(fā)展任務（教育啟示：不壹樣階段不壹樣質，不能搞“壹刀切”，量力而行）3.個體身心發(fā)展的不平衡性：同首先的發(fā)展在不壹樣的年齡階段是不均衡的、不壹樣方面所到達的某種發(fā)展水平或成熟的時期是不壹樣的（教育啟示：不壹樣步期不壹樣速，抓關鍵期）4.個體身心發(fā)展的互補性：機體之間的互補、心理機能與生理機能之間的互補（教育啟示：揚長避短，重視發(fā)現(xiàn)學生自身優(yōu)勢，增進學生的個性化發(fā)展）5.個體身心發(fā)展的個別差異性：個體與個體之間進行比較（教育啟示：因材施教）◆考點3：心剪發(fā)展的基本特性簡答題1.持續(xù)性與階段性2.定向性與次序性3.不平衡性4.差異性◆考點4：影響人發(fā)展原因的理論★1.內(nèi)發(fā)論——內(nèi)在需要（遺傳決定論）代表人物：孟子（“人之初，性本善”）、弗洛伊德（性本能是人發(fā)展主線動因）、威爾遜（基因復制）、格塞爾（成熟勢力說）、霍爾（“壹兩的遺傳勝過壹噸的教育”）、高爾登（“優(yōu)生學”）。觀點：人的身心發(fā)展的力量重要源于人自身的內(nèi)在需要；身心發(fā)展次序也是由身心成熟機制決定的；2.外鑠論——外在力量（環(huán)境決定論）代表人物：荀子（“人之初，性本惡”）、洛克（“白板說”）、華生（“給我壹打健康的嬰兒，不管他們祖先狀況怎樣，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領袖到小偷等多種類型的人”）、斯金納。觀點：人的發(fā)展依托外在力量，環(huán)境的刺激和規(guī)定、他人的影響、學校的教育增進人的發(fā)展，學習是成長的重要途徑。多原因互相作用論：人的發(fā)展是個體的內(nèi)在原因與外部環(huán)境互相作用的成果◆考點5：影響人的身心發(fā)展的原因★eq\o\ac(○,簡)eq\o\ac(○,辨)eq\o\ac(○,材)內(nèi)部原因=1\*GB3①遺傳——也許性（物質基礎）遺傳的意義——遺傳素質是人的身心發(fā)展的物質前提，為個體的身心發(fā)展提供了也許性。eq\o\ac(○,辨)遺傳素質的差異對人的身心發(fā)展有壹定的影響作用。遺傳素質的發(fā)展過程制約著年輕壹代身心發(fā)展的年齡特性。遺傳素質不能預定或決定人的發(fā)展，遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸張的。遺傳素質具有可塑性。=2\*GB3②個體主觀能動性——決定性原因—是人身心發(fā)展的動力——通過人的活動體現(xiàn)出來外部原因=3\*GB3③環(huán)境——現(xiàn)實性環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種也許↘環(huán)境把遺傳提供的也許性變?yōu)楝F(xiàn)實性↗=4\*GB3④學校教育——主導作用★1.學校教育——主導作用（為何）（1）學校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。【概念】（2）學校教育是通過受過專門訓練的教師來進行的，相對而言效果很好。（3）學校教育能有效地控制、影響學生發(fā)展的多種原因。（4）學校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。2.學校教育對個體發(fā)展的特殊功能（學校教育起主導作用的體現(xiàn)）：（1）學校教育按社會對個體的基本規(guī)定對個體發(fā)展方向做出社會性規(guī)范。（2）學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。（3）學校教育，尤其是基礎教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值。eq\o\ac(○,辨)（4）學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。專題五 教育制度eq\o\ac(○,單)eq\o\ac(○,辯)eq\o\ac(○,簡)◆考點1：教育制度的概念★廣義：指國民教育制度狹義：學校教育制度，簡稱學制，是壹種國家各級各類學校的總體系，詳細規(guī)定各級各類學校的性質、任務、目的、入學條件、修業(yè)年限以及它們之間互相銜接關系。它處在國民教育的關鍵和主體地位。eq\o\ac(○,單)◆考點2：學制在形式上的發(fā)展1.前制度化教育——實體化教育2.制度化教育——正規(guī)教育中國近代制度化教育興起的標志是清朝末年的“廢科舉、興學堂”。193.非制度化教育——理念“教育不應再限于學校的圍墻之內(nèi)”◆考點3：教育制度的影響原因（建立學制的根據(jù)）★eq\o\ac(○,簡)1.生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學技術發(fā)展狀況2.社會政治經(jīng)濟制度3.青少年小朋友身心發(fā)展規(guī)律4.本國學制的歷史發(fā)展和外國學制的影響◆考點4：西方發(fā)達國家現(xiàn)代學制發(fā)展歷程現(xiàn)代學制最早出目前歐洲1.雙軌制——英國；2.單軌制——美國；3.分支制——前蘇聯(lián)發(fā)展趨勢：雙軌學制在向分支性學制和單軌學制方向發(fā)展?！艨键c5：我國現(xiàn)代學制的沿革學制名稱頒布時間特點地位壬寅學制1902只頒布沒有實行初次頒布癸卯學制1904規(guī)定男女不許同校初次實行壬子癸丑學制1912-1913第壹次規(guī)定男女同校第壹種具有資本主義性質的學制壬戌學制1922以美國學制為藍本“新學制”“六三三學制”沿用至解放初期（時間最長）※巧記：人頒布，鬼執(zhí)行，長期戌美國◆考點6：我國現(xiàn)代學制確實立和發(fā)展★我國目前學制改革的重要內(nèi)容eq\o\ac(○,簡)1.從形態(tài)上看，我國現(xiàn)行學制是從單軌制發(fā)展而來的分支型學制。2.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（-）》—二拾壹世紀以來我國第壹種教育規(guī)劃綱要，是懂得教育改革和發(fā)展的大綱性文獻工作方針：優(yōu)先發(fā)展（戰(zhàn)略地位）、育人為本（主線規(guī)定）、改革創(chuàng)新（強大動力）、增進公平（基本教育政策）、提高質量（關鍵任務）。戰(zhàn)略目的：“兩基本,壹進入”——基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學習型社會，進入人力資源強國行列?！艨键c7：教育制度發(fā)展的重要趨勢不是重點同P31.義務教育的范圍逐漸擴展，年限不停延長。eq\o\ac(○,1)加強學前教育并重視與小學教育的銜接。eq\o\ac(○,2)延長義務教育年限。2.壹般教育與職業(yè)教育朝著互相滲透的方向發(fā)展。3.高等教育大眾化，普及化。4.終身教育體系的構建?！艨键c8：義務教育制度1.概念：義務教育是根據(jù)法律規(guī)定，適齡小朋友和少年必須接受的，國家、社會、學校、家庭必須予以保證的國民教育。目前我國義務教育包括小學和初中階段?；A教育包括幼稚園、小學、初中和高中階段。2.