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2025屆北京工大附中高考歷史一模試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.明代商人憑借財富實力,面對自然災害,能有效組織起地方賑救事宜,有的甚至通過為有關(guān)部門進呈建言、供備咨問、領(lǐng)任差事、調(diào)節(jié)地方解紛等方式,直接參與地方和國家事務的處置。這說明明朝A.商人取代士紳承擔公共職能 B.政府對地方基層管理的強化C.經(jīng)濟發(fā)展拓展商人參政空間 D.士商相互滲透合流趨勢明顯2.有學者認為:戊戌變法失敗導致了中國的轉(zhuǎn)型走向了一個更加艱難更加慘烈的道路,因為共和政體在中國文化傳統(tǒng)里缺乏支撐的要素,不像西方文化里,有希臘的城邦與羅馬共和政體這樣的制度遺產(chǎn)。作者旨在強調(diào)A.歷史傳統(tǒng)與政治制度建立密切相關(guān)B.共和政體確立的過程漫長而曲折C.君主立憲制更符合當時中國國情D.戊戌變法導致了近代的動蕩與徘徊3.馬丁·路德主張每個基督教徒都可以通過《圣經(jīng)》直接與上帝溝通。這在當時產(chǎn)生的最具重大影響的是()A.將人們從權(quán)威迷信中解放出來 B.動搖了教會在人們心中的權(quán)威C.動搖了上帝在人們心中的地位 D.動搖了西歐封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)4.吠陀經(jīng)典里的《原人歌》唱道“太初之世,原人之口,生婆羅門;彼之雙臂,生剎帝利;彼之雙腿,生吠舍;彼之雙足,生首陀羅”據(jù)此可見,婆羅門宣稱種性是A.佛祖安排 B.國王指令 C.神靈旨意 D.人民意愿5.羅馬共和國時期,平民和貴族展開了長達兩個世紀的斗爭,斗爭的成就主要體現(xiàn)為其間所頒布的一系列法律,恩格斯曾評論說:“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了。”這一長期斗爭的結(jié)果是A.貴族的特權(quán)被取消B.羅馬法體系最終形成C.公民與貴族法律上平等D.自由民獲得相同的權(quán)利6.4500年前的一份墓志文記載“要建好你在墓地的住所,那是你去往西天的驛站。死亡令我們沮喪,生存令我們快樂。但是不要忘記了,用石頭建成的墓室卻是為了永生?!痹撃怪疚淖羁赡艹鲎訟.尼羅河流域 B.希臘半島 C.黃河流域 D.意大利半島7.1907年,英國保守黨領(lǐng)袖張伯倫第一次正式建立反對黨內(nèi)閣,并使用了“影子內(nèi)閣”這個形象的叫法。從此,反對黨組建“影子內(nèi)閣”的做法成了英國沿用至今的憲法慣例?!坝白觾?nèi)閣”的建立A.阻礙了內(nèi)閣的團結(jié)與和睦B.提高了議會的權(quán)力與地位C.加強了政黨的合作與交流D.有利于權(quán)力的制約與平衡8.表中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)行業(yè)分布表(單位:萬個)年份農(nóng)業(yè)工業(yè)建筑業(yè)交通運輸業(yè)商、飲、服務業(yè)14821.282.423.384.385.0114886.287.3243.389.3366.6表中的數(shù)據(jù)變化說明,這一時期我國A.農(nóng)村剩余勞動力大量轉(zhuǎn)移B.城鄉(xiāng)一體化逐步實現(xiàn)C.社會主義市場經(jīng)濟體制已建立D.工業(yè)結(jié)構(gòu)趨于合理9.據(jù)歷史記載,唐初令文中多次重申“士”“農(nóng)”“工”“商”四民分業(yè)的規(guī)定,但中唐到宋代,職業(yè)的等級差別在縮小或消弭,四民之間的流動性日益增強。促成這一變化的主要因素是A.抑商政策的松動B.生產(chǎn)方式的革新C.田莊經(jīng)濟的興起D.社會經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型10.