2024年做一個(gè)有道德的人演講稿例文（六篇）

第2頁(yè)共2頁(yè)2024年做一個(gè)有道德的人演講稿例文尊敬的各位：道德信仰，乃人們對(duì)道德規(guī)范的尊重，以及對(duì)誠(chéng)信、道德品性和人格尊嚴(yán)的內(nèi)在認(rèn)同。道德實(shí)為實(shí)踐理性，其核心命題即“我應(yīng)如何行事？”此命題涵蓋兩重含義：一為我應(yīng)如何從事事務(wù)，二為我應(yīng)如何為人處世。后者更為根本，且需通過(guò)前者得以體現(xiàn)。道德信仰涵蓋這兩方面，但其核心在于對(duì)為人之道的堅(jiān)定信念。它確立道德理想，設(shè)定人格標(biāo)準(zhǔn)，旨在彰顯人性的神圣與尊嚴(yán)，以及個(gè)體的價(jià)值。道德信仰的建立，象征著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，它整合了道德認(rèn)知、情感、意志、人格、觀念和動(dòng)機(jī)，構(gòu)建起一個(gè)層次分明的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為指導(dǎo)個(gè)人行為選擇和生活準(zhǔn)則的基本框架。一旦整合完成，道德信仰作為一個(gè)整體價(jià)值系統(tǒng)，將對(duì)道德生活的各個(gè)層面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”被視為接近道德信仰的品質(zhì)。孟子認(rèn)為：“誠(chéng)，乃天之大道，求誠(chéng)，乃人之正道。至誠(chéng)而無(wú)動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也?！彼傅摹罢\(chéng)”即真實(shí)無(wú)欺，人應(yīng)追求與天一致的真誠(chéng)。荀子同樣強(qiáng)調(diào)“誠(chéng)”，視其為所有美德的基礎(chǔ)，主張“誠(chéng)者，無(wú)他事矣，唯有至誠(chéng)，方能達(dá)至人之大道?！薄吨杏埂愤M(jìn)一步闡述，至誠(chéng)是通達(dá)天道，達(dá)到天人合一的崇高境界，這是中國(guó)獨(dú)特的道德信仰，它立足于人性與天性的契合，不依賴宗教，不通過(guò)神學(xué)，而是通過(guò)堅(jiān)信人性善并實(shí)踐盡性知天，以實(shí)現(xiàn)理想的天人合一人生。遺憾的是，現(xiàn)實(shí)中有些人因利益誘惑而喪失底線，做出違背道德之事。造成這種現(xiàn)象的原因復(fù)雜多樣，但缺乏道德信仰無(wú)疑是普遍的癥結(jié)。因此，我們應(yīng)在貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和加強(qiáng)誠(chéng)信教育的過(guò)程中，高度重視道德信仰的建設(shè)。2024年做一個(gè)有道德的人演講稿例文（二）《清稗類鈔·敬信類》載有一事，述及蔡嶙向友人借得千兩黃金，未立憑證。友人亡故后，蔡嶙喚其子至家，如數(shù)歸還。友子驚訝不已，堅(jiān)拒不受，謂父未留書(shū)信提及此事。蔡嶙答曰：“憑證存我心，非在紙上。誠(chéng)信之本，實(shí)存于心，令尊知我信義之人，故未告知于你。他如此信我，我豈可負(fù)其信賴？”終將黃金交還。此故事之深意在于，雖然借條、契約等法律約束不可或缺，然而內(nèi)心的誠(chéng)信更為至關(guān)重要。若無(wú)誠(chéng)信，缺乏道德上的自我約束，便可能利用法律漏洞，甚至無(wú)視法律義務(wù)，以滿足私欲。道德信仰體現(xiàn)于人們對(duì)道德規(guī)范的尊重，以及對(duì)誠(chéng)信、道德人格和人格尊嚴(yán)的堅(jiān)定信念。道德實(shí)踐理性旨在解答“我應(yīng)如何行事？”的問(wèn)題，涵蓋如何做事與如何做人的雙重層面，后者更為根本，且通過(guò)前者得以體現(xiàn)。道德信仰的確立，意味著道德價(jià)值體系的構(gòu)建，它整合道德認(rèn)知、情感、意志、人格、觀念和動(dòng)機(jī)，形成有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，以此規(guī)范個(gè)人行為，成為指導(dǎo)生活和選擇的準(zhǔn)則框架。在中國(guó)傳統(tǒng)中，“誠(chéng)”被視為接近道德信仰的品質(zhì)。