遼寧省阜新市第二高級中學(xué)2024-2025學(xué)年高一歷史下學(xué)期第一次學(xué)業(yè)考試試題含解析

PAGE14-遼寧省阜新市其次高級中學(xué)2024-2025學(xué)年高一歷史下學(xué)期第一次學(xué)業(yè)考試試題（含解析）說明：試卷分值100分，考試時(shí)間60分鐘。一、單項(xiàng)選擇題1.人類從食物的采集者變?yōu)槭澄锏纳a(chǎn)者，實(shí)現(xiàn)第一次生產(chǎn)力飛躍。這主要得益于A.原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生 B.大河流域的水資源C.鐵器農(nóng)具的出現(xiàn) D.國家的正式形成【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，一萬年前的舊石器時(shí)代末期或新石器時(shí)代初期，原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生，人類從食物的采集者變?yōu)槭澄锏纳a(chǎn)者，實(shí)現(xiàn)第一次生產(chǎn)力飛躍，故A正確；大河流域的水資源始終存在，故B不是緣由；原始農(nóng)業(yè)運(yùn)用的生產(chǎn)工具主要是石器，故C錯(cuò)誤；國家正式形成的標(biāo)記是國家暴力機(jī)器的產(chǎn)生，故D不符合材料信息。2.在世界各地的遠(yuǎn)古傳聞中,有很多關(guān)于“大洪水”的故事。洪水傳聞的源頭與一部史詩有關(guān),這是人類目前所知最早的史詩。這部史詩是()A.《荷馬史詩》 B.《詩學(xué)》 C.《摩訶婆羅多》 D.《吉爾伽美什》【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，《吉爾伽美什》是目前所知人類歷史上的第一部史詩，洪水傳聞通過史詩《吉爾伽美什》被古代希伯來人繼承，并傳到古代希臘人那里，流傳至今，D項(xiàng)正確；《荷馬史詩》、亞里士多德的《詩學(xué)》和印度史詩《摩訶婆羅多》都不是最早的史詩，ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。3.既比較全面地反映了古巴比倫時(shí)期的社會(huì)狀況，又是現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典，它是A.《吉爾伽美什》 B.《漢謨拉比法典》 C.太陽歷 D.希臘神話【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，公元前1776年頒布的《漢謨拉比法典》既比較全面地反映了古巴比倫時(shí)期的社會(huì)狀況，又是現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典，故B正確；《吉爾伽美什》、太陽歷、希臘神話不是成文法典，故ACD錯(cuò)誤。4.《摩奴法典》規(guī)定:剎帝利辱罵了婆羅門,要罰款100缽那(貨幣單位)。假如是吠舍辱罵婆羅門,就要罰款150或200缽那,首陀羅則要被處以體刑。此規(guī)定說明白古印度社會(huì)中四個(gè)種姓()A.職業(yè)世襲不能變更 B.宗教等級界限分明 C.宗教權(quán)利不同等 D.法律地位不同等【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料“剎帝利”“婆羅門”“吠舍”“首陀羅”可知，這體現(xiàn)的是古印度的種姓制度。由材料中三個(gè)較低等種姓在辱罵婆羅門后受到不同刑罰可知種姓之間的法律地位不同等，D項(xiàng)正確；職業(yè)世襲在材料未體現(xiàn)，A錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是社會(huì)地位不同，而非宗教等級、宗教權(quán)利，B、C項(xiàng)解除。5.古埃及人贊揚(yáng)法老說：“威令在你的口中，認(rèn)知在你的心中，而你的舌頭可以產(chǎn)生正義?！辈牧媳砻?)A.古埃及人崇拜神靈 B.法老崇尚理性C.法老具有至上權(quán)威 D.