江蘇專轉(zhuǎn)本(語(yǔ)文)模擬試卷55(題后含答案及解析)

江蘇專轉(zhuǎn)本（語(yǔ)文）模擬試卷55(題后含答案及解析)題型有：1.單項(xiàng)選擇題5.填空題6.閱讀理解12.作文單項(xiàng)選擇題1．下列詞語(yǔ)中加線字的讀音完全相同的一組是()A．宦官豢養(yǎng)盥洗患得患失風(fēng)云變幻B．蒞臨乖戾官吏嘔心瀝血不寒而栗C．翌日對(duì)弈肄業(yè)苦心孤詣雄關(guān)險(xiǎn)隘D．羨慕汗腺霰彈諂媚阿諛借花獻(xiàn)佛正確答案：B解析：B項(xiàng)中加點(diǎn)字讀音都為lì；A項(xiàng)中盥(guàn)洗，其余為huàm；C項(xiàng)中“雄關(guān)險(xiǎn)隘”中的“隘”讀音為“aì”，其余為“yì”；D項(xiàng)中諂(chǎn)媚，其余都為“(xiàn)。本題難度不大，學(xué)生可能感到生僻的豢養(yǎng)、盥洗、霰彈也都在課本中出現(xiàn)過(guò)。2．下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()A．部署備受青睞恰如其分可望而不可即B．報(bào)道伶牙利齒群賢畢至一年之計(jì)在于春C．揣度共商國(guó)是唾手可得冒天下之大不違D．通諜猝不及防大相徑庭盛名之下其實(shí)難副正確答案：A解析：B項(xiàng)應(yīng)為伶牙“俐”齒；c項(xiàng)應(yīng)為冒天下之大不“韙”；D項(xiàng)應(yīng)為通“牒”。本題中容易錯(cuò)誤的有如下幾項(xiàng)：A項(xiàng)中的“恰如其分”中的“分”是“職責(zé)和權(quán)利的限度”之意，與其意相同的例詞有“本分”和“過(guò)分”?！翱赏豢杉础爸械摹凹础睘椤翱拷爸?。C項(xiàng)中的“共商國(guó)是”中的“國(guó)是”是書面語(yǔ)，意思為“國(guó)家大計(jì)”。這三個(gè)詞用字都正確，學(xué)生容易看錯(cuò)。3．下列詞組中的字釋義全部正確的一組是()A．備(準(zhǔn)備)嘗艱辛名副(符合)其實(shí)暴虎馮河(過(guò)河不借助工具)B．噤(不作聲)若寒蟬明火執(zhí)仗(拐杖)大快朵頤(面頰)C．不瘟(沉悶)不火縱橫捭闔(開合)信而有征(驗(yàn)證)D．宵衣旰(天亮)食否(歹運(yùn))極泰來(lái)鱗次櫛比(整齊的排列)正確答案：C解析：A項(xiàng)：備(完備)嘗艱辛；B項(xiàng)：明火執(zhí)仗(兵器)；D項(xiàng)：宵衣旰(天已晚)食。4．下列各句采用的修辭手法依次是()A．借代、借喻、擬物B．借代、借喻、擬人C．借喻、借代、擬物D．借喻、借代、擬人正確答案：A解析：①借代，是一種說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)不直接說(shuō)出所要表達(dá)的人或事物，而是借用與它密切相關(guān)的人或事物來(lái)代替的修辭方法。杜康，傳說(shuō)為最早造酒的人，中國(guó)釀酒業(yè)開山鼻祖。據(jù)《史記?夏本紀(jì)》及其他歷史文獻(xiàn)記載，杜康又名少康，今洛陽(yáng)汝陽(yáng)杜康村人。少年的杜康以放牧為生，帶的飯食掛在樹上，常常忘了吃。一段時(shí)間后，少康發(fā)現(xiàn)掛在樹上的剩飯變了味，產(chǎn)生的汁水竟甘美異常，這引起了他的興趣，就反復(fù)地研究思索，終于發(fā)現(xiàn)了自然發(fā)酵的原理，遂有意識(shí)地進(jìn)行效仿，并不斷改進(jìn)，終于形成了一套完整的釀酒工藝。后來(lái)杜康作為美酒代稱，屬于用具有典型性的人或事物的專用名稱代替本體事物名稱的修辭方法。②借喻，比喻之一，是以喻體來(lái)代替本體，本體和喻詞都不出現(xiàn)，直接把甲(本體)說(shuō)成乙(喻體)。例如：“這輪曉日從我們民族歷史的地平線上一躍而出，閃射著萬(wàn)道紅光，照臨到這個(gè)世界上?！?楊朔《泰山極頂》)用“這輪曉日”來(lái)比喻“偉大的社會(huì)主義祖國(guó)”。