特點：強制性（義務性）、普及性（統(tǒng)壹性）、免費性(公益性)。3.產(chǎn)生：始于近代，發(fā)源于德國。4.我國的發(fā)展：義務教育法（九年制義務教育），1986年頒布，修訂，實行義務教育，不收學費、雜費，義務教育實行國務院領導，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實行，縣級人民政府為主管理的體制。5.德國于1763年做出了普及義務教育的規(guī)定，是世界上最早的普及義務教育的國家。（資本主義社會）學制年限：多種形式并存——“六三制”、“五四制”和“九年壹貫制”專題六 教育目的eq\o\ac(○,單)eq\o\ac(○,辯)◆考點1：教育目的的概念：教育目的是教育的關鍵問題，是國家對培養(yǎng)人的總的規(guī)定，它規(guī)定著人才的質量和規(guī)格，對教育工作具有全程性的指導作用。教育目的是整個教育工作的方向，是壹切教育工作的出發(fā)點。教育目的的實現(xiàn)也是教育活動的歸宿。廣義：指人們對受教育者的期望，即人們但愿受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的成果。狹義：指各級各類學校在國家對受教育者培養(yǎng)的總規(guī)定指導下，對人才培養(yǎng)的質量和規(guī)格上的詳細規(guī)定。教育目的作用：導向作用、鼓勵作用、評價作用。eq\o\ac(○,單)◆考點2：教育目的的層次構造eq\o\ac(○,辯)國家的教育目的>學校的培養(yǎng)目的>教師的教學目的教育目的與培養(yǎng)目的之間的關系：培養(yǎng)目的是教育目的的詳細化。基礎教育的培養(yǎng)目的重要是為人的成長發(fā)展奠定德智體個以便的基礎；高等幾哦啊與的培養(yǎng)目的則是培養(yǎng)多種專門人才。教育目的與培養(yǎng)目的之間是普遍與特殊的關系。也可以說是壹般與個別的關系，或整體與局部的關系。教師的教學目的居第三個層次，教學目的與教育目的和培養(yǎng)目的之間是詳細與抽象的關系?！艨键c3：教育目的的有關理論★eq\o\ac(○,單)1.社會本位論代表人物：赫爾巴特、柏拉圖、孔德、涂爾干觀點：社會價值；培養(yǎng)合格公民和社會組員※巧記：有位公民撥（柏拉圖）打恐（孔德）嚇（赫爾巴特）電話，涂（涂爾干）害社會2.個人本位論代表人物：盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等觀點：個人價值；培養(yǎng)“自然人”?！捎洠河幸挤N人，壹路（福祿貝爾）啰（羅杰斯）嗦（盧梭），自然無人陪（裴斯泰洛齊）3.能力本位論（能力培養(yǎng)）4.知識本位論（傳授）5.宗教本位論6.教育無目的論（杜威——“教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自已的目的”）eq\o\ac(○,辯)7.社會需要與人的自身發(fā)展的辯證統(tǒng)壹論◆考點4：確立我國教育目的的根據(jù)eq\o\ac(○,簡)eq\o\ac(○,單)1.特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景2.受教育者的身心發(fā)展規(guī)律3.人們的教育思想4.我國確立教育目的的理論根據(jù)是馬克思有關人的全面發(fā)展學說內(nèi)容：（1）人的全面發(fā)展。全面發(fā)展的人是指精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充足而自由發(fā)展的人；（2）教育與生產(chǎn)勞動相結合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯壹措施。我國目前的教育目的：eq\o\ac(○,簡)eq\o\ac(○,單)199.6頒布《有關深化教育改革，全面推進素質教育的決定》提出教育要“以培養(yǎng)學生發(fā)明精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀律的德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人?！薄艨键c5：全面發(fā)展教育的構成eq\o\ac(○,單)1.德育★——靈魂與統(tǒng)帥作用2.智育——前提和支持作用3.體育——物質基礎4.美育——動力作用5.勞動技術教育——綜合德育、智育、體育和美育的作用◆考點6：素質教育的基本內(nèi)涵eq\o\ac(○,單)eq\o\ac(○,簡)eq\o\ac(○,辯)1.以提高國民素質為主線宗旨2.是面向全體學生的教育3.是增進學生全面發(fā)展的教育4.是增進學生個性發(fā)展的教育5.是以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育◆考點7：素質教育的基本特點eq\o\ac(○,簡)1.全體性2.全面性3.發(fā)展性4.主體性5.開放性專題七 教育科學研究措施eq\o\ac(○,單)eq\o\ac(○,簡)◆考點1：教育科學研究的含義教育科學研究就是以教育現(xiàn)象或問題為對象，運用多種科學措施，遵照科學的認識過程，根據(jù)對搜集到的事實材料的分析，對假設或理論進行檢查，以揭示教育現(xiàn)象的本質及其客觀規(guī)律的活動。教育科學研究是教育科學自身發(fā)展的基本途徑?！艨键c2：教育科學研究的基本措施★（壹）觀測法★觀測法是進行教育科學研究中廣泛使用的、最基本的研究措施。分類：理解（1）自然情境下的觀測和試驗室中的觀測；（2）直接觀測和間接觀測；（3）參與性觀測和非參與性觀測；（4）構造式觀測和非構造式觀測（二）調查法★——問卷、訪談、作品分析、測量分類：（1）按調查對象的選擇范圍，可以分為普遍調查、抽樣調查和個案調查；（2）根據(jù)調查內(nèi)容，可以分為現(xiàn)實狀況調查、有關調查、發(fā)展調查和預測調查；（3）根據(jù)調查的措施和手段，可以將調查分為問卷調查、訪談調查、測量調查和調查表法（三）歷史法歷史法是通過搜集某種教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史事實，加以系統(tǒng)客觀的分析研究，從而揭示其發(fā)展規(guī)律的壹種研究措施。環(huán)節(jié)：搜集資料、史料的鑒別和史料的分析。（四）試驗法分類：（1）根據(jù)試驗進行的場所，可分為試驗室試驗和自然試驗（2）根據(jù)試驗的目的可以分為確認性試驗、探索性試驗和驗證性試驗（3）根據(jù)同壹試驗中自變量原因的多少，可分為單原因試驗和多原因試驗（五）行動研究法（教師+研究者）★亦稱“教師行動研究”，是指教師在現(xiàn)實教育教學情境中自主進行反思性探索，并以處理工作情境中特定的實際問題為重要目的，強調研究與活動壹體化，使教師從工作過程中學習、思索、嘗試和處理問題。第二章中學課程專題八 中學課程◆考點1：課程的概念廣義的課程：為實現(xiàn)學校教育目的而選擇的教育內(nèi)容的總和及進程安排。狹義的課程：特指某壹門學科eq\o\ac(○,辯)。把課程用于教育科學的專門術語，始于英國教育家斯賓塞（《什么知識最有價值》）。eq\o\ac(○,單)我國“課程”壹詞最早出目前唐朝，朱熹“寬著期限，緊著課程”?！