歷史組老師們在研究中國古代政治制度時發(fā)現(xiàn):秦漢三公九卿、隋唐三省六部、明朝內(nèi)閣和清朝軍機處的設(shè)置,反映了古代中央機構(gòu)的官制改革中存在的一個一以貫之的理念,那就是A.制度的完善在于不斷改革B.強化皇權(quán)是政治變革的主要內(nèi)容C.提高政府的辦事效率是改革的根本D.緩和君權(quán)與相權(quán)的矛盾是國家穩(wěn)定的基礎(chǔ)11.北宋畫師劉宗道“作《照盆孩兒》,以水指影,影亦相指,形影自分。每作一扇,必畫數(shù)百本,然后出貨,即日流布,實恐他人傳模之先也?!边@可以佐證,北宋時期A.雕版印刷術(shù)尚未普及 B.畫家的商業(yè)意識濃厚C.文人畫開始一統(tǒng)天下 D.繪畫普遍受理學影響12.《申報》“時評”欄目曾評述說:“今之時局,略似春秋戰(zhàn)國時之分裂。中央政府之對于各省,猶東周之對于諸侯也。南北相攻,皖直交斗,滇蜀不靖,猶諸侯相侵伐也?!痹摃r局下爆發(fā)了A.武昌起義B.五四運動C.淞滬會戰(zhàn)D.渡江戰(zhàn)役13.有學者認為:在商王康丁之前,商王之子以“大子”、“小子”等稱謂表示排行大小的區(qū)別:康丁以后,商王之子以“大子”、“長子”等稱謂表示主次、嫡庶之分。該學者的研究表明商代已經(jīng)開始萌發(fā)A.王位世襲制 B.宗法制 C.分封制 D.世卿世祿制14.秦朝正式開啟了中國千余年的封建王朝時代,是中國歷史上的個里程碑。但馬克思卻形象地比喻其為:“好像馬鈴薯是由袋中的一個個馬鈴薯所集成的那樣”。馬克思這番話旨在強調(diào)A.先秦分封制催生了中央集權(quán)B.秦實現(xiàn)了中央集權(quán)和地方分權(quán)的結(jié)合C.秦官僚政治存在著嚴重的弊端D.秦表面的統(tǒng)一掩蓋不了“分散”的現(xiàn)實15.以下四種古代中國地方行政制度按出現(xiàn)的先后順序,排列正確的是A.郡縣制→分封制→行省制→郡國并行制B.分封制→郡國并行制→郡縣制→行省制C.分封制→郡縣制→郡國并行制→行省制D.行省制→郡縣制→郡國并行制→分封制16.有史學家指出:“如果用短近的眼光來看,這場戰(zhàn)爭對中國似乎只是一場備受屈辱的悲劇,但以更長遠的眼光來看,卻又是一個新的起點。屈辱迫使人們重新思考,屈辱又催促人們猛醒,發(fā)憤圖強,從而揭開中國近代歷史上新的一頁?!彼庠趶娬{(diào)這場戰(zhàn)爭A.使中國蒙受屈辱 B.成為中國歷史轉(zhuǎn)折點C.激發(fā)了救亡意識 D.引發(fā)瓜分中國的狂潮17.租界建立之初華洋分處。上海的租界出現(xiàn)華洋雜處局面開始于A.《上海土地章程》訂立 B.小刀會義軍占領(lǐng)縣城C.城廂內(nèi)外自治公所成立 D.工部局建立18.晚清暢銷小說《癡人說夢記》以一場夢為結(jié)尾,夢中的上海不再有外國巡捕,建筑上沒有外國招牌,有的是中國人的工廠和學校。這深刻反映了中國人民的愿望是A.實現(xiàn)民族獨立和國家富強 B.驅(qū)除韃虜,恢復中華,創(chuàng)立民國C.扶清滅洋,排斥一切外洋事物 D.進行社會主義革命,建立社會主義19.柏拉圖認為:在理想的社會中,有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家,武士們保衛(wèi)國家,農(nóng)民和手工業(yè)者負責生產(chǎn)。據(jù)此我們可以推斷,柏拉圖這一認識體現(xiàn)了其()A.對雅典民主政治持肯定態(tài)度 B.對抽簽選舉持反對態(tài)度C.主張按照人的出身來確定社會分工 D.主張民眾的直接民主20.張載所開創(chuàng)的“關(guān)學”以“躬行禮教”為宗旨,為宋代重新解釋儒家禮教中關(guān)于天命、鬼神的經(jīng)典,構(gòu)建儒學宗教觀發(fā)揮了重要作用。由此可知,張載的思想A.與傳統(tǒng)儒學背道而馳 B.推動儒學的唯物傾向C.以闡釋經(jīng)書字句為主 D.強調(diào)學術(shù)為現(xiàn)實服務21.1895年4月中旬到5月初,清廷各級大小官員500余人次,就“割臺”問題上折、上書共100余件次,為清朝前所未有。