2025屆四川省成都高中高三壓軸卷歷史試卷含解析

2025屆四川省成都高中高三壓軸卷歷史試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．嚴復《文鈔?原強》：“中國知西法之當師，不自甲午敗衂之后始也。海禁大開以還，所興發(fā)者亦不少矣。譯署一也，同文館二也，船政三也……拉雜數(shù)之，蓋不止一二十事。此中大半皆西洋以富以強之基，而自吾人行之，則淮橘為枳，若存若亡，不能收其效?！睋?jù)此，嚴復的主旨是A．肯定了師夷長技的成就 B．闡釋了富國強兵的內(nèi)容C．否定了學習器物的價值 D．強調(diào)了政治變革的必然2．我國一位核心領(lǐng)導人曾風趣地說：“是非洲兄弟把我們抬進去的”。領(lǐng)導人所說的“非洲兄弟”把我國“抬”進了A．國際聯(lián)盟 B．聯(lián)合國 C．上海合作組織 D．亞太經(jīng)合組織3．美國學者杰里·本特利所著《新全球史》中文版序言中有這樣一段話：“19世紀下半葉，受進化論和科學分類學的影響，西方史學家傾向于把世界各民族分為不同類型，并孤立考察各自發(fā)生、發(fā)展的過程，因此不同名目的‘文明史’在世界史著作中占據(jù)主導地位。20世紀以后，隨著相對論的傳播，西方史學家的注意力向不同民族和地區(qū)之間的‘相對性’和‘關(guān)聯(lián)性’轉(zhuǎn)移，體現(xiàn)‘全球互動’的世界史便應運而生。”對材料解讀表述最準確的是A．西方近代史學發(fā)展與科學方法論的發(fā)展密切相關(guān)B．西方近代的史學發(fā)展由片面不完善走上全面完善C．在相對論基礎上產(chǎn)生的全球史觀比原先文明史觀科學D．全球史觀應該成為當今研究世界歷史的唯一科學方法4．下表列舉了甲午戰(zhàn)爭前中國三類新式企業(yè)的資本構(gòu)成（單位：萬元），由此可知，下列企業(yè)屬于表中丙類的是類別國家資本外債資本買辦、官僚的資本一般商人資本甲931140——乙1088587526526丙——280560A．開平煤礦 B．發(fā)昌機器廠 C．輪船招商局 D．福州船政局5．“都省握天下之機，十省分天下之治”“國家置中書省以治內(nèi)，分行省以治外”“行中書省……掌國庶務，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙，與都省為表里。”這些論述表明，元朝的行省制①代表中央分馭地方②具有僧俗并用、軍民通攝的特點③以中央集權(quán)否定了地方分權(quán)④具有地方最高行政機構(gòu)和朝延派出機構(gòu)的兩重性質(zhì)A．①② B．②③ C．①④ D．①③④6．1913年，袁世凱派人暗殺了國民黨領(lǐng)袖宋教仁。此案件從本質(zhì)上反映了A．帝國主義爭奪中國的矛盾 B．民主共和與封建專制之爭C．國民黨與北洋軍閥的矛盾 D．革命黨與袁世凱的權(quán)力之爭7．下表為1958~1963年中國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動情況，其中20世紀60年代初數(shù)據(jù)變化表明當時A．國民經(jīng)濟“八字”調(diào)整方針的卓有成效B．向現(xiàn)代化工業(yè)社會的轉(zhuǎn)型已基本完成C．以工業(yè)化為中心的指導思想得以貫徹D．中蘇關(guān)系破裂導致中國工業(yè)發(fā)展停滯8．下表是近代上海外企變化統(tǒng)計表。據(jù)此判斷A．世界大戰(zhàn)削弱了西歐在上海經(jīng)濟地位 B．世界大戰(zhàn)也影響美蘇大國在滬的投資C．在滬外企變化反映列國在華勢力消長 D．從在滬外企變化中可看到民企的發(fā)展9．在印尼海域打撈上來的千年沉船“黑石號”的眾多文物中，有一件燒有“湖南道草市石渚盂子有明（名）樊家記”題記的瓷器。結(jié)合對他處出土器物的考證，有專家認為“黑石號”是海上絲綢之路開通的可靠證據(jù)之一。據(jù)此判斷，下列說法正確的是A．宋元時期海外商運發(fā)展迅速B．