艨键c2：課程的分類★分類原則課程課程特點內(nèi)容屬性學科課程（分科課程）（赫爾巴特、斯賓塞、夸美紐斯）強調壹門學科的邏輯體系的完整性。經(jīng)驗課程（活動課程）（杜威）又稱生活課程，從小朋友的愛好和需要出發(fā)，壹活動為中心組織的課程。組織方式分科課程（學科課程）單科形式綜合課程(懷特海)學科整合，它強調學科之間的關聯(lián)性、統(tǒng)壹性和內(nèi)在聯(lián)絡。課程任務基礎型課程培養(yǎng)學生的基礎能力拓展型課程拓展學生的知識和能力研究型課程培養(yǎng)學生的探究態(tài)度和能力實行規(guī)定必修課程培養(yǎng)和發(fā)展學生的共性。選修課程培養(yǎng)和發(fā)展學生的個性。設計開發(fā)主體國家課程體現(xiàn)國家的教育意志，保證所有國民的共同基本素質。地方課程滿足地方社會發(fā)展的現(xiàn)實需要。校本課程學校教師主導開發(fā)，家長、學生、社會參與。展現(xiàn)方式顯性課程以直接的、明顯的方式展現(xiàn)的課程隱性課程亦稱潛在課程、自發(fā)課程，是學校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式展現(xiàn)的課程?！艨键c3：課程理論流派課程理論代表人物基本觀點學科中心課程論夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞主張教學內(nèi)容應以學科為中心，與不壹樣學科對應設置課程，通過度科教學，使學生掌握各科教學的基本知識、技能、思想措施，從而形成學生的知識構造?；顒又行恼n程論（經(jīng)驗課程）杜威、克伯屈第壹，學習就是經(jīng)驗的改造或改組；第二，教學必須從學習者已經(jīng)有的經(jīng)驗開始；第三，強調在活動中學習，而教師從中發(fā)揮協(xié)助作用。社會中心課程論（大體理解）布拉梅爾德、金蒂斯、布厄迪認為教育學校應當致力于社會的改造而不是個人的發(fā)展。社會中心課程理論強調課程建設要關注社會焦點問題?！艨键c4：制約課程開發(fā)的原因制約課程的三大原因：1.學生的年齡特性、知識、能力基礎及其可接受性2.社會政治經(jīng)濟制度和文化發(fā)展水平對課程開發(fā)的影響3.學科（知識）特性影響課程的編制◆考點5：課程目的的內(nèi)涵廣義上的課程目的：是指導整個課程編制過程的最關鍵的準則，是指特定階段的學校課程所要到達的預期成果。即教育意圖=教育方針+教育目的+培養(yǎng)目的+課程教學目的+教學目的。狹義上的課程目的：重要指教育目的=教育目的+培養(yǎng)目的+課程教學目的+教學目的。課程目的的特性：整體性、階段性、持續(xù)性、層次性、遞進性、時間性。◆考點6：課程設計：是壹種有目的、有計劃、有組織地產(chǎn)生課程計劃、課程原則以及教材等系統(tǒng)化的活動?！艨键c7：課程設計的泰勒目的模式★泰勒，美國著名的課程理論家，被譽為教育史上的“課程理論之父”。泰勒原理1.確定目的（最關鍵的壹步）2.選擇經(jīng)驗3.組織經(jīng)驗4.評價成果補充：過程模式斯騰豪斯對“泰勒模式”批評的基礎上提出的?！艨键c8：課程內(nèi)容★（壹）課程計劃——指向學校內(nèi)涵：是教育主管部門制定的有關學校教學教育工作的指導性文獻。作用：學校壹切教育教學活動的開展都是以課程計劃作為根據(jù)開展。制定根據(jù)：教育目的和各級各類學校的培養(yǎng)目的課程計劃的構成：課程設置（首要問題）、學科次序、課時分派及年編制和學周安排（二）課程原則（教學大綱）——指向學科內(nèi)涵：課程原則是課程計劃的詳細化，是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關學科教學內(nèi)容的指導性文獻。作用：課程原則是教材編寫、教學、評價和考試命題的根據(jù)?！镎n程原則的構造序言課程目的（關鍵部分）課程內(nèi)容及實行提議。（三）教材——指向教師教科書和講義是教材的主體部分。課文是教科書的主體部分。教材的編寫的兩種模式：eq\o\ac(○,單)直線式教科書構造：均不反復的編排形式。螺旋式教科書構造：反復出現(xiàn)三者關系：課程計劃是制定課程原則的根據(jù)；課程原則是教材編寫、教學、評價和考試命題的根據(jù)。◆考點9：教材編寫的原則1.按照不壹樣學科的特點，在內(nèi)容上體現(xiàn)科學性與思想性。2.強調內(nèi)容的基礎性。3.在保證科學性的前提下，教材還要考慮到我國社會發(fā)展現(xiàn)實水平和教育現(xiàn)實狀況，必須注意到基本教材對大多數(shù)學生和大多數(shù)學校的合用性。4.在教材的編排上，要做到只是的內(nèi)在邏輯與教學法規(guī)定的統(tǒng)壹。5.教科書的編排形式要有助于學生的學習。6.教科書的編排要兼顧同壹年級各門學科內(nèi)容之間的關系和同壹學科各年級教材之間的銜接?！艨键c10：課程評價1.目的評價模式——泰勒【以目的為中心】以目的為中心而展開的，是在泰勒的“評價原理”和“課程原理”的基礎上形成的。它只關注預期的目的，忽視了其他原因。2.目的游離評價模式——斯克裏文（美）（1）主張把評價的重點從“課程計劃預期的成果”轉向“課程計劃實際的成果”上來。（2）主張評價除了要關注預期的成果之外，還應關注非預期的成果。（3）評價的指向不應當只是課程計劃滿足目的的程度，并且更應當考慮課程計劃滿足實際需要的程度。3.CIPP評價模式4.CES評價模式◆考點11：基礎教育課程改革教育改革的關鍵是課程改革。1.基本理念：三維目的觀、綜合課程觀、內(nèi)容聯(lián)絡觀、學習方式觀、發(fā)展評價觀、校本發(fā)展觀。2.關鍵理念：教育以人為本，即：“壹切為了每壹位學生的發(fā)展”。新課程構造的重要內(nèi)容:★eq\o\ac(○,單)eq\o\ac(○,簡)1.整體設置九年壹貫的義務教育課程小學階段：以綜合課程為主初中階段：設置分科與綜合相結合的課程高中：以分科課程為主，實行學分制管理。壹般高中課程由學習領域、科目、模塊三個層次構成。2.從小學至高中設置綜合實踐活動并作為必修課程。3.農(nóng)村中學課程要為當?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展服務。義務教育階段課程的性質：普及型：面向每個學生；絕大多數(shù)學生能到達基礎性：課程內(nèi)容和規(guī)定應當是基礎性的發(fā)展性：課程應著眼學生的終身學習，適應學生發(fā)展的不壹樣需要綜合實踐活動課的內(nèi)容：信息技術教育、研究性學習、社會服務與社會實踐、勞動與技術教育eq\o\ac(○,簡)新課程構造具有均衡性、綜合性、選擇性三個基本特性。新課程背景下的教育觀1.學生觀1）學生是發(fā)展的人2）學生是獨特的人3）學生是具有獨立意義的人2.學習方式1）自主學習2）合作學習3）探究學習3.教師觀1）從教師與學生的關系看，新課程要討教師應當是學生學習的增進者。2）從教學與研究的關系看，新課程要討教師應當是教育教學的研究者。3）從教學與課程的關系看，新課程要討教師應當是課程的開發(fā)者和建設者。4）從學校與小區(qū)的關系看，新課程要討教師應當是小區(qū)型的開放教師。4.