2025屆湖南省益陽市赫山區(qū)赫山萬源中學(xué)中考考前沖刺必刷卷（五）全國I卷語文試題含解析

2025屆湖南省益陽市赫山區(qū)赫山萬源中學(xué)中考考前沖刺必刷卷（五）全國I卷語文試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．2019年是溫州市圖書館建館100周年，一溫籍名家在圖書館開設(shè)了關(guān)于“永嘉四靈”的講座，反響熱烈。某校文學(xué)社也想邀請該名家為文學(xué)社成員作講座。下邊為某同學(xué)起草的邀請函，下列說法錯誤的一項是（）邀請函尊敬的××先生：您好！前幾天您在溫州圖書館開設(shè)的講座很有趣，態(tài)度也很和藹。特別是您對“永嘉四靈”的評價，顯示您確實有較高的水平。我們也想請您到我校開設(shè)相關(guān)的講座。您必須蒞臨我校，我們期待您的光臨！此致敬禮！某校文學(xué)社2019年3月5日A．邀請函的格式規(guī)范、正確。B．邀請函以“有趣”“較高的水平”來評價名家講座的內(nèi)容、特點，不夠得體。C．邀請函缺少邀請名家開設(shè)講座的目的和具體時間。D．“必須”表達(dá)了對名家來校開設(shè)講座的懇切期待。2．下列語法知識正確的一項是()A．句子“在晚秋的田野里，我的足音和著落葉彈唱的主旋律”的主干是“我和著旋律”。B．“工匠精神”“共筑夢想”“綠水青山”“英雄輩出”分別是偏正短語，動賓短語，并列短語，偏正短語。C．這是睿智的微笑，句中的“微笑”是名詞，在句中作賓語。D．“理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲。”“這個女孩子不是學(xué)生，而是老師?！边@兩個句子是轉(zhuǎn)折復(fù)句。3．下列說法正確的一項是（）A．紀(jì)錄電影《厲害了，我的國》在全國各地掀起了一輪又一輪的觀影熱潮，讓該片屢屢刷新記錄電影的市場記錄。（解說：這句話沒有語病。）B．眷戀祖國萬水千山鑒賞水平陽光明媚（解說：這四個短語結(jié)構(gòu)各不相同）C．塔尖坍塌后，巴黎圣母院的所有木質(zhì)框架都在燃燒。（解說：句子的主干是“巴黎圣母院燃燒”。）D．你既然想考入重點中學(xué)，就應(yīng)該抓緊剩余時間認(rèn)真復(fù)習(xí)。（解說：這個復(fù)句的關(guān)系是假設(shè)關(guān)系。）4．把下列句子組合成語序合理、語意連貫的一段語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)①而且這種現(xiàn)象越來越低齡化②但是互聯(lián)網(wǎng)時代，漢字卻陷入有聲無形的窘境③漢字承載了中華民族的文明和智慧④專家學(xué)者認(rèn)為：漢字對智力的開發(fā)有巨大作用；認(rèn)識的漢字越多，聯(lián)想就越豐富⑤其兼?zhèn)湎笮魏捅硪獾奶攸c及蘊(yùn)含的思想和文化內(nèi)涵是任何科技也無法模擬和取代的⑥現(xiàn)在越來越多的人出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象A．③⑥①⑤④② B．③⑤④②⑥① C．⑥①②③④⑤ D．⑥②①④③⑤5．古詩文默寫《長沙過賈誼宅》中，道出了千古文人的悲劇命運(yùn)，以及欲求解脫而不可得的苦悶的詩句是，？樹樹皆秋色，。（王績《野望》）槲葉落山路,。（溫庭筠《商山早行》）塞下秋來風(fēng)景異，。（范仲淹《漁家傲·秋思》）、無可奈何花落去，晏殊（院溪沙》）李商隱《無題》中，以通俗的比喻，巧妙的雙關(guān)，寫出了對愛情至死不渝的詩句是，。古詩詞中有許多描寫美好鄉(xiāng)村生活場景的句子，請寫出連續(xù)的兩句：，。6．名著閱讀?！半x開桑菲爾德，我感到痛苦，我愛桑菲爾德；——我愛它，因為我在那里過著豐富、愉快的生活，至少過了短短的一個時期。我沒有受到踐踏。我沒有被弄得僵化。我沒有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾經(jīng)面對面地同我所尊敬的人，同我所萼愛的人，——同一個獨(dú)特、活躍、寬廣的心靈交談過。我已經(jīng)認(rèn)識了你，現(xiàn)在感到自己非從你這兒被永遠(yuǎn)拉走不可，真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可這個必要性，就像看到非死不可這個必要性一樣?！薄罢娴?，我得走！”我有點惱火了，反駁說，“你以為我會留下來，成為你覺得無足輕重的人嗎？