教育課程心得體會6篇

教育課程心得體會6篇教育課程心得體會篇1?義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)（20__年版）》的正式頒布，具體如何將“新課標(biāo)”落實(shí)到我們的教學(xué)實(shí)踐中去，這是我們每一個一線教師最在意、最關(guān)注的事情。由廣東省教育研究院和廣東省教育學(xué)會外語教學(xué)專業(yè)委員會主辦的《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》（20__版）線上解讀系列培訓(xùn)活動（二）將于5月7日下午14：00—17：00舉行，此次活動特邀龔亞夫教授主講。通過龔教授的解讀，我受益良多。龔老師從老師們的困惑開始，提出了核心問題：核心素養(yǎng)的構(gòu)成與特點(diǎn)、核心素養(yǎng)的形成與過程、以什么作為教學(xué)的中心、是否遵循程式化的步驟，為我們進(jìn)行了深入淺出的分析與分享。又從如何基于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計給老師們提供了指引：學(xué)生應(yīng)該發(fā)展哪些核心素養(yǎng)、學(xué)生能做什么才算體現(xiàn)核心素養(yǎng)、在什么情景下完成何種任務(wù)活動，讓老師們明確了的教學(xué)設(shè)計的應(yīng)該關(guān)注的重點(diǎn)。龔老師的講座讓我更深刻地理解核心素養(yǎng)是教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，英語教育的核心價值是培養(yǎng)一個個成功的溝通者，而不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，為我們以后的.英語教學(xué)指明了方向。所以，我們作為一線英語教師，要把落實(shí)立德樹人作為英語教學(xué)的根本任務(wù)，準(zhǔn)確理解核心素養(yǎng)內(nèi)涵，全面把握英語課程育人價值。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語的過程中，了解不同國家的風(fēng)土人情、文化歷史，以及科技、藝術(shù)等方面的優(yōu)秀成果，進(jìn)行中外文化比較分析，拓寬國際視野，加深中華文化理解，增強(qiáng)中華文化認(rèn)同感，逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。每一個教師都要堅持面向全體學(xué)生，充分尊重每一個學(xué)生，對學(xué)生抱有合理期待，讓他們獲得積極學(xué)習(xí)體驗(yàn)，感受到學(xué)習(xí)的樂趣和教師的信任，健康、自信、陽光地成長。教育課程心得體會篇2這次有幸學(xué)習(xí)了由__教授解讀的《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)標(biāo)》的學(xué)習(xí)報告，收獲不少。__教授對《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂的背景、修訂的目標(biāo)和修訂的基本原則為我們做出詳細(xì)的分析。同時對數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)新改編的一年級教材詳細(xì)的做出了解讀和分析?！读x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要，使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！薄安煌娜嗽跀?shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”是對人的主體性地位的回歸與尊重，不僅需要正視學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的個性，而且應(yīng)注重學(xué)生自主發(fā)展。通過學(xué)習(xí)我對新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)有了初步的了解，從基本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)到實(shí)施建議等定位上更加準(zhǔn)確，我們的教學(xué)一直以來是在繼承和揚(yáng)棄中前行的，這次學(xué)習(xí)中，我們組的每位數(shù)學(xué)教師都認(rèn)真地閱讀分析了課標(biāo)，發(fā)現(xiàn)新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識情景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐活動和交流機(jī)會，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。