湖南省安仁一中、資興市立中學(xué)2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題含解析

湖南省安仁一中、資興市立中學(xué)2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．明治維新中，改革派領(lǐng)袖大久保利通提出：“若徒鼓勵人民，不予以低息貸款，人民依何振興產(chǎn)業(yè)？”隨后，政府頒布了《日本銀行改定條例》，鼓勵成立公、私銀行。政府此舉A．目的在于強化國營企業(yè) B．推動了日本的土地私有C．打擊了傳統(tǒng)的幕藩體制 D．有利于殖產(chǎn)興業(yè)的推行2．古羅馬普通公民所穿的托加長袍是簡樸而沒有裝飾的，是天然毛料的顏色；平民的服色多為深灰、淺灰或褐色；參加選舉的候選人穿著純白色的托加袍，以引人注目；貴族、執(zhí)政官、皇帝、將軍等人所穿的托加喜愛以紫色作為服色。這表明古羅馬A．法律體系健全 B．奢靡之風(fēng)盛行 C．等級制度森嚴 D．人文氛圍濃厚3．孫中山認為，西方國家貧富不均，勞資矛盾尖銳“社會革命其將不遠”中國應(yīng)該防患于未然，因此提出了A．民族主義 B．民權(quán)主義 C．民生主義 D．民主主義4．古代雅典即將上任的執(zhí)政官，在接受資格審查時他不僅要說出父母和祖父母的姓名，還要說出他們的庭院宙斯和阿波羅的祭壇，以及他們家庭墓地的地點。這種儀式有助于()A．擴大雅典的對外貿(mào)易 B．維系公民的身份認同C．消除公民均貧富差距 D．保護氏族貴族的權(quán)威5．1962年法國某報紙說，戴高樂總統(tǒng)應(yīng)該時刻準備亮出持有的大量美元這張外交王牌，通過向美國購買黃金而對其施壓。美國政府對此頗為重視，認為“法國持有的美元所表現(xiàn)的既是一個政治問題，也是一個經(jīng)濟問題”。這反映了①世界的多極化趨勢②不結(jié)盟運動的發(fā)展③布雷頓森林體系面臨挑戰(zhàn)④法國抵制馬歇爾計劃A．①② B．①③ C．②④ D．③④6．“為使中國革命‘越出資產(chǎn)階級民主的界限’，‘共產(chǎn)黨人應(yīng)該參加廣州政府，以便支持革命左翼反對右翼軟弱和動搖政策的斗爭’，保證土地革命和土地國有化，以及廢除不平等條約、撤除外國租界等革命化措施的實施。”符合材料中革命的實踐活動是A．開展工農(nóng)革命運動，打倒列強除軍閥B．發(fā)動廣州武裝起義，建立蘇維埃政權(quán)C．開辟井岡山根據(jù)地，打土豪、分田地D．開辟抗日根據(jù)地，鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線7．以下是“第二次世界大戰(zhàn)大事記”中某年的部分大事記錄：“蘇軍取得斯大林格勒戰(zhàn)役勝利”“北非德意軍隊投降”“美英盟軍西西里島登陸”“中、美、英簽署《開羅宣言》”。這一年應(yīng)是（）A．1941年 B．1942年 C．1943年 D．1944年8．伏爾泰在其《風(fēng)俗論》著作中第一次把整個中國文明史納入世界文化史之中，從而打破了以歐洲史代替世界史的“歐洲中心主義”的史學(xué)觀，認為“如果中國的歷史紀年是真實的，基督教的紀年就是假的，梵蒂岡就是在騙人，歐洲的歷史也就是一部謊言的歷史”。這反映出A．中國科技水平居于世界領(lǐng)先地位 B．思想解放促使宗教改革興起C．中國文化傳播影響歐洲社會發(fā)展 D．世界各地文明開始會合交融9．商周時期的文獻記載有“天子七廟、諸侯五廟、大夫三、士一（《禮記·王制》、《禮器》）”的廟祧（tiāo）制度。這一制度主要是為了A．保證宗族的蕃衍 B．鞏固宗法等級觀念C．完善祭祀儀式 D．消除貴族之間爭斗10．“帝國主義作為資本主義的最高階段，到一八九八——一九一四年間先在歐美然后在亞洲最終形成了?！痹诹袑幩f的“帝國主義”階段，歐美國家在經(jīng)濟領(lǐng)域出現(xiàn)了A．壟斷資本，巨型企業(yè) B．大財閥，小型企業(yè)C．大政府，小社會 D．大帝國，大財閥11．《淮南子》論述先秦某思想家時說：“學(xué)儒者之業(yè)，受孔子之術(shù)，以為其禮煩擾而不說，厚葬靡財而貧民，久服傷生而害事，故背周道而用夏政?！痹撍枷爰褹．受教于孔子 B．重義輕利 C．集法家思想之大成 D．主張節(jié)葬、節(jié)用12．在古代雅典，智者學(xué)派教人辯論，收取酬金。蘇格拉底認為，他們是“知識的批發(fā)商”，出賣智慧就是貶低智慧，獲得朋友比獲得金錢的好處更多。這表明蘇格拉底A．反思雅典民主政治弊端 B．強調(diào)思想自由的重要性C．否定了智者學(xué)派的思想 D．重視知識與道德的結(jié)合13．培根指出：“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個世界，變化如此之大，以致沒有一個帝國，沒有一個教派，沒有一個赫赫有名的人物，能比這三種發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響?！