毛澤東1957年在莫斯科對(duì)我國(guó)留蘇學(xué)生的講話用“東風(fēng)”和“西風(fēng)”來(lái)比喻“社會(huì)主義陣營(yíng)”和“資本主義陣營(yíng)”之間的斗爭(zhēng)。③擬物(比擬的一種)，把人當(dāng)作物，或把此物當(dāng)作彼物來(lái)寫的修辭方式，叫做擬物。魯迅的《故鄉(xiāng)》中有一句“飛出了8歲的侄兒”，就屬于是把人當(dāng)作物來(lái)寫?！帮w”是某些動(dòng)物所具有的能力，人是不會(huì)飛的，作者把侄兒當(dāng)作會(huì)“飛”的動(dòng)物來(lái)描寫，是極言其心情急切和動(dòng)作輕快。5．在下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．由于他這樣好的成績(jī)，得到了老師和同學(xué)們的贊揚(yáng)B．他請(qǐng)幾個(gè)營(yíng)的干部參加座談會(huì)C．做好生產(chǎn)救災(zāi)工作，決定于干部作風(fēng)是否深入D．除非加強(qiáng)對(duì)抗性訓(xùn)練，中國(guó)足球才有可能走向世界，否則連亞洲也沖不出去正確答案：D解析：A項(xiàng)成分殘缺，“得到”的主語(yǔ)是什么?應(yīng)改為“由于這樣好的成績(jī)，他得到了……”B項(xiàng)指代不明，“幾個(gè)”修飾“營(yíng)”還是“干部”?C項(xiàng)一面與兩面不能搭配，句中的“做好”是一面性的，“是否深入”是兩面性的。此外，“作風(fēng)是否深入”也講不通，應(yīng)該是“干部是否深入群眾”。6．下列文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是()A．中國(guó)明清科舉考試的最低級(jí)等級(jí)是鄉(xiāng)試，考中的功名是秀才B．社稷是指古代帝王、諸侯所祭的土神和谷神，后來(lái)泛指國(guó)家。社，古代指土地之神；稷，指五谷之神C．東漢的許慎《說(shuō)文解字》是第一部按部首編排的詞典，提出了漢字的“六書”說(shuō)。清代紀(jì)昀編纂《四庫(kù)全書》按經(jīng)、史、子、集四部分類，故名四庫(kù)D．古時(shí)男子二十歲成年行冠禮稱為弱冠，女子十五歲表示成年，稱為豆蔻正確答案：B解析：A項(xiàng)中國(guó)明清考試的最低等級(jí)是院試；C項(xiàng)東漢的許慎《說(shuō)文解字》是第一部按部首編排的字典；D項(xiàng)女子15歲表示成年，稱為及笄。7．下列詩(shī)詞名句與作者排序?qū)?yīng)正確的一項(xiàng)()A．姜夔劉禹錫李白韋應(yīng)物B．杜牧孟郊王維范成大C．李紳韋莊李白韓愈D．姜夔白居易柳永李賀正確答案：A解析：題中詩(shī)詞名句與作者依次對(duì)應(yīng)為：姜夔《揚(yáng)州慢》，劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢》，李白《登金陵鳳凰臺(tái)》，韋應(yīng)物《滁州西澗》。8．以下作品、時(shí)代、作家、國(guó)別對(duì)應(yīng)完全正確的一項(xiàng)()A．《西游記》——元代——王實(shí)甫B．莎士比亞——《十日談》——意大利C．席勒——《陰謀與愛(ài)情》——小說(shuō)D．《封神演義》——明代——許仲琳正確答案：D解析：A項(xiàng)《西廂記》——元代——王實(shí)甫；B項(xiàng)薄伽丘——《十日談》——意大利；C項(xiàng)席勒——《陰謀與愛(ài)情》——戲劇。9．下列說(shuō)法中正確的一項(xiàng)是()A．我國(guó)第一部現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌總集是《莊子》，其六義分別是：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興B．第一首較為完整的七言詩(shī)是曹丕的作品《燕歌行》。第一部敘事詳備的編年體史書是《左傳》，全稱《春秋左氏傳》C．最早一部詩(shī)文總集是陸機(jī)編著的《文選》，收入作品上啟先秦，下止梁代D．