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廣東省河源市2025屆高考沖刺模擬歷史試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.文藝復(fù)興時(shí)代的藝術(shù)家充分認(rèn)識(shí)到,藝術(shù)不但要攀仿自然,而且也要摹仿自然規(guī)律創(chuàng)造事物形象的方法,按照自然規(guī)律來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造。這一認(rèn)識(shí)A.意在再造古典人文精神 B.體現(xiàn)了浪漫主義的特點(diǎn)C.直接否定天主教會(huì)地位 D.受到了時(shí)代變革的影響2.西漢時(shí)期,五經(jīng)具有不同版本,經(jīng)文解釋更是五花八門(mén),所謂“經(jīng)有數(shù)家,家有數(shù)說(shuō)”東漢章帝召開(kāi)白虎觀會(huì)議,命群儒“講議五經(jīng)同異”,“帝親稱制臨決”,最后整理成《白虎通義》一書(shū),作為官方欽定的經(jīng)典刊布于世。據(jù)此可知,白虎觀會(huì)議A.消除了各家之間的分歧B.強(qiáng)化了思想大一統(tǒng)局面C.提高了儒家的社會(huì)地位D.規(guī)范了儒學(xué)的學(xué)術(shù)研究3.下圖反映的是公元前14世紀(jì)—公元前10世紀(jì)上半葉,某民族的擴(kuò)張路線。該民族是A.蘇美爾人 B.雅利安人 C.達(dá)羅毗荼人 D.阿拉伯人4.13世界末到17世紀(jì),被稱為西歐的”原初現(xiàn)代化”時(shí)期。現(xiàn)代意識(shí)的興起是其中一個(gè)表規(guī),其歷程包括文藝復(fù)興、宗教改革、科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng),他們并非環(huán)環(huán)緊扣,但精神實(shí)質(zhì)卻機(jī)通相融。這四場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的共同作用是A.建立人在信仰事務(wù)上的自主性 B.培養(yǎng)新的思維方式和科學(xué)精神C.激發(fā)人運(yùn)用理性的勇氣和決心 D.推進(jìn)人類自主自覺(jué)自信的形成5.某次重要會(huì)議的決議指出:“要從下述觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)……從一個(gè)輸入機(jī)器和設(shè)備的國(guó)家變成生產(chǎn)機(jī)器和設(shè)備的國(guó)家……在資本主義包圍環(huán)境下絕不會(huì)變成資本主義世界經(jīng)濟(jì)的附庸,而成為一個(gè)按社會(huì)主義方式進(jìn)行建設(shè)的獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)單位?!边@次會(huì)議是A.1917年全俄工兵代表蘇維埃第二次代表大會(huì)B.1921年俄共(布)第十次代表大會(huì)C.1925年聯(lián)共(布)第十四次代表大會(huì)D.1990年第三次蘇聯(lián)人民代表(非常)大會(huì)6.“春秋決獄”是指西漢在審理案件時(shí)不適用已有的法律條文,而是用儒家經(jīng)義(即儒家所宣揚(yáng)的倫理通德),特別是孔子修訂的《春秋》一書(shū)中的“微言大義”,附會(huì)漢朝法律,作為審判的依據(jù),據(jù)此可知A.法律規(guī)范與道德規(guī)范相統(tǒng)一 B.司法判決遭到了嚴(yán)重的破壞C.倫理綱常成為立法基本原則 D.基本上維護(hù)了法律的權(quán)威性7.《后漢書(shū)》記載,漢明帝曾親自到太學(xué)講學(xué),和儒生們一起研討儒學(xué)經(jīng)典。下列文獻(xiàn),不可能列入他們研討范圍的是A.《詩(shī)經(jīng)》B.《春秋》C.《禮記》D.《四書(shū)集注》8.清政府在1893年正式承認(rèn)海外華人歸國(guó)的自由權(quán)利,之后十年又陸續(xù)出臺(tái)措施給予華僑投資以國(guó)民待遇,對(duì)華僑富商授予一定官職功名。這些舉措A.意在分化民主革命力量B.有利于近代工商業(yè)發(fā)展C.適應(yīng)了近代化外交要求D.加強(qiáng)了清王朝統(tǒng)治基礎(chǔ)9.據(jù)《元史百官志》記載:“至元二十五年(1288年),因唐制吐蕃來(lái)朝,見(jiàn)于宣政殿之故,更名宣政院?!庇纱伺袛?,宣政院所轄之地應(yīng)該是A.中書(shū)省 B.西藏地區(qū) C.遼陽(yáng)行省 D.嶺北行省10.