法老以法治國【答案】C【解析】【詳解】古代埃及人認(rèn)為法老發(fā)號吩咐，駕馭學(xué)問，限制正義，表明古代埃及法老具有至高無上的權(quán)威地位，C項(xiàng)正確；古埃及人崇拜神靈與材料不符，解除A項(xiàng)；法老崇尚理性在材料雖沒有體現(xiàn)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；法老以法治國與法老以口舌發(fā)號施令和隨意獨(dú)斷不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.兩河流域是人類文明的最早搖籃之一。下列文明成果中,屬于這一地區(qū)的是()A.象形文字、金字塔B.種姓制度、佛教C.楔形文字、《漢謨拉比法典》D.公元紀(jì)年、基督教【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，楔形文字、《漢謨拉比法典》是古代兩河流域文明的成果。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)象形文字、金字塔是古代埃及文明的成果，解除；B項(xiàng)種姓制度、佛教屬于古代印度文明的成果，解除；D項(xiàng)公元紀(jì)年、基督教是古代羅馬文明的成果，解除。7.實(shí)行民主制的雅典被稱作“男性公民的俱樂部”，這意味著雅典的主子是A.全體奴隸主 B.除奴隸之外全體成年男性C.除奴隸、婦女、外邦人之外的成年男性 D.從事工商業(yè)的成年男性【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，古代雅典政治生活中，奴隸、婦女、外邦人等都被解除在民主范圍之外，“男性公民的俱樂部”說明雅典的主子是除奴隸、婦女、外邦人之外的成年男性，C項(xiàng)正確；全體奴隸主與“男性公民”不符，A項(xiàng)錯(cuò)誤；除奴隸之外的全體成年男性還包括外邦人，B項(xiàng)錯(cuò)誤；從事工商業(yè)的成年男性與“公民”不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.波斯國王大流士宣稱：“凡忠信之士，我賜予恩典；凡不義之人，我嚴(yán)懲不貸……凡我給他們的吩咐，他們都遵行不誤?！堪⒑R茲達(dá)之佑，我統(tǒng)治了這個(gè)王國。”材料主要說明白()A.國王是波斯帝國的核心和最高主宰 B.大流士以嚴(yán)酷法律治國C.波斯帝國建立起較完善的官僚體系 D.波斯國王信任君權(quán)神授【答案】A【解析】【詳解】由材料信息“凡忠信之士，我賜予恩典；凡不義之人，我嚴(yán)懲不貸”“凡我給他們的吩咐，他們都遵行不誤”“我統(tǒng)治了這個(gè)王國”可以看出，波斯國家具有明顯的君主專制色調(diào)，故選A項(xiàng)；BCD選項(xiàng)與材料無關(guān)，未涉及，解除。故答案為A。9.從“興起于伊朗高原”“繼承西亞的君主專制制度”“行省制度”“君權(quán)神授”這些關(guān)鍵詞中提煉出的學(xué)習(xí)主題是A.馬其頓帝國的統(tǒng)治 B.羅馬帝國的興衰C.波斯帝國的強(qiáng)大 D.雅典的民主政治【答案】C【解析】【詳解】公元前6世紀(jì)，波斯興起于伊朗高原，快速折服了包括兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞等廣闊地區(qū)，建立起地跨歐亞非三大洲的帝國。它繼承了西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主專制制度，國王是政權(quán)的核心和最高主宰，他的權(quán)力被認(rèn)為來自神授，地方實(shí)行行省制度。依據(jù)以上總結(jié)可知提煉的主題是波斯帝國的強(qiáng)大，答案為C；馬其頓產(chǎn)生于小亞細(xì)亞希臘地區(qū)；羅馬帝國產(chǎn)生意大利半島；雅典產(chǎn)生于希臘半島；均不符合題意于“興起于伊朗高原”，解除ABD。10.亞歷山大東征時(shí)，沿途興建了很多希臘式的新城。為了擴(kuò)大帝國統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)，亞歷山大竭力推行馬其頓人與東方人融合的政策，主動(dòng)提倡馬其頓人與東方女子通婚。