2025屆山西省呂梁柳林縣聯(lián)考初三素質(zhì)班第二次考查語(yǔ)文試題含解析

2025屆山西省呂梁柳林縣聯(lián)考初三素質(zhì)班第二次考查語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．（2分）指出下列詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)。A．迫不急待負(fù)隅頑抗不求勝解隨聲附和B．偃旗息鼓別出心裁未雨綢謬惟妙惟肖C．無(wú)暇顧及談笑風(fēng)聲任勞任怨發(fā)憤圖強(qiáng)D．同仇敵愾妄自菲薄相形見(jiàn)絀好高騖遠(yuǎn)2．下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是（）A．鞭撻（tà）廣廈（sà）捋順（luō）正襟危坐（jīn）B．笑靨（yè）無(wú)辜（gū）媲美（bì）狼狽不堪（bài）C．緘默（jiān）晦澀（sè）花蕊（ruǐ）故弄玄虛（xuán）D．迭起（dié）谷穗（huì）鞭笞（chī）恃強(qiáng)凌弱（chì）3．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．面對(duì)那些撲朔迷離的案情，神探福爾摩斯總能抽絲剝繭，揭開(kāi)真相，其過(guò)人的智慧令人嘆服。B．2018年俄羅斯世界杯如期而至，美輪美奐的足球比賽成為炎炎夏日里球迷關(guān)注的焦點(diǎn)。C．中央電視臺(tái)播出的《朗讀者》是大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化節(jié)日．像一道清流浸潤(rùn)人心，掀起了全民朗讀的熱潮。D．五月的希拉穆仁草原綠苗如毯，藍(lán)天上朵朵白云時(shí)聚時(shí)散，變化多端．讓人不由地想到那首《美麗的草原我的家》。4．下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《瑣記》描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)學(xué)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”，記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑似渴地閱讀《海國(guó)圖志》的情景。B．保爾在堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士朱赫來(lái)的影響下走上了革命道路，幾經(jīng)生死，最后在完全癱瘓，雙目失明情況下，完成了小說(shuō)《牛虻》的創(chuàng)作。C．格列佛在飛島國(guó)看到各種荒誕現(xiàn)象，如在拉格多大科學(xué)院，科學(xué)家們忙著從黃瓜中提取陽(yáng)光、將糞便還原成食物，把冰燒成火藥等。D．《西游記》中，師徒四人走進(jìn)由妖怪變化的“小雷音寺”拜佛，悟空被合在金鐃之中，唐僧、八戒等人也被擒。玉帝命亢金龍用角沿鐃縫鉆入，救出悟空。5．下列各項(xiàng)中分析有誤的一項(xiàng)是（）A．“霍金是科學(xué)界耀眼的明星，他創(chuàng)立了現(xiàn)代宇宙學(xué)，激發(fā)了數(shù)百萬(wàn)人的眼球?！贝司浯钆洳划?dāng)，“激發(fā)”和“眼球”搭配不當(dāng)，可把“激發(fā)”改為“吸引”。B．“在他們內(nèi)心深處，與其盼望著說(shuō)回家，毋寧說(shuō)更害怕回家”屬于遞進(jìn)復(fù)句。C．“這么厚的一本書(shū)，我至少要五、六天才能讀完。”中“五、六天”之間的頓號(hào)應(yīng)刪去。D．“道德高尚”“撥動(dòng)心弦”“中國(guó)方案”“打掃干凈”四個(gè)短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)完全不同。6．光明中學(xué)九（1）班正在進(jìn)行“漢字與生活”語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，“錦鯉”一詞引起同學(xué)們的興趣。（背景材料）2018年12月3日，《咬文嚼字》公布2018十大流行語(yǔ)，“錦鯉”上榜。錦鯉，本是一種高檔觀(guān)賞魚(yú)，極富觀(guān)賞價(jià)值，深受人們喜愛(ài)。2018年國(guó)慶期間，支付寶官方微博推出尋找“中國(guó)錦鯉”轉(zhuǎn)發(fā)抽獎(jiǎng)活動(dòng)，中獎(jiǎng)?wù)呒礊椤爸袊?guó)錦鯉”，吸引大約300多萬(wàn)次轉(zhuǎn)發(fā)。10月7日支付寶揭曉了抽獎(jiǎng)結(jié)果，幸運(yùn)的“中國(guó)錦鯉”獲得了“中國(guó)錦鯉全球面單大禮包”。“錦鯉”一詞迅速流行，網(wǎng)絡(luò)上掀起了轉(zhuǎn)發(fā)配有“錦鯉轉(zhuǎn)運(yùn)”“錦鯉祈愿”“錦鯉保佑”“錦鯉還愿”等文字的錦鯉圖像的熱潮。于是“錦鯉”成為“好運(yùn)”的象征。后來(lái)，隨著熱度增長(zhǎng)，“錦鯉”開(kāi)始泛指在小概率事件中運(yùn)氣極佳的人?！板\鯉”的走紅及其意義的泛化，隱含了人們對(duì)美好生活的向往。（1）（文字糾錯(cuò)）一組同學(xué)讀了上面一段文字，發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并改正。①“錦鯉，不是一種高擋觀(guān)賞魚(yú)”中“”改為“”。②“‘錦鯉’開(kāi)始泛指在小概率事件中運(yùn)氣極佳的人”中，“”改為“”。（2）（詩(shī)文賞句）二組同學(xué)根據(jù)上面文字展開(kāi)了討論，選出表述有誤的一項(xiàng)（）A．（背景材料）中提供了“錦”的金文寫(xiě)法，錦=钅（金線(xiàn)）+帛（帛，織品），可見(jiàn)其本義是用金絲線(xiàn)織成的閃光絢麗的織品。B．畫(huà)橫線(xiàn)句子中的引號(hào)都表示特定稱(chēng)謂。C．加點(diǎn)詞“咬文嚼字”“中國(guó)錦鯉”“抽獎(jiǎng)結(jié)果”“美好生活”都是偏正短語(yǔ)。D．文中畫(huà)波浪線(xiàn)句中，“后來(lái)”和“隨著熱度增長(zhǎng)”都是狀語(yǔ)。（3）（感悟經(jīng)典）“錦鯉”是好運(yùn)的象征，隱含了人們對(duì)美好生活的向往。三組同學(xué)發(fā)現(xiàn)，在名著中，有很多任務(wù)即使命運(yùn)坎坷也對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望。請(qǐng)根據(jù)內(nèi)容填寫(xiě)下表。名稱(chēng)人物內(nèi)容《駱駝祥子》祥子渴望擁有一輛自己的洋車(chē)?！都t巖》①用手挖出地道，希望獄友們可以重獲自由。②魯濱遜盼望能夠離開(kāi)孤島，回到自己的家鄉(xiāng)?！