……你以為，因為我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點美和一點財富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話，并不是通過習(xí)俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話；就像兩個都經(jīng)過了墳?zāi)?，我們站在上帝腳跟前，是平等的——因為我們是平等的！”“我”和“你”分別是作品中的哪兩個人物？_________________________你是怎樣理解“我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣”若這句話的?_________________________聯(lián)系整部作品，寫出“我”受到踐踏，被弄得僵化，被排斥在同光明、活力、崇高的—切交往之外的兩個重要的人生階段，并分別分其對“我”性格的影響。_________________________二、閱讀7．閱讀下面的文字，回答問題。于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！薄x自《鄒忌諷齊王納諫》晉平公與群臣飲。飲酣，乃喟然嘆曰：“莫樂為人君，惟其言而莫之違?！睅煏纰偈套谇埃僮仓?。公被衽②而避，琴壞于壁。公曰：“太師③誰撞？”師曠曰：“今者有小人言于側(cè)者，故撞之?！惫唬骸肮讶艘??！睅煏缭唬骸皢?！是非君人者之言也。”左右請除之，公曰：“釋之，以為寡人戒?！薄x自《韓非子》①師曠：盲人樂師。②衽(rèn)：長袍。③太師：師曠。1．解釋下列加點詞在文中的意思。臣之妻私臣（_____）群臣吏民能面刺寡人之過者（_____）聞寡人之耳者（_____）莫樂為人君（_____）以為寡人戒（_____）2．翻譯下列句子。由此觀之，王之蔽甚矣！是非君人者之言也。3．鄒忌和師曠諷諫的語言藝術(shù)的不同之處在于分別運(yùn)用了_______和_____的方式。4．簡要分析威王和晉平公的形象。8．閱讀下列的文言文,完成小題。一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至,骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。屠大宭,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似暝,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。兩牧豎入山至狼穴,穴中有小狼二。謀分捉之,各登一樹,相去數(shù)十步。少頃,大狼至,入穴失子,意甚倉皇豎于樹上扭小狼蹄、耳,故令嗥;大狼聞聲仰視,怒奔樹下,號且爬抓。其一豎又在彼樹致小狼鳴急。狼聞聲四顧,始望見之;乃舍此趨彼,跑°號如前狀。前樹又鳴,又轉(zhuǎn)奔之。口無停聲足無停趾數(shù)十往復(fù)奔漸遲聲漸弱;既而奄奄°僵臥,久之不動。豎下視之,氣已絕矣!得小狼二。①意甚倉皇:神情非常驚慌。②跑:獸類用足扒土,同“刨”。③奄奄:氣息微弱的樣子1．下列句子中加點詞意思相同的一項是A．兩股戰(zhàn)戰(zhàn)屠自后斷其股B．一狼洞其中故人不獨(dú)親其親C．其一豎又在彼樹致小狼鳴急無從致書以觀D．故令嗥既克,公問其故2．下列對選文相關(guān)知識的解說,不正確的一項是A．（甲）文節(jié)選自《聊齋志異》,“聊齋”指蒲松齡的書房名,“志異”是“記述奇異的故事”之意。B．（乙）文畫波浪線文字的斷句劃分為“口無停/聲足無停/趾數(shù)十/往復(fù)奔漸/遲聲漸弱”。C．（甲）文中的“屠”是指屠戶,即以宰殺牲畜為職業(yè)的生意人;（乙）文中的“豎”是“童仆”的意思,“牧豎”指牧童。D．（甲）文“而兩狼之并驅(qū)如故”和（乙）文“跑號如前狀”都是倒裝句。3．下列對選文的理解和分析,不正確的一項是A．（甲）文表現(xiàn)狼的狡詐時主要寫兩狼配合,一明一暗地“誘敵”。B．（乙）文開篇寫“謀分捉之”,文中多處從狼的正面體現(xiàn)“謀”的結(jié)果。C．（甲）（乙）兩文在刻畫狼時,都運(yùn)用了動作描寫和神態(tài)描寫。D．（甲）（乙）兩文給我們的啟示:要用智慧來戰(zhàn)勝比自己強(qiáng)大的敵人。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。意將隧入以攻其后也。各登一樹,相去數(shù)十步。9．閱讀下面文字，完成后面小題浦陽鄭君，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以為不足患。既三日，聚而如錢。憂之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆為之痛，肢體心膂②無不病者。