“黑石號”的沉船年代不早于唐朝C．題記這樣的廣告詞表明政府放松對商業(yè)的直接監(jiān)管D．由“湖南道”可知“樊家”生活在少數(shù)民族聚居地10．孫中山先生在《民報發(fā)刊詞》中說：“夫歐、美社會之禍，伏之數(shù)十年，及今而后發(fā)現(xiàn)之，又不能使之謎去……試可舉政治革命、社會革命，畢其功于一役，還視歐、美，彼且膛乎后也。”孫中山基于這一認識提出了()A．民族主義 B．民權(quán)主義 C．民生主義 D．民主主義11．武昌起義爆發(fā)后，立憲派張謇力促朝廷大員派政府軍援助湖北前線。但隨著局勢的發(fā)展，他轉(zhuǎn)而致電袁世凱，說：“環(huán)顧世界，默察人心，舍共和無可為和平之結(jié)果，趨勢然也?！薄凹{民族于共和主義之中”。據(jù)此可知A．辛亥革命使民權(quán)觀念深入人心 B．民主共和思潮影響擴大C．辛亥革命引發(fā)了社會動蕩不安 D．立憲派放棄了政治理想12．下圖是水下考古圖片，這表明A．軍艦官兵的生活受西方影響B(tài)．市民階層接受新事物較快C．通商口岸出現(xiàn)西式餐飲D．軍艦官兵的日常生活已經(jīng)全盤西化13．“今有仁心仁聞，而民不被其澤，不可法于后世者，不行先王之道也。故日：徒善不足以為政，徒法不能以自行。《詩》云：‘不愆（qiān，罪過之意）不忘，率由舊章?！裣韧踔ǘ^者，未之有也。”這主要表明作者A．反對施行仁政 B．主張禮法并用 C．強調(diào)人性本善 D．重視繼承傳統(tǒng)14．自然法是制訂法的對稱，自然法精神源自古希臘。羅馬的法學家認為它是合乎人性、合乎理性的法律適用于包括奴隸在內(nèi)全體人類，是永恒不變的法律，一切制訂法都應以自然法為標準?？梢姡匀环ˋ．保護奴隸主私有財產(chǎn) B．移植了古代希臘法律體系C．與習慣法的特征相同 D．推動羅馬法趨向公平正義15．有學者認為：在商王康丁之前，商王之子以“大子”、“小子”等稱謂表示排行大小的區(qū)別：康丁以后，商王之子以“大子”、“長子”等稱謂表示主次、嫡庶之分。該學者的研究表明商代已經(jīng)開始萌發(fā)A．王位世襲制 B．宗法制 C．分封制 D．世卿世祿制16．美國人哈默被稱為“紅色資本家”。他23歲時到蘇俄訪問，為俄國人購買了100萬美元的小麥，列寧接見了他，并授予他在蘇俄開采石油的特許權(quán)。他81歲時乘坐自己的專機進入中國，他旗下的西方石油公司隨后也成為首批進入中國的企業(yè)。以上活動分別發(fā)生在A．蘇俄實行新經(jīng)濟政策時期；中國處于改革開放新時期B．蘇聯(lián)實施“一五”計劃時期；中國處于“大躍進”時期C．蘇聯(lián)實行計劃經(jīng)濟體制時期；中國處于“文革”時期D．蘇俄實行戰(zhàn)爭共產(chǎn)主義政策時期；新中國向社會主義過渡時期17．周公平定武庚叛亂后，封少弟康叔于殷故地衛(wèi)。鑒于“酒之失，婦人是用，故紂之亂自此始”，周公要求康叔“剛制于酒”，有敢“群飲”者殺之，“惟殷之迪諸臣惟工，乃湎于酒，勿庸殺之，姑惟敦之。這反映出當時A．儒法兩家學說相融合 B．糧食產(chǎn)量低不應釀酒C．穩(wěn)定政局為首要任務 D．重視私營手工業(yè)發(fā)展18．吠陀經(jīng)典里的《原人歌》唱道“太初之世，原人之口，生婆羅門；彼之雙臂，生剎帝利；彼之雙腿，生吠舍；彼之雙足，生首陀羅”據(jù)此可見，婆羅門宣稱種性是A．佛祖安排 B．國王指令 C．神靈旨意 D．人民意愿19．史書記載，漢順帝即位后，發(fā)生一場大瘟疫，順帝即招納賢才，廣開直言之路；漢沖帝即位當年發(fā)生大地震，沖帝隨后進行賢良方正之選。據(jù)此可知當時A．天人感應思想已影響執(zhí)政B．天災人禍已成為普遍現(xiàn)象C．君主以民本仁政思想治國D．形成開放民主的政治風氣20．下表是秦朝九卿的名稱和職能，據(jù)此可知秦朝名稱主要職能名稱主要職能郎中令宮中警衛(wèi)宗正皇室宗族衛(wèi)尉宮門警衛(wèi)廷尉司法和首都警衛(wèi)少府皇家財政及官府手工業(yè)典客少數(shù)民族事務太仆宮廷車馬治粟內(nèi)史國家財政和稅收奉常宗教、禮儀和教化A．