黑龍江省伊春林業(yè)管理局第二中學(xué)2024-2025學(xué)年高一歷史上學(xué)期期中試題文

PAGEPAGE5黑龍江省伊春林業(yè)管理局其次中學(xué)2024-2025學(xué)年高一歷史上學(xué)期期中試題文分?jǐn)?shù)：100分時(shí)間90分鐘第Ⅰ卷（單項(xiàng)選擇題50分）選擇題（共25題，每小題2分，共50分，請(qǐng)將正確答案寫在答題卡上。）1、下表為不同史籍關(guān)于西周分封制的敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是()記述出處天子之田方千里公田方百里,伯七十里,子男五十里《禮記》(周)封伯禽、康叔于魯、衛(wèi),地各四百里……太公于齊兼五侯地《史記》凡有功之諸侯大者地方五百里侯四百里伯三百里,子二百里,男百里?！锻ǖ洹稟.西周的分封等級(jí)分明B.天子對(duì)地方限制嚴(yán)密C.西周的疆域極為廣袤D.西周的諸侯勢(shì)力強(qiáng)大A2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，貴族占有土地的井田制已經(jīng)崩潰，代之而起的是多種形式的土地私有制，私有土地在這一時(shí)期產(chǎn)生的根本緣由是（）A.私田的出現(xiàn)B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生C.生產(chǎn)力的發(fā)展D.新興地主的猛烈要求C3、先秦時(shí)期，號(hào)稱顯學(xué)的兩家學(xué)派創(chuàng)始人對(duì)生活的看法迥然不同，一個(gè)“量腹而食，度身而衣”，一個(gè)“食不厭精，膾不厭細(xì)”。下列所述思想主見與其對(duì)應(yīng)的是A．前者主見有為，后者主見無(wú)為B．前者主見王道，后者主見霸道C．前者主見兼愛，后者主見仁愛D．前者主見非攻，后者主見戰(zhàn)功C4、王家范在《中國(guó)歷史通論》中指出：今日看來(lái)西周政治里明顯有深厚的貴族色調(diào)，而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。材料中的“獨(dú)制”與“地方分權(quán)制”相比，其不同在于A.郡守與縣令都由地方舉薦任職 B.郡守與縣令世代鎮(zhèn)守地方C.郡守與縣令都由君主干脆任命 D.縣令接受郡守的監(jiān)督任C5、孟子主見“民貴君輕”，董仲舒主見“君權(quán)神授”，黃宗羲認(rèn)為君主專制是“天下之大害”。以下的說明正確的是()A．孟子和黃宗羲都否定了君主專制制度B．三種主見都與當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況親密相關(guān)C．三種主見都遭到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的輕視D．三種主見都反映社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的劇變B6、下圖是魏晉南北朝政權(quán)變遷簡(jiǎn)易示意圖。依據(jù)時(shí)間發(fā)生先后排列,正確的是()A.甲丙乙丁 B.乙甲丙丁C.甲乙丁丙 D.甲乙丙丁C7、成書于5世紀(jì)的《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》記載:“自晉宋以來(lái)號(hào)洛陽(yáng)為荒土。昨至洛陽(yáng),衣冠士族并在中原,禮義富庶,人物殷阜?！边@段文字反映了()A.隋朝洛陽(yáng),商業(yè)盛極一時(shí)B.南朝統(tǒng)治下的洛陽(yáng)經(jīng)濟(jì)得到復(fù)原C.士族制度在中原得到發(fā)展D.北魏遷都洛陽(yáng),促進(jìn)其旺盛d8、《步輦圖》描繪了吐蕃王松贊干布派大相祿東贊為使臣,向唐太宗懇求通婚的情景,其反映的實(shí)質(zhì)問題是()A.唐對(duì)吐蕃贊普冊(cè)封制度的確立B.先進(jìn)文明對(duì)周邊民族的向心力C.唐蕃互派使者維持兩個(gè)政權(quán)的友好關(guān)系D.通過和親加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的有效管轄b9、隋唐時(shí)期,在中心實(shí)行三省六部制,后來(lái)唐朝進(jìn)一步改革并明確了中書、門下二省為決策機(jī)構(gòu)。尚書省為中心行政核心,尚書省尚書不能參與決策會(huì)議,被解除出決策系統(tǒng)。這一變更有助于()A.擴(kuò)大尚書省的行政權(quán) B.減弱三省權(quán)限C.決策的科學(xué)化和專業(yè)化 D.有效加強(qiáng)相權(quán)c10、下表是780年唐朝起先實(shí)行的兩稅法的主要內(nèi)容。