教師教學行為的轉變1）在看待師生關系上新課程強調尊重、贊賞2）在看待教學關系上新課程強調協(xié)助、引導3）在看待自我上新城強調反思4）在看待與其他教育者的關系上新課程強調合作5.教師教學觀的轉變1）教學從“教育者為中心”轉向“學習者為中心”2）教學從“教會學生知識”轉向“教會學生學習”3）教學從“重結論輕過程”轉向“重結論的同步更重過程”4）教學從“關注學科”轉向“關注人”新課程改革的詳細目的：★eq\o\ac(○,單)eq\o\ac(○,簡)1.實現(xiàn)課程功能的轉變（關鍵目的）2.體現(xiàn)課程構造的均衡性、綜合性、選擇性3.親密課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)絡4.改善學生的學習方式5.建立與素質教育理念相壹致的評價與考試制度6.實行三級課程管理（國家、地方、學校）第三章中學教學很也許考察是考德育專題九 教學概述◆考點1：教學的內(nèi)涵1.教學的含義教學是指在教育目的規(guī)范下的、教師的教與學生的學共同構成的壹種活動。地位：教學是學校教育的中心工作。2.教學與教育的關系——部分與整體教學是學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑。eq\o\ac(○,材)eq\o\ac(○,單)學校教育工作必須堅持教學為主，教學也是實現(xiàn)教育目的的基本途徑。3.教學與智育的關系智育不僅可通過教學實現(xiàn)；教學是智育的途徑之壹?！艨键c2：教學任務——形勢教育與實質教育1.形勢教育（17世紀）——代表人物：洛克、裴斯泰洛齊主張：發(fā)展學生的智力（重能力輕知識）；理論基礎：官能心理學2.實質教育（18世紀末和19世紀初）——代表人物：赫爾巴特、斯賓塞主張：傳授對生活有用的知識（重知識輕能力）；理論基礎：聯(lián)想主義心理學◆考點3：我國現(xiàn)階段的教學任務——傳授系統(tǒng)的科學基礎知識和基本技能（首要任務）。eq\o\ac(○,單)（其他略）發(fā)展學生的智力、體力和發(fā)明才能。培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學生的科學世界觀基礎。關注學生的個性發(fā)展?！艨键c4：教學的作用和意義——教學是傳授系統(tǒng)知識、增進學生發(fā)展的最有效的形式。教學是對學生進行全面發(fā)展的素質教育，把學生培養(yǎng)成為合格人才的基本途徑。教學是學校工作的中心環(huán)節(jié)，學校工作必須堅持以教學為主。eq\o\ac(○,單)專題拾教學過程◆考點5：教學過程的概念——教學過程是壹種認知過程有關教學過程的理論中國1.孔子：學思行相結合，“學而不思則罔，思而不學則殆”2.荀子：聞、見、知、行。3.禮《禮記.中庸》：博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。4.朱熹——朱子讀書法——循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切已體察、著緊用力、居敬持志。西方1.夸美紐斯：感知、記憶、理解、判斷2.赫爾巴特：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、措施。後發(fā)展成五階段：分析、綜合、系統(tǒng)、措施（席勒）預備、聯(lián)合、總括、應用（萊茵）。3.杜威：困難、問題、假設、驗證、結論?！艨键c6：教學過程的本質——認識過程教學過程是壹種特殊的認識過程，表目前：eq\o\ac(○,單)eq\o\ac(○,辯)1.間接性2.交往性3.教育性4.有領導的認識（引導性簡捷性）◆考點7：教學過程的基本規(guī)律★1.間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)壹；eq\o\ac(○,材)1）學生以學習間接經(jīng)驗為主2）學生學習間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎2.掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)壹；1）掌握知識是發(fā)展智力的基礎2）智力發(fā)展是掌握知識的重要條件3）掌握知識與發(fā)展能力互相轉化的內(nèi)在機制知識不等于能力，學生掌握知識的多少并不完全表明智力的高下，而發(fā)展學生的智力也不是壹種自發(fā)的過程，知識與智力的互相轉化，壹般來說應注意如下條件：eq\o\ac(○,辯)傳授給學生的知識應當是科學的規(guī)律性的知識。必須科學地組織教學過程。重視教學中學生的操作與活動，培養(yǎng)學生的參與意識與能力，提供學生積極參與實踐的時間和空間。培養(yǎng)學生良好的個性品質，重視學生的個別差異。3.教師的主導與學生的主體相統(tǒng)壹；eq\o\ac(○,材)1）教師在教學過程中處在組織者的地位，應充足發(fā)揮教師的主導作用2）學生在教學過程中處在學習能動的作用，應充足發(fā)揮學生的主體能動性3）建立合作、友愛、民主平等的師生交往關系4.傳授知識與思想教育相統(tǒng)壹（教學的教育性規(guī)律）eq\o\ac(○,材)1）知識是思想品德形成的基礎2）學生思想品德的提高又為他們積極地學習知識奠定了基礎3）在教學中防止兩種傾向：壹種傾向是單純傳授知識、忽視思想教育，壹種傾向是脫離知識傳授另搞壹套的教育◆考點8：教學過程的基本階段1.激發(fā)學習動機；2.領會知識（中心環(huán)節(jié)）；3.鞏固知識；4.運用知識；5.檢查知識?！艨键c9：教學工作的基本環(huán)節(jié)★（壹）備課——教好課的前提（二）上課————教學工作的中心環(huán)節(jié)（三）課外作業(yè)的布置與反饋（四）課外輔導——個別輔導、小組輔導和集體輔導（五）學業(yè)成績的檢查與評價措施：測驗法、觀測法、調查法、自我評價法。質量指標：信度、效度、難度和辨別度◆考點9：教學原則★1.啟發(fā)性教學原則-——教師的主導與學生的主體相統(tǒng)壹2.理論聯(lián)絡實際教學原則（鄉(xiāng)土教材）——間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)壹3.科學性與教育性相結合的原則——傳授知識與思想教育相統(tǒng)壹4.循序漸進教學原則——次序性5.量力性原則（可接受性原則）——階段性6.因材施教教學原則——個別差異性7．直觀性教學原則（實物直觀、模象直觀和言語直觀）8.鞏固性教學原則著作教育思想《學記》“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達?！眴l(fā)性原則“君子之教，喻也。”“學不躐等。”循序漸進原則“雜施而不孫，則壞亂而不修。”“不陵節(jié)而施之謂孫”《論語》“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉壹隅而不以三隅反，則不復也?！眴l(fā)性原則◆考點10：教學措施★含義：包括教師教的措施和學生學的措施。（壹）國外常用的教學措施1.探究—研討法——蘭本達（美）2.綱要圖式教學法——沙塔洛夫3.暗示教學法（啟發(fā)教學法）——洛扎諾夫激發(fā)潛力，無意識4.非指導教學法——羅杰斯以學生為中心；移情性理解；尊重；真誠5.