福建省福州市福州師范大學(xué)附屬中學(xué)2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題含解析

福建省福州市福州師范大學(xué)附屬中學(xué)2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．北宋中葉，滿朝朱紫貴，盡是讀書(shū)人。如宋仁宗在位期間人才濟(jì)濟(jì)，文官群體享有崇高的政治地位，出現(xiàn)“皇帝和士大夫共治天下”的局面。這種現(xiàn)象A．激發(fā)士人的社會(huì)責(zé)任意識(shí) B．加快了新貴族政治的形成C．促使崇文抑武政策的出現(xiàn) D．導(dǎo)致書(shū)院講學(xué)的日臻發(fā)達(dá)2．下表“史實(shí)”與“推論”適切度更高的應(yīng)該是史實(shí)推論河南偃師二里頭發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址中有大型宮殿A(yù).二里頭遺址與文獻(xiàn)記載的夏在地域上最為吻合，證明夏朝的存在B.二里頭遺址的地層年代與傳說(shuō)的夏代在時(shí)間上相當(dāng)，證明夏朝的存在C.二里頭出土文物可以證明夏禹治水的傳說(shuō)D.大型宮殿建筑說(shuō)明社會(huì)分化和強(qiáng)大權(quán)力機(jī)構(gòu)已經(jīng)存在A．A B．B C．C D．D3．通常認(rèn)為,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中清廷的慘敗標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)。但是也有一些學(xué)者認(rèn)為這一劃分過(guò)于刻板化,甲午戰(zhàn)后洋務(wù)運(yùn)動(dòng)依舊繼續(xù)。后者觀點(diǎn)主要是著眼于A．民族資本主義的發(fā)展 B．培養(yǎng)了大量人才C．中國(guó)近代化的發(fā)展 D．清政府推行“新政”4．在美國(guó)，眾議員和國(guó)家主要官員由民選產(chǎn)生，任期有明確限制，還賦予議會(huì)彈劾包括總統(tǒng)在內(nèi)的一切行政官員的權(quán)力；州政府和地方官員，絕大多數(shù)也是由民選代表或代理人組成。這體現(xiàn)了A．聯(lián)邦制原則 B．分權(quán)制衡原則C．共和制原則 D．中央集權(quán)原則5．吐蕃首領(lǐng)松贊干布派使者到唐朝求婚，唐太宗答應(yīng)把文成公主嫁給他；唐中宗時(shí)，金城公主出嫁吐蕃贊普尺帶珠丹。史實(shí)可以表明唐朝時(shí)A．民族間矛盾已經(jīng)消除 B．?huà)D女沒(méi)有人身自由C．實(shí)行開(kāi)明的民族政策 D．統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部團(tuán)結(jié)6．近代史學(xué)術(shù)界對(duì)李鴻章的評(píng)價(jià)可謂爭(zhēng)議頗多，研究資料也是種類(lèi)繁多。下列材料中有助于接近歷史真實(shí)的第一手資料是A．長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《李鴻章》 B．《評(píng)李鴻章的反動(dòng)言論》C．關(guān)于李鴻章的史學(xué)論著 D．李鴻章的奏折和書(shū)信影印件7．"樹(shù)大分權(quán),子大分家。"分家主要是分財(cái)產(chǎn)。在中國(guó)古代社會(huì),分家一般都是由舅舅主持。這一習(xí)俗A．確保了個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定 B．意在表明和保證公平公正性C．體現(xiàn)母族親屬關(guān)系的重要性 D．有利于家庭關(guān)系的和諧穩(wěn)定8．圖是一枚名為“同盟勝利”的紀(jì)念章，中間鐫刻著中美英蘇四國(guó)國(guó)旗。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)其所含信息解讀錯(cuò)誤的是：A．“同盟”指的是世界反法西斯同盟B．“1．3．3．”指的是131年3月3日C．“勝利”時(shí)代表中國(guó)的是南京國(guó)民政府D．中美英蘇四國(guó)為“勝利”做出重大貢獻(xiàn)9．1926年9月，在中國(guó)共產(chǎn)黨的推動(dòng)下，中國(guó)國(guó)民黨聯(lián)席會(huì)議作出了“減輕佃農(nóng)田租25%”“禁止重利盤(pán)剝，最高利率年利不得超過(guò)20%”的規(guī)定。這些規(guī)定體現(xiàn)了A．民生問(wèn)題受到普遍關(guān)注 B．民主革命的要求C．國(guó)共兩黨分歧日益消除 D．民族主義的趨向10．《十二銅表法》出現(xiàn)之前，羅馬貴族喜歡用習(xí)慣法裁判，主要是因?yàn)榱?xí)慣法A．可以維護(hù)平民的權(quán)利 B．是傳統(tǒng)法律，不容更改C．可隨意解釋以保護(hù)貴族特權(quán) D．體現(xiàn)了法律面前人人平等11．“在美國(guó)兩百多年的歷史上不同的利益集團(tuán)（或群體）因應(yīng)不斷變化的歷史環(huán)境，利用憲法衍生的憲政機(jī)制，就各自的利益和聯(lián)邦的‘公共’利益的定義和定位，相互進(jìn)行一種連續(xù)不停的談判和妥協(xié)；從而使舊的憲法原則和實(shí)踐得以修正，使新的憲法原則和實(shí)踐得以產(chǎn)生?！边@段話的核心觀點(diǎn)是A．因時(shí)代發(fā)展而變是美國(guó)憲法的重要特征B．陳述了美國(guó)憲法兩百年來(lái)的完善歷程C．談判和妥協(xié)使美國(guó)憲法具有旺盛的生命力D．國(guó)家政治制度建設(shè)需要隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展而調(diào)整12．