同時(shí)，埃及的宗教崇拜、巴比倫的天文學(xué)和數(shù)學(xué)學(xué)問也傳入了希臘。這說明亞歷山大東征A.是一次掠奪性斗爭 B.促進(jìn)了歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.促進(jìn)了東西方文化溝通 D.使帝國發(fā)展到鼎盛【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“興建了很多希臘式的新城”、“融合的政策”、“埃及的宗教崇拜……傳入了希臘”等信息可知，這體現(xiàn)的是亞歷山大東征促進(jìn)了東西方文化溝通的作用，故C項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)亞歷山大東征的斗爭性質(zhì)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料是體現(xiàn)對東西文化溝通的影響，未體現(xiàn)對歐洲經(jīng)濟(jì)的作用，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)對帝國的影響，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。11.公元2世紀(jì)，“地跨歐亞非三洲，地中海已成了帝國的內(nèi)湖，地中海各地之間交通暢通無阻”。這里所指的帝國是A.羅馬帝國B.波斯帝國C.阿拉伯帝國D.亞歷山大帝帝國【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)，羅馬帝國存在于公元前27年-公元1453年，其中西羅馬帝國于476年滅亡，東羅馬帝國于1453年滅亡，是以地中海為中心，跨越歐、亞、非三大洲的大帝國，與材料信息相符，故A正確；波斯帝國存在于公元前553年—公元前330年，與材料時(shí)間不符合，解除B；阿拉伯帝國存在于632年-1258年，與材料時(shí)間不符合，解除C項(xiàng)；亞歷山大帝國存在于公元前336年～公元前323年，與材料時(shí)間不符合，解除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】本題中人知道四個(gè)帝國存在的時(shí)間便可輕松回答。12.他是西方有史以來最宏大的領(lǐng)袖人物之一，曾經(jīng)統(tǒng)一了戰(zhàn)亂不斷的希臘諸邦，并折服了埃及、波斯和很多其他王國，蹤跡遠(yuǎn)達(dá)印度。在他統(tǒng)治下，誕生了一種混合著希臘和東方因素的新文明。他是A.伯利克里 B.屋大維 C.亞歷山大 D.穆罕默德【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，古馬其頓國王亞歷山大曾經(jīng)統(tǒng)一了戰(zhàn)亂不斷的希臘諸邦，并折服了埃及、波斯和很多其他王國，蹤跡遠(yuǎn)達(dá)印度，并誕生了一種混合著希臘和東方因素的新文明，故C正確；伯利克里是古雅典的改革家、屋大維是古羅馬三巨頭之一、穆罕默德是古代阿拉伯政治家和宗教領(lǐng)袖，均不符合材料信息，故ABD錯(cuò)誤。13.下列通過武力擴(kuò)張建立起地跨歐、亞、非三洲的大帝國，依據(jù)時(shí)間依次排列依次是A.亞歷山大帝國、羅馬帝國、波斯帝國B.羅馬帝國、亞述帝國、波斯帝國C.波斯帝國、羅馬帝國、大漢帝國D.波斯帝國、亞歷山大帝國、羅馬帝國【答案】D【解析】【詳解】公元前6世紀(jì)波斯帝國地跨歐亞非；公元前四世紀(jì)亞歷山大帝國地跨歐亞非；公元前27年羅馬帝國建立，故按時(shí)間依次可知答案為D，解除A；B亞述帝國地跨亞非兩洲，解除；大漢帝國國土僅在亞洲，解除C。14.希臘字母和拉丁字母是今日歐洲幾乎全部字母文字的源頭。字母文字最初發(fā)源于A.古代希臘 B.西亞的腓尼基 C.古代羅馬 D.馬其頓【答案】B【解析】【詳解】腓尼基字母是西亞腓尼基人在楔形文字基礎(chǔ)上將原來的幾十個(gè)簡潔的象形字字母化形成，現(xiàn)在的字母文字幾乎都可追溯到腓尼基字母，如希伯來字母、阿拉伯字母、希臘字母、拉丁字母等，所以字母文字最初發(fā)源于西亞的腓尼基，答案為B；ACD不符合史實(shí)，解除。