它的實(shí)施()(1)取消租庸調(diào)和一切雜役、雜稅,但丁額不廢(2)不論主戶、客戶,一律編入現(xiàn)居州縣的戶籍,按丁壯和財(cái)產(chǎn)多少定出戶等(3)元額以大歷十四年(公元779年)墾田數(shù)為準(zhǔn),分別按墾田面積和戶等高下攤分(4)一年分夏、秋兩次征收A.使稅制更加紊亂 B.加強(qiáng)了對(duì)農(nóng)夫的限制C.增加了財(cái)政收入 D.解決了土地兼并問題c11、唐詩(shī)、宋詞、元曲是中國(guó)古代文化的珍寶。詞是一種新的詩(shī)歌體裁．句子有長(zhǎng)有短，可以配曲歌頌。元曲主要是元雜劇，是一種在詩(shī)、詞的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的包括說唱、音樂、舞蹈和完整故事情節(jié)的歌劇藝術(shù)。推動(dòng)唐詩(shī)到宋詞再到元曲發(fā)展的主要因素是（）A．統(tǒng)治政策的調(diào)整B．中心集權(quán)強(qiáng)化C．城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．主流思想的演化c12、“宰相制國(guó)用，從古然也。今中書主民，樞密主兵，三司主財(cái)，各不相知。故財(cái)已匱，而樞密院益兵不已；民已困，而三司取財(cái)不已?！彼未@種狀況突出反映了（

）。A.三省六部分工明確運(yùn)行平穩(wěn)B.加強(qiáng)集權(quán)導(dǎo)致地方貧弱C.加強(qiáng)君主專制影響行政效率D.宋代實(shí)行三權(quán)分立制度c13、宋朝地方管理上創(chuàng)建了路制，一改漢州、唐道固定區(qū)域、固定治所、固定機(jī)構(gòu)、固定人員、權(quán)力集中的設(shè)置原則。一路下同時(shí)存在三個(gè)平級(jí)的管理機(jī)構(gòu)，它們之間實(shí)行互不相屬、分化事權(quán)、相互牽制的原則。這一建制(D)A．旨在擴(kuò)大宋朝疆域 B．體現(xiàn)了文武分權(quán)的特點(diǎn)C．打破了市坊的界限 D．利于解決藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象14、運(yùn)用唯物史觀，說明下圖中現(xiàn)象出現(xiàn)的緣由是(C)A．鐵器牛耕出現(xiàn) B．隋唐大運(yùn)輸河的開鑿C．經(jīng)濟(jì)重心南移 D．君主專制不斷加強(qiáng)15、中唐以后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)生猛烈變動(dòng)，至宋代，“天下之自耕而食，為天子之農(nóng)者十無(wú)二三；耕而食于富人而為之農(nóng)者，蓋七八矣?！边@種現(xiàn)象反映出宋代(B)A．中心政府管理失控 B．農(nóng)村租佃關(guān)系盛行C．政府財(cái)政收入銳減 D．封建經(jīng)濟(jì)嚴(yán)峻衰退16、有學(xué)者探討材料發(fā)覺：宋代的商稅率大致為3%，國(guó)家權(quán)力對(duì)商業(yè)的征稅力度，比農(nóng)業(yè)要低得多；清代商人出現(xiàn)虧損時(shí)，統(tǒng)治者經(jīng)常要“優(yōu)商”“恤商”。與之相比，統(tǒng)治者很少在農(nóng)家收成下降時(shí)優(yōu)恤農(nóng)夫。這表明(d)A．古代統(tǒng)治者變更了重農(nóng)抑商政策B．商人地位漸漸超過其他社會(huì)階層C．宋以后國(guó)家商業(yè)稅收超過農(nóng)業(yè)稅D．古代對(duì)商業(yè)實(shí)行的政策較為敏捷17、北宋僧人契嵩說：儒教“大有為”而“治世”，佛教“大無(wú)為”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出雖不同，而同歸于治”。這反映了(A)A．佛教主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)B．儒佛學(xué)說起先出現(xiàn)合流C．佛教成為社會(huì)主流思想D．儒學(xué)統(tǒng)治地位發(fā)生動(dòng)搖18、北宋程頤說道：“唐有天下，如貞觀、開元間，雖號(hào)治平，然亦有夷狄之風(fēng)。三綱不正，無(wú)父子、君臣、夫婦，其原始于太宗也。故其后世子弟，皆不行使。玄宗才使肅宗，便篡。肅宗才使永王璘，便反。君不君，臣不臣，故藩鎮(zhèn)不賓，權(quán)臣跋扈，陵夷有五代之亂。”作者意在說明(c)A．藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)峻減弱中心集權(quán)B．傳統(tǒng)宗法制度受到極大破壞C．倫理綱常有利于政權(quán)的穩(wěn)定D．佛道興盛對(duì)儒家思想的沖擊19、遼夏金元統(tǒng)治者非常留意本民族文化的建設(shè)，其中最重要的是創(chuàng)制文字。下列有關(guān)少數(shù)民族政權(quán)文字的敘述，不符合史實(shí)的是(c)A．