明確提出“四基”是數(shù)學(xué)課程與教學(xué)的基本目標(biāo)。在注重學(xué)生分析問題能力和解決問題能力的培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，還要注重學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力和提出問題的能力的培養(yǎng)，在培養(yǎng)學(xué)生演繹推理能力的基礎(chǔ)上，還要注重歸納推理能力的培養(yǎng)。掌握數(shù)學(xué)基本思想就是掌握數(shù)學(xué)的精髓?；净顒咏?jīng)驗(yàn)是學(xué)生在教學(xué)中老師給他們提供動手實(shí)踐的機(jī)會，變“聽數(shù)學(xué)”為“做數(shù)學(xué)”。教學(xué)方式變了，教師在教學(xué)中的角色變了，認(rèn)識這個變化，接受這個變化，適應(yīng)這個變化，才能和學(xué)生一起實(shí)施教學(xué)的改革，共同實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育改革的目標(biāo)。雖然，教學(xué)方式變了，教師角色變了，教學(xué)觀點(diǎn)變了，但是目標(biāo)不能變，為了孩子一生的持續(xù)發(fā)展，我們將堅持不懈的將課改進(jìn)行到底。我們要繼續(xù)加強(qiáng)課標(biāo)學(xué)習(xí)，不斷的探討，使新課標(biāo)的學(xué)習(xí)融入到實(shí)踐之中，無論遇到多大的艱難，我們始終緊跟著新課標(biāo)、新理念，切實(shí)為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。只有跟著新課標(biāo)的方向，我們也才不會迷失自己的方向!教育課程心得體會篇3勞動教育具有獨(dú)特的育人價值。耕讀傳家久，詩書繼世長。中國歷代禮儀制度、學(xué)校教育、家訓(xùn)家風(fēng)、詩詞歌賦中都有許多關(guān)于勞動的內(nèi)容。新中國成立以來，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合一直是我們黨教育方針的重要內(nèi)容。勞動教育是直接通向生活世界、工作世界的教育，是促成教育內(nèi)在價值與外在價值有機(jī)統(tǒng)一的重要結(jié)合點(diǎn)。從學(xué)生成長成才角度看，勞動教育的獨(dú)特育人價值主要體現(xiàn)在四個方面：一是勞動教育是生存生活教育。勞動是人類滿足生活需要的第一條件，人只有通過勞動才能獲取吃穿用住等生活資料，才能生存發(fā)展下去，通過勞動教育可以讓人習(xí)得滿足生活生存的必備技能。二是勞動教育是實(shí)踐能力教育。今天的大中小學(xué)生就是明天的億萬勞動者，最終他們要走向職場、服務(wù)社會。一般而言，實(shí)踐能力越強(qiáng)，個人實(shí)現(xiàn)的價值就越大。新時代勞動教育更強(qiáng)調(diào)以科學(xué)發(fā)展和技術(shù)進(jìn)步為基礎(chǔ)，推動學(xué)生將課堂知識運(yùn)用于社會實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生動手能力和解決實(shí)際問題能力。三是勞動教育是職業(yè)啟蒙教育。人是在初級社會化過程中逐步建立起對工作的職業(yè)認(rèn)知。勞動教育就是讓學(xué)生通過參加各種形式的勞動接受職業(yè)啟蒙，進(jìn)而提升其學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力和各種勞動技能，從而為將來走向職場、獨(dú)立生活奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。四是勞動教育是集體主義教育。與“德智體美”可以通過個人的持續(xù)努力就能夠?qū)崿F(xiàn)境界提升有所不同，勞動與集體存在一種天然的默契。在勞動世界中，每個人將成為社會分工體系中的一員，需要與他人在分工協(xié)作中完成相應(yīng)的勞動任務(wù)，分享勞動成果。由此可見，勞動教育是培養(yǎng)團(tuán)隊精神的有效載體。勞動教育具有綜合育人價值。在德智體美勞“五育”中，勞動教育著重強(qiáng)調(diào)“實(shí)”的育人導(dǎo)向，處于基礎(chǔ)性、全局性、滲透性地位，具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美、促新的綜合育人價值，對于實(shí)現(xiàn)“五育融合”、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的重要作用。具體而言，一是勞動教育有利于樹崇勞之。