懼而謀諸醫(yī)，醫(yī)視之，驚曰：“此疾之奇者，雖病在指，其實一身病也，不速治，且傷身。然始發(fā)之時，終日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。終日而愈，艾可治也；越旬而愈，藥可治也；至于既成，甚將延乎肝膈④，否亦將為一臂之憂。非有以御其內(nèi)，其勢不止；非有以治其外，疾未易為之。”君從其言，日服湯劑，而傅⑤以善藥，果至二月而后瘳，三月而神色始復(fù)。——方孝儒《指喻》（注）①握：四寸為一握。②膂：脊骨。③瘳：病愈。④肝膈：泛指人體內(nèi)臟。⑤傅：涂。1．下列句中加點的詞語意義不同的一項是（）A．以為不足患/不足為外人道也（《桃花源記》）B．既三日，聚而如錢/既克，公問其故（《曹劌論戰(zhàn)》）C．君從其言/一狼得骨止，一狼仍從（《狼》）D．不速治，且傷身/北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）2．下列句子中加點的詞意義及用法相同的一項是（）A．以示人/開張圣聽，以光先帝遺德（《出師表》）B．至于既成/生于憂患，死于安樂（《孟子》）C．懼而謀諸醫(yī)/投諸渤海之尾（《愚公移山》）D．此疾之奇者/稱善者久之（《周亞夫軍細(xì)柳》）3．翻譯下面句子。日服湯劑，而傅以善藥，果至二月而后瘳，三月而神色始復(fù)。4．本文寫鄭君醫(yī)治拇指疾患一事是為了說明一個什么道理？10．閱讀下面的文字，完成小題讓“惜字”傳統(tǒng)煥發(fā)時代魅力馬春華(1)所謂“惜字”，即“敬惜文字”，就是對文字心存敬畏、珍惜。它有兩個層面的含義與體現(xiàn)：一是敬惜文字書寫使用的行為和過程，二是敬惜文字書寫使用的載體和結(jié)果——書籍及有字的紙片。(2)我國歷來有“惜字”的優(yōu)秀傳統(tǒng)。遠(yuǎn)古時代，人們就對文字懷有至高無上的敬惜，以至用神話來描述文字的產(chǎn)生?！痘茨献印酚涊d：“昔者倉頡作書而天雨粟、鬼夜哭。”敬惜文字的傳統(tǒng)在普通民眾的生活里也曾蔚然成風(fēng)。據(jù)記載，清末時期，中國每個街巷都專設(shè)收集字紙的籃子，這些籃子上均貼著一張紅紙，上書“敬惜字紙”。(3)這種“惜字”的文化傳統(tǒng)在我們生活中依然有跡可循。有形的印跡之中既典型又直觀可見的當(dāng)屬惜字亭。這是一類專門用于焚化字紙的建筑，也被稱為“敬字亭”“惜字宮”等。明清時期，惜字、敬字風(fēng)俗日盛，人們認(rèn)為萬物有靈，書寫文字的字紙為“圣跡”，更具靈性，敬惜它們就是積累功德。在書院、文昌廟以及文人雅士聚居的場所，人們建造了大量的惜字亭。古人“惜字”傳統(tǒng)還有一些無形印跡，表現(xiàn)為文字使用上的嚴(yán)謹(jǐn)運(yùn)用，要言不煩。古人的煉字佳話也能體現(xiàn)“惜字”，如“語不驚人死不休”“兩句三年得，一吟雙淚流”等。(4)然而，現(xiàn)在也出現(xiàn)了一些與“惜字”傳統(tǒng)不和諧的現(xiàn)象，應(yīng)該被批判和摒棄。譬如，此前有新聞報道稱，安徽某所有百年歷史的高校簡單粗暴地處理館藏舊書，直接將它們從樓上丟下當(dāng)廢品處理，滿地狼藉。此事在網(wǎng)上引來唏噓感慨一片：“丟下的是物質(zhì)的書，失去的是精神上的鈣?！痹偃?，在行文寫作中，人們欠缺文字使用時的敬惜之心，網(wǎng)絡(luò)等媒體標(biāo)題黨居多，雷人、浮夸之語和空話、套話盛行，也應(yīng)引起警惕。(5)在新時期，珍愛書籍也融入了新的時代內(nèi)涵，比如對存世數(shù)量不多的經(jīng)典典籍實施最嚴(yán)格保護(hù)的同時對它們進(jìn)行數(shù)字化處理，這是對“惜字”傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。(6)“惜字”文化傳統(tǒng)還讓我們反思現(xiàn)代文風(fēng)問題。我們應(yīng)惜字如金，改進(jìn)文風(fēng)，把講短話、講實話、講新話的文風(fēng)貫徹到日常的語言文字使用當(dāng)中去。(7)站穩(wěn)中華文化立場，全面復(fù)興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從重溫、繼承和創(chuàng)新“惜字”文化傳統(tǒng)做起。1．下列理解和分析不正確的一項是()。A．文章第(1)段闡釋了什么是“惜字”，以及“惜字”的兩方面的含義和體現(xiàn)。B．文章(2)(3)兩段論述了我國自古以來就有“惜字”傳統(tǒng)及其留下的歷史印跡。C．文章(4)(5)(6)段都列舉了反面事例來論述“惜字”傳統(tǒng)在今天的價值和意義。D．