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江西省南昌市2024年中考語文模擬試題及答案閱卷人一、語言文字運(yùn)用(本大題共6小題,10分)得分閱讀下面的文字,完成問題。時(shí)間的書頁不斷翻開,發(fā)展的命題日新月異?!霸讲豢稍街?,則登其巔;渡不可渡之河,則達(dá)彼岸。”每名黨員都是九千多萬分之一個“螺絲釘”,看似微不足道,實(shí)則都是事業(yè)大廈需要的“革命一塊磚”。踏上新征程,揚(yáng)帆再出發(fā),每一個中華兒女,都要①養(yǎng)“三?!本?,胸懷②,奮起翱翔九天,擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任,展示出新時(shí)代的作為。1.文中加點(diǎn)字注音和填入橫線①處的字全都正確的一項(xiàng)是()A.diān涵 B.diān含 C.zhēn含 D.zhěn涵2.填入文中橫線②處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.悠久歷史 B.青云之志 C.詩情畫意 D.無私奉獻(xiàn)閱讀下面的文字,完成問題。最好的樹,都是老死山中的,可謂壽寢南山。倒下去,是一種酣睡的狀態(tài),橫在峽谷,橫在灌木叢,橫在芭茅地,靜悄悄的,不需要翻動身子,不需要開枝長葉。它再也不需要呼吸了。它赤裸地張開四肢,等待昆蟲、烏、苔蘚。樹死了,但并不意味著消亡。死不是割裂,而是一種消失,割裂過去,也割裂將來。死是一種停頓。荒木以雨水和陽光作為催化劑,進(jìn)入漫長的腐熟階段。對腐木來說,這個世界無比荒涼,只剩下分解與被掠奪。對自然來說,這是生命循環(huán)的重要一環(huán)。這一切,____,如同身后的世界。3.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改正確的一項(xiàng)是()A.死不是消失,而是一種割裂,割裂過去,也割裂將來。B.死是消失,又是一種割裂,割裂過去,也割裂將來。C.死不是割裂,只是一種消失,割裂過去,也割裂將來。D.死是割裂,又是一種消失,割裂過去,也割裂將來。4.下列填入文中橫線上的語句,銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.都讓我敬畏 B.都讓我擔(dān)憂 C.都讓我恐懼 D.都讓我愧疚5.依次填入下面橫線上的語句,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()誰也不能保證我們的人生永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,____,____,____,____。所以,傳統(tǒng)文化中的那些精華才是我們中國人真正的財(cái)富。①我們的祖先都通過文字,通過這種物象之網(wǎng)的編織,給我們構(gòu)建了高價(jià)值的解決方案②但是有一件事我們保證得了③我們付出的努力一定能獲得回報(bào)④那就是任何困境和困頓A.②③④① B.③②④① C.③④①② D.②④③①6.學(xué)校要開展勞動實(shí)踐活動,師生和學(xué)生家長代表齊聚一堂制作湯圓,可是小芳的媽媽不支持,認(rèn)為這占用了寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間。小芳該如何勸說媽媽呢?請你根據(jù)語境,選出語言表達(dá)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()A.媽媽,做湯圓能花多少時(shí)間?您可要認(rèn)真領(lǐng)會勞動實(shí)踐活動對我們學(xué)習(xí)的意義啊。B.媽媽,中學(xué)生是要德智體美勞全面發(fā)展的,這個道理你懂嗎?C.媽媽,難道參加勞動實(shí)踐活動不是學(xué)習(xí)嗎?你不會做,就不想讓我做嗎?D.媽媽,您放心,我會合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間的。大家一起做湯圓,能夠營造共同參與、互幫互助的勞動氛圍,讓我們體驗(yàn)勞動的快樂。學(xué)習(xí)和勞動都很重要呀!閱卷人二、古代詩文閱讀(本大題共6小題,20分)得分閱讀下面這首詩歌,完成問題??椭谐跸摹咀ⅰ克抉R光四月清和雨乍晴,南山當(dāng)戶轉(zhuǎn)分明。更無柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾?!咀⑨尅恳蚍磳ν醢彩兎?,司馬光退居洛陽,潛心編撰《資治通鑒》。此詩便是當(dāng)時(shí)所作。7.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.這是一首夏日即景詩。詩人抓住初夏特有的天氣特征和景物,遠(yuǎn)景近景相結(jié)合,生動形象地描繪出一幅清新明快的夏日圖景。B.“四月清和雨乍晴”一句點(diǎn)明了時(shí)正初夏,雨后乍晴,四月的天氣清和、明朗。這為整首詩營造了一個寧靜、和暖的氛圍。C.“南山當(dāng)戶轉(zhuǎn)分明”一句緊承“雨乍晴”,寫南山近景。詩人的住宅正對著南山,煙雨迷蒙中望之,唯有一個模糊的輪廓;如今雨過天晴,再望之,才覺清晰明朗。D.后兩句“更無柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾”,詩人想要表達(dá)的是:“我”不學(xué)那隨風(fēng)飛揚(yáng)、搖擺不定的柳絮,“我”的一片忠貞愛國之心就如同那向日的葵花,永遠(yuǎn)不會改變。8.結(jié)合本詩三、四句,說說詩人是如何表明自己的心跡的。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面兩個文言語段,完成問題。人生小幼,精神專利①,長成已后,思慮散逸,固須早教,勿失機(jī)也。吾七歲時(shí),誦《靈光殿賦》,至于今日,十年一理,猶不遺忘;二十之外,所誦經(jīng)書,一月廢置,便至荒蕪②矣。然人有坎壈③,失于盛年,猶當(dāng)晚學(xué),不可自棄。孔子云:“五十以學(xué)《易》,可以無大過矣?!蔽何洹⒃z,老而彌篤,此皆少學(xué)而至老不倦也。(節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)》)曾子七十乃學(xué),名聞天下;荀卿五十,始來游學(xué),猶為碩儒;公孫弘四十余,方讀《春秋》,以此遂登丞相;朱云亦四十,始學(xué)《易》《論語》;皇甫謚二十,始受《孝經(jīng)》《論語》:皆終成大儒,此并早迷而晚寤也。世人婚冠未學(xué),便稱遲暮,因循④面墻⑤,亦為愚耳。幼而學(xué)者,如日出之光;老而學(xué)者,如乘燭夜行,猶賢乎暝目⑥而無見者也。(節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)》)【注釋】①互利:專注敏銳。②荒蕪:雜草叢生,田地流發(fā)。此處指學(xué)業(yè)荒廢。③坎壈(lān):困頓,不得志。④因循:守舊法而不知變更。此處指不愿重新學(xué)習(xí)。⑤面墻:指不學(xué)之人如面對著墻,一無所見。⑥瞑目:閉上眼睛。9.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。