明代興起的以提倡“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”復(fù)古詩(shī)風(fēng)的流派，其中以李夢(mèng)陽(yáng)、王九思、徐禎卿、康海、何景明、邊貢、王廷相為代表，后被稱為明代“后七子”正確答案：B解析：A項(xiàng)我國(guó)第一部現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》；C項(xiàng)最早一部詩(shī)文總集是蕭統(tǒng)編著的《文選》；D項(xiàng)所提為明代“前七子”。10．下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．唐代影響大的詩(shī)歌流派是以黃庭堅(jiān)為首的江西詩(shī)派，提倡“點(diǎn)鐵成金”，尊杜甫為江西詩(shī)派一祖B．北宋詞人柳永是婉約派的代表人物之一，“想佳人妝樓?望，誤幾回、天際識(shí)歸舟?！笔撬脑~《八聲甘州》中的名句C．梁辰魚改良昆山腔，因此普及，其代表作品是《浣紗記》D．呂不韋，集合門客編成《呂氏春秋》，又名《呂覽》160篇，雜家代表正確答案：A解析：A項(xiàng)宋代影響大的詩(shī)歌流派是以黃庭堅(jiān)為首的江西詩(shī)派。11．下列說(shuō)法中正確的一項(xiàng)是()A．東漢劉向編訂的《戰(zhàn)國(guó)策》是記錄先秦縱橫家言論和謀略的著作B．宋代理論性較強(qiáng)，影響較大的詩(shī)話是嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》和歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》C．戲劇理論家李玉《閑情偶寄》標(biāo)志著古代戲劇理論系統(tǒng)化D．唐代詩(shī)人王維，字摩詰，蘇子美稱贊其“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”正確答案：B解析：A項(xiàng)西漢劉向編訂的《戰(zhàn)國(guó)策》是記錄先秦縱橫家言論和謀略的著作；C項(xiàng)戲劇理論家李漁《閑情偶寄》標(biāo)志著古代戲劇理論系統(tǒng)化；D項(xiàng)蘇軾(子瞻)稱贊王維“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。12．下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．北宋中葉的文壇領(lǐng)袖杉口子厚，其散文平易曉暢，其中有一組連續(xù)性的八篇游記，稱為“永州八記”，是山水散文的珍品。他的寓言《三戒》意在揭露那個(gè)病態(tài)社會(huì)中的三種世態(tài)人情，引起人們的警戒B．“湯沈之爭(zhēng)”指的是明代劇作家湯顯祖和沈璨．前者是江西臨川人，后者江蘇吳江人C．“一門三父子．眉山試比高”中的三父子指的是蘇洵、蘇軾、蘇轍D．《簡(jiǎn)·愛(ài)》的作者夏洛蒂，《呼嘯山莊》的作者艾米麗和《艾格妮絲·格雷》的作者安妮都姓勃朗特，而且是一母所生的親姐妹?！耙婚T三姐妹”都是知名作家，這在英國(guó)和世界文學(xué)史上都是少有的正確答案：A解析：A項(xiàng)唐代中葉的文壇領(lǐng)袖柳子厚。13．下列表述正確的一項(xiàng)是()A．“從今四海永為家，不用長(zhǎng)江限南北”，出自唐代詩(shī)人高適《登金陵雨花臺(tái)望大江》詩(shī)B．宋代龔自珍《己亥雜詩(shī)》，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”表達(dá)了詩(shī)人的浪漫主義的追求C．明末清初著名詩(shī)人吳偉業(yè)，號(hào)梅村，“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”，出自其七言長(zhǎng)篇歌行《圓圓曲》D．