2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期期中重點知識專題15作文含解析新人教版

PAGEPAGE1專題15作文★學(xué)問劃重點★一、審題1.脫離材料獨立山頭。一般是強調(diào)在材料內(nèi)容及含意的范圍內(nèi)作文，即學(xué)生的寫作主旨應(yīng)當(dāng)來自材料，但是，就有那么部分學(xué)生，喜愛另起爐灶。2.著眼局部忽視整體。對材料作文進(jìn)行審題立意時，要細(xì)致閱讀命題所供應(yīng)的全部材料，切實弄清材料的中心和實質(zhì)，不要僅抓只言片語，以局部代替整體，肯定要留意整體性。3.誤抓關(guān)鍵句缺失思辨性。寫作考題，側(cè)重于考查考生的思辨。但是，有的學(xué)生在平常聽?wèi)T了老師的“關(guān)鍵句”之說，在考場上面對“對立”的材料，就不知哪個是“關(guān)鍵句”，以致隨意拉來黃牛當(dāng)馬騎，在詳細(xì)的行文中缺少了應(yīng)有的思辨性。寫出不符合作文要求的文章。二、語言語言和思維是寫作的一-雙翅膀：語言須要依靠思維去提升表達(dá)質(zhì)量，而思維必需借助語言形式得以呈現(xiàn)。論述文寫作語言須要理性客觀，能夠由表及里，將思索引向深人，用辯證的眼光分析問題，體現(xiàn)肯定的思辨色調(diào)和思想深度。詳細(xì)說，我們可以從以下幾個方面來提升語言的思辨效果。1.以論斷性語言綻開說理起點?！罢摗奔凑摂?，明確亮出觀點；“述”即闡述，清楚陳述理由。所謂說理或者論述，是指依據(jù)肯定的邏輯依次綻開說理的表達(dá)過程。其語言特征是以推斷、推理、演繹為特征來綻開說理。而在說理過程中，推斷是處于起始階段，是說理過程的起點。例如著名的“三段論”，三段論推理是演繹推理中的一.種簡潔推斷推理，從思維過程來看，任何三段論都必需具有大、小前提和結(jié)論。2.以概述性語言支撐說理分析論述類文章與敘述類文章有較明顯的文體差異，但并不意味這兩者之間涇渭分明。敘述類須要爭論來畫龍點睛，而論述類文章須要簡潔敘述的事例來支撐觀點分析。這里要留意到，論述文語段中，論述為主，敘事為輔，敘事是為了證明觀點而存在的，必需簡潔明確，不能喧賓奪主，以敘代議。3.以關(guān)聯(lián)詞語體現(xiàn)說理邏輯論述文不是例證文，而是論證文，要有論證過程，體現(xiàn)思維推動的過程，而關(guān)聯(lián)詞語在體現(xiàn)語句內(nèi)在聯(lián)系以及呈現(xiàn)思維推動上具有重要作用，必需引起我們足夠的重視。三、思辨論述文考察的就是學(xué)生的思辨性，想要在眾多文章中脫穎而出，思辨必不行少。思辨實力，近年高考作文尤為強調(diào)。但學(xué)生作文仍是思辦實力不強。1.思維停留在同一層面，缺乏深度思維是爭論文的生命，爭論文從審題、立論、謀篇、布局、結(jié)尾，以及整個行文中，到處都要運用思維方法。好的爭論文應(yīng)既有思想的深度又有思維的寬度，中檔的爭論文有思維的線性發(fā)展而缺乏開闊感和靈動感，下等的爭論文思維沒有延長或者斷裂為幾個片段。論述類文章如何在“論證”過程演繹推動？有些觀點看似是從不同角度來證明論點，各個分論點看起來是各自獨立的，其實是緊密相關(guān)甚至是不行分割的一個層面。這在一些“并列式”爭論文的考場作文中問題特殊嚴(yán)峻。真正有邏輯性的“并列式”爭論文在本論部分，它圍繞總題列出幾個平行的詳細(xì)論點，分別予以論證，從各個方面闡釋總題，做出結(jié)論，各分論點之間處于同等地位，但不能重復(fù)，不能相互包括，也不能相互交叉。要避開思維停留在同--層進(jìn)上就要從不同角度選擇論據(jù)。從同一角度選擇論據(jù)缺乏廣度，導(dǎo)致論據(jù)復(fù)沓單調(diào)，論證顯得以偏概全、蒼白無力；而從不同角度選擇論據(jù)，既豐富全面，使論證廣泛綻開，又典型精練使文章嚴(yán)謹(jǐn)有力。爭論文“以理服人，以理取勝”的實質(zhì)就是爭論的層次，爭論的層次實質(zhì)就是爭論的推理邏輯性強，層次感彰顯爭論文的思維實力。邏輯思維是爭論文寫作的靈魂，只有推理邏輯性強的爭論文才能在高考中獲得高分。2.用例并行，結(jié)構(gòu)單一，缺乏廣度論述類文章須要事例來支撐觀點的分析與證明，但是觀點之間應(yīng)當(dāng)有層遞性，同樣，事例應(yīng)當(dāng)為不同的觀點服務(wù)，而不能圍繞-一個觀點反復(fù)證明。3.說理膚淺，認(rèn)知偏狹，缺乏高度部分學(xué)生由于生活閱歷不足，學(xué)問積累、理解還沒有達(dá)到--定深度，思想感情不夠成熟、穩(wěn)定，對事物的相識和評判不夠深刻與全面，導(dǎo)致論述類文章寫作存在走馬觀花的現(xiàn)象，不能深人分析，以至于說理膚淺，缺乏肯定的相識高度。如《可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉》選段：四、結(jié)構(gòu)所謂結(jié)構(gòu)是指文章的框架。立好總體框架是提高作文分?jǐn)?shù)的重要手段。應(yīng)試作文因為時間匆促，不行能反復(fù)琢磨，必需以基本結(jié)構(gòu)建構(gòu)模型，快速立好框架，才能寫出與試題要求切合的文章，贏得全局，獲得好評。