孟子認(rèn)為“誠(chéng)”即真實(shí)無(wú)欺，人應(yīng)追求與天一致的真誠(chéng)，誠(chéng)至則能感動(dòng)人，不誠(chéng)則無(wú)法動(dòng)人。荀子亦強(qiáng)調(diào)“誠(chéng)”為德行之基，視其為修養(yǎng)心性的重要原則?！吨杏埂犯M(jìn)一步闡述，至誠(chéng)是天道，追求至誠(chéng)是人道，誠(chéng)者無(wú)需勉強(qiáng)即能符合天道，達(dá)到天人合一的至高境界。此為中國(guó)特色的道德信仰，它不依賴宗教，而是通過(guò)相信人性善并實(shí)踐盡性知天，以實(shí)現(xiàn)天人合一的道德理想。遺憾的是，現(xiàn)實(shí)中某些人因利益誘惑而喪失道德底線，做出不義之舉。此類現(xiàn)象的根源雖多元，但缺乏道德信仰是普遍的共性。因此，我們應(yīng)在加強(qiáng)誠(chéng)信教育、貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的過(guò)程中，高度重視道德信仰的建設(shè)。2024年做一個(gè)有道德的人演講稿例文（三）尊敬的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我是一名來(lái)自石小____班的學(xué)生，也是班級(jí)的干部。在國(guó)慶的喜慶時(shí)刻，我深入研讀了《做一個(gè)有道德的人》這本書(shū)，其內(nèi)容深深觸動(dòng)了我，對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的啟示。道德，實(shí)質(zhì)上是一種文明的體現(xiàn)，是個(gè)人生活中不可或缺的行為準(zhǔn)則。當(dāng)你面對(duì)需要幫助的情景，如老人在公交車上站立，貴重物品遺落街頭，或是有人在橋頭推車受阻，你是否愿意伸出援手？這些日常小事，無(wú)不反映出一個(gè)人的道德品質(zhì)。我們或許無(wú)法做出驚天動(dòng)地的壯舉，但我們可以從身邊小事做起，如撿起一片紙屑，為災(zāi)區(qū)兒童捐贈(zèng)____元，這些微小的行動(dòng)同樣能帶來(lái)改變。我們每個(gè)人都是社會(huì)變革的力量，通過(guò)自我提升，我們有能力塑造更美好的社會(huì)。道德，既是正義的象征，也是博愛(ài)的體現(xiàn)，它能感化冷漠，驅(qū)散邪惡。它是一種無(wú)形的力量，用溫暖的手去幫助需要的人，讓他們感受到人間的溫情。自古以來(lái)，“德”始終是衡量品質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。擁有高尚道德的人，會(huì)受到他人的尊重，擁有改變世界的力量。實(shí)際上，成為一個(gè)有道德的人并不復(fù)雜，只需在日常生活中用心思考，以他人為重，道德就會(huì)自然而然地伴隨我們。書(shū)中有一個(gè)故事給我留下了深刻的印象：一位朋友每次給父母打電話都會(huì)撥兩次。他解釋說(shuō)，這是為了讓父母有足夠的時(shí)間從容接電話，因?yàn)樗麄兛偸羌庇诨貞?yīng)。這個(gè)故事讓我明白，對(duì)父母的關(guān)愛(ài)應(yīng)如同他們對(duì)我們一樣無(wú)微不至。小事如撥兩次電話，卻能為父母帶來(lái)舒適與溫暖。道德的力量就體現(xiàn)在這樣的細(xì)微之處。道德是做人之本，我們應(yīng)捍衛(wèi)和傳播道德，將其付諸實(shí)踐。讓我們每個(gè)人都成為有道德的人，從日常小事做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，持之以恒，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。我們有責(zé)任成為學(xué)問(wèn)深厚、道德高尚的社會(huì)主義接班人。同學(xué)們，讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，用實(shí)際行動(dòng)詮釋道德的力量，讓世界因我們的存在而更加美好。2024年做一個(gè)有道德的人演講稿例文（四）尊敬的老師，各位同學(xué)：你們好!我是石小____班的學(xué)生，班級(jí)中的干部。在國(guó)慶的節(jié)日里，我認(rèn)真地閱讀了《做一個(gè)有道德的人》這本書(shū)籍。掩卷沉思，震撼心靈。對(duì)我啟發(fā)教育很大。