“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”出自初唐四杰之一詩(shī)人陳子昂《滕王閣序》正確答案：C解析：A項(xiàng)“從今四海永為家，不用長(zhǎng)江限南北”，出自唐代詩(shī)人高啟《登金陵雨花臺(tái)望大江》詩(shī)；B項(xiàng)清代龔自珍《己亥雜詩(shī)》，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”表達(dá)了詩(shī)人的浪漫主義的追求；D項(xiàng)“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”出自初唐四杰之一詩(shī)人王勃《滕王閣序》。14．下列表述不正確的一項(xiàng)是()A．20世紀(jì)八十年代中期，致力于對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)、民族文化心理的挖掘，他們的創(chuàng)作被稱為“尋根文學(xué)”?！皩じ膶W(xué)”的代表作品分別是韓少功《馬橋詞典》和王安憶《小鮑莊》B．陳忠實(shí)的《白鹿原》展示了渭河平原50年變遷的歷史面貌，是一部中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩雄奇史詩(shī)C．“創(chuàng)造社”成員之一的郁達(dá)夫，其代表作是自敘傳小說(shuō)《沉淪》D．《一代風(fēng)流》、《紅旗譜》、《李自成》分別是歐陽(yáng)山、梁斌、姚雪垠的作品?！肚啻褐琛贰ⅰ读趾Ｑ┰?、《蝦球傳》分別是楊沫、王愿堅(jiān)、黃谷柳的作品正確答案：D解析：D項(xiàng)《林海雪原》的作者是曲波，王愿堅(jiān)的作品有短篇小說(shuō)《黨費(fèi)》、劇本《閃閃的紅星》。15．下列作家作品的表述，正確的一項(xiàng)是()A．被恩格斯譽(yù)為“中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人．同時(shí)也是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人”的意大利詩(shī)人但丁，其作品《神曲》分為《地獄》、《在人間》、《天堂》B．拉丁美洲的馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作家，《百年孤獨(dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”C．日本著名作家紫式部，曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他的主要作品有《伊豆的舞女》、《千只鶴》等，筆法細(xì)膩，感受敏銳D．奧地利作家卡夫卡被認(rèn)為是西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人之一，是我們這個(gè)時(shí)代最值得注意、最深刻的思想家之一，他的主要作品有《禁閉》、《鄉(xiāng)村醫(yī)生》等正確答案：B解析：A項(xiàng)《在人間》作者為高爾基，但丁《神曲》分為《地獄》、《煉獄》、《天堂》；C項(xiàng)所說(shuō)作家為川端康成；D項(xiàng)卡夫卡主要作品有《城堡》、《鄉(xiāng)村醫(yī)生》，《禁閉》的作者為薩特。填空題16．橫眉冷對(duì)千夫指，________________。(魯迅《自嘲》)正確答案：俯首甘為孺子牛17．________________，戶樞不蠹。(《呂氏春秋》)正確答案：流水不腐18．________________，女為悅己者容。(《戰(zhàn)國(guó)策》)正確答案：士為知己者死19．慶父不死，________________。(《左傳》)正確答案：魯難未已20．我勸天公沖抖擻，________________。(龔自珍《乙亥雜詩(shī)》)正確答案：不拘一格降人才21．“春秋三傳”指《________________》、《公羊傳》、《谷梁傳》。正確答案：左傳22．白居易有兩首特別著名的長(zhǎng)詩(shī)，分別是《________________》和《琵琶行》。正確答案：長(zhǎng)恨歌23．王小波的《黃金時(shí)代》、《白銀時(shí)代》、《青銅時(shí)代》合稱“________________”。正確答案：時(shí)代三部曲24．