边@里所說的“影響”主要是指A．促進了歐洲社會制度的轉(zhuǎn)型 B．奠定了中國古代文明古國的地位C．推動了歐洲工業(yè)革命的發(fā)展 D．打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài)14．美國在羅斯福以前奉行“小政府”的方針，主張限制政府的規(guī)模和權(quán)力，反對政府干預(yù)私營經(jīng)濟。羅斯福新政使政府特別是聯(lián)邦政府的職能和權(quán)力有了空前的擴展?，F(xiàn)在美國政府成為凌駕于各個壟斷資產(chǎn)階級集團利益之上的國民經(jīng)濟管理者和各種利益集團的協(xié)調(diào)人。這主要表明美國A．政府職能發(fā)生巨大變化 B．政府奉行自由放任經(jīng)濟政策C．政府干預(yù)主導(dǎo)經(jīng)濟發(fā)展 D．經(jīng)濟運營機制發(fā)生根本變化15．下表為陜甘寧邊區(qū)防疫工作統(tǒng)計表（節(jié)選）這些措施反映出當時時間具體措施1938年4月報紙開辟“防疫”專欄，宣傳清潔衛(wèi)生和防疫常識1940年6月設(shè)立衛(wèi)生處，各縣設(shè)置衛(wèi)生科員，各鄉(xiāng)設(shè)衛(wèi)生委員會1941年印發(fā)防疫傳單，舉辦衛(wèi)生晚會、衛(wèi)生宣傳周、衛(wèi)生展覽會等1942年5月通過《預(yù)防管理傳染病條例》，對傳染病進行分類，并規(guī)定相應(yīng)的報告和防治制度A．抗日救亡事業(yè)不斷發(fā)展 B．陜甘寧邊區(qū)疫情日益嚴重C．近代衛(wèi)生體系更加成熟 D．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線逐步壯大16．在我國西北、中原乃至長江流域的隋唐墓葬中普遍出現(xiàn)駿馬、駱駝和胡人等塑像如下圖，而宋以后的墓葬則幾乎絕跡。這主要是由于A．西北戰(zhàn)亂的頻繁B．民族矛盾的尖銳C．瓷器制造的繁榮D．絲綢之路的興盛17．如圖漫畫為19世紀末日本人所畫，其（注：圖中文字為“鐵甲”）所諷刺歷史事件的結(jié)果是簽訂A．《南京條約》 B．《北京條約》 C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》18．歷史學(xué)家指出：西周王朝雖然顯示出一定的統(tǒng)一性、集權(quán)性，但國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性仍是最本質(zhì)的特點。造成上述分散性，松散性的原因是A．分散的自然經(jīng)濟 B．貴族擁有世襲特權(quán)C．貴族擁有土地所有權(quán) D．王室日益腐敗19．1474年，意大利天文學(xué)家保羅·托斯加納里認為：“從加那利群島（非洲西北海域）往西5500公里就能抵達日本，9200公里就能抵達杭州”。他還送給哥倫布一幅加納利群島以西海域的海圖。由此可知，托斯加納里A．推動了東西方貿(mào)易往來 B．為新航路開辟指明了方向C．間接助推了美洲的發(fā)現(xiàn) D．不贊成哥倫布橫渡大西洋20．為了有計劃地進行社會主義建設(shè)，我國開始制定五年計一劃，如一五計劃1953—1957，二五計劃1958—1962年，三五計劃1966—1970年。如圖是我國某個“五年計劃”時期工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展狀況示意圖（單位：萬噸）。結(jié)合所學(xué)判斷在該“五年計劃”時期A．社會主義改造的任務(wù)基本完成B．國民經(jīng)濟逐漸陷入了癱瘓狀態(tài)C．中國特色社會主義建設(shè)取得初步成效D．“左”傾錯誤對經(jīng)濟發(fā)展造成嚴重影響21．2016年6月英國全民公投決定退出歐盟，其他國家等待美國總統(tǒng)奧巴馬的是大規(guī)模反對其倡導(dǎo)的跨大西洋貿(mào)易與投資伙伴關(guān)系協(xié)定（TTIP）的示威游行，民調(diào)顯示德國民眾對于自由貿(mào)易的支持度從2014年的90%降至2016年的56%。材料信息說明（）A．經(jīng)濟全球化阻礙世界經(jīng)濟發(fā)展 B．世界各國之間的經(jīng)濟聯(lián)系越來越密切C．經(jīng)濟全球化在曲折中向前發(fā)展 D．經(jīng)濟區(qū)域化是經(jīng)濟全球化的必經(jīng)階段22．正當英國資產(chǎn)階級革命之時，一位思想家提出，國家的統(tǒng)治者具有絕對的權(quán)力，人民應(yīng)該對他無條件的服從，因為他是契約的產(chǎn)物，如果反對他，就是反對自己。這位思想家應(yīng)該是A．霍布斯 B．洛克 C．伏爾泰 D．盧梭23．