逗?jiǎn)·愛(ài)》簡(jiǎn)·愛(ài)③7．默寫(xiě)古詩(shī)文中的名句名篇。補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的上句或下句。①__________，君子好逑。(《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》)②__________，兒女共沾巾。(王勃《送杜少甫之任蜀州》)③_____________，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。(范仲淹《漁家傲·秋思》)④忽如一夜春風(fēng)來(lái)，___________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)⑤安得廣廈千萬(wàn)間，_____________。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)⑥亂花漸欲迷人眼，__________。(白居易《錢(qián)塘湖春行》)⑦我寄愁心與明月，____________。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)⑧《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫》中總寫(xiě)鄒忌是美男子的句子是“__________，__________”。默寫(xiě)杜牧的《泊秦淮》。__________，__________。__________，__________。8．下面是三部名著的片段，根據(jù)你的積累，按要求答題。作品名稱(chēng)名著片段①《水滸傳》孫二娘道：“叔叔既要逃難，只除非把頭發(fā)剪了，做個(gè)行者，須遮得額上金印，又且得這本度牒做護(hù)身符。年甲貌相又和叔叔相等，卻不是前緣前世。阿叔便應(yīng)了他的名字，前路去誰(shuí)敢來(lái)盤(pán)完。這件事好么？”②（）“人生南北多歧路，將相神仙，也要凡人做。百代興亡朝復(fù)暮，江風(fēng)吹倒前朝樹(shù)。功名富貴無(wú)憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沈醉去，水流花謝知何處？”這一首詞，也是個(gè)老生長(zhǎng)談。不過(guò)說(shuō)：人生富貴功名，是身外之物；但世人一見(jiàn)了功名，便舍著性命去求他。及至到手之后，味同嚼蠟。自古及今，那一個(gè)是看得破的？③《簡(jiǎn)·愛(ài)》“婚禮不能繼續(xù)舉行，我宣布這個(gè)婚煙有不可超越的障礙存在！”牧師抬起頭來(lái)看看說(shuō)話(huà)的人，啞口無(wú)言地站著。羅切斯特先生微微動(dòng)了一下，仿佛他腳下發(fā)生了地震似的……（1）孫二娘口中的“叔叔”是指梁山上的哪位好漢：（________）寫(xiě)出作品②的名稱(chēng)：（《________》）片段中“不可逾越的障礙”指的是：_____________________。二、閱讀9．閱讀下面這首詩(shī)，完成后面小題觀(guān)滄海東臨碣石，以觀(guān)滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。1．對(duì)這首詩(shī)的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．開(kāi)篇點(diǎn)題，交代了觀(guān)察的方位、地點(diǎn)及觀(guān)察的對(duì)象，“觀(guān)”字統(tǒng)領(lǐng)全篇。B．“水何澹?！泵鑼?xiě)了大海的近景，使人感到海邊景色的壯麗多姿。C．“洪波涌起”中的“涌”字，不僅讓我們看到了大海波涌連天的形態(tài)，而且仿佛聽(tīng)到了驚濤拍岸的聲音。D．詩(shī)末“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂(lè)時(shí)加上的套語(yǔ)，跟正文內(nèi)容沒(méi)有直接關(guān)系。2．“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？10．閱讀散文，完成下列小題。給燕子留個(gè)門(mén)①當(dāng)河里最后一塊冰被我們搗碎后，叮叮咚咚的水流聲從村東一直響到村西。也就這么幾天里，村里又多了一份熱鬧，門(mén)前的棗樹(shù)上開(kāi)始有嘰嘰喳喳的聲音。老人便把門(mén)開(kāi)得大大的。我們感到不解。老人說(shuō)，燕子回來(lái)了，它們要筑巢，如果關(guān)著門(mén)，燕子會(huì)覺(jué)得主人不歡迎它們。②敞開(kāi)的門(mén)，有春風(fēng)灌進(jìn)來(lái)。春風(fēng)仿佛在鋪一條無(wú)形的路，是空中溫暖的路。燕子順著趕過(guò)來(lái)。春風(fēng)把沿途的樹(shù)都弄綠了。于是，有一天，我們聽(tīng)見(jiàn)燕子的叫聲，看見(jiàn)燕子的身影——像黑色的閃電。③老屋橫梁上的那只燕子窩，跟我們玩的那種爛泥炮形狀差不多，上寬下窄，不過(guò)看起來(lái)有點(diǎn)疙里疙瘩。我們也不知道哪一年筑的，每年的春天總能看到兩只燕子飛進(jìn)飛出，然后孵出一窩小燕子。去年的燕子窩在守候今年的燕子。④村里的房屋多是平房，有些還是茅草房。燕子似乎并不嫌棄，只要人們開(kāi)著門(mén)，有一處可容它們筑巢的地方，它們就會(huì)把巢安在那兒。老人們說(shuō)，家有燕子窩，那是一家人的福氣，說(shuō)明這家風(fēng)水好。所以家里有老人的，每到春天總是盼望著門(mén)前喃呢的聲音。我們那兒并不重視喜鵲，而把燕子看成喜鵲的化身。村里一些上了年紀(jì)的老人，如果身體不適，他們就把能不能熬過(guò)冬天作為給自己的一個(gè)命數(shù)。二月初燕子準(zhǔn)時(shí)飛回來(lái)，那些躺了一冬的老人不管可不可以下床，都要起來(lái)在門(mén)口坐一坐，聽(tīng)聽(tīng)燕子的喃呢，看看燕子忙碌地銜草加固巢，心里覺(jué)得有一種踏實(shí)。⑤我們不知道鴛鴦是怎么一回事，卻知道家里的燕子是雙飛雙宿的。大清早，等門(mén)一開(kāi)燕子馬上飛去了，當(dāng)它回來(lái)的時(shí)候嘴里肯定銜著草什么的，有時(shí)獨(dú)自回來(lái)，有時(shí)兩只一塊兒。你一口草我一口泥，共筑著它們的窩。到了傍晚，如果另一只還沒(méi)有回來(lái)，那只先回來(lái)的燕子肯定停在門(mén)前的樹(shù)上或屋檐下，歪著頭一動(dòng)不動(dòng)，直到另一只回來(lái)，然后輕輕幾聲嘰嘰，便飛進(jìn)窩里再也看不到它們的影子。村里小夫妻哪天吵架了，做妻子的就會(huì)責(zé)備自己的男人，怎么連燕子都不如，它們還懂得溫情。剛才還氣呼呼的男人，此時(shí)默不作聲，一個(gè)人提了只筐出去了。等他回來(lái)的時(shí)候筐里準(zhǔn)有妻子愛(ài)吃的水果。