《西廂記》是元代雜劇作家王實(shí)甫的代表作，講述了張生與崔鶯鶯的愛(ài)情故事，表達(dá)了作者“________________”的美好愿望。正確答案：愿天下有情人終成眷屬25．漢末建安時(shí)期，一批文人詩(shī)歌繼承了漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義精神，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格，被人們稱為“________________”。正確答案：建安風(fēng)骨閱讀理解越來(lái)越接近精神的天空李漢榮人，在人群里行走尋找他的道路，在人群里說(shuō)話尋找他的回聲，在人群里投資尋找他的利潤(rùn)，在人群里微笑尋找回應(yīng)的表情。生而為人，我們不可能拒絕人群，雖然，喧囂膨脹的人群有時(shí)是那么令人窒息，讓人沉悶，但我們終不能一轉(zhuǎn)身徹底離開人群。人群是欲望的集結(jié)，是欲望的洪流。一個(gè)人置身于人群里，他內(nèi)心里涌動(dòng)的不可能不是欲望，他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份額。如果我們老老實(shí)實(shí)化驗(yàn)自己的靈魂，會(huì)發(fā)現(xiàn)置身人群的時(shí)候，靈魂的透明度較低，精神含量較低，而欲望的成分較高，征服的沖動(dòng)較高。一顆神性的靈魂，超越的靈魂，豐富而高遠(yuǎn)的靈魂，不大容易在人群里擠壓、發(fā)酵出來(lái)。在人群里能擠兌出聰明和狡猾，很難提煉出真正的智慧。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在人口密度高的地方，多的是小聰明，絕少大智慧。在人群之外，我們還需要一種高度，一種空曠，一種莊靜，去與天地對(duì)話，與萬(wàn)物對(duì)話，與永恒對(duì)話。偉大的靈魂、偉大的精神創(chuàng)造就是這樣產(chǎn)生的?？鬃营?dú)對(duì)大河而感嘆時(shí)間的不可挽留：“逝者如斯夫，不舍晝夜”：莊子神游天外尋找精神的自由飛翔方式；佛靜坐菩提樹下證悟宇宙人生之般若智慧：法國(guó)大哲帕斯卡爾于寂靜曠野發(fā)出哲人浩嘆：“無(wú)限空間的永恒沉默使我恐懼”；李白“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還”，他不羈的詩(shī)魂飛越無(wú)限，把多半條銀河引入人間，灌溉了多少代人的浪漫情懷；愛(ài)因斯坦把整個(gè)宇宙作為自己科學(xué)探究和哲學(xué)思考的對(duì)象，他認(rèn)為人的最大成就和最高境界不過(guò)是通過(guò)對(duì)真理的求索，獲得與宇宙對(duì)稱的靈魂，由此，人變得遼闊而謙卑，對(duì)這個(gè)無(wú)限地存在著也永恒地包裹我們的偉大宇宙獻(xiàn)上發(fā)自內(nèi)心的敬意……正是這些似乎遠(yuǎn)離人群的人，為人群帶來(lái)了太豐盛的精神禮物，在人群之上利益之外追尋被人群遺忘了的終極命題，帶著人群的全部困惑和痛苦而走出人群，去與天空商量，與更高的存在商量，與橫臥在遠(yuǎn)方也橫臥在我們內(nèi)心深處的“絕對(duì)”商量，然后將思想的星光帶給人群，帶進(jìn)生存的夜晚。為此我建議哲學(xué)家或詩(shī)人不該有什么“單位”，在“單位”里、在沙發(fā)上制作的思想，多半只有單位那么大的體積和分量，沒(méi)有普世價(jià)值。把存在、把時(shí)間、把宇宙作為我們的單位吧，去熱愛(ài)、去痛苦、去思想吧。作為蕓蕓眾生的一員，我也不愿總是泡在低處的池塘里，數(shù)著幾張錢消費(fèi)上帝給我的有限時(shí)光。我需要登高，需要望遠(yuǎn)，我需要面對(duì)整個(gè)天空作一次靈魂的深呼吸，我需要從精神的高處帶回一些白云，擦拭我瑣碎而陳舊的生活，擦拭缺少光澤的內(nèi)心。我正在攀登我的南山，目光和靈魂正漸漸變得清澈、寬廣，綠色越來(lái)越多，白云越來(lái)越多，我正在靠近偉大的天空……[注]這是作者《南山》系列散文中的一篇，南山位于作者故鄉(xiāng)。