優(yōu)化論述文結(jié)構(gòu)，首先要明確常見的論述結(jié)構(gòu)有哪些，然后在常見結(jié)構(gòu)類型上加以優(yōu)化。1.并列式結(jié)構(gòu)。并列式結(jié)構(gòu)指圍繞文章中心論點，分別從不同角度、不同側(cè)面平行排列綻開論述的一種論證結(jié)構(gòu)。并列式的幾個分論點常常放在每段開頭，以顯示層次，有時還可以輔以“首先”“其次”“再次”等詞語體現(xiàn)并列。運用這種結(jié)構(gòu)形式的關(guān)鍵，是對一個總論點能夠從不同的側(cè)面來加以相識，并能夠并列地排出幾個分論點來。2.比照式結(jié)構(gòu)。所謂比照式論證結(jié)構(gòu)，就是在中心論點提出之后，從正反兩個方面對中心論點進(jìn)行剖析、論證，從而達(dá)到否定錯誤觀點，樹立正確論點的目的的一種論證結(jié)構(gòu)。它的好處是布局上對比顯明，主次明確，從而涇渭分明，論點突出，給閱卷者以顯明的印象。運用比照式，目的是通過兩個方面的對比突出說明其中一個方面的正確性。高考作文題--般具有一-定的思維開放度，也就是說正反兩方面均有肯定說理空間，在問題正反的兩個維度上都可以延長。假如觀點正反兩方面均須要綻開論述，就須要比照式結(jié)構(gòu)了。運用比照式結(jié)構(gòu)，目的是通過兩個方面的比照，突出說明其中一個方面的正確性，另一個方面只起烘托、陪襯作用。比照式結(jié)構(gòu)普遍適用于論述文寫作，前提是要確保正，反兩面事實上指向同一個中心論點，能夠達(dá)到殊途同歸的論證效果。假如指向觀點正反兩個方面，那么就不能平均用力，而應(yīng)當(dāng)有所側(cè)重，體現(xiàn)出觀點的傾向，這樣既體現(xiàn)思辨，又能突出中心。3.層遞式結(jié)構(gòu)。層遞式結(jié)構(gòu)是一種縱向開拓，層層深人，步步推動，深化爭論的論證模式。--般圍圍著“是什么一為什么一怎么樣”或者“提出問題一分析問題解決問題”的思維路途行文，綻開論述分析。應(yīng)當(dāng)說層遞性結(jié)構(gòu)是最相宜于呈現(xiàn)論述文寫作思維的論證結(jié)構(gòu)，因為其結(jié)構(gòu)特點確定了思維不行能停留在一個層面上。五、論證所謂論證就是依據(jù)肯定的邏輯思路，用材料來證明觀點的過程。論證過程最能體現(xiàn)考生的邏輯思路是否清楚，論證是否嚴(yán)密。好的論證過程猶如裁縫制衣，運針過處了無痕跡。強化論證實力主要強化論證方法的運用和材料與觀點的連接。優(yōu)化論證過程，首先要明確常見的論述方法有哪些，然后在材料與觀點的連接上加以優(yōu)化，重要的手法就是多運用關(guān)聯(lián)詞語，強化句子之間的聯(lián)系，使論證過程密不透風(fēng)，讓人信服。1.因果：增加邏輯密度。在自然界和社會中，各種現(xiàn)象之間是普遍聯(lián)系的，因果聯(lián)系是現(xiàn)象之間普遍聯(lián)系的表現(xiàn)形式之一。沒有一個現(xiàn)象不是由一-定的緣由引發(fā)的；而當(dāng)緣由和一切必要條件都存在時，結(jié)果就必定產(chǎn)生。所謂緣由，指造成某種結(jié)果或引起另--事務(wù)發(fā)生的條件；所謂結(jié)果，指的是緣由發(fā)生作用的狀況。緣由與結(jié)果--般具有時間上的先后關(guān)系。在爭論文中，依據(jù)客觀事物之間都具有這種普遍的和必定的因果聯(lián)系的規(guī)律性，通過提示緣由來論證結(jié)果，就是因果論證。因果思維是普遍而根本的論證方式，因為我們能夠提出觀點、表達(dá)傾向，背后--定有緣由，對緣由的追溯，讓我們的思維走向深刻。2.對比：撐開思維寬度。對比論證，是把正反兩方面的論點和論據(jù)加以剖析比照，達(dá)到否定錯誤觀點，樹立正確論點的目的的一種論證方法。事實上，有比較才有鑒別，考生有意識地將好與壞、真與假善與惡、美與丑、喜與悲、剛與柔、陰與陽、實與虛等比照來寫，可以顯明地揭示論證對象的外在特征或內(nèi)在本質(zhì)，從而更突出、更深刻地表現(xiàn)文章的主題?？忌裟苡行У剡\用對比論證，可以在肯定程度破解其語言平面化的難題。但是考生在運用對比論證時要留意兩點：--是對比必需顯明、劇烈，通過比照，突出事物的特征；二是在字里行間要滲透作者的褒貶、愛憎之情。如此行文，考生的意圖就能得到充分表達(dá)，進(jìn)而給閱卷者留下深刻的印象，為獲得發(fā)展等級的分?jǐn)?shù)供應(yīng)可能。對比論證是一種求異的思維方式，它側(cè)重于從事物的相反或相異的屬性的比較中來揭示須要論證的論點的本質(zhì)。對比論證方式的運用范圍很廣，因為可以進(jìn)行比較的事物很多，中與外、古與今、大與小、強與弱等，都適合于進(jìn)行比較，在比較中分析和闡明白兩者的差異對立之后，是非.昭然，自然就能夠確立論點了。對比可以是兩個對象之間的比較，也可以是同--對象自身前后不同階段之間的比較，前者稱為橫向比較，后者稱為縱向比較。運用縱向?qū)Ρ鹊恼撟C方式，不能停留在形式邏輯的靜態(tài)推斷的層面上，否則，有時會顯得勸服力不夠。3.假設(shè)：彰顯論證力度。運用假設(shè)論證，即運用假設(shè)推理對所列舉的論據(jù)進(jìn)行分析，來證明自己的觀點，使事例很有勸服力。