“倘山陬海隅，有不肖之徒，潛師洋法，獨出新意，一旦輟耕太息，出其精能，官兵陳陳相因之兵器，孰與御之?鴻章所為每念及此，不禁瞿然起立，慨然長嘆也。”（《致總理各國事務(wù)衙門書》）由此可見，李鴻章開辦洋務(wù)運動的目的是A．鎮(zhèn)壓內(nèi)亂，維護統(tǒng)治 B．師夷長技，開拓創(chuàng)新C．借洋務(wù)之名，營自己之私利 D．學(xué)西方之利器，開中國之資源24．“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！币罁?jù)以上《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容，推斷該文獻產(chǎn)生的歷史背景是A．早期資產(chǎn)階級革命時期 B．工業(yè)社會來臨時期C．第二次工業(yè)革命時期 D．資本主義“大蕭條”時期25．甲午戰(zhàn)爭以前，容閎就曾立志：“予雖貧，自由所固有。他日競學(xué)，無論何業(yè)，將擇其最有益于中國者為之?！奔孜鐟?zhàn)爭以后，無數(shù)青年學(xué)生樹立遠大的報國志向。蔣夢麟就曾以“中國人得到幸福和溫飽”作為學(xué)業(yè)選擇的出發(fā)點。這表明A．個人選擇和國家命運相結(jié)合 B．革命成為有識之士的共同選擇C．民族工業(yè)發(fā)展促進思想覺醒 D．洋務(wù)運動推動西學(xué)東漸的發(fā)展26．1921年10月，蘇俄政府重建國家銀行，統(tǒng)一管理貨幣流通事務(wù)。1922-1924年，實行貨幣和財政改革，穩(wěn)定盧布幣值，規(guī)定工商業(yè)稅額。這一做法的根本目的是A．建立計劃經(jīng)濟體制 B．建立社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)C．實現(xiàn)國家的工業(yè)化 D．重點改造資本主義工商業(yè)27．王昶在《軍機處題名記》所載，“內(nèi)而六部各卿寺及九門提督、內(nèi)務(wù)府太監(jiān)之敬事房，外則十八省及邊疆將軍、辦事大臣，迄于屬國，有事無不綜匯”。材料表明軍機處A．具有較高的行政效率B．是國家重要的監(jiān)察機構(gòu)C．是權(quán)力最大的決策機構(gòu)D．是國家重要的軍政部門28．下列圖片可以反映建國后土地制度的變遷，在這一過程中，最主要的改變是（）A．土地的使用權(quán) B．土地的用途C．土地的所用權(quán) D．土地的規(guī)模29．廣州灣作為法國租借地，在抗戰(zhàn)時期各方政治勢力云集。盡管背景復(fù)雜，立場不一，但民眾積極開展和參與各類抗日救亡活動，掲露日本侵略者的野心和暴行，聲授前線的抗日將士，救助戰(zhàn)爭難民。由此可見，廣州灣的抗戰(zhàn)A．呈現(xiàn)出不分黨派全民參與的特點 B．得到了法國政府的大力支持C．得到了國共兩黨軍隊的全力配合 D．執(zhí)行了中共全民族抗戰(zhàn)路線30．一般把佛教、基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。下列與此相關(guān)，闡述不正確的是A．公元前6世紀佛教創(chuàng)立 B．伊斯蘭教的創(chuàng)始人是穆罕默德C．三大宗教均起源于非洲 D．基督教的經(jīng)典被稱為《圣經(jīng)》二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題。材料一孔子出身于貴族家庭，起初任魯國的官職，孔子在這小國，基于與希臘人的沖動的類似的理由，為了發(fā)現(xiàn)并傳授知識，也設(shè)立了一種學(xué)校。是中國的無法制和無秩序，使他深感悲哀，所以才如此……但因?qū)m廷中的陰謀，損傷了他的聲望，使他所提出的改革方案落空?！ㄓⅲ┖詹?喬治.威爾斯《人類文明簡史》材料二西漢教育制度之重要性，乃以有才與選賢雙軌并進。換言之，乃是教育制度與選舉制度之配合行使。申送十八歲以上青年入太學(xué)，學(xué)習(xí)《易經(jīng)》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《公羊傳》《谷梁傳》《左傳》《周官》《爾雅》等課程，五經(jīng)博士為教官，有時皇帝親自到太學(xué)講課……受業(yè)一年，經(jīng)考試，以甲乙等分發(fā)。甲等得在宮廷充皇帝侍衛(wèi)，乙等回歸本鄉(xiāng)作吏，為吏有成績，重得選舉入充皇宮侍衛(wèi)，再由侍衛(wèi)分派到中央及地方政府擔任各職?！X穆《國史新論》材料三孔子為教主，為神明圣王，配天地、育萬物，無人、無事、無義不范圍子孔子大道中，乃所以為生民未有之大成至圣也！議禮、制度、考文，皆孔子改制之事也。——康有為《孔子改制考》孔教與共和乃絕對勢不相容之物，存其一必廢其一……故其提倡孔教必掊共和，亦猶愚之信仰共和必排孔教?！