15.漢朝和羅馬這兩個(gè)國家處于歐亞大陸的東西兩端，一條蜿蜒在它們之間的、橫跨數(shù)個(gè)文明帶和氣候帶的“道路”將它們間接連接起來。這條“道路”是（）A.羅馬大道 B.絲綢之路 C.波斯御道 D.中國馳道【答案】B【解析】【詳解】古代羅馬和中國漢朝主要是通過絲綢之路建立了聯(lián)系，故選B；ACD不符合題意，解除。16.“我以我的信義宣誓，從現(xiàn)在起，我將像一個(gè)□□對待□□那樣真誠無欺地效忠于伯爵?！辈羰殖謾?quán)杖，向全部向他宣誓效忠的人授予封地。上述現(xiàn)象是中古時(shí)期某一制度的儀式，文中兩處□□應(yīng)為A.諸侯；天子 B.封臣；封君 C.天子；諸侯 D.封君；封臣【答案】B【解析】【詳解】中世紀(jì)西歐，封君授予封臣土地時(shí)，要實(shí)行一場儀式，接受土地的封臣要向封君宣誓效忠，材料即展示了這一儀式的場景，故答案為B項(xiàng)；諸侯和天子是中國古代分封制的內(nèi)容，解除A、C項(xiàng)；D項(xiàng)顛倒了二者之間的關(guān)系，解除。17.11世紀(jì)時(shí),西歐封建制度已經(jīng)普遍存在。這一制度形成的基礎(chǔ)是()A.宗法制度 B.土地封賜 C.武力折服 D.爵位封賜【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,法蘭克王國對土地的分封形式進(jìn)行了改革,要求得到封地的人必需供應(yīng)兵役服務(wù)。這樣，賜地的人成為封君,接受封地的人則為封臣。11世紀(jì)時(shí)，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在，B正確；西歐封建制度下的封君封臣之間不存在血緣關(guān)系，解除A；武力折服不是西歐封建制度確立的基礎(chǔ)，解除C；爵位封賜是建立在封土基礎(chǔ)之上的，解除D。18.在中古時(shí)代的西歐莊園內(nèi)，起著維護(hù)封建領(lǐng)主利益和莊園公共秩序作用的機(jī)構(gòu)是()A.莊園法庭 B.莊園封君C.公民大會(huì) D.莊園封臣【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，中古時(shí)期，莊園法庭是領(lǐng)主或其管家主持審理莊園內(nèi)的各種案件的機(jī)構(gòu)，通過維護(hù)莊園秩序，以維護(hù)封建領(lǐng)主利益，A項(xiàng)正確；莊園中封君、封臣的權(quán)利和義務(wù)，與維護(hù)秩序的機(jī)構(gòu)不符，BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤；西歐莊園內(nèi)沒有公民大會(huì)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。19.中古西歐城市的興起,不僅表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)上的旺盛,更重要的是政治權(quán)利的獲得。這里的“政治權(quán)利”是指()A.土地全部權(quán) B.投票選舉權(quán) C.城市自治權(quán) D.自由貿(mào)易權(quán)【答案】C【解析】【詳解】中古西歐城市中的市民階層憑借自身的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，要求當(dāng)?shù)仡I(lǐng)主允許他們自己管理城市的事務(wù)，獲得城市自治權(quán)，這即是題干中所說的“政治權(quán)利”，C正確；城市居民從事的是商業(yè)和手工業(yè)，而非農(nóng)業(yè)，解除A；投票選舉權(quán)是近代代議制下的權(quán)利，解除B；自由貿(mào)易權(quán)屬于經(jīng)濟(jì)權(quán)利，解除D。20.教皇蓋拉西說：“治理現(xiàn)世有兩大系統(tǒng)，一為教士的神權(quán)，一為人主的君權(quán)……君主必需由教主代向天主負(fù)責(zé)?！边@種觀點(diǎn)反映了中世紀(jì)的歐洲A.神權(quán)大于王權(quán) B.王權(quán)大于神權(quán) C.