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第2頁(yè)共2頁(yè)2024年呼蘭河傳讀書(shū)心得樣本《呼蘭河傳》乃作家蕭紅的長(zhǎng)篇敘事性小說(shuō),以其平實(shí)細(xì)膩的文筆,透出淡淡的哀愁。此書(shū)深受眾多知名藝術(shù)家推崇,以表彰其藝術(shù)精妙與價(jià)值。我深感欣慰能擁有如此佳作,并極力推薦各位同學(xué)一讀。閱讀本書(shū)后,我領(lǐng)悟到生活的本質(zhì)是堅(jiān)韌與自由。書(shū)中“我”的生活態(tài)度,自由自在,如晨曦中醒來(lái)的鳥(niǎo)兒,如花叢中舞動(dòng)的蝴蝶。然而,村莊中并非皆是和諧,亦有道德敗壞之人腐蝕著純樸的民風(fēng),如那個(gè)無(wú)人問(wèn)津的深坑,不斷地奪走生命。這讓我想起一則寓言:兩兄弟共居一室,墻因風(fēng)雨破損,卻相互推諉,不愿修補(bǔ)。直至房屋崩塌,兄弟倆才懊悔不已。一個(gè)小小的洞穴,卻導(dǎo)致了無(wú)法挽回的后果。他們本可輕易修復(fù),卻因自私而錯(cuò)失良機(jī)。故事中的人物和事件,善惡交織,結(jié)果亦有好壞之分。我從中認(rèn)識(shí)到,不應(yīng)拖延事務(wù),行事應(yīng)有原則和規(guī)劃,同時(shí),自由是人生活動(dòng)的重要需求,應(yīng)從小培養(yǎng)孩子明辨是非的能力。茅盾先生曾評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》雖不完全符合傳統(tǒng)小說(shuō)的定義,但其獨(dú)特的魅力在于超越“不像”的部分,它是一首敘事詩(shī),一幅生動(dòng)的民俗畫(huà)卷,一串觸動(dòng)人心的民謠。這正是本書(shū)給予讀者的深遠(yuǎn)啟示。2024年呼蘭河傳讀書(shū)心得樣本(二)蕭紅,原名張乃瑩,乃近代文學(xué)巨匠,被尊稱為“文學(xué)洛神”。在其病逝前夕,她創(chuàng)作了《呼蘭河傳》這一文學(xué)佳作。在《呼蘭河傳》中,描繪了一系列生動(dòng)的場(chǎng)景與事件。家鄉(xiāng)的路上有一大泥坑,大雨后化作泥潭,行人經(jīng)過(guò)時(shí)如同在人生道路上遭遇打擊,必須竭盡全力,攀附著板墻方能通過(guò)。然而,盡管牲畜時(shí)常因此喪命,鄉(xiāng)民們卻只是議論紛紛,無(wú)人愿意填平此坑,這深刻揭示了當(dāng)?shù)孛癖娐?tīng)天由命與自欺欺人的心態(tài)。小團(tuán)圓媳婦的悲劇性死亡,更是凸顯了鄉(xiāng)民們的冷漠與愚昧。而家中寄宿的二伯,性格孤僻,行為異常,與常人迥異,只與麻雀、大黃狗為伴,甚少與人交流。磨坊的馮歪嘴子則在秋天制作黃米年糕,時(shí)常贈(zèng)予作者品嘗,雙方之間亦有著深厚的情誼。然而,家鄉(xiāng)人的愚昧思想并未對(duì)蕭紅產(chǎn)生顯著影響。她對(duì)于祖父的記憶尤為美好。兒時(shí),祖父在院中勞作時(shí),蕭紅常伴隨左右,雖時(shí)有“幫倒忙”之舉,如將菜籽踢飛、誤割韭菜,但祖父從未責(zé)怪,反以疼愛(ài)之心待之。祖父甚至用黃泥裹住掉入井中的小豬,烤給蕭紅食用,其慈祥與智慧令人欽佩。祖父還親自教授蕭紅念詩(shī),無(wú)需課本,僅憑口頭傳授,足見(jiàn)祖父學(xué)識(shí)淵博,受過(guò)良好教育。與小團(tuán)圓媳婦相比,蕭紅所生活的家庭環(huán)境可謂天壤之別。在創(chuàng)作《呼蘭河傳》之際,蕭紅的心境已頗為寂寞。多年的顛沛流離與體弱多病使她倍感思鄉(xiāng)之情與對(duì)祖父的深切懷念。對(duì)于這部作品,矛盾先生曾評(píng)價(jià)道:《呼蘭河傳》非傳統(tǒng)意義上的小說(shuō),而是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),更是一串凄婉的歌謠。