勿乃皆10.把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。①魏武、袁遺,老而彌篤,此皆少學(xué)而至老不倦也。___________________________________________________________________________________________②幼而學(xué)者,如日出之光;老而學(xué)者,如秉燭夜行,猶賢乎瞑目而無見者也。___________________________________________________________________________________________11.兩篇選文都在談?wù)撚嘘P(guān)學(xué)習(xí)的話題,請說說作者主要提出了哪些觀點(diǎn)。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)劉禹錫無論身處何種困境,都有一股逆流而上的豪氣。他在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》里,用“,”表達(dá)出自己的灑脫和豁達(dá)。(2)很多院士都具有范仲淹在《岳陽樓記》中所說的“,”的深厚情懷,都是“干驚天動地事,做隱姓埋名人”的英雄。(3)選擇總是痛苦的,因?yàn)椤吧辔宜?;義,亦我所欲也”。正確的義利觀是中華民族一以貫之的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,因此孟子堅(jiān)定地說:“,。”閱卷人三、現(xiàn)代文閱讀(本大題共9小題,30分)得分閱讀下面的文字,完成問題。感悟“聞過”的境界王冠軍劉少奇同志說過,“人對錯誤的態(tài)度有三種:改正得快,改正得慢,死而不改。改得慢不好,死而不改更不好”。無論是過錯、過失,還是缺點(diǎn)、不足,抑或是缺陷、短板等,皆可稱之為“過”。由于工作和生活中新情況、新問題層出不窮,各種意外情況、偶然因素、突發(fā)事件也可能不期而遇,所以有“過”在所難免,實(shí)屬情理之中,但聞過的態(tài)度卻不盡相同,也彰顯不同的修養(yǎng)和格局境界。樂意聞過、善于省過、勇于改過,既是一種氣度、胸襟,更是新時(shí)代對我們每一位青年提出的要求?!奥勥^則喜”見智慧。孟子以“子路,人告之以有過,則喜”,來教育弟子們要正確對待批評,“聞過則喜”便由此而來??鬃诱f過,“丘也幸,茍有過,人必知之”,把別人能夠指出自己的過錯看作一件大幸事?!顿Y治通鑒·晉紀(jì)》說:“聞其過者,過日消而福臻;聞其譽(yù)者,譽(yù)日損而禍至。”喜歡聞過,過錯就會日漸消除而福分增加;喜歡聽贊美之詞,聲譽(yù)就會日漸損傷而禍患降臨?!奥勏矂t喜”是人的一種本性,要做到像孔子、孟子般面對批評而喜是難能可貴的。這就必須和本能較勁,在長期磨煉中,從“聞過不怒”到“聞過不責(zé)”,然后才能漸漸達(dá)到“聞過則喜”的境界。我們要有一顆寬容的心,體諒別人的善意,拓寬自己的“心量”,真正把批評聽到心里去;要誠懇接受批評,虛心接納意見,不斷拓展格局、提升境界?!奥勥^則省”嚴(yán)修身?!肚f子·人間世》有一則寓言故事:顏回向孔子請教游說之法,孔子叫他先做到“心齋”。所謂“心齋”,就是一種內(nèi)省??鬃舆€補(bǔ)充道,“無聽之以耳,而聽之以心”,即要時(shí)常保持戒懼心態(tài),對照高尚道德信念、健康情趣品行審視自己,這樣才能練就“百毒不侵”之身。聞過之后做到自省,是為了更好地認(rèn)識自己,不能把毛病當(dāng)成特點(diǎn),更不能把缺點(diǎn)看成優(yōu)點(diǎn)?!奥勥^則省”既是積極向上的人生態(tài)度,更是一種重要的修身方法。從“君子博學(xué)而日參省乎己”到“三省吾身,謂予無愆”,自省一直以來備受推崇。然而,真正做到自省并非易事,對照是非標(biāo)準(zhǔn)知道過錯不難,但坦蕩面對不是人人都能做到的。誠如孔子感慨:“已矣乎!吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也?!敝挥小叭杖罩牵杖崭倪^”,摒棄各種思想“毒素”,才能保持思想“常青”?!奥勥^則改”促成長。《周易》有云:“君子以見善則遷,有過則改?!薄墩撜Z》指出:“君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之?!敝e必改是聞過的落腳點(diǎn)和目的所在。歌德說:“最大的幸福在于我們的缺點(diǎn)得到糾正和我們的錯誤得到補(bǔ)救。”人,最難戰(zhàn)勝的敵人是自己,知過而改詮釋的是嚴(yán)以責(zé)己、寬以待人、善待權(quán)力,升華的是道德品行,提升的是能力素質(zhì)。傷口見光易好,捂著易爛。我們要有聞過即改不遲疑,堅(jiān)定改的決心,不回避、不遮掩,即使遇到再大再多的困難也奮然改之,不達(dá)目的誓不休;要行動有力不空談,從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)改起,用實(shí)實(shí)在在的行動改正過錯過失;要持之以恒不懈怠,以燕子壘窩的恒勁、螞蟻啃骨的韌勁,經(jīng)常查漏補(bǔ)缺,在堅(jiān)持中確保毛病問題清倉見底、整改歸零。莎士比亞說:“一個人知道了自己的短處,能夠改過自新,就是有福的?!蔽覀冊谙蛑袊鴫魥^進(jìn)的征程中,應(yīng)勇于直面自身存在的問題,以刮骨療毒的決心和意志,在生活實(shí)踐中不斷完善自己、提升自己。(選自《解放軍報(bào)》,有刪改)13.下列對本文內(nèi)容的理解和論證的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.作者引領(lǐng)我們感悟“聞過”的境界,告訴我們要樂意聞過、善于省過、勇于改過。B.作者分別從“聞過則喜”見智慧、“聞過則省”嚴(yán)修身、“聞過則改”促成長等三個角度,層層遞進(jìn)地論述了對待“過”的正確態(tài)度。C.人有“過”在所難免,實(shí)屬情理之中,但聞過的不同態(tài)度彰顯著不同的修養(yǎng)和格局境界。D.文章運(yùn)用了比喻論證和舉例論證的方法論證觀點(diǎn)。14.下列選項(xiàng),不適合作為論據(jù)來支撐本文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.唐太宗李世民即位之后,吸取歷史的教訓(xùn),廣開言路,鼓勵大臣們多提意見,并提高諫官的地位。B.一個賣豆腐腦兒的老人批評小時(shí)候的柳公權(quán),說小公權(quán)寫的字根本就沒有力度。柳公權(quán)聽從了老人的忠告,發(fā)奮練字,博采眾長,終于成為著名書法家。C.美國芝加哥大學(xué)校長羅勃出任校長之職時(shí),流言從四面八方席卷而來,很多人說他出生低微,閱歷淺薄。羅勃認(rèn)真收集了那些批評他的話語,反省自己,并一心撲在芝加哥大學(xué)的管理工作上,最終成為該校歷史上最著名的校長之一。D.波蘭姑娘瑪麗亞,即后來的居里夫人,曾經(jīng)因失戀而痛苦萬分,準(zhǔn)備同塵世告別,但她最終從痛苦中走了出來,重新振作,投入科學(xué)研究中,最終成為偉大的科學(xué)家。15.