第一單元 古代亞非文明 課件 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版九年級(jí)歷史上冊(cè)

歷史第一單元復(fù)習(xí)九年級(jí)上冊(cè)古代埃及Part-1"尼羅河的贈(zèng)禮"約從公元前3500年開始出現(xiàn)若干小國(guó)，公元前3100年左右初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一興起公元前525年，被波斯帝國(guó)吞并.衰落古埃及興亡Part-1位于非洲東北角，尼羅河貫穿埃與南北，古埃與文明被稱為"尼羅河的贈(zèng)禮"版圖Part-1經(jīng)歷了古、中、新三個(gè)王國(guó)時(shí)代，埃與成為強(qiáng)大的軍事帝國(guó)，北至敘利亞和小亞細(xì)亞交界處，幼發(fā)拉底河上游，向南擴(kuò)展到尼羅河“第四瀑布”.1-統(tǒng)治法老是全國(guó)的最高統(tǒng)治者，集軍、政、財(cái)、神等大權(quán)于一身，國(guó)王經(jīng)常用王杖責(zé)打大臣法老被認(rèn)為“神之子”隨著社會(huì)矛盾的激化，王權(quán)受到挑戰(zhàn)，胡夫金字塔之后越修越小反映了王權(quán)的衰落。法老的統(tǒng)治Part-12-危機(jī)太陽(yáng)歷金字塔象形文字文明Part-1醫(yī)學(xué)數(shù)學(xué)木乃伊金字塔是古埃及法老（國(guó)王）的陵墓，反映了法老的無(wú)限權(quán)力。是古埃及文明的象征反映了古埃及社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平，是古埃及人的智慧結(jié)晶評(píng)價(jià)金字塔Part-1評(píng)價(jià)金字塔?金字塔練習(xí)Part-1DA練習(xí)Part-1B3.練習(xí)Part-1D4.古代兩河流域Part-2幼發(fā)拉底河，底格里斯河文明發(fā)源時(shí)間：約公元前3500年起國(guó)家統(tǒng)一時(shí)間：約公元前24世紀(jì)統(tǒng)一政權(quán)：公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王漢謨拉比，統(tǒng)一了兩河流域，建立中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。衰落：前1595年古巴比倫被外族滅亡起源與發(fā)展Part-2?文明成就楔形文字（蘇美爾人）空中花園60進(jìn)制陰歷《漢謨拉比法典》文明成就Part-2評(píng)價(jià)《漢謨拉比法典》《漢謨拉比法典》是迄今已知是世界上第一部較為完整的成文法典，是古巴比倫王國(guó)留給人類寶貴的文化遺產(chǎn)，表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。評(píng)價(jià)Part-2以眼還眼，以牙還牙練習(xí)Part-24.在古巴比倫，“妻子雖然在家庭中有一定的獨(dú)立性，但夫妻關(guān)系是不平等的。丈夫在家庭中以奴隸主身份進(jìn)行活動(dòng)。丈夫欠債而無(wú)力償還的時(shí)候，可以將妻子或子女交出去抵債，供債主奴役”。此材料重在說(shuō)明（)A。商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍B．奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá)C．家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征D．人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?C練習(xí)Part-2閱讀相關(guān)法典條文，回答以下問(wèn)題：“如果貴族階層的人打了貴族出身的人，須罰銀一明那。如果任何人的奴隸打了自由民出身的人，處割耳之刑?！保ǚǖ涞诙倭闳龡l，第二百零五條）(1）上述規(guī)定摘自古代哪一個(gè)國(guó)家的哪一部著名的法典？(2）法典中的上述規(guī)定說(shuō)明什么？(3）它的實(shí)質(zhì)是什么？(4）歷史地位如何？古巴比倫王國(guó)的《漢謨拉比法典》反映了階級(jí)歧視和階級(jí)壓迫其實(shí)質(zhì)是奴案主階級(jí)殘酷壓榨剝削奴案的工具。它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。古代印度Part-3印度河流域時(shí)間:創(chuàng)始人傳播佛教Part-3公元前六世紀(jì)喬達(dá)摩·悉達(dá)多(釋迦牟尼)經(jīng)中亞傳到中國(guó)、朝鮮、日本、越南；向南經(jīng)錫蘭傳到緬甸、泰國(guó)、柬埔寨等國(guó)發(fā)源于青藏高原，流經(jīng)今巴基斯坦境內(nèi)，入阿拉伯海，發(fā)現(xiàn)哈拉帕和摩亨佐·達(dá)羅早期文明遺址印度河公元前1500年左右，來(lái)自中亞雅利安人陸續(xù)在印度河流域和恒河流域定居下來(lái)出現(xiàn)小國(guó)公元前324年---公元前187年，孔雀王朝統(tǒng)治時(shí)期是古印度文明的鼎盛時(shí)期。初半島最南端外，印度基本上實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一孔雀王朝出現(xiàn)了許多工商業(yè)中心城市，首都華氏城是當(dāng)時(shí)世界上最繁華，人口最多的大城市之一華氏城雅利安人進(jìn)入印度以后，逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度，史稱“種姓制度”種姓制度文明過(guò)程Part-3種姓制度Part-3特點(diǎn)：各等級(jí)世代相襲，各等級(jí)之間貴賤分明，低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的人的職業(yè)，不同等級(jí)的人不得通婚。等級(jí)名稱社會(huì)階層職責(zé)與與義務(wù)練習(xí)Part-31.“眾神分割了宇宙的原初人普魯沙的身體之后，才誕生了世界和世界萬(wàn)物。其中他的口是婆羅門，雙臂成為剎帝利，雙腿成為吠舍，兩足生出首陀羅?！贝朔N創(chuàng)世觀念對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)所產(chǎn)生的影響是（

）A.增強(qiáng)了民眾的平等意識(shí)B.有利社會(huì)各階層認(rèn)同C.產(chǎn)生神人同形同性理念D.導(dǎo)致社會(huì)階層的隔閡D練習(xí)Part-32·印度在剛結(jié)束的東京奧運(yùn)會(huì)上只取得了1金1銀1銅的成績(jī)。因?yàn)闀r(shí)至今日在印度入們的觀念中，體力活動(dòng)是極其卑微下賤的。任何有地位的人都不應(yīng)該自己動(dòng)手，而是應(yīng)該把體力活動(dòng)交給