惇毿恪稄?fù)辟與尊孔》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，分析孔子創(chuàng)立學(xué)校的影響，并簡述孔子在魯國實行改革方案的內(nèi)容。（2）據(jù)材料二，概括西漢太學(xué)教育的特點，并結(jié)合所學(xué)分析太學(xué)的設(shè)立對儒學(xué)發(fā)展的影響。（3）閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)，中國近代關(guān)于孔子的形象，有兩點認識可以提供選擇討論：①康有為把孔子塑造為維新運動的祖師，分析康有為對孔子所持態(tài)度的原因：②新文化運動的人士提出“打到孔家店"的主張，分析孔子這形象所折射出的時代背景。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一唐朝時期蒙學(xué)教育發(fā)展較快，這時期編寫了眾多蒙學(xué)教材，主要有：識字類教材，如《急就篇》、《千字文》等；思想類教材，如《太公家教》、《新集文詞九經(jīng)抄》等；歷史類如《蒙求》、《詠史詩》等；工具類如《雜抄》、《俗務(wù)要名林》等；另外還有專門為應(yīng)付科舉考試而編寫的教材，如《兔園冊》、《文場秀句》等。這些教材，篇幅短小，句子較短、語言簡練，采用韻語的形式表達，音韻流暢，鏗鏘悅耳。它將識字教學(xué)、知識傳授和思想品德教育融為一體，在識字教學(xué)中傳授知識，在傳授知識中培養(yǎng)品德習(xí)慣，教學(xué)生如何做人。——摘編自陳玉英《唐代蒙學(xué)教育研究》材料二在中世紀，人們認為兒童就是小大人，他們的言行舉止、衣著打扮與成人沒有差別。新生的嬰兒是帶著原罪來到世間的，為拯救靈魂，兒童從幼年起就要接受基督教教義的教育。兒童在家里任何事情上都必須絕對服從父母，否則即受懲罰，甚至當大人們外出的時候，兒童在家里也必須安安靜靜地坐著。到了近代，兒童逐漸被發(fā)現(xiàn)，夸美紐斯把兒童比作“上帝的種子”，比作比金銀珍寶還要珍貴的“無價之寶”，他相信人生來就具有知識、德行、虔信的種子，應(yīng)通過教授自然光學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、年代學(xué)、歷史學(xué)、家務(wù)政治學(xué)、辯證法、算術(shù)、幾何學(xué)、音樂、語言等學(xué)科以使他們?nèi)姘l(fā)展。到盧梭時期，實現(xiàn)了兒童觀歷史上的“哥白尼式的革命”，他強調(diào)對兒童的教育必須遵循自然的要求，順應(yīng)兒童自然本性，反對成人按照傳統(tǒng)與偏見強制兒童接受教育，干涉或限制兒童的自由發(fā)展。其教育學(xué)著作《愛彌兒》為科學(xué)研究兒童奠定了基礎(chǔ)?！幾灾芗t安《中西兒童觀的歷史演進及其在教育維度中的比較》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括唐代蒙學(xué)教育的特點，并簡析其意義。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析與中世紀相比近代歐洲兒童教育領(lǐng)域出現(xiàn)的變化及原因。33．材料茲比格涅夫布熱津斯基，著名學(xué)者、政治家，1928年出生于波蘭，后移居美國，20世紀50年代后發(fā)表了一系列國際政治方面的著作，產(chǎn)生了重大影響。20世紀70年代，美蘇緩和的氣氛彌漫，時任總統(tǒng)國家安全事務(wù)助理的布熱津斯基認為“不能把緩和作為美蘇接觸的最終目的，而只能把它作為實現(xiàn)美國利益的手段……一定不能忘記了競爭”，并坦言“我相信實力應(yīng)該是達到合乎道義之目標的手段”。1989年他表示“到下個世紀，共產(chǎn)主義將不可逆轉(zhuǎn)的在歷史上衰亡”。蘇聯(lián)解體后，他繼續(xù)鼓吹美國“要做全球領(lǐng)導(dǎo)者”，并把中、俄視為“潛在威脅”。布熱津斯基曾提出“如果蘇聯(lián)多擔心一點我們的對華政策，我們就可以少擔心一點對蘇政策”。1978年訪華時，他代表美國接受中國的“建交三原則”一一與斷交、廢約、撤軍，為兩國正式建交掃除了障礙。進入新世紀，他多次公開表示“美中兩國之間穩(wěn)定、合作的伙伴關(guān)系對兩國均有裨益?！薄爸袊陌l(fā)展已經(jīng)到了不能不考慮全球影響的階段。美國必須認識并習(xí)慣自身在軍事、金融等領(lǐng)域統(tǒng)領(lǐng)世界的時代結(jié)束了?！薄獡?jù)布熱津斯基《大棋局》等（1）根據(jù)材料，概括布熱津斯基的主要思想。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對布熱津斯基進行評價。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