文章第(7)段作者水到渠成地提出了全文的主要觀點，邏輯清晰，層次分明。2．“惜字”傳統(tǒng)的“有形印跡”和“無形印跡”各指什么？請簡要概括。3．為什么要重溫、繼承和創(chuàng)新“惜字”文化傳統(tǒng)？請簡要分析。11．閱讀下面的短文，完成下列小題。年輕人更要善于反省廖廓①法國牧師納德·蘭塞姆去世后，安葬在圣保羅大教堂，墓碑上工工整整地刻著他的手跡：“假如時光可以倒流，世界上將有一半的人可以成為偉人?！币晃恢钦咴诮庾x蘭塞姆手跡時說：“如果每個人都能把反省提前幾十年，便有50％的人可能讓自己成為一個了不起的人?！彼麄兊脑挘莱隽朔词≈谌松囊饬x。②在一些人的意識里，反省，似乎只是老年人的事情。其實反省對于任何年齡的人都是必要的，而年輕人更要善于反?。鹤哌^的路短，很容易出現(xiàn)失誤和差錯；后面的路長，反省就更有必要、更有價值。③反省首先是對自身所作所為進(jìn)行的思考和總結(jié)。反省不理智之思、不和諧之音、不練達(dá)之舉、不完美之事，往往能夠得到真切、深刻而細(xì)致的收獲。曾子曰：“吾日三省吾身?！狈词〔坏掠诿鎸ψ约?、正視自己，而且要及時進(jìn)行、反復(fù)進(jìn)行。疏忽了、怠惰了，就有可能放過一些本該及時反省的事情，進(jìn)而導(dǎo)致自己犯錯。④反省也是對別人的經(jīng)驗教訓(xùn)的思考和總結(jié)。個人的經(jīng)驗教訓(xùn)雖然來得更直接更真切，但其廣度和深度畢竟是有限的。要獲得更加廣博而深刻的經(jīng)驗，還要在反省自身的基礎(chǔ)上，善于從別人的經(jīng)驗教訓(xùn)中學(xué)習(xí)。成本最低的財富是把別人的教訓(xùn)當(dāng)作自己的教訓(xùn)，取得同樣的成功、避免同樣的失誤。⑤反省，主要是對挫折和失敗的思考和總結(jié)。同志指出：“過去的成功是我們的財富，過去的錯誤也是我們的財富?！闭_的東西會使你變得更加聰慧，錯誤的東西會使你變得更加清醒；成功的經(jīng)驗大多相似，失敗的原因卻千差萬別，從失敗的教訓(xùn)中學(xué)到的東西，往往要比從成功的經(jīng)驗中學(xué)到的多，而且更為深刻。⑥反省要取得成效，關(guān)鍵在于要善于將反省后的認(rèn)識付諸實踐。記得從學(xué)校畢業(yè)的時候，恩師給我的寄語是：“望你孜孜以求，繪就人生‘前有碧綠、后有金黃’的美好畫卷?！爆F(xiàn)在看來，要使自己“碧綠的青春”得到“金黃的收獲”，很重要的一點就是辛勤耕耘。善于反省，并將反省后的認(rèn)識付諸新的耕耘，這樣才有可能使過去的失誤變成今后的成功，使過去的成功變成今后更大的成功，真正品嘗到金秋的瓊漿玉液，享受到大地賜予的豐收喜悅。⑦青年是早晨八九點鐘的太陽。在任何一個時代，青年都是社會上最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。經(jīng)驗證明，進(jìn)步較快的青年人，必定是善于反省的人。反省能使人走向成熟，變得深邃，臻于完善。我們希望年輕人善于從自己和他人的經(jīng)驗教訓(xùn)中學(xué)習(xí)，克服自身經(jīng)驗的局限，進(jìn)而從更廣闊、更深厚的大地上汲取思想和經(jīng)驗的營養(yǎng)，使自己更好更快地成長起來。1．本文的中心論點是什么？2．第①段在文中有哪些作用？3．作者認(rèn)為年輕人應(yīng)該從哪些方面進(jìn)行“反省”？4．說說第④段畫線的句子中加點的詞語有何作用。5．下列名言中最適合用作本文論據(jù)的一項是（）A．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。B．寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來。C．學(xué)而不厭，誨人不倦。D．敏而好學(xué)，不恥下問。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在，我們進(jìn)行一次關(guān)于“文學(xué)部落”的探究活動，一起叩響文學(xué)的大門，展翅翱翔于文學(xué)的廣闊天地之中，一起吮吸豐富的營養(yǎng)，感受文學(xué)的魅力。同學(xué)們在開展活動中，準(zhǔn)備創(chuàng)辦班刊，向大家征集班刊的名稱，請你為班刊想一個富文學(xué)韻味的刊名，并簡要說明其含義。同學(xué)們在布置教室的文學(xué)角時，想張貼一副對聯(lián)，請將下面的對聯(lián)補(bǔ)充完整。上聯(lián)：室雅何須大下聯(lián)：四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下面兩個題目中任選一題，完成作文。