建立了統(tǒng)一的多民族的封建國家B．官僚政治逐步取代了貴族政治C．確立了強干弱枝的中央集權(quán)制度D．政治體制有明顯家國同構(gòu)色彩21．蘇軾《李氏山房藏書記》記載：北宋初年，老儒先生以求《史記》、《漢書》而不可得，幸而得之，趕緊抄錄，日夜誦讀。據(jù)此推測，導致此現(xiàn)象的主要原因是A．這兩本書被皇室專藏，民間不得私印B．宋科舉以策論代替詩賦，讀史人增多C．宋重文輕武，雕版印刷不能滿足需求D．宋與民族政權(quán)對峙，中原文化遭浩劫22．王夫之將“天下”與“中國”相對而稱。他說：“故吾所知者，中國之天下。”言下之意，世界上還有他所不知的中國之外的天下。這表明他A．弘揚了人類進化史觀 B．突破了華夏中心觀念C．論證了物質(zhì)的不滅性 D．超越了民主思想意識23．清末著名詩人丘逢甲在《元夕無月》中沉痛地寫道：“滿城燈市蕩春煙，寶月沉沉隔海天?？吹搅椣捎袦I，神山淪沒已三年！三年此夕月無光，明月多應在故鄉(xiāng)。欲向海天尋月去，五更飛夢渡鯤洋。”其中“神山淪沒”事件A．使清政府成為列強的工具B．加劇了中國的半殖民地化C．刺激清政府學習軍事技術(shù)D．開啟了列強商品輸出進程24．第二十九軍司令部命令“盧溝橋即爾等墳墓，應與橋共存亡，不得后退”。與該命令相關(guān)的事件是A．西安事變 B．八一三事變C．七七事變 D．九一八事變25．美籍華人、史學家費正清在“中國和日本”一章曾這樣寫道：“在廣東，小規(guī)模的革命黨人起義雖遭鎮(zhèn)壓，可是在漢口，1911年10月10日，革命者的一家炸彈制造廠的意外爆炸，導致了附近帝國軍隊的兵變。”這場“兵變”帶來的結(jié)果不包括A．滿清政府垮臺 B．專制制度結(jié)束 C．中華民國成立 D．封建制度結(jié)束26．下表為學者對1835年英國不同地區(qū)的動力使用情況統(tǒng)計地區(qū)工廠數(shù)量蒸汽動力（馬力）水動力（馬力）北部地區(qū)934265136094蘇格蘭12532002480密德蘭地區(qū)54438約1200總數(shù)111330151約9774據(jù)此可知，當時的英國A．蒸汽動力在各地占優(yōu)勢 B．棉紡織業(yè)發(fā)展極不均衡C．能源革命推動均衡發(fā)展 D．動力替代趨勢不可逆轉(zhuǎn)27．“往者，憂世之士亦鼓吹工業(yè)主義，以挽救時艱，而無效也。”民國建立后，他們認為“產(chǎn)業(yè)革命，今也其時矣”。民族資產(chǎn)階級認為其“無效”的原因是A．中國被卷入世界資本主義體系 B．封建專制制度的阻礙C．自然經(jīng)濟的頑強抵制 D．中國民族工業(yè)的軟弱28．“因信稱義”(唯信仰得救)是路德宗教神學的主要教義，也是他進行宗教改革的基石。這一神學觀點的最重要意義在于A．促進了“新教”的形成與傳播 B．否定了羅馬教廷的權(quán)威C．大大簡化了宗教儀式 D．否定了出售贖罪券的合法性29．第一次工業(yè)革命開始后，亞當·斯密提出自由放任經(jīng)濟政策，此后一百多年里資本主義國家普遍奉行。羅斯福新政后，凱恩斯主義盛行，資本主義國家紛紛加強對經(jīng)濟的干預。20世紀70年代后，面對經(jīng)濟“滯脹”，弗里德曼的貨幣主義盛行，資本主義國家又減少了對經(jīng)濟的干預。這反映出的本質(zhì)問題是（）A．資本主義國家的經(jīng)濟政策搖擺不定B．沒有哪種經(jīng)濟政策可保資本主義經(jīng)濟持續(xù)繁榮C．隨著生產(chǎn)力發(fā)展資本主義生產(chǎn)關(guān)系相應調(diào)整D．資本主義國家嘗試建立國家計劃與市場經(jīng)濟相結(jié)合的混合市場經(jīng)濟30．有學者評論：“其（太平天國）悲劇意義不僅在于他們失敗的結(jié)局，更在于他們借助宗教猛烈沖擊傳統(tǒng)卻不能借助宗教而掙脫傳統(tǒng)的六道輪回。”文中的宗教是指A．儒家學說 B．黃老思想 C．拜上帝會 D．基督教二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．