材料體現(xiàn)的是明治維新期間日本政府對民間設(shè)廠的資金和政策鼓勵，有利于殖產(chǎn)興業(yè)的發(fā)展，D正確；日本明治維新主要發(fā)展的私人企業(yè)，A排除；材料未涉及土地問題，B排除；廢藩置縣政策打擊了傳統(tǒng)的幕藩體制，C排除。故選D。2、C【解析】

該題主要考查學(xué)生對古代羅馬社會制度的理解和認識。題中的材料反映了古代羅馬不同身份的人在服飾上有明顯的不同，說明彼此之間是嚴格區(qū)分的，等級制度森嚴，故C項說法正確；材料沒有涉及羅馬的法律建設(shè)問題，故A項與材料無關(guān)，排除；材料也沒有反映出奢靡的生活風(fēng)氣，故B項不合題意，排除；材料反映的是嚴格的等級區(qū)分，而不是人文主義的氛圍，故D項說法錯誤，排除。3、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，針對西方國家貧富不均，勞資矛盾尖銳的社會狀況，孫中山提出民生主義，故C正確；民族主義指驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，不符合材料，故A錯誤；民權(quán)主義指創(chuàng)立民國，不符合題意，故B錯誤；孫中山的三民主義綱領(lǐng)當中沒有民主主義的說法，故D錯誤?！军c睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“西方國家貧富不均，勞資矛盾尖銳……社會革命其將不遠”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從三民主義的內(nèi)容出發(fā)，即可得出正確答案。4、B【解析】

從材料中要求說出父母的名字和家族的墳地可以看出，是為了考察其父母是不是城邦的公民，這是為了維系公民的身份認同，故選B；材料這種儀式與擴大雅典的對外貿(mào)易、消除公民均貧富差距無關(guān)，排除AC；雅典民主政治逐漸削弱氏族貴族的特權(quán)，排除D。5、B【解析】本題主要考查學(xué)生閱讀、理解材料和調(diào)動、運用知識的能力。難度中等。第一，1949年，美，英，法等國在華盛頓簽訂了《北大西洋公約》，成立了北大西洋公約組織，簡稱“北約”，北約是一個反對蘇聯(lián)和東歐國家的軍事政治集團，這就意味著在二戰(zhàn)后法國采取了結(jié)盟的外交政策。第二，法國與1966年推出北約，與2009年重返北約。故②錯誤。二戰(zhàn)后，為了幫助西歐恢復(fù)經(jīng)濟，美國開始實施馬歇爾計劃，以扶持和控制西歐國家。故法國戰(zhàn)后經(jīng)濟的發(fā)展離不開馬歇爾計劃的援助，故④錯誤。布雷頓森林體系實行“雙掛鉤”，即美元與黃金掛鉤，其他貨幣與美元掛鉤。這一體系建立在美國擁有充足的黃金儲備，故法國用美元購買黃金，會對布雷頓森林體系造成沖擊，③正確。布雷頓森林體系是美國維系其霸權(quán)的手段之一，它的崩潰，意味著美國霸權(quán)的削弱，故①正確?！究键c定位】考查戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟體系的形成6、A【解析】試題分析：材料內(nèi)容反映的是國民大革命時期國共合作的相關(guān)內(nèi)容，材料內(nèi)容中人信息內(nèi)是這次革命的任務(wù)是打倒列強除軍閥等。故答案選擇A項?？键c：近代中國的民主革命·新民主主義革命·國民革命運動7、C【解析】“蘇軍取得斯大林格勒戰(zhàn)役勝利”“北非德意軍隊投降”“美英盟軍西西里島登陸”“中、美、英簽署《開羅宣言》”均是在1943年，所以這一年應(yīng)是1943年而非其他的年代，所以只有選C是符合題意的，正確。8、C【解析】

根據(jù)材料“伏爾泰……第一次把整個中國文明史納入世界文化史之中，從而打破了……‘歐洲中心主義’的史學(xué)觀”可知體現(xiàn)的是伏爾泰全面抨擊歐洲歷史的虛假性，可知中國文化傳播對歐洲社會發(fā)展的影響，故選C；A項在材料中無法反映，且在伏爾泰時期中國科技已經(jīng)落后，排除A；伏爾泰是啟蒙運動時期的代表人物，排除B；世界各地文明開始會合交融是在新航路開辟后，排除D。9、B【解析】

材料“天子七廟、諸侯五廟、大夫三、士一”表明天子和諸侯的廟祧數(shù)量是不同的，反映的是二者政治地位的不同，因此可以看出這是為了鞏固等級制度。B正確；材料無法得出廟祧制度是為了保證宗族的繁衍，A錯誤；材料反映的是廟祧數(shù)量差別，與祭祀無關(guān)，C錯誤；消除爭斗的說法過于夸大廟祧制度的作用，D錯誤。故選B。10、A【解析】

試題分析：根據(jù)題目“一八九八——一九一四年間”即可判斷出主要資本主義國家進入帝國主義階段。這與第二次工業(yè)革命產(chǎn)生壟斷有關(guān)，故A符合題意?？键c：資本主義世界體系的形成?第二次工業(yè)革命?大企業(yè)與壟斷資本【詳解】11、D【解析】

