2025屆新高考語文精準(zhǔn)復(fù)習(xí)：如何解答散文情景化隨文命題

2025屆新高考語文精準(zhǔn)復(fù)習(xí)探其境、究其文、賞其美

——如何解答散文情景化隨文命題1、目標(biāo)聚焦價值引領(lǐng)，服務(wù)“立德樹人”根本任務(wù)（1）厚植家國情懷，堅定理想信念（2）弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)傳承自覺（3）強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，勇?lián)鷷r代使命2、依托文本情境,跨科創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，促進(jìn)“核心素養(yǎng)”全面提升文本閱讀彰顯學(xué)術(shù)性、社會性、真實(shí)性等。3、重視學(xué)科情境創(chuàng)設(shè)，傾向“學(xué)科+”的語用情境

情境化試題立足語文學(xué)科本體，充分將“學(xué)科”與“個人”“社會”相結(jié)合，積極構(gòu)建“學(xué)科+社會”“學(xué)科+個人”的語言運(yùn)用情境，以實(shí)現(xiàn)對學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活解決實(shí)際問題的綜合素養(yǎng)的考查。4、著力高級任務(wù)設(shè)置，構(gòu)建“思維+”的典型任務(wù)綜合分析、鑒賞評價、比較批判、生成創(chuàng)造這四種思維能力才是語文學(xué)科的高級能力。高考命題趨情境化遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。講評目標(biāo)：1.了解散文情境化隨文命題的構(gòu)成要素;2.深入理解題目情境精準(zhǔn)審題，靈活運(yùn)用必備知識構(gòu)建解題思路?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ【試題整體分析】材料出處：

《白浪街》賈平凹材料命題分析：8.文章最后的對聯(lián)有呼應(yīng)全文、畫龍點(diǎn)睛之效，請結(jié)合文本簡要分析。(6分)9.賈平凹曾說：“寫散文主要寫自己的情緒?！弊髡叩那楦?、語言的節(jié)奏、整體的文氣都可以體現(xiàn)這種情緒，請結(jié)合文本分析。(6分)主觀題答題展示8.文章最后的對聯(lián)有呼應(yīng)全文、畫龍點(diǎn)睛之效，請結(jié)合文本簡要分析。(6分)現(xiàn)代文閱讀

Ⅱ主觀題試題分析8.文章最后的對聯(lián)有呼應(yīng)全文、畫龍點(diǎn)睛之效，請結(jié)合文本簡要分析。(6分)【考查目標(biāo)】

本題考查文本內(nèi)容理解鑒賞的能力。

【解題思路】本題是典型的散文句段的作用題（p53-54），可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個角度分析。特別要注意結(jié)構(gòu)上“呼應(yīng)”的效果【參考答案】

①上聯(lián)，與文章開頭巧妙呼應(yīng)，寫丹江橫跨五縣，概括了白浪街周邊的地理環(huán)境。②下聯(lián)，與主體部分照應(yīng)，概寫此街連接三省，又以“無波”暗示了此地美好的風(fēng)俗人情。③橫批，照應(yīng)尾段，以“人和”升華了此地雖風(fēng)俗各異但人緣相親、文化相融的主題。第一條，能答出上聯(lián)與開頭的內(nèi)容呼應(yīng)關(guān)系，即可得2分；第二條，能答出下聯(lián)與文章主體部分的內(nèi)容呼應(yīng)關(guān)系即可得2分；第三條，能答出橫額對此地的贊美等相關(guān)意思即可得2分?，F(xiàn)代文閱讀

Ⅱ主觀題試題分析9.賈平凹曾說：“寫散文主要寫自己的情緒。”作者的情感、語言的節(jié)奏、整體的文氣都可以體現(xiàn)這種情緒，請結(jié)合文本分析。(6分)現(xiàn)代文閱讀

Ⅱ主觀題試題分析9.賈平凹曾說：“寫散文主要寫自己的情緒。”作者的情感、語言的節(jié)奏、整體的文氣都可以體現(xiàn)這種情緒，請結(jié)合文本分析。(6分)【考查目標(biāo)】考查學(xué)生結(jié)合文學(xué)作品的相關(guān)特征獲得審美體驗(yàn)、美學(xué)價值的能力，題干有去套路化的情境設(shè)計，也有綜合性和應(yīng)用性。

【解題思路】【參考答案】

①作者將對白浪街風(fēng)土人情的贊賞蘊(yùn)含在細(xì)致、生動的描寫之中，體現(xiàn)了這種情緒。②文中語句長短錯落，整散結(jié)合，口語、書面語交錯，其語言的節(jié)奏感體現(xiàn)了這種情緒。③文章語句間、段落間銜接自然，文脈清晰，形散神聚，其通暢的文氣體現(xiàn)了這種情緒?，F(xiàn)代文閱讀