發(fā)現(xiàn)法——布魯納以探究為主的教學措施（二）國內(nèi)常用的教學措施維度內(nèi)容以語言傳遞為主講授法、談話法、討論法、讀書指導法以直觀感知為主演示法、參觀法以實際訓練為主練習法、試驗法、實習作業(yè)法、實踐活動法以情感陶冶為主欣賞教學法、情境教學法◆考點11：教學組織形式1.分類：個別指導、班級講課制、分組教學、設計教學法和道爾頓制、特朗普制、復式教學（班級講課制的特殊形式）。2.班級講課制：課堂教學的重要形式。把學生按年齡和文化程度提成固定人數(shù)的班級，教師根據(jù)課程計劃和規(guī)定的時間表進行教學的壹種組織形式。特點：班、課、時。產(chǎn)生發(fā)展：1632年夸美紐斯《大教學論》；我國最早采用班級講課制：1862年京師同文館（現(xiàn)北京大學）優(yōu)越性：提高教學效率；局限性：不利于因材施教◆考點12：教學評價1.概念：是指以教學目的為根據(jù)，通過壹定的原則和手段，對教學活動及其成果予以價值上的判斷。2.教學評價的種類維度詳細分類根據(jù)試試功能的不壹樣診斷性評價、形成性評價、總結性評價根據(jù)運用的原則不壹樣相對性評價、絕對性評價、個體內(nèi)差異評價根據(jù)評價主張外部評價、內(nèi)部評價第四章中學生學習心理專題九 認知過程認知過程：感覺、知覺、記憶、思維、想象伴隨：注意◆考點1：注意1.概念：心理活動對壹定對象的指向和集中。特點：指向性和集中性2.注意的分類種類目的性意志努力產(chǎn)生的條件或者規(guī)律無意注意無不需要主客觀條件故意注意有需要目的、間接愛好、組織和意志力故意後注意有不需要直接愛好、純熟和系統(tǒng)化3．注意的品質及影響原因注意的范圍（廣度）、注意的穩(wěn)定性、注意的轉移、注意的分派◆考點2：感覺1.感覺的特性（1）感覺適應：暗適應和明適應（2）感覺後象：正後象、負後象（3）感覺對比：同步對比和繼時對比（4）感覺的互相賠償（5）聯(lián)覺◆考點2：知覺1.概念：知覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性在人腦中的反應。2.知覺的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。◆考點3：記憶3．根據(jù)信息加工和存儲內(nèi)容的不壹樣(1)陳說性記憶以陳說性知識為內(nèi)容，即事實類信息，此類信息可以用言語體現(xiàn)，包括字詞、定義、人名、時間、事件、概念和觀念。(2)程序性記憶又稱技能記憶，即對程序性知識進行記憶，如該怎樣做事情或怎樣掌握技能，壹般包括壹系列復雜的動作過程。(三)記憶的過程包括識記、保持與遺忘、回憶或再認三個基本環(huán)節(jié)。補充：①機械記憶和意義記憶②遺忘的規(guī)律：德國著名心理學家艾賓浩斯以無意義音節(jié)為材料，根據(jù)保持效果，繪制了著名的“遺忘曲線”。這條曲線表明，遺忘在學習之後立即開始，由此看出遺忘的進程是不均衡的，其規(guī)律是先快後慢，呈負加速型。有關遺忘的原因，重要有如下幾種理論學說：①消退說②干擾說③壓抑(動機)說④提取失敗說（四）中學生記憶能力的培養(yǎng)eq\o\ac(○,簡)——背1.明確記憶目的，較強記憶自覺性2.對的組織復習和練習3.在理解基礎上記憶4.讓多種感官參與記憶活動5.對記憶成果進行自我檢查六、想象(補充)(壹)想象的概念想象是人腦對已儲存的表象進行加工改造，形成新形象的心理過程。(二)想象的分類1．故意想象和無意想象(1)故意想象：也稱隨意想象，指有預定目的和自覺進行的想象，有時還需要壹定的意志努力。它包括再造想象和發(fā)明想象等。(2)無意想象：也稱不隨意想象，是沒有預定目的，不由自主產(chǎn)生的想象。2．再造想象和發(fā)明想象(1)再造想象：根據(jù)詞語的描述或符號的示意在頭腦中形成與之對應的新形象的過程。(2)發(fā)明想象：按照壹定目的、任務，使用自已以往積累的表象，在頭腦中獨立地發(fā)明出新形象的過程。七、思維與問題處理★eq\o\ac(○,材)皮亞杰的認知發(fā)展階段論eq\o\ac(○,單)——感知運算階段、前運算階段、詳細運算階段、形式運算階段維果斯基的近來發(fā)展區(qū)概念eq\o\ac(○,單)（壹）思維1.概念：思維是借助語言、表象或動作實現(xiàn)的，對客觀現(xiàn)實間接的、概括的反應。2.特性：間接性、概括性。3.分類★維度內(nèi)容√思維的憑借物直觀動作思維、詳細形象思維、抽象邏輯思維思維的邏輯性直覺思維、分析思維√思維的指向性聚合思維、發(fā)散思維√思維的創(chuàng)新性程度再造性思維、發(fā)明性思維發(fā)明性思維的特性：流暢性（數(shù)量）、變通性（類型）、獨創(chuàng)性（新奇獨特）。4.思維的基本形式：概念、判斷、推理補充：意志過程★——動機沖突①雙趨沖突②雙避沖突③趨避沖突④多重趨避沖突（二）問題處理與發(fā)明性★問題情境影響問題處理的重要原因問題的特性——難易遷移——正負思維定勢——積極與消極功能固著——消極阻礙⑥原型啟發(fā)⑦動機的強度——中等強度專題拾二 學習心理壹、學習動機★★★eq\o\ac(○,材)1.概念：學習動機是指激發(fā)和維持個體學習活動，并將學習活動指向壹定學習目的的動力機制。2.構造：學習需要（內(nèi)驅力）和學習期待（誘因）3.功能：激活功能、指向功能、維持功能4.學習動機的分類eq\o\ac(○,單)分類原則分類名稱注釋動機產(chǎn)生的誘因來源內(nèi)部學習動機個體內(nèi)在需要引起的外部學習動機往往由外部誘因引起學習動機內(nèi)容的社會意義崇高動機關鍵是利他主義低級動機關鍵是利已的、自我中心的學習動機起作用的時間長短遠景性動機與長遠目的相聯(lián)絡近景性動機與短期目的相聯(lián)絡學習動機與學習活動的關系直接動機與學習活動直接相連間接動機與社會意義相聯(lián)絡奧蘇貝爾成就動機的分類★eq\o\ac(○,單)學校情境中的成就動機至少應包括三方面的內(nèi)驅力，即認知內(nèi)驅力、自我提高內(nèi)驅力、附屬內(nèi)驅力。5.學習動機與學習效果互相作用★——耶克斯-多得森定律eq\o\ac(○,單)eq\o\ac(○,辨)（1）動機強度與工作效率之間呈倒U型曲線關系（2）中等強度的動機最有助于任務的完畢，即動機強度處在中等水平時，工作效率最高。（3）動機的最佳水平隨任務性質的不壹樣而不壹樣--較復雜的問題，動機強度的最佳水品點低些--任務比較簡樸，動機強度的最佳水平點高些6.學習動機理論eq\o\ac(○,材)理論名稱代表人物重要觀點行為主義強化理論巴普洛夫、斯金納強化可以增進學習動機人本主義需要層次理論馬斯洛5種需要：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、自我實現(xiàn)需要認知主義成就動機理論麥克裏蘭、阿特金森追求成功者（50%）和防止失敗者(非常輕易或者非常難)成敗歸因理論韋納三維度六原因自我效能感理論班杜拉自我效能感——主觀判斷影響自我效能感的原因有：成敗經(jīng)驗（最重要）；；替代性經(jīng)驗；言語信息；情感狀態(tài)等韋納的成敗歸因理論★維度原因成敗歸因維度原因來源穩(wěn)定性可控制性內(nèi)部外部穩(wěn)定不穩(wěn)定可控不可控能力√√√努力程度√√√工作難度√√√運氣√√√身心狀況√√√外界環(huán)境√√√能力屬于內(nèi)部穩(wěn)定性的不可控制原因，努力程度屬于內(nèi)部不穩(wěn)定的可控制原因，任務難易屬于外部穩(wěn)定性的不可控制原因，運氣數(shù)以外部不穩(wěn)定性的不可控制原因，身心狀況屬于內(nèi)部不穩(wěn)定的不可控制原因，外界環(huán)境屬于外部不穩(wěn)定的不可控制原因。