部編版高中語文必修下冊整本書閱讀《紅樓夢》課件

部編版高中語文必修下冊-第七單元《紅樓夢》整本書閱讀《紅樓夢》這部章回體長篇小說，是中國古代小說藝術的一座高峰。《紅樓夢》內(nèi)容深廣，折射歷史，反應社會，書寫人生，是一部藝術化的中國古代社會文化百科全書。通讀《紅樓夢》全書，梳理小說主要情節(jié)，理清人物關系，理解和欣賞人物形象，探究人物的精神世界，整體把握小說的思想內(nèi)容和藝術特點，建構閱讀長篇小說的方法和經(jīng)驗?？梢詮淖钍棺约焊袆拥墓适?、人物、場景、語言等方面入手，反復閱讀品味，獲得審美感悟，豐富自己的精神世界。單元導讀1.了解曹雪芹，了解《紅樓夢》的創(chuàng)作背景及主旨。2.品味《紅樓夢》的語言特點，研讀重要人物判詞。3.梳理主要情節(jié)，理解和欣賞人物形象，探究人物的精神世界。4.整體把握小說的思想內(nèi)容，認識《紅樓夢》的文學價值，發(fā)掘其中所包含的中國古代文化。素養(yǎng)目標目錄作家作品介紹及閱讀指導01學習任務、計劃及方法02相關閱讀摘要03讀書匯報04第一部分作家作品介紹及閱讀指導1.了解曹雪芹曹雪芹(約1715—約1763)名霑，字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪，是我國偉大的現(xiàn)實主義作家。他祖籍遼陽，先世原是漢人，后為滿洲正白旗“包衣”(滿洲貴族的家奴)。曹雪芹的曾祖父曹璽曾擔任江寧織造，曾祖母孫氏做過康熙的保姆。祖父曹寅做過康熙的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使，極受康熙寵信?？滴趿陆?，其中四次由曹寅負責接駕，并住在曹家。曹寅是當時的“名士”，能寫詩、詞、戲曲，又是有名的藏書家，著名的《全唐詩》就是由他主持刻印的。這樣的家庭傳統(tǒng)對培養(yǎng)曹雪芹的文藝才能起了一定的作用。曹寅病故后，其子曹颙、曹頫先后繼任江寧織造。他們祖孫三代四人擔任此職達60年之久。所以，曹雪芹在少年時代，經(jīng)歷了一段富貴榮華的貴族生活。一、了解作者但是，康熙皇帝死后，曹家也開始走下坡路。由于封建統(tǒng)治階級內(nèi)部政治斗爭的牽連，曹家遭受一系列打擊。雍正五年，曹頫以“行為不端”“騷擾驛站”和“虧空”的罪名而被革職，南京的家產(chǎn)全被抄沒，僅把北京的房產(chǎn)“酌量撥給”，“以資養(yǎng)贍”。曹頫下獄治罪，“枷號”一年有余。這時，曹雪芹隨著全家遷回北京居住。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。家庭衰敗之后，曹雪芹基本上過著窮困潦倒的生活。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”“舉家食粥”。他以堅韌不拔的毅力，專心一志地從事《紅樓夢》的寫作和修訂。乾隆二十七年(1762)，由于幼子夭亡，曹雪芹感傷成疾，臥床不起。到了這一年的除夕(1763年2月12日)，終于因貧病無醫(yī)，“淚盡而逝”。一、了解作者曹雪芹寫《紅樓夢》的具體年月已無從查考，只能從書中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。據(jù)專家考證：全書共110回，因為曹雪芹留下了一份完整的提綱是110回。前八十回在他去世前已傳抄于世。后三十回也基本完成，只是由于某種原因沒有流傳下來，后來終于迷失。這是不可彌補的損失。到十八世紀末，高鶚續(xù)寫了后四十回，補成了現(xiàn)行的一百二十回本。一、了解作者2.高鶚續(xù)書的功與過功勞：①將全書寫完，使故事、人物有了完整的結果。②依據(jù)原書線索，完成了寶黛愛情悲劇。③部分章節(jié)和環(huán)境描寫很精彩。過失：①安排了賈府“蘭桂齊芳，家道復初”的結局，違背了曹雪芹的創(chuàng)作原意，削弱了《紅樓夢》對封建社會的批判力量。②某些方面歪曲、損害了人物形象的和諧統(tǒng)一。如黛玉支持寶玉讀八股文。一、了解作者《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，一般認為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會世態(tài)百相的史詩性著作?！都t樓夢》版本有120回“程本”和80回“脂本”兩大系統(tǒng)。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。