Ⅱ圈畫關(guān)鍵詞情感，節(jié)奏，文氣，明確答題區(qū)間。第一條，答出“對白浪街風(fēng)土人情的贊賞”可得滿分；第二條“長短句”“整散句”“語體交錯”提到一個即可得2分；第三條答出“形散神聚，文氣順暢”即可得滿分，學(xué)生如答文章風(fēng)格自然淡雅，質(zhì)樸感人也可得分。（1）選材廣泛，既有細(xì)膩描寫家庭個人情感的散文又有描寫本土文化、傳統(tǒng)文化、革命文化的作品（2）散文命題具有“情感、主題輻射”原則，即命題不論是有關(guān)內(nèi)容或結(jié)構(gòu)、表達(dá)技巧，都從文章情感主旨的角度出發(fā)。（3）散文命題切入點(diǎn)更小更具體，注重對小語境的分析，如果不細(xì)致分析文章內(nèi)容與情感，光有套路是答不了題的。（4）考查回歸到文體本位，以考查是否真正讀懂文本、理解文本內(nèi)涵為主高考散文命題分析考情:1.文字閱讀量逐年上升，1600>1800>1910;2.加大了對作品思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞評價能力的考查力度3.增強(qiáng)題目的開放性，反套路化答題，提高考生精準(zhǔn)審題的思維能力8.請結(jié)合全文，說說文章最后一段話的作用。(4分)9.從全文看，作者在文中第三段插入《一塊銀元》吉雅這本小人書的故事內(nèi)容有何作用?請結(jié)合全文說說你的理解8.(2022新高考I卷李廣田《到橘子林去》)“我”和小岫最終放棄去橘子林，本文卻仍以“到橘子林去”為題，請簡要談?wù)勀愕睦斫狻?.《信使》引發(fā)人們對人際交往的思考。你認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間應(yīng)該如何交往，請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?6分)“情境”即“問題情境”，指的是真實(shí)的問題背景，是以問題或任務(wù)為中心構(gòu)成的活動場域?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）明確強(qiáng)調(diào)，高考命題要以具體情境為載體。設(shè)置情境是目前高考語文試題命制的新形態(tài)，尤其近幾年，情境型試題的比例逐步提升。套路情境化特點(diǎn):1、要素繁多，信息處理困難;問法陌生，反套路明顯;變化多端，很難用既定的答題規(guī)律和作答模板。2、隨文命題情境建構(gòu)更開放、問題設(shè)計更綜合、考查取向更多維，打破套路，完成“精準(zhǔn)審題”→“怎么解答”→“解決問題”的轉(zhuǎn)變!16.王國維說：“一切景語皆情語?！薄耙聪銧t瀑布，丹楓亂、江色凝秋”是如何印證這一觀點(diǎn)的？請結(jié)合全詩談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）（2024.3濰坊一模）9.魯迅說：“諷刺作者雖然大抵為被諷刺者憎恨，但他卻常常是善意的，他的諷刺，在希望他們的改善，并非要捺這一群到水底里?！闭埜鶕?jù)魯迅的觀點(diǎn)，結(jié)合文中畫線的句子談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）（2024.3菏澤一模）9.當(dāng)一個故事包含在另一個故事之中時，小說就產(chǎn)生了多個敘事層次，如《紅樓夢》《石門陣》等。請分析本文的敘事層次及這樣敘事的效果。(6分)（2024淄博一模）9.這封信情真意切，“恍恍惚惚”的情感狀態(tài)更是一再呈現(xiàn)。請分析這種恍惚感的由來。（2022年全國乙卷）觀察思考：1.咬文嚼字審讀題干，圈出關(guān)鍵詞，拆解題干的要素，明確題干要求，問什么，答什么2.找知識點(diǎn)，分析題目考察哪一個知識點(diǎn)，這些知識點(diǎn)體系要牢固掌握（備考知識)3.優(yōu)先考慮利用原文的關(guān)鍵詞句組織答案，并對照知識點(diǎn)來做分析解讀(學(xué)科素養(yǎng)和關(guān)鍵能力)4.答案要有關(guān)鍵詞意識，寫出切中問題的關(guān)鍵詞或短語5.答案內(nèi)容較多時，建議先打簡要草稿，答案分條，書寫保證整潔隨文設(shè)題精準(zhǔn)審題方法指導(dǎo)：?？碱}型的基本答題格式1.觀點(diǎn)+文本情境+分析+結(jié)論。(適用“聯(lián)系文本談?wù)勀愕目捶ā薄澳阃庾髡叩挠^點(diǎn)嗎?說說你的理由”等題目)2.觀點(diǎn)+文本內(nèi)容+分析+答題者的生活情境+結(jié)論。(適用“聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā薄薄澳闶欠裢膺@一觀點(diǎn)請舉例說明”等題目)3.文本二的觀點(diǎn)+文本一情境+分析+結(jié)論(適用“結(jié)合材料二某觀點(diǎn)分析材料一的某一方面,談?wù)勀愕目捶ā钡入p文本題目)2021新高考II（復(fù)習(xí)手冊p46）文本二指出，教小孩子作文要“能懂得小孩子的歡喜”，談?wù)勎谋疽皇侨绾螌?shí)踐“能懂得小孩子的歡喜”這一主張的。放猖廢名