⑥燕子等窩筑好后開(kāi)始產(chǎn)卵，大約一個(gè)月后窩里便會(huì)伸出幾張黃黃的小嘴。此時(shí)是燕子最最忙碌的時(shí)候，兩只燕子飛進(jìn)飛出，喂養(yǎng)著它們的小寶寶。老人說(shuō)，燕子一頓煙的工夫要飛出三次，一天下來(lái)將近要飛一百多次，直到小燕子能獨(dú)立覓食為止。而小燕子長(zhǎng)大的那陣子，家里是頗為熱鬧的。一會(huì)兒嘰嘰喳喳，一會(huì)兒唧唧啾啾，尤其當(dāng)燕子爸爸與燕子?jì)寢審耐饷嬉捠郴貋?lái)的時(shí)候，橫梁上是一片喧鬧。只只張大著黃口，爭(zhēng)先恐后地要食吃。等老燕子飛走了，它們才個(gè)個(gè)縮回窩里安靜下來(lái)。再過(guò)一段時(shí)間，小燕子開(kāi)始學(xué)飛，撲棱棱地從窩里飛到窩外，再由屋檐下飛到樹(shù)枝上，這樣一路地飛遠(yuǎn)。如果還不到遷徙的時(shí)候，小燕子們絕不會(huì)飛走，到了晚上還是會(huì)飛到自己的窩里。⑦我們家約定俗成，最晚進(jìn)門(mén)的人，總會(huì)看一看燕子是不是到齊了，然后關(guān)門(mén)——這是晚上最后一道儀式。就像大人牽掛會(huì)玩的孩子遲歸那樣，我也會(huì)提醒家里人：給燕子留著門(mén)。⑧村里開(kāi)始有人建房，原來(lái)居住的老房子得拆掉。上了年紀(jì)的人遵循一個(gè)原則，五黃六月是不可以動(dòng)土木的。所以村里很多人建房子多選擇在秋天，這時(shí)候燕子已準(zhǔn)備南飛了。那些拆了老房子的人家，把拆下來(lái)的燕子窩整個(gè)地端下來(lái)，然后放在樹(shù)杈上，希望明年燕子歸來(lái)的時(shí)候還能發(fā)現(xiàn)這個(gè)標(biāo)記。然而，那些建了新房子的人家第二年再也不會(huì)有燕子進(jìn)出。整天鎖著的大門(mén)和平整的天花板，讓燕子越飛越遠(yuǎn)了。⑨當(dāng)村里最后一棟樓立起來(lái)的時(shí)候，村子變得寂寞起來(lái)。年復(fù)一年，燕子只是在記憶里呢喃，又漸漸消隱。以至回憶燕子確確實(shí)實(shí)的叫聲，卻模糊了。村民習(xí)慣了關(guān)門(mén)。（作者：干亞群，選自《八小時(shí)以外》，有刪改）1．分條概括表現(xiàn)村里人對(duì)燕子重視和喜愛(ài)的行為。2．結(jié)合語(yǔ)境，分析第⑦小節(jié)中“這是晚上最后一道儀式”中“儀式”一詞的妙處。3．如何理解文章結(jié)尾畫(huà)線(xiàn)處“年復(fù)一年，燕子只是在記憶里呢喃，又漸漸消隱。”的含義？4．分析文中第⑤小節(jié)畫(huà)線(xiàn)句子的表達(dá)效果。到了傍晚，如果另一只還沒(méi)有回來(lái)，那只先回來(lái)的燕子肯定停在門(mén)前的樹(shù)上或屋檐下，歪著頭一動(dòng)不動(dòng)，直到另一只回來(lái)，然后輕輕幾聲嘰嘰，便飛進(jìn)窩里再也看不到它們的影子。5．你贊同“村民習(xí)慣了關(guān)門(mén)”這種做法嗎？試說(shuō)說(shuō)你的理由。11．（一）閱讀下文，完成各題。大眾文化與青少年思想教育①時(shí)下，有些孩子只想看電視，不想看書(shū)本；有些只想打網(wǎng)絡(luò)游戲，無(wú)心讀書(shū)；有些忙著追星，無(wú)暇學(xué)習(xí)，以致出現(xiàn)了“學(xué)生網(wǎng)民”“純消費(fèi)族”等等。這些現(xiàn)象凸現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題：在大力加強(qiáng)青少年思想教育的今天，我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和處理大眾文化與青少年思想教育的關(guān)系。②所謂大眾文化，是以大眾傳播媒介(機(jī)械媒介和電子媒介)為手段，按商品市場(chǎng)規(guī)律去運(yùn)作的、旨在使大量普通市民獲得感性愉悅的日常文化形態(tài)。其中網(wǎng)絡(luò)文化、電視文化、廣告文化是核心內(nèi)容。大眾文化就內(nèi)容來(lái)說(shuō)，是良莠不齊的。有時(shí)色情、暴力、消費(fèi)主義、享樂(lè)主義充斥其間，但有些內(nèi)容也是健康向上的。1984年央視春晚，香港流行歌手張明敏演唱的一首《我的中國(guó)心》很快風(fēng)靡大陸，對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育起了很好的作用。我們可以批判大眾文化，但不要盲目拒絕大眾文化，更不能在與大眾文化隔離的情況下對(duì)青少年進(jìn)行思想教育。③在處理大眾文化與青少年思想教育的關(guān)系中，首先必須正確引導(dǎo)。有些家長(zhǎng)強(qiáng)制命令子女不上網(wǎng)、不崇拜明星，有些學(xué)校下一道“禁帶手機(jī)”令，這樣簡(jiǎn)單粗暴地對(duì)待大眾文化，容易引起青少年的反感，產(chǎn)生極端行為。對(duì)青少年的思想教育，要在雙方人格平等的基礎(chǔ)上，交流溝通，引領(lǐng)青少年分清大眾文化中哪些是健康有益的，哪些是不良有害的，從而形成正確的認(rèn)識(shí)和行為。例如在青少年崇拜偶像時(shí)，要引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)劉翔、姚明等那些為國(guó)爭(zhēng)光的明星。④其次，必須貫徹適度原則。（）大眾文化有很強(qiáng)的娛樂(lè)性，如網(wǎng)絡(luò)游戲，豐富了人們的生活，（）沉湎其中，會(huì)對(duì)青少年的思想健康產(chǎn)生負(fù)面影響。（）對(duì)于娛樂(lè)性的網(wǎng)絡(luò)游戲，可以允許青少年接觸，（）不能放任自流。家長(zhǎng)和學(xué)校應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)監(jiān)控的責(zé)任，這對(duì)于加強(qiáng)青少年的思想教育是大有裨益的。⑤再次，必須提高青少年的自制力。青少年要學(xué)會(huì)自我約束，提升思考能力和思想素養(yǎng)，在內(nèi)心塑造一個(gè)良好的精神世界，就能自覺(jué)抵御大眾文化中的不良傾向，健康成長(zhǎng)。⑥對(duì)青少年進(jìn)行思想教育的過(guò)程中，要正確認(rèn)識(shí)并理性處理大眾文化。要根據(jù)青少年的特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，提高青少年明辨是非的能力，使之自覺(jué)做到去其糟粕，取其精華。（選自《文匯報(bào)》，本文有刪改。）1．請(qǐng)為第④段括號(hào)選擇最恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞A．因?yàn)樗缘且虼薆．不僅而且因此但是C．雖然但是但是因此D．