也使我深深地體會(huì)到：作為一名學(xué)生，在學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的過(guò)程中，只有不斷增強(qiáng)自己的道德意識(shí)，強(qiáng)化道德品質(zhì)的養(yǎng)成，時(shí)時(shí)刻刻踐行道德規(guī)范，努力提升自己的道德素養(yǎng)，一日又一日，一月又一月，一年又一年，持之以恒，才能成為一個(gè)道德高尚的人。那么道德是什么呢?道德就是一種文明的體現(xiàn)，更是一個(gè)人在生活中的行為規(guī)范。當(dāng)你看見(jiàn)老人站在公交車上時(shí)，你愿意讓座嗎?當(dāng)你看見(jiàn)路人的貴重物品掉了，你會(huì)彎下腰去撿起來(lái)，交給他人嗎?當(dāng)你看見(jiàn)有人推板車過(guò)橋受阻時(shí)，你會(huì)幫他推過(guò)橋嗎?在放學(xué)路上，當(dāng)看到低年級(jí)小朋友摔倒時(shí)，你會(huì)去扶嗎?這一切，都可以看出一個(gè)人的思想品德。雖然我們不能做出轟轟烈烈的事情，但是我們可以做自己力所能及的事情，哪怕是低頭撿起一片紙屑;為災(zāi)區(qū)小朋友捐出____元錢、、這都是我們能做到的事情。社會(huì)是要靠我們來(lái)改變，我們就要靠自己來(lái)改變。這個(gè)世界上，道德是正義，也是一種博愛(ài)，他深深感化著那些冷漠、邪惡的人;道德是一種神奇的力量，向身邊值得幫助的人伸出溫暖的雙手，讓他們也感受到溫暖。古往今來(lái)，“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，不管什么時(shí)候，只要有了高尚的道德，就會(huì)得到別人的尊重，擁有無(wú)盡的力量，創(chuàng)造更美好的未來(lái)!其實(shí)，做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心去想，多為他人考慮，道德就會(huì)伴隨著你。在《做一個(gè)有道德的人》這本書(shū)中，有一個(gè)故事讓我無(wú)法忘記：一次，在一位朋友家小坐，發(fā)現(xiàn)他給父母打電話的時(shí)候撥了兩遍。第一遍撥過(guò)之后，鈴響三聲就掛斷，再撥第二遍，然后通話?！暗谝槐檎季€嗎?”我不經(jīng)意問(wèn)道?！皼](méi)有?！薄笆菦](méi)有想好說(shuō)什么?”“不是?！薄澳歉蓡釗軆杀?”他笑了笑：“你不知道，我爸爸媽媽都是接電話非常急的人，只要聽(tīng)見(jiàn)鈴響，就會(huì)跑著去接。有一次媽媽為接電話小腳趾還讓桌腿絆了一下，腫了很長(zhǎng)時(shí)間。從那時(shí)起，我就和二老約定，接電話不準(zhǔn)跑，我先撥一遍，給他們足夠的時(shí)間?！边@個(gè)故事讓我恍然大悟：父母之愛(ài)總是細(xì)致入微，猶如孩子衣衫上細(xì)密的針腳。子女對(duì)父母的愛(ài)難道也不應(yīng)一樣?多撥一遍電話號(hào)碼，不過(guò)是一件細(xì)微的小事，可這樣的小事就像一行行細(xì)密的針腳，能為父母編織出舒服、溫暖的衣服。道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，人人爭(zhēng)做一個(gè)有道德的人。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!從日常小事做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，做一切有益于人類的事。天長(zhǎng)日久，時(shí)時(shí)堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣，成為一個(gè)道德高尚、學(xué)問(wèn)高深的社會(huì)主義接班人。改寫(xiě)后的結(jié)果：2024年做一個(gè)有道德的人演講稿例文（五）尊敬的教師們，尊貴的同學(xué)們：我今日的演講主題為《培養(yǎng)高尚道德品質(zhì)》。意大利詩(shī)人但丁曾言：“道德的缺失可用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)，而知識(shí)的匱乏卻難以用道德來(lái)填補(bǔ)?！蔽覀儾辉诖颂幪接懙赖屡c知識(shí)的相對(duì)重要性，但我堅(jiān)信，我們的國(guó)家和民族最需要的是那些兼具高尚道德的知識(shí)者。中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是孔子的儒家思想，還是老子的道家哲學(xué)，都以高尚道德為最高境界。