二、了解《紅樓夢》整體把握《紅樓夢》的基本思想《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，以賈王史薛四大家族的生活為描寫對象，真實而生動地刻畫了封建社會末世的種種人情世態(tài)，全面深刻地批判了封建社會，揭示了封建社會必然滅亡的歷史趨勢，表達了作者進步的社會理想。賈府是封建社會的一個縮影，作品從多方面反映了賈府的面貌。①揭露了賈府生活上的窮奢極欲，揮霍浪費。②揭露賈府理家的腐敗。③描寫賈府經(jīng)濟上的日益枯竭，入不敷出。④揭示了賈府精神上的空虛墮落，一代不如一代。⑤批判了賈府政治上的殘酷統(tǒng)治，橫行霸道。⑥描寫了賈府少男少女間的兒女真情，批判了賈府上下的淫亂關系。⑦揭示了賈府與四大家族之間千絲萬縷的聯(lián)系和賈府內(nèi)部的重重矛盾。二、了解《紅樓夢》《紅樓夢》誕生于18世紀中國封建社會末期，當時清政府實行閉關鎖國，舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。這時期從表面看來，好像太平無事，但骨子里各種社會矛盾正在加劇發(fā)展，整個王朝已到了盛極而衰的轉折點。在康熙、雍正兩朝，曹家祖孫三代四個人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時，曾辦過四次接駕的闊差。曹雪芹生長在南京，少年時代經(jīng)歷了一段富貴繁華的貴族生活。但后來家漸衰敗，雍正六年（1728）因虧空得罪被抄沒，曹雪芹一家遷回北京。回京后，他曾在一所皇族學堂“右翼宗學”里當過掌管文墨的雜差，境遇潦倒，生活艱難。晚年移居北京西郊，生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”，“舉家食粥酒常賒”?！都t樓夢》一書是曹雪芹破產(chǎn)傾家之后，在貧困之中創(chuàng)作的。創(chuàng)作年代在乾隆初年到乾隆三十年（1736—1765）左右。三、了解創(chuàng)作背景1.把握前五回的綱領作用?！都t樓夢》的前五回，以“通靈寶玉”的來歷為中心，扼要地描寫了天上的太虛幻境和塵世的榮寧二府，既勾勒出賈府百年的興盛，又預示了賈府末世的衰?。坏诹氐降谝话俣仉m然寫了十余年光景的生活，卻是基于前五回鋪敘的背景展開的。四、閱讀指導2.抓住情節(jié)主線。小說設計了由兩條主線構成的網(wǎng)狀結構：一條是以賈府為中心，敘述四大家族由鼎盛走向衰敗的過程；一條是以寶黛釵愛情悲劇為中心，敘述大觀園中人物的命運。四、閱讀指導3.關注人物形象的塑造。理清主要人物之間的關系，欣賞作者對人物形象的細膩描寫，把握人物復雜的性格和豐富的內(nèi)心世界，能更好地理解作品的內(nèi)涵和主旨。四、閱讀指導4.品味日常生活細節(jié)的刻畫。《紅樓夢》像一棵參天大樹，賈府盛衰和寶黛釵愛情悲劇是其主干，“淡淡寫來”（脂硯齋）的日常生活細節(jié)則猶如茂盛的枝葉。小說中這些“家庭閨閣瑣事”，既真實可信，又內(nèi)涵深刻，具有以小見大的藝術容量，充分展示了小說家對現(xiàn)實生活敏銳的觀察力和表現(xiàn)力。如賈寶玉在姐妹們都在場時向林黛玉使一個眼色，黛玉立刻便能會意，由此表現(xiàn)了寶黛之間不同于別人的心靈契合；又如中秋夜宴，滿目熱鬧繁華，卻聽得桂花陰里傳出一縷凄涼笛音，隱示了賈家日暮途窮的結局。這些看似瑣屑平常的細節(jié)，其實全是小說家精妙的藝術創(chuàng)造。通過這些細節(jié)，小說不僅再現(xiàn)了古代社會的日常生活，更揭示出生活表層之下的人生真相，也令讀者獲得前所未有的精神享受。四、閱讀指導5.閱讀《紅樓夢》可以從了解社會關系與生活習俗入手。作為一部百科全書式的藝術作品，《紅樓夢》雖然聚焦于賈府盛衰和愛情悲劇，但反映的社會生活遠遠不止于此。書中所寫的帝王貴胄、高官顯宦、佃戶莊頭、傭夫幫閑、倡優(yōu)賊盜等，以賈府為中心，構成了復雜的社會關系網(wǎng)。舉凡世運升降、官場關系、經(jīng)濟生產(chǎn)、社會分工、輿論民情等社會生活的方方面面，在《紅樓夢》中均有反映。了解這些內(nèi)容，可以領悟小說的社會意義，有助于對小說藝術成就的把握。四、閱讀指導6.閱讀《紅樓夢》可以從鑒賞語言入手。曹雪芹是善于創(chuàng)造和駕馭語言的藝術大師，往往三言兩語，就能刻畫出一個具有鮮明個性特征的人物形象，而在敘述語言上也隨處可見其煉字鍛句的功力。即便是穿插其間的詩詞韻文，也是情思綿遠，意味雋永，風格百變，不僅很好地表現(xiàn)出人物的性格，而且能與小說的敘事融為一體。品味和欣賞小說語言表達的精彩之處，可以提高語言的鑒賞能力和運用能力。四、閱讀指導第二部分學習任務、計劃及方法任務1：把握《紅樓夢》中的人物關系《紅樓夢》人物眾多，性格各異，社會關系錯綜紛繁，情感互動復雜微妙。