2024年呼蘭河傳讀書(shū)心得樣本(三)每當(dāng)聽(tīng)到《童年》的旋律,我總會(huì)沉浸在對(duì)即將消逝的純真歲月的深深懷舊之中。在蕭紅的《呼蘭河傳》中,我領(lǐng)略了作者的童年時(shí)光:面對(duì)父親的冷漠,母親的苛責(zé),以及祖母帶來(lái)的痛苦,她的童年并未因此黯然失色。在那灰暗的呼蘭河城,最令她感到快樂(lè)的源泉是祖父的后院。那個(gè)無(wú)拘無(wú)束的后院,是她自由成長(zhǎng)的天地,她可以隨心所欲地玩耍:模仿祖父勞作,胡亂鏟地,誤將狗尾草當(dāng)作稻谷,品嘗新鮮的黃瓜,追逐蜻蜓,采摘瓜花,捕捉螞蚱,甚至盡情潑水嬉戲。玩到疲憊,她便隨意找一處地方小憩,或者捅捅窗戶紙,或者惡作劇地嚇唬他人。一個(gè)活潑的幼童,一位慈祥的長(zhǎng)者,一座充滿生機(jī)與自由的后院,共同構(gòu)筑了她快樂(lè)的童年記憶。蕭紅筆下的“后院”,就如同魯迅筆下的“百草園”,充分展現(xiàn)了孩子純真活潑、頑皮任性的天性。我向往她所擁有的童年,渴望我的爺爺也能藏起我的草帽,陪我捉迷藏,誦讀詩(shī)詞,一同在后院享受無(wú)盡的樂(lè)趣?;貞浧鹞沂畾q那年,爺爺帶回了幾只剛出生的小鴨子。它們滿身金黃,毛絨絨的身軀,嬌小可人,步履蹣跚的模樣引人發(fā)笑,真是惹人喜愛(ài)。爺爺將這些小黃鴨安置在屋旁的荒地上,并將照顧它們的重任交給了我。我欣喜若狂!我小心翼翼地伸出手,想要觸摸這些小生命。奇妙的是,一只小鴨子仿佛通人性般主動(dòng)靠近我。我滿心歡喜,輕柔地?fù)崦慕q毛,那感覺(jué)柔軟而溫暖。我迅速抓起一把米,放在手心,小鴨子立刻探過(guò)頭來(lái)享用美食。其他小鴨子也紛紛搖搖晃晃地跑向我,我任由這些可愛(ài)的小家伙用扁平的嘴巴啄我的手。之后的日子里,我放學(xué)后的第一件事就是去荒地,與這些小鴨子共度時(shí)光,喂養(yǎng)它們,陪伴它們覓食,與它們玩?!曳路鸪蔀榱锁喿蛹易逯械囊粏T。然而,反觀現(xiàn)在周?chē)g人的童年,他們多半與手機(jī)、電腦、卡片為伍,還有那些數(shù)不盡的、五花八門(mén)的玩具。又有多少孩子能真正融入大自然,親近大自然呢?盡管我們生活在農(nóng)村,但還有不少同學(xué)連韭菜和小麥都無(wú)法分辨,這真是令人遺憾的現(xiàn)象。閱讀《呼蘭河傳》給我?guī)?lái)了深刻的啟示。童年應(yīng)該是豐富多彩的,不僅限于電子游戲和各式玩具,還包括花草樹(shù)木、蝴蝶蜻蜓;包括名勝古跡、小狗小貓;還包括更多更多。我呼吁同學(xué)們,珍視我們的童年時(shí)光,讓我們的童年回歸大自然的懷抱吧!2024年呼蘭河傳讀書(shū)心得樣本(四)以其輕巧而深沉的文風(fēng),她鑄就了其代表作——《呼蘭河傳》。全書(shū)共分為七章,開(kāi)篇即描繪了老胡家的悲慘命運(yùn)。年僅十二歲的小團(tuán)圓媳婦,遭受了婆婆的殘酷虐待,包括迷信的驅(qū)鬼儀式和熱水燙身,最終在極度虛弱中離世,成為了封建迷信風(fēng)俗殘酷性的鮮明例證。小團(tuán)圓媳婦不幸成為了陋習(xí)的祭品,僅僅因?yàn)樗谛凶?、待客時(shí)表現(xiàn)出的自然大方,就被婆婆視為對(duì)“常規(guī)”的挑釁,遭受了無(wú)情的烙鐵懲罰。在她去世后,她的能干、機(jī)智的長(zhǎng)孫媳婦仿佛從人間消失,或許她正在尋找一個(gè)擺脫束縛、追尋個(gè)人幸福的新天地。書(shū)中另一令人印象深刻的個(gè)體是有二伯。他身無(wú)分文,卻對(duì)生活充滿熱愛(ài)。他常帶小蕭紅去公園,盡管無(wú)法為她購(gòu)買(mǎi)玩具和糖果,只會(huì)催促她“快走,快往前走”。當(dāng)小蕭紅不愿離開(kāi)時(shí),他才無(wú)奈地坦白:“你有二伯沒(méi)錢(qián)。
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