道德是為人之本，只要我們從日常小事做起，都能成為具有道德品質(zhì)的人。歷史變遷，時(shí)代更迭，道德建設(shè)的重要性非但未減，反而日益凸顯。我國(guó)政府高度重視公民道德建設(shè)。三年前，____發(fā)布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，去年，中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)決定，將每年的____月____日定為“公民道德宣傳日”。今年____月____日，____、____又印發(fā)了《____關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》。之所以如此重視未成年人的道德建設(shè)，是因?yàn)槲覀兪亲鎳?guó)未來(lái)的建設(shè)者，是____事業(yè)的接班人。我國(guó)____歲以下的未成年人數(shù)量高達(dá)3.____億，我們的道德?tīng)顩r直接影響到千萬(wàn)家庭的福祉，關(guān)乎國(guó)家和民族的興衰存亡。培養(yǎng)出大批具有高尚品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的接班人，就能確保偉大事業(yè)的薪火相傳，永續(xù)發(fā)展，確保____事業(yè)后繼有人，繁榮昌盛。成為道德高尚的人需要堅(jiān)韌不拔的精神，這并非一蹴而就的過(guò)程。我們要想成為這樣的人，除了積極參與學(xué)校和社區(qū)的“青少年維權(quán)崗”、“青少年網(wǎng)絡(luò)文明行動(dòng)”、“手拉手”、“雛鷹行動(dòng)”等有益活動(dòng)，還需從日常小事做起。例如，為辛勞的父母遞上一杯熱茶，幫助同學(xué)解答難題，公交車上為老人讓座，上學(xué)路上扶正傾斜的小樹(shù)，廣場(chǎng)上撿起廢紙屑等。我相信，每一次這樣的行動(dòng)，我們的道德境界都將得到提升。長(zhǎng)久堅(jiān)持，我們必能成長(zhǎng)為有道德的優(yōu)秀青少年。親愛(ài)的同學(xué)們，我們的成長(zhǎng)受到黨和政府的關(guān)懷，父母期待我們的成才。我們?cè)谂W(xué)習(xí)文化知識(shí)，為現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量的同時(shí)，也要意識(shí)到自己在道德建設(shè)中肩負(fù)的重大責(zé)任。讓我們從今日開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我做起，自覺(jué)成為道德建設(shè)的倡導(dǎo)者、實(shí)踐者和守護(hù)者，逐步培養(yǎng)良好的公民道德，將來(lái)成為具有高尚道德修養(yǎng)的真正的中國(guó)人！謝謝大家！2024年做一個(gè)有道德的人演講稿例文（六）尊敬的師長(zhǎng)，親愛(ài)的同窗們：大家好！雷鋒，這一光輝的名字，是我們時(shí)代的楷模，更是我們精神的象征。我們應(yīng)當(dāng)以雷鋒為榜樣，努力塑造自身的道德風(fēng)貌。我們應(yīng)深入學(xué)習(xí)雷鋒的堅(jiān)定信仰、樂(lè)于助人的品質(zhì)、“釘子精神”般的勤奮學(xué)習(xí)，以及他勤儉節(jié)約、求實(shí)創(chuàng)新的優(yōu)秀品質(zhì)?；蛟S有人不解，“釘子精神”是何含義？其實(shí)，這正如釘子能夠穿透無(wú)孔的木頭，靠的是堅(jiān)持不懈的擠壓與鉆入。學(xué)習(xí)亦是如此，不應(yīng)以忙碌為借口而懈怠，而應(yīng)善于擠時(shí)間、勇于鉆研。這種“釘子精神”的實(shí)質(zhì)，在于鉆勁與擠勁，正是我們?cè)趯W(xué)習(xí)上應(yīng)大力倡導(dǎo)的?！袄卒h出差一千里，好事做滿一火車?！边@流傳的佳話，正是對(duì)雷鋒無(wú)私奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫(xiě)照。他無(wú)論何時(shí)何地，都樂(lè)于伸出援手，甚至不惜犧牲個(gè)人利益。例如，在沈陽(yáng)換車時(shí)，他見(jiàn)一婦女丟失車票和錢財(cái)，便用自己的津貼為其購(gòu)買車票，展現(xiàn)了舍己為人的高尚品質(zhì)。在我們身邊，也不乏像雷鋒一樣樂(lè)于助人的人。例如，馬紫旋同學(xué)的母親，她無(wú)私地幫助村莊中一位精神失