王權(quán)與神權(quán)地位同等 D.國王毫無權(quán)力【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“君主必需由教主代向天主負(fù)責(zé)”可知，體現(xiàn)了君主必需通過教主向天主負(fù)責(zé)，說明神權(quán)大于王權(quán)，故A選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)的事神權(quán)大于王權(quán)，而不是王權(quán)大于神權(quán)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)的是神權(quán)大于王權(quán)，而不是王權(quán)與神權(quán)地位同等，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；神權(quán)大于王權(quán)，不等于國王沒有權(quán)力，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。21.東羅馬帝國皇帝查士丁尼為了穩(wěn)固社會(huì)秩序，保證皇帝的專制權(quán)力，組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)。從529年起，歷時(shí)6年，編成被譽(yù)為歐洲民法基礎(chǔ)的《羅馬民法大全》。其主要包括()①《查士丁尼法典》②《法學(xué)匯纂》③《新法典》④《法理概要》A.①②③④ B.②③④C.①③④ D.①②④【答案】A【解析】【詳解】查士丁尼統(tǒng)治期間，為穩(wěn)定統(tǒng)治吩咐法典編纂委員會(huì)編訂的《羅馬民法大全》主要包括《查士丁尼法典》、《法學(xué)匯纂》、《法理概要》和《新法典》，①②③④均正確，A項(xiàng)符合題意；其它組合均存在漏選，BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。22.這一城市是今日土耳其政治、經(jīng)濟(jì)、文化、金融、新聞、貿(mào)易、交通中心，是世界聞名的旅游勝地，繁華的國際大都市之一；在世界古代史上，它的陷落曾標(biāo)記著千年帝國——拜占庭帝國的滅亡?！斑@一城市”指的是世界古代史上的A.君士坦丁堡 B.羅馬城 C.耶路撒冷 D.腓尼基【答案】A【解析】【詳解】1453年奧斯曼土耳其帝國攻破君士坦丁堡，拜占庭帝國滅亡，A項(xiàng)正確；羅馬城、耶路撒冷和腓尼基都與拜占庭帝國滅亡的標(biāo)記無關(guān)，也不是今日土耳其的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、金融等中心城市，BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。23.俄羅斯發(fā)端于9世紀(jì)建立的基輔羅斯。1547年，伊凡四世正式加冕為()A國王 B.皇帝C.沙皇 D.領(lǐng)主【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，1547年，伊凡四世正式加冕，成為俄國歷史上第一個(gè)沙皇，C項(xiàng)正確；國王、皇帝和領(lǐng)主均不是伊凡四世加冕后的稱號，ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。24.阿拉伯帝國時(shí)期,哈里發(fā)不僅獨(dú)攬國家的軍政大權(quán),同時(shí)也是宗教的最高領(lǐng)袖。這反映出阿拉伯帝國實(shí)行()A.封建專制統(tǒng)治 B.奴隸主貴族統(tǒng)治C.政教合一的專制統(tǒng)治 D.軍政獨(dú)裁統(tǒng)治【答案】C【解析】【詳解】哈里發(fā)獨(dú)攬“軍政大權(quán)”，也是“宗教的最高領(lǐng)袖”，反映出阿拉伯帝國實(shí)行“政教合一”的專制統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；“封建專制統(tǒng)治”和“軍政獨(dú)裁”沒有完整概括材料內(nèi)容，AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤；阿拉伯國家是封建帝國不是奴隸制國家，B項(xiàng)錯(cuò)誤。