小說通過對諸多人物之間關系的精妙描寫，在人物的互動中展現(xiàn)其身份地位、性情氣質(zhì)，描摹出一幅幅封建社會晚期社會生活的圖畫。理清小說主要人物之間的關系并繪成圖表，將你對人物之間關系的認識及相關的情節(jié)簡要記錄在圖表上。以此為基礎，選取一對或一組人物，談談你對這些人物之間關系的理解。一、學習任務參照示例：一、學習任務任務2：體會人物性格的多樣性和復雜性魯迅評《紅樓夢》說：“敢于如實描寫，并無違飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同?！比鐚氣O和襲人，既寫她們滿腦舊觀念，又寫她們身上有許多可愛之處；而稱得上是一個“奸險”人物的王熙鳳，身上也有聰明、能干、詼諧等優(yōu)點；即便對寶玉、黛玉這樣傾注了作者理想的人物，也沒有落入“敘好人完全是好”的窠臼。細讀《紅樓夢》中描寫某個人物的相關段落，分小組討論人物性格的多樣性和復雜性。一、學習任務【參考示例】

如第三十二回“訴肺腑心迷活寶玉含恥辱情烈死金釧”這一個情節(jié)展示了寶釵性格的多樣性和復雜性。（1）冷靜自持，冷漠無情。金釧投井后，連素日最討厭漂亮女孩子的王夫人都不住地垂淚，寶釵安慰王夫人，卻將金釧死因歸于失足落井，絲毫看不出有一點對生命的憐惜。（2）她很世故，很會做人和處世。王夫人是害人者，卻擺出菩薩心腸；寶釵能夠站在王夫人的立場，從有利于王夫人的角度，加以安慰，極力開脫。（3）寶釵識大體，顧大局，審時度勢。王夫人對金釧投井的原因很忌諱，她不想讓更多的人知道這件事情的始末，寶釵自告奮勇拿出自己新做的兩套衣服給金釧做妝裹用。一、學習任務任務3：品味日常生活描寫所表現(xiàn)的豐富內(nèi)涵欣賞《紅樓夢》，應仔細品味作品在日常生活描寫中表現(xiàn)出來的豐富的文化內(nèi)涵。僅從《紅樓夢》涉及的生活內(nèi)容來看，詩詞曲賦、音樂繪畫、書法尺牘、燈謎聯(lián)額、曲藝雜技、酒令笑話、禽畜花木、園林建造、服飾擺設、醫(yī)藥養(yǎng)生、飲食起居等，可謂應有盡有，都有極其生動細致的描繪。細讀《紅樓夢》描寫日常生活的片段，以《〈紅樓夢〉中的

》為題寫一篇短文，說說你所品味出的文化內(nèi)涵。一、學習任務【參照示例】《紅樓夢》中的音樂描寫第四十一回中，劉姥姥與眾人席間吃酒嬉笑，賈母讓在“藕香榭”的姑娘們演奏，對演奏之聲的描寫：“不一時，只聽得簫管悠揚，笙笛并發(fā)。正值風清氣爽之時，那樂聲穿林度水而來，自然使人神怡心曠。”此處將人為的音樂之聲運用到自然之中，又籠罩了一層清風流水，與當時的環(huán)境相得益彰，以極有意趣的提議，感受音樂之美，文雅清淡，收到了意想不到的藝術效果。一、學習任務任務4：欣賞小說人物創(chuàng)作的詩詞《紅樓夢》中有很多水平很高、反映人物個性特征的詩詞曲賦。如黛玉、寶釵、寶玉等人寫的一組“白海棠詩”，就顯露出人物的情趣和性格。小組合作，選擇小說中某位人物，細讀品味其詩詞，加深對人物的理解，并撰寫短評。還可以組織班級“《紅樓夢》詩詞朗誦鑒賞會”。一、學習任務【參照示例】顧影自憐，多愁善感——林黛玉性格在其詩詞中之體現(xiàn)。林黛玉是賈老夫人的女兒賈敏和林如海的獨生女，自小嬌慣使她具有優(yōu)越感，進而發(fā)展為極強的自尊心。但她的生活境遇并不是一帆風順的，因父母相繼早逝，她一無所有，無依無靠，孤身寄住在外祖母家。在“都是一雙富貴眼”的賈府，黛玉的處境，其實只不過是因僅有一層極不牢靠的親戚關系的面紗，而得到的“不正經(jīng)主子”身份。在這樣的際遇中，“多愁善感”已成了黛玉的代名詞。生活中的一草一木、一風一雨，都是她悲泣的對象，也是她悲劇命運的影射。多愁善感、自悲自憐這一性格幾乎在她的每一首詩詞中都有不同程度的表現(xiàn)。其中《葬花吟》是她感嘆身世遭遇全部哀音的代表。詩中寫道：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？……試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”通過這如泣如訴的詩句，我們可以看到黛玉在這種處境中所受到的折磨、威脅和摧殘，可以體會到這位叛逆者在預感到自己的愛情理想行將破滅時發(fā)出的花落人亡的悲痛和哀愁。一、學習任務任務5：設想主要人物的命運或結局許多研究者從思想觀念、故事情節(jié)、人物性格、語言風格等角度比較后四十回與前八十回，但各人的見解不同，結論各異。普遍的看法是續(xù)作在思想內(nèi)容和藝術形式上較前八十回存在不少差異。如果讓你設計八十回以后的故事，你會怎么做？試設想一些主要人物的命運或結局，寫出故事梗概。一、學習任務【參考示例】賈元春在宮中暴病而亡后，賈家在權勢斗爭中處于劣勢，而北靜王一派占上風。