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劉大新老師中醫(yī)學(xué)術(shù)成長綜述目錄TOC\o"1-2"\h\u5709劉大新老師學(xué)術(shù)成長綜述 1241031劉大新老師成長歷程概況 1301382劉大新老師中醫(yī)經(jīng)典學(xué)習(xí)歷程 2149872.1《黃帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)劉大新老師學(xué)術(shù)思想的影響 2324212.2《傷寒論》對(duì)劉大新老師學(xué)術(shù)思想的影響 369442.3中醫(yī)其他經(jīng)典著作對(duì)劉大新老師學(xué)術(shù)思想的影響 3271453劉大新老師跟師學(xué)習(xí)歷程 4133653.1師承劉渡舟教授 413233.2師承趙紹琴教授 5182503.3師承王綿之教授 5224233.4師承任應(yīng)秋教授 64154劉大新老師臨床傳承創(chuàng)新歷程 61劉大新老師成長歷程概況劉大新老師并非出身中醫(yī)世家,恰恰相反,家中并無醫(yī)學(xué)相關(guān)背景,但這并不影響劉大新老師與中醫(yī)的緣分,正如他在《悟岐黃之道,療五官之疾》序中寫道“我與中醫(yī)之緣似始于幼年,家中一本小人書《扁鵲》是我四、五歲時(shí)經(jīng)常翻看的讀物,至今記憶猶新。童年每與鄰家同齡玩耍我也經(jīng)常扮作醫(yī)生號(hào)脈診病?!鄙倌戤?dāng)學(xué)之時(shí),恰遇動(dòng)蕩之年,雖無學(xué)可上,但沒有任何困難能夠阻止劉大新老師對(duì)知識(shí)的渴望,他把家中所有書籍看了個(gè)遍,包括哥哥姐姐課本也不放過。劉大新老師16歲下鄉(xiāng)到“北大荒”歷經(jīng)五年,艱苦生活使他對(duì)社會(huì)和人生有了深刻認(rèn)識(shí),鍛煉了刻苦、堅(jiān)持、奮進(jìn)精神。1974年進(jìn)入北京中醫(yī)學(xué)院中醫(yī)系學(xué)習(xí),在校期間如饑似渴地汲取中醫(yī)知識(shí),廢寢忘食地參加醫(yī)療實(shí)踐。曾接受包括傷寒教研室劉渡舟教授、各家教研室任應(yīng)秋教授、中內(nèi)教研室程世德教授、董建華教授、方劑教研室王綿之教授、針灸教研室楊甲三教授等中醫(yī)藥國家級(jí)名老課堂教學(xué)和臨證帶教,再次期間的學(xué)習(xí)過程對(duì)劉大新老師學(xué)術(shù)思想形成產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響,天道酬勤,劉大新老師最終以各科優(yōu)異成績順利畢業(yè)。盡管傷寒教研室主任、傷寒大家劉渡舟欲將其留在北京中醫(yī)藥大學(xué)傷寒教研室任教,但劉大新老師志在臨床,最終留在北京中醫(yī)藥大學(xué)東直門醫(yī)院耳鼻喉科。由于臨床工作積極主動(dòng),專業(yè)知識(shí)全面扎實(shí),工作次年即被選派到北京醫(yī)科大學(xué)第三醫(yī)院進(jìn)修西醫(yī),在此期間,劉大新老師專心致志、孜孜不倦地學(xué)習(xí)西醫(yī)學(xué)相關(guān)理論,臨床上潛心實(shí)踐,努力掌握??聘黜?xiàng)技術(shù)操作。在為期三年的進(jìn)修時(shí)間中,劉大新老師耳鼻喉科及內(nèi)科西醫(yī)基礎(chǔ)理論和相關(guān)臨床操作能力提高迅速。作為中醫(yī)專業(yè)學(xué)生本科畢業(yè)生,與同時(shí)進(jìn)修的西醫(yī)學(xué)生相比并不遜色,每每應(yīng)對(duì)上級(jí)醫(yī)師查房對(duì)于相關(guān)知識(shí)提問對(duì)答如流,多次受到帶教老師稱贊。由于進(jìn)修期間業(yè)務(wù)表現(xiàn)突出,擬推薦劉大新老師攻讀“北京醫(yī)科大學(xué)”耳鼻喉科研究生,對(duì)于熱愛中醫(yī)的劉大新老師來說,婉言謝絕是必然的選擇。