材料的意思是學(xué)習(xí)儒家的學(xué)說，接受孔子的思想，認為他的禮節(jié)煩瑣而不高興，厚葬靡財而貧民，長期服孝傷害生命而妨礙政事，所以背道而行夏政周，由此可知，該思想家反對厚葬靡財，即提倡節(jié)葬、節(jié)用，這是墨子的思想，故選D項正確；A項不是材料的主旨，排除；B項是儒家思想內(nèi)容，排除；C項是韓非的地位，排除?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息“厚葬靡財而貧民，久服傷生而害事”，聯(lián)系墨家思想分析解答。12、D【解析】

根據(jù)材料“出賣智慧就是貶低智慧，獲得朋友比獲得金錢的好處更多”結(jié)合所學(xué)知識可知，蘇格拉底認為教育目的是造就治國人才，重視教育，認為教育是培養(yǎng)人美德的前提，因此他熱情地施教于向他請教的所有人，不認同智者學(xué)派以當教師作為賺錢的手段的做法，說明蘇格拉底重視知識與道德的結(jié)合，D項正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了蘇格拉底重視知識與道德的主張，沒有涉及雅典民主政治弊端的內(nèi)容，A項錯誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了蘇格拉底重視知識與道德的主張，沒有強調(diào)思想自由的內(nèi)容，B項錯誤；蘇格拉底不認同智者學(xué)派以當教師作為賺錢的手段的做法，但不代表否定了智者學(xué)派的思想，C項錯誤。13、A【解析】

據(jù)材料“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個世界，變化如此之大”并結(jié)合所學(xué)知識可知，印刷術(shù)、火藥、指南針傳播到歐洲后，促進了歐洲向資本主義社會的轉(zhuǎn)型，故A正確；材料主旨不是強調(diào)中國古代文明古國的地位，故B排除；印刷術(shù)、火藥、指南針與歐洲工業(yè)革命的發(fā)展沒有直接聯(lián)系，故C排除；新航路的開辟打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài)，故D排除。14、A【解析】

根據(jù)題干“限制政府的規(guī)模和權(quán)力……成為……國民經(jīng)濟管理者和各種利益集團的協(xié)調(diào)人”可知，羅斯福新政擴大了政府權(quán)力，強化了政府經(jīng)濟運行中的調(diào)控作用，反映了政府職能的變化，故A項正確；羅斯福新政使美國政府走上了國家干預(yù)經(jīng)濟的發(fā)展模式，排除B項；美國依然以市場經(jīng)濟為主導(dǎo)，而非政府主導(dǎo)經(jīng)濟，排除C項；羅斯福新政是堅持資本主義私有制度前提下生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，并未改變資本主義根本運行機制，排除D項。故選A。15、A【解析】

題干表格中的防疫措施隨著時間的推進在不斷完善，這體現(xiàn)了抗日根據(jù)地醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，是對抗日救亡事業(yè)的支持與配合，反映抗日救亡事業(yè)不斷發(fā)展，故選A項；材料呈現(xiàn)的是陜甘寧邊區(qū)對疫病的預(yù)防，并未提及疫情，不能說明疫情日益嚴重，排除B項；近代衛(wèi)生體系包含醫(yī)療、衛(wèi)生等多個方面，僅從陜甘寧邊區(qū)的疫病預(yù)防工作無法反映這一體系的成熟，排除C項；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線指的是全民族共同抗日，不符合題意，排除D項。16、D【解析】

依據(jù)材料隋唐墓葬中普遍出現(xiàn)駿馬、駱駝和胡人等塑像，而宋以后的墓葬幾乎絕跡，聯(lián)系所學(xué)可知隋唐時期絲綢之路興盛，而這些墓葬塑像正是絲路繁榮的表現(xiàn)，選項D正確；材料未涉及西北戰(zhàn)亂的信息，而是強調(diào)隋唐時期絲路的興盛，選項A排除；隋唐時期實行羈縻政策，民族矛盾相對緩和，選項B排除；材料強調(diào)的是出土文物的特點，非制瓷技術(shù)，選項C脫離材料主旨，排除。17、C【解析】

漫畫是19世紀末日本人所畫，可推知是諷刺的甲午戰(zhàn)爭中以自強求富為旗號的洋務(wù)運動的破產(chǎn)，故C正確；A、B是兩次鴉片戰(zhàn)爭后，與材料時間不符，排除；《辛丑條約》簽訂于1901年，D與材料時間不符。18、B【解析】

根據(jù)材料可知，在周滅商后，實行分封制以藩屏周，在統(tǒng)治形式上構(gòu)筑了統(tǒng)一的形式，但因為諸侯擁有世襲特權(quán)，其結(jié)果是諸侯國王侯地位世襲具有獨立性，由此造成了國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性。故答案為B項。西周時期屬于集體耕作的方式，尚未出現(xiàn)分散的小農(nóng)經(jīng)濟，A項錯誤；材料沒有體現(xiàn)貴族有土地所有權(quán)的問題，而是強調(diào)貴族擁有世襲特權(quán)才是造成西周國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性的原因，C項錯誤；材料沒有體現(xiàn)王室日益腐敗的問題，而是強調(diào)貴族擁有世襲特權(quán)才是造成西周國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性的原因，D項錯誤?！军c睛】推斷（理）型選擇題解答時一般可采用推演法，即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運用。19、C【解析】