賈政知北靜王跟賈寶玉關系不錯，邀北靜王過府一敘，而北靜王在賈府看中了林黛玉，見色忘友，一心想納林黛玉為妾。賈家自然歡喜，求之不得。林黛玉心高氣傲，寧死不從，在婚嫁頭天，于林中自縊（玉帶林中掛）。林黛玉的死，讓賈寶玉心痛，讓賈家清醒了——不能再像對林黛玉那樣為權勢逼賈寶玉娶親了。賈寶玉最終答應娶了薛寶釵。未能得到北靜王支持，賈家在朝堂上更孤立了。賈家為榮華富貴，讓賈迎春嫁給了當時的王公大臣，希望能因為擁有這樣的靠山走上權勢的頂峰。結果這一做法不但害了賈迎春，也使賈家吃上官司。賈母因驚嚇過度去世，賈府家產(chǎn)充公。得勢的賈雨村帶官兵查抄賈府，看中了薛寶釵。薛寶釵無奈之下，委身于賈雨村做妾，最后在宅斗中喪命，埋在雪地里（金簪雪里埋）。王熙鳳在賈母死后被賈璉休回金陵，最終病亡。探春被藩王看中，遠嫁他鄉(xiāng)，卻在途中暴亡，葬在芭蕉樹下。流落在外、一無所有的賈寶玉和史湘云走在了一起，過著貧窮窘迫的生活。官府追拿賈寶玉，二人出逃，史湘云被抓，她跳江而死；寶玉被抓，妙玉為營救寶玉，委身金陵府尹，換得寶玉出來，自己與府尹同歸于盡。賈寶玉和賈惜春先后出家。巧姐因曾與劉姥姥孫子板兒互換香櫞佛手，故嫁于板兒為妻。賈蘭中了武舉，戰(zhàn)死沙場；李紈受命誥封，傷心而亡。一、學習任務任務6：體會《紅樓夢》的主題

《紅樓夢》是“無材補天”的頑石在人世間的“傳記”。這塊頑石幻化為賈寶玉，經(jīng)歷了“木石前盟”和“金玉良緣”的愛情悲劇，目睹了“金陵十二釵”等女子的不幸人生，體驗了封建大家族盛極而衰的巨變，從而對社會人生有了獨特的感悟。查找關于《紅樓夢》主題的研究論述，深入思考《紅樓夢》的主題，寫一篇綜述。一、學習任務紅樓夢主題研究綜述【摘要】：綜觀古今，凡不朽的作品，大都涉及人生及人性問題的終極求索，能夠引發(fā)心靈上的長久共鳴，這正是悲劇精神在文學藝術中的價值體現(xiàn)。在《紅樓夢》這部代表了中國小說水平最高峰的書里，悲劇精神撲面而來，更是其靈魂之所在。其創(chuàng)造的每個角色自始至終都貫穿著一種悲劇色彩，他們的生命之曲無論怎樣演奏，無一不是悲哀的旋律。恰如王國維在《紅樓夢評論》中所說：“徹頭徹尾之悲劇也”、“悲劇中之悲劇也”?！都t樓夢》是一部內(nèi)涵豐厚的作品，展示了一個多重層次、又互相融合的悲劇世界。它以封建貴族青年寶黛釵的愛情婚姻悲劇為中心線索，通過賈、薛等家族由興到衰的發(fā)展歷史，深刻地反映了我國十八世紀中葉廣闊的社會現(xiàn)實，集中地表現(xiàn)了封建社會種種尖銳復雜的矛盾斗爭，揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡本質(zhì)，從而揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢?！娟P鍵詞】：紅樓夢、命運悲劇、愛情婚姻悲劇、家族悲劇、社會悲劇一、學習任務悲劇是人類所追求的美好和理想與現(xiàn)實不可調(diào)和的矛盾。大凡一部永垂不朽的文學作品，必有精神境界的審美貫穿于其中。作者所表達的并不僅僅是一個個流于瑣碎的故事，而有深刻的哲學意蘊在里面，讓人讀后對人生有著深沉的思索，并有一種訴說的沖動。清末國學泰斗王國維斷其為哲學﹑宇宙﹑文字且其“大背于吾國人之精神，而其價值亦既存乎于此”。他認為該書“實示生活此痛苦之由于自造；對其解脫之道不可不由自己術之者也”。在大觀園的虛擬舞臺上演出的是看似家常、平常事，而實際上卻是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的不同尋常的人間悲劇。《紅樓夢》是一個理想的美學課堂，在這里，隨著一個貴族之家的敗落，青春的生命和美好的愛情被幾乎無事的悲劇所吞噬，“家”的毀滅，象征著的不僅是封建社會結構最基層的單位的解體，而且更象征著中華民族精神家園的荒蕪，紅樓一夢醒來之后，人們發(fā)現(xiàn)的是“白茫茫一片大地真干凈”，眼前卻無路可走。精神的悲劇是最為深刻的悲劇。一、學習任務《紅樓夢》從任何一個角度看都是一部真正的悲劇作品，一部完整的悲劇作品。它的悲劇精神主要體現(xiàn)在以下四個方面。（一）人物的悲劇命運《紅樓夢》的悲劇精神主要體現(xiàn)為作者悲劇的人生觀和世界觀。作者對悲劇人生有著痛切地感受和透徹的了悟，從而凝結出令人心酸的人生箴言，第一回中“好了歌”便道出了人生的哲學?！笆廊硕紩陨裣珊?，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？”一、學習任務人的一生主要圍繞金錢，功名，妻室，兒女拼搏奮斗的。但人們?yōu)榇似床簧侵窕@打水一場空。