試結(jié)合本文相關(guān)內(nèi)容以及學(xué)習(xí)課文《鄒忌諷齊王納諫》的體會,談?wù)勀阍?jīng)“聞過”的經(jīng)歷及現(xiàn)在的思考。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字,完成問題。材料一:智慧旅游,這個詞或許你越來越頻繁聽到。在討論概念前,不如先感受案例:中國共產(chǎn)黨歷史展覽館中帶領(lǐng)觀眾經(jīng)歷革命歲月的“長征”沉浸體驗(yàn)、擁有幾十種虛擬現(xiàn)實(shí)裝備的南昌VR主題樂園、對全省數(shù)百家A級旅游景區(qū)等實(shí)施監(jiān)測的江蘇智慧文旅平臺……這些項(xiàng)目,都是智慧旅游。其實(shí),智慧旅游就是以信息技術(shù)為引領(lǐng)的現(xiàn)代科技與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合的產(chǎn)物。打開互聯(lián)網(wǎng),人們對虛擬博物館、虛擬石窟寺等線上文旅展覽已經(jīng)司空見慣。在這些基礎(chǔ)“玩法”之上,數(shù)字技術(shù)激活旅游中文化元素的“本領(lǐng)”正在不斷提高。戴上如圍巾般的一個體驗(yàn)裝置,便可在觀看相關(guān)視頻時(shí)聞到以假亂真的白酒、巧克力、森林等氣味;利用聲光電技術(shù),武漢黃鶴樓公園在夜間“訴說”起自己的故事;通過XR技術(shù)、反重力噴泉裝置等,平遙科技藝術(shù)館重現(xiàn)古城千年風(fēng)韻……科技加持下,“靠山吃山、靠水吃水”的旅游被重新定義。可以預(yù)見,越來越多以前沒有的旅游體驗(yàn)將被營造、被復(fù)制,越來越多新的旅游空間將被創(chuàng)造、被再發(fā)現(xiàn)。人們正在期待,數(shù)字技術(shù)的賦能,將使旅游更加生動、精彩;旅游的融入,將使數(shù)字經(jīng)濟(jì)更加豐富、絢麗。(摘選自《智慧旅游,智慧在哪》)材料二:通過數(shù)據(jù)挖掘、知識圖譜等技術(shù),可以多維度解讀文物的內(nèi)涵,將記錄、闡釋的成果進(jìn)行活化呈現(xiàn),可以使抽象的文化思想具象化,將文物蘊(yùn)含的歷史文化內(nèi)涵及考古工作者的學(xué)術(shù)成果更好地呈現(xiàn)出來,使游客能夠更加深入地理解中華傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的價(jià)值。數(shù)字化技術(shù)對于文物信息的記錄,可以達(dá)到將文物復(fù)制再現(xiàn)的水平,解決文物真跡不便巡展的問題。數(shù)字化還可以構(gòu)建個性化、沉浸式的文化場景,滿足游客不同層次的需求,為文物保護(hù)和利用創(chuàng)造更加豐富的場景,使全民共享中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的成果。從線上到線下,隨著文博的“出圈”,不同場景產(chǎn)生了差異化需求,游客從被動接受內(nèi)容到參與互動、創(chuàng)造內(nèi)容,全息影像、VR、AR的應(yīng)用層出不窮,文化內(nèi)容與文化服務(wù)更加多元化。隨著人工智能時(shí)代的到來,數(shù)據(jù)的價(jià)值不言而喻。文物數(shù)字化的過程就是數(shù)據(jù)不斷積累的過程,為進(jìn)一步保護(hù)、研究、利用及藝術(shù)創(chuàng)作、文明互鑒帶來更多價(jià)值。數(shù)字化技術(shù)在不同場景當(dāng)中的深度運(yùn)用,打破了時(shí)空局限,串聯(lián)了歷史與現(xiàn)在,使得文化和技術(shù)進(jìn)一步融合,視聽體驗(yàn)更加多元。在技術(shù)的推動下,不同個體、不同群體之間可通過數(shù)字化的手段進(jìn)行協(xié)同創(chuàng)新,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的模式將更加豐富。(摘選自《用數(shù)字化推動文博事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展》)材料三:數(shù)字化醫(yī)學(xué)診療設(shè)備、創(chuàng)新型生物醫(yī)藥、數(shù)字中醫(yī)循經(jīng)治療機(jī)器人……系列智慧醫(yī)療產(chǎn)品讓參觀者感受到科技創(chuàng)新帶來的震撼。在北京首鋼園區(qū)健康衛(wèi)生服務(wù)專題展區(qū)北京協(xié)和醫(yī)院展位,膝關(guān)節(jié)手術(shù)機(jī)器人頗為顯眼。據(jù)現(xiàn)場工作人員介紹,膝關(guān)節(jié)手術(shù)機(jī)器人是我國擁有完全自主知識產(chǎn)權(quán)并獲批上市的產(chǎn)品,北京協(xié)和醫(yī)院牽頭全國多中心已完成1800余例機(jī)器人輔助全膝關(guān)節(jié)置換手術(shù),取得良好效果。隨著全球醫(yī)藥創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈加快重塑,必須不斷打造醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新高地。支持醫(yī)藥工業(yè)以數(shù)字轉(zhuǎn)型為抓手,實(shí)施技術(shù)改造,鼓勵有條件的企業(yè)建設(shè)智能工廠,引導(dǎo)醫(yī)藥工業(yè)企業(yè)在工廠設(shè)計(jì)、生產(chǎn)制造、物流倉儲、經(jīng)營管理等各個環(huán)節(jié)應(yīng)用數(shù)字化技術(shù),提高精益管理和質(zhì)量控制水平。(摘選自《產(chǎn)業(yè)化、融合化、數(shù)字化——業(yè)內(nèi)人士共話科技創(chuàng)新助力健康中國》)16.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.隨著人工智能時(shí)代的到來,數(shù)據(jù)的價(jià)值不言而喻。隨著數(shù)字技術(shù)的賦能,越來越多新的領(lǐng)域空間將被創(chuàng)造、被再發(fā)現(xiàn)。數(shù)字化技術(shù)將使我們的生活更豐富、精彩、絢麗。B.智慧旅游就是以信息技術(shù)為引領(lǐng)的現(xiàn)代科技與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合的產(chǎn)物。C.?dāng)?shù)字化還可以構(gòu)建個性化、沉浸式的文化場景,滿足游客不同層次的需求,為文物保護(hù)和利用創(chuàng)造更加豐富的場景,使全民共享中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的成果。D.膝關(guān)節(jié)手術(shù)機(jī)器人是我國擁有完全自主知識產(chǎn)權(quán)并獲批上市的產(chǎn)品,北京協(xié)和醫(yī)院已輔助全國多中心完成1800余例機(jī)器人全膝關(guān)節(jié)置換手術(shù),取得良好效果。17.你認(rèn)為數(shù)字化技術(shù)還會對我們的生活有哪些方面的助力?