雖然但是因此但是2．本文的中心論點(diǎn)是_______________________________3．下列選項(xiàng)符合文意的是A．大眾文化就是網(wǎng)絡(luò)文化、電視文化、廣告文化。 B．大眾文化都是鄙陋粗俗的。C．可以對(duì)大眾文化進(jìn)行批判。 D．我們都應(yīng)該遠(yuǎn)離大眾文化。4．分析第①段的作用。5．以下事例放在第幾段恰當(dāng)？請(qǐng)闡述理由。某校一名初中生在一個(gè)周末通宵玩手機(jī)游戲，到凌晨5點(diǎn)突然暈倒，幸好救治及時(shí)無(wú)生命危險(xiǎn)，但是記憶力從此嚴(yán)重下降。12．教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病朱大可①中國(guó)人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道，最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示，日本人當(dāng)選世界最佳游客，中國(guó)人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí)，外交部也公開(kāi)發(fā)布《中國(guó)領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南(27年版)》，其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見(jiàn)問(wèn)題，提醒本國(guó)公民出國(guó)時(shí)要在公共場(chǎng)合表現(xiàn)平靜，不要大聲說(shuō)話(huà)，避免突出自己；不要在公共場(chǎng)所參與他人的爭(zhēng)吵，如此等等。②關(guān)于中國(guó)人教養(yǎng)的海外指責(zé)，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專(zhuān)賣(mài)店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：“請(qǐng)不要站在馬桶上！”這與其說(shuō)是對(duì)中國(guó)游客的諷刺，不如說(shuō)是對(duì)整個(gè)民族的勸諭。盡管法國(guó)人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因?yàn)樗麄兙芙^說(shuō)英語(yǔ)而已，法國(guó)人和英國(guó)人的教養(yǎng)，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間，完成了關(guān)于國(guó)民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯，耗費(fèi)一百多年向法國(guó)學(xué)習(xí)禮儀和音樂(lè)，日本人則先后向中國(guó)和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個(gè)民族最終都“脫胎換骨”，搖身成為“先進(jìn)文化”的代表。③與此形成鮮明對(duì)照的是，一個(gè)號(hào)稱(chēng)“禮儀之邦”的文明古國(guó)，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢(shì)，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問(wèn)題的要害在于，究竟從什么時(shí)候開(kāi)始，中國(guó)人把粗鄙當(dāng)豪情，把無(wú)知當(dāng)樸素，把暴力當(dāng)革命，把失禮當(dāng)率真，把低俗當(dāng)可愛(ài)，把仇恨當(dāng)愛(ài)國(guó)，又把無(wú)恥當(dāng)成了反叛？④作為種族文明的個(gè)人表達(dá)，教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開(kāi)內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人（其他生物）的權(quán)利和感受。教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種。做一個(gè)有教養(yǎng)的中國(guó)人，比做一個(gè)有錢(qián)的中國(guó)人遠(yuǎn)為重要。教養(yǎng)應(yīng)當(dāng)與獨(dú)立、自由、民主、正義、誠(chéng)信和個(gè)人尊嚴(yán)一起，成為國(guó)民的核心價(jià)值。⑤毫無(wú)疑問(wèn)，教養(yǎng)不是西方民族的文化專(zhuān)利，更與所謂“資產(chǎn)階級(jí)思想”無(wú)關(guān)，而是人類(lèi)文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。教養(yǎng)和國(guó)家發(fā)達(dá)程度呈正比關(guān)系。它是文明的旗幟，并據(jù)此展示民族的精神高度。只有教養(yǎng)指數(shù)高漲的民族，才具備區(qū)域和全球領(lǐng)導(dǎo)力，并承擔(dān)維系國(guó)際秩序的使命。而對(duì)于無(wú)教養(yǎng)的國(guó)度，任何華麗的“盛世敘事”，都只能是自我陶醉的幻夢(mèng)而已。⑥作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果。早在80年代，就已出現(xiàn)了“五講四美”的口號(hào)，此后，以政治正確方式展開(kāi)“精神文明”教育，耗費(fèi)大量人力和物力資源，結(jié)果卻收效甚微，相反，由于互聯(lián)網(wǎng)的無(wú)名氏效應(yīng)，粗鄙化正在變本加厲。近年以來(lái)，第三代儒家崇尚恢復(fù)禮教，民俗學(xué)家號(hào)召保衛(wèi)民俗，企圖用磕頭之類(lèi)的禮儀來(lái)改造國(guó)民，提升國(guó)民的文明禮貌程度，卻還是緣木求魚(yú)，舍本逐末之舉。政治灌輸方式，易于引發(fā)民眾的逆反心理，而恢復(fù)磕頭禮節(jié)，則只能滋養(yǎng)新的奴性。此外，舉止談吐固然是靈魂的顯現(xiàn)，但終究是教養(yǎng)的表皮，猶如那些華麗的衣物，可以脫卸和偽飾。只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)。⑦在GDP指數(shù)保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天，全民教養(yǎng)指數(shù)卻在繼續(xù)跌落，并有歸零的危險(xiǎn)，而我們竟然對(duì)此毫無(wú)警覺(jué)。應(yīng)當(dāng)感謝西方人，他們發(fā)現(xiàn)并警告了我們的疾病。