因此“可知世上萬般，好便是了，了便是好，若不了，便不好；若要好，須是了”不過絕大部分人卻是蒙昧的，麻木不仁的，他們上演著悲劇又不明就里，所以作者將這種悲劇意識賦予給書中人物。賈寶玉是《紅樓夢》的主要人物，小說的精神內(nèi)涵與總體結構都是圍繞這一人物而形成的。從大荒山下的頑石到紅塵中的寶玉，再回到女媧煉石補天之處，心靈的經(jīng)歷構成了這位貴公子性格世界主軸。賈寶玉可稱是“今古未有之一人”，是那個時代的“怪胎”。賈寶玉厭惡封建知識分子的仕宦道路，尖銳地諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽之徒”、“國賊祿鬼之流”；他一反“男尊女卑”的封建道德觀念，說：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人！”他嘲笑道學所鼓吹的“文死諫、武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧”，是“沽名釣譽”。賈寶玉在婚姻問題上，他既不考慮家族的利益，門當戶對；也不按照傳統(tǒng)道德的要求，去選擇封建淑女。他追求的是心靈契合的感情。賈寶玉這些被封建統(tǒng)治階級視為“偏僻”、“乖張”、“大逆不道”的言行，正是表現(xiàn)了他對封建統(tǒng)治階級的精神支柱——孔孟之道的大膽挑戰(zhàn)與批判。賈寶玉的叛逆思想在當時是進步的。但他畢竟是一個生長在封建貴族家庭里的“富貴閑人”。他厭惡封建統(tǒng)治階級的人情世故，不追求功名利祿，所以內(nèi)心充滿著不盡的煩惱，憂憤，焦慮與無奈。他清楚的知道自己的觀念不融于當時社會，他除林黛玉這個同盟者外再無其他外援，因而毀滅已是看得到的結局。一、學習任務林黛玉是一個美麗而才華橫溢的少女，“心較比干多一竅，病如西子勝三分”。她我行我素，用尖刻的話語揭露著丑惡的現(xiàn)實，以高傲的性格與環(huán)境對抗，以詩人的才華去抒發(fā)對自己命運的悲劇感受,?！傲z榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，是她對世態(tài)炎涼，人情冷暖的憤懣；“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，豈非對長期迫害著她的冷酷無情的現(xiàn)實的控訴？“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭”，則是對美好理想的渴望與熱烈追求；“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”，表現(xiàn)了她的高潔的情志和堅貞不阿的精神。林黛玉的悲劇意識伴隨著他短暫的一生，她終日以淚洗面，身負著巨大的精神壓力，尤其她的詩詞，無疑不閃動著悲劇人生的淚光。另外作者飽含深情，濃墨重彩表現(xiàn)的金陵十二釵，他們性格鮮明，個性各異卻無一例外的歸入“薄命司”，“千紅一窟”，“萬艷同悲”，落得個香消玉殞的結局。“勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝?？蓱z繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁?！薄胺缠B偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀?！苯鹆晔O之女子個個皆非凡，正如作者開頭所言，“念及當日所有之女子，一一細考較去，其行止識見皆出我之上，知我之罪固多，然閨閣中歷歷有人，萬不可因我之不孝，使其泯滅也?！弊髡邔@些女子是充滿著深切的愛和同情的，他借賈寶玉之口表達了自己對女性的尊重和平等，同時也是滿含著血淚寫出了這一個個如花般生命最后凋謝的結局。即便是八面玲瓏，巧言擅辯，心思狠絕如鳳姐，最終也只落得個“哭向金陵事更哀”的下場罷了。作者之于人生悲歡離合所經(jīng)歷的痛苦懺悔以及解脫，都一并蘊含在書中。書中第二十二回有這樣一句話“你證我證，心證意證，是無有證，斯可云證，無可云證，是立足境，無立足境，方是干凈”前面幾句的意思是說，沒有什么可追求的了，便進入了佛性的自由王國，最后兩句說，追求佛理的天國這一過程也是空的，一切皆空方是大徹大悟。最后賈寶玉遁入空門便是這種悲劇世界觀最好的詮釋。一、學習任務（二）寶黛釵愛情婚姻的悲劇寶黛釵的愛情婚姻悲劇是《紅樓夢》的中心線索，貫穿著小說始終?！暗朗墙鹩窳季墸持荒钅臼懊?，空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信；縱然是齊眉舉案，到底意難平。”