請至少舉出三例。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字,完成問題。杜甫的人生只有苦嗎?趙睿才提到杜甫,“沉郁頓挫”四個字會浮現(xiàn)在許多人的腦海中。心懷家國、壯志未酬、仕途坎坷、生活困頓……但杜甫的人生只有苦嗎?事實(shí)上,杜甫是一個立體的、有自己的樂事和幸事的人。我們細(xì)細(xì)尋找,從他的苦中能品出不一樣的滋味。出身名門,才華橫溢杜甫生于名門,祖父杜審言是初唐時(shí)期的大詩人;父親雖然聲名不顯,卻也是一方官員;母親則出自名門望族清河崔氏。家族的積累不僅給年少的杜甫帶來富足安逸的生活,也讓他有機(jī)會結(jié)交名士。杜甫很早就“出游翰墨場”。所謂翰墨場,就是當(dāng)時(shí)的文壇。杜甫經(jīng)常參加文學(xué)聚會,向老一輩學(xué)者請教,與新銳詩人交流。這些都為他日后的詩文創(chuàng)作提供了不少助力?!捌啐g思即壯,開口詠鳳凰?!逼邭q時(shí)杜甫就能吟詩作賦。他曾說:“詩是吾家事,人傳世上情。”一個人胸中要有多少豪氣和底氣,才能說出“詩是吾家事”之言?年少時(shí)的杜甫,憑借著良好的出身和過人的天賦,過著肆意瀟灑的生活。十年游歷,裘馬輕狂19歲那年,杜甫背上行囊,走出家門,漫游四海,他想看看大唐繁華,享受當(dāng)下生活。晚年時(shí),他寫了一首帶有自傳性質(zhì)的《壯游》:“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂?!边@意思是說少年間,他放縱游蕩在齊國趙國之間,生活富裕,瀟灑不羈。那時(shí)的他少年不知愁滋味,意氣風(fēng)發(fā),鮮衣怒馬。十年的遠(yuǎn)游生活,成為他一生恒久而幸福的回憶。獨(dú)一無二的友誼李白和杜甫于公元744年初識于洛陽。對于這次文學(xué)史上的偉大相遇,一千年后,詩人聞一多有一段著名的評論:“我們該當(dāng)品三通畫角,發(fā)三通擂鼓,然后提起筆來蘸飽了金墨,大書而特書。因?yàn)樵谖覀兊臍v史里,除了孔子見老子外,沒有比這兩人的會面,更重大、更神圣、更可紀(jì)念的。”二人不僅一見如故,還三度攜手同游。很多年以后,杜甫還時(shí)?;叵肱c李白曾經(jīng)共游的快意時(shí)光:“昔者與高李,晚登單父臺。寒蕪際碣石,萬里風(fēng)云來?!保ā段粲巍罚┧麄儼滋炜v馬圍獵,游仙訪道,晚上則喝酒吟詩,逍遙自在。二人攜手遍游梁、宋(今開封、商丘)的山山水水,感情越來越深厚。可天下無不散之筵席,杜甫要西去長安尋找發(fā)展機(jī)會,李白要南下入?yún)恰S谑嵌烁鞅紪|西,不復(fù)相見,但杜甫對李白的情誼卻始終未斷。春天,他在想李白:“白也詩無敵,飄然思不群。清新庾開府,俊逸鮑參軍。渭北春天樹,江東日暮云。何時(shí)一樽酒,重與細(xì)論文?!保ā洞喝諔浝畎住罚┒?,他還在想李白:“寂寞書齋里,終朝獨(dú)爾思。更尋嘉樹傳,不忘角弓詩。短褐風(fēng)霜入,還丹日月遲。未因乘興去,空有鹿門期?!保ā抖沼袘牙畎住罚Χ鸥碚f,和李白在一起的時(shí)光是最快樂的,在這個世界上,能遇到李白這樣一個朋友,讓他發(fā)自內(nèi)心地崇敬、欣賞、牽掛,既是幸福,也是幸運(yùn)。哪怕歷盡千辛萬苦,有一人陪他到白頭公元741年,30歲的杜甫與小自己10余歲的妻子楊氏喜結(jié)連理。夫妻二人同心同德,感情融洽。然而,平靜的生活沒有持續(xù)多久,苦難就接踵而至,饑餓、疾病、貧窮、離別,不斷摧毀著這個小家庭。面對窘迫的生活,楊氏沒有抱怨,默默為家庭奉獻(xiàn)一切。在捉襟見肘的日子里,她放下千金之軀,外出勞作,勉力維持家庭生計(jì)?!鞍彩分畞y”爆發(fā)后,公元756年,唐肅宗登基。杜甫被俘至長安,關(guān)押了整整一年。其間,他思念遠(yuǎn)在鄜州的妻兒,揮筆寫下了一首《月夜》:“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬢濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干?!痹噯栆粋€日夜操勞的窮苦婦女又何來“云鬟”“玉臂”?但在杜甫眼里,妻子就是這么美麗清雅,也許這就是“情人眼里出西施”吧。一首《月夜》將杜甫的思念和纏綿愛意表達(dá)得淋漓盡致。一年過去了,杜甫才得以脫身。經(jīng)過長途跋涉,他終于在薄暮時(shí)分風(fēng)塵仆仆地回到家中,見到了日思夜想的妻兒。一家團(tuán)圓,喜極而泣?!袄掀蕻嫾垶槠寰郑勺忧冕樧麽炪^。但有故人供祿米,微軀此外更何求?”(《江村》)一聲“老妻”,充滿了深情和希望白頭偕老的意味。他的人生因?yàn)槠拮拥呐惆?,變得不那么悲涼。不少人說,失意之時(shí)應(yīng)讀杜甫,感受他的坎坷,品讀他的艱辛,從中汲取生活的勇氣。其實(shí),苦悶沉郁的杜甫,亦不乏快意時(shí)光:雖仕途失意,但胸中依然有豪情的火種;雖拜謁求官碰壁,但與好友心意相通,終身得友情滋養(yǎng);雖一生顛沛流離,但始終有家人守護(hù)。如果有時(shí)間,不妨讀一讀他的詩,也許我們可以重新認(rèn)識這位總是眉頭緊鎖的“苦味老人”,從他的詩文里,品味出回甘。(有刪改)18.杜甫是一個立體的、有自己的樂事和幸事的人。請根據(jù)文章內(nèi)容,概括出杜甫生命中的幸事。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19.說說文章標(biāo)題的作用。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20.下列與文章內(nèi)容相關(guān)的分析,不合理的一項(xiàng)是()A.“七齡思即壯,開口詠鳳凰?!逼邭q時(shí)杜甫就能吟詩作賦。他曾說:“詩是吾家事,人傳世上情?!睆闹锌梢娝淖孕排c其對家族的驕傲。B.對于杜甫來說,年少時(shí)的出行就是為了看看大唐繁華,享受當(dāng)下生活。他寫的一首帶有自傳性質(zhì)的《壯游》提到他的晚年生活:“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂?!庇纱丝梢?,杜甫過著富裕且放蕩不羈的生活。C.李白和杜甫于公元744年初相識于洛陽。詩人聞一多認(rèn)為,在我們的歷史里,除了孔子見老子外,沒有比這兩人的會面,更重大、更神圣、更可紀(jì)念的。D.公元741年,30歲的杜甫與小自己10余歲的妻子楊氏喜結(jié)連理。夫妻二人同心同德,感情融洽。杜甫的人生因?yàn)槠拮拥呐惆?,變得不那么悲涼?1.請結(jié)合文章內(nèi)容,具體說說你對文章最后一段的理解。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱卷人四、名著閱讀(本大題共3小題,10分)得分22.某班開展讀書會,下面是部分同學(xué)閱讀名著后的感悟,其中有誤的一項(xiàng)是()A.艾青的詩,好在那雄渾的力量、直截了當(dāng)?shù)恼Z言和強(qiáng)烈鮮明的意象。B.艾青的詩深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸,反映了舊社會中華民族的悲慘命運(yùn),字里行間都凝聚著對祖國和人民的深深的愛。C.《水滸傳》里的108位梁山好漢,雖然是虛構(gòu)的,但都是有血有肉、個性鮮明的英雄人物。