（1）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇文章。人生在世，總少不了陪伴。這些陪伴，常常來自親人師長或同學(xué)朋友。有時，某些陪伴還可能來自陌生路人或競爭對手，甚至可能來自那毫無生命的物品或境遇……十幾年來，有沒有一種陪伴，已經(jīng)沉淀在你的心中，使你一想起來便覺得溫暖可親，長久永恒……請以“最溫暖的陪伴”為題目，寫一篇記敘性文章，不要少于500字。注意：文中不要出現(xiàn)與考生有關(guān)的真實的人名、校名。不要套作，不得抄襲。（2）讀了下面兩句話，你有怎樣的感觸與思考？請結(jié)合你的經(jīng)歷和體驗，自擬題目，寫一篇不少于600字的作文。推心置腹的談話就是心靈的展示。——溫·卡維林耳朵是通向心靈的路。——伏爾泰要求：(1)除詩歌外，文體不限；(2)文體特征鮮明；(3)要有真情實感，不得抄襲和套作；(4)文中不得出現(xiàn)真實的校名、人名等信息。

參考答案一、積累1、D【解析】

D說法錯誤?！氨仨殹保罕囟?，一定要。表示必要或很重要，一定要做某事，有一種不容置疑的口吻在里面。表示一種堅決性和命令語氣。用語不得體。2、C【解析】

A.句子主干是“足音和著旋律”；B.“英雄輩出”是主謂短語；D.“既……又”“不是……而是”是并列復(fù)句。故選C。3、B【解析】

A項錯誤，缺少成分，“讓該片屢屢刷新紀(jì)錄電影的市場紀(jì)錄”缺少主語，應(yīng)添加“觀眾持續(xù)的觀影熱情”；B項正確；C項錯誤，句子的主干是“木質(zhì)框架在燃燒”；D項錯誤，這個復(fù)句的關(guān)系是因果關(guān)系。4、B【解析】

試題分析：解答此類題，首先要閱讀各個句子，準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系，有時也可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語、銜接語。③句產(chǎn)總題句，評價漢字的意義，⑤承前句說明漢字的特點，④承前句用專家學(xué)者的觀點證明前句中的“思想和文化內(nèi)涵任何科技無法模擬和取代”，②句在前面議論的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)折，指了目前漢字的困境，⑥承前句議論具體說明人們對漢字的疏離，①承前句所說現(xiàn)象強(qiáng)調(diào)嚴(yán)重性。故選B。5、（1）漢文有道恩猶??；湘水無情吊豈知；（2）山山唯落暉（3）枳花明驛墻（4）衡陽雁去無留意（5）似曾相識燕歸來（6）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干（7）示例：稻花香里說豐年。聽取蛙聲一片?！翖壖病段鹘?夜行黃沙道中》牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸——王績《野望》童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！冻纱蟆断娜仗飯@雜興?其七》開軒面場圃，把酒話桑麻。——孟浩然《過故人莊》【解析】

古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！皶?、枳、驛、雁、驅(qū)犢”都是易錯字，注意和形似字、同音字的辨析。6、（1）簡?愛羅切斯特（2）表達(dá)了男女主人公對人間自由幸福的渴念和對更高精神境界的追求。（3）（1）做家庭教師的青年時期以及與羅切斯特先生重逢，兩人最終在一起的圓滿時期。（2）自尊，自愛，自重；敢于反抗，敢于追求自由和平等；富于激情，善于思考，具有強(qiáng)烈的女性意識?！窘馕觥吭囶}分析：此題對名著《簡?愛》閱讀的考查。在閱讀名著時要重點掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實意義。（1）本題依據(jù)自己對《簡?愛》這部作品的了解和識記的常識知識作答。（2）考查對小說的主旨和人物形象的分析?！拔业撵`魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！”這句話表達(dá)的是男女主人公對人間自由幸福的渴念和對更高精神境界的追求。作品中的女主人公是新女性的形象：自尊、自重、自立、自強(qiáng)，在自己的人格、情感、生活有堅定理想和執(zhí)著追求，富于激情，善于思考，具有強(qiáng)烈的女性意識。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、1．偏愛，動詞當(dāng)面指責(zé)這里是“使……聽到”的意思_快樂警戒2．