閱讀下列材料：材料一《大國崛起》解說詞寫道：不可思議的是，開啟人類這一歷史大幕的，并不是當時(指15世紀末16世紀初)歐洲的經(jīng)濟和文化中心，而是偏居在歐洲大陸西南角的葡萄牙和西班牙?！逗鴪D志》中有如下記載：“昔惟意大利亞足以綱紀西洋，自意大里(意大利)裂為數(shù)國，教雖存而富強不兢，手是佛郎機(法蘭西)英吉利代興。”材料二1975年5月，鄧小平訪問法國。法國總理希拉克在談到這次會談成果時說：“法國人和中國人都拒絕接受兩個超級大國的霸權(quán)”，“我們都希望有一個更團結(jié)一致、更富饒和更有組織的歐洲”。2012年2月，在訪問愛爾蘭期間談到中歐關(guān)系時表示：中國作為歐盟的全面戰(zhàn)略伙伴，一直支持歐洲一體化進程，支持歐洲在國際上發(fā)揮更大作用。一個團結(jié)、穩(wěn)定、繁榮的歐洲，必將為實現(xiàn)世界經(jīng)濟強勁、可持續(xù)、平衡增長作出寶貴貢獻。回答：(1)根據(jù)材料一和所學知識：15世紀末16世紀初歐洲的經(jīng)濟、文化中心在哪一地區(qū)?說明你判斷的理由。葡萄牙和西班牙揭開了一場怎樣的“歷史大幕”?英、法取代意大利而興盛與這一場“歷史大幕"又有什么關(guān)系?(2)根據(jù)材料二，不同時代的中法兩國領(lǐng)導人對歐洲有什么共同的期待?結(jié)合兩個時代不同的國際形勢分析其出發(fā)點的變化。32．材料歷史上，印巴同為英屬印度，是英國最大的殖民地。第二次世界大戰(zhàn)后，隨著民族解放運動的蓬勃發(fā)展，印度人民反帝反殖斗爭日益高漲，英國首相艾德禮不得不于1947年2月20日宣布，至遲將于1948年6月把政權(quán)交給印度人。為了達到在撤走后仍能控制印度的目的，英國極力在由其一手造成的印度教和伊斯蘭教兩大教派政黨對立的基礎上，繼續(xù)推行“分而治之”的政策，極力在印度各民族、各教派、各黨派之間制造矛盾，擴大分裂。1947年3月24日，蒙巴頓接替魏菲爾出任印度總督，6月3日發(fā)表了英國政府稱之為“印度獨立法”的新宣言，即“蒙巴頓方案”——摘編自《難滅的硝煙世界戰(zhàn)爭史話》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括“蒙巴頓方案”出現(xiàn)的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析“蒙巴頓方案”的影響。33．材料皇甫謐，西晉學者。皇甫氏原是漢魏名門大族。皇甫謐自幼貪玩不習上進。一次，謐將所得瓜果進獻叔母任氏，任氏說：“《孝經(jīng)》云‘三牲之養(yǎng)，猶為不孝’。汝今年余二十，目不存教，心不入道，何以慰我？”因?qū)χ魈椋k甚感痛，遂拜師苦讀，勤力不怠。皇甫謐一生學問廣博著述頗多。其中尤以《帝王世紀》和《黃帝三部針灸甲乙經(jīng)》影響最大?！兜弁跏兰o》廣采百納，博據(jù)考稽，對三皇五帝到曹魏數(shù)千年間的帝王世系及重要事件，作了較為詳盡的整理，對前人以及《史記》中語焉不詳?shù)臍v史事實尤其是“三皇五帝”的世系紀年及重大活動進行了補充和考證；將歷史人物放到一定的社會歷史條件下進行考察，肯定了歷史人物在歷史前進中的作用。他繼承了先秦以來一元論的哲學觀點，在其醫(yī)學著作《黃帝三部針灸甲乙經(jīng)》中指出：自然界萬物萬象是由于所受氣不同而致。人作為自然界的一部分，也是廩氣而成，新生命隨著形體的完備，也相應的具備了精神。人死后，形體消亡，精神就不存在了。他還認為事物矛盾雙方不停地轉(zhuǎn)變，促成事物的發(fā)展和進步?！獡?jù)《晉書皇甫謐傳》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析皇甫謐取得輝煌學術(shù)成就的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括皇甫謐的主要貢獻。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