在列舉事實論據(jù)后，從反面進(jìn)行假設(shè)，假設(shè)材料中能達(dá)到的某種結(jié)果的條件不存在，將會出現(xiàn)什么樣的結(jié)果，如未揭示論據(jù)和論點之間的內(nèi)在聯(lián)系。留意對語段進(jìn)行假設(shè)分析時，假如舉的例子是正面的，那么就應(yīng)從反面來假設(shè)分析；假如舉的例子是反面的，那么就應(yīng)從正面來假設(shè)分析。它的邏輯思路即正面事例從反面假設(shè)，反面事例從正面假設(shè)。4.關(guān)聯(lián)：體現(xiàn)說理效度。關(guān)聯(lián)就是要體現(xiàn)論據(jù)與觀點之間的相關(guān)性，要找出論據(jù)與觀點之間詳細(xì)的中間環(huán)節(jié)。不少學(xué)生寫作恰恰缺少分析的詳細(xì)過程，而是將論據(jù)和觀點強行拉扯在一起，這種“捆綁”式表述自然就缺少勸服人的力氣。要盡量杜絕自說自話地講“空道理”，而要學(xué)會運用關(guān)聯(lián)的視角將觀點與論據(jù)一步步地連接起來，從而使論證過程詳細(xì)化、清楚化。論證時要盡可能將論據(jù)和觀點“關(guān)聯(lián)”起來，借助一步步的詳細(xì)環(huán)節(jié)，形成一個清楚完整的論證鏈條。這樣，讀者才能循著作者的推理軌跡，理解你的觀點從而接受認(rèn)可你的觀點，這樣的論證就呈現(xiàn)出效度?！锞毩?xí)劃重點★1．（2024·賓縣其次中學(xué)月考）閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。為防控疫情并加強對學(xué)生居家學(xué)習(xí)生活的指導(dǎo)，多省市教化行政部門實行了“延遲開學(xué)”和“停課不停學(xué)”的措施。同時，有識人士也指出，此次疫情所暴露出的全民科學(xué)素養(yǎng)問題，亟需解決。學(xué)校和家長要利用不停學(xué)的契機，要多宣講防護(hù)學(xué)問，進(jìn)行健康教化，讓孩子們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣；更需培育孩子們的科學(xué)精神，讓他們養(yǎng)成科學(xué)思維，駕馭科學(xué)邏輯，關(guān)注社會問題，培育人文關(guān)懷和道德情操。讀了上述材料，你有何感想，寫一篇800字的文章闡明你的見解?！緟⒖祭摹靠茖W(xué)精神+公民素養(yǎng)=抗疫成功猶如當(dāng)年的非典防治戰(zhàn)，這場敵人為新型冠狀病毒的斗爭，所挑戰(zhàn)的不只是醫(yī)療機構(gòu)，也是對全民共同體，乃至每個人的考驗。其實，我們要想取得這場抗疫的成功，必須要依靠科學(xué)精神和公民高素養(yǎng)。不少時候，遇到災(zāi)難等實發(fā)狀事故，輿論都會習(xí)慣表達(dá)“我們都是某某人”，但就關(guān)聯(lián)度而言，唯恐沒有什么能夠比得上“人傳人”的傳染病疫情，能讓我們更真實的感受到——我們都是防疫人。鐘南山院士就建議，“沒有特殊的狀況，不要去武漢?！贝祟愔腋婧头揽貞?yīng)對，須要每個人的協(xié)作，也必定會或多或少影響到不少人一時的便利，打亂他們原有的春節(jié)支配。像一些人原本約好的同學(xué)、親友聚會，可能就得留意場合乃至取消，甚至一些商業(yè)行為也難免受影響。必需承認(rèn)，不少防控工作，尤其是涉及管控、監(jiān)測、檢查等，都是以削減民眾的便利程度、犧牲局部利益為前提的。其中一些或可通過構(gòu)建合理的機制來實現(xiàn)社會共擔(dān)，但有一些可能注定須要個體的擔(dān)當(dāng)，這是必需接受的事實，也是特別時期的不得已而為之。本質(zhì)上，這次疫情也是對民眾科學(xué)素養(yǎng)與公民精神的“拉練”。多信任科學(xué)，遵循那些科學(xué)的“自我愛護(hù)指南”，別被那些蹭疫情夾帶私貨的“鞭炮防傳染，吸煙能消毒”、兜售陰謀論的“生物戰(zhàn)”話語所蒙蔽。多循守理性，不盲目不恐慌，聽從防疫的管制支配，盡量避開成為交叉感染的一環(huán)，這些都是個體應(yīng)有的“價值自覺”。當(dāng)多數(shù)的個體能真正依據(jù)科學(xué)精神、秉持公民素養(yǎng)，合理調(diào)整防疫期的個體行為，全社會戰(zhàn)勝疫情的砝碼就大一些，成本就更低一些，最終帶來的公共利益增量，也將回饋給每個人更多的平安感。病毒所挑戰(zhàn)的是整個社會的應(yīng)對系統(tǒng)。這個應(yīng)對系統(tǒng)里面，沒有人可以例外。目前病毒的傳播和疫情發(fā)展，仍有諸多不確定性。但可以確定的是，不管是個體還是相關(guān)部門、機構(gòu)，在應(yīng)對上多一些“打提前量”和冗余打算，少些盲目樂觀和僥幸，多一些協(xié)作，這樣人們的從容就多一份，戰(zhàn)勝病毒也能愈發(fā)可期?？茖W(xué)是戰(zhàn)勝疫病的確定性力氣。只要高揚科學(xué)精神，客觀地相識疫情、科學(xué)地防治疫情，我們就肯定能奪取這場疫情防控阻擊戰(zhàn)的最終成功！說究竟，就是科學(xué)精神和公民素養(yǎng)越充足，越能給戰(zhàn)勝疫情增加砝碼。【寫作指導(dǎo)】此次作文題是一道材料作文。