結(jié)束卓有成效的進(jìn)修后,開始了作為中醫(yī)耳鼻喉科醫(yī)生的職業(yè)生涯,出于對(duì)劉大新老師工作的肯定,1996年被任命為北京中醫(yī)藥大學(xué)東直門醫(yī)院耳鼻喉科主任,在東方醫(yī)院成立之初,劉大新老師又勇挑重?fù)?dān),曾有三年時(shí)間負(fù)責(zé)兩個(gè)醫(yī)院耳鼻喉科工作。從事耳鼻咽喉專業(yè)伊始,劉大新老師認(rèn)為不過是些局部疾病,日久便認(rèn)識(shí)到耳鼻咽喉之患無不與五臟六腑相關(guān),于是潛下心來,飽掠專業(yè)書籍,努力掌握西醫(yī)之技,深入體味中醫(yī)之法。四十年來,歸納哪些屬于中醫(yī)優(yōu)勢(shì)病種,而中醫(yī)在哪些疾病已無優(yōu)勢(shì),此間也在理論和技術(shù)方面提出些許個(gè)人見解。隨著對(duì)中醫(yī)思想深入理解,卻加重了對(duì)中醫(yī)臨床、中醫(yī)教學(xué)、中醫(yī)科研現(xiàn)狀的疑問和困惑。文化缺失,社會(huì)浮躁,急功近利,標(biāo)新立異,學(xué)術(shù)腐敗處處可見,深感當(dāng)年“五老上書”的語重心長與使命感。作為中醫(yī)人多希望同道們真正繼承這門傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),發(fā)掘先賢那些對(duì)生命未知的理解與深藏的智慧和技術(shù)。然而,每每感到個(gè)人所能極微,甚至如莊子所言:“汝不知夫螳螂乎,怒其臂以當(dāng)車轍,不知其不勝任也?!?劉大新老師中醫(yī)經(jīng)典學(xué)習(xí)歷程2.1《黃帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)劉大新老師學(xué)術(shù)思想的影響劉大新老師經(jīng)常對(duì)年輕醫(yī)生說的一句話是局部——整體——局部是我們學(xué)習(xí)耳鼻喉科的必經(jīng)之路,《黃帝內(nèi)經(jīng)》整體觀點(diǎn)對(duì)劉大新老師臨證影響深遠(yuǎn),同時(shí)也是劉大新老師臨證眾多學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的源頭。對(duì)于《內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于耳鼻咽喉的解剖、生理、病因病理、治療等方面論述,劉大新老師非常重視,每每臨證涉及相關(guān)內(nèi)容,相關(guān)論述信手拈來,對(duì)于五官是五臟的外候的論述,五臟通過經(jīng)絡(luò)將五官與全身連為一個(gè)整體的論述,對(duì)當(dāng)今臨床仍具指導(dǎo)意義,如《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·五閱五使》指出:“鼻者,肺之官也;目者,肝之官也;口唇者,脾之官也;舌者,心之官也;耳者,腎之官也?!绷硪环矫?,劉大新老師同時(shí)強(qiáng)調(diào),臟腑的病理變化可循經(jīng)反映于五官,故我們可以從五官的功能活動(dòng)來判斷五臟的生理功能和病理變化?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》記載了眾多耳鼻咽喉疾病、相關(guān)治療原則、治療方法,長期以來指導(dǎo)著耳鼻喉科臨床實(shí)踐??偠灾?,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的臟腑與官竅論述、耳鼻喉生理病理的論述均為后世耳鼻喉科學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。劉大新老師在作為全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)傳承指導(dǎo)老師期間,要求師承弟子背誦《黃帝內(nèi)經(jīng)》部分重點(diǎn)篇章,每月固定時(shí)間,及時(shí)“新型冠狀病毒”肆虐期間,仍采用線上會(huì)議的形式,堅(jiān)持逐一背誦,使得眾多師承弟子受益匪淺。