在《神圣家族》中,馬克思認(rèn)為當(dāng)時(shí)的一位思想家“把形而上學(xué)的絕對(duì)精神歸結(jié)為‘以自然為基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)的人’,從而完成了對(duì)宗教的批判”,馬克思還認(rèn)為他的理論的真正價(jià)值在于奠定了一個(gè)新的哲學(xué)地基——“以自然為基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)的人”。這位思想家是A.圣西門(mén) B.亞當(dāng)·斯密 C.黑格爾 D.費(fèi)爾巴哈11.歐陽(yáng)修認(rèn)為,租庸調(diào)之法,以人丁為本,但自開(kāi)元以后,“天下戶籍久不更造,丁中轉(zhuǎn)死,田畝賣(mài)易,貧富升降不實(shí),租庸調(diào)之法壞而兩稅行”,“惟以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”。這反映了A.賦稅征收更公平合理 B.賦稅制度因時(shí)因勢(shì)調(diào)整C.土地兼并已不受限制 D.人身依附關(guān)系逐漸松弛12.1869年美國(guó)人丁匙良在擔(dān)任京師同文館總教習(xí)時(shí),曾增設(shè)了具有近代意義的體育課程。他在《同文館記》中記述:“同文館學(xué)生不愿意習(xí)體育,認(rèn)為有失尊嚴(yán),他們只能慢慢地渡方步。中國(guó)學(xué)生是沒(méi)有粗野游戲的,如足球、棒球等類。”由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)中國(guó)()A.競(jìng)技體育活動(dòng)項(xiàng)目極其稀少 B.體育項(xiàng)目以傳統(tǒng)娛樂(lè)生產(chǎn)為主C.傳統(tǒng)觀念制約近代體育教育 D.競(jìng)技體育成為廠大民眾的向往二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)浙東名士劉基(1311—1375)字伯溫,處州青田(今屬浙江)人,出身官僚世家。他看書(shū)涉獵很廣,經(jīng)史子集、天文兵法無(wú)所不窺。元順帝元統(tǒng)元年,年僅二十三歲的劉基就考中了進(jìn)士,元至元二年,劉基被任命為江西高安縣丞,為官清廉正直,以打擊權(quán)貴而名重一時(shí)。但是,在極端腐敗的元末社會(huì)中,正直守法之士是很難得到重用的。元末農(nóng)民起義,劉基被元廷重新起用、撤職,三起三落。歸隱青田(1357年),撰寫(xiě)《郁離子》系統(tǒng)地—整理自己的思想,總結(jié)元末弊政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以為未來(lái)新皇朝的建設(shè)作準(zhǔn)備。后來(lái)劉基輔佐朱元璋,定西進(jìn)、北向之策,遂成帝業(yè)。明皇朝建立后,百?gòu)U待興,劉基竭智盡慮,作出了卓越的貢獻(xiàn)。吳元年,劉基被任命為太史令,制定《戊申大統(tǒng)歷》。和睦浙東集團(tuán)與淮西集團(tuán)矛盾,善于分辨人才。劉基性格剛強(qiáng),嫉惡如仇,不能與世事推移,得罪了許多權(quán)貴。加之洪武初年,他位高不居,功成身退,不愿為相,使性格雄猜的朱元璋有所不滿。他屈己藏身,消極逃遁,為小人們所構(gòu)陷,不見(jiàn)容于朱元璋,卒年六十五歲?!幾园讐垡汀吨袊?guó)通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括劉基能輔佐朱元璋完成帝業(yè)的原因(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述劉基的功過(guò)。14.(20分)閱讀材料,回答下列問(wèn)題。材料金圓券在1948年8月19日國(guó)民政府以總統(tǒng)命令發(fā)布《財(cái)政經(jīng)濟(jì)緊急處分令》,規(guī)定自即日起以金圓券為本位幣,發(fā)行總限額為二十億元限期收兌已發(fā)行之法幣、東北流通券;限期收兌人民所有黃金、白銀、銀幣及外國(guó)幣券等。發(fā)行金圓券的宗旨在于限制物價(jià)上漲,這一政策,使得商品流通癱瘓。10月1日,國(guó)民政府被迫宣布放棄限價(jià)政策,準(zhǔn)許人民持有金銀外幣,并提高與金圓券的兌換率。限價(jià)政策一取消,物價(jià)再度猛漲,金圓券急劇貶值。至1949年6月,金圓券發(fā)行總額競(jìng)達(dá)一百三十余萬(wàn)億元,超過(guò)原定發(fā)行總限額的六萬(wàn)五千倍。金圓券流通不到一年,形同廢紙,國(guó)民政府財(cái)政金融陷于全面崩潰?!幾浴吨袊?guó)大百科全書(shū)中國(guó)歷史金圓券》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括國(guó)民政府金圓券改革的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述國(guó)民政府金圓券改革的影響。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