美國(guó)學(xué)者特林考斯在其著作《意大利人文主義思想中的人性與神性》中，對(duì)早期意大利人文主義者思想中的宗教取向做了細(xì)致而全面的分析，得出重要結(jié)論：“意大利的人文主義是一種基本在尋求將基督教義與世俗思想做出更緊密相連之神學(xué)綜合的思想運(yùn)動(dòng)?！痹撚^點(diǎn)主要A．反映了文藝復(fù)興時(shí)期仍是宗教信仰虔誠(chéng)的時(shí)代B．反映了基督教義與人文主義精神具有融合共同性C．表明意大利的人文主義源于宗教改革運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)D．表明文藝復(fù)興時(shí)期的思想比中世紀(jì)思想更為“人性”13．下列事件與1929—1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)無(wú)關(guān)的是A．意大利法西斯專(zhuān)政的建立 B．德國(guó)法西斯專(zhuān)政的建立C．羅斯福新政的實(shí)施 D．日本法西斯專(zhuān)政的建立14．西漢時(shí)期錢(qián)幣使用非常普遍，除黃金、銅錢(qián)外，基本沒(méi)有其他物品用作交換媒介。到東漢，黃金首先退出流通領(lǐng)域，而布帛在交換中的作用日益重要，原來(lái)用錢(qián)幣支付的賞賜、犯罪贖金、人頭稅等漸次改用布帛。這反映了東漢時(shí)期A．中外貿(mào)易出現(xiàn)嚴(yán)重逆差B．田莊經(jīng)營(yíng)影響了市場(chǎng)活力C．濫發(fā)錢(qián)幣引發(fā)通貨膨脹D．賦稅征收改變了商業(yè)環(huán)境15．有人認(rèn)為，中國(guó)古代君主專(zhuān)制理論由先秦法家奠定，經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。這兩個(gè)階段的代表人物分別是A．荀子、董仲舒 B．荀子、孟子C．商鞅、孟子 D．韓非子、董仲舒16．圍繞一戰(zhàn)責(zé)任問(wèn)題，德國(guó)史學(xué)界一直存在爭(zhēng)議。20世紀(jì)20年代，德國(guó)史學(xué)家普遍認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任并不全在德國(guó)，協(xié)約國(guó)也應(yīng)負(fù)其責(zé)。到60年代，德國(guó)史學(xué)家費(fèi)舍爾等則認(rèn)為德國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)計(jì)劃早就做出，一戰(zhàn)就是一場(chǎng)陰謀，德意志帝國(guó)要承擔(dān)完全的歷史責(zé)任。上述爭(zhēng)議A．均未準(zhǔn)確揭示一戰(zhàn)的根源 B．使德國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任愈加明確C．說(shuō)明史學(xué)研究結(jié)論取決于時(shí)代需求 D．說(shuō)明綜合多種觀點(diǎn)可還原歷史事實(shí)17．下圖是20世紀(jì)30年代某國(guó)的宣傳畫(huà)，該國(guó)家是A．德國(guó) B．英國(guó) C．美國(guó) D．蘇聯(lián)18．圖為“中國(guó)近代產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)變化統(tǒng)計(jì)資料”。從該資料中得出的正確結(jié)論是A．經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域近代化不斷發(fā)展 B．半殖民地化程度逐步深化C．民族資本主義發(fā)展到頂峰 D．無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)19．隨著生產(chǎn)力的提高和文明結(jié)構(gòu)的擴(kuò)大和強(qiáng)化，古代世界分散的點(diǎn)狀文明逐漸發(fā)展為較大范圍的區(qū)域文明或文化圈。其中由西向東排列正確的是A．伊斯蘭文明/儒家文明/基督教文明 B．儒家文明/伊斯蘭文明/基督教文明C．基督教文明/儒家文明/伊斯蘭文明 D．基督教文明/伊斯蘭文明/儒家文明20．1928年6月,斯大林在會(huì)見(jiàn)瞿秋白、蘇兆征、李立三、向忠發(fā)、周恩來(lái)等中共領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)指出:中國(guó)革命是資產(chǎn)階級(jí)民主革命,不是"不斷革命",也不是社會(huì)主義革命:現(xiàn)在的形勢(shì)不是高潮,而是兩個(gè)革命高潮之間的低潮。斯大林的這一看法A．希望中國(guó)借鑒蘇維埃革命的經(jīng)驗(yàn) B．肯定了工農(nóng)武裝割據(jù)的理論創(chuàng)新勢(shì)C．正確認(rèn)識(shí)了中國(guó)革命性質(zhì)和形勢(shì) D．表達(dá)了對(duì)中國(guó)革命的關(guān)注和支持21．為了解決如圖所示經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中出現(xiàn)的問(wèn)題，下列選項(xiàng)中可以通過(guò)正常渠道接受受害國(guó)申訴請(qǐng)求的是A．國(guó)際貨幣基金組織 B．世界銀行C．《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》 D．世界貿(mào)易組織22．下圖為1957年和1986年無(wú)錫農(nóng)戶家庭收入情況統(tǒng)計(jì)。這種變化說(shuō)明A．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整初見(jiàn)成效 B．