嚴復強調(diào)的是近代中國人學習西方都只是涉及到如技術(shù)、船政之類的東西，可是照搬這些西方的東西都沒有起到什么作用，因此作為維新派的他主張要進行政治變革，故D正確；AB兩項與材料所述的內(nèi)容不符合，排除；C項不是材料主旨，排除。2、B【解析】

根據(jù)“是非洲兄弟把我們抬進去的”結(jié)合所學可知這指的是中國恢復在聯(lián)合國的合法席位。1971年10月25日，第26屆聯(lián)合國大會就阿爾巴尼亞、阿爾及利亞等國提出的接納中華人民共和國并立即驅(qū)逐的提案進行投票表決，結(jié)果該項提案以壓倒多數(shù)票獲得通過，中華人民共和國政府成為中國在聯(lián)合國的唯一合法政府，恢復了在聯(lián)合國的一切合法權(quán)利。故答案為B；1920年建立國際聯(lián)盟，而當時非洲國家多數(shù)為西方殖民地，沒有獨立，不符合題意，A錯誤；上海合作組織和亞太經(jīng)合組織經(jīng)濟區(qū)域性組織，都是為了共同的經(jīng)濟利益而建成加入的，不存在“是非洲兄弟把我們抬進去的”，CD錯誤。3、A【解析】試題分析：本題考查獲取和解讀材料信息的能力，從題干中“受進化論和科學分類學的影響···文明史在世界史著作中占據(jù)主導地位”和“隨著相對論的傳播···全球互動的世界史便應運而生”的信息可以看出材料強調(diào)的是科學方法論的發(fā)展推動了西方史學研究方法的發(fā)展，故A項正確；BCD三項與題干信息不符，故排除?？键c：現(xiàn)代科學技術(shù)·相對論和量子論·相對論的影響4、B【解析】

根據(jù)材料可知甲企業(yè)以國家資本為主，不允許買辦和一般商人投資，聯(lián)系所學可知為洋務運動中創(chuàng)辦的軍用工業(yè)；乙雖是國家資本為主，但是允許買辦官僚等投資，說明是官督商辦的民用企業(yè)；丙企業(yè)沒有國家資本和外債資本，只有買辦官僚和一般商人的資本，說明屬于民族資本主義企業(yè)。發(fā)昌機器廠屬于民族資本主義企業(yè)，故選B；AC屬于乙類，排除；D屬于甲類，排除。5、C【解析】

“國家置中書省以治內(nèi)，分行省以治外”表明行省代表中央分馭地方，①正確；“行中書省……掌國庶務，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙，與都省為表里?！闭f明行省具有地方最高行政機構(gòu)和朝延派出機構(gòu)的兩重性質(zhì)，④正確；故選C；材料沒有體現(xiàn)僧俗并用的信息，排除②；行省制是中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合，③錯誤；②③錯誤，故排除ABD。6、B【解析】

袁世凱屬于北洋軍閥，是封建主義的代表；宋教仁是資產(chǎn)階級革命派，主張在中國實現(xiàn)民主共和，所以宋教仁案從本質(zhì)上體現(xiàn)了民主共和與封建專制的矛盾，故選B項；宋教仁不代表帝國主義，排除A項；C項流于表面，未能體現(xiàn)實質(zhì)，排除；“權(quán)力之爭”說法不符合史實，排除D項。7、A【解析】

本題以20世紀60年代國民經(jīng)濟“八字”調(diào)整方針為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。表中20世紀60年代初數(shù)據(jù)顯示第一產(chǎn)業(yè)比重迅速增加，而第二產(chǎn)業(yè)比重相對下降。這是由于落實國家經(jīng)濟政策調(diào)整“八字”方針，解決“大躍進”以來工、農(nóng)業(yè)比例嚴重失調(diào)問題，A項正確，C項錯誤；60年代中國工業(yè)化轉(zhuǎn)型并沒有完成，B項錯誤；60年代第二產(chǎn)業(yè)比重有所下降，但工業(yè)發(fā)展并非停滯，D項錯誤。8、D【解析】