所給的材料彰顯宏大主題與貼近考生實際相結(jié)合，以厚重感與鮮活兼具的材料、新奇而靈動的形式，直觀而又奇妙地反映時代精神，正面而有效地傳遞價值觀念。材料中說“此次疫情所暴露出的全民科學(xué)素養(yǎng)問題，亟需解決”。2024年春季，中國處在抗擊新冠肺炎疫情的背景下，本材料提出了全民科學(xué)素養(yǎng)問題亟需解決這一問題?？茖W(xué)素養(yǎng)指對孩子們要多宣講防護(hù)學(xué)問，進(jìn)行健康教化，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣；培育孩子們的科學(xué)精神，讓他們養(yǎng)成科學(xué)思維，駕馭科學(xué)邏輯，關(guān)注社會問題，培育人文關(guān)懷和道德情操，等等。考生要抓住青年人要提高科學(xué)素養(yǎng)來立意。2．（2024·泊頭市第一中學(xué)月考）閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。改革開放以來，國家日趨強盛。2024年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值為99萬億元，穩(wěn)居世界其次位；人均國內(nèi)生產(chǎn)總值首次站上1萬美元的新臺階。有專家認(rèn)為，2030年前后，中國有望成為世界第一大經(jīng)濟體。但我國自然災(zāi)難頻發(fā)，農(nóng)業(yè)仍舊“靠天吃飯”。與此同時，鋪張奢侈現(xiàn)象嚴(yán)峻?！吨袊鞘胁惋嬍澄锷莩迗蟾妗放叮袊惋嫎I(yè)人均食物奢侈量為每餐93克，奢侈率為11.7%，大型聚會奢侈率達(dá)38%，校內(nèi)中的奢侈現(xiàn)象也比較普遍。反對奢侈，提倡節(jié)儉，是我們的必定選擇。請綜合以上材料，以“強盛與節(jié)儉”為主題，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【參考例文】節(jié)儉是國家強盛的法寶我國自古就以節(jié)儉為美德，《尚書》說：“惟日孜孜，無敢逸豫。”《周易》提出“儉德辟難”之說，《墨子》有“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到節(jié)儉，是關(guān)系到生存敗亡的大事，不行輕忽。在現(xiàn)在社會，經(jīng)濟增長和物質(zhì)消費的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的改變，但節(jié)儉作為一種美德，還是要大力提倡的，因為節(jié)儉是國家走向強盛的法寶。自古就有很多帝王在剛起先創(chuàng)業(yè)時，就提倡節(jié)儉愛民，受到了廣袤百姓的擁護(hù)，但后來他們漸漸放棄了節(jié)儉的作風(fēng)而一味的追求安逸享樂，結(jié)果招致了自己的滅亡。五代時的后唐莊宗李存勖，一起先勵精圖治，勤儉有加，擊敗各個敵手稱帝。但后來沉湎于音樂戲曲，每天在宮廷上用重金請人表演，演得好，用重金封賞，并且成天大肆興建樂宮，樂隊，造成黃金流失，最終導(dǎo)致部下作亂，伶人發(fā)難，在位三年就死于兵亂之中。歐陽修在撰寫《伶官傳》時，有感于這段歷史，闡發(fā)了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理?？梢?，不節(jié)儉，一味奢侈奢侈，足以滅亡一個無比強盛的國家。中國有著很強的憂患意識，孔子說“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”；魏征即使在大唐盛世，也規(guī)勸皇帝“居安思危，戒奢以儉”。司馬光說“由儉入奢易，由奢入儉難”，這是他引述他人的話，用來訓(xùn)誡子孫的。人都想過好日子，這本無可厚非，但是過于奢華是不行取的，商紂用了雙象牙筷子，他的臣子就要逃走，緣由是看到紂王的貪欲一發(fā)，將不行遏制。所以，堅持節(jié)儉要有自律實力?，F(xiàn)在人們好像淡漠了古人的教訓(xùn)，大肆的奢侈奢侈。據(jù)上海能源管理部門統(tǒng)計，按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計算，上海480萬戶家庭在白天高峰時就增加了2.5萬千瓦左右的用電負(fù)荷；一臺電腦的待機能耗30瓦，假如上海15萬機關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源，僅此一項，就將每天增加4500千瓦的用電負(fù)荷，倘如加上企事單位的電腦待機奢侈，數(shù)字特別驚人。長此下去，即使我國再強盛，唯恐也支撐不了多長時間。在物質(zhì)極大豐富的今日，戒奢從儉，保持節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)，這才是我們國家能夠強盛的法寶?！緦懽髦笇?dǎo)】本題是一道給材料作文題，要求考生綜合材料，以“強盛與節(jié)儉”為主題，寫一篇文章。材料分為兩部分，第一部分重點寫改革開放以來，國家日趨強盛；其次部分重點寫在我國鋪張奢侈現(xiàn)象嚴(yán)峻，并提出反對奢侈，提倡節(jié)儉的觀點。綜合兩方面看，材料表達(dá)的內(nèi)容是國家的強盛與節(jié)儉分不開，節(jié)儉是一個國家走向強盛的法寶；反之，鋪張奢侈則會使國家由強盛走向衰亡?？