對(duì)外開(kāi)放擴(kuò)大收入來(lái)源C．農(nóng)民生活水平有所下降 D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到嚴(yán)重沖擊23．唐代的韓愈、柳宗元主張摒棄六朝以來(lái)流行的駢文而發(fā)起古文運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)在先秦兩漢古文基礎(chǔ)上建立新的散文，提出“詞必己出”“文以載道”。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)持續(xù)到宋代，歷時(shí)二百多年。這場(chǎng)古文運(yùn)動(dòng)A．鞏固了儒學(xué)思想的政治地位 B．強(qiáng)調(diào)了抒發(fā)個(gè)性和表達(dá)情感C．順應(yīng)了市民階層的發(fā)展壯大 D．反映了文學(xué)復(fù)古潮流的興起24．“打個(gè)比方，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)能量巨大的蓄水池，東西方貿(mào)易逆差是一塊巨石，巨石砸向水池，激起歐洲貨幣短缺的陣陣波浪，這種波浪通過(guò)地區(qū)間各種貿(mào)易關(guān)系傳播，最終在伊比利亞半島找到泄洪口?！边@說(shuō)明了A．新航路開(kāi)辟的必要性 B．歐洲出現(xiàn)“價(jià)格革命”C．歐洲出現(xiàn)“商業(yè)革命” D．世界市場(chǎng)的初步形成25．1902年，梁?jiǎn)⒊谌毡緳M濱主辦了《新小說(shuō)雜志》，并在上面刊行了自己創(chuàng)作的科幻小說(shuō)《新中國(guó)未來(lái)記》。他在書(shū)中描繪了半個(gè)世紀(jì)之后的中國(guó)迎來(lái)太平盛世，成為舉世矚目的超級(jí)大國(guó)?！缎轮袊?guó)未來(lái)記》的創(chuàng)作A．體現(xiàn)了明顯的空想色彩 B．折射了救亡圖存的時(shí)代主題C．諷刺了清朝政府的無(wú)能 D．凸顯了維新派漸進(jìn)改革主張26．如表為二戰(zhàn)后美國(guó)部分科研機(jī)構(gòu)或職位設(shè)立時(shí)間表該表格說(shuō)明，二戰(zhàn)后美國(guó)A．國(guó)家干預(yù)繼續(xù)推行 B．科技發(fā)展主要服務(wù)冷戰(zhàn)C．科技發(fā)展領(lǐng)先世界 D．推動(dòng)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的誕生27．在清朝前期的司法實(shí)踐中，“既有定例，則用例不用律”。因時(shí)所需，皇帝的諭旨、內(nèi)外的奏準(zhǔn)均可定為條例。依照規(guī)定，定期修例，舊例不斷刪改，新例不斷增加。這反映出當(dāng)時(shí)A．法律具有至高權(quán)威 B．律例體系缺乏實(shí)用性C．皇權(quán)專(zhuān)制色彩濃厚 D．封建律例具有隨意性28．宋太祖開(kāi)寶三年（970年），詔曰：“民鑄銅為佛像、浮圖及人物之無(wú)用者禁之，銅鐵不得闌出蕃界及化外?！彼纬伺e的主要目的是A．保障金屬貨幣的市場(chǎng)存量 B．限制民間資本市場(chǎng)的流通C．抑制社會(huì)奢靡風(fēng)氣的蔓延 D．?dāng)U大本土宗教的社會(huì)影響29．莊子認(rèn)為：“物固有所然，物固有所可。無(wú)物不然，無(wú)物不可?！彼€指出：“其分也，成也；其成也，毀也。凡物無(wú)成與毀，道通為一?！毕铝许?xiàng)中，對(duì)此解讀正確的是①莊子將“道”作為最高的原則②莊子表達(dá)了“齊物”的思想③莊子具有樸素的辯證法思想④莊子追求天地萬(wàn)物為一的精神境界A．①④ B．②③ C．①②③ D．①②③④30．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的救亡敘事中，排外與仇外是中國(guó)民眾的普遍心理，然而到了辛亥（革命）前后，“排滿一救國(guó)一抵抗侵略”成為慣用論述邏輯，認(rèn)為“外人”僅為“及身之禍”，而“滿虜”則為“祖父之仇”。造成這一轉(zhuǎn)變的主要原因是A．列強(qiáng)侵華程度的加劇B．民族救亡意識(shí)的興起C．向西方學(xué)習(xí)層次深入D．清廷革新能力的喪失二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．《俄彼得變政記》系康有為在戊戌年間進(jìn)呈的第一冊(cè)書(shū)，凡七千余言。以下為節(jié)選內(nèi)容：材料一乃考俄之始，乃以八萬(wàn)兵敗于瑞典萬(wàn)人，乃割邊地于瑞國(guó)。無(wú)學(xué)校，無(wú)練兵，無(wú)通商，無(wú)制造良工，愚冥狉榛，既蠢既頑，昧塞小弱，岌岌殆亡，固有甚于我中國(guó)者。大彼得知時(shí)從變，應(yīng)天而作，奮其武勇，破棄千年自尊自愚之習(xí)，排卻群臣沮撓大計(jì)之說(shuō)……用是數(shù)十年而文明大辟，開(kāi)地萬(wàn)里，為霸地球。嗚呼！凡數(shù)百年一姓之國(guó)，既危既弱者，宜鑒于斯。材料二考彼得之能辟地萬(wàn)里、創(chuàng)霸大地者，豈有他哉？不過(guò)紆尊降貴，游歷師學(xué)而已。以欲變法自強(qiáng)之故，而師學(xué)他國(guó)；非徒紆尊降貴，且不惜易服為仆隸、辱身為工匠焉。凡強(qiáng)敵之長(zhǎng)技，必通曉而摹仿之；凡萬(wàn)國(guó)之美法，必采擇而變行之。此其神武獨(dú)授，破盡格式，操縱自在，動(dòng)作非常，以發(fā)揚(yáng)神智，丕變國(guó)俗。其舉動(dòng)為千古英王之所無(wú)，故其創(chuàng)業(yè)遂為大地萬(wàn)國(guó)之雄霸?！兑住吩唬禾煨薪　Ｓ衷唬何淙藶橛诖缶??！稌?shū)》曰：錫王勇智。《詩(shī)》曰：武王桓撥。