但沒(méi)有任何一種現(xiàn)成藥方，能夠挽救這瀕死的教養(yǎng)。西方人費(fèi)了三百年才養(yǎng)成的事物，我們要耗費(fèi)更多的年份去重構(gòu)。這是一種無(wú)可奈何的事實(shí)。1．如何理解第②段加點(diǎn)詞“喜劇式的笑聲”的意思？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。2．第⑥段畫(huà)線(xiàn)句主要運(yùn)用哪種論證方法？有什么作用？3．第④段說(shuō)“教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種”。請(qǐng)結(jié)合第④—⑦段內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“教養(yǎng)”的“昂貴”體現(xiàn)在哪些方面。13．閱讀李丹崖的《陋巷里的春天》，完成后面小題①我剛剛搬到老城深處居住的時(shí)候，每天都能聽(tīng)到隔壁那對(duì)父子的談話(huà)。②“爸爸，大多數(shù)的花朵只有春天才有，是因?yàn)樗鼈儗?duì)季節(jié)挑剔嗎？”③“孩子，不是，是春天偏巧適合很多花開(kāi)放?！雹堋鞍职?，那是季節(jié)對(duì)花朵有偏愛(ài)嗎？”⑤“孩子，季節(jié)從不偏愛(ài)某一種花朵，春有牡丹，夏有芍藥，秋有金菊，冬有臘梅?！雹藓⒆有α?，父親也笑了。⑦應(yīng)該說(shuō)，這是一對(duì)心態(tài)陽(yáng)光的父子，我決心看一看他們是怎樣的人。⑧那一日，我在門(mén)前掇了條凳子，拿本書(shū)，邊看邊坐在門(mén)外等候。不多時(shí)，隔壁的門(mén)吱呀一聲開(kāi)了，一位父親走了出來(lái)，然后回過(guò)頭似乎在搬動(dòng)什么，用盡全力，一次沒(méi)有成功。我走過(guò)去，才發(fā)現(xiàn)，是一副輪椅，他的兒子，就坐在輪椅上，滿(mǎn)臉春風(fēng)。⑨我愣了一秒種，趕緊過(guò)去幫忙，合力把孩子抬出來(lái)。⑩“叔叔謝謝您。”孩子笑容可掬。?“不用謝，你真棒！”我和孩子握了握手。?胡同悠長(zhǎng)，那樣一對(duì)父子，迅速地消失在巷子盡頭。不知怎的，我始終覺(jué)得他們并不像別人推起輪椅那樣沉重。我也為擁有這樣一家心里常駐陽(yáng)光的鄰居而自豪。?三個(gè)月后，我去一所中學(xué)講授寫(xiě)作課。老師事先把幾個(gè)寫(xiě)得比較有文采的孩子的作文交給我，便于我在公開(kāi)課上點(diǎn)評(píng)。?我從十篇作文中發(fā)現(xiàn)了一篇名為《陋巷里的春天》的作文。那位學(xué)生寫(xiě)到這樣一段話(huà)：?“我身居一條窄窄的巷子里，巷子就是河流，父親每天推著我，從河流里經(jīng)過(guò)，我的輪椅就是我的船，父親就是那位船工。沒(méi)有浪花的一條河，沿途的兩岸是高高的墻或人家的垂花門(mén)，時(shí)而有紅梅、薔薇、牽?；ㄔ谠鹤由仙斐鰜?lái)，那些就是洶涌的浪花了?！?我瞬間想起自己的鄰居，那位坐在輪椅上的孩子。對(duì)照這段美得近乎詩(shī)意恣肆的文字，我有一種強(qiáng)烈的預(yù)感，這一定是那個(gè)孩子寫(xiě)的。后面還有一句話(huà)——?“陋巷之陋并非貧瘠和簡(jiǎn)陋，而是一池洼地，洼地才能承載流水，才能映照萬(wàn)物。陋巷里，也照樣有春天，相反，和開(kāi)闊的公園相比，這里的春天別有洞天。”?我對(duì)寫(xiě)這篇作文的孩子特別期待，打算把他的作文在公開(kāi)課上作為范文朗讀。?很快就到了公開(kāi)課的時(shí)間。我邊講課邊用目光搜索那個(gè)孩子。然而，并沒(méi)有我那位鄰居出現(xiàn)，我有些近乎失落的感覺(jué)。轉(zhuǎn)念一想，這樣也好，這反倒證明更多身患疾病的孩子，內(nèi)心都陽(yáng)光普照，該多好！?我近乎誦讀式地朗誦了那篇《陋巷里的春天》，然后，我示意這篇文章的作者舉起手來(lái)，讓大家都認(rèn)識(shí)一下。然而，卻并沒(méi)有人舉手。我再次強(qiáng)調(diào)一遍，這時(shí)候，老師走過(guò)來(lái)，告訴我，這篇文章的作者并沒(méi)有手，他的作文全部是用嘴巴叼著筆來(lái)完成的。我瞬間出了一身汗，感覺(jué)愧對(duì)這個(gè)孩子，在老師的引領(lǐng)下，我走到了那個(gè)孩子身邊。是個(gè)女孩，臉上并沒(méi)有尷尬，洋溢著我鄰居少年一樣的笑容。她說(shuō)：“老師，雖然我無(wú)法舉手，也沒(méi)有應(yīng)答，不代表我在傷心，我一直在笑，在希望老師能夠通過(guò)笑容辨識(shí)到：我就是人群中最美的一朵會(huì)笑的花。”我?guī)缀鯚釡I盈眶，一整節(jié)課，內(nèi)心久久不能平靜。公開(kāi)課結(jié)束，在我的提議下，全部學(xué)生都為那個(gè)笑容像花朵一樣的孩子熱烈鼓掌。所有人都覺(jué)得，她是花朵，因?yàn)?，她的心里住著春天?．結(jié)合語(yǔ)境，體味語(yǔ)言?！安恢醯模沂冀K覺(jué)得他們并不像別人推起輪椅那樣沉重?！边@句話(huà)中的“沉重”有怎樣的意味？“孩子，季節(jié)從不偏愛(ài)某一種花朵，春有牡丹，夏有芍藥，秋有金菊，冬有臘梅?！闭?qǐng)你說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話(huà)的理解。2．文章中有兩處引用失去雙臂女孩的作文內(nèi)容，你覺(jué)得第二處引用的文字是否多余?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。3．本文以“陋巷里的春天”為題，有什么作用？4．閱讀下面兩段鏈接材料，結(jié)合本文第段劃線(xiàn)句，回答問(wèn)題?！澳憬裉熳屇飦G了臉……”母親說(shuō)著，兩行眼淚就掛在了腮上。這是我看到堅(jiān)強(qiáng)的母親第一次流淚，至今想起，心中依然沉痛。《賣(mài)白菜》我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見(jiàn)那肥胖、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉！我不知何時(shí)再能與他相見(jiàn)！《背影》請(qǐng)分別說(shuō)說(shuō)“我?guī)缀鯚釡I盈眶”“母親第一次流淚”“在晶瑩的淚光中”各自的原因是什么。本文：________________________________________鏈接材料一：__________________________________鏈接材料二：_________________________________三、語(yǔ)言表述14．有人讀完《水滸傳》和《西游記》后，寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)，下面是下聯(lián)，請(qǐng)你擬出上聯(lián)。