遼先后創(chuàng)制契丹大字、小字，用以刻石立碑B．金在科舉中開設(shè)女真進(jìn)士科，用女真文字答題C．元朝統(tǒng)一后，用畏兀體蒙古文修史D．佛教高僧八思巴改制藏文字母，創(chuàng)建出一套拼音符號(hào)20、明朝時(shí)期，官僚機(jī)構(gòu)對(duì)皇權(quán)的調(diào)整機(jī)能大為減弱，皇帝以國(guó)家元首的身份兼任官僚機(jī)構(gòu)首腦之職，在政治生活中的作用變得更加重要，“家天下”色調(diào)更加突出。這一變更主要是因?yàn)?A)A．宰相制度的廢除 B．內(nèi)閣權(quán)勢(shì)的膨脹C．陽(yáng)明心學(xué)的傳播 D．奏折制度的形成21、某同學(xué)擬辦一份歷史手抄報(bào)，打算了如圖所示素材，據(jù)此推斷這份手抄報(bào)的主題是(b)eq\x(\a\al(①戚繼光抗倭,②順治帝冊(cè)封達(dá)賴五世為“達(dá)賴?yán)铩?③康熙帝平定三藩叛亂,④乾隆帝平定大、小和卓叛亂))A．民族關(guān)系的發(fā)展B．統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固C．專制主義中心集權(quán)的加強(qiáng)D．封建社會(huì)的危機(jī)22、經(jīng)典誦讀可以幫助我們提取豐富的歷史信息?！度纸?jīng)》“嬴秦氏，始兼并……迨至隋，一土宇……元滅金，絕宋世。太祖興，國(guó)大明”中所反映的從長(zhǎng)期分裂走向統(tǒng)一的朝代有(b)A．秦隋宋 B．秦隋元C．秦元明 D．隋元明23、在明代文學(xué)作品“三言”中，《喻世明言》11篇、《警世通言》13篇、《醒世恒言》9篇涉及市民；“二拍”中，《初刻拍案驚異》16篇、《二刻拍案驚異》18篇描寫市民。這在中國(guó)古典文學(xué)中是極其罕見的。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要緣由是(D)A．社會(huì)價(jià)值觀念的變遷B．政府的大力提倡支持C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位D．城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展24、乾隆時(shí)江南地主“所居在城或他州異縣，地畝山場(chǎng)皆委之佃戶”。蘇州甚至出現(xiàn)“土著安業(yè)者田不滿百畝，余皆佃農(nóng)也。上田半歸于郡城之富戶”。由此可知，當(dāng)時(shí)江南(c)A．土地全部權(quán)變更極為頻繁B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)利潤(rùn)微乎其微C．個(gè)體農(nóng)耕為主要生產(chǎn)形式D．農(nóng)業(yè)中商品化生產(chǎn)普遍25、科技進(jìn)步是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。下列中國(guó)古代科技成果出現(xiàn)的先后依次排列正確的是(d)①沈括編著《夢(mèng)溪筆談》 ②裴秀繪制《禹貢地域圖》③蔡倫改進(jìn)造紙術(shù) ④孫思邈完成《千金方》A．②①③④ B．③①②④ C．①②④③ D．③②④①第Ⅱ卷（非選擇題50分）26、閱讀材料，回答問題。(20分)材料一科舉之善，在能破朋黨之私。……前此選舉，皆權(quán)在舉之之人，士有應(yīng)舉之才，而舉不之及，夫固無(wú)如之何。既可(科舉)，……不能應(yīng)試者，有司雖欲徇私舉之而不得；茍能應(yīng)試，終必有若干人可以獲舉也。此實(shí)選舉之官徇私舞弊之限制?！獏嗡济恪吨袊?guó)制度史》材料二隨著門閥世族的表落，九品中正制在開皇年間被隋文帝廢除，改為主要通過察舉選拔官員。唐人楊綰云：“近隋煬帝始置進(jìn)士之科，當(dāng)時(shí)優(yōu)試策而已。”……秀才、明經(jīng)等科是由察舉轉(zhuǎn)化而來(lái)，進(jìn)士科為新設(shè)科目?！囁糜怼吨袊?guó)科舉制度起源考》材料三縱觀中國(guó)古代文官選拔制度的發(fā)展趨勢(shì)，其選拔范圍在不斷的走向擴(kuò)大和開放，漸漸由統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部選拔發(fā)展到向全社會(huì)開放。隋唐時(shí)期，中國(guó)再度實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，創(chuàng)立科舉制，把同等競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入選官制度，向社會(huì)各階層人士放開了入仕的大門，使封建政府可以從社會(huì)各階層吸納大量?jī)?yōu)秀人才進(jìn)入各個(gè)管理部門?！