彼得大力自運(yùn)，乾坤擂垠，剛武健撥，勇智天錫，宜其遠(yuǎn)撫長(zhǎng)駕，創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，聲威赫然也。問(wèn)題（1）結(jié)合材料一，“大彼得知時(shí)從變”是指哪一事件？該事件對(duì)俄國(guó)的發(fā)展有何影響？（2）結(jié)合材料一、二，作者認(rèn)為彼得能夠“開(kāi)地萬(wàn)里”“為霸地球”的原因有哪些？（不得照抄原文）（3）綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)，你如何看待康有為進(jìn)呈的《俄彼得變政記》？32．閱讀材料，完成下列要求。材料一對(duì)不同程度的貧困者給予不同的救濟(jì)扶助，如明代林希元《荒政叢言》提出“極貧之民便賑米，次貧之民便賑錢(qián)，稍貧之民便轉(zhuǎn)貸”……宋代以前，救助貧國(guó)人口一般以政府為主，如《漢律》規(guī)定國(guó)家需向“貧不能自存者”提供教助。到了宋代，國(guó)家開(kāi)始注重用經(jīng)濟(jì)手段、調(diào)動(dòng)民間力量參與扶貧救助，如采用招商賑濟(jì)、以工代賑等方式。除此之外，宋代還鼓勵(lì)民間互助，動(dòng)員富戶教助貧戶，并設(shè)立“納業(yè)補(bǔ)官”制度，對(duì)參與扶貧的富戶獎(jiǎng)以榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)……宋代政府除了在自然災(zāi)害之后開(kāi)展臨時(shí)性救助，還從百姓日常生產(chǎn)生活實(shí)際出發(fā)，制定系統(tǒng)性扶持辦法，從財(cái)政、民政乃至軍政多個(gè)層面對(duì)貧困人口進(jìn)行幫扶?！幾詫O競(jìng)、張文《中國(guó)古代扶貧實(shí)踐及其當(dāng)代價(jià)值》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代扶貧政策的特點(diǎn)。材料二光緒初年以前，民間災(zāi)賑幾乎都是局限于本地，即由災(zāi)區(qū)本地的鐘富救濟(jì)本地的貧民。光緒初年，慶西、河南瀑發(fā)了歷史罕見(jiàn)的大早突，從年開(kāi)始，一直持續(xù)到1879年，歷時(shí)三年，蔓延陜西、直隸、山東等省，并波及江蘇北、安北部、江西東部、四川北部。面對(duì)大量涌入的災(zāi)民，在西方傳教士救濟(jì)父民的刺激下，江南士紳開(kāi)始了跨地域的長(zhǎng)期、大規(guī)模、有組織的“義賑”活動(dòng)。李金鏞、謝家福等著名的社會(huì)濟(jì)人士，成立協(xié)賑公所、賑局等濟(jì)機(jī)構(gòu)，在山東、蘇淞、河南、山西各地開(kāi)展救濟(jì)，并在《申報(bào)》刊登募捐公告，繪制了《河南奇荒鐵淚圖》進(jìn)行宣傳，號(hào)召全社會(huì)參與救濟(jì)?！幾杂唷哆z失的傳統(tǒng)：明清時(shí)期的民間社會(huì)技濟(jì)》（2）依據(jù)材料一、二、指出中國(guó)近代救助與古代社會(huì)助相比有何不同，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明發(fā)生變化的原因。材料三現(xiàn)在，中國(guó)在扶貧攻堅(jiān)工作中采取的重要舉措，就是實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略，找到根”，對(duì)癥下藥，向治療。我們堅(jiān)持中國(guó)制度的優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建者市縣鄉(xiāng)村五坂一起抓扶貧，層層落實(shí)責(zé)任制的治理格局。我們注重抓六個(gè)精準(zhǔn)……確保各項(xiàng)政策好處落到扶貧對(duì)象身上。我們堅(jiān)持分類(lèi)策，國(guó)人因她策，因賞國(guó)原因策，因貧國(guó)類(lèi)型施策，通過(guò)狀持生產(chǎn)和就業(yè)發(fā)展一批，通過(guò)易地搬遷安置一批，通過(guò)生態(tài)保護(hù)脫貧一批，通過(guò)教育狀貧脫貧，通過(guò)低保政策兜底一批?！?015減貧與發(fā)展高層論壇的主旨演講《攜手消除貧困，促進(jìn)共同發(fā)展》（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明“精準(zhǔn)扶貧”的現(xiàn)實(shí)意義。33．材料捷克斯洛伐克人民準(zhǔn)備迎戰(zhàn)德國(guó)入侵，他們表現(xiàn)了高昂的愛(ài)國(guó)熱情，這讓張伯倫等非常驚恐，他們不愿自己也被卷入戰(zhàn)爭(zhēng)的旋渦。英法兩國(guó)通過(guò)外交途徑向希特勒表示不會(huì)為捷克斯洛伐克犧牲一兵一卒。他們還向捷克斯洛伐克政府施加壓力，要求捷克斯洛伐克將蘇臺(tái)德地區(qū)讓給德國(guó)。希特勒也使出兩面手段，一邊抓緊備戰(zhàn)，用武力相要挾，向英法兩國(guó)進(jìn)行威懾，同時(shí)又?jǐn)[出一副偽善的面孔，宣稱(chēng)蘇臺(tái)德區(qū)是他在歐洲的最后要求。張伯倫和法國(guó)總理達(dá)拉第果然就相信了，于是對(duì)希特勒一再遷就。9月28日，希特勒邀請(qǐng)英、法、意三國(guó)首腦到慕尼黑開(kāi)會(huì)，簽訂了《慕尼黑協(xié)定》，英法保證捷克斯洛伐克的新國(guó)界不會(huì)遭到侵略——摘編自（英）喬治·威爾斯（美）卡爾頓·海斯《全球通史》（1）根據(jù)材料，概括英法對(duì)德實(shí)行綏靖政策的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析英法對(duì)德實(shí)行綏靖政策的原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