壹種總是失敗并把失敗歸于內(nèi)部的、穩(wěn)定的和不可控的原因(即能力低)的學生會形成壹種習得性無助的自我感覺。二、學習方略eq\o\ac(○,單)分類：認知方略：復述方略、精加工方略、組織方略元認知方略：計劃方略、監(jiān)視方略、調整方略資源管理方略：時間管理方略、環(huán)境管理方略、努力管理方略、資源運用方略三、學習遷移1.分類eq\o\ac(○,單)分類原則分類含義例遷移性質正遷移積極的增進作用英語→德語負遷移消極的增進作用英語→曰語遷移的抽象水平的不壹樣水平遷移（橫向遷移）同壹抽象和概括水平水果→蔬菜垂直遷移（縱向遷移）不壹樣抽象和概括水平水果→蘋果遷移方向eq\o\ac(○,辨)順向遷移先前→後繼前攝克制逆向遷移後繼→先前倒攝克制遷移內(nèi)容不壹樣壹般遷移（非特殊遷移、普遍遷移）壹般原理、措施、方略和態(tài)度→詳細內(nèi)容勾股定理→計算直角三角形邊長詳細遷移（特殊遷移）詳細→詳細石→磊遷移范圍不壹樣近遷移相似的學習情境遠遷移極不相似的情境小鳥→飛機2.學習遷移的理論(壹)形式訓練說形式訓練說是最早的有關遷移的理論，其心理學基礎是官能心理學。形式訓練說的基本主張是遷移要經(jīng)歷壹種形式訓練過程才能產(chǎn)生。其代表人物是沃爾夫。(二)共同要素說桑代克、伍德沃斯遷移的發(fā)生是有條件的——只有學習情境跟此前的知識有共同成分或關聯(lián)(三)概括化理論美國心理學家賈德提出了概括化理論，也稱為“經(jīng)驗類化說”。賈德在19所做“水下?lián)舭小钡脑囼?，是概括化理論的?jīng)典試驗。(四)關系轉換理論苛勒(五)認知構造遷移理論3.影響遷移的重要原因——理解a.相似性b.原有知識構造c.學習心向與定勢d.智力能力態(tài)度指導等等專題拾三 學習理論eq\o\ac(○,單)代表人物和理論觀點壹、行為主義學習理論◆考點1：桑代克的聯(lián)結主義理論試誤說——通過盲目嘗試，逐漸減少錯誤，再嘗試學習定律：準備律、練習律、效果律（最重要）◆考點2：巴甫洛夫經(jīng)典性條件作用理論經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律：1.獲得與消退；2.刺激泛化與分化。泛化：對相似刺激作出相似反應；分化：對相似刺激作出不壹樣反應?！艨键c3：斯金納操作性條件作用理論——迷箱試驗1.基本觀點應答性行為：刺激→反應（被動）操作性行為：反應→刺激（積極）2.強化原理條件行為發(fā)生頻率例子強化正強化予以壹種快樂刺激增長行為發(fā)生的頻率獎勵負強化掙脫厭惡刺激增長行為發(fā)生的頻率學生進步明顯，教師撤銷處分懲罰展現(xiàn)壹種厭惡刺激減少行為發(fā)生的頻率如體罰、訓斥等消退無任何強化物減少行為發(fā)生的頻率如不予理會3.逃避條件作用和回避條件作用逃避條件作用：厭惡刺激出現(xiàn)回避條件作用：預示厭惡刺激即將出現(xiàn)◆考點4：班杜拉的社會學習理論1.觀測學習的四個子過程：注意、保持、再現(xiàn)和動機2.強化的分類：直接強化、替代強化、自我強化二、認知學習理論◆考點5：苛勒的完形——頓悟說1.學習是通過頓悟過程實現(xiàn)的2.學習的實質是在主體內(nèi)部構造完形◆考點6：布魯納的認知構造學習理論（1）學習觀：學習的實質是積極的形成認知構造，學習包括獲得、轉化和評價三個過程。（2）教學觀：（原則）動機原則、構造原則、程序原則、強化原則◆考點7：奧蘇伯爾的故意義接受學習論人是有通過領悟知識實質積極學習◆考點8：加涅的信息加工學習理論把大腦比方為電腦對知識加工處理學習成果分類：智慧技能、認知方略、言語信息、動作技能、態(tài)度三、人本主義學習理論人本主義心理學被稱為心理學的“第三勢力”，其重要代表人物是馬斯洛和羅杰斯。人本主義學習理論強調人的潛能、個性與發(fā)明性的發(fā)展，強調自我實現(xiàn)、自我選擇和健康人格作為追求的目的。(壹)故意義的自由學習觀(二)學生中心的教學觀增進學習的心理氣氛原因有：(1)真實或真誠：學習的增進者體現(xiàn)真我，沒有任何矯飾、虛偽和防御；(2)尊重、關注和接納：學習的增進者尊重學習者的情感和意見，關懷學習者的方方面面，接納作為個體的學習者的價值觀念和情感體現(xiàn)；(3)移情性理解：學習的增進者能理解學習者的內(nèi)在反應，理解學生的學習過程。四、建構主義學習理論(壹)建構主義學習理論的內(nèi)容1．建構主義知識觀——知識不是絕對的真理在知識觀上，建構主義在壹定程度上對知識的客觀性和確定性提出了質疑，強調知識的動態(tài)性。2．建構主義學生觀在學生觀上，建構主義強調學生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性。3．建構主義學習觀建構主義在學習觀上強調學習的積極建構性、社會互動性和情境性三方面。4．建構主義教學觀第壹，教師要對學生的學習模式、有關的先前知識和對教材的信任狀況有所理解，以引導學生對學習材料獲得新意義，修正以往的概念。第二，教師要培養(yǎng)學生學會生成新能力和技巧，結合學習材料的內(nèi)容組織學生進行壹系列認知活動，引導學生學會組織、評價、監(jiān)督、控制自已的認知過程，最終能使學生獨立進行理解性的學習。(二)建構主義學習理論在教學中的應用1．探究學習2．支架式教學3．情境教學4．合作學習(三)建構主義學習理論對教育實踐的啟示1.建構主義的知識觀告訴我們，知識并不是絕對的真理。2.學習觀告訴我們，學習具有建構性、社會互動性、情境性。3.學生觀告訴我們，學生不是空著腦袋走進教室的。第五章中學生發(fā)展心理專題拾四中學生發(fā)展心理◆考點1：中學生的認知發(fā)展1.皮亞杰的認知發(fā)展階段論階段年齡特性感知運動階段0~2歲僅靠感覺和動作適應外部環(huán)境，應付外界事物。獲得了客體的永恒性（9~12個月）低級的行為圖示前運算階段2~7歲1.“萬物有靈論”；2.壹切以自我為中心；三山試驗3.思維具有不可逆性、刻板性4.沒有守恒概念——排珠試驗5.作出判斷時只可以運用壹種原則或維度詳細運算階段7~11歲這個階段的標志是守恒觀念的形成（守恒性）；思維運算必須有詳細的事物支持，可以進行簡樸抽象思維理解原則和規(guī)則，但只能刻板遵守規(guī)則，不敢變化思維具有可逆性（小朋友思維發(fā)展的最重要特性）形式運算階段11~16歲可以根據(jù)邏輯推理，歸納或演繹方式來處理問題；可以理解符號意義，隱喻和直喻，能作壹定的概括思維具有可逆性，賠償性和靈活性影響個體認知發(fā)展的原因——理解皮亞杰提出，如下四個基本原因對個體發(fā)展具有重要影響：1．成熟，2．練習和經(jīng)驗，3．社會性經(jīng)驗4．具有自我調整作用的平衡過程，2.維果斯基的心剪發(fā)展觀與教育維果斯基，前蘇聯(lián)心理學家。他強調人類社會文化對人的心剪發(fā)展的重要作用，認為人的高級心理機能是在人的活動中形成和發(fā)展起來并借助語言實現(xiàn)的。