戰(zhàn)爭局勢導致上海外企不斷減少，由此可以推斷出民企的發(fā)展，D正確；二戰(zhàn)期間在上海的企業(yè)，只有瑞士和蘇聯(lián)設廠，而瑞士屬于西歐，排除A；一戰(zhàn)期間蘇聯(lián)并未在上海投資，這并不是因為世界大戰(zhàn)，而是因為蘇聯(lián)解決國內(nèi)問題，排除B；二戰(zhàn)后蘇聯(lián)在華投資超過美國，但是并不能證明蘇聯(lián)在華勢力超越美國，排除C。9、B【解析】

通過材料“湖南道”“印尼海域”可以看出，海上絲綢之路到達印尼，同時道這一地方高級行政單位最早出現(xiàn)于唐朝，故選B；宋元時期并沒有道這一地方行政區(qū)劃，排除A；題記實際上說明政府對商業(yè)管理的強化，排除C；湖南道并不一定是少數(shù)民族聚居地，排除D。10、C【解析】

材料中孫中山認為歐美等國家只是解決了政治革命，但未解決社會革命，故中國要既要解決政治革命問題，更要解決社會革命問題，由此孫中山提出了民生主義，C項符合題意。民族主義屬于民族革命，排除A項；民權(quán)主義屬于政治革命，排除B項；民主主義不是孫中山的思想成果，排除D項。11、B【解析】

根據(jù)材料“舍共和無可為和平之結(jié)果，趨勢然也”“納民族于共和主義之中”等信息可知，張謇認識到共和是當時世界的發(fā)展趨勢，努力爭取實現(xiàn)共和，說明民主共和思潮影響擴大，B項正確；材料內(nèi)容強調(diào)的是實現(xiàn)共和，沒有強調(diào)民權(quán)觀念，A項錯誤；材料體現(xiàn)了張謇努力爭取實現(xiàn)共和的主張，沒有強調(diào)辛亥革命引起社會動蕩方面的影響，C項錯誤；材料體現(xiàn)了立憲派張謇努力爭取實現(xiàn)共和的政治理想，說明沒有放棄政治理想，D項錯誤。12、A【解析】

1894年甲午海戰(zhàn)中，致遠號被敵擊中魚雷發(fā)射管引發(fā)管內(nèi)魚雷爆炸沉沒，全艦官兵246人為國殉難。因此考古發(fā)現(xiàn)的致遠艦上的餐盤標有英語，說明軍艦官兵的生活受西方影響，故答案為A項。這一餐盤不是普通市民的生活用品，排除B項；從致遠艦上發(fā)現(xiàn)的餐盤不能反映當時通商口岸的狀況，排除C項；D項中的“全盤西化”說法絕對，排除。13、D【解析】

根據(jù)題干可知，材料認為要讓百姓受到恩惠，就要行先王之道，遵循昔日典章，故D項符合題意；A項，作者并未反對國君的仁愛之心與仁愛之譽，排除A項；題干未體現(xiàn)禮法并用主張，排除B；材料未涉及對人性的探討，排除C項。故選D。14、D【解析】

羅馬的法學家認為自然法合乎人性、合乎理性，適用于包括奴隸在內(nèi)全體人類，是永恒不變的法律。由此可見，自然法能夠推動羅馬法趨向公平正義，故D正確；保護奴隸主私有財產(chǎn)不符合材料信息，故A錯誤；自然法精神源自古希臘不是移植，故B說法錯誤；自然法與習慣法的特征大不相同，故C錯誤。15、B【解析】試題分析：該題屬于材料型選擇題，旨在考查學生的史實記憶能力。材料中的關(guān)鍵詞是“大子”、“小子”、“主次、嫡庶之分”等，可以看出當時已經(jīng)有了宗法制的繼承原則，故B項正確。考點：古代中國的政治制度·商周時期的政治制度·宗法制16、A【解析】

試題分析：根據(jù)所學，蘇俄實行新經(jīng)濟政策時期允許外國資本開辦蘇聯(lián)政府暫時無力經(jīng)營的工廠，一段時間后將由蘇聯(lián)政府收回；中國改革開放后大量外國資本進入中國，成為推動中國經(jīng)濟發(fā)展的重要力量，所以A說法正確?？键c：俄國十月革命與蘇聯(lián)社會主義建設?戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟政策?新經(jīng)濟政策【詳解】17、C【解析】