他們有的還提出了如遷都再戰(zhàn)、憑險據(jù)守等對策。據(jù)此可知A.清政府對《馬關(guān)條約》持否定態(tài)度B.《馬關(guān)條約》打破了天朝上國的迷夢C.反割臺斗爭激發(fā)了民族的初步覺醒D.割讓引發(fā)了清政府內(nèi)部的紛爭22.考古學家夏鼐指出:“有的學者認為,小屯殷墟文化,代表中國最早的文明,是中國文明的開始。如果真是那樣,中國文明簡直就像傳說中的老子,一生下來就長出白胡子了”。作者意在說明A.商代是中華文明的開端 B.中華文明的起源模糊不清C.中華文明起源爭論激烈 D.中華文明的歷史源遠流長23.“他是一個階級的引領(lǐng)者,是真正平等自由的引領(lǐng)者,也是另一種新型社會的預言者。他的學說,拋棄了空想的成分,以其縝密和嚴謹展示了無產(chǎn)者的前程”。這段話高度評價了A.伏爾泰和其反封建學說 B.盧梭和其社會契約學說C.達爾文和其進化論學說 D.馬克思和其社會主義理論24.《晚清軍機處研究》(1861—1883)一文中指出“軍機處擁有提名各級官員的權(quán)力,各地督撫的任命、轉(zhuǎn)任均需軍機處向皇帝提交名單,以待皇帝裁決。由此推知A.軍機處有利于抑制“督撫專政” B.軍機處可以任免地方官員C.軍機機處不能適應時代發(fā)展的趨勢 D.軍機處的權(quán)力空前的強化25.如圖是一幅關(guān)于“英國脫歐”的漫畫。該漫畫揭示出A.歐洲國家間的矛盾日益加劇 B.日不落帝國有巨大的發(fā)展空間和潛力C.歐洲一體化進程中的曲折性 D.區(qū)域集團化一定程度阻礙全球化發(fā)展26.根據(jù)歷史記載,發(fā)現(xiàn)西漢的“孝廉”之中,能確定出身的一共有184人,其中出生于官宦、貴族家庭的有128人,出生于豪強大地主家庭的有11人。這說明當時()A.官位基本上被上層社會控制 B.察舉制不能有效地選拔人才C.貴族政治進一步得到了加強 D.中央與地方的矛盾日趨尖銳27.“昔之貧者舉息之于豪民,今之貧者舉息之于官,官薄其息,而民救其乏”評價的是A.商鞅變法B.文景之治C.貞觀之治D.王安石變法28.下圖中相關(guān)信息解讀準確是A.①俄國亞歷山大二世改革已初見成效B.②列強設(shè)立的使館區(qū)成為侵華大本營C.③日本推進明治維新與侵略鄰國同步D.④中國主權(quán)受損,社會性質(zhì)發(fā)生劇變29.下表反映的是兩晉南朝入仕類別統(tǒng)計。據(jù)此推斷合理的是類別吏部直接任命察舉和學??荚囍菘たh吏積功升遷其他比重50.2%25.4%14.2%10.2%A.太學考試開始出現(xiàn) B.察舉選官注重才能C.選官權(quán)向中央集中 D.州郡縣吏升遷緩慢30.“東華門外,市井最盛,蓋禁中(指帝王所居的宮苑)買賣在此。凡飲食、時新花果、魚蝦鱉蟹、鶉兔脯臘、金玉珍玩衣著,無非天下之奇?!辈牧纤枋龅某鞘凶钣锌赡苁茿.秦咸陽城 B.漢長安城 C.唐洛陽城 D.北宋汴梁城二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.材料太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,美國政府宣傳機構(gòu)戰(zhàn)爭信息署在中國設(shè)立分部,全面負責對華宣傳。為促進美國戰(zhàn)爭目標和對華政策目標的實現(xiàn),戰(zhàn)爭信息署中國分部通過一系列對華宣傳項目,將中國描繪成一個正在崛起的抗日英雄國度。這種中國形象主要有三個特點:第一,中國是一個全民抗戰(zhàn)的英雄國度;第二,中國是肩負國際責任的世界大國;第三,中國正在走向以美國為模本的“改革”之路。美國試圖通過對戰(zhàn)時中國國家形象的展現(xiàn),鼓舞中國民眾的戰(zhàn)斗士氣,同時向中國民眾灌輸大國意識和國際共同體理念。為了實現(xiàn)美國的國家利益,戰(zhàn)爭信息署構(gòu)建的中國形象經(jīng)過特殊剪裁,沒有完全反映中國現(xiàn)實,它體現(xiàn)了美國對中國想象與認知的局限性?!