上聯(lián)：______下聯(lián)：梁山好漢疾惡如仇殺富濟(jì)貧得人心四、寫(xiě)作15．作文。背起行囊走四方時(shí)，會(huì)告別親人和朋友；畢業(yè)季來(lái)臨時(shí)，會(huì)告別老師和同學(xué)；歷經(jīng)挫折時(shí)，會(huì)告別懦弱；一歲一歲長(zhǎng)大時(shí)，會(huì)告別稚嫩……人在生活，就會(huì)遭遇告別；人在成長(zhǎng)，也會(huì)牽手告別。請(qǐng)以“告別”為題，寫(xiě)一篇文章。（提示與要求）（1）請(qǐng)你自行選取一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)把題目補(bǔ)充完整。（2）可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫(xiě)作。（3）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等，否則會(huì)被扣分。（4）抄襲是一種不良行為，相信你不會(huì)照搬別人的文章，否則會(huì)影響你的成績(jī)。（5）考慮到內(nèi)容的充實(shí)，文章不少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】此題考查的是漢字字形，平時(shí)應(yīng)多積累牢記.A、勝--甚；B、謬--繆；C、聲--生。2、C【解析】

C加點(diǎn)字的讀音全都正確。A廣廈（shà），捋順（lǚ）。B媲美（pì），狼狽不堪（bèi）。D谷穗（suì），恃強(qiáng)凌弱（shì）。3、B【解析】試題分析：美輪美奐，輪：高大；奐：眾多。形容房屋高大華麗。也形容裝飾、布置等美好漂亮。此題明顯運(yùn)用對(duì)象錯(cuò)誤。4、A【解析】

A錯(cuò)誤，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景。5、B【解析】

B項(xiàng)“在他們內(nèi)心深處，與其盼望著說(shuō)回家，毋寧說(shuō)更害怕回家”屬于選擇復(fù)句。6、（1）①“擋”改為“檔”②“慨”改為“概”（2）C（3）①許云峰②《魯濱遜漂流記》③盼望與羅切斯特一起過(guò)幸福的生活【解析】

（1）“高檔”中的“檔”是“木”字旁，而不是“擋”字?！案怕省钡摹案拧笔恰澳尽弊峙?，讀音是（gài），而不是“慨”讀音是（kǎi）。（2）C錯(cuò)誤，“咬文嚼字”是并列短語(yǔ)。（3）①許云峰，這是小說(shuō)著力刻畫(huà)的主要人物之一。他以堅(jiān)強(qiáng)的毅力用手指挖通地牢的石壁，為全監(jiān)獄的難友準(zhǔn)備了越獄的通道，但他絕不自己使用。②由人物“魯濱遜”不難知道作品是《魯濱遜漂流記》。③《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一部具有自傳色彩的作品。作品講述間·愛(ài)在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。7、（1）①窈窕淑女②無(wú)為在歧路③濁酒一杯家萬(wàn)里④千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)⑤大庇天下寒士俱歡顏⑥淺草才能沒(méi)馬蹄⑦隨君直到夜郎西⑧鄒忌修八尺有余而形貌昳麗（2）煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。【解析】

古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字?！榜厚?、歧、濁、俱、鄒、昳”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。8、(1)武松(2)儒林外史(3)羅切斯特已有妻子?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門(mén)別類(lèi)地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《水滸傳》《儒林外史》《簡(jiǎn)·愛(ài)》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。（1）從“叔叔既要逃難,只除非把頭發(fā)剪了,做個(gè)行者”中的“行者”分析，孫二娘口中的“叔叔”是指梁山上的武松。武松綽號(hào)“行者”。（2）“人生南北多歧路”出自吳敬梓《儒林外史》中的一首詞，叫《秦時(shí)月》。（3）“不可逾越的障礙”指的是羅切斯特已有妻子。正當(dāng)他們?cè)诮烫脺?zhǔn)備結(jié)婚之時(shí)，一個(gè)不速之客打斷了婚禮的進(jìn)程，當(dāng)眾宣布羅切斯特已有妻子。盡管羅切斯特有其苦衷，但簡(jiǎn)還是離他而去。二、閱讀9、1．B2．表達(dá)了詩(shī)人博大的胸襟和統(tǒng)一天下、建功立業(yè)的雄心壯志。（或表達(dá)了詩(shī)人宏偉的政治抱負(fù)、建功立業(yè)的雄心壯志、對(duì)前途充滿(mǎn)信心的樂(lè)觀(guān)氣度。或表達(dá)了詩(shī)人博大的胸懷、像大海容納萬(wàn)物一樣把天下納入自己掌中的開(kāi)闊胸襟、宏大的抱負(fù)。）【解析】1．本題考查學(xué)生詩(shī)歌關(guān)鍵詞句的把握，注意要首先理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，然后理解詞句。B.“水何澹澹”是指水濤激蕩，寫(xiě)出了大海的全景，不是近景。故選B。2．本題考查古詩(shī)的賞析，注意通讀全詩(shī)，理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的作者的思想感情，并結(jié)合詩(shī)句體會(huì)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。此句描繪了大海吞吐日月、包容星漢的壯闊景象，表現(xiàn)詩(shī)人開(kāi)闊的胸懷和宏大的抱負(fù)。10、1．①春天，開(kāi)門(mén)歡迎燕子歸來(lái)。②村里的老人看燕子，聽(tīng)燕子的呢喃。③晚上給燕子留著門(mén)。④把拆下來(lái)的燕子窩放在樹(shù)杈上。2．“儀式”一詞用在比較神圣的典禮上，在文中大詞小用，寫(xiě)出晚上做最后一件事的莊重和認(rèn)真，體現(xiàn)了燕子在“我們”心中的位置（體現(xiàn)“我們”對(duì)燕子的喜愛(ài)）。3．歲月流走，當(dāng)村里迎來(lái)一座座新樓后，燕子卻在慢慢離去，人和燕子和諧共處，如一家人一般生活的熱鬧場(chǎng)景只能成為美好的回憶。4．