忌梢园盐兆∵@一點，從節(jié)儉對國一個家強盛的作用談起，或從國家的強盛離不開國民的節(jié)儉說起，寫出一篇以“強盛與節(jié)儉”為主題的文章，從而形成自己勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣，增加自己主動建設(shè)祖國的愛國激情。3．（2024·云南省玉溪第一中學(xué)月考）閱讀下面的材料，按要求作文。①子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”——《論語·子罕》②向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡！——王羲之《蘭亭集序》③蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也?！K軾《赤壁賦》請從上面三則材料中任選兩則組合立意，寫一篇爭論文。要求：①圍繞材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意；②文體明確；③自擬標(biāo)題；④不少于800字。【參考例文】主動面對人生人生，就像是一天，分為晝與夜，就像是一地，分為山和海。有成功必定有失敗，有得就有失。人生中會有許很多多的如意與不如意，但無論如何，你我都要主動面對人生。著名世界的古代思想家老子便是堅持了活到老、學(xué)到老的宏大信念。我們深知他的《道德經(jīng)》就是他才智的結(jié)晶，是不容質(zhì)疑的無價之寶，但多少人又深掘過他樂學(xué)的背后須要一個巨大的精神信念，一個甘于孤獨、潛心修道、勤奮不止的自控實力來支撐著這漫漫人生！的確，我們來到這個世界，是為了找到屬于我們的目標(biāo)，并為它全力以赴的努力。或許，我們的路會充溢艱難和苦難；或許，我們的路布滿烏云和風(fēng)沙，但請始終堅信：我們要主動面對人生。誕生的太陽，漂亮而不刺眼，但我們只有短暫的一瞬間來看清它的原來面目。然后，它將發(fā)出刺眼的光線。你若被她的美所吸引，那么，請每天早起，等待它的出現(xiàn)我們現(xiàn)在全部的努力，都是在為能看到太陽那漂亮的一瞬而做的打算。只要懷著一顆主動向上的心。就拿《地日說》來講，古代的人們科技不發(fā)達(dá)，提出地球是宇宙的中心這一錯誤觀點。哥白尼不怕被宗教治罪，得出《日心說》這一雖不正確，但具有進(jìn)步性的觀點。在得到這一觀點之前，他遇到了很多次失敗，遇到很多挫折。正是這促使他得出真理。主動面對人生，我們終將看到那一瞬風(fēng)景。這個世界是豐富多彩的，就像紅花須要綠葉來襯托，世間中既然存在真、善、美，也必定孕育假、惡、丑。主動的面對人生，你將擁有無法想象的收獲。失意是難免的，也是必定的。有所謂：“智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得，”“成功是由百分之九十九的汗水再加上百分之一的靈感。”能夠到達(dá)金字塔頂端的兩種動物：一是蒼鷹，一是蝸牛。這些話告知我們，我們或許沒有聰慧的頭腦?；蛟S沒有成功的條件，我們或許沒有強健的臂膀，但只要以主動的心態(tài)面對人生，也會不斷前進(jìn)，直至幻想成真，得償所愿。人，可以一無全部，但是不行以沒有面對人生的主動看法。正像蘇軾一樣，雖在政壇數(shù)次歷經(jīng)磨難卻在文壇大放異彩，雖被貶官，但仍心有志向，主動面對生活。正像魯濱遜一樣，他有了很多次出海的閱歷，雖然大多都以失敗告終，但從中他學(xué)到了很多航海學(xué)問及積累了豐富的閱歷。以致他在孤島上生活了二十八年，最終返回英國。一個良好的心態(tài)，會讓我們在面對人生的風(fēng)雨中悠閑自得，會讓我們在人生的長河中奮力遨游，會讓我們在人生的山峰上俯視萬物，成功當(dāng)然艱難，但有了主動面對人生的心態(tài)，成功便完成了一半。失敗了，并不行怕，可怕的是一敗不起；失意了，并不行畏，可畏的是你心也失去了主動的跳動。我們的將來由我們做主！主動的看待人生，主動地享受人生的磨難，以主動的心態(tài)面對人生，我們必將成為自己人生的主子?！緦懽髦笇?dǎo)】本題考查材料作文的寫作實力。第一則材料是孔子的觀點，意思是指時間像流水一樣不停的消逝，感慨人生世事變化之快。其次則材料出自王羲之《蘭亭集序》，“況修短隨化，終期于盡”意為何況對于生命不論長短，終究難免一死呢？人們對于像蘭亭聚會這樣從前所喜愛的事頃刻之間變?yōu)殛愛E，尚且感慨萬千，何況對于生命無論長短終難免一死這件事呢？這篇文章體現(xiàn)了王羲之主動入世的人生觀。第三則材料出自蘇軾《赤壁賦》，這句話的意思是：從事物改變的一面看來，天地間沒有一瞬間不發(fā)生改變；而從事物不變的一面看來，萬物與自己的生命同樣無窮無盡，又有什么可艷羨的呢？從中可看出蘇軾的豁達(dá)與主動樂觀。因此寫作時可將二、三兩則材料組合得出結(jié)論要主動樂觀面對人生。4．（2024·南昌縣蓮塘第一中學(xué)月考）閱讀下面材料，按要求作文：“等”在生活中很常見，人的一生中“等”的事情也很多?！暗取?，能讓人期盼希望，發(fā)覺美妙；“等”，也能讓人無為地消磨時間，最終一事無成。有人在“等”中枝葉干枯，有人在“等”中成了一棵常青藤。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思索？