周公認為酒色是導致商朝滅亡的原因之一，因此要求康叔不得沉湎于飲酒，其主要目的在于穩(wěn)定政局，鞏固統(tǒng)治，故選C；周公要求康叔不沉湎酒色并未體現(xiàn)儒法學說的融合，排除A；BD項與材料無關(guān)，排除。故選C。18、C【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知婆羅門認為種姓是根據(jù)“太初之世”的“原人”演化而來的，說明種姓體現(xiàn)了神靈的旨意，故選C項；佛祖是佛教的神祇，佛教的出現(xiàn)晚于種姓制度的出現(xiàn)，排除A項；印度的國王屬于剎帝利，所以種姓制度不可能根據(jù)國王指令，排除B項；種姓制度不符合人民意愿，故排除D項。19、A【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學可知，為了加強君權(quán)，董仲舒宣揚“君權(quán)神授”，他提出了“天人合一”和“天人感應”學說，認為天是萬物的主宰，天子受命于天，所以人民和諸侯都要服從天子的統(tǒng)治；如果天子無道，上天便會降災于他。材料體現(xiàn)的正是天人感應對執(zhí)政的影響，因此A選項正確。B選項錯誤，依據(jù)材料無法得出當時天災人禍已成為普遍現(xiàn)象。該表述過于絕對；C選項錯誤，材料體現(xiàn)的是天災人禍對君主執(zhí)政的影響，并非是當時君主以民本仁政思想治國；D選項表述錯誤，中國古代社會并未形成開放民主的政治風氣。故正確答案為A選項。20、D【解析】

由秦朝九卿職能看出，郎中令、衛(wèi)尉、少府、宗正都是圍繞皇室的家事設置的，國與皇家實際上融為一體，這體現(xiàn)了家國同治，故選D。僅從九卿的職能無法得出秦朝是否統(tǒng)一的結(jié)論，排除A；官僚政治是建立在官吏的選拔和任命制基礎之上的，材料無法體現(xiàn)，排除B；九卿是中央官制，材料沒有提及地方制度，沒有對比，故強干弱枝的結(jié)論無法從材料得出，排除C?！军c睛】依據(jù)圖中國家官吏圍繞皇室的家事設置，可以推知家國同構(gòu)的特點，表格閱讀時切記要尋找共性規(guī)律。21、C【解析】

北宋初年知識分子尋到經(jīng)典史書，趕緊抄錄，日夜誦讀，根據(jù)所學知識可知，出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是國家推行重文輕武的政策，社會對書籍等文化資源的需要激增，但受雕版印刷技術(shù)制約，圖書數(shù)量有限，C項符合題意；北宋時期《史記》、《漢書》并非皇室專藏，A選項錯誤；唐宋時期史學著作已以比較豐富，策論需要的史料不只《史記》、《漢書》，讀史人多不是這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因，B選項錯誤；宋與其他民族政權(quán)對峙，不是造成手抄史書匱乏的主要原因，D選項錯誤。22、B【解析】

王夫之認為世界上還有他所不知的中國之外的天下，他將“天下”與“中國”相對而稱，即他認為中國是天下的一個部分，并不是常規(guī)的認為中國就是天下的中心位置，從而突破了華夏就是中心的觀念，故選B；ACD與材料內(nèi)容無關(guān)，排除。23、B【解析】

結(jié)合所學可知，“神山淪沒”事件指甲午戰(zhàn)后中日簽訂《馬關(guān)條約》割讓，中國半殖民地程度大大加深，故B項正確。A項，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后《辛丑條約》的簽訂使清政府成為列強的工具，排除。C項，甲午戰(zhàn)敗標志著向西方學習軍事技術(shù)的洋務運動走向破產(chǎn)，排除。D項，鴉片戰(zhàn)爭后通商口岸的開放開啟了列強商品輸出進程，排除。24、C【解析】

根據(jù)“二十九軍”“盧溝橋”可知，這是七七事變，選項C正確；選項A、B、D與盧溝橋這一地點不符，排除。25、D【解析】材料敘述的是武昌起義，該事件加速了滿清的垮臺和君主專制的結(jié)束，促成了中華民國的成立，但是沒有結(jié)束中國的封建制度，所以D符合題意。26、D【解析】

表格顯示蒸汽機和水動力數(shù)量的變化，從整體而言，蒸汽動力取代水力是社會趨勢，故D正確；蒸汽動力在密德蘭地區(qū)就不占優(yōu)勢，排除A；B項偷換概念，材料并未體現(xiàn)棉紡織業(yè)的發(fā)展情況，排除；各地發(fā)展并不均衡，排除C。故選D。27、B【解析】