通過(guò)對(duì)燕子的神態(tài)、聲音、動(dòng)作等細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，寫(xiě)出了燕子雙飛雙宿的生活習(xí)性，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了燕子間的溫情，也表達(dá)了“我”對(duì)燕子的贊美與喜愛(ài)之情，與下文寫(xiě)人類(lèi)夫妻相處的情景相映襯。5．示例—：不贊同。門(mén)猶如一道屏障，隔離了人和燕子，門(mén)又像一把鎖，封閉了人心的善與愛(ài)，村民的這種習(xí)慣，是對(duì)燕子的拒絕，是人性的自私，在村民一次次的關(guān)門(mén)中，人類(lèi)和鳥(niǎo)兒和諧共處的畫(huà)面在一點(diǎn)點(diǎn)消逝，人類(lèi)善良友愛(ài)的心靈也在慢慢硬化。示例二：不贊同。燕子到來(lái)，帶來(lái)了熱鬧，帶來(lái)了福氣，關(guān)門(mén)，拒絕了燕子，疏遠(yuǎn)了燕子，村子變得寂寞，人心也變得空虛，人與動(dòng)物，人與自然，人與人之間的關(guān)系也走向僵化。示例三：贊同。關(guān)門(mén)并沒(méi)有完全剝奪動(dòng)物的生存空間，人們建房改善自身生存條件是合情合理的?！窘馕觥?/p>

1．仔細(xì)閱讀文章，了解內(nèi)容，根據(jù)問(wèn)題“哪些行為表現(xiàn)了對(duì)燕子的重視和喜愛(ài)”梳理文章，找到作者寫(xiě)村人重視喜愛(ài)燕子所表現(xiàn)的行為的句子一一概括即可。如可提取“敞開(kāi)門(mén)，有春風(fēng)灌進(jìn)來(lái)”，“每到春天總是盼望著門(mén)前呢喃的聲音”，“我們家約定俗成，最晚進(jìn)門(mén)的人，總會(huì)看一看燕子是不是到齊了，然后關(guān)門(mén)”“把拆下來(lái)的燕子窩整個(gè)地端下來(lái)，然后放在樹(shù)杈上”等句分析作答。2．本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語(yǔ)境中的含義。同時(shí)了解詞語(yǔ)的本義和基本義，能夠根據(jù)語(yǔ)境推斷詞語(yǔ)的含義?！斑@是晚上最后一道儀式”中“儀式”屬于大詞小用，做事的莊重和認(rèn)真，體現(xiàn)了“我們”對(duì)燕子的喜愛(ài)。答題時(shí)，一定要答出詞語(yǔ)對(duì)人物情感的意義。3．考查對(duì)語(yǔ)句深刻含意的把握?！澳陱?fù)一年”指歲月流走?！把嘧又皇窃谟洃浝锬剜敝府?dāng)村里迎來(lái)一座座新樓后，燕子卻在慢慢離去，所以只能是在“記憶里”。這句話(huà)是說(shuō)，人和燕子和諧共處的熱鬧場(chǎng)景只能成為美好的回憶，一去不復(fù)返。4．欣賞文句?！巴嶂^一動(dòng)不動(dòng)”為神態(tài)描寫(xiě)；“輕輕幾聲嘰嘰”為聲音描寫(xiě)；“停在門(mén)前的樹(shù)上或屋檐下”為動(dòng)作描寫(xiě)。答作用時(shí)除了答出生動(dòng)形象地描寫(xiě)出燕子雙飛雙宿的狀態(tài)外，還要答出作者對(duì)燕子的贊美與喜愛(ài)之情。5．此題的答案比較開(kāi)放。關(guān)鍵是能夠有理有據(jù)地把自己的觀(guān)點(diǎn)說(shuō)清楚講明白。絕對(duì)不能離開(kāi)原文來(lái)斷定答案。立場(chǎng)要鮮明，根據(jù)要真實(shí)有效。可舉現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例來(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)。從原文的內(nèi)容考慮，應(yīng)該答出不贊同的觀(guān)點(diǎn)，可從人與動(dòng)物、人與自然、人與人之間的關(guān)系的角度分析作答。描寫(xiě)。描是描繪，寫(xiě)是摹寫(xiě)。描寫(xiě)就是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，把人物或景物的狀態(tài)具體地描繪出來(lái)。這是一般記敘文和文學(xué)寫(xiě)作常用的表達(dá)方式。描寫(xiě)的作用是再現(xiàn)自然景色、事物情狀，描繪人物的形貌及內(nèi)心世界，使人物活動(dòng)的環(huán)境具象化。寫(xiě)文章，只有通過(guò)描寫(xiě)，才能做到“繪聲繪色”、“活靈活現(xiàn)”、“栩栩如生”、“歷歷在目”、“惟妙惟肖”。這是因?yàn)樽髡咄ㄟ^(guò)具體的形象化的語(yǔ)言寫(xiě)人、狀物，把客觀(guān)對(duì)象寫(xiě)得有聲、有色、有昧、有形，使人有親臨其境、如睹其人、如聞其聲、如嗅其味、如見(jiàn)其色、如歷其事的感覺(jué)。11、1．D2．對(duì)青少年進(jìn)行思想教育的過(guò)程中，要正確認(rèn)識(shí)并理性處理大眾文化。3．C4．羅列現(xiàn)實(shí)中的具體現(xiàn)象，引出論題：在大力加強(qiáng)青少年思想教育的今天，我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和處理大眾文化與青少年思想教育的關(guān)系；引發(fā)關(guān)注于思考。5．事例寫(xiě)了一名初中生玩游戲?qū)е轮橇κ軗p，從反面論證了第⑤段的分論點(diǎn)：在處理大眾文化與青少年思想教育的關(guān)系中提高青少年自制力的重要性?！窘馕觥?．考查對(duì)關(guān)聯(lián)詞的理解?！耙?yàn)椤浴北硎疽蚬P(guān)系，“雖然……但是”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，從句意連貫來(lái)看。前兩空不應(yīng)是因果關(guān)系，排除AB，“對(duì)于娛樂(lè)性的網(wǎng)絡(luò)游戲，可以允許青少年接觸用”，是由前邊的分析，得出的結(jié)論，用“因此”，排除C，故而選D。2．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文中心論點(diǎn)在文章結(jié)尾總結(jié)出來(lái)的。3．A“就是”說(shuō)法太絕對(duì)。B“都是鄙陋粗俗”說(shuō)法太絕對(duì)。D“都應(yīng)該遠(yuǎn)離大眾文化”說(shuō)法太絕對(duì)。這三項(xiàng)都不符合文意。4．考查議論文開(kāi)頭段的作用。議論文中開(kāi)頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段列舉生活中的種種現(xiàn)象，引出“在大力加強(qiáng)青少年思想教育的今天，我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和處理大眾文化與青少年思想教育的關(guān)系?！钡倪@一話(huà)題，并作為事實(shí)論據(jù)證明觀(guān)點(diǎn)，吸引讀者的閱讀興趣。5．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。