依據(jù)材料“往西5500公里就能抵達日本，9200公里就能抵達杭州”“送給哥倫布一幅加納利群島以西海域的海圖”來看，托斯加納里是促使哥倫布向西航行的因素之一。結(jié)合新航路開辟的史實可知，哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲，因此托斯加納里間接的助推了美洲的發(fā)現(xiàn)。C正確；材料反映托斯加納里對哥倫布航行的影響，與東西方貿(mào)易往來無關(guān)，A錯誤；地圓學(xué)說并非托斯加納里提出的，B錯誤；材料“送給哥倫布一幅加納利群島以西海域的海圖”表明，托斯加納里希望哥倫布向西橫渡大西洋，D錯誤。故選C。20、D【解析】

據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，前三年工業(yè)發(fā)展比較快，后兩年工業(yè)發(fā)展慢慢下降，農(nóng)業(yè)發(fā)展有所增強，結(jié)合所學(xué)知識，這時期應(yīng)是1958—1960年由于左傾錯誤出現(xiàn)了大躍進和人民公社化運動，造成了經(jīng)濟的困難，從1961到1962年國民經(jīng)濟調(diào)整以后，工業(yè)指標有所下降，農(nóng)業(yè)得到了恢復(fù)和發(fā)展，故D選項正確；材料反映的是二五計劃期間的特征，社會主義改造基本完成是在1956年，故A選項錯誤；國民經(jīng)濟陷入癱瘓狀態(tài)應(yīng)該是在文革時期，故B選項錯誤；中國特色社會主義建設(shè)取得初步成效，應(yīng)該是改革開放以后，故C選項錯誤。21、C【解析】

據(jù)材料的描述可知，英國是否退出歐盟的公投說明歐盟受到了沖擊，而歐盟是由發(fā)達國家組成的經(jīng)濟區(qū)域化組織；美國發(fā)起成立的TTIP遭到了許多國家的反對，該協(xié)定屬于經(jīng)濟區(qū)域化的范疇。而經(jīng)濟區(qū)域化是經(jīng)濟全球化在當今的主要表現(xiàn)，因此上述信息說明隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟全球化的趨勢雖然不可阻擋，但其發(fā)展進程則是曲折的，因而選擇C項；A項與當今世界的經(jīng)濟發(fā)展的實際不符；B選項與材料無關(guān)，排除；D項屬于表面現(xiàn)象，不能反映材料信息的內(nèi)涵。故選C。22、A【解析】

根據(jù)材料“國家的統(tǒng)治者具有絕對的權(quán)力，人民應(yīng)該對他無條件的服從”結(jié)合所學(xué)可知，霍布斯指出社會是一群人服從于一個人的威權(quán)之下，而每個人個人將剛剛好的自然權(quán)力交付給這威權(quán)，讓它來維持內(nèi)部的和平、并抵抗外來的敵人，符合霍布斯主張，A項正確；洛克主張兩權(quán)分立，材料內(nèi)容體現(xiàn)了霍布斯主張，B項錯誤；伏爾泰是法國啟蒙思想家，主張君主立憲制，C項錯誤；盧梭主張推翻君主專制，提倡民主共和制，D項錯誤。23、A【解析】

根據(jù)題干可知，李鴻章認為一旦不肖之徒學(xué)習(xí)西方技術(shù)，將不利于清王朝統(tǒng)治，故官府應(yīng)興辦洋務(wù)，A項符合題意；師夷長技為洋務(wù)運動的內(nèi)容，并非目的，排除B項；題干不能反映李鴻章以權(quán)謀私，排除C項；洋務(wù)運動目的并不在于開發(fā)中國資源，排除D項。故選A。24、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表于1848年，此時歐洲正開展第一次工業(yè)革命，故B項正確，排除C項；早期資產(chǎn)階級革命時期是17世紀左右，與《共產(chǎn)黨宣言》的時間背景不符合，排除A項；資本主義“大蕭條”時期是20世紀，不符合題意，故D項錯誤。25、A【解析】

容閎、蔣夢麟等青年都立志報國，在個人選擇上追求“有益于中國者為之”和“中國人得到幸福和溫飽”，體現(xiàn)了他們個人選擇和國家命運的結(jié)合，故選A；并不是所有人都選擇革命手段，排除B；材料沒有體現(xiàn)民族工業(yè)和洋務(wù)運動的作用，排除CD。故選A。26、B【解析】