藝術(shù)不僅僅攀仿自然,而且有遵循自然規(guī)律創(chuàng)造,這一認(rèn)識(shí)顯然受到了人文主義影響,D正確;這一認(rèn)識(shí)認(rèn)為藝術(shù)存在“創(chuàng)造”,故其目的不是簡(jiǎn)單的再造古典,排除A;這一認(rèn)識(shí)主張尊重自然規(guī)律,這與浪漫主義追求個(gè)人情感的特點(diǎn)不符,排除B;這一認(rèn)識(shí)并未明確反對(duì)天主教,C排除。2、B【解析】

從材料“西漢時(shí)期,五經(jīng)具有不同版本”“作為官方欽定的經(jīng)典刊布于世”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,東漢時(shí)期白虎觀會(huì)議統(tǒng)一今文經(jīng)義,強(qiáng)化了思想大一統(tǒng)局面,故B項(xiàng)正確;A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,錯(cuò)在“消除”;從西漢武帝時(shí)期,儒學(xué)就占據(jù)統(tǒng)治地位,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是強(qiáng)化思想控制,故D項(xiàng)錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】“西漢時(shí)期,五經(jīng)具有不同版本”“作為官方欽定的經(jīng)典刊布于世”是解題的關(guān)鍵。3、B【解析】

公元前14世紀(jì)雅利安人生活在印度河中上游地區(qū),公元前10世紀(jì)上半葉,通過(guò)多年征戰(zhàn),將勢(shì)力范圍擴(kuò)展到整個(gè)恒河流域,故答案為B項(xiàng);蘇美爾人生活在兩河流域,排除A項(xiàng);達(dá)羅毗荼人于公元前3000年左右生活在印度河流域,排除C項(xiàng);阿拉伯人在8世紀(jì)建立地跨三洲的大帝國(guó),主要區(qū)域是阿拉伯半島,排除D項(xiàng)。4、D【解析】