25.唐朝初年，遣唐使冒著生命危急來到中國，學(xué)習(xí)中國文化和典章制度，對646年日本聞名的大化改新起到了重要作用。大化改新使日本發(fā)生的實(shí)質(zhì)性變更是A.使日本發(fā)展成為一個(gè)中心集權(quán)制的封建國家 B.引進(jìn)了中國先進(jìn)的制度C.緩和了各種沖突，穩(wěn)定了政局 D.天皇駕馭了實(shí)權(quán)【答案】A【解析】【詳解】大化改新使日本從奴隸制國家成為一個(gè)中心集權(quán)制的封建國家，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步和轉(zhuǎn)型，屬于實(shí)質(zhì)性的變更，故選A項(xiàng)；引進(jìn)中國制度、緩和沖突和天皇駕馭實(shí)權(quán)都屬于日本社會(huì)的變更，但算不上是實(shí)質(zhì)性變更，解除BCD項(xiàng)。故選A。26.在古代日本，幕府統(tǒng)治起先于A.室町幕府 B.鐮倉幕府 C.德川幕府 D.大化改新【答案】B【解析】【詳解】12世紀(jì)末，源賴朝在鐮倉建立了幕府，并從朝廷獲得了鎮(zhèn)壓叛亂、征收賦稅等權(quán)力，日本進(jìn)入幕府政治時(shí)期。B正確。室町幕府、德川幕府晚于鐮倉幕府，AC錯(cuò)誤；大化改新時(shí)還未產(chǎn)生幕府，D錯(cuò)誤。故選B。27.西非居民培育了甜高粱、西瓜和棉花等作物，并且駕馭冶鐵技術(shù)。他們是A.班圖人 B.突厥人 C.印加人 D.蘇美爾人【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，西非居民班圖人培育了甜高粱、西瓜和棉花等作物，并且駕馭冶鐵技術(shù)，故選A；BCD不符合題意，解除。28.在北非今埃塞俄比亞地區(qū)，4世紀(jì)進(jìn)入鼎盛時(shí)期，一度成為地區(qū)強(qiáng)國的是()A.阿克蘇姆王國 B.馬里國家C.津巴布韋國家 D.桑海國家【答案】A【解析】【詳解】時(shí)間限定在4世紀(jì)，地點(diǎn)限定在北非，這個(gè)國家是阿克蘇姆國家，故A正確；B項(xiàng)馬里國家，D項(xiàng)桑海國家都屬于西非，C項(xiàng)津巴布韋國家在南非，B、C、D三項(xiàng)均不符合題意，解除。故選B。29.8—15世紀(jì)，馬里逐步強(qiáng)大，一度成為西非最強(qiáng)大的國家。同時(shí)，成為西非重要的文化中心，不少學(xué)者來此講學(xué)和訪問的馬里古城是()A.君士坦丁堡 B.墨西哥城C.廷巴克圖 D.特諾奇蒂特蘭【答案】C【解析】【詳解】成為西非重要文化中心的是馬里古城的廷巴克圖，故C正確；君士坦丁堡位于土耳其，不符合題意，解除A；墨西哥城位于美洲，解除B；特諾奇提特蘭是墨西哥特斯科科湖中一座島上的古都遺址，位于今日墨西哥城的地下，解除D。故選C。30.在古代美洲，用困難的歷法紀(jì)年，并采納20進(jìn)位制的是()A.瑪雅人 B.阿茲特克人C.印加人 D.津巴布韋人【答案】A【解析】【詳解】用困難的歷法紀(jì)年，并采納20進(jìn)位制的是瑪雅人，故A項(xiàng)正確；阿茲特克人運(yùn)用太陽歷與圣年歷，已知一年為365天，每逢閏年補(bǔ)加一天，解除B；印加人測得地球運(yùn)行周期是365天零6小時(shí)，并據(jù)此制定了太陽歷，解除C；津巴布韋人沒有發(fā)覺歷法的記錄，解除D。故選A。31.印加帝國用于傳遞政府的吩咐和情報(bào)，以及調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，所實(shí)行的措施是A.依據(jù)人口多少設(shè)置官員 B.修建完善的道路系統(tǒng)C.全部居民遷移到新地區(qū) D.