材料“民國建立后，他們認為‘產(chǎn)業(yè)革命，今也其時矣’”體現(xiàn)的是民族資產(chǎn)階級認為民國建立有利于民族資本主義發(fā)展，因此可以推出來民國以前發(fā)展工業(yè)“無效”的原因主要是封建專制制度的阻礙，故選B；中國被卷入世界資本主義體系客觀上有利于民族資本主義的發(fā)展，排除A；自然經(jīng)濟的頑強抵制和民族工業(yè)的軟弱都不是民族工業(yè)發(fā)展“無效”的主要原因，只是其中的一部分原因，排除CD。故選B。28、B【解析】

馬丁·路德提出人的靈魂只要依靠個人虔誠的信仰就可得救，不需要購買贖罪券；每個教徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利，而不是盲從教皇和教會的說教，這實際上否認了教皇的權(quán)威。所以應選B。29、C【解析】

本題考查對資本主義經(jīng)濟理論的理解。由題干可知，資本主義國家的經(jīng)濟政策隨著經(jīng)濟形勢的變化在不斷地調(diào)整，從自由主義到凱恩斯主義，再到新的“混合經(jīng)濟”，這些在本質(zhì)上都是資本主義在所能容納的生產(chǎn)關(guān)系范圍內(nèi)進行的自我調(diào)整，體現(xiàn)了隨著生產(chǎn)力發(fā)展資本主義生產(chǎn)關(guān)系相應調(diào)整，故C項正確；材料所述資本主義國家的經(jīng)濟政策在不斷調(diào)整，但都是為了適應當時經(jīng)濟的發(fā)展，并非是搖擺不定的，故A項錯誤；材料內(nèi)的主要體現(xiàn)了資本主義國家的經(jīng)濟政策隨著經(jīng)濟形勢的變化在不斷地調(diào)整，“沒有哪種經(jīng)濟政策可保資本主義經(jīng)濟持續(xù)繁榮”并非題干反映的本質(zhì)內(nèi)容，故B項錯誤；根據(jù)材料結(jié)合所學知識可知，為了緩解“滯脹”危機，資本主義國家發(fā)展了適當干預與市場自由相結(jié)合的“混合經(jīng)濟”，政府干預并非是“計劃”，故D項錯誤。30、C【解析】試題分析：太平天國運動的指導思想是拜上帝教，貢獻C。A項是傳統(tǒng)文化，洪秀全太平天國運動前期是反對儒家信條的；B項錯誤，黃老思想在西漢初年曾經(jīng)實行過，往往是一個新王朝建立初期實行；D項錯誤，單純的基督教在中國并未有多大的市場，不符合農(nóng)民階級的愿望。考點：太平天國運動點評：太平天國運動是一次農(nóng)民階級領(lǐng)導的農(nóng)民運動。頒布了綱領(lǐng)，是舊時農(nóng)民運動的最高峰，發(fā)生在新的時代，以拜上帝教為指導思想，反映了新的時代的特點。?？嫉闹R點有太平天國運動的背景、施政綱領(lǐng)、失敗的原因和影響等。與此相關(guān)的知識點如義和團運動二者的比較也要明白。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）地區(qū)及理由：意大利地區(qū)或亞平寧半島；意大利地區(qū)工商業(yè)發(fā)達，最早出現(xiàn)資本主義萌芽，文藝復興開始于意大利并在此達到鼎盛。歷史大幕：開辟新航路(西、葡王室支持探尋到東方的新航路)，人類歷史由分散孤立向整體世界邁進。關(guān)系：隨著歐亞新航路的開辟，歐洲商路和貿(mào)易中心由地中海地區(qū)轉(zhuǎn)移到北大西洋沿岸，英法等國利用這一有利位置大力發(fā)展海外貿(mào)易，進行殖民擴張。（2）期待：都希望歐洲團結(jié)、繁榮和穩(wěn)定，在國際上發(fā)揮更大的作用。變化：70年代——美蘇爭霸，嚴重威脅世界的和平與安全，出發(fā)點重在反對霸權(quán)主義；21世紀初期——世界格局多極化趨勢加強，和平與發(fā)展成為時代主題，出發(fā)點重在加強合作、共同發(fā)展。【解析】

（1）地區(qū)：依據(jù)所學知識可知，當時的中心在意大利地區(qū)或亞平寧半島；理由：依據(jù)所學知識可知，