根據(jù)材料中“1921年”“1922—1924年”可知，當時處于新經(jīng)濟政策時期，根據(jù)材料中“貨幣流通事務(wù)”“工商業(yè)稅額”等信息可知，新經(jīng)濟政策通過恢復(fù)商品貨幣關(guān)系以建立社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)，故選B；計劃經(jīng)濟形成于斯大林時期，排除A；C項與新經(jīng)濟政策不符，也屬于斯大林時期，排除；D項是新中國社會主義改造的內(nèi)容，排除。【點睛】抓住關(guān)鍵信息“1921年”“貨幣流通事務(wù)”“工商業(yè)稅額”，聯(lián)系新經(jīng)濟政策的內(nèi)容分析解答。27、D【解析】

依據(jù)材料可知，清朝軍機處軍政事務(wù)“有事無不綜匯”，指的是軍機處負責(zé)的范圍較廣，因此D選項正確；A選項錯誤，材料中只涉及軍機處處理事務(wù)范圍廣，并未涉及效率問題；依據(jù)教材所學(xué)軍機處的特點可知軍機處不是監(jiān)察機構(gòu)也并非決策機構(gòu)，因此B、C選項錯誤?！军c睛】本題依據(jù)材料“有事無不綜匯”結(jié)合教材清朝軍機處的特點相關(guān)內(nèi)容即可得出答案。28、A【解析】本題考查了新中國成立后我國農(nóng)村土地制度的演進和變革，可直接排除BD兩項，本題應(yīng)選A項指土地的使用權(quán)，土地的所有權(quán)三個時期的變革都建立在公有制基礎(chǔ)上，沒有變動。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、人民公社到家庭聯(lián)產(chǎn)承包者責(zé)任制，農(nóng)民獲得了生產(chǎn)和經(jīng)營的自主權(quán)。土地的用途、所有權(quán)以及規(guī)模都沒有發(fā)生變化。29、A【解析】

材料中各方政治勢力及民眾都積極支持抗戰(zhàn)，可見抗戰(zhàn)時期的廣州灣呈現(xiàn)出不分黨派全民參與的特點，A項正確；材料無法得出法國政府大力支持中國抗日，B項排除。C項中“全力配合”在材料中無體現(xiàn)，排除；D項錯在把所有活動都歸結(jié)為中共領(lǐng)導(dǎo)，排除。故選A。30、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知佛教起源于印度，基督教和伊斯蘭教起源于亞洲，C符合題意，故選C；ABD表述符合史實，不符合題意，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）影響：開創(chuàng)了中國古代私人講學(xué)之風(fēng)；改變以往貴族壟斷文化的局面，為教育推廣創(chuàng)造條件。改革方案：加強君權(quán)、削弱大夫權(quán)、抑制陪臣。（2）特點：教育與選拔政治管理人才相結(jié)合；教學(xué)內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主；注重分層考核。影響：推動了儒學(xué)的傳播與發(fā)展；是儒學(xué)教育官方化和制度化的標志。（3）觀點①：孔子是儒家思想的創(chuàng)始人，是儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想：利用孔子名義，可減少改革阻力。觀點②：袁世凱獨裁專制、復(fù)辟帝制；民族資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展；民主共和觀念逐步深入人心；接受資產(chǎn)階級思想的知識分子隊伍日益壯大；袁世凱尊孔復(fù)古逆流?！窘馕觥?/p>

（1）影響：依據(jù)材料“為了發(fā)現(xiàn)并傳授知識，也設(shè)立了一種學(xué)?！辈⒔Y(jié)合孔子的主張來看，他開創(chuàng)了中國古代私人講學(xué)之風(fēng)；改變以往貴族壟斷文化的局面，為教育推廣創(chuàng)造條件；改革方案：依據(jù)孔子的主張并結(jié)合所學(xué)可知，孔子主張加強君主的權(quán)利，削弱士大夫的權(quán)力，抑制權(quán)臣。（2）特點：依據(jù)材料“教育制度與選舉制度之配合行使”來看，教育與選拔政治管理人才相結(jié)合；依據(jù)材料“學(xué)習(xí)《易經(jīng)》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《公羊傳》《谷梁傳》《左傳》《周官》《爾雅》等課程”來看，教學(xué)內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主；依據(jù)材料“經(jīng)考試，以甲乙等分發(fā)”來看，注重分層考核。影響：將教育與選官相結(jié)合，而且教授內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主，推動了儒學(xué)的傳播與發(fā)展，這是儒學(xué)教育官方化和制度化的標志。（3）觀點①：依據(jù)材料“議禮、制度、考文，皆孔子改制之事也”并結(jié)合維新變法可知，孔子是儒家思想的創(chuàng)始人，是儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想，利用孔子名義，可減少改革阻力。觀點②：依據(jù)材料“孔教與共和乃絕對勢不相容之物，存其一必廢其一”并結(jié)合新文化運動可知，袁世凱獨裁專制、復(fù)辟帝制，但民族資本主義經(jīng)濟獲得了發(fā)展，民主共和觀念逐步深入人心，接受資產(chǎn)階級思想的知識分子隊伍日益壯大，因此袁世凱尊孔復(fù)古逆流會受到反對。32、（1）特點：編寫的教材種類多；教學(xué)內(nèi)容豐富（全面）；帶有功利性教學(xué)價值取向（受科舉制度影響較大）；關(guān)注兒童身心發(fā)展的規(guī)律和特點；