在河渠上架設(shè)多座橋梁【答案】B【解析】【詳解】15世紀(jì)末16世紀(jì)初，印加帝國發(fā)展到鼎盛時(shí)期，帝國修建了完善的道路系統(tǒng)，用于傳遞政府的吩咐和情報(bào)，以及調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，B項(xiàng)正確；依據(jù)人口設(shè)置官員、遷移折服地區(qū)的居民不是為了傳遞政府吩咐和調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤；印加帝國在高山河渠間架設(shè)橋梁屬于道路系統(tǒng)的組成部分，D項(xiàng)錯(cuò)誤。32.下圖是印第安人從特斯科科湖中撈起淤泥,積累在固定于水中的木排上,形成浮動(dòng)園圃,擴(kuò)大種植面積,提高糧食產(chǎn)量的方法,這一獨(dú)創(chuàng)是中世紀(jì)美洲文明的哪一代()A.瑪雅文明 B.阿茲特克文明 C.印加文明 D.津巴布韋文明【答案】B【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，阿茲特克人獨(dú)創(chuàng)了“浮動(dòng)園地”，擴(kuò)大了耕地面積。B正確；瑪雅文明、印加文明不符合題意，AC錯(cuò)誤；津巴布韋文明產(chǎn)生于非洲，D錯(cuò)誤。故選B。33.下列朝代中最有可能出現(xiàn)“上品無寒門，下品無世族”狀況的是（）A.魏晉南北朝 B.唐朝 C.明朝 D.清朝【答案】A【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，魏晉南北朝的“九品中正制”的選官標(biāo)準(zhǔn)是“門第出身”，導(dǎo)致“上品無寒門，下品無世族”，A正確；唐、明、清的選官制度是科舉制，注意考試成果，B、C、D錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】魏晉南北朝的“九品中正制”：又稱九品官人法。地方行政部門設(shè)置“中正”，對當(dāng)?shù)厝宋锏牡虏胚M(jìn)行評定，區(qū)分高下列為九等。中正所評定的品級，成為授官的依據(jù)。34.有評論認(rèn)為：此項(xiàng)工程的發(fā)起者隋煬帝“雖使他的朝代縮短了很多年，但給子孫萬代卻帶來莫大的好處”?！按隧?xiàng)工程”是（）A.都江堰 B.靈渠 C.趙州橋 D.大運(yùn)輸河【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)題干信息“此項(xiàng)工程的發(fā)起者隋煬帝”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，為加強(qiáng)對東南方的統(tǒng)治，促進(jìn)南北方經(jīng)濟(jì)文化的溝通，將南方的糧食轉(zhuǎn)運(yùn)到北方，隋煬帝于公元605年下令開鑿大運(yùn)輸河，大運(yùn)輸河的開鑿對南扎經(jīng)濟(jì)文化的溝通和國家統(tǒng)一的鞏固起了很大的作用，故D項(xiàng)正確；A項(xiàng)是戰(zhàn)國時(shí)期修建，解除；B項(xiàng)是秦朝修建，解除；C項(xiàng)是隋文帝時(shí)期，解除?！军c(diǎn)睛】基礎(chǔ)題，精確記憶隋煬帝修建大運(yùn)輸河即可。35.有學(xué)者指出，經(jīng)濟(jì)重心的南移是我國歷史發(fā)展的一個(gè)重大事務(wù)，也是經(jīng)濟(jì)地理格局中的一次巨大變遷。我國古代經(jīng)濟(jì)重心南移完成于A.南北朝時(shí)期 B.隋唐時(shí)期 C.兩宋時(shí)期 D.明清時(shí)期【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，古代中國經(jīng)濟(jì)重心南移完成是在南宋時(shí)期，故C正確；南北朝時(shí)期，南北經(jīng)濟(jì)持平，故A不正確；唐代安史之亂后經(jīng)濟(jì)重心起先南移，故B不正確；經(jīng)濟(jì)重心在南宋時(shí)期已經(jīng)移到南方，故D不正確。36.小明發(fā)覺了一張破損古地圖，依稀能看出“遼陽行省”“嶺北行省”“河南江北行省”等字。繪制這張地圖的朝代不早于（）A.隋朝 B.唐朝 C.元朝 D.