2.2《傷寒論》對(duì)劉大新老師學(xué)術(shù)思想的影響劉大新老師十分重視《傷寒論》的學(xué)習(xí),這得益于學(xué)生時(shí)代從師與傷寒大家劉渡舟教授,每每回憶起與劉渡舟教授同吃、同住、同出診、同采藥的情景,劉大新老師感慨萬千,慶幸自己能夠遇到眾多的中醫(yī)大家,《傷寒論》核心是辯證論治?!秱摗纷⒅亓?jīng)病證,各經(jīng)均有綱領(lǐng)性條文既提綱證進(jìn)行高度概括總結(jié)。提綱證一方面能夠反映出每一經(jīng)絡(luò)及其相關(guān)臟腑之生理、病理基本特點(diǎn)的證候群,同時(shí)也對(duì)于某一經(jīng)的辨證具有普遍的意義。例如太陽病提綱證曰:"太陽之為病,脈浮、頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒"。"脈浮",是指病位而言,邪氣客于肌表,即所謂“表證”。"頭項(xiàng)強(qiáng)痛",是太陽經(jīng)脈受邪,太陽經(jīng)脈絡(luò)腦下項(xiàng),而經(jīng)脈氣血不利的局部癥狀表現(xiàn)反映;"惡寒"與"脈浮"并見,是衛(wèi)陽被傷,不能溫煦肌表的反映。提綱證反映了太陽經(jīng)病變的基本脈和癥的特點(diǎn)。因而,臨床辨證只要掌握了提綱證,就能做到綱舉目張,心中了然。2.3中醫(yī)其他經(jīng)典著作對(duì)劉大新老師學(xué)術(shù)思想的影響《溫病條辨》、《脾胃論》、《重樓玉鑰》《神農(nóng)本草》、《瀕湖脈學(xué)》《醫(yī)學(xué)入門》、《證治準(zhǔn)繩》、《壽世保元》、《景岳全書》、《醫(yī)宗金鑒》、《血證論》、《脾胃論》、《丹溪心法》、《溫病條辨》、《外科正宗》、《諸病源候論》、《臨癥驗(yàn)舌法》、《針灸大成》、《臨證指南醫(yī)案》等眾多中醫(yī)經(jīng)典均對(duì)劉大新老師的學(xué)術(shù)思想影響重大。如葉天士在《外感溫?zé)崞分刑岢?在衛(wèi)汗之可也",劉大新老師認(rèn)為這并不是應(yīng)用汗法,絕不能用辛溫發(fā)汗之法,當(dāng)用辛涼清解之法,清解肺衛(wèi)熱邪,使邪去熱清,衛(wèi)疏三焦通暢,營衛(wèi)調(diào)和,津液得布,自然微微汗出而愈,雖不發(fā)汗而達(dá)到了汗出的目的。"汗之"不是方法而是目的。銀翹散在銀花、連翹、竹葉、蘆根等清解之品中,加入荊芥穗、豆豉、薄荷,且用量極輕,其用意不在發(fā)汗,而在開郁閉。因此,溫病初起治法不可言辛涼解表,只能是辛涼清解?!镀⑽刚摗穼?duì)于劉大新老師的影響尤為突出,從中醫(yī)理論上看,咽屬胃系。脾與胃互為表里。在喉痹治療中,注重局部與臟腑的關(guān)系辨證施治,以固本治標(biāo),標(biāo)本兼顧。飲食不節(jié),思慮勞累過度,而傷脾胃,或寒涼攻伐太過,而礙脾胃、故脾胃虛弱,清陽不升,咽失溫養(yǎng),氣虛不行,脈絡(luò)不暢,可有郁滯,脾虛濕濁不化,痰濕內(nèi)生則濁邪郁滯清道。從現(xiàn)代解剖學(xué)看,咽部含有迷走神經(jīng)、舌咽神經(jīng)副神經(jīng)和頸交感神經(jīng)分支,并有三叉神經(jīng)第2支,咽喉部感覺特別敏感;臨近的食管、胃、十二指腸均共同分布有迷走神經(jīng)。故當(dāng)這些臟器患病時(shí)通過迷走神經(jīng)反射引起咽部異常感覺;還有研究為消化道炎癥等不良因素刺激大腦皮層時(shí),通過視丘下部,經(jīng)延髓迷走神經(jīng)核或脊髓影響副交感神經(jīng)系或交感神經(jīng)系,從而導(dǎo)致自主神經(jīng)功能失調(diào)引起咽部不適。證型包括:脾虛肝郁、脾虛濕熱、脾氣不足、脾胃陽虛、脾胃不調(diào)、胃陰不足等。劉大新老師綜合考證喉痹歷史演變過程,對(duì)此做出過詳細(xì)論證,其觀點(diǎn)得到全國中醫(yī)耳鼻喉科專家認(rèn)可。