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《朝花夕拾》考點整理更新人:作者介紹和書籍地位介紹:魯迅原名周樹人;《朝花夕拾》原名:《舊事重提》《朝花夕拾》書名的含義:早上的花晚上將它拾起,這里指舊事重提?!冻ㄏκ啊返木€索:作者青少年時代的生活經(jīng)歷。全書共有十篇散文,背誦口訣:狗阿二,無從父,五瑣范藤。(口訣記憶含義:一個叫狗阿二的人不聽父親的話,五次把一個叫范藤的人鎖了起來。)本書體裁:回憶性散文集如果問某一篇體裁:回憶性散文二、書籍內(nèi)容1、《狗··貓·鼠》現(xiàn)在說起我仇視貓的原因,自己覺得理由很是充足:凡捕食雀鼠總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。和獅虎同族卻天生一副媚態(tài)。吃了我飼養(yǎng)著的可愛的小小的隱鼠。主旨:追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。2、阿長與《山海經(jīng)》對長媽媽的態(tài)度變化:我對她不大佩服,我總疑心她向我的母親告密說我頑皮-對她發(fā)生過空前的敬意,因為沒有料到她還有抵抗士兵的神奇?zhèn)チ?敬意淡泊甚至于完全消失,大概是在知道她謀害了我的小隱鼠之后-發(fā)生新的敬意,別人不肯做不能做的事情,她卻能夠做成功。·魯迅最初得到的也是最心愛的寶書也就是《山海經(jīng)》(阿長叫它“有畫兒的”三哼經(jīng)“)主旨:全文表達了作者對長媽媽的感激、尊敬與懷念,也表達了作者對天真的童年時光的深切懷念。3、《二十四孝圖》我所收得的最先的畫圖本子,是一位長輩的贈品:《二十四孝圖》,我請人給我講完了二十四個故事之后,才知道“孝”如此之難!并且按照難度等級劃分為了幾種等級:勉勵效仿級:“子路負米”“陸績懷橘”“黃香扇枕”感天動地級:“哭竹生筍”“臥冰求鯉”不解反感級:“老萊娛親”“郭巨埋兒”評價:“將肉麻當作有趣,以不情為倫紀“污蔑了古人,教壞了后人”“搖咕咚”這一玩具在《二十四孝圖》中出現(xiàn)!主旨:形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童可憐4、《無?!奉愋停河褓悤o常的外貌:服飾簡單,不拿鐵索,也不帶算盤,就是雪白的一條莽漢,粉面朱唇,眉黑如漆。無常的形象:“鬼而人,理而情,可怖而可愛”主旨:“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象深受民眾的喜愛,是因為人間沒有公正惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中,對打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。5、《從百草園到三味書屋》百草園到三味書屋我的第一位老師:壽鏡吾,我對他很恭敬,因為我早聽到他是本城中極方正、質(zhì)樸,博學的人。我在百草園的快樂:拔何首烏,摘覆盆子,翻找蟋蟀,蜈蚣,斑蝥……冬天在百草園用閏土父親的方法捕鳥。我在三味書屋的快樂:趁先生讀書入神的時候,用“荊川紙”蒙在小說的繡像·上描畫兒。成果:一大本《西游記》《蕩寇志》的繡像。主旨:通過百草園自由快樂的生活和三味書屋里枯燥無味的生活相比,表現(xiàn)了兒童熱愛大自然、追求自由快樂的心理。6、《父親的病》圓而胖的名醫(yī)生:姚芝軒長而胖的名義:陳蓮河(原名:何廉臣)主旨:諷刺庸醫(yī)誤人,以兩個“名醫(yī)”藥引獨特,表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深,通過他們的借故辭去,體現(xiàn)出父親的病一步步惡化通過家庭的變故表達了對名醫(yī)們誤人、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會人生的傷悲,同時表達了作者對父親的不舍與愧疚之情?!?/p>

7、《五猖會》類型:迎神賽會紀念品:花一文錢買下的,用一點爛泥,一點顏色紙,一只竹簽和兩三枝雞毛所做的,吹起來會發(fā)出一種刺耳聲音的哨子“吹都都”(也叫:吹嘟嘟)到東關(guān)看五猖會是我兒時罕逢的一件盛事,父親讓我在去看之前背誦我開蒙時的讀物《鑒略》主旨:記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切,興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的束縛和摧殘。8、《瑣記》典型人物:沈四太太:不讓我們多吃冰,我們反而給她取綽號“肚子疼”衍太太:1、教唆我們多吃冰;2、給我看黃色書籍;3、讓我去偷母親的首飾來變賣;4、散播流言說我已經(jīng)偷家里的首飾來變賣了。離開家后,第一個進去的學校:雷電學堂(別名:江南水師學堂)考“礦物鐵路學堂”-我知道了中國有一本書叫《天演論》-學校第二年裁撤!主旨:是介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識,離家求學至出國留學的一段生活經(jīng)歷。《藤野先生》礦物鐵路學堂畢業(yè)之后留學日本,從東京來到了仙臺醫(yī)專也遇到了人生中對自己影響第二大的老師-藤野先生(原名:藤野嚴九郎)-感激,懷念棄醫(yī)從文的原因:一是匿名信事件,二是看電影。主旨:文章記述了作者在留學日本仙臺時,與他的老師藤野嚴九郎先生的來往過程中的幾件事,贊揚藤野先生用心治學,關(guān)心學生,沒有狹隘的民族偏見的精神,表達了對他的尊敬與懷念之情。9、《范愛農(nóng)》同鄉(xiāng)會上:我和范愛農(nóng)意見不合,徐錫麟(即徐伯蓀,范愛農(nóng)的老師)死后,我主張發(fā)電報吊唁,他發(fā)言反對,而且是只要我發(fā)言就反對,范愛農(nóng)針對魯迅。最后他屈服了。這時我覺得范愛農(nóng)離奇、可惡。革命前一年,我在故鄉(xiāng)做教員,我們互相看見,互相的嘲笑和悲哀,他受著輕蔑,排斥和迫害。知曉了那時范愛農(nóng)討厭魯迅的原因:他覺得魯迅看不起他,魯迅那時接他們的時候兩次搖頭:1、魯迅不滿他們的箱子里帶了一雙繡花的弓鞋。2、魯迅不滿他們在火車上連座位也要分出尊卑。我和愛農(nóng)關(guān)系越來越好,可是不得已要前往南京:不久后得知愛農(nóng)落水淹死,疑心他是自殺。主旨:追敘作者在日留學時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。10、《藤野先生》礦物鐵路學堂畢業(yè)之后留學日本,從東京來到了仙臺醫(yī)專也遇到了人生中對自己影響第二大的老師-藤野先

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