(1)由此看來，大王所受的蒙蔽很深了。(2)這可不是做國王的人應(yīng)說的話??！3．委婉_直諫4．威王是個開明有作為的君主，勇于聽取不同的意見。對于當(dāng)面提出意見，能夠馬上付諸行動，進(jìn)行了大膽的政治改革。晉平公是一個知錯能改，心胸開闊的君王形象。【解析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意詞類活用詞，如聞：這里是“使……聽到”的意思。屬于形容詞的使動用法。古今異義詞，面刺：當(dāng)面指責(zé)。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如蔽：蒙蔽，這里指指受蒙蔽。是：這。3．考查勸諫的方式。甲文，鄒忌將生活小事與國大事有機(jī)地聯(lián)系起來。由自己的“敝”，用類比推理的方法婉諷“王之敝甚”，充分顯示了鄒忌巧妙的諷諫藝術(shù)與嫻熟的從政謀略。乙文，師曠當(dāng)面指出晉平公的錯誤做法，是直言進(jìn)諫。4．考查對人物形象的分析。解答此題的關(guān)鍵是在了解原文內(nèi)容和材料的基礎(chǔ)上，結(jié)合關(guān)鍵語句來分析，用簡潔的語言概括歸納即可。閱讀全文，了解內(nèi)容，抓住關(guān)鍵語句?！巴踉唬骸啤！讼铝睢饼R王接受了鄒忌的勸告，立即發(fā)布政令，懸賞求諫，表現(xiàn)了齊威王知錯能改，從諫如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大決心。乙文“公曰：‘釋之，以為寡人戒。’”表現(xiàn)晉平公：心胸開闊，勇于納諫，知錯就改。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文甲文，于是鄒忌上朝拜見齊威王。說：“我確實知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾懼怕我，我的客人對我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內(nèi)的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了?！饼R威王說：“說得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評我的過錯的，可得上等獎賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞?！币椅?，晉平公和臣子們在一起喝酒。酒興正濃時，他感慨地說:"沒有什么比做國君更快樂的了!他的話沒有誰敢違背!"師曠正在旁邊陪坐，聽了這話，便拿起琴朝他撞去。晉平公連忙收起長袍躲讓。琴在墻壁上撞壞了。晉平公說:"太師，您撞誰呀?"師曠故意答道:"剛才有個小人在胡說八道，因此我(氣得)要撞他。"晉平公說:"說話的是我嘛。"師曠說:"喲!這可不是做君主的人應(yīng)說的話啊!"左右臣子認(rèn)為師曠犯上，都要求懲辦他。晉平公說:"放了他吧，我要把這件事(或"師曠講的話")當(dāng)作一個警告。"8、1．A2．B3．B4．(1)想要鉆洞進(jìn)去以便攻擊他(屠戶)的背后。(2)(他們)各自爬上一棵樹,兩棵樹相距幾十步遠(yuǎn)?！窘馕觥?．A項前后者均為“大腿”；B項前者為代詞，“柴草堆”，后者代詞，“自己的”；C項前者為“招引”，后者為“得到”；D項前者為“故意”后者為“原因，緣故”。故選A。2．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上，分析選項。B項錯誤。應(yīng)為“口無停聲/足無停趾/數(shù)十往復(fù)/奔漸遲/聲漸弱”。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上，分析選項。ACD三項正確，B項“正面”不正確，應(yīng)為“側(cè)面”。4．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點詞：(1)“意”想要、企圖；“隧”名詞用作動詞，鉆洞、打洞、從柴草堆中打洞。(2)“登”爬上；“去”距離。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。譯文：（甲）一個屠夫傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）．屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖丁芍焕遣桓疑锨?，瞪著眼睛朝著屠夫?/p>