請選取角度，自擬題目，寫作一篇文章。要求：文體明確，立意精確，結(jié)構(gòu)規(guī)范，不得抄襲和套作，字?jǐn)?shù)不少于800字。【參考例文】等待從某種意義上說，每個人的人生都是一場不長不短的等待。“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”是友情的等待；“月上柳梢頭，人約黃昏后”是愛情的等待；總是處于黑暗之中的海倫?凱勒在守候著虛擬的“三天光明”，唯美的海子總在期盼著“春暖花開”；鮑爾吉?原野在孤獨里等待著詹姆斯?拉斯特的琴聲；貝克特筆下的人們在等待著能帶來好運的戈多。甚至，每一個人在誕生之后便起先等待著那恒久不會落空的生命的圓寂。有人曾經(jīng)統(tǒng)計過，一個人的生命中至少有三分之一的時間花在了“等待”中。等待，有時漫長，甚至?xí)谋M我們的一生，譬如等待真愛的到來，等待死亡的駕臨 ；有時等待又很短暫，譬如等待下課，等待考試成果的揭曉，等待新的一天的開端？等待有一絲神奇，有一份憧憬，它最須要的是耐性。不是全部的等待都會有結(jié)果，不是每一種期望都會成為現(xiàn)實，所以等待的味道往往并不好受。就拿等人來說吧，等的一方比被等的一方更受煎熬，就像惜別之后留守的一方比離開的一方更覺凄涼?？腿宋吹?，等候的主子面對的是靜止的時間；一方離去，覆蓋著留守一方的是空虛的時間。等待，因其有所希望而令人興奮，又因等待的過程無所事事而使人百無聊賴。因此，等待是混合了興奮與無聊的一種困難的心境。時間久了，無聊便會占上風(fēng)。當(dāng)然，有很多人在心急如焚中盼望，他們有時撩撥耳邊垂發(fā)，或是用抽煙和嘆息來撫平內(nèi)心的焦慮煩躁。即使是沉穩(wěn)如松、心靜如水的人，也揮不去等待中的驚慌和煩躁。所以，有這樣一句直指人心的話：等待是人生最初的蒼老。然而，不論等待的漫長與短暫，正是因為這些長長短短的等待，才使我們的人生充溢希望，才使我們有志氣走完我們漫長的旅途。是啊，縱然沒有愛情，但假如對愛情的憧憬都沒有，哪里還有青春的浪漫？即便沒有過高的追求，但假如沒有對將來的期盼，那么人生該是多么蒼白？可以沒有最終的結(jié)果，但假如沒有等待，哪里還有夢幻的人生？有時，等待只是人生旅途中的一段小憩，小憩結(jié)束了，我們的旅途還要接著；有時等待只是一個過程，過程終結(jié)了，新的旅途又在等待著我們?；蛟S無所謂結(jié)果，無所謂終極目標(biāo)，但活著你總得等待些什么，因為我們須要這一個一個的過程組成我們圓滿的人生。的確，等待不免無聊甚至苦痛，但一無期盼的人更是猶如沉入了無聊的深淵。缺少等待的人生猶如沒有日出的黑夜，令人茫然無措；缺少等待的人生，猶如沒有珍寶的項鏈，簡潔枯燥。不要埋怨等待，不到最終一刻就不知有何變數(shù)，因此，等待中也就隱藏著無限的機遇和無盡的可能。人生有太多的等待，我們必需學(xué)會等待，更要習(xí)慣于一個個不盡如人意的等待?！緦懽髦笇?dǎo)】本題考查學(xué)生的寫作實力。這是一則材料作文。解答此類題目要細(xì)致審題，把握材料，吃透材料的內(nèi)涵，不要脫離材料的限制立意。這則作文材料是一小段爭論性的話語，第一句話引入議題“等”，其次句話闡述了“等”的兩種結(jié)果“發(fā)覺美妙”和“一事無成”，第三句話用比方的修辭手法對“等”的兩種不同結(jié)果進(jìn)行生動表述?！暗取薄懊烂睢焙汀耙皇聼o成”，可以說是精確理解和把握這則材料的三個關(guān)鍵詞。材料主旨簡明，命題導(dǎo)向清楚，要求直面“等”這一主題，或發(fā)表看法、或抒發(fā)感慨、或敘述故事。5．（2024·河南省淮陽中學(xué)月考）閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫篇不少于800字的爭論文。周末，我從學(xué)?；丶?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿顫抖，擔(dān)子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。媽媽在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊:“孩子，外衣脫了，鞋子脫了，再試試!”我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔(dān)子。咦，一下子就覺得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。媽媽說:“你不是沒實力挑這個擔(dān)子，你是擔(dān)憂摔倒，弄臟衣服，留意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮?！币螅哼x好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！緟⒖祭摹繉W(xué)會舍棄讀了上述材料，我感受頗深。作為城里學(xué)生的“我”，當(dāng)然沒能像“材料中”的學(xué)生那樣親身體驗一樣“插秧”的艱辛和樂趣。但是，世間有很多道理是相通的。天下大事比作于細(xì)，天下難事比作于易。插秧看似一個苦活計，但是只要肯做，而且像材料中媽媽說的那樣，“集中留意力，甩掉顧慮”就能收獲努力后的成功的快樂。