材料寫(xiě)“某校一名初中生在一個(gè)周末通宵玩手機(jī)游戲”因?yàn)槿狈ψ灾屏?，而?dǎo)致嚴(yán)重后果的例子，與第⑤段的分論點(diǎn)“必須提高青少年的自制力”是一致的，故而放在第⑤段。12、1．“盥洗室里貼有唯一的中文告示”是對(duì)中國(guó)人教養(yǎng)的莫大諷刺：馬桶上不能站是個(gè)眾所周知的常識(shí)（站在馬桶上行為很可笑），用唯一的中文告示說(shuō)明只有中國(guó)游客違反，而且比較普遍。2．舉例論證，以80年代開(kāi)展“精神文明”教育和近年來(lái)恢復(fù)禮教民俗（收不到效果）為例，論證“教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果”的觀(guān)點(diǎn)。3．①教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體；②教養(yǎng)與獨(dú)立、自由、民主、主義、誠(chéng)信和個(gè)人尊嚴(yán)一起，是國(guó)民核心價(jià)值的體現(xiàn)；③教養(yǎng)是人類(lèi)文明的普世標(biāo)準(zhǔn)；④只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)；⑤“教養(yǎng)指數(shù)”的提高需要幾百年甚至更長(zhǎng)時(shí)間的內(nèi)修外煉【解析】1．試題分析：考查文本內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合語(yǔ)句“在阿姆斯特丹最大的鉆石專(zhuān)賣(mài)店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：‘請(qǐng)不要站在馬桶上！’這與其說(shuō)是對(duì)中國(guó)游客的諷刺，不如說(shuō)是對(duì)整個(gè)民族的勸諭”，從教養(yǎng)的角度來(lái)概述“喜劇式的笑聲”的意思即可。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題以“以80年代開(kāi)展‘精神文明’教育和近年來(lái)恢復(fù)禮教民俗”事實(shí)為例，論證了文章的“作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果”這一分論點(diǎn)。點(diǎn)睛：文章使用論證方法的目的就是為了論證觀(guān)點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)，結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。3．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，鎖定有效信息范圍，即文中的具體位置，準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。對(duì)篩選出的信息認(rèn)真比較，選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語(yǔ)或句子作答。本題“教養(yǎng)”的“昂貴”的內(nèi)容在④~⑦段中都有體現(xiàn)，篩選出來(lái)后，概括作答。點(diǎn)睛：篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。13、1．⑴沉重既指輪椅本身的重量，更是指因身體原因而產(chǎn)生的自卑、頹廢。⑵運(yùn)用了托物寓意的手法。爸爸借四季均有適宜的花開(kāi)放，形象地告訴兒子，不管遇到怎樣的生活遭際，人生都會(huì)擁有美麗與精彩；應(yīng)該樂(lè)觀(guān)面對(duì)不幸，積極生活。2．不多余。這段文字運(yùn)用比喻的手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了失去雙臂的女孩對(duì)生活不幸的理解：遭遇不幸的人會(huì)有更豐富的人生經(jīng)歷，會(huì)有更強(qiáng)大的心靈去承載苦難，洞察社會(huì)，同樣會(huì)擁有甚至是更精彩的人生，從更深的層面上揭示了女孩積極的人生態(tài)度，也上文中把陋巷比作是河流，輪椅比作船，兩邊的花比作浪花相照應(yīng)，并照應(yīng)了文章的標(biāo)題。3．圍繞標(biāo)題，文章敘說(shuō)了鄰居父子關(guān)于“春天”對(duì)話(huà)、殘疾女孩習(xí)作的故事，象征了他們樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，啟迪人們生活中遭遇不幸時(shí)要以樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，堅(jiān)強(qiáng)的意志來(lái)對(duì)待，暗示主題激發(fā)讀者的閱讀興趣。4．本文：女孩和鄰居男孩雖然遭遇到人生挫折，但依然笑對(duì)生活我被他們的堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀(guān)震撼感動(dòng)。鏈接一：我多算老太太一毛錢(qián)，做人沒(méi)有誠(chéng)信，而且讓母親在人前失了誠(chéng)信失了尊嚴(yán)，一向堅(jiān)強(qiáng)的母親痛苦流淚。鏈接三：這是我接到父親來(lái)信，看到父親由膀子痛就想到了死，老境頹唐，這是因?yàn)樘巯Ц赣H而流淚，也是懷念的淚。【解析】1．考查對(duì)詞語(yǔ)的品析。①句“沉重”本義指沉靜莊重；分量重。這是指輪椅本身有重量，也指坐在輪椅上的人，因行動(dòng)不便而產(chǎn)生的自卑、頹廢心理沉重。②句“春有牡丹，夏有芍藥，秋有金菊，冬有臘梅?！边@位父親想借四季均有適宜的花開(kāi)放，來(lái)告訴兒子不管生活怎樣，都要以心態(tài)陽(yáng)光來(lái)看待，鼓勵(lì)兒子正確面對(duì)自己的不幸。2．第二處引用的內(nèi)容“陋巷之陋并非貧瘠和簡(jiǎn)陋，而是一池洼地，洼地才能承載流水，才能映照萬(wàn)物。陋巷里，也照樣有春天，相反，和開(kāi)闊的公園相比，這里的春天別有洞天?！睂⒙锉茸魍莸兀蛇\(yùn)用對(duì)比寫(xiě)法，表現(xiàn)無(wú)臂女孩陽(yáng)光的心態(tài)，積極的人生態(tài)度。同時(shí)也與第一處引用中的句子“巷子就是河流”“兩岸是高高的墻或人家的垂花門(mén)，時(shí)而有紅梅、薔薇、牽?；ㄔ谠鹤由仙斐鰜?lái)，那些就是洶涌的浪花了?！毕嗪魬?yīng)?！奥锢铮舱諛佑写禾臁闭諔?yīng)題目。故而是不多余的。3．考查文章標(biāo)題的作用的理解?；卮鸫祟?lèi)題目，一般可采取先分析題目的字面意思，再結(jié)合文本分析題目的深層含義，然后分析此題目對(duì)作品的作用。首先，此題題目中的“陋