一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進(jìn)去，來攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。（乙）兩個牧童走進(jìn)山林里（恰好）走到一個狼窩前，窩里有兩只小狼，（兩個牧童）謀劃著各抓一只。（他們又）各自爬上一棵樹，兩棵樹相距幾十步遠(yuǎn)。過了一會兒，大狼回來了，它鉆進(jìn)狼窩看見小狼不見了，神情十分驚慌。

一個牧童在樹上扭小狼的腳和耳朵，讓它哀號；大狼聽到小狼的叫聲，仰頭看見了（牧童和小狼），憤怒地沖到樹下，一邊嚎叫一邊連爬帶抓（著樹干想爬上去）．（這時）另一個牧童也在另一棵樹上扭著另一只小狼的腳和耳朵令它急急地哀嚎；大狼聽到另一只小狼的哀嚎后停下來四處張望，看見另一棵樹（上的小狼和牧童），它又放棄這棵樹奔跑向另一邊，（它）邊刨土邊嚎叫像剛才一樣。第一棵樹上的小狼又叫，它又回身奔向第一棵?？谥薪袀€不停、腳下奔跑不止，來來回回跑了幾十趟，跑得漸漸慢了，叫聲漸漸弱了；不一會兒，（就累得）奄奄一息，直挺挺地倒在地上，過了許久，便一動不動了。牧童爬下樹一看，大狼已經(jīng)斷了氣。9、1．C2．C3．每天內(nèi)服湯藥，又外敷有效的良藥。果然到兩個月后就好了，三個月后精神臉色才復(fù)原。4．世上的事情，常起于極細(xì)小的地方，但不加關(guān)注，就可能釀成無可挽救的大禍?！窘馕觥?/p>

1．A.都解釋為“不值得”。B.都解釋為“已經(jīng)”。C.第一個是“聽從”，第二個是“跟從”。D.都解釋為“將近”。故選C。2．A.給/來。B.到/由于，因為。C.“諸”都是“之于”的合詞。D.連接主謂，取消句子獨(dú)立性。/音節(jié)助詞，無意義。故選C。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點的詞有：從，聽從；日，每天；瘳，好了。4．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容及主旨的理解能力。回答這類題，首先要疏通文意，反復(fù)閱讀選文，整體感知文本；然后按照題干要求，結(jié)合選文內(nèi)容，由此及彼，聯(lián)系實際生活，理解文章主題，并用簡潔的語言來概括。本文敘述了鄭仲辨因手指上生了一個小疹子，不及時求醫(yī)，險些送命的故事，說明世上的事情，常起于極細(xì)小的地方，但不加關(guān)注，就可能釀成無可挽救的大禍。??譯文：浦陽縣有位青年名鄭仲辨，他的身體強(qiáng)壯，面色紅潤，精神充沛，從來沒有生過病!有一天，左手的大拇指生了一個疹斑，腫起來像米粒一般大，鄭君疑懼給別人看，看的人哈哈大笑，認(rèn)為不值得擔(dān)憂，過了三天，疹粒腫得像銅錢那般大，他更為擔(dān)憂，又拿給人看，看得人像以前一樣笑他．又過了三天，拇指腫得像拳頭那般大，靠近拇指的指頭，都被它牽引得疼痛起來，好象割刺一般，四肢心臟及背脊骨沒有不受痛的．鄭君心中害怕，就去請教醫(yī)生，醫(yī)生看了，吃驚地說：“這是奇特難治的病，雖然病在指頭上，其實成了影響全身的病了，不趕快治療，將會喪失生命．可是剛開始發(fā)病的時候，一天就可治好，發(fā)病三天以后，要超過十天才能治好；現(xiàn)在病已經(jīng)形成了，不到三個月不能治癮．一天治得好，用藥草才可．用艾草就可以了!過十天要治得好，用藥草才可．到成了重病時，甚至?xí)拥礁闻K、橫隔膜，不然也可能有一只手臂殘廢．除非能從內(nèi)部治它，否則病勢不會停止，不設(shè)法從外面來治療，病就不容易治好!”鄭君聽從他的話，每天內(nèi)服湯藥，又外敷有效的良藥．果然到兩個月后就好了，三個月后精神臉色才復(fù)原。10、1．C2．專門用于焚化字紙的建筑；使用文字的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和流傳至今的煉字佳話3．“惜字”傳統(tǒng)能指引我們批判和摒棄不珍惜書籍的現(xiàn)象；能讓我們警惕和反思當(dāng)下行文寫作中的不規(guī)范現(xiàn)象和現(xiàn)代文風(fēng)問題；能促使我們在對經(jīng)典典籍實施保護(hù)的同時對它們進(jìn)行數(shù)字化處理?！窘馕觥?．試題分析：考查對文章論證方法的理解。文章的4~6段采用的是正反對比論證的方法，第4段是從反面舉例，第5、6段是從正面舉例，運(yùn)用了正反對比誰的方法來論述“惜字”傳統(tǒng)在今天的價值和意義。所以C項的理解是錯誤的。故答案為C。2．試題分析：考查對文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。“有形印跡”可依據(jù)“有形的印跡之中既典型又直觀可見的當(dāng)屬惜字亭。