短窖髴?zhàn)爭時期美國對華宣傳中的中國形象》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括二戰(zhàn)期間美國對華宣傳塑造中國形象的目的。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡評美國宣傳中國形象的影響。32.(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)材料“政變以后,下詔廢各省學校,然民間私立者,尚紛紛可見,亦由民智已開,不可遏制?!绷簡⒊瑢⒔逃贫雀母锾岬阶兎ǖ母靖叨?,也不能不說是維新派的遠見卓識。早期革命派通過集合演講、文字宣傳等“社會教育”的形式向?qū)儆凇跋碌壬鐣焙汀爸械壬鐣钡膹V大人民宣傳其革命思想。1912年南京臨時政府成立后,教育部頒布《普通教育暫行辦法》《普通教育暫行課程標準》《民國教育部官職令》等一系列教育法令對清末舊教育進行改革,并從7月開始重新規(guī)劃學校系統(tǒng)。教育總長蔡元培在《對于教育方針之意見》中指出:清末的教育宗旨中,“忠君”與共和不符,“尊孔”與信仰自由相違,應予以廢除,代之以“培養(yǎng)公民道德”為中心的資產(chǎn)階級教育宗旨。9月2日,教育部正式公布新的教育宗旨:“注重道德教育,以實利教育、軍國民教育輔之,更以美感教育完成其道德?!敝链?,近代資產(chǎn)階級教育體系初步確立。——摘編自李韌青《中國近代文化變遷與教育變革》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,指出清末民初教育改革的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析清末民初教育改革的意義。33.人生觀、價值觀,不僅關(guān)系著個體成長成才,也關(guān)乎著國家發(fā)展進步、民族精神氣質(zhì)。閱讀材料,回答問題。材料一此時人們?nèi)允墙虝赣H的兒子……但是,人們的人生觀已經(jīng)改變,他們開始穿與以前不同的服裝,不再把全部思想與精力集中于在天堂、等待幸福的永生,他們試圖在今生、在地球上建立他們的天堂。——房龍《人類的故事》(1)根據(jù)材料一概括出,“此時”“人們的人生觀”發(fā)生了怎樣的“改變”?并結(jié)合所學知識分析,發(fā)生這種“改變”的主要推動因素有哪些?材料二在歐洲資本主義革命初期,新興的資產(chǎn)階級希望擺脫封建主義束縛,對封建主義的等級貴賤價值觀進行批判,提出了“自由、平等、博愛”的制度性價值承諾,由此順理成章地舉起動員各個階層人民的旗幟……隨著資產(chǎn)階級奪得了統(tǒng)治權(quán),資產(chǎn)階級也逐漸把其核心價值觀調(diào)整為“民主、自由、人權(quán)”,從而仍能在一定程度上繼續(xù)掌握資本主義社會的道德制高點。——韓震《從人類歷史發(fā)展看社會主義核心價值觀》(2)依據(jù)材料二,指出資本主義社會價值取向的變化,并結(jié)合所學知識分析其產(chǎn)生的影響。材料三1925年5月《中國青年》收到一封署名“準陰兒”的讀者來畫,詢問惲代英“怎樣打破灰色的人生”。這位讀者是復旦大學的學生,信中提到因為家庭的變化、教會學校的強迫、身體較弱、社會的黑暗、國家的危亡和帝國主義的侵略,使其走到厭世的路,“人生愈覺變成灰色了”,像是一只小船在大洋飄泊,不知將來作何歸宿?惲代英(注:中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導人)的回答是,你不愿居此悲苦之境,“要去設(shè)法應付他,去做一個改革社會國家與打倒帝國主義的人”。而且要結(jié)交一些勇敢的朋友,與他們結(jié)伴前進,“你若能研究得到一種信念,知道國家社會一定是可以改造的,那譬如你在黑暗中間見了燈光”,灰色人生的問題自然得到解決?!鯕丁盁灐钡谋举|(zhì)是什么——“主義”與中國近代私人領(lǐng)域的致治化》(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析19世紀20年代中國青年人生觀變得迷茫、厭世的原因。惲代英的回答反映了怎樣的人生觀?這種人生觀的流行對近代歷史有何積極影響?