他們的忠誠和信義將永遠(yuǎn)留在我們心中。D.吳敬梓惜墨如金,從不作冗長的描述?!度辶滞馐贰分腥宋锉姸?,各有特性,作者只講一個故事,或者用寥寥數(shù)筆就將人物刻畫得生動傳神。不過,作品中大量濫殺無辜、歧視婦女等封建糟粕應(yīng)該摒棄。23.在《艾青詩選》《水滸傳》《儒林外史》三部名著中都出現(xiàn)了女性形象,作為學(xué)校讀書會的一員,請你任選一位談一談她的形象特點(diǎn)。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________24.金圣嘆說:“《水滸傳》寫一百八個人性格,真是一百八樣。若別一部書,任他寫一千個人,也只是一樣;便只寫得兩個人,也只是一樣。”請結(jié)合名著內(nèi)容,說說施耐庵塑造人物形象的藝術(shù)手法。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱卷人五、寫作(50分)得分25.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!笆篱g安得雙全法”,當(dāng)我們得到某些東西時(shí),亦有所失去。它也許是具體的財(cái)與物,也許是一段關(guān)系、一種心情或精神。它可能是劇烈的變動,也可能是緩慢的,讓人后知后覺。請以“得與失”為話題,寫一篇文章。要求:明確文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于600字。
答案解析部分【答案】1.A2.B【解析】【點(diǎn)評】
(1)本題考查學(xué)生的字音識記,平時(shí)應(yīng)注意反復(fù)記憶,針對習(xí)慣性讀錯的字詞,比如:是鍥而不舍(qiè),不是qì鍥而不舍,還有一些不常見的多音字,如:殷紅(yān),這些易錯字詞應(yīng)及時(shí)總結(jié)到錯題集上,平時(shí)反復(fù)復(fù)習(xí),從而準(zhǔn)確掌握。
(2)本題考查學(xué)生對詞語使用的判斷能力,平時(shí)應(yīng)注意常用詞語的積累,另外,詞語使用往往在一定的語境之中,應(yīng)從詞語的詞義、色彩、褒貶、范圍等方面分析和理解。1.巔diān山頂。
涵養(yǎng):滋潤養(yǎng)育,培養(yǎng);積蓄。
A、無誤;
B、涵養(yǎng),有誤;
C、diān、涵養(yǎng),有誤;
D、diān、涵養(yǎng),有誤。
故答案為:A2.A、胸懷“歷史”不搭配;
B、無誤;
C、胸懷“詩情畫意”不搭配;
D、胸懷“奉獻(xiàn)”不搭配;
故答案為:B【答案】3.A4.A【解析】【點(diǎn)評】
(1)本題考查學(xué)生的語言分析判斷能力。平時(shí)的學(xué)習(xí)中,應(yīng)熟練掌握常見語病類型,可以通過記憶病句實(shí)例來幫助自己理解記憶。
(2)本題考查補(bǔ)寫句子。具體是考查學(xué)生的語言運(yùn)用能力。此類題目應(yīng)首先觀察上下文,概括上下文的內(nèi)容,文中的上句一般起到引出下文的作用,下句一般是總結(jié)補(bǔ)充的作用。第三,圍繞主題或者關(guān)鍵詞,符合思維邏輯。3.A、句意明確,無誤;
B、文中說死是一種停頓,是生命的循環(huán),所以“死是消失”有誤;
C、語序不當(dāng),死是循環(huán),不是消失,有誤;
D、語序不當(dāng),死是循環(huán),不是割裂,有誤;
故答案為:A4.本題考查句子補(bǔ)寫,圍繞主題,語句通順,邏輯清晰即可。文中說死是一種停頓,是生命的循環(huán),這是令人敬畏的。
A、無誤;
B、不符題意,有誤;
C、不符題意,有誤;
D、不符題意,有誤;
故答案為:A5.【答案】B【解析】【分析】題目的主題是“人生并非一帆風(fēng)順”。③承接著上文,誰也不能保證付出有收獲,接著轉(zhuǎn)折,即是②,④承接②,繼續(xù)說有些事我們可以保證。
A、②③次序顛倒,有誤;
B、無誤;
C、②③次序顛倒,有誤;
D、②③次序顛倒,有誤;故答案為:B
【點(diǎn)評】本題考查句子的排序,側(cè)重考查學(xué)生的邏輯思維能力。應(yīng)對此類題目,可以采取以下辦法:第一,審清楚題干,提取關(guān)鍵詞,分析題目中隱藏的邏輯關(guān)系。第二,分析選項(xiàng),提取線索詞語,例如本題中關(guān)鍵詞為:但是、那就是。6.【答案】D【解析】【分析】此題是開放性的題目,任務(wù)是勸說,注意禮貌用語,語句通順即可。
A、語氣不夠禮貌,有誤;
B、語氣生硬,不夠禮貌,有誤;
C、語氣生硬,不夠禮貌,有誤;
D、無誤。故答案為:D
【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生的語言運(yùn)用能力。首先,提取題干的關(guān)鍵詞“勸說”。其次,注意禮貌用語,語句通順即可。第三,結(jié)合實(shí)際情況,有理有據(jù)?!敬鸢浮?.C8.示例:詩人托物言志,有意選擇“柳絮”“葵花”作對比,他的心跡是巧借當(dāng)前景色,委婉含蓄地表達(dá)出來的,這就比直抒胸臆更耐人尋味。本詩三、四句表明詩人不愿做隨風(fēng)搖擺的柳絮,而要做永遠(yuǎn)向著太陽的葵花,由此可見詩人對君王、對國家的赤膽忠心?!窘馕觥俊军c(diǎn)評】
(1)本題考查對文章內(nèi)容的理解,側(cè)重于考查學(xué)生的理解分析能力,應(yīng)對此類題目,首先就是要熟悉掌握文章的譯文,只有掌握了譯文,才能進(jìn)一步地去分析。同樣,老師在教學(xué)中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注此類句子,從句意和作用兩方面向?qū)W生闡述,加深記憶和理解。
(2)本題考查作品的寫作手法,側(cè)重考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解分析,對寫作手法的掌握,針對此類題目,學(xué)生應(yīng)在平時(shí)加深對文章內(nèi)容的理解,理解的基礎(chǔ)之上,逐步分析文章的寫作手法,通過句子本意概括出寫作手法,其次,老師在教學(xué)時(shí)候,應(yīng)重視此類題目,并為學(xué)生總結(jié)常見的表現(xiàn)手法、修辭等。7.文章的意思是:初夏四月,天氣清明和暖,下過一場雨天剛放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正對門的南山變得更加明凈了。眼前沒有隨風(fēng)飄揚(yáng)的柳絮,只有葵花朝向著太陽開放。詩人通過對于初夏時(shí)節(jié)的景色,尤其是對于柳絮和葵花的之間的對比,暗含了對于詩人自己政治抱負(fù)的描寫即決不在政治上投機(jī)取巧,隨便附和,而要像葵花一樣對于皇帝忠心不二。詩人把王安石等人比作“柳絮”,用“葵花”自比,表達(dá)詩人自己對君王的一片忠心。
A、初夏即點(diǎn)明了季節(jié),無誤;
B、“四月清和雨乍晴”意思是初夏四月,天氣清明和暖,下過一場雨天剛放晴,雨后的山色更加青翠怡人,無誤;
C、寫南山近景有誤,這里是遠(yuǎn)處眺望。有誤;
D、詩人通過對于初夏時(shí)節(jié)的景色,尤其是對于柳絮和葵花的之間的對比,暗含了對于詩人自己政治抱負(fù)的描寫即決不在政治上投機(jī)取巧,隨便附和,而要像葵花一樣對于皇帝忠心不二。詩人把王安石等人比作“柳絮”,用“葵花”自比,表達(dá)詩人自己對君王的一片忠心。無誤。