這是一類專門用于焚化字紙的建筑，也被稱為‘敬字亭’‘惜字宮’等”來概括作答。“無形印跡”可依據(jù)“古人‘惜字’傳統(tǒng)還有一些無形印跡，表現(xiàn)為文字使用上的嚴(yán)謹(jǐn)運(yùn)用，要言不煩。古人的煉字佳話也能體現(xiàn)‘惜字’，如‘語不驚人死不休’‘兩句三年得，一吟雙淚流’等”這一語句概括作答。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解與概括。本題作答可依據(jù)文章4~7段內(nèi)容概括作答。依第4段可概括為：“‘惜字’傳統(tǒng)能指引我們批判和摒棄不珍惜書籍的現(xiàn)象”和“警惕和反思當(dāng)下行文寫作中的不規(guī)范現(xiàn)象和現(xiàn)代文風(fēng)問題”；依據(jù)第5、6段可概括為：重溫、繼承和創(chuàng)新“惜字”文化傳統(tǒng)能促使我們在對經(jīng)典典籍實施保護(hù)的同時，對它們進(jìn)行數(shù)字化處理。據(jù)此理解分析作答。作答時要對文本內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確概括。11、1．年輕人更要善于反省。2．①強(qiáng)調(diào)反省的重要；②引出論題（答“引出論點”也可）；③作為論據(jù)論證論點；④引起讀者閱讀興趣。3．①自身所作所為；②別人的經(jīng)驗教訓(xùn)；③挫折和失敗。4．“成本最低”突出了善于從別人的經(jīng)驗教訓(xùn)中學(xué)習(xí)的重要性。（或：突出了對別人的經(jīng)驗教訓(xùn)進(jìn)行思考和總結(jié)的重要性。）5．A【解析】1．本題考查中心論點。議論文的中心論點常在文首或是文末出現(xiàn)，一定是一句表示判斷的完整的話。本文的中心論點出現(xiàn)在第②段“年輕人更要善于反省”。2．議論文的首段如果是一個小故事或是生活中的某種現(xiàn)象，常用引出文章的中心論點或是論題，作為事實論據(jù)證明了中心論點，引起讀者的閱讀興趣的作用。本題中，第①段首段寫了蘭塞姆的墓志銘和一位智者對他的解讀，強(qiáng)調(diào)了反省的重要；引出論點“年輕人更要善于反省”，同時作為論據(jù)論證了論點。?3．本題考查學(xué)生對議論文內(nèi)容的理解。解題時認(rèn)真閱讀文章的③④⑤自然段，抓住這三段的中心句來回答即可。4．本題考查學(xué)生對議論文重要概念和句子在文中的意義及作用的理解。解題時先要理解文章的內(nèi)容，再結(jié)合句子意思來體會其作用。成本低的財富尤顯寶貴和重要，突出強(qiáng)調(diào)了總結(jié)別人教訓(xùn)的重要性。5．本題考查學(xué)生議論文論據(jù)的把握能力。這類題型，先要了解論據(jù)有事實論據(jù)和道理論據(jù)兩類，再結(jié)合文章具體內(nèi)容來分析。本文是圍繞著“年輕人善于反省”這一中心論點來行文的，A中"見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”也說的是要自我反省和總結(jié)他人的教訓(xùn)經(jīng)驗，因此可以作為道理論據(jù)證明論點。故選A。三、應(yīng)用12、（1）圈繞“文學(xué)部落”主題上，刊名有“文學(xué)韻味”，含義能自圓其說即可。（2）書香不在多【解析】

（1）為報刊取名字，要圍繞“文學(xué)部落”主題，力求簡短，再是注意具體要求上要有文學(xué)性。如，芳草地，以草作喻，比喻學(xué)生的作品，還是文學(xué)天地中的嫩草，并且期待小草能越長越茂盛。（2）此對聯(lián)擬寫，一是要結(jié)合對聯(lián)基本要求，二是要結(jié)合主題思考內(nèi)容，室雅對花香，何須對不在，大對多。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、最溫暖的陪伴詩詞一直都是我最溫暖的陪伴。自古以來，每當(dāng)孩子牙牙學(xué)語時，母親就會教孩子們念古詩，從小到大的課本中都有古詩。文人作畫后，也會在畫旁作詩。古詩，無時無刻不在我們身邊。使我們從中學(xué)到各種人生哲理，了解人情世故。我小的時候，媽媽給我買了一本帶圖畫的《唐詩三百首》，我也對那本書“頗感興趣”，只要媽媽不注意時，我總會在樹上面劃上幾道或是撕掉幾頁，漸漸地，我長大些了，原先的小厚一本書，現(xiàn)在卻變得破舊不堪，這時我終于對書上的字感興趣了。只要媽媽做飯時，我便會搬著個小板凳坐在角落里用情的讀詩。當(dāng)時的我對一首《回鄉(xiāng)偶書》情有獨(dú)鐘，可能也是因為那上面的畫的原因吧！“兒童相見不相識，笑問客從何處來。”旁邊畫著一個老爺爺笑著對孩子們，可