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】
題干描述了商人社會影響力的上升,而這得益于其經(jīng)濟實力雄厚,說明經(jīng)濟發(fā)展拓展商人參政空間,C正確;A描述不符合史實,排除;題干并未提及政府對基層的管控,排除B;題干僅僅提到商人社會影響力變化,未提及士商相互滲透,排除D。2、A【解析】
材料說明的是戊戌變法不像西方文化中有希臘的城邦與羅馬共和政體這樣的制度遺產(chǎn),作者意在說明歷史傳統(tǒng)與政治制度建立密切相關(guān),故A正確;材料并不是說明共和政體確立的過程漫長而曲折,故B項錯誤;材料也不是說明君主立憲制更符合當時中國國情,故C項錯誤;材料說明的是戊戌變法失敗導致了中國政治轉(zhuǎn)型的艱難,并不是說明戊戌變法導致了近代的動蕩與徘徊,故D項錯誤。3、B【解析】
每個基督教徒都可以通過《圣經(jīng)》直接與上帝溝通,弱化了教會的地位,動搖了教會在人們心中的權(quán)威,B正確;馬丁·路德的主張依然提倡宗教信仰,A排除;馬丁·路德認為上帝是最高的權(quán)威,排除C;西歐封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)是經(jīng)濟因素,而非信仰因素,排除D。4、C【解析】
根據(jù)材料內(nèi)容可知婆羅門認為種姓是根據(jù)“太初之世”的“原人”演化而來的,說明種姓體現(xiàn)了神靈的旨意,故選C項;佛祖是佛教的神祇,佛教的出現(xiàn)晚于種姓制度的出現(xiàn),排除A項;印度的國王屬于剎帝利,所以種姓制度不可能根據(jù)國王指令,排除B項;種姓制度不符合人民意愿,故排除D項。5、C【解析】“平民和貴族展開了長達兩個世紀的斗爭”說明平民和貴族之間有矛盾,結(jié)合所學可知,在羅馬共和國時期,一開始貴族是享有很多特權(quán)的,而平民沒有,所以平民就為了追求平等的權(quán)利而斗爭,斗爭的結(jié)果是通過頒布一系列法律達到“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了”,也就是說在法律上最終確定了雙方平等的地位,故選C;“貴族的特權(quán)被取消”本身說法錯誤,A排除。羅馬法體系最終形成標志是6世紀東羅馬帝國皇帝查士丁尼組織編寫的《民法大全》,而題干講的是在羅馬共和國時期,故B與題干時間不符,所以排除;自由民不僅僅包括羅馬公民,而共和國時期的羅馬法只適用于羅馬公民,故D不符合題意,排除。名師點睛:古代羅馬為人類文明做出的最大貢獻是其法律,既體現(xiàn)了法律的權(quán)威,也反映了法律面前人人平等這樣一種理念,這是通過羅馬共和國時期平民長期與貴族進行斗爭才逐漸實現(xiàn)的。法律表面看來是冰冷的,但所蘊含的卻是人們對理性的追求。它建立在人人平等的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)的是對人權(quán)和人道的尊重,這是古羅馬法律給我們的寶貴財富。這一題就考查了羅馬法不斷發(fā)展演變的歷史,屬于主干知識,涉及到了時空觀念和歷史解釋兩個重要的歷史核心素養(yǎng)。6、A【解析】
根據(jù)所學知識可知,尼羅河流域的古埃及居民相信金字塔等用石頭建成的墓室可以幫助墓主人實現(xiàn)永生,A選項符合題意;希臘半島、黃河流域和意大利半島的古代居民的觀念,都與該墓志文的思想不符,BCD三選項錯誤。7、D【解析】“影子內(nèi)閣”對正式內(nèi)閣形成壓力,是反對黨制約執(zhí)政黨的一種方式,有利于權(quán)力的制約與平衡。故答案為D項。“影子內(nèi)閣”不是正式內(nèi)閣,與內(nèi)閣的內(nèi)部團結(jié)和睦無關(guān),排除A項;B項材料不能反映,排除;“影子內(nèi)閣”加強了反對黨與執(zhí)政黨之間的對抗與競爭,排除C項。點睛:影子內(nèi)閣指實行多黨制的國家中不執(zhí)政的政黨為準備上臺執(zhí)政而設(shè)的預備內(nèi)閣班子,也叫“預備內(nèi)閣”、“在野內(nèi)閣”。影子內(nèi)閣往往由下議院中最大的反對黨領(lǐng)袖,物色下院中有影響的同黨議員,按內(nèi)閣形式組建而成?!坝白觾?nèi)閣”負責領(lǐng)導下院中本黨成員的一切活動,遇到議會辯論時,各“影子大臣”就會踴躍發(fā)言,在闡述本黨觀點的同時,專挑當任內(nèi)閣的毛病和缺點進行攻擊?!坝白觾?nèi)閣”會給當任內(nèi)閣施加種種壓力,其存在是為了促使當任內(nèi)閣倒臺,并最終取而代之。