材料反映北宋中期讀書(shū)人入仕取得崇高的政治地位,出現(xiàn)“皇帝和士大夫共治天下”的局面,這必然促使士人的社會(huì)責(zé)任意識(shí)增強(qiáng)，故A項(xiàng)符合題意；隋唐時(shí)期科舉制結(jié)束貴族政治，強(qiáng)化官僚政治，宋代延續(xù)這一歷史趨勢(shì)，故B項(xiàng)不符合題意；崇文抑武政策是宋代初期既定國(guó)策，C不符合題意；書(shū)院講學(xué)產(chǎn)生于唐代，從宋初逐步走向發(fā)達(dá)，與材料所述的現(xiàn)象關(guān)系不大，故D項(xiàng)不符合題意。2、D【解析】

“大型宮殿”在古代一般是權(quán)力機(jī)構(gòu)的表現(xiàn)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了國(guó)家政權(quán)，故D項(xiàng)正確；二里頭遺址中的宮殿遺址與文獻(xiàn)記載的夏在地域的吻合，不能證明夏朝的存在，缺乏充分的證據(jù)，排除A；二里頭遺址的地層年代與傳說(shuō)的夏代在時(shí)間上相當(dāng)，不能證明夏朝的存在，排除B；二里頭出土文物不能證明夏禹治水的傳說(shuō)，排除C。故選D。3、C【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然失敗，但是其對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)、思想近代化的思想并未停止，因此有些學(xué)者認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)依舊繼續(xù)。C正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的刺激只是民族資本主義產(chǎn)生的一個(gè)因素，即使沒(méi)有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也會(huì)產(chǎn)生民族資本主義，A排除；材料未說(shuō)明培養(yǎng)的人才是近代創(chuàng)新型人才還是封建統(tǒng)治的人才，B排除；清政府“新政”是推行資本主義制度，而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)要求維護(hù)封建制度，二者主張不同，D排除。故選C。4、C【解析】