大千世界何嘗不是這樣的呢？鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍(lán)天的自由；壁虎擺脫掉受傷的尾巴，才得以在緊急時刻保全自己的性命。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠閑見南山”的閑適，并贏得千古美譽；李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為宏大的詩人。曾獲諾貝爾物理學(xué)獎的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門試驗科學(xué)”的影響，追隨著名物理學(xué)家泰勒博士探討物理，他始終想寫一篇試驗論文，但最終沒有好的發(fā)覺，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手實力比別人差。后來，在泰勒博士的引導(dǎo)下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的試驗室，轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的探討，最終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。有這樣一個真實的故事，在馬達(dá)加斯加群島有一群頑皮的猴子，常常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個方法，將花生糖果放到了一個頸口瓶中，當(dāng)猴子們看到瓶口的美味時，將手伸進(jìn)去，抓一把花生糖果后才發(fā)覺這時手已經(jīng)出不來了，直到人們抓住它時，它照舊不想放棄糖果，不會適時的舍棄，使聰慧的猴子落入人們的手中。正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔(dān)子進(jìn)入溜滑的田埂上時，就會心跳加快雙腿顫抖，擔(dān)子沒有加重，也不是你沒有實力挑擔(dān)子，而是你擔(dān)憂摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當(dāng)你脫去衣服和鞋襪，你會很快地走出田埂，適時的舍棄使你獲得成功。鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價值，正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。當(dāng)然，不是全部舍棄都會使你成功，錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠(yuǎn)。正確舍棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個大問題，須要我們好好學(xué)習(xí)呀!學(xué)會舍棄是一種才智，愿你在學(xué)習(xí)生活中放下包袱，輕裝上陣，收獲人生更大、更美的風(fēng)景?！緦懽髦笇?dǎo)】此題考查材料作文的寫作實力。對于材料作文，考生寫作時應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨動身，選好角度，確立一個具有相當(dāng)新意、深意的觀點，才能勝出。材料大意是：我在媽媽鞭策激勵下，脫掉外衣鞋襪，甩掉多余顧慮，戰(zhàn)勝困難，完成“挑秧”任務(wù)。這一生活情境，打開了考生發(fā)散思維的閘門，減輕了審題的難度，增加了立意的角度，擴大了發(fā)揮的空間，從而引發(fā)考生對人生、對社會的思索，有利于考生真情的表達(dá)，有助于對考生人生觀價值觀的檢測。6．（2024·衡水市第十四中學(xué)月考）請依據(jù)以下材料，寫一篇文章(詩歌除外)，不少于800字。李白詩云：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!”孫中山先生說：“我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為已任?！敝鞒秩肆_振宇有言：直面挑戰(zhàn)，躬身入局者，皆為我輩?！拔逸叀倍挚缭綍r空，包蘊著義不容辭的責(zé)任感，更昭示著一種責(zé)無旁貸的主場感。無論何時，我輩都是一群令人心生欽佩的人，而你、我、他都可以成為“我輩”。要求：角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬；不得套作、抄襲?！緟⒖祭摹控?zé)有攸歸，我輩來擔(dān)魯迅先生曾說：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有舍命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁?！彼麄冇们啻号c熱血為“責(zé)任”二字做出了最好的詮釋，縱生命隕落，也無悔于斯。烏飛兔走，歲月變遷，每一代人都有其不同的責(zé)任，但無論是哪一代人，只要說起“我輩”，便能感受到血脈里奔涌的劇烈責(zé)任感，任憑時空變化，“我輩”所承襲的責(zé)任之底色不會淡去。逆溯歷史，“我輩”是那些國以為家的勇士。