勞動教育以培養(yǎng)正確勞動價值觀為核心目標(biāo)，旨在牢固樹立“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”的觀念，讓學(xué)生切身體會勞動創(chuàng)造幸福生活的基本道理，做到知行合一。二是勞動教育有利于增成才之智。通過日常生活勞動、生產(chǎn)性勞動、服務(wù)性勞動等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和生活熱情，逐步習(xí)得豐富的.勞動知識和技能，形成良好的勞動習(xí)慣，培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動精神。三是勞動教育有利于強(qiáng)健康之體。在符合青少年身心發(fā)育特點(diǎn)的勞動教育中，學(xué)生需要動手實(shí)踐、出力流汗、接受鍛煉，既有利于培育強(qiáng)筋健骨的體魄，也能促進(jìn)手腦并用的協(xié)調(diào)。同時，還能切身體驗(yàn)勞動艱辛、與人協(xié)作的重要性，有助于鍛造吃苦耐勞、剛毅堅韌的心理素質(zhì)。四是勞動教育有利于育創(chuàng)造之美。馬克思在闡述勞動的本質(zhì)屬性時使用了“美的規(guī)律”這個概念，指出人類是“按照美的規(guī)律來構(gòu)造”。從主體感知的角度，學(xué)生在勞動體驗(yàn)、產(chǎn)品制作等實(shí)踐中，可以感受人類遵循客觀規(guī)律創(chuàng)造美的過程，提升對美好事物、美好生活的感知和思考，進(jìn)而增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)美、感受美的審美能力。五是勞動教育有利于促變革之新。勞動本身具有創(chuàng)造性，同時人類又在創(chuàng)造性勞動中推進(jìn)生產(chǎn)力變革。新時代勞動教育需要以科技發(fā)展為基礎(chǔ)、以解決實(shí)際問題為導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生打破慣性思維和既有知識結(jié)構(gòu)的束縛，積極思考解決方案，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的動手能力和創(chuàng)新能力，更好地適應(yīng)人工智能時代新勞動形態(tài)的需要。新時代開展勞動教育，既是落實(shí)黨的教育方針，也是構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)教育體系、形成更高水平人才培養(yǎng)體系的戰(zhàn)略需要。我們應(yīng)堅持頂層設(shè)計與因地制宜相結(jié)合，匯聚學(xué)校、家庭、社會多方合力，把握勞動教育目標(biāo)和內(nèi)涵，找準(zhǔn)勞動教育與現(xiàn)有人才培養(yǎng)體系的結(jié)合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)勞動教育與德育、智育、體育、美育深度融合，積極探索具有中國特色的勞動教育模式，著力培養(yǎng)全面發(fā)展、堪當(dāng)大任的時代新人。教育課程心得體會篇4學(xué)校組織的社會實(shí)踐和勞動實(shí)踐，讓我從中學(xué)到很多很多的東西，也得到了許多深刻的待人接物、為人處世的道理。我們學(xué)校把社會實(shí)踐和勞動實(shí)踐作為我們小學(xué)生走進(jìn)社會進(jìn)行實(shí)踐的場所，讓我們參與社會，在公益勞動的實(shí)踐中有所啟示。通過小組為單位的社區(qū)志愿服務(wù)，啟發(fā)了我們在公益勞動中尋找能使我們受到教育，有所感悟的亮點(diǎn)，引導(dǎo)我們?nèi)チ私馍鐣?、感受社會和認(rèn)知社會。在敬老院中，我們小組的同學(xué)毫不嫌臟。耐心、仔細(xì)地幫助老人們洗腳、剪指甲。這些都讓我們體會到了老一輩的寂寞和孤獨(dú)，同時又使我們感到自己的幸福和一些自私、狹隘。我們在那里盡可能地多和老人聊天、談心，竭盡所能使老人感到溫暖。我們還幫助敬老院的職工一起打掃敬老院。雖然我們滿頭大汗，但我們很高興，因?yàn)槲覀冃睦锒加幸还勺院栏?。而這種自豪感不是在學(xué)校里能夠體會到的。公益勞動是不記報酬、不謀私利、不斤斤計較的;公益勞動是忘我的勞動，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加公益勞動的光榮感，塑造自己美好的心靈。這些都讓我們覺得自己就是另一個雷鋒，心里有一種說不出的愉快和自豪。處于這個時代的我們，大多都是獨(dú)生子女，對待一些人際關(guān)系和自我評估的方面都有所欠缺。而這次的集體社會勞動和實(shí)踐，使我體會到了集體的力量、集體的溫暖和自己的不足。也讓我親身體會到了勞動的光榮和自豪。這些都是促進(jìn)我努力改正自身錯誤，正確認(rèn)識自己和評價自己新的'思考。