3劉大新老師跟師學(xué)習(xí)歷程劉大新老師在北京中醫(yī)藥大學(xué)前身——北京中醫(yī)學(xué)院求學(xué)期間,曾跟隨眾多名老中藥專家學(xué)習(xí),其中包括傷寒大家劉渡舟教授、溫病大家趙紹琴教授、方劑學(xué)大家王綿之教授、中醫(yī)各家學(xué)說大家任應(yīng)秋教授、程世德教授、黃庭佐教授、針灸大家楊甲三教授等。尤其受傷寒大家劉渡舟影響最深。3.1師承劉渡舟教授劉渡舟教授重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了六經(jīng)的實(shí)質(zhì)是經(jīng)絡(luò)。他認(rèn)為《傷寒論》的六經(jīng)辨證思想是在《黃帝內(nèi)經(jīng)?熱論》基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。六經(jīng)辨證是以三陰三陽的六經(jīng)經(jīng)絡(luò)及其相互絡(luò)屬的臟腑的生理、病理變化作為物質(zhì)基礎(chǔ)的。離開六經(jīng)經(jīng)絡(luò)及其相互絡(luò)屬的臟腑組織,則六經(jīng)辨證就成了空中樓閣。六經(jīng)辨證首先要解決的問題就是辨陰與陽,以三陰三陽的陰陽兩綱統(tǒng)攝六經(jīng),然后進(jìn)一步探求病位之表里,病情之寒熱,病勢(shì)之虛實(shí)。他認(rèn)為能否正確地理解六經(jīng)實(shí)質(zhì),關(guān)系到能否正確地運(yùn)用六經(jīng)辨證理論以指導(dǎo)臨床治療,這是學(xué)習(xí)、研究《傷寒論》的一個(gè)至關(guān)重要的問題。劉大新老師在《傷寒論》學(xué)習(xí)中十分刻苦,至今仍能夠背誦其中部分經(jīng)典條文,與劉渡舟老師當(dāng)年的嚴(yán)格要求關(guān)系密切。至今劉大新老師仍保留當(dāng)年劉渡舟老先生講課的珍貴視頻。劉大新老師經(jīng)常對(duì)學(xué)生們說的一句話是:學(xué)習(xí)《傷寒論》,最核心的體會(huì)是學(xué)習(xí)張仲景“緊扣病機(jī),實(shí)時(shí)用藥”的理論體系。3.2師承趙紹琴教授趙紹琴教授為內(nèi)科大家,尤擅長治療溫?zé)岵。酁闇夭〈蠹?。趙紹琴教授認(rèn)為溫病的核心是郁熱,治療以宣暢氣機(jī)、透邪外達(dá)為大法,不可拘泥清熱養(yǎng)陰,遏伏氣機(jī)。宣、透二字言簡意賅。宣,其意眾多,包括宣暢、宣散、宣通、宣發(fā);透,指透發(fā)及透泄。宣透的治法屬于給邪氣以出路,邪去則正安。如衛(wèi)分證屬肺衛(wèi)郁熱證。治療應(yīng)遵循辛涼清解,宣郁清熱之法。此辛散意在開郁,并非發(fā)汗解表。在溫病治療上,趙紹琴教授宗葉天士"透熱轉(zhuǎn)氣"法救治多種危重病證。靈活的把透熱轉(zhuǎn)氣法廣泛地應(yīng)用于溫病衛(wèi)、氣、營、血各個(gè)階段,以給邪以出路為核心指導(dǎo)原則,臨床療效廣受好評(píng)。在內(nèi)科臨床方面,趙紹琴以善治疑難重證而著稱。他創(chuàng)造性地把溫病衛(wèi)氣營血的理論應(yīng)用到內(nèi)科雜病治療中,對(duì)一些疑難病證主張從營血分進(jìn)行辨證,如白血病、再生障礙性貧血、血小板減少性紫癜、病毒性心肌炎等,均取得了滿意療效。他認(rèn)為內(nèi)科雜病的治療,可用解郁、疏利、宣泄等法,開散郁結(jié),宣通其滯,調(diào)暢氣血,通達(dá)營衛(wèi)。治療時(shí),他喜用升降散(白僵蠶、蟬蛻、廣姜黃、生大黃),寒溫并用,升降相因,宣暢三焦,條達(dá)氣血,使周身氣血流暢,火郁之邪可得宣泄疏發(fā)。受趙紹琴教授影響,劉大新老師在治療耳鼻喉科急癥、重癥方面,認(rèn)識(shí)深刻,用藥精當(dāng),效如桴鼓。3.3師承王綿之教授王綿之教授為方劑學(xué)大家。王綿之教授從事中醫(yī)醫(yī)療、教學(xué)數(shù)十年,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)踐,理論與實(shí)踐并重,注重與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合,主張防病與治病相結(jié)合,擅長臟腑辯證、氣血津液辨證,臨床擅長治療內(nèi)科疑難雜病、婦科及兒科疑難病癥,同時(shí)對(duì)外感熱病見解獨(dú)到。