這是賈寶玉夢游幻境時聽到的曲子，演唱了寶玉與寶釵的感情始終不能融洽的不幸和對寶釵的冷漠，抒發(fā)對黛玉終生難以忘恩負義懷的眷戀之情，充滿對封建社會造成他的不幸婚姻的忿懣之情，愛情與婚姻無法在現(xiàn)實中達到統(tǒng)一，造就了寶黛釵的愛情悲劇。寶、黛、釵就是生長在這種“末世”中的“末世人物”。他們處在封建大家族的控制之中，又或多或少地受到了近代民主思想的影響，因而自發(fā)地形成了兩個壁壘分明的陣營：一方是以賈政、寶釵為代表的封建衛(wèi)道者，作為正統(tǒng)思想的維護派，他們對封建禮教誠惶誠恐、深信不疑，因而對新的思潮深惡痛絕。另一方是以寶玉、黛玉為代表的民主思想派，作為那個時代的叛逆者，他們與當時的社會、環(huán)境及所處的階層格格不入。一、學習任務雙方爭奪的焦點歸結在賈寶玉身上，寶玉是賈府當然的繼承人，卻與當時污濁世界的意外隔離，使他從大觀園那一班涉世未深、纖塵不染的少女身上，看到了理想的、完美的“人”的化身，并以此推論天下女兒。只有一個人能夠理解他，那就是他的盟友林黛玉。黛玉因“在人屋檐下”而要求人格得到尊重，與寶玉的民主思想意氣相投。他們混沌初開，坐臥不避，言和意順，略無參商。經(jīng)過長期的耳鬢廝磨，潛移默化，二人漸成知己。他們共讀《西廂》，被張生和鶯鶯的故事所感動；他們共葬落花，為大自然的花開花落而唏噓。他們不避耳目，大膽表露，傾心相愛。顯然，這種悖逆?zhèn)鹘y(tǒng)道德觀念和違背家長意志的愛情，使二人在叛逆的道路上越走越遠。寶、黛愛情面臨危機，對視愛情為生命支柱的黛玉來說，無疑是重大的打擊；寶釵本來就無可無不可，表現(xiàn)最為大度，因而“對黛玉的悒郁不憤，渾然不覺”；寶玉視黛、釵二人，一如纖柳有靈竅，一如嬌花具仙姿，“玉是精神難比潔，雪為肌骨易銷魂”。因而如置夾縫，左右為難。但在經(jīng)過深思熟慮后，在無論哪方面都釵勝于黛的情況下，他卻放棄了封建陣營的薛寶釵，選擇了與自己志同道合的林黛玉。然而在那可以縱容淫亂，卻容不得真正愛情的時代，在表面上禮法森嚴，實質(zhì)上庸俗齷齪的賈府中，寶黛之間光明正大的愛情，卻被看成是荒唐的、不合時宜的。一、學習任務寶、釵聯(lián)姻，遂了封建衛(wèi)道者們的心愿。這個看來十分“合理”的結局，卻因為忽視了“合情”的基礎，使工于心計的寶釵弄假成真，自嘗苦果，徒然作了被人利用的工具而已?？梢?，雙方爭奪，兩敗俱傷，使處于兩個不同陣營、代表新舊兩種思想的寶、黛、釵同時成為時代的犧牲品。（三）封建大家族沒落的悲劇《紅樓夢》這部作品仿佛一座摩天大樓，高大嚴謹，絲絲入扣。小說以賈府的衰落過程為主線，貫穿起史、王、薛等大家族的沒落，描繪了上至皇宮，下及鄉(xiāng)村的廣闊歷史畫面，廣泛而深刻地反映了封建末世尖銳復雜的矛盾沖突，從而客觀上顯示了封建社會走向沒落的歷史趨勢。作者用前五回的序幕奠定了整部書的悲劇基調(diào)，營造了全書的悲劇氛圍，它預示了這樣一個軌跡“家庭——社會——人”，世上所有的一切都將走上毀滅和消亡。第六回起，作者便層層展開，步步推進，讓悲劇的種子，萌發(fā)，生長，看似一幅繁華景象，實質(zhì)危機四伏“山雨欲來風滿樓”。第十六至三十九回，悲劇事件頻頻發(fā)生已露出那下世的光景。直至八十回之后總爆發(fā)，在沒有歌舞升平，只有險象環(huán)生，樹倒猢猻散，達到了悲劇的頂峰?！百Z不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵?！币?、學習任務賈府雖經(jīng)百年，衰敗之色雖隱隱顯現(xiàn)，然那盛極一時的景象仍依稀可見。小說第六回通過小人物劉姥姥之眼再現(xiàn)了賈府昔日的輝煌，“榮府大門”前的“石頭獅子”無比威嚴，“簇簇轎馬”，人來人往，“挺胸疊肚指手畫腳”的家人在“說東談西”，他們對劉姥姥賠笑的請求“都不理睬”。鐘鳴鼎食之家的氣勢、威嚴通過幾個鏡頭便突現(xiàn)出來了。而后幾回寫秦可卿之死，元春省親更是將榮、寧二府的鋪張浪費、窮奢極欲表現(xiàn)得淋漓盡致?！肮啄尽?、“買官”、“做好事”、“動用家人”、“吊喪”、“送殯”，一場喪事竟耗費了數(shù)以萬計的銀兩。蓋造省親別院大觀園，同樣是一項規(guī)模浩大的工程，一磚一瓦、一墻一院、一石一木，件件精細不凡，樣樣富貴不俗，而其耗費的代價也是可想而知的。然而“月滿則虧，水滿則溢”；又道是“登高必跌重”，盛極必衰是不可躲避的事實。魯迅說“大故迭起，破敗死相相繼”。賈府的煙消火滅經(jīng)歷了四個階段，首先是一系列重要人物的死亡，第九十五回元春薨逝，意味著賈府后臺的倒塌；第九十七回林黛玉焚稿斷癡情，是小說主要人物的夭折；第一百一十回寫賈母歸天，她作為賈府的最高統(tǒng)治者，其死亡說明封建宗法偶像失靈；第一百一十四回王熙鳳病死，當家人、管家婆的死亡，是賈府這所封建大廈頂梁柱的折斷。