幾詮垏?guó)安《中國(guó)古代文官選拔制度及其現(xiàn)代借鑒》(1)依據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出漢晉時(shí)期的選官制度及其標(biāo)準(zhǔn)。（4分）(2)依據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)學(xué)問說明隋創(chuàng)立科舉制的社會(huì)緣由，概括科舉制影響。(10分)(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析中國(guó)古代選官制度的特點(diǎn)。（6分）(1)察舉制：以德才為主；九品中正制：以門第為標(biāo)準(zhǔn)。(4分)(2)緣由：門閥世族的衰落，庶族地主的勢(shì)力增加；九品中正制的弊端；隋朝對(duì)人才的客觀需求。(任答兩點(diǎn)，4分)影響：擴(kuò)大了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)；大大加強(qiáng)中心集權(quán)；提高官員文化素養(yǎng)；肯定程度上體現(xiàn)公允公正；擴(kuò)大官吏人才來(lái)源。(6分)(3)特點(diǎn)：具有面對(duì)社會(huì)的開放性;具有公開競(jìng)爭(zhēng)的同等性:具有擇優(yōu)錄用的選拔性。(每點(diǎn)2分，共6分，其他答案言之有理亦可。)27、(19分)中國(guó)古代創(chuàng)建了高度發(fā)達(dá)的農(nóng)耕文明。閱讀材料，回答問題。材料一宋應(yīng)星在《天工開物》中記載：“合并數(shù)郡，不敵江西饒郡產(chǎn)……若夫中華四裔，馳名獵取者，皆饒郡浮梁景德鎮(zhèn)之產(chǎn)也。”萬(wàn)歷三十四年蕭近高說：“(景德)鎮(zhèn)上傭工，皆聚四方無(wú)籍游徒，每日不下數(shù)萬(wàn)人?！鼻宕朴⒃凇短找眻D說》中也記載了當(dāng)時(shí)的實(shí)況：“景德鎮(zhèn)袤延僅十余里……以陶來(lái)四方商販，民窯二三百座，工匠人夫不下數(shù)十萬(wàn)，籍此食者甚眾。”材料二“農(nóng)為天下之本務(wù)，而工賈皆其末也。”——雍正材料一反映了明清時(shí)期我國(guó)手工業(yè)制瓷部門的哪些特點(diǎn)？這能否說明中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性的變更？為什么？(5分)明清時(shí)期阻礙中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素有哪些？（8分）(3)材料二是如何看待農(nóng)業(yè)和工商業(yè)關(guān)系的？這體現(xiàn)了古代統(tǒng)治者怎樣的經(jīng)濟(jì)觀念？結(jié)合所學(xué)學(xué)問加以評(píng)價(jià)。(6分)[答案](1)特點(diǎn)：景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)旺盛發(fā)達(dá)(或“景德鎮(zhèn)是全國(guó)制瓷業(yè)中心”)；資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽產(chǎn)生。(2分)不能說明；(1分)因?yàn)樵谌珖?guó)范圍內(nèi)，自然經(jīng)濟(jì)仍舊占統(tǒng)治地位。(2分)（2）緣由：①經(jīng)濟(jì)：男耕女織、自給自足的傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)②政治：日益僵化的專制統(tǒng)治，壓制阻礙著社會(huì)的進(jìn)步和轉(zhuǎn)型③政策：重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國(guó)政策的阻礙④思想：封建傳統(tǒng)思想的束縛(4)關(guān)系：農(nóng)業(yè)為本業(yè)，工商業(yè)為末業(yè)。(2分)觀念：重農(nóng)抑商。(1分)評(píng)價(jià)：這一觀念在經(jīng)濟(jì)生活中的運(yùn)用，一方面推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展(答鞏固封建制度和統(tǒng)治，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一也給分)；另一方面阻礙了工商業(yè)的發(fā)展，是導(dǎo)致中國(guó)漸漸落后于世界的歷史緣由之一。(3分)28、閱讀下列材料，并回答問題。材料一季康子問政于孔子曰：“如殺無(wú)道，以就有道，何如？”孔子對(duì)曰：“子為政，焉用殺？子欲善用民善也。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃?！薄墩撜Z(yǔ)為政》材料二仲