共和制通常是指國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)和國(guó)家元首由選舉產(chǎn)生并有一定任期的政權(quán)組織形式，是資產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)其階級(jí)統(tǒng)治的理想形式之一。C項(xiàng)與題意相符；聯(lián)邦制原則涉及的是國(guó)家的結(jié)構(gòu)問(wèn)題，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)分權(quán)制衡原則，排除B項(xiàng)；中央集權(quán)原則是中央加強(qiáng)對(duì)地方的管理與控制，這與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。5、C【解析】

唐朝將公主嫁到吐蕃，促進(jìn)了民族融合，由此可見(jiàn)唐朝實(shí)行較為開(kāi)明的民族政策，C正確；A中“已經(jīng)”表述絕對(duì)，排除；B與題干無(wú)關(guān)且表述不符合史實(shí)，排除；題干主旨是民族之間交往，而非唐朝統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部問(wèn)題，排除D。6、D【解析】

第一手史料是當(dāng)事人留下的日記或者手稿等，李鴻章的奏折和書(shū)信影印件屬于當(dāng)事人留下東西，應(yīng)該是第一手史料，D正確；A、B和C均屬于第二手史料，排除。7、B【解析】

在中國(guó)古代的宗法觀念中，舅舅是具有血緣關(guān)系的外姓人，分家由舅舅主持能夠體現(xiàn)公平和公正，故選B；舅舅主持分家和確保個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定無(wú)關(guān)，排除A；舅舅主持分家是為了保證財(cái)產(chǎn)分配的公正和公平，不是為了體現(xiàn)母族關(guān)系的重要性和保證家庭關(guān)系和諧，排除CD。故選B。8、B【解析】根據(jù)圖示信息“同盟勝利”是指第二次世界大戰(zhàn)中反法西斯同盟取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利；其中“1.3.3”是指民國(guó)1年3月3日，日本正式簽署《日本投降書(shū)》，而不是131年3月3日，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，符合設(shè)問(wèn)。由“同盟勝利”勝利可知第二次世界大戰(zhàn)中反法西斯同盟取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，故A項(xiàng)正確，與設(shè)問(wèn)不符，排除。代表中國(guó)出席簽署《日本投降書(shū)》的是南京國(guó)民政府，故C項(xiàng)正確，與設(shè)問(wèn)不符，排除。為消滅法西斯主義，中美英蘇等國(guó)家組成反法西斯同盟，為“勝利”做出重大貢獻(xiàn)，故D項(xiàng)正確，與設(shè)問(wèn)不符，排除。9、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，這些減租減息的規(guī)定對(duì)發(fā)動(dòng)農(nóng)民反對(duì)土豪劣紳，打倒軍閥，推動(dòng)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)起到重要作用，體現(xiàn)了民主革命的要求，因此B選項(xiàng)正確；材料僅體現(xiàn)了國(guó)共兩黨的要求，“普遍”一詞無(wú)法得出，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；兩黨分歧并未日益消除，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；這些規(guī)定與反對(duì)外來(lái)侵略的民族主義沒(méi)有直接關(guān)系，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。10、C【解析】

《十二銅表法》誕生以前的羅馬法屬于習(xí)慣法，其特點(diǎn)是法律與習(xí)慣之間沒(méi)有明顯的界限，貴族可以隨意解釋法律，有利于維護(hù)貴族特權(quán)，C正確；習(xí)慣法是維護(hù)奴隸主貴族的利益，不是維護(hù)平民的權(quán)利，A錯(cuò)誤；習(xí)慣法被《十二銅表法》代替，說(shuō)明習(xí)慣法并不是不容更改，B錯(cuò)誤；羅馬貴族喜歡用習(xí)慣法裁判并不是習(xí)慣法體現(xiàn)出法律面前人人平等的特點(diǎn)，D錯(cuò)誤。11、A【解析】

材料體現(xiàn)的是美國(guó)憲法隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷修訂，故A正確；材料沒(méi)有陳述美國(guó)憲法的完善歷程，而只是不斷修訂，B錯(cuò)誤；談判和妥協(xié)是美國(guó)憲法的修訂方式，故C說(shuō)法錯(cuò)誤；D與材料無(wú)關(guān)。12、B【解析】

由材料“意大利的人文主義是一種基本在尋求將基督教義與世俗思想做出更緊密相連之神學(xué)綜合的思想運(yùn)動(dòng)“可知，早期人文主義依附于基督教，兩者有許多融合的共性，故選B。文藝復(fù)興批判宗教神權(quán)，鼓吹人性解放和思想自由，要求將人從宗教束縛中解放出來(lái)，排除A；宗教改革運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于16世紀(jì)，意大利的人文主義要早于這個(gè)時(shí)間，排除C；材料強(qiáng)調(diào)的是基督教義與人文主義的共通性，而非差異性，排除D。13、A【解析】

本題要求選出錯(cuò)誤的選項(xiàng)。在第一次世界大戰(zhàn)打擊下，意大利出現(xiàn)嚴(yán)重的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)危機(jī)，各階層對(duì)現(xiàn)狀不滿，1922年10月，意大利國(guó)王任命墨索里尼擔(dān)任總理，法西斯主義在意大利建立，故A符合題意；受1929年到1933年的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的打擊，德國(guó)法西斯和日本法西斯政權(quán)趁機(jī)上臺(tái)，故BD項(xiàng)不符合題意；在1929年到1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的影響，美國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入大蕭條時(shí)期。為擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)，羅斯福實(shí)施新政，主張國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，故C項(xiàng)不符合題意。故選A。14、B【解析】

根據(jù)材料可知，西漢時(shí)期錢(qián)幣使用方便，反映出西漢時(shí)期的商業(yè)交換比較發(fā)達(dá)。而東漢時(shí)期金屬貨幣退出流通領(lǐng)域，改用布帛作為交換的一般等價(jià)物，體現(xiàn)了東漢時(shí)期市場(chǎng)的衰退，根據(jù)所學(xué)可知，東漢時(shí)期，田莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，影響了市場(chǎng)交換，故B項(xiàng)正確；材料反映的是貨幣流通而不是中外貿(mào)易，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；通讀材料可知，沒(méi)有涉及到濫發(fā)錢(qián)幣，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料可知，西漢時(shí)期金屬貨幣使用頻繁，沒(méi)有涉及賦稅征收，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15、D【解析】試題分析：注意題干涉及的兩個(gè)時(shí)間及學(xué)派“先秦法家”“漢朝儒生”，荀子屬于先秦儒家而非法家，因此AB錯(cuò)誤；C不對(duì)，孟子屬于先秦儒家而不是在漢代；因此只有D正確?？键c(diǎn)：本題考查法家、儒家思想的發(fā)展演變。點(diǎn)評(píng)：注意題干關(guān)于時(shí)間、地點(diǎn)、人物等限定詞。16、A【解析】

通過(guò)材料敘述中的內(nèi)容可以看出，不同時(shí)期德國(guó)史學(xué)家對(duì)一戰(zhàn)責(zé)任劃分有著不同的結(jié)論，但是并沒(méi)有分析出一戰(zhàn)爆發(fā)的根源，A正確；B夸大了德國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任，排除；時(shí)代的發(fā)展影響了史學(xué)研究的結(jié)論，但取決于的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C；材料信息并沒(méi)有還原一戰(zhàn)爆發(fā)的真相，排除D。17、D【解析】