其次是抄家，賈府被查抄是賈府破敗的重要標志。再次是家仆的逃跑反抗，賈母病逝時榮國府的花名冊上，統(tǒng)共只有男仆二十一人，女仆十九人，合計四十人，而當年元春省親的時候，奴仆有一百多人。最后是寶玉出家，賈府兒孫中唯一略可望成的人，卻是懸崖撒手，遁入空門。一、學習任務百年家業(yè)一朝散盡，正像書中所說“為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無情的，分明報應；欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸?？雌频?，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。”（四）封建社會走向衰亡的悲劇《紅樓夢》被譽為“封建社會的百科全書”，是一部濃縮的二十四史?！都t樓夢》通過“四大家族”的盛衰，展現(xiàn)的是整個封建社會結構和意識形態(tài)的總體毀滅。在鐘鳴鼎食、花柳繁華的貴族之家，彌漫著的是一種揮之不去的悲涼之霧。封建社會“家”與“國”的同構關系，使得在這個“家”中發(fā)生的一切，都成為了“國”的隱喻和縮影，“家”的春秋成為了“國”的春秋。作者以“求真”的最高信念，來描寫和布置《紅樓夢》的歷史長廊。他用嚴格的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法，記錄了封建制度無可挽回地走向滅亡的歷史“蹤跡”，為廣大讀者提供了一部封建末世社會生活的“百科全書”。一、學習任務《紅樓夢》中用眾多女奴被侮辱、被摧殘的生活圖景，展現(xiàn)了清代盛行的“蓄奴”之風所造成的人性的墮落和罪惡；寧、榮二府的封建主子們在“護官符”的庇護下把壞事干盡、丑事做絕的史詩式敘事，則揭露了封建貴族驕奢淫逸、作威作福、醉生夢死的生活情狀。不僅如此，《紅樓夢》中家族之間的即使是“茶水杯中的風波”，也都隱含著利益的爭斗和深深的陰謀、濃濃的殺機，“不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風”，家族中烏眼雞式的恨不得你吃了我、我吃了你的戰(zhàn)斗，不僅撕開了籠罩在家族成員的由血緣關系組成的溫情脈脈的面紗，而且揭開了捂在黑箱中的封建政治斗爭的內(nèi)幕，“二十四史”作為“相斫書”記載的為了權力和各種利益而同室操戈、骨肉相殘的種種刀關劍影，在花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)用一種幾乎無事的日常生活的形式在從容不迫地演出。第七回中“焦大罵府”是別開生面的優(yōu)秀篇章，反映了賈府錯綜復雜的矛盾，揭示了封建大家族必然崩潰的主題?！啊墙勾竽抢锇奄Z蓉放在眼里，反大叫起來，趕著賈蓉叫：“蓉哥兒！你別在焦大跟前使主子性兒。別說你這樣兒的，就是你爹你爺爺，也不敢和焦大挺腰子呢！不是焦大一個人，你們作官兒、享榮華受富貴？你祖宗九死一生掙下這個家業(yè)，到如今，不報我的恩，反和我充起主子來了。不和我說別的還可，若再說別的，咱們紅刀子進去，白刀子出來！”當眾小廝見他撒野不堪了，上來幾個，揪翻捆倒，拖到馬圈里去，焦大益發(fā)連賈珍都說了出來：“我要往祠堂里哭太爺去。那里承望到如今生下這些畜生來！每日家偷雞戲狗，爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子，我什么不知道？……”一、學習任務中國封建社會主要是以宗法社會的狀態(tài)延續(xù)和發(fā)展的，在這個漫長的宗法社會歷史中，形成了以儒家禮法為主要特征的禮俗倫理和道德規(guī)范，維系著人們的社會生存和發(fā)展?！敖勾笞砹R”一折就象京戲里的名段《擊鼓罵曹》一樣，口無遮攔，盡意痛罵，淋漓揮灑，將賈府主人生活糜爛、禮儀道德淪喪的丑態(tài)大白于世人，從一個側面反映出作為一個百年“鐘鳴鼎食之家”家政管理的混亂狀態(tài)。第九回“鬧學堂”的描寫也頗有深意。賈府的義學“原系始祖所立，恐族中子弟貧窮不能請師者，即入此中肄業(yè)”。家塾、祠堂是祖宗的遺傳，是孝的象征。在封建社會里“百善孝為先”，寶玉等人在家塾學堂中不是發(fā)奮讀書，而是隨心所欲，拈花惹草，乃至在學堂上大打出手，這是對封建統(tǒng)治者所提倡的“孝”的懷疑和挑戰(zhàn)。賈府衰敗的主要標志是敗家、抄家和出家，而抄家是衰敗的關鍵問題。賈府抄家有三條理由：一是人命案，第四十八回敘及的石呆子命案，第六十七回寫到的尤二姐被逼自殺案：二是交通官宦，小說第六十六回寫到“老爺有事，是件機密大事，要譴二爺往平安州去”，被指控為勾結官僚，包攬訴訟；三是貪污，賈政放江西糧道，手下貪污，被人告發(fā)。