臨證重視脾胃功能與情志變化對(duì)于發(fā)病、病情演變影響。治外感病,祛邪為主,但不可過用寒涼損傷胃氣;治內(nèi)傷雜病,必先辨明臟腑氣血。老年病與小兒病更要注重調(diào)補(bǔ)脾胃。婦女病當(dāng)重視調(diào)經(jīng)以肝脾腎為先,經(jīng)期活血祛瘀,效捷且不傷好血。臨證對(duì)待患者看到其生物屬性同時(shí),更要考慮到患者的社會(huì)屬性;不同的社會(huì)背景,導(dǎo)致疾病譜變化和疾病癥狀的差異"。只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),才能根據(jù)患者的差異性,遣藥組方,達(dá)到"藥與病相應(yīng)"、"藥與人相應(yīng)"。深受王綿之教授重視脾胃思想影響,劉大新老師臨證多從脾胃與耳鼻咽喉局部關(guān)系出發(fā),辯證論治,并提出了“虛癥喉痹治從脾胃”的學(xué)術(shù)思想,應(yīng)用于臨床效果得到眾多患者的一致肯定。3.4師承任應(yīng)秋教授任應(yīng)秋教授為中醫(yī)各家學(xué)說大家,在北京中醫(yī)藥大學(xué)任教期間,以治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)著稱,日間教學(xué)、科研、醫(yī)療工作穿插進(jìn)行,休息時(shí)不忘博覽群書,開闊知識(shí)眼界,數(shù)十年兢兢業(yè)業(yè),從不放松。對(duì)于學(xué)術(shù)問題,引經(jīng)據(jù)典,撥之臨床,無不溯本窮源??偨Y(jié)提出7大醫(yī)學(xué)流派,其中包括醫(yī)經(jīng)、經(jīng)方、河間、易水、傷寒、溫病和匯通等學(xué)派。對(duì)于醫(yī)學(xué)流派的判定,提出自己多到的觀點(diǎn)——以師承授受及學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴為依據(jù)。在中醫(yī)學(xué)界引起了強(qiáng)烈的反響和共鳴,推動(dòng)了各地中醫(yī)學(xué)院對(duì)中醫(yī)學(xué)的深入研究。任應(yīng)秋教授中醫(yī)理論造詣深厚,臨證治病既善用經(jīng)方,又靈活變通,不忘時(shí)方,最難能可貴的是創(chuàng)立新方,真正做到兼取眾家臨床經(jīng)驗(yàn)之所長。受任應(yīng)秋教授影響,劉大新老師對(duì)于中醫(yī)各家學(xué)說十分精通,每每談到某位醫(yī)家或醫(yī)學(xué)流派,如數(shù)家珍,對(duì)《內(nèi)經(jīng)》的學(xué)習(xí)始終如一,孜孜汲汲,數(shù)十年如一日,且能做到理論與實(shí)際、實(shí)踐相結(jié)合,靈活運(yùn)用于臨床,每獲良效。在學(xué)習(xí)中劉大新老師強(qiáng)調(diào)做學(xué)問要注重“學(xué)”與“問”并重,在臨證時(shí)重視細(xì)節(jié)的觀察與思考。時(shí)時(shí)不忘“疾病整體觀”,注重臨證戰(zhàn)略思想的培養(yǎng),努力做到中醫(yī)臨證是既“看病”又“看人”,從某種意義上來說,“看人”勝過“看病”,“病”是人之病,而非“獨(dú)立之病”。劉大新老師把患病之人形象比喻成“樹”,將疾病比喻成樹葉、樹枝,發(fā)病原因則比喻成是樹干、樹根。劉大新老師在臨床診療疾病過程充分體現(xiàn)了“臨證如臨陣,用藥如用兵”的中醫(yī)思想。可以說,劉大新老師學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的形成,受古代醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作、古代著名醫(yī)家、現(xiàn)代中醫(yī)大家思想影響極其深遠(yuǎn)。