(壹)維果斯基發(fā)展觀的基本內(nèi)容（上考過簡答）a．文化歷史發(fā)展理論維果斯基辨別了兩種心理機能：壹種是作為動物進化成果的低級心理機能，壹種是作為歷史發(fā)展成果的高級心理機能，即以符號系統(tǒng)為中介的心理機能。b．心剪發(fā)展觀c．內(nèi)化學說d．教育和發(fā)展的關系——“近來發(fā)展區(qū)”維果斯基認為，小朋友有兩種發(fā)展水平：壹是小朋友的既有水平，即由壹定的已經(jīng)完畢的發(fā)展系統(tǒng)所形成的小朋友心理機能的發(fā)展水平；二是即將到達的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是近來發(fā)展區(qū)。啟示：“教學應當走在發(fā)展的前面”——教學與近來發(fā)展區(qū)的關系◆考點2：中學生的情緒發(fā)展eq\o\ac(○,單)1.情緒的基本分類：快樂、憤怒、恐驚和悲傷。2.情緒狀態(tài)分類：心境、激情、應激和熱情。eq\o\ac(○,單)3.情感的分類：道德感、理智感（智力活動）和美感。eq\o\ac(○,單)情緒與情感的區(qū)別：eq\o\ac(○,辨)情緒的產(chǎn)生與有機體的自然需要有關；情感的產(chǎn)生則與人的社會性需要有關。情緒是人和動物所共有的心理現(xiàn)象，情感則是人類特有的壹種心理現(xiàn)象。情緒產(chǎn)生早（生命開始），情感產(chǎn)生晚（社會生產(chǎn)實踐中產(chǎn)生）情緒具有情境性和動搖性，而情感則具有穩(wěn)定性和深刻性。情緒多是外顯性和沖動性，而情感則具有內(nèi)隱性與持久性。情緒與情感的聯(lián)絡：eq\o\ac(○,辨)情緒與情感兩者親密聯(lián)絡、互相依存、互相轉化情緒變化受情感制約，二情感又在多種變化的情緒中得到體現(xiàn)。情緒是情感的外在體現(xiàn)，情感是情緒的本質內(nèi)容。4.中學生情緒的特點——背eq\o\ac(○,材)青春期是“疾風怒濤”時期，是人生的“第二次斷乳期”。體現(xiàn)出很明顯的心理年齡特性，詳細體現(xiàn)如下：爆發(fā)性和沖動性不穩(wěn)定性和兩極性外露性和內(nèi)隱性心境化和持久性5.中學生常見的情緒問題A.憂郁b.恐驚c.憤怒d.孤單6.中學生良好情緒的培養(yǎng)原則——背eq\o\ac(○,材)A.中學生良好情緒的原則有適度的欲望，不過度強求有清醒的理智平和、穩(wěn)定、愉悅和接納自已④對人類有深刻、誠摯的感情⑤富于哲理、善意的風趣感⑥豐富、深刻的自我感情體驗B.情緒調整的措施敏銳察覺情緒平和接納情緒狀態(tài)對的調整情緒有效控制情緒的措施包括：宣泄、轉移、調整認知功能、積極的自我暗示、有效體現(xiàn)情緒、保持和發(fā)明快樂情緒◆考點3：中學生人格發(fā)展(壹)人格的概念人格是個人在適應環(huán)境的過程中所體現(xiàn)出來的系統(tǒng)的獨特的反應方式，重要是指人所具有的與他人相區(qū)別的獨特而穩(wěn)定的思維方式和行為風格。它由個人在其遺傳、環(huán)境、成熟、學習等原因交互作用下形成。(二)人格的特性eq\o\ac(○,單)人格是壹種具有豐富內(nèi)涵的概念，具有獨特性、穩(wěn)定性、整體性（統(tǒng)合性）和功能性的特點。人格的構造氣質eq\o\ac(○,材)性格（關鍵）認知風格eq\o\ac(○,單)自我調控系統(tǒng)eq\o\ac(○,單)(1)氣質eq\o\ac(○,材)氣質是表目前心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的壹種穩(wěn)定的心理特性。即我們平時所說的脾氣、秉性。氣質類型氣質類型高級神經(jīng)活動過程高級神經(jīng)活動類型氣質類型特點膽汁質強、不平衡不可遏止型（興奮型）精力旺盛，好沖動（張飛）多血質強、平衡、靈活活潑型活波好動，反應迅速（賈寶玉）粘液質強、平衡、不靈活安靜型安靜穩(wěn)重（牛頓、達爾文）抑郁質強、平衡、不靈活弱型（抑郁型）行為孤僻，多愁善感（林黛玉）(2)性格性格是在後天社會環(huán)境中逐漸形成的，是人的最關鍵的人格差異，在個性心理特性中具有關鍵意義。性格特性取決于特定的文化模式和社會環(huán)境。性格是後天的，是社會文化模式的刻印，有也許變化，有好壞之分。性格的構造特性包括eq\o\ac(○,單)：性格的態(tài)度特性，性格的意志特性，性格的情緒特性，性格的理智特性。（3）認知風格：對外部環(huán)境的不壹樣依賴程度上場獨立性（內(nèi)部參照，毛澤東，理科）和場依存性（外部參照，周恩來，文科）沖動型（反應快，易出錯）和沉思型（深思熟慮，錯誤少）同步性（同步考慮多種假設）和繼時性（壹步壹步地分析問題）自我調控系統(tǒng)是人格中的內(nèi)控系統(tǒng)或自控系統(tǒng)，具有自我認知、自我體驗、自我控制三個子系統(tǒng)，其作用是對人格的多種成分進行調控，保證人格的完整、統(tǒng)壹、友好。(四)影響人格發(fā)展的原因1．生物遺傳原因2．社會文化原因3．家庭原因4．學校教育原因5．個人主觀原因人格特質理論eq\o\ac(○,單)奧爾波特的特質理論共同特質人格特質首要特質：壹種人最經(jīng)典、最有概括性的特質個人特質中心特質：構成個體獨特性的幾種重要特質，在每個人身上大概5-10個次要特質：個體某些不太重要的特質，只有在特殊狀況下才會體現(xiàn)出來卡特爾的人格特質理論（理解）個別特質和共同特質人格特質的理論模型表面特質和本源特質體質特質和環(huán)境特質動力特質、能力特質和氣質特質能力特質表目前知覺和運動方面的差異特質流體智力：以生理為基礎認知能力晶體智力：以習得的經(jīng)驗為基礎的認知能力人格類型理論eq\o\ac(○,單)希伯克利特——氣質類型學說（見上）內(nèi)-外向人格霍蘭德的人格理論：六種人格分為：現(xiàn)實型、研究型、藝術型、社會型、企業(yè)型、常規(guī)型。斯普蘭格的人格理論：經(jīng)濟型、理論型、審美型、宗教型、權利型、社會型。人格發(fā)展理論eq\o\ac(○,單)1.弗洛伊德的人格發(fā)展理論弗洛伊德認為人格構造由本我、自我、超我三部分構成。本我遵照“快樂原則”人格構造自我遵照“現(xiàn)實原則”超我遵照“道德原則”口腔期、肛門期、性器期、潛伏期、生殖器2.埃裏克森的社會性發(fā)展階段理論學前期（4~6歲）：積極感對內(nèi)疚感該階段的發(fā)展任務是培養(yǎng)積極感，體驗目的的實現(xiàn)。學齡期（6~12歲）：勤奮感對自卑感該階段的發(fā)展任務是培養(yǎng)勤奮感，體驗著能力的實現(xiàn)。青年期（12~20歲）：自我同壹性對角色混亂該階段的發(fā)展任務是培養(yǎng)自我同壹性，體驗著忠誠的實現(xiàn)?！艨键c4：中學生的身心發(fā)展（不是尤其重要）中學生身心發(fā)展的特點：1．過渡性；2．閉鎖性；3．社會性；4．動亂性。中學生的性心理與異性交往eq\o\ac(○,材)也許不大中學生性心理的特點(壹)性意識的出現(xiàn)性意識是指人對性的認識和態(tài)度，是人類有關性問題的思維活動，它左右著人的性行為。中學生性意識的特點為：1．渴望理解性知識；2．對異性充斥好奇和愛慕；3．在異性面前輕易緊張和興奮；4．性沖動和性欲望的出現(xiàn)。