圖中人物是斯大林，關(guān)鍵信息是“我們的國(guó)家已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義”。結(jié)合所學(xué)，蘇聯(lián)1936年新憲法的制定從法律上鞏固了蘇聯(lián)社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)的勝利成果，標(biāo)志蘇聯(lián)社會(huì)主義基本制度在蘇聯(lián)的確立，故D符合題意；德國(guó)、英國(guó)和美國(guó)是資本主義國(guó)家，故ABC不符合題意。故選D。18、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生識(shí)別，并準(zhǔn)確解讀歷史圖表的能力。從題干信息“中國(guó)近代產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)變化統(tǒng)計(jì)資料”，結(jié)合圖表，可知，此題涉及的是工人的數(shù)量，而且呈上升趨勢(shì)。B明顯錯(cuò)誤；C中的頂峰從材料中無(wú)從體現(xiàn)；排除C；僅從工人人數(shù)的增加不能說(shuō)明工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái),排除D。1911年辛亥革命以后，中華民國(guó)成立，政府獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)，民族資本主義快速發(fā)展，工人人數(shù)激增，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域近代化不斷發(fā)展。故，正確答案選A?？键c(diǎn)：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展·晚清中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起·民族工業(yè)的興起；近代中國(guó)的民主革命·五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立·五四運(yùn)動(dòng)19、D【解析】

根據(jù)題干“由西向東”的區(qū)域文明或文化圈結(jié)合所學(xué)可知，古代世界文明由西向東排列是歐洲基督教文明、中東伊斯蘭文明及東亞儒家文明，故D項(xiàng)正確；ABC均不符合題意，排除。故選D。20、C【解析】

1928年6月是國(guó)民大革命失敗以后，“中國(guó)革命是資產(chǎn)階級(jí)民主革命”和“兩個(gè)革命高潮之間的低潮”都是斯大林對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的正確認(rèn)識(shí)，故C符合題意；材料主要反映了斯大林對(duì)中國(guó)革命的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有體現(xiàn)他希望中國(guó)借鑒蘇維埃革命的經(jīng)驗(yàn)，排除A；題意沒(méi)有涉及工農(nóng)武裝割據(jù)的內(nèi)容，排除B；D項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)題意主旨，排除。故選C。21、D【解析】

根據(jù)漫畫(huà)可知各國(guó)加強(qiáng)貿(mào)易保護(hù)，世界貿(mào)易組織致力于促進(jìn)各國(guó)市場(chǎng)的開(kāi)放，調(diào)解貿(mào)易糾紛，實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)的貿(mào)易自由化，故選D；國(guó)際貨幣基金組織的宗旨是穩(wěn)定國(guó)際貨幣體系，A錯(cuò)誤；世界銀行為成員國(guó)提供長(zhǎng)期貸款和技術(shù)援助，B錯(cuò)誤；C屬于世界貿(mào)易組織的前身，排除。22、A【解析】

材料圖示可知，1986年工資性收入呈大幅上升趨勢(shì)，家庭經(jīng)營(yíng)收入呈上升趨勢(shì)，表明農(nóng)戶家庭收入來(lái)源發(fā)生了改變，表明產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整初見(jiàn)成效，故A選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)體制改革后，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整初見(jiàn)成效，而不是強(qiáng)調(diào)對(duì)外開(kāi)放，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料無(wú)錫農(nóng)戶家庭收入分類(lèi)變化，沒(méi)有體現(xiàn)農(nóng)民生活水平，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是否受沖擊的信息，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。23、A【解析】

根據(jù)“韓愈”“文以載道”“宋代”等信息可知，材料主旨是知識(shí)分子推動(dòng)的儒學(xué)復(fù)興，從而鞏固了儒學(xué)思想的政治地位，故選A；抒發(fā)個(gè)性和表達(dá)情感以及市民階層壯大與題意主旨不符，排除BC；這場(chǎng)古文運(yùn)動(dòng)并不僅僅是為了文學(xué)復(fù)古，D項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)本質(zhì)內(nèi)容，排除。故選A。24、A【解析】根據(jù)“東西方貿(mào)易逆差”“歐洲貨幣短缺”“在伊比利亞半島找到泄洪口”可知是新航路開(kāi)辟的原因，故A項(xiàng)正確；“價(jià)格革命”“商業(yè)革命”是新航路開(kāi)辟的影響，不符合題意，故B、C錯(cuò)誤；世界市場(chǎng)的初步形成是工業(yè)革命的結(jié)果，不符合題意，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。25、B【解析】

據(jù)材料“中國(guó)迎來(lái)太平盛世，成為舉世矚目的超級(jí)大國(guó)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，梁?jiǎn)⒊瑸榫韧鰣D存而進(jìn)行維新變法，因此其小說(shuō)內(nèi)容折射了救亡圖存的時(shí)代主題，故B選項(xiàng)正確；梁?jiǎn)⒊≌f(shuō)內(nèi)容折射出了當(dāng)時(shí)救亡圖存的主題，而不是體現(xiàn)空想色彩，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料與清朝政府的無(wú)能無(wú)關(guān)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息未體現(xiàn)漸進(jìn)改革的主張，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。26、A【解析】