4劉大新老師臨床傳承創(chuàng)新歷程劉大新老師始終以中醫(yī)耳鼻喉科學(xué)科發(fā)展為己任,秉承大醫(yī)精誠之宗旨,深入、系統(tǒng)、科學(xué)、全面挖掘、整理、研究中醫(yī)耳鼻喉科專業(yè),使其能夠更好地服務(wù)患者,幾十年如一日,兢兢業(yè)業(yè),孜孜汲汲,辛勤耕耘,努力研究經(jīng)典的同時(shí),勤于實(shí)踐,摒棄門戶之見,博彩眾長,師古不泥古,堅(jiān)持理論與當(dāng)下實(shí)際相結(jié)合,不斷創(chuàng)新,超越自我,取得卓有成效的成就。目前擔(dān)任全國第六批老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師。劉大新老師在療、教學(xué)、科研工作中注重理論研究和臨床經(jīng)驗(yàn)積累,累計(jì)主編及參加撰寫發(fā)表的專業(yè)書籍五十余部,如《療五官之疾,悟中醫(yī)之道》、《“欲”“郁”致病論》2本學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),《中醫(yī)耳鼻喉科精編教材》、《中醫(yī)耳鼻咽喉科學(xué)》、《化膿性中耳炎》、《中西醫(yī)結(jié)合耳鼻喉科學(xué)》、《中醫(yī)耳鼻喉科常見疾病診療指南》、《中醫(yī)耳鼻喉科研究生教材》、《中醫(yī)耳鼻喉科學(xué)臨床研究》、《今日中醫(yī)耳鼻喉科》等??浦?,同時(shí)還參編了《簡明中醫(yī)大辭典-耳鼻喉科分冊(cè)》、《中醫(yī)大辭典》、《大百科全書-中醫(yī)耳鼻喉科分冊(cè)》、《實(shí)用中醫(yī)手冊(cè)》、《中醫(yī)證侯鑒別診斷治療學(xué)》、《中醫(yī)外科治療大成》、《臨床急癥診斷治療學(xué)》等工具書,為后人留下了寶貴經(jīng)驗(yàn)。劉大新老師已經(jīng)走過近半個(gè)世紀(jì)的醫(yī)學(xué)生涯,辛勤努力、過人的才智、淵博的學(xué)識(shí)、出眾的修養(yǎng)被領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生所稱道。數(shù)十年來為中醫(yī)耳鼻喉科的發(fā)展,始終默默奉獻(xiàn)。劉大新老師數(shù)十年如一日,實(shí)踐著醫(yī)圣張仲景“勤求古訓(xùn)、博采眾方”的要求,更贊許孫思邈《大醫(yī)精誠》中:“若有疾厄來求救者,……普同一等,皆如至親之想”的主張,并以此為行醫(yī)準(zhǔn)則。劉大新老師將患者視為老師,診病時(shí)盡顯尊重體貼之情,是是教導(dǎo)師承弟子:我們的每一點(diǎn)進(jìn)步,都是要靠患者的反饋,這也是劉大新老師“以患為師”學(xué)術(shù)思想的來源;再臨證診病中,每每從患者角度出發(fā),本著“少花錢多辦事”原則,很少使用貴重藥材及血肉有形之品;時(shí)刻牢記孫思邈《大醫(yī)精誠》從不“炫耀聲名,訾毀諸醫(yī)”。工作中毫無怨言,以苦為樂,生活中勤儉節(jié)約,始終保持艱苦樸素的作風(fēng),在劉大新老師的診室中,至今仍然可以看到父親當(dāng)年的勸勉之詞——“宜勤宜簡,戒驕戒躁”。在2015年7月身患帶狀皰疹住院治療期間,碰到外地前來求診患者,劉大新老師強(qiáng)忍病痛,在病房一邊輸液一邊給患者進(jìn)行診治,對(duì)不方便來京復(fù)診的外地患者,劉大新老師總將當(dāng)?shù)刈顑?yōu)秀的耳鼻喉科醫(yī)生介紹給患者,盡量避免患者舟車勞頓。即使在“新冠疫情”期間,劉大新老師還通過互聯(lián)網(wǎng)為海外華人華僑義務(wù)問診處方。對(duì)于需要多次復(fù)診的患者以及年老、年幼患者,劉大新老師會(huì)主動(dòng)告知患者掛普通號(hào)即可復(fù)診,上述如此種種不求回報(bào),淡泊名利,踏踏實(shí)實(shí),竭盡所能為患者服務(wù)的精神,是我們眾多師承
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