視人命如草芥，貪贓枉法是賈府敗落的原因，也是封建官僚制度令人控訴的原因。一、學習任務以小見大，和封建統(tǒng)治階級有著直接關系的貴族大家是如此的腐敗，由此便可見封建社會其腐敗程度。而貴族大家族的滅亡也預示著封建社會行將沒落的必然。小結：《紅樓夢》是一部萬代傳承而不朽的文學作品，其中每一個角色的自始至終都貫穿著一種悲劇色彩，綜觀古今中外，象《紅樓夢》這樣把悲劇的氛圍營造的如此之濃厚者，也是非常少見的。正如王國維所說：“除主人公不計外，凡此書中之人，有與生活之欲相關系者，無不與苦痛相終始?！痹凇都t樓夢》中，造成人間悲劇的，并不僅僅是由于某些人的卑劣和罪孽，更主要是由于那一些社會的腐朽、殘酷和不公。這樣，《紅樓夢》所表現(xiàn)的悲劇人物的死亡，就帶有比較深刻的歷史必然性，就相當真實地映照出那個殘酷現(xiàn)實世界的原形來?！都t樓夢》作為曹雪芹血淚的結晶，是中國傳統(tǒng)文化悲劇意念長期演化發(fā)展的結果，是具有中國特色和氣派的作品。同時，曹雪芹又是在對中國傳統(tǒng)文化精神的深刻而痛切的反思中突破了傳統(tǒng)的悲劇觀，做出了自己的藝術貢獻。一、學習任務（一）《紅樓夢》閱讀計劃制定閱讀計劃，每周閱讀六回左右的內(nèi)容，每天閱讀后填寫卡片。二、學習計劃以及學習方法指導回目名稱：閱讀日期：時長：頁數(shù)：今日摘要：

今日我的思考(如有疑問，要寫出，并寫出請教或討論之后的結果)：

請教或討論后的結果：每周心得本周所讀的主要內(nèi)容所讀到的有趣之處閱讀方法上的收獲

參照示例：二、學習計劃以及學習方法指導回目名稱：手足耽耽小動唇舌不肖種種大承笞撻閱讀日期：略時長：25分鐘頁數(shù)：第三十三回今日摘要：賈寶玉因為和琪官來往，被忠順王府的人向賈政告狀，又因為賈環(huán)說金釧是他逼死的，賈政大怒，把寶玉一頓暴揍，賈母和王夫人的求情才使得賈政住手。寶釵黛玉等來看他。寶釵送了藥。黛玉很傷心。襲人懷疑是薛蟠告密造成的。今日我的思考(如有疑問，要寫出，并寫出請教或討論之后的結果)：發(fā)現(xiàn)賈政是一個很不講理的家長，賈環(huán)也是一個心眼很壞的人，他嫉妒陷害賈寶玉。賈政為什么不允許寶玉和琪官來往？這和忠順王府的人有什么關系？請教或討論后的結果：琪官是戲子，地位低下，賈政希望寶玉和賈雨村這些做官的人來往。琪官是忠順王喜歡的人，逃出忠順王府，他們懷疑是寶玉幫助琪官逃跑的。每周心得本周所讀的主要內(nèi)容所讀到的有趣之處閱讀方法上的收獲賈府的父子兄弟關系其實很不好。忠順王自己喜歡琪官卻不許他結交別的朋友，寶玉樂于助人，并且不在乎對方的地位?！都t樓夢》開頭說寶玉紈绔、乖張、不肖，其實寶玉在那些老爺少爺中真的很善良了。抓住細節(jié)，勾連前面的內(nèi)容。（二）一般采取精讀與略讀相結合的閱讀策略。

方法一：基于《紅樓夢》容量大的特點，總體上，可采用略讀的方式進行快速閱讀。然后，在總體感知的基礎上，選擇相應的章節(jié)，進行精讀教學和展示。方法二：而在進行精讀時，一般采取“評點式”的閱讀方法。二、學習計劃以及學習方法指導評點是我國傳統(tǒng)的做讀書筆記的方法。評，即評論。是對文章的思想內(nèi)容、寫作方法、用詞造句等方面，用簡潔的語言，畫龍點睛式地略加評議。點，即圈點。古人讀書用畫“圈”斷句，畫“點”表示佳句。這和我們今天讀書的圈點勾畫不完全相同。人們習慣上說的“評點”，側重于“評”，即畫龍點睛式的詞、句、段之間的評述。以下選段，是脂硯齋對《紅樓夢》中《林黛玉進賈府》的評點（節(jié)選），認真閱讀，會對你有啟發(fā)作用。二、學習計劃以及學習方法指導一語未了，只聽后院中有人笑聲，【懦筆庸筆何能及此！】說：“我來遲了，不曾迎接遠客！”【第一筆，阿鳳三魂六魄已被作者拘定了，后文焉得不活跳紙上？此等文字非仙助即神助，從何而得此機括耶？另磨新墨，搦銳筆，特獨出熙鳳一人。未見其人，先使聞聲，所謂“繡幡開，遙見英雄俺”也。】黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”【原有此一想?！啃南孪霑r，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來?！浑p丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。【為阿鳳寫照。試問諸公：從來小說中可有寫形追像至此者？】黛玉連忙起身接見。賈母笑【阿鳳一至，賈母方笑，與后文多少笑字作偶?！康溃骸澳悴徽J得他，他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了?！薄景ⅧP笑