8、A【解析】表格數(shù)據(jù)反映了1482年到1488年我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展中,工業(yè)、建筑業(yè)、交通運輸業(yè)等非農(nóng)產(chǎn)業(yè)迅速增加,這一變化說明大量的農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移,故A符合題意。材料反映不出城鄉(xiāng)一體化的信息,B不正確;1442中共十四大提出社會主義市場經(jīng)濟體制的目標,C與史實不符;材料只是反映我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展情況,不能得出整個國家工業(yè)結(jié)構(gòu)是否合理,D不正確。點睛:本題以“中國特色社會主義建設(shè)道路”為主題,以表格的形式考查學生對改革開放后我國經(jīng)濟體制改革等問題的理解。解答圖表類選擇題一般將歷史事件、歷史現(xiàn)象以圖表形式呈現(xiàn),較直觀地從不同的角度折射出了歷史的本質(zhì)。解答該類試題要先分析圖表信息,將其轉(zhuǎn)化為文字信息,然后聯(lián)系所學知識,解答問題。9、A【解析】
本題考查重農(nóng)抑商政策的松動。結(jié)合所學可知,唐宋時期中國傳統(tǒng)社會發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變,作為等級職業(yè)制度的士農(nóng)工商差別逐漸淡化,結(jié)合所學可知,這一時期商人也可以通過科舉成功改變身份成為士人,不論是地主還是佃農(nóng)都不一定專營農(nóng)業(yè),大多數(shù)還從事家庭手工業(yè)和商業(yè)販運等,甚至進入城市成為專門的手工業(yè)者和商人,工商業(yè)者通過經(jīng)營積累貨幣,也可以購買土地成為地主或自耕農(nóng),也可以通過科舉甚至買官進仕。促成這一變化的主要原因正是抑商政策的松動,商品經(jīng)濟的發(fā)展,因此A選項正確。B選項錯誤,此時期中國社會的生產(chǎn)方式仍是鐵犁牛耕,并未出現(xiàn)創(chuàng)新;C選項錯誤,田莊經(jīng)濟興起于漢代,不是唐宋時期;D選項錯誤,此時期中國社會的經(jīng)濟形態(tài)仍然是以自然經(jīng)濟為主,并未出現(xiàn)轉(zhuǎn)型。故正確答案為A選項。10、B【解析】
材料“秦漢三公九卿、隋唐三省六部、明朝內(nèi)閣和清朝軍機處的設(shè)置”都體現(xiàn)出中央中樞機構(gòu)的變化,體現(xiàn)出分散相權(quán)以加強皇權(quán)的需要,B正確;材料論述的古代官制改革的理念并不是說明“制度的完善在于不斷改革”,A錯誤;材料中信息顯示是理念的根本目的是加強皇權(quán),不是提高政府的效率,C錯誤;“緩和君權(quán)與相權(quán)的矛盾是國家穩(wěn)定的基礎(chǔ)”并不是材料中樞機構(gòu)演變的主要特點,D錯誤。11、B【解析】
根據(jù)“每作一扇,必畫數(shù)百本,然后出貨,即日流布,實恐他人傳模之先也”可以看出畫家已經(jīng)有了商業(yè)的意識,進行批量生產(chǎn),故B正確;ACD不符合題意。12、B【解析】
根據(jù)材料“猶東周之對于諸侯也”“南北相攻,皖直交斗,滇蜀不靖”等信息和結(jié)合所學知識可知,出現(xiàn)皖系軍閥和直系軍閥是在北洋軍閥統(tǒng)治時期(1912-1928年);結(jié)合選項可知五四運動發(fā)生在1919年,屬于北洋軍閥統(tǒng)治時期,故B項正確。武昌起義發(fā)生在1911年,與材料中“皖直交斗”不符,排除A。淞滬會戰(zhàn)發(fā)生在1937年抗日戰(zhàn)爭期間,與材料時間不符,排除C。渡江戰(zhàn)役發(fā)生在1949年,與材料時間不符,排除D。13、B【解析】試題分析:該題屬于材料型選擇題,旨在考查學生的史實記憶能力。材料中的關(guān)鍵詞是“大子”、“小子”、“主次、嫡庶之分”等,可以看出當時已經(jīng)有了宗法制的繼承原則,故B項正確??键c:古代中國的政治制度·商周時期的政治制度·宗法制14、D【解析】“馬鈴薯是由袋中的一個個馬鈴薯所集成的那樣”說明整體上是一致的,中間是分散的,故D項正確;秦朝廢除分封制,實行郡縣制,故A錯誤;B是行省制的特點;官僚政治弊端不是材料體現(xiàn)主旨,故D錯誤。15、C【解析】