根據(jù)材料“他們并非環(huán)環(huán)緊扣,但精神實(shí)質(zhì)卻機(jī)通相融”結(jié)合所學(xué)可知,文藝復(fù)興、宗教改革、科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)均彰顯了人們?cè)谧匀唤缗c社會(huì)中的主體意識(shí),共同推進(jìn)人類在精神層面自主自覺(jué)自信的形成,故D項(xiàng)正確;建立人在信仰事務(wù)上的自主性指的是宗教改革,排除A項(xiàng);培養(yǎng)新的思維方式和科學(xué)精神指的是科學(xué)革命,排除B項(xiàng);激發(fā)人類運(yùn)用理性的勇氣和決心指的是啟蒙運(yùn)動(dòng),排除C項(xiàng)。故選D。5、C【解析】

“從一個(gè)輸入機(jī)器和設(shè)備的國(guó)家變成生產(chǎn)機(jī)器和設(shè)備的國(guó)家……而成為一個(gè)按社會(huì)主義方式進(jìn)行建設(shè)的獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)單位”表明新經(jīng)濟(jì)政策取得了一定的成就,蘇聯(lián)決定開(kāi)始工業(yè)化建設(shè),該會(huì)議應(yīng)該是1925年聯(lián)共(布)第十四次代表大會(huì),故C正確;ABD時(shí)間均不符合題意,排除。6、A【解析】

由材料“用儒家經(jīng)義(即儒家所宣揚(yáng)的倫理通德),附會(huì)漢朝法譚,作為審判的依據(jù)”可以得出,漢代審理案件的時(shí)候?qū)⑷寮医?jīng)義和法律融合,體現(xiàn)了法律規(guī)范和道德規(guī)范的統(tǒng)一,故A正確;材料只是涉及審判依據(jù)的變化,沒(méi)有體現(xiàn)司法被破壞,故B不正確;材料只是強(qiáng)調(diào)儒家思想對(duì)法制的影響,沒(méi)有涉及漢代立法以儒家為依據(jù),故C不正確;由材料“西漢在審理案件時(shí)不適用已有的法律條文”可以得出D不正確。7、D【解析】試題解析:從材料中“漢明帝”“太學(xué)”“研討儒學(xué)經(jīng)典”可分析出講學(xué)的內(nèi)容是以儒家經(jīng)典為主?!端臅?shū)章句集注》是宋代朱熹的,與時(shí)間不符,故選D。其它各項(xiàng)都是戰(zhàn)國(guó)儒家思想的代表著作。8、B【解析】

從材料“1893年”“承認(rèn)海外華人歸國(guó)的自由權(quán)利”“出臺(tái)措施給予華僑投資以國(guó)民待遇,對(duì)華僑富商授予一定官職功名”中可以看出,清政府采取的這些措施,在一定程度上有利于近代工商業(yè)的發(fā)展和中國(guó)的近代化,故B項(xiàng)正確;民主革命是20世紀(jì)初出現(xiàn)的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒(méi)有體現(xiàn)出清政府的外加狀況,故C項(xiàng)排除;D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,錯(cuò)在“加強(qiáng)”。9、B【解析】

吐蕃是由古代藏族于公元7~9世紀(jì)時(shí)建于青藏高原的古代藏族政權(quán)名,故由材料“因唐制吐蕃來(lái)朝,見(jiàn)于宣政殿之故,更名宣政院”,可知宣政院負(fù)責(zé)管轄西藏地區(qū),故B符合題意;中書(shū)省是元代最高行政機(jī)構(gòu),故A不符合題意;遼陽(yáng)行省和嶺北行省均為元朝名稱,故CD不符合題意。故選B。10、D【解析】

費(fèi)爾巴哈批判了康德的不可知論和黑格爾的唯心主義,恢復(fù)了唯物主義的權(quán)威;肯定自然離開(kāi)人的意識(shí)而獨(dú)立存在,時(shí)間、空間是物質(zhì)的存在形式,人能夠認(rèn)識(shí)客觀世界;對(duì)宗教神學(xué)進(jìn)行了有力的揭露和批判,因此D正確;圣西門(mén)思想反映了早期工人階級(jí)對(duì)資本主義的抗議和對(duì)理想社會(huì)的追求,是人類文化中的寶貴遺產(chǎn),A排除;亞當(dāng)·斯密提出了自由主義經(jīng)濟(jì)思想,B排除;黑格爾的思想,標(biāo)志著19世紀(jì)德國(guó)唯心主義哲學(xué)運(yùn)動(dòng)的頂峰,對(duì)后世哲學(xué)流派,如存在主義和馬克思的歷史唯物主義都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,C排除。故選D。11、B【解析】