故答案為:C8.“更無柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾”意思是眼前沒有隨風(fēng)飄揚(yáng)的柳絮,只有葵花朝向著太陽開放。詩人通過對于初夏時(shí)節(jié)的景色,尤其是對于柳絮和葵花的之間的對比,暗含了對于詩人自己政治抱負(fù)的描寫即決不在政治上投機(jī)取巧,隨便附和,而要像葵花一樣對于皇帝忠心不二。詩人把王安石等人比作“柳絮”,用“葵花”自比,表達(dá)詩人自己對君王的一片忠心。
故答案為:詩人托物言志,有意選擇“柳絮”“葵花”作對比,他的心跡是巧借當(dāng)前景色,委婉含蓄地表達(dá)出來的,這就比直抒胸臆更耐人尋味。本詩三、四句表明詩人不愿做隨風(fēng)搖擺的柳絮,而要做永遠(yuǎn)向著太陽的葵花,由此可見詩人對君王、對國家的赤膽忠心?!敬鸢浮?.不要;才;都10.①曹操、袁遺到了老年就更專心致志地學(xué)習(xí),這都是從小學(xué)習(xí)到老年仍不厭倦的例子。②幼年就學(xué)習(xí)的人,就像太陽剛升起的光芒;老年才開始學(xué)習(xí)的人,就像手持燃著的蠟燭在夜里行走,這總比閉上眼睛什么也看不見的人要好。11.示例:①學(xué)習(xí)要趁早。②年輕時(shí)因?yàn)橐恍┦虑槎⒄`了學(xué)習(xí),那么年紀(jì)大了也應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí),不能自暴自棄。③什么時(shí)候開始學(xué)習(xí)都不晚,就算晚年才開始學(xué)習(xí),也可以取得成績。無論何時(shí),我們都不能放棄學(xué)習(xí)?!窘馕觥俊军c(diǎn)評】
(1)本題考查學(xué)生對重點(diǎn)實(shí)詞的理解。本題屬于課外文言文,一般來講,課外文言文與課內(nèi)的文章都有一定的關(guān)聯(lián)的,所以此類題型更考查學(xué)生的知識遷移能力。所以平時(shí)的積累是關(guān)鍵,其次,還應(yīng)注意聯(lián)系上下文推斷句意。
(2)本題考查學(xué)生對關(guān)鍵句子的理解。本題包含課外文言文,一般來講,課外文言文與課內(nèi)的文章都有一定的關(guān)聯(lián)的,所以此類題型更考查學(xué)生的知識遷移能力。此類題目應(yīng)在平時(shí)應(yīng)多背誦,只有積累得多了才能做好課外的遷移。其次,要注意句子中重要的字詞的翻譯。
(3)本題考查對文章內(nèi)容的理解,側(cè)重于考查學(xué)生的理解分析能力,應(yīng)對此類題目,首先就是要熟悉掌握文章的譯文,只有掌握了譯文,才能進(jìn)一步地去分析。【附參考譯文】人在幼小的時(shí)候,精神專注且敏銳,長成以后,精神容易分散,因此教育要趁早進(jìn)行,不要錯失良機(jī)。我七歲的時(shí)候,誦讀《靈光殿賦》,直到今天,十年溫習(xí)一次,還不曾忘記;二十歲以后,所誦讀的經(jīng)書,只要擱置一個月,就到了荒廢的地步。但有的人會因困頓不得志而壯年失學(xué),那么年紀(jì)大了還是應(yīng)該學(xué)習(xí)的,不可自暴自棄。孔子說:“五十歲時(shí)學(xué)《易經(jīng)》,就可以沒有大過失了。”曹操、袁遺到了老年就更專心致志地學(xué)習(xí),這都是從小學(xué)習(xí)到老年仍不厭倦的例子。曾子到了七十歲才開始學(xué)習(xí),后來卻名聞天下;荀卿五十歲才開始外出游學(xué),最終還成為儒家大師:公孫弘四十多歲才讀《春秋》,后來憑此就當(dāng)上丞相;朱云也到四十歲才開始學(xué)《易經(jīng)》《論語》:皇甫謚二十歲才開始學(xué)《孝經(jīng)》《論語》:他們最終都成為大儒,這都是早年迷糊而晚年醒悟的例子。世人總認(rèn)為到了結(jié)婚、加冠的年齡還沒有開始學(xué)習(xí),就太晚了,于是拖延著不去學(xué)習(xí),如面壁而立,一無所見,也太愚蠢了。幼年就學(xué)習(xí)的人,就像太陽剛升起的光芒;老年才開始學(xué)習(xí)的人,就像手持燃著的蠟燭在夜里行走,這總比閉上眼睛什么也看不見的人要好。9.本題考查學(xué)生對重點(diǎn)字詞的理解。本題是課外文言文,一般來講,課外文言文與課內(nèi)的文章都有一定的關(guān)聯(lián)的,所以此類題型更考查學(xué)生的知識遷移能力。所以平時(shí)的積累是關(guān)鍵,其次,還應(yīng)注意聯(lián)系上下文或者句意去推斷。
勿失機(jī)也意思是不要錯失良機(jī)。勿是不要的意思。
曾子七十乃學(xué)意思是曾子到了七十歲才開始學(xué)習(xí)。乃是才的意思。
皆終成大儒意思是他們最終都成為大儒。皆是都的意思。
故答案為:要;才;都。10.本題考查學(xué)生對關(guān)鍵句子的理解。要注意句子中重要的字詞的翻譯,第一句的彌,意思是更加。第二句的"幼"的意思是幼年。
故答案為:①曹操、袁遺到了老年就更專心致志地學(xué)習(xí),這都是從小學(xué)習(xí)到老年仍不厭倦的例子。
②幼年就學(xué)習(xí)的人,就像太陽剛升起的光芒;老年才開始學(xué)習(xí)的人,就像手持燃著的蠟燭在夜里行走,這總比閉上眼睛什么也看不見的人要好。11.第一篇中提到“吾七歲時(shí),誦《靈光殿賦》,至于今日,十年一理,猶不遺忘”,意思是我七歲的時(shí)候,誦讀《靈光殿賦》,直到今天,十年溫習(xí)一次,還不曾忘記。告訴我們學(xué)習(xí)要趁早。
第二篇“曾子七十乃學(xué),名聞天下”,意思是曾子到了七十歲才開始學(xué)習(xí),后來卻名聞天下。告訴我們什么時(shí)候開始學(xué)習(xí)都不晚。
故答案為:①學(xué)習(xí)要趁早。②年輕時(shí)因?yàn)橐恍┦虑槎⒄`了學(xué)習(xí),那么年紀(jì)大了也應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí),不能自暴自棄。③什么時(shí)候開始學(xué)習(xí)都不晚,就算晚年才開始學(xué)習(xí),也可以取得成績。無論何時(shí),我們都不能放棄學(xué)習(xí)。12.【答案】(1)沉舟側(cè)畔千帆過;病樹前頭萬木春(2)先天下之憂而憂;后天下之樂而樂(3)二者不可得兼;舍生而取義者也【解析】【分析】本題考查古詩詞的默寫,要求學(xué)生把握好字形。本題的易錯字有:(1)畔。故答案為:⑴沉舟側(cè)畔千帆過、病樹前頭萬木春;⑵先天下之憂而憂、后天下之樂而樂;⑶二者不可得兼、舍生而取義者也。
【點(diǎn)評】(1)(2)(3)本題考查學(xué)生的古詩詞背誦默寫。古詩文默寫,識記是基礎(chǔ),理解是關(guān)鍵。平時(shí)應(yīng)讀準(zhǔn)字音,把握好字形,再對比譯文,加深對重點(diǎn)字詞的理解。最后,還應(yīng)多練,篩選出易錯字,針對性地強(qiáng)化記憶。關(guān)于理解性的默寫,應(yīng)注意抓住題干中的關(guān)鍵詞,學(xué)會以關(guān)鍵詞為線索找出對應(yīng)的原句。【答案】13.D14.D15.示例:以前聽到別人指出我的錯誤,我就會很不高興。但是,看了這篇文章,學(xué)習(xí)了課文《鄒忌諷齊王納諫》之后,我發(fā)現(xiàn)自己以前對錯誤的態(tài)度是不正確的。一個人犯錯或者有缺點(diǎn)是正常的,只要我們樂意聞過、善于省過、勇于改過,就能不斷完善自己、提升自己?!窘馕觥俊军c(diǎn)評】