根據(jù)所學知識可知,分封制出現(xiàn)在周朝,郡縣制在全國范圍推廣在秦朝,郡國并行制出現(xiàn)在西漢,行省制出現(xiàn)在元朝,因此正確的順序是分封制→→郡縣制→→郡國并行制→→行省制,所以答案選C。ABD排除。16、C【解析】
根據(jù)“屈辱迫使人們重新思考,屈辱又催促人們猛醒,發(fā)憤圖強,從而揭開中國近代歷史上新的一頁”可知,學者強調(diào)這場戰(zhàn)爭促進了國人民族意識的覺醒,激發(fā)了國人的救亡意識,故選C;根據(jù)“屈辱迫使人們重新思考,屈辱又催促人們猛醒,發(fā)憤圖強,從而揭開中國近代歷史上新的一頁”可知,學者強調(diào)的是這場戰(zhàn)爭促進了國人民族意識的覺醒,激發(fā)了國人的救亡意識,AB不符合材料主旨,排除;D材料信息無法體現(xiàn),排除?!军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“屈辱迫使人們重新思考,屈辱又催促人們猛醒,發(fā)憤圖強,從而揭開中國近代歷史上新的一頁”,聯(lián)系所學甲午戰(zhàn)爭的影響分析解答。17、B【解析】
本題考查近代上海市政的變遷。鴉片戰(zhàn)爭以后,上海成為《南京條約》中被迫開放的五個通商口岸之一。1845年11月,以《虎門條約》為主要依據(jù)的《上海土地章程》訂立。按照土地章程,租界作為西人的居留地,實行華洋分處原則,即華人可以到租界里進行買賣交易,但不得入內(nèi)租地、造房、租房、居住。1853年,響應太平天國運動的小刀會起義爆發(fā)。起義軍占領(lǐng)上??h城,清政府為了切斷城廂附近居民與小刀會的聯(lián)系,強令居民遷徙,并放火焚燒十六鋪一帶的民宅、商鋪,逼迫大量難民流入租界。于是,租界里中國居民激增,造成了事實上的華洋雜處。故本題正確答案為B。考點:天朝的危機?鴉片戰(zhàn)爭與《南京條約》?五口通商與戰(zhàn)后中國社會的變化【詳解】18、A【解析】
根據(jù)晚清小說,夢想中的上海不再有外國巡捕這一軍政侵略勢力,沒有外國招牌這一經(jīng)濟侵略形式,有的只是中國人的工廠學校即社會的文明進步,結(jié)合所學知識可知,這體現(xiàn)了當時中國人希望國家獨立和富強,A選項符合題意;反抗清政府統(tǒng)治,實現(xiàn)民主共和政體等主張,在材料里沒有體現(xiàn),B選項錯誤;“扶清滅洋,排斥一切外洋事物”與希望中國人由工廠學校不符,C項錯誤;進行社會主義革命和建設(shè)社會主義,是1919年五四運動以后開始逐漸成為中國思想主流的,當時處于北洋軍閥統(tǒng)治時期,不是晚清小說里能提出的社會改造方案,D選項錯誤。19、B【解析】
試題分析:“有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家”說明柏拉圖主張精英治國,反對雅典民主政治的輪番而治等做法,故B正確,A不對;C不對,柏拉圖主張按照人的素質(zhì)和職業(yè)來確定社會分工,而不是根據(jù)其出身;D不對,柏拉圖的主張剛好相反。20、D【解析】
關(guān)學以“躬行禮教”為宗旨,促進儒學宗教觀的構(gòu)建,反映了張載強調(diào)學術(shù)為現(xiàn)實服務的思想特點,D項正確;張載等人解釋儒家禮教,構(gòu)建儒學宗教觀,是對傳統(tǒng)儒學的繼承與發(fā)展,A項錯誤;構(gòu)建“儒學宗教觀”和關(guān)學“躬行禮教”的宗旨,與唯物傾向不符,也不是對經(jīng)書的字句闡釋,BC兩項錯誤。21、D【解析】
“就‘割臺’問題上折、上書共100余件次,提出了如遷都再戰(zhàn)、憑險據(jù)守等對策”可見對割臺事件,內(nèi)部分爭很大,故選D項;根據(jù)所學,清政府在《馬關(guān)條約》中把割給日本,排除A項;根據(jù)所學,鴉片戰(zhàn)爭打破了天朝上國的迷夢,排除B項;“清廷各級大小官員”沒有涉及到民眾,排除C項。22、D【解析】
根據(jù)材料“如果真是那樣,中國文明簡直就像傳說中的老子,一生下來就長出了白胡子了”可知作者意在強調(diào)中華文明的歷史源遠流長,故選D;夏鼐意為中華文明起源遠遠早于商代,但并不意味著起源模糊不清,排除AB;“爭論激烈”的說法與題目主旨不符,排除C。故選D。23、D【解析】
材料中“他的學說,拋棄了空想的成分,以其縝密和嚴謹展示了無產(chǎn)者的前程。”揭示了馬克思主義克服了空想社會主義的種種弊端,成為無產(chǎn)階級斗爭的理論指導和指明了未來社會的發(fā)展方向,故選D;AB屬于資產(chǎn)階級革命斗爭理論,與材料“展示了無產(chǎn)者的前程”的信息不符,排除;達爾文和其進化論屬于生物學領(lǐng)域的革命,與材料中“另一種新型社會的預言者”的信息不符,C錯誤。24、A【解析】