26．作者認(rèn)為“生而為人，我們不可能拒絕人群”的原因是?正確答案：人群是欲望的集結(jié)，而我們無(wú)法泯滅欲望?；颍喝丝傇谌巳豪飳ふ业缆?、回聲、利潤(rùn)、表情。解析：本題考查考生篩選信息的能力。27．孔子、莊子、釋迦牟尼、帕斯卡爾、李白、愛(ài)因斯坦在作者眼中是“似乎遠(yuǎn)離人群的人”，你如何理解文中“似乎”一詞的含義?文章列舉這些人物有何作用?(4分)正確答案：“似乎”一詞的含義：①他們行為上遠(yuǎn)離人群，思想上超越大眾；②他們帶著人群的全部困惑和痛苦走出人群，又將豐盛的精神禮物(“思想的星光”亦可)帶回給人類，因而實(shí)際上并未遠(yuǎn)離人群。作用：①表明了偉大的靈魂和精神創(chuàng)造是如何產(chǎn)生的，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力；②豐富了文章內(nèi)容，增強(qiáng)了文章的感染力。解析：本題考查考生對(duì)表達(dá)技巧運(yùn)用理解的能力。28．從全文看，“精神的天空”具體指什么?作者期望自己“接近精神的天空”的原因是什么?正確答案：(1)超越欲望，以追求普世價(jià)值為目標(biāo)的生存境界。(2)①現(xiàn)實(shí)的欲望使他覺(jué)得壓抑。②他希望逐步改變庸俗的生活狀態(tài)，提升自己的精神境界。解析：本題考查考生篩選信息和對(duì)作品結(jié)構(gòu)的分析概括能力。29．下列對(duì)這篇散文的賞析，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是()A．文章開頭以排比的手法含蓄地表達(dá)了個(gè)人與人群之間的緊密聯(lián)系，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，寫人群“令人窒息”“讓人沉悶”，為后文提出遠(yuǎn)離人群的主張作了暗示和鋪墊B．第二段中“擠壓”“發(fā)酵”“擠兌”等動(dòng)詞的運(yùn)用，避免了與下文“提煉”一詞的重復(fù)，并使文章的語(yǔ)言變得更加生動(dòng)形象，富有變化C．通過(guò)深沉的思考、努力的探索，“我”的眼界變得開闊，思想變得澄明，瑣碎而陳舊的生活也由此得到改變D．作者建議哲學(xué)家或詩(shī)人不該有單位，認(rèn)為這種機(jī)構(gòu)限制了人們的思想，很難提煉出真正的智慧，使人無(wú)法達(dá)到精神的高處E．“低處的池塘”和“高處的白云”在文中是一對(duì)富有象征意義的意象，作者借它們含蓄地表達(dá)了對(duì)兩種不同境界的理解正確答案：A，D解析：本題考查考生對(duì)文章總體的賞析能力。A中錯(cuò)有兩處，一是“以排比的手法含蓄地表達(dá)”，排比的作用不可能是“含蓄地表達(dá)”；二是“后文提出遠(yuǎn)離人群的主張”，作者在文中沒(méi)有提出“遠(yuǎn)離人群的主張”。D中也有兩處錯(cuò)，一是文中的單位意思不同，如要用在此處表述，宜用引號(hào)；二是“很難提煉出真正的智慧，使人無(wú)法達(dá)到精神的高處”表達(dá)不當(dāng)。申屠丞相嘉者，梁人，從高帝擊項(xiàng)籍，遷為隊(duì)率。從擊黥布軍，為都尉。孝文時(shí)，嘉遷為御史大夫。張蒼免相，孝文帝欲用皇后弟竇廣國(guó)為丞相，曰：“恐天下以吾私廣國(guó)?！睆V國(guó)賢有行，故欲相之，念久之不可，而高帝時(shí)大臣又皆多死，馀見(jiàn)無(wú)可者，乃以御史大夫嘉為丞相，因故邑封為安侯。嘉為人廉直，門不受私謁。是時(shí)太中大夫鄧通方隆受幸，賞賜累巨萬(wàn)。文帝嘗燕飲通家，其寵如是。是時(shí)丞相入朝，而通居上傍，有怠慢之禮。丞相奏事畢，因言曰：“陛下愛(ài)幸臣，則富貴之。至于朝廷之禮，不可以不肅?！鄙显唬骸熬鹧?，吾私之。”罷朝坐府中，嘉為檄召鄧通詣丞相府，不來(lái)，且斬通。通恐，入言文帝。文帝曰：“汝第往，吾今使人召若?！蓖ㄖ霖┫喔?，免冠，待蹺，頓首謝。嘉坐自如，故不為禮，貴曰：“夫朝廷者，高皇帝之朝廷也。通小臣，戲殿上，大不敬，當(dāng)斬。吏今行斬之!”通頓首，首盡出血，不解。