明朝【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“遼陽行省”、“嶺北行省”、“河南江北行省”可知該制度是行省制，最早是在元朝時(shí)期出現(xiàn)的，C選項(xiàng)符合題意；選項(xiàng)A、B、D均不是行省制確立的朝代，解除?！军c(diǎn)睛】精確記憶行省制創(chuàng)制于元朝即可。37.19世紀(jì)前期，英國為了擴(kuò)大國外市場，推銷工業(yè)品，掠奪原料，把中國作為主要的侵略目標(biāo)，悍然發(fā)動(dòng)了侵略斗爭。這場斗爭是由鴉片走私引起的，被稱為“鴉片斗爭”。該斗爭使A.中國社會(huì)半殖民地化程度加深了B.中國社會(huì)半殖民地化程度大大加深了C.中國起先淪為半殖民地半封建社會(huì)D.中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，鴉片斗爭戰(zhàn)敗后，清政府被迫簽訂《南京條約》，這是中國近代第一個(gè)不同等的條約，中國起先淪為半殖民地半封建社會(huì)。因此，C選項(xiàng)符合題意。A為其次次鴉片斗爭的影響，B為甲午中日斗爭的影響，D為八國聯(lián)軍侵華斗爭的影響。故本題答案為C。38.《辛丑條約》明確規(guī)定：“中國國家應(yīng)允由諸國分應(yīng)主辦，會(huì)同酌定數(shù)處留兵駐守，以保京師至海通道無斷絕之處。今諸國駐防之處，系黃村、廊坊、楊村……山海關(guān)?！边@一規(guī)定A.引發(fā)列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮 B.使中國起先被迫卷入資本主義世界市場C.表明列強(qiáng)侵華進(jìn)入到資本輸出階段 D.嚴(yán)峻破壞了中國的主權(quán)和國防平安【答案】D【解析】【詳解】由材料“今諸國駐防之處，系黃村、廊坊、楊村……山海關(guān)”可知，列強(qiáng)駐兵使北京干脆暴露在列強(qiáng)的軍事威逼之下，平安沒有保障，使中國的主權(quán)和國防平安遭到破壞，故選D。結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，“列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮”是在《馬關(guān)條約》簽訂之后，而非《辛丑條約》，故解除A項(xiàng)；“中國起先被迫卷入資本主義世界市場”發(fā)生在鴉片斗爭后，而不是《辛丑條約》簽訂后，解除B項(xiàng)；C項(xiàng)是在《馬關(guān)條約》簽訂之后，而非《辛丑條約》，故解除?！军c(diǎn)睛】本題考查《辛丑條約》的影響，解題的關(guān)鍵是熟識近代不同等條約的內(nèi)容及影響，學(xué)生在復(fù)習(xí)或?qū)W習(xí)的過程中可用列表法予以歸納比較。39.孫中山說：“自今日始，吾等之非清朝人矣！”。據(jù)此推斷，這一言論出現(xiàn)在A.1894年 B.1905年 C.1911年 D.1912年【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，孫中山的這句話是在1905年同盟會(huì)成立大會(huì)上說的，表達(dá)了推翻清政府的決心，故選B項(xiàng)；ACD項(xiàng)與題意時(shí)間不符，解除。故選B。40.“……學(xué)子激揚(yáng)焚佞府，群團(tuán)奮起激街巷。眾工人，上陣露鋒芒，春雷響?！瓪廛幇?，誓與列強(qiáng)爭抗。抖擻中華民眾志，挫敗掠者千夫莽。”這首詩詞反映的歷史事務(wù)是A.禁煙運(yùn)動(dòng) B.新文化運(yùn)動(dòng) C.五四運(yùn)動(dòng) D.北伐斗爭【答案】C【解析】依據(jù)題干中的個(gè)別文字“學(xué)子激揚(yáng)焚佞府”“眾工人，上陣露鋒芒”說明這次歷史事務(wù)是學(xué)生和工人參加的，“誓與列強(qiáng)爭抗”說明這次歷史事務(wù)是反對列強(qiáng)。結(jié)合課本所學(xué)，可知是有學(xué)生掀起的五四運(yùn)動(dòng)，抗拒列強(qiáng)搶占山東的事務(wù)。選擇答案C。其他時(shí)間不符合。二、多項(xiàng)選擇題41.隋唐時(shí)期，在中心實(shí)行三省六部制。三省分別是指A.行中書省B.中書省C.門下省D.