(1)本題考查對文章內(nèi)容的理解,側(cè)重于考查學(xué)生的理解分析能力,應(yīng)對此類題目,首先就是要熟悉掌握文章的內(nèi)容,只有掌握了內(nèi)容,才能進(jìn)一步地去分析。同樣,老師在教學(xué)中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注此類重要的句子,從句意和作用兩方面向?qū)W生闡述,加深記憶和理解。
(2)本題考查論據(jù)以及作用。具體是補(bǔ)充論據(jù)。論據(jù)是證明論點(diǎn)的材料,它必須是真實(shí)可信的。包括兩種:①事實(shí)論據(jù),是有代表性的事例、史實(shí)。補(bǔ)充論據(jù)的題目一般有以下步驟,首先,闡述材料或者論據(jù)的觀點(diǎn),其次,闡述文段的觀點(diǎn),二者相符,所以放在第幾段或者哪個位置。
(3)本題考查學(xué)生如何運(yùn)用文章中的知識解決生活中的實(shí)際問題的能力。是議論文閱讀常見的題型,本題屬于體驗(yàn)類型,它通過有這樣的問法:請你結(jié)合自己的實(shí)際,談?wù)勗鯓釉谏钪凶龅綀?jiān)持。應(yīng)對此類題目,有以下建議:1,立足文本,找出作者觀點(diǎn)。2.結(jié)合生活中具體現(xiàn)象、事例、個人經(jīng)歷,表明自己的看法或者認(rèn)識,這一般是作者觀點(diǎn)的延伸,不要漫無邊際、隨心所欲地發(fā)揮。13.A、第一段“樂意聞過、善于省過、勇于改過,既是一種氣度、胸襟,更是新時(shí)代對我們每一位青年提出的要求”,無誤。
B、第二段“聞過則喜見智慧”、第三段“聞過則省嚴(yán)修身”、第四段“聞過則改促成長”,一共三個分論點(diǎn),無誤。
C、第一段“所以有“過”在所難免,實(shí)屬情理之中,但聞過的態(tài)度卻不盡相同,也彰顯不同的修養(yǎng)和格局境界”,無誤。
D、文章中運(yùn)用最多的是道理論證。有誤。
故答案為:D14.本題考查論據(jù)以及作用。論據(jù)是證明論點(diǎn)的材料,包括兩種:①事實(shí)論據(jù),是有代表性的事例、史實(shí)。(包括歷史事實(shí)、故事、現(xiàn)實(shí)生活中的事例、社會中存在的現(xiàn)象。②道理論據(jù),某種正確的理論、名言警句、公理等。所以論據(jù)一定要和論點(diǎn)契合,這是最重要的。
A、唐太宗聞過就改,反省自我,無誤;
B、柳公權(quán)聞過發(fā)奮學(xué)習(xí),無誤;
C、羅勃聞過反省自己,無誤;
D、和文中的觀點(diǎn)沒有關(guān)系。有誤。
故答案為:D15.本題是議論文閱讀常見的題型,屬于體驗(yàn)類問題,首先提取關(guān)鍵詞:“結(jié)合本文”,這就要求學(xué)生答題時(shí)候一定要結(jié)合文章,不能隨心所欲地闡述與文章不符的觀點(diǎn)?!多u忌諷齊王納諫》講述了戰(zhàn)國時(shí)期齊國謀士鄒忌勸說君主納諫,使之廣開言路,改良政治的故事。這些故事都告訴我們要善于反省自己,不斷提升自己。
故答案為:以前聽到別人指出我的錯誤,我就會很不高興。但是,看了這篇文章,學(xué)習(xí)了課文《鄒忌諷齊王納諫》之后,我發(fā)現(xiàn)自己以前對錯誤的態(tài)度是不正確的。一個人犯錯或者有缺點(diǎn)是正常的,只要我們樂意聞過、善于省過、勇于改過,就能不斷完善自己、提升自己?!敬鸢浮?6.D17.示例:①智慧農(nóng)業(yè)②智能交通③智能電網(wǎng)④智慧物流⑤數(shù)字化人文基礎(chǔ)建設(shè)【解析】【點(diǎn)評】
(1)本題考查學(xué)生搜集信息和提取信息的能力。尤其側(cè)重于對材料內(nèi)容的理解和分析,此類題目可以直接觀察選項(xiàng),帶著選項(xiàng)的內(nèi)容去材料中尋找相關(guān)的句子,進(jìn)而判斷對錯,尤其需要注意說法絕對、以偏概全等脫離材料的情況。此類情況一般是有誤的。
(2)本題考查學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和探索問題的能力,搜集信息和提取信息的能力。此類題目,應(yīng)該立足于文本,其次,結(jié)合生活實(shí)際和自身見解闡述即可。16.A、材料一:“人們正在期待,數(shù)字技術(shù)的賦能,將使旅游更加生動、精彩;旅游的融入,將使數(shù)字經(jīng)濟(jì)更加豐富、絢麗”,無誤;
B、材料一:“智慧旅游就是以信息技術(shù)為引領(lǐng)的現(xiàn)代科技與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合的產(chǎn)物”,無誤;
C、材料二:“數(shù)字化還可以構(gòu)建個性化、沉浸式的文化場景,滿足游客不同層次的需求,為文物保護(hù)和利用創(chuàng)造更加豐富的場景,使全民共享中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的成果”,無誤;
D、材料三:“北京協(xié)和醫(yī)院牽頭全國多中心已完成1800余例機(jī)器人輔助全膝關(guān)節(jié)置換手術(shù),取得良好效果”,是牽頭,不是負(fù)責(zé),有誤。
故答案為:D17.結(jié)合文中的觀點(diǎn)和自身的實(shí)際闡述即可。
故答案為:①智慧農(nóng)業(yè)②智能交通③智能電網(wǎng)④智慧物流⑤數(shù)字化人文基礎(chǔ)建設(shè)【答案】18.①杜甫出身名門,年少時(shí)出游翰墨場,增豪氣和底氣。②19歲的杜甫走出家門,漫游四海,看大唐繁華,享受生活。③公元744年,杜甫與李白在洛陽相遇,后三度攜手同游,得友情滋養(yǎng)。④杜甫自30歲與妻子楊氏喜結(jié)連理后,二人同心同德,感情融洽。杜甫雖一生坎坷,但始終有家人守護(hù)。19.引發(fā)讀者對杜甫人生的思考,激發(fā)讀者閱讀興趣;同時(shí),標(biāo)題也是文章的論點(diǎn),文章圍繞標(biāo)題展開論述,分別論述了杜甫的樂事和幸事,最后得出了標(biāo)題的觀點(diǎn)。20.B21.最后一段通過敘述杜甫晚年失意之時(shí),依然有家人的守護(hù),與好友心意相通,終身得友情滋養(yǎng),以及建議讀者閱讀杜甫的詩,重新認(rèn)識這位總是眉頭緊鎖的“苦味老人”,從他的詩文里,品味出回甘。這段話既總結(jié)了杜甫的人生,也表達(dá)了作者對杜甫的尊敬和懷念之情,同時(shí)鼓勵讀者從杜甫的詩中尋找生活的勇氣和力量?!窘馕觥俊军c(diǎn)評】
(1)本題考查學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和探索問題的能力,搜集信息和提取信息的能力。此類題目,應(yīng)首先找到關(guān)鍵詞,其次,定位文章的段落,第三,提取相關(guān)聯(lián)的信息加以概括。此類題目切記立足文本,不能主觀臆斷。