而現(xiàn)在，由于一切向錢看的思想的影響，在一些人的頭腦中裝滿了金錢的利益，干什么事都講錢，干活不講報酬認(rèn)為是傻瓜，甚至有的“社會公益勞動”也變相要錢。在這種情況下，學(xué)校有意識地組織了我們?nèi)⒓恿λ芗暗墓鎰趧樱瑢τ诘种埔磺邢蝈X看的思想腐蝕可以起到一定的作用。這次的社會實(shí)踐和勞動實(shí)踐讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動創(chuàng)造世界的真理，抵制了我們輕視勞動和不勞而獲的思想的侵蝕，避免了我們形成好逸惡勞的壞習(xí)慣。公益勞動也同樣加強(qiáng)了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。社會實(shí)踐和勞動同樣培養(yǎng)了我們的競爭意識和開拓進(jìn)取的精神。學(xué)校這次組織的社會實(shí)踐和勞動，讓我懂得了勞動不僅能造福社會，而且能陶冶情操，美化心靈。而我們也該為了公共利益而自覺自愿地參加勞動，因?yàn)?，那是我們小學(xué)生的勞動態(tài)度的一個特征。不記報酬也是我們小學(xué)生勞動態(tài)度的一個特征。我們講的公益勞動，就是以不記報酬為前提的;那是根據(jù)以公共利益而勞動;我們必須為公共利益而勞動，自覺要求進(jìn)行勞動。積極參加公益勞動是為社會盡力，是熱愛勞動的表現(xiàn)。社區(qū)勞動實(shí)踐活動，提高了我們的社會實(shí)踐能力。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會，增強(qiáng)我們的社會責(zé)任感和社會適應(yīng)能力。而學(xué)校組織的勞動，更讓我們明白了學(xué)會獨(dú)立的重要性。在競爭如此激烈的今天，對于我們這些出生牛犢的小學(xué)生們，獨(dú)立的培養(yǎng)和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今天，如何適應(yīng)社會也是我們即將面臨的困難。對于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個日新月異的社會，就意味著我們越能適應(yīng)它。教育課程心得體會篇5三生教育心得體會昨晚通過觀看三生教育的直播，看著昆明的各個學(xué)校從幼兒園就已經(jīng)開展了三生教育了，而且他們所謂的教育并不是單存的通過老師的說教來進(jìn)行的，而是通過實(shí)踐演習(xí)來讓小朋友們有了從火場逃生的意識。這還不是最特別的，最特別的是昆明某中學(xué)的負(fù)重感恩的行為，用實(shí)際行動來體驗(yàn)?zāi)赣H懷胎十月的辛苦。他們在每個人的肚子上面都綁了3公斤的重物，在其上面放一個雞蛋，如果雞蛋碎了就表示流產(chǎn)，有的人因?yàn)橥谱簿退榱耍顾麄兏械胶茈y過。他們在坐公交車的時候同樣要負(fù)重，雖然很辛苦，但是在一周結(jié)束前，他們都沒有輕言放棄。而且居然真的有人在公交車上給他們讓座，這就達(dá)到了三生教育很好的教育目的，不僅自己受到了教育，而且也讓周圍的人也跟著受到了感染。“三生教育”走進(jìn)人們的生命世界，幫助我們正確面對生死問題，有效地促進(jìn)我們的珍惜之情感，珍惜之能力，珍惜之行為。培養(yǎng)自主選擇，自我負(fù)責(zé)的意識與能力，對自己，他人與社會負(fù)責(zé)。引導(dǎo)我們面對現(xiàn)實(shí)，擁有“生活會繼續(xù)下去”和“這就是生活”的態(tài)度。讓我們知道生活不僅有鮮花，也有坎坷。面對生活困境，確立生命第一位，讓我們在沉重打擊或無能為力時仍對生活生命懷有希望。“三生教育”不僅讓我們意識到生命的美好，而且?guī)椭覀円庾R到生命成長的過程就是不斷克服困難，磨難，痛苦與無奈的過程，幫助我們學(xué)會接受，正確對待和處理能引起負(fù)向情感體驗(yàn)的能力，敢于正視并承受對生命的全部威脅以及不可預(yù)料的不幸?！叭逃睅椭覀儗W(xué)習(xí)希望。生活本身是難以預(yù)測的，有許多意外與不可避免的事發(fā)生，要我們在各種災(zāi)難面前，在茫然不知所措的情況下，在孤獨(dú)寂寞中，在各種艱難處境中，在大病侵襲時，在突遇“滅頂之災(zāi)”時等，仍然能夠憧憬未來。通過節(jié)目的觀看，我們學(xué)習(xí)到了很多，讓我們知道了在發(fā)生火警的時候應(yīng)該要怎么樣正確的逃跑，怎么樣才能吸收最少量的煙讓自己處于最安全的地方，讓我們知道其實(shí)母親在懷孕的時候是多么的辛苦，雖然我們并沒有親身去實(shí)踐和體會，但是通過觀看我們也同樣能夠體會到。我覺得其實(shí)我們學(xué)校也可以開展類似的教育活動，可以真正的做到言傳身教，也可以讓我們切身體會一下這其中的苦與樂。教育課程心得體會篇6今天我和媽媽剛從那兒回到家，就開始給兩個月沒有人住的家“洗洗澡”。媽媽忙得滿頭大汗，又洗被子，又拖地，又擦桌子，又洗蚊帳。我也在“忙活”，在忙我自作自受的活兒——收拾亂七八糟的桌，一個早上，我和媽媽就清理出幾大簍廢紙和。我的活兒忙完了，我看