“租庸調(diào)之法,以人丁為本”“租庸調(diào)之法壞而兩稅行”“惟以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”體現(xiàn)賦稅制度在不斷調(diào)整變化,故B正確;賦稅制度征收是否合理題干不能體現(xiàn),排除A;C項(xiàng)“不受限制”說(shuō)法不合史實(shí),排除;D不合題干主旨,排除。12、C【解析】

根據(jù)同文館總教習(xí)的記述,當(dāng)時(shí)中國(guó)人以有失尊嚴(yán),拒絕粗野等借口,不習(xí)近代體育,體現(xiàn)了中國(guó)的舊觀念制約著近代體育教育的發(fā)展,C項(xiàng)正確;中國(guó)學(xué)生不愿意學(xué)近代體育項(xiàng)目,不能說(shuō)明競(jìng)技項(xiàng)目少,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料無(wú)關(guān)傳統(tǒng)娛樂(lè)信息,B項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)學(xué)生不愿意習(xí)體育,不能說(shuō)明競(jìng)技體育是大眾的向往,D項(xiàng)不符合題意。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)原因:元朝政治腐敗,階級(jí)矛盾激化,統(tǒng)治危機(jī)嚴(yán)重;朱元璋善于用人,重視人才;劉基個(gè)人因素:學(xué)識(shí)淵博,能謀善斷等。(2)功過(guò):輔佐朱元璋完成帝業(yè),恢復(fù)社會(huì)秩序;為明朝初年政治穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn);個(gè)人明哲保身仍不能自保并在一定程度上影響了明初政治發(fā)展方向。【解析】

(1)原因:根據(jù)材料“在極端腐敗的元末社會(huì)中,正直守法之士是很難得到重用的”可知,元朝政治腐敗,階級(jí)矛盾激化,統(tǒng)治危機(jī)嚴(yán)重;根據(jù)材料“后來(lái)劉基輔佐朱元璋,定西進(jìn)、北向之策,遂成帝業(yè)”可知,劉基得到朱元璋重用,說(shuō)明朱元璋善于用人,重視人才;根據(jù)材料“他看書(shū)涉獵很廣,經(jīng)史子集、天文兵法無(wú)所不窺”“總結(jié)元末弊政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)……定西進(jìn)、北向之策,遂成帝業(yè)”可知,劉基個(gè)人學(xué)識(shí)淵博,能謀善斷等。(2)功過(guò):根據(jù)材料“劉基輔佐朱元璋,定西進(jìn)、北向之策,遂成帝業(yè)。明皇朝建立后,百?gòu)U待興,劉基竭智盡慮,作出了卓越的貢獻(xiàn)”可知,劉基輔佐朱元璋完成帝業(yè),恢復(fù)社會(huì)秩序;根據(jù)材料“總結(jié)元末弊政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以為未來(lái)新皇朝的建設(shè)作準(zhǔn)備”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,劉基為明朝初年政治穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn);根據(jù)材料“他位高不居,功成身退,不愿為相,使性格雄猜的朱元璋有所不滿。他屈己藏身,消極逃遁”可知,個(gè)人明哲保身仍不能自保并在一定程度上影響了明初政治發(fā)展方向。14、(1)背景:1948年國(guó)民黨內(nèi)戰(zhàn)失利,法幣嚴(yán)重貶值,物價(jià)飛漲,金融投機(jī)盛行,國(guó)統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟(jì)崩潰。(2)影響:金圓券快速貶

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