(2)考查對文章題目作用的理解??蓮睦斫馕恼聵?biāo)題關(guān)鍵詞的本義,字面義入手,聯(lián)系文章內(nèi)容,得出標(biāo)題的深層含義或作用。也可從修辭手法入手,聯(lián)系文章的人物形象及隱含的情感來理解標(biāo)題的含義或作用。從文章的寫作內(nèi)容,作者感情,主題思想入手,分析標(biāo)題揭示的思想內(nèi)容。有些文章,我們需要了解文章背景或梳理出文章的線索才能深層次地理解文章內(nèi)容和作者情感,這樣的文章,在理解文章標(biāo)題時(shí)可以通過分析文章背景或線索來分析標(biāo)題揭示的思想內(nèi)容。
(3)本題考查對文章內(nèi)容的理解,側(cè)重于考查學(xué)生的理解分析能力,應(yīng)對此類題目,首先就是要熟悉掌握文章的內(nèi)容,只有掌握了內(nèi)容,才能進(jìn)一步地去分析。同樣,老師在教學(xué)中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注此類重要的句子,從句意和作用兩方面向?qū)W生闡述,加深記憶和理解,提升學(xué)生解析文本的能力。
(4)本題考查句段的作用,結(jié)尾段的作用一般是:結(jié)構(gòu)上:1、總結(jié)上文,點(diǎn)明主旨。2、首尾呼應(yīng),使文章的結(jié)構(gòu)更加完整。3、照應(yīng)題目、照應(yīng)開頭、前文。內(nèi)容上:1、畫龍點(diǎn)睛、點(diǎn)明事件的意義,點(diǎn)明中心。2、深化文章中心,抒發(fā)作者什么感悟或者情感。3、寫出了人物怎樣的品質(zhì)、精神或性格。4、言有盡而意無窮,留下想象的空間,增強(qiáng)感染力。5、引起讀者的注意、思考。18.“出身名門,才華橫溢”、“19歲那年,杜甫背上行囊,走出家門,漫游四?!?、“對杜甫來說,和李白在一起的時(shí)光是最快樂的,在這個世界上,能遇到李白這樣一個朋友,讓他發(fā)自內(nèi)心地崇敬、欣賞、牽掛,既是幸福,也是幸運(yùn)”、“30歲的杜甫與小自己10余歲的妻子楊氏喜結(jié)連理”。
故答案為:①杜甫出身名門,年少時(shí)出游翰墨場,增豪氣和底氣。②19歲的杜甫走出家門,漫游四海,看大唐繁華,享受生活。③公元744年,杜甫與李白在洛陽相遇,后三度攜手同游,得友情滋養(yǎng)。④杜甫自30歲與妻子楊氏喜結(jié)連理后,二人同心同德,感情融洽。杜甫雖一生坎坷,但始終有家人守護(hù)。19.本題考查標(biāo)題的作用,文章標(biāo)題的作用:1.貫穿全文線索;2.表明寫作對象;3.體現(xiàn)主要內(nèi)容;4.揭示(透露、點(diǎn)明)主旨;5.表明人物…的性格、品質(zhì),表明作者…的情感、態(tài)度;6.修辭手法(或其他用法)一語雙關(guān);7.設(shè)置懸念,吸引讀者。
題目是一個疑問句,可以激發(fā)讀者的閱讀興趣,其次,文章都是圍繞題目展開議論。
故答案為:引發(fā)讀者對杜甫人生的思考,激發(fā)讀者閱讀興趣;同時(shí),標(biāo)題也是文章的論點(diǎn),文章圍繞標(biāo)題展開論述,分別論述了杜甫的樂事和幸事,最后得出了標(biāo)題的觀點(diǎn)。20.A、“七歲時(shí)杜甫就能吟詩作賦。他曾說,詩是吾家事,人傳世上情。一個人胸中要有多少豪氣和底氣,才能說出”,無誤;
B、《壯游》描寫的是杜甫年輕時(shí)的旅行生活,不是晚年生活,有誤;
C、“聞一多有一段著名的評論,我們該當(dāng)品三通畫角,發(fā)三通擂鼓,然后提起筆來蘸飽了金墨,大書而特書。因?yàn)樵谖覀兊臍v史里,除了孔子見老子外,沒有比這兩人的會面,更重大、更神圣、更可紀(jì)念的”,無誤;
D、“公元741年,30歲的杜甫與小自己10余歲的妻子楊氏喜結(jié)連理。夫妻二人同心同德,感情融洽”,無誤;
故答案為:B21.本題考查內(nèi)容的理解。結(jié)合“不少人說,失意之時(shí)應(yīng)讀杜甫,感受他的坎坷,品讀他的艱辛,從中汲取生活的勇氣。其實(shí),苦悶沉郁的杜府,亦不乏快意時(shí)光;雖仕途失意,但胸中依然有豪情的火種;雖拜謁求官碰壁,但與好友心意相通,終身得友情滋養(yǎng);雖一生顛沛流離,但始終有家人守護(hù)。如果有時(shí)間,不妨讀一讀他的詩,也許我們可以重新認(rèn)識這位總是眉頭緊鎖的‘苦味老人’,從他的詩文里,品味出回甘”句可知,文章最后一段通過敘述杜甫晚年失意之時(shí),依然有家人的陪伴,與好友心意相通,終身得友情滋養(yǎng),以及建議讀者閱讀杜甫的詩,重新認(rèn)識這位總是眉頭緊鎖的“苦味老人”,從他的詩文里,品味出回甘。這段話既總結(jié)了杜甫的人生,也表達(dá)了作者對杜甫的尊敬和懷念之情,同時(shí)鼓勵讀者從杜甫的詩中尋找生活的勇氣和力量。
故答案為:最后一段通過敘述杜甫晚年失意之時(shí),依然有家人的守護(hù),與好友心意相通,終身得友情滋養(yǎng),以及建議讀者閱讀杜甫的詩,重新認(rèn)識這位總是眉頭緊鎖的“苦味老人”,從他的詩文里,品味出回甘。這段話既總結(jié)了杜甫的人生,也表達(dá)了作者對杜甫的尊敬和懷念之情,同時(shí)鼓勵讀者從杜甫的詩中尋找生活的勇氣和力量。22.【答案】D【解析】【分析】
A、聶華苓女士認(rèn)為艾青的詩,好在那雄渾的力量,直截了當(dāng)?shù)恼Z言,強(qiáng)烈鮮明的意象,無誤;
B、土地和太陽是艾青詩歌的常見意象,土地的意象凝聚了艾青對祖國和人民的最深沉的愛。太陽的意象表現(xiàn)了詩人對于光明、理想、美好生活熱烈的、不息的追求。愛國主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題,詩人通過意象表達(dá)了一種刻骨銘心、至死不渝的深沉的愛國主義感情。這種感情在近代中國人民中具有普遍性和典型性,無誤;
C、《水滸傳》是一部描繪了眾多栩栩如生的人物形象的中國古典小說。這些人物各具特色,展現(xiàn)了不同的性格特點(diǎn)和人生軌跡無誤,無誤;
D、《儒林外史》中并未大量描寫濫殺無辜的情節(jié),有誤。
故答案為:D
【點(diǎn)評】本題是對名著內(nèi)容和主旨的考查,重點(diǎn)考查學(xué)生對作品內(nèi)容的理解。此類題目屬于中等難度,首先,它要求學(xué)生必須熟悉故事情節(jié),其次,還要在情節(jié)之上,有自己的閱讀體會和看法,這就要求學(xué)生必須有積極主動地思考,即是對學(xué)生的識記和理解能力綜合考查。此類題目可以采取以下方法應(yīng)對,一是借助題目中的情節(jié)和內(nèi)容,梳理作者的寫作目的,概括出作品的主題。二是借助題目中的人物形象,以此為線索,把握作品的主題。所以,學(xué)生在平時(shí)閱讀時(shí)候必須有意識地概括情節(jié)并提煉相關(guān)的主旨,并做好讀書筆記,教師也應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生掌握概括和提煉的方法,讓學(xué)生養(yǎng)成做批注、做讀書筆記的習(xí)慣。23.【答案】【示例1】《艾青詩選》里的大堰河雖然生活艱辛,命運(yùn)悲苦,但依然保持著勤勞寬厚、樂觀質(zhì)樸、慈愛博大的美好品格。【示例2】《水滸傳》里的扈三娘,綽號“
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