材料中二戰(zhàn)后美國(guó)大力投資科研和教育，屬于美國(guó)發(fā)達(dá)的國(guó)家資本主義的體現(xiàn)，故A符合題意；材料沒(méi)有涉及科技與冷戰(zhàn)的關(guān)系，故B不符合題意；材料沒(méi)有涉及美國(guó)的科技在世界的地位，故C不符合題意；美國(guó)知識(shí)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于20世紀(jì)90年代，故D不符合題意。故選A。27、C【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知清朝的司法實(shí)踐中對(duì)于皇帝下的旨意，皇帝批準(zhǔn)大臣的奏折都可以作為一種定例與法律同樣起作用，并且是優(yōu)先使用，從而說(shuō)明皇權(quán)可以超越法律，即皇權(quán)專(zhuān)制色彩濃厚，故選C；A與材料內(nèi)容不符，排除；材料所示律例體系實(shí)用性較高，B錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的案例如有定例要先使用定例為審案依據(jù)，沒(méi)有定例才適用法律，不能說(shuō)律例具有隨意性，D錯(cuò)誤。28、A【解析】材料主要講述宋朝禁止鑄造佛像、浮圖及人物，有利于抑制社會(huì)奢靡風(fēng)氣的蔓延，但不是主要目的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“銅鐵不得闌出蕃界及化外”，并沒(méi)有限制民間資本市場(chǎng)的流通，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“銅鐵不得闌出蕃界及化外”，保障金屬貨幣的市場(chǎng)存量，故A項(xiàng)正確，滅佛有利于擴(kuò)大本土宗教的社會(huì)影響，但不是主要目的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。29、D【解析】

依據(jù)材料“道通為一”可以得出莊子將“道”作為最高的原則，故①正確；依據(jù)材料“凡物無(wú)成與毀”可以得出莊子表達(dá)了“齊物”的思想，故②正確；依據(jù)材料“其分也，成也；其成也，毀也”可以得出莊子具有樸素的辯證法思想，故③正確；材料體現(xiàn)了莊子的齊物論，體現(xiàn)了他追求天地萬(wàn)物為一的精神境界，故④正確。綜上所述，D正確，排除ABC。故選D。30、D【解析】

辛亥革命前后，民眾把“排滿”放在第一位，反映出當(dāng)時(shí)民眾對(duì)清政府的不滿，主要是因?yàn)榍逭抡皖A(yù)備立憲的欺騙，使民眾把矛頭指向了清政府，故答案為D項(xiàng)。辛亥革命前后，列強(qiáng)侵華程度沒(méi)有加劇，排除A項(xiàng)；早在19世紀(jì)末，隨著民族危機(jī)的加深，中國(guó)民族救亡意識(shí)就已經(jīng)興起，排除B項(xiàng)；19世紀(jì)末，資產(chǎn)階級(jí)維新派就主張?jiān)谥袊?guó)實(shí)行資本主義政治制度，排除C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】晚清預(yù)備立憲這項(xiàng)政治活動(dòng)有著保守性和欺騙性，這場(chǎng)憲政改革涉及的內(nèi)容極其龐雜，觸動(dòng)了社會(huì)的方方面面，預(yù)備立憲的措施加劇了中央與地方、滿漢之間、階級(jí)之間的矛盾，引起了社會(huì)的極大混亂，加速了它的覆滅。預(yù)備立憲的直接后果是，加速了清朝的滅亡，催生了新的政治制度。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）彼得一世改革；改革促使俄國(guó)文明開(kāi)化，國(guó)力由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，領(lǐng)土廣袤等。（2）順應(yīng)歷史潮流，善于抓住變法時(shí)機(jī)；放下帝王的架子，虛心學(xué)習(xí)外國(guó)，把所學(xué)于本國(guó)有用的技術(shù)、知識(shí)都應(yīng)用到改革中；力排眾議，打擊頑固守舊勢(shì)力。（3）核心觀點(diǎn)：以康有為為代表的清末有識(shí)之士借“彼得變法興俄”的擬構(gòu)情節(jié)、為其敷上儒家的倫理觀念，寄托著他們政治改革的理想、訴求。/以由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的俄國(guó)案例為身處危亡之際的中國(guó)提供了可借鑒的發(fā)展模式，有效助推了近代中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型之路。/清末關(guān)于彼得改革的文本中，確有基于客觀事實(shí)的敘述，但也存在主觀想象和過(guò)度美化的傾向，對(duì)這場(chǎng)改革的諸多局限未有提及，我們應(yīng)予客觀、理性認(rèn)識(shí)。史實(shí)準(zhǔn)確詮釋評(píng)價(jià)視角新穎、邏輯順暢、能個(gè)性化的表達(dá)?！窘馕觥?/p>

（1）事件：根據(jù)材料內(nèi)容聯(lián)系所學(xué)可知“大彼得知時(shí)從變”是指1689年的彼得一世改革；影響：根據(jù)材料“用是數(shù)十年而文明大辟，開(kāi)地萬(wàn)里，為霸地球?！笨梢钥偨Y(jié)出改革促使俄國(guó)文明開(kāi)化，國(guó)力由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，領(lǐng)土廣袤等。（2）根據(jù)材料一“破棄千年自尊自愚之習(xí)，排卻群臣沮撓大計(jì)之說(shuō)”、材料二“不過(guò)紆尊降貴，游歷師學(xué)而已。以欲變法自強(qiáng)之故，而師學(xué)他國(guó)……且不惜易服為仆隸、辱身為工匠焉”可以總結(jié)出順應(yīng)歷史潮流，善于抓住變法時(shí)機(jī)；放下帝王的架子，虛心學(xué)習(xí)外國(guó)；根據(jù)材料二“此其神武獨(dú)授，破盡格式，操縱自在，動(dòng)作非常，以發(fā)