文帝度丞相已困通，使使者持節(jié)召通，而謝丞相曰：“此吾弄臣，君釋之。”鄧通既至，為文帝泣曰：“丞相幾殺臣?！奔螢樨┫辔鍤q，孝文帝崩，孝景帝即位。二年晁錯(cuò)為內(nèi)史，貴幸用事，諸法令多所請(qǐng)變更，議以謫罰侵削諸侯。而丞相嘉自絀①所言不用，疾錯(cuò)。錯(cuò)為內(nèi)史，門東出，不便，更穿一門南出。南出者，太上皇廟埂垣②。嘉聞之，欲因此以法錯(cuò)擅穿宗廟垣為門，奏請(qǐng)誅錯(cuò)。錯(cuò)客有語(yǔ)錯(cuò)，錯(cuò)恐，夜入宮上謁，自歸景帝。至期，丞相奏請(qǐng)誅內(nèi)史錯(cuò)。景帝曰：“錯(cuò)所穿非真廟垣，乃外埂垣，故他官居其中，且又我使為之，錯(cuò)無(wú)罪，”罷朝，嘉謂長(zhǎng)史曰：“吾悔不先斬錯(cuò)，乃先請(qǐng)之，為錯(cuò)所賣?！敝辽?，因歐血而死。謚為節(jié)侯。太史公曰：申屠嘉可謂剛毅守節(jié)矣，然無(wú)術(shù)學(xué)，殆與蕭、曹、陳平異矣。[注]①絀：不足，此處指不滿。②埂垣：宮外的墻。30．對(duì)下列句子中的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．恐天下以吾私廣國(guó)私：偏愛(ài)。B．汝第往，吾今使人召若第：暫且。C．此吾弄臣，君釋之弄臣：帝王親近狎玩之臣。D．晁錯(cuò)為內(nèi)史，貴幸用事用事：憑感情做事正確答案：D解析：D用事：當(dāng)權(quán)。31．下列各組句子中，畫線的詞的意義和用法不相同的一組是()A．文帝嘗燕飲通家，其寵如是不來(lái)，且斬通B．其意常在沛公也固不如也，且為之奈何C．而丞相嘉自絀所言不用乃先請(qǐng)之，為錯(cuò)所賣D．山巒為睛雪所洗今其智乃反不能及正確答案：C解析：C項(xiàng)：所，第一個(gè)為代詞，附在動(dòng)詞前，構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)，起指代作用；第二個(gè)為助詞，表被動(dòng)。A項(xiàng)：代詞，他；B項(xiàng)：副詞，將；D項(xiàng)：副詞，竟然。32．以下句子分別編為四組，全部表現(xiàn)申屠嘉“剛毅守節(jié)”的一組是()①嘉為人廉直，門不受私謁。②嘉為檄召鄧通詣丞相府，不來(lái)，且斬通。③(嘉)責(zé)日：“……通小臣，戲殿上，大不敬，當(dāng)斬?！雹茇┫嗉巫越I所言不用，疾錯(cuò)。⑤欲因此以法錯(cuò)擅穿宗廟垣為門，奏請(qǐng)誅錯(cuò)。⑥因歐血而死。謚為節(jié)侯。A．①②③B．①③⑥C．②④⑤D．④⑤⑥正確答案：A解析：④寫意見(jiàn)不被采納，恨錯(cuò)；⑤寫丞相嘉要?dú)㈠e(cuò)；⑥寫他的死和謚號(hào)。33．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A．申屠嘉早年隨高帝征戰(zhàn)，孝文帝時(shí)，舊大臣多已過(guò)世，余下的沒(méi)有合適人選，孝文帝又不愿因任用竇廣國(guó)而招來(lái)非議，才讓申屠嘉當(dāng)了丞相B．申屠嘉為人廉直，不畏權(quán)貴。鄧通在朝廷上傲慢無(wú)禮，皇上對(duì)他寵愛(ài)有加，申屠嘉不顧皇上袒護(hù)和求情，發(fā)文叫來(lái)鄧通，嚴(yán)加斥責(zé)，并依法斬首C．皇上重用晁錯(cuò)，而申屠嘉提出的意見(jiàn)卻不被采用。申屠嘉就抓住晁錯(cuò)過(guò)失，奏請(qǐng)皇上懲處，皇上不同意誅殺晁錯(cuò)，申屠嘉后悔沒(méi)有先斬了晁錯(cuò)，回家后吐血而死D．司馬遷對(duì)申屠嘉做了評(píng)價(jià)，肯定了申屠嘉的剛毅守節(jié)，但又認(rèn)為申屠嘉缺乏韜略學(xué)識(shí)，因此難與蕭何、曹參、陳平齊名正確答案：B解析：從原文“鄧通既至，為文帝泣曰：‘丞相幾殺臣’”，鄧通并未斬首。作文34．請(qǐng)你自擬信息，寫一篇征文啟事。要求：(1)格式正確；(2)信息量充分；(3)語(yǔ)言規(guī)范，表達(dá)正確；(4)字?jǐn)?shù)在110字左右。正確答案：征文啟事是報(bào)紙、雜志編輯部或文化