據(jù)材料“軍機處擁有提名各級官員的權(quán)力,各地督撫的任命、轉(zhuǎn)任均需軍機處向皇帝提交名單,以待皇帝裁決?!笨芍?,不僅軍機處擁有地方督撫任命、轉(zhuǎn)任的提名權(quán),而且提交名單也需由軍機處遞交給皇帝,故軍機處有利于抑制“督撫專政”,A符合題意;軍機處掌握的是提名權(quán)并非任免權(quán),B錯誤;軍機處的出現(xiàn)是當時歷史發(fā)展的必然趨勢,C錯誤;D與材料無關(guān),排除。25、C【解析】
根據(jù)題干可知,圖示中一把剪刀將英國脫離歐盟,說明英國脫歐影響著歐洲一體化的進程,故C項正確;圖片僅反映英國脫歐,不能反映歐洲國家之間的矛盾,排除A項;題干并未就英國脫歐后的國家發(fā)展做出判斷,排除B項;圖片不能說明歐洲一體化對全球化的阻礙作用,排除D項。故選C。26、A【解析】
西漢的“孝廉”之中,能確定出身的一共有184人,其中出生于官宦、貴族家庭的有128人,出生于豪強大地主家庭的有11人,說明官位基本上被上層社會控制,故選A;B表述太絕對,錯誤;西漢實行察舉制,依據(jù)品德選拔官吏,并非貴族政治,排除C;D與材料信息無關(guān),排除。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“能確定出身的一共有184人,其中出生于官宦、貴族家庭的有128人,出生于豪強大地主家庭的有11人”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。27、D【解析】
本題主要考查王安石變法的主要措施。材料反映的是王安石對青苗法的設(shè)計意圖。結(jié)合所學,王安石變法中的青苗法是在每年青黃不接時由官府給農(nóng)民貸款、貸糧,每半年取利息二分或三分,青苗法增加了政府收入,限制了高利貸對農(nóng)民的剝削,一定程度上緩和了階級矛盾,故排除ABC,D符合題意。28、C【解析】
據(jù)所學可知,1868年日本民治維新走上了資本主義道路,并對外殖民擴張,1874年侵略就是例證,C正確;據(jù)所學可知,俄國亞歷山大二世改革是1861年,與①無關(guān),A錯誤;列強設(shè)立的使館區(qū)是北京東交民巷,而②是山東地區(qū),與材料無關(guān),B錯誤;④是甲午戰(zhàn)后日本割占,中國主權(quán)受損,但社會性質(zhì)未發(fā)生劇變,D錯誤。29、C【解析】
根據(jù)材料,兩晉南朝入仕的官員中,一半以上是吏部直接認命的,結(jié)合所學知識可知,這說明魏晉時期選官權(quán)正向中央集中,C選項符合題意;太學考試“開始”出現(xiàn)是在西漢時期,A選項錯誤;材料只顯示出“察舉”選官在其中占1/4,沒有提供其注重才能的相關(guān)信息,B選項錯誤;州郡縣吏積功升遷占的比例較小,不能說明其升遷緩慢,D選項不符合題意。30、D【解析】
材料體現(xiàn)的是該城市坊分開的限制被打破,商業(yè)活動異常繁榮,據(jù)此可以判斷出是北宋的汴梁城,因為宋朝時期的商業(yè)活動突破時間和空間的限制,D正確;宋以前的商業(yè)活動有嚴格的時間和空間限制,市有專門的較易場所,ABC排除。故選D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、(1)目的:影響中國人的思想和觀念;推動戰(zhàn)爭進程和對華外交;鼓舞中國的抗戰(zhàn)斗志;維護美國的國家利益。(2)影響:激發(fā)了中國人民的抗戰(zhàn)決心,承認了中國抗戰(zhàn)為世界反法西斯戰(zhàn)爭做出的巨大貢獻;迎合了中國民眾渴望得到國際社會承認的愿望;但美國的宣傳服務于美國的對華政策,其最終目的是促進美國國家利益的實現(xiàn)【解析】
(1)根據(jù)“美國試圖通過對戰(zhàn)時中國國家形象的展現(xiàn),鼓舞中國民眾的戰(zhàn)斗士氣,同時向中國民眾灌輸大國意識和國際共同體理念。為了實現(xiàn)美國的國家利益,……它體現(xiàn)了美國對中國想象與認知的局限性”可知二戰(zhàn)期間美國對華宣傳塑造中國形象的目的是影響中國人的思想和觀念;推動戰(zhàn)爭進程和對華外交;鼓舞中國的抗戰(zhàn)斗志;維護美國的國家利益。(2)根據(jù)“鼓舞中國民眾的戰(zhàn)斗士氣,同時向中國民眾灌輸大國意識和國際共同體理念”并結(jié)合所學內(nèi)容可知美國宣傳中國形象的影響有利于激發(fā)中國人民的抗戰(zhàn)決心,承認了中國抗戰(zhàn)的
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