①故鄉(xiāng)到處有五猖廟，其規(guī)模比土地廟還要小得多，土地廟好比是一乘轎子，與之相比五猖廟則等于一個火柴匣子而已。②猖神一共有五個，大約都是士兵階級，在春秋佳日，常把他們放出去“猖”一下，所以驅(qū)疫也。③“猖”的意思就是各處亂跑一陣，故做母親的見了自己的孩子應(yīng)歸家時未歸家，歸家了乃責(zé)備他道：“你在哪里“猖”了回來呢？”④猖神例以壯丁扮之，都是自愿的。有時又由小孩子扮之，這便等于額外兵，是父母替他許愿，當(dāng)了猖兵便可以沒有災(zāi)難，身體健康。我當(dāng)時非常羨慕這種小猖兵，心想我家大人何以不讓我也來做一個呢？猖兵赤膊，著黃布背心，這算是制服，公備的。另外，誰做猖誰自己得去借一件女褲穿著，而且必須是紅的。⑤裝束好了以后，再來“打臉”。打臉即是畫花臉，這是我最感興趣的，看著他們打臉，羨慕已極，其中有小猖兵，更覺得天下只有他們有地位了，可以自豪了，像我這天生的，本來如此的臉面，算什么呢？⑥打臉之后，再來“練猖”，即由道士率領(lǐng)著在神前畫符念咒，然后便是猖神了，他們再沒有人間的自由，即是不準(zhǔn)他們說話，一說話便要肚子痛的。這也是我最感興趣的，人間的自由本來莫過于說話，而現(xiàn)在不準(zhǔn)他們說話，沒比這個更顯得他們已經(jīng)是神了，他們不說話，他們已經(jīng)同我們隔得很遠(yuǎn)，他們顯得是神，我們是人是小孩子，我們可以淘氣，可以嬉笑著逗他們，逗得他們說話，而一

看他們是花臉，這其間便無可奈何似的，我們只有退避三舍了，我們簡直已經(jīng)不認(rèn)得他們。何況他們這時手上已經(jīng)拿著叉，拿著察郎當(dāng)郎當(dāng)?shù)捻?，真是天兵天將的模樣了。說到叉，是我小時最喜歡的武器，叉上串有幾個鐵輪，拿著把柄一上一下郎當(dāng)著，那個聲音把小孩子的什么話都說出了，便是小孩子的歡喜，我最不會做手工，我記得我曾做過叉，以吃飯的筷子做把柄，其不講究可知，然而是我的創(chuàng)作了。我的叉的鐵輪是在城一個高坡上（我家住在城里）拾得的洋鐵屑片剪成的。⑦在練猖一幕之后，才是名副其實(shí)放猖，即由一個凡人拿了一面大鑼敲著，在前面率領(lǐng)著，拼命地跑著，五猖在后面跟著拼命地跑著，沿家逐戶地跑著，每家都得升堂入室，被爆竹歡迎著，跑進(jìn)去，又跑來，不大的工夫在鄉(xiāng)一村在城一門家家跑遍了。我則跟在后面喝彩。⑧放猖的時間總在午后，到了夜間則是“游猖”，這時不是跑，是抬出神來，由五猖護(hù)著，沿村或沿街巡視一遍，燈燭輝煌，打鑼打鼓還要吹喇叭，我的心里卻寂寞之至，正如過年到了元夜的寂寞，⑨因?yàn)橛尾又褪恰笆詹绷?，今年的已?jīng)完了。到了第二天，遇見昨日的猖兵時，我每每把他從頭至腳打量一番，仿佛一朵花已經(jīng)謝了，他的奇跡都到哪里去了呢？尤其是看著他說話，他說話的語言太是貧窮了，還不如不說話。①作者將“放猖”習(xí)俗用兒童純真的視角展開觀察，消解了成人眼中的鄭重、嚴(yán)肅和不可褻瀆；②在回憶放猖時，用兒童的口吻和語言，寫兒童看到的場景和參與的活動；③注重表達(dá)兒童的心理，寫小孩子的羨慕、寂寞和失落等。

鬼神祭祀之事在成年人眼中是鄭重、嚴(yán)肅，不可褻瀆的，作者卻將“放猖”習(xí)俗置于童真未泯、稚氣天真的孩子的眼底，用兒童一樣純真而敏感的眼睛來觀察，用兒童非理性的直覺來體驗(yàn)。（1）覺得“放猖”的猖兵很神奇，內(nèi)心羨慕；（2）“放猖”的習(xí)俗簡直就是一場快樂的鬧劇；（3）“放猖”后要面對熱鬧后的寂寞；（4）再見昨日的猖兵時有偶像破滅之感。關(guān)注教材中出現(xiàn)