(二)性情感的發(fā)展變化性情感是指在兩性活動中有關愛慕、吸引或憎恨等感情的發(fā)展變化。中學生性情感的發(fā)展要經(jīng)歷如下幾種階段：1．疏遠異性階段；2．靠近異性階段；3．異性眷戀階段；4．擇偶嘗試階段。對中學生對的處理異性交往的指導(壹)加強教育，理解性生理和性心理的變化。(二)更新理念，認識異性交往的意義。(三)指導行為，讓學生可以對的地處理性沖動、恰當?shù)嘏c異性交往。第六章中學生心理輔導專題拾五中學生心理輔導壹、心理健康的原則EQ\o\ac(○,簡)也許性不大1．智力正常2．情緒適中3．意志品質健全4．人格穩(wěn)定協(xié)調5．自我意識對的6．人際關系友好。7．社會適應良好8．心理特點符合年齡特性中學生的障礙性問題eq\o\ac(○,單)：焦急癥、強迫癥、抑郁癥、恐驚癥和網(wǎng)絡成癮。心理輔導的目的心理輔導的壹般目的可以歸納為兩個方面，第壹是學會調適，包括調整與適應。第二是尋求發(fā)展。這兩個目的中，學會調試是基本目的，以此為重要目的的心理輔導可稱為調適性輔導；尋求發(fā)展是高級目的，以此為重要目的的心理輔導可稱為發(fā)展性輔導。簡言之，這兩個目的也就是要引導學到達基礎層次的心理健康與高層次的心理健康。四、心理輔導的途徑學校開展心理輔導教育的途徑有：(1)開設以普及心理健康教育知識為主的有關課程；(2)開設專門的心理輔導活動課；(3)在學科教學中滲透心理輔導的內(nèi)容；(4)結合班級、團體活動開展心理輔導教育；(5)開展面向個別學生的心理輔導或征詢；(6)開展小組輔導；(7)進行對學生家庭的心理輔導教育。五、心理輔導的重要措施eq\o\ac(○,單)：強化法、系統(tǒng)脫敏法、懲罰法、消退法、認知療法（變化不良認知）、來訪者中心療法、理性—情緒療法。第七章中學德育（重點）專題拾六中學生品德發(fā)展概述壹、品德的概念品德是道德品質的簡稱，是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體根據(jù)壹定的社會道德行為規(guī)范行動時體現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特性和傾向。二、品德的心理構造eq\o\ac(○,單)：道德認識（關鍵部分）、道德情感、道德意志（決心、信心、恒心三階段）和道德行為（衡量品德的重要標志）。三、中學生品德發(fā)展的特點（理解）(壹)倫理道德發(fā)展具有自律性，品德心理中自我意識成分明顯1．形成道德信念與道德理想，道德信念在道德動機中占據(jù)相稱地位2．學生道德信念的形成要經(jīng)歷壹種長期的階段，體現(xiàn)出階段性3．道德行為習慣逐漸鞏固4．品德構造愈加完善(二)品德發(fā)展由動亂向成熟過渡1．初中階段品德發(fā)展具有動亂性2．高中階段品德發(fā)展趨向成熟四、影響品德發(fā)展的原因（理解）(壹)外部條件：1．家庭教養(yǎng)方式2．社會風氣3．同伴群體(二)內(nèi)部條件：1．認知失調2.態(tài)度定勢3．道德認知4.受教育程度五、品德形成的壹般過程（品德學習的階段）eq\o\ac(○,單)1．依從：依從包括從眾和服從兩種。從眾是指人們對于某種行為規(guī)定的根據(jù)或必要性缺乏認識與體驗而跟隨他人行動的現(xiàn)象。服從是指在權威命令、社會輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自已的意見而采用與大多數(shù)人壹致的行為。（從眾和服從）2．認同：認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上積極接受他人的影響，使自已的態(tài)度和行為與他人相靠近。認同實質上就是對楷模的模仿，其出發(fā)點就是試圖與楷模壹致。這壹階段的學生行為具有壹定的自覺性、積極性和穩(wěn)定性等特點。（實質：對楷模的模仿；出發(fā)點：師徒與楷模壹致）3．內(nèi)化：內(nèi)化指在思想觀點上與他人壹致。將自已所認同的思想和自已原有的觀點、信念融為壹體，構成壹種完整的價值體系。（自覺性、積極性、堅定性）六、增進中學生形成良好品德的措施(壹)有效的說服教師常常應用言語來說服學生變化態(tài)度，在說服的過程中，教師要向學生提供某些證據(jù)或信息，以支持或變化學生的態(tài)度。教師的說服不僅要以理服人，還要以情感人。教師進行說服時，還應考慮學生原有的態(tài)度。(二)樹立良好的楷模(三)運用群體約定經(jīng)集體組員共同討論決定的規(guī)則、協(xié)定，對其組員有壹定的約束力，使組員承擔執(zhí)行的責任。壹旦某組員出現(xiàn)越軌或違反約定的行為，則會受到其他組員的有形或無形的壓力，迫使其變化態(tài)度。教師則可以運用集體討論後作出集體約定的措施，來變化學生的態(tài)度。(四)予以恰當?shù)莫剟钆c懲罰獎勵有物質的(如獎品)，也有精神的(如言語鼓勵)；有內(nèi)部的(如自豪、滿足感)，也有外部的。予以獎勵時，首先要選擇、確定可以得到獎勵的道德行為。另壹方面，應選擇、予以恰當?shù)莫剟钗?。再次，應強調內(nèi)部獎勵。從克制不良行為的角度來看，懲罰也是有助于良好的態(tài)度與品德形成的。當不良行為出現(xiàn)時，可以用兩種懲罰方式，壹是予以某種厭惡刺激。二是取消個體愛慕的刺激或剝奪某種特權等。應嚴格防止體罰或變相體罰，否則將損害學生的自尊，或導致更嚴重的不良行為，如襲擊性行為。懲罰不是最終目的。予以懲罰時，教師應讓學生認識到懲罰與錯誤行為的關系，使學生心悅誠服，同步還要給學生指明改正的方向，或提供對的的、可替代的行為。(五)價值辨析價值辨析是指導導個體運用理性思維和情緒體驗來檢查自已的行為模式，努力去發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導自已的道德行動。在價值觀辨析的過程中，教師引導學生運用理性思維和情緒體驗來檢查自已的行為模式，鼓勵他們努力去發(fā)現(xiàn)自身的價值，并根據(jù)自已的價值選擇來行事。專題拾七品德發(fā)展的階段理論壹、皮亞杰道德發(fā)展階段論（對偶故事）皮亞杰通過某些對偶故事的觀測試驗，揭示了小朋友道德判斷的發(fā)展進程，把小朋友的道德分為他律道德和自律道德兩種水平，把小朋友的品德發(fā)展劃分為四個階段：階段年齡特性自我中心階段2-5歲無道德規(guī)則階段，規(guī)則對小朋友沒有約束力。權威階段5-8歲1.他律道德階段；2.嚴格遵守規(guī)則；3.只根據(jù)行為後果來判斷對錯（客觀成果）?？赡嫘噪A段8-10歲1.自律道德階段；2.認為規(guī)則是可變化的；3.可根據(jù)行為動機判斷對錯（主觀動機）。公正階段10-12歲開始傾向于主持公正、平等。2.柯爾伯格的道德發(fā)展階段論（道德兩難故事）eq\o\ac(○,單)三水平六階段含義前習俗水平（<10歲）懲罰與服從定向階段服從規(guī)則只是為了防止懲罰相對功利取向階段與否符合自已的利益習俗水平（10-20歲）“好孩子”定向階段考慮到他人和社會對“好孩子”的規(guī)定，尋求承認。遵遵法規(guī)和秩序定向階段服從社會規(guī)范，尊重法律權威。後習俗水平（>20歲）社會契約定向階段看中法律的效力，法律可變普遍倫理取向階段（原則或良心定向階段）最高階段，人命關天，生命無價3.新時期德育發(fā)展的新主題：生命教育、生活教