他們在戰(zhàn)火烽煙中拋頭顱灑熱血，用血肉之軀換后輩們的盛世平安。世界的戰(zhàn)火從未止息，只是我們有幸生在太平盛世的中國。百余年之前，中國尚處于封建社會末期，“落后挨打”的慘劇上演了一幕又一幕。為了喚醒這頭沉睡的雄獅，一些有識之士起先了轟轟烈烈的革命。當(dāng)林覺民寫下椎心泣血的《與妻書》，當(dāng)陳意映讀到“吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼”之句，該是怎樣心扉痛徹？多少志士先輩，正如林覺民一般以生命做注，才換來中國的獨立與崛起。放眼當(dāng)下，“我輩”是那些捍衛(wèi)盛世的英雄。他們是疫情期間逆行武漢的醫(yī)護(hù)人員，是面對美國政客無理指摘時正言駁斥的外交人員，是封城、封村期間恪盡職守的基層工作人員，乃至小區(qū)門口盡職盡責(zé)的安保人員。有時候英雄未必須要有震天動地的大事跡，那些堅守在自己崗位上任勞任怨的人，也可為英雄。當(dāng)耄耋之年的鐘南山院士飛往武漢，當(dāng)張志博等醫(yī)護(hù)人員臉上帶著口罩勒痕的照片傳出，當(dāng)外交部發(fā)言人耿爽犀利又不失風(fēng)光 地反擊美國“行有不得，反求諸己”，我看到了責(zé)任，看到了英雄們?yōu)槭刈o(hù)家國而做出的奮斗。這萬里山河，因有你們而愈發(fā)錦繡多嬌。展望明天，“我輩”當(dāng)是此刻正在考場上奮筆疾書的我們。梁任公先生曾說：“乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。”我輩青年正值如乳虎、似鷹隼，以前輩們?yōu)榘駱?，用?zé)任心書寫自己最精彩的青春。心懷對家國社會的責(zé)任，才不會成為北京高校錢理群教授所批判的“精致的利己主義者”。我希望能像為中華崛起而讀書的周總理一樣，像棄醫(yī)從文的魯迅先生一樣，將個人前程與國家命運系在一處，我期盼著將書墨里的才智轉(zhuǎn)化為匡時濟世的實力，以我之所學(xué)去回報社會與國家。習(xí)近平總書記曾說“我將無我，不負(fù)人民”，其高山景行，雖不能至，然我輩青年皆心憧憬之?！拔矣忻髦橐活w，久被塵勞關(guān)鎖?！逼鋵嵾@世上每個人心中都有一顆明珠，唯有用責(zé)任心時時勤拂拭，才能塵盡光生，照破河山萬朵?！拔逸叀笔悄切﹪詾榧业挠率?，是那些捍衛(wèi)盛世的英雄，更是正值青春的我們。帶著一份責(zé)任遠(yuǎn)行，青春才不會迷茫。責(zé)有攸歸，我輩來擔(dān)。過去的歲月我來不及參加，但明天的繁華我必當(dāng)全力以赴。且讓責(zé)任心填滿每一個逐夢的腳印，心中有責(zé)任，縱是無底深淵，下去，也可以是前程萬里?！緦懽髦笇?dǎo)】本題考查材料作文的寫作實力。本題的審題要抓住關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。材料的核心詞是“我輩”，學(xué)生審題的第一個任務(wù)是明確什么樣的人是“我輩”?！拔逸叀笔怯忻褡遑?zé)任感的人，在不同領(lǐng)域“我輩”都是主動參加者，為祖國的富強、旺盛而努力，為人類命運共同體的和諧發(fā)展而努力。“我輩”是值得我們仰視的英雄，也是我們努力的方向?！拔逸叀背擞胸?zé)任感還有“主場感”?！爸鲌龈小笔且粋€生疏詞語，但學(xué)生通過“主場”和修飾詞“責(zé)無旁貸”比較簡潔理解。簡潔來說就是勇于擔(dān)當(dāng)，不躲避責(zé)任，具有主子翁意識的人。從這兩個關(guān)鍵詞和修飾語中不難看出，“責(zé)任感”和“主場感”有相通之處，雖時代不同，但都是直面挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人，都是令人欽佩的人。在這個層面學(xué)生有很多合適的事例，但是只停留在這個層面，建議得分不超過48。材料中“而你、我、他都可以成為‘我輩'”一句是審題的關(guān)鍵。每一個人都可以成為“我輩”，“我輩”正在參加構(gòu)建著這個時代。那么我們每個人是不是都可以成為“我輩”?我們應(yīng)如何成為“我輩”?這是學(xué)生寫作中的應(yīng)有之意。所以文章中不能只寫別人是如何直面挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)責(zé)任的，還要落實到個人身上，每一個個體應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)什么樣的責(zé)任，又如何擔(dān)當(dāng)責(zé)任；而這個責(zé)任小到家庭、自身，大到民族、國家。這樣才是比較全面的審題。7．（2024·云南省保山第九中學(xué)月考）閱讀下面的文字，依據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。美學(xué)家朱光潛先生曾指出：藝術(shù)是情趣的表現(xiàn)，藝術(shù)的生活也就是情趣豐富的生活。情趣愈豐富，生活也愈美滿?！坝X得好玩味”就是觀賞。你是否懂得生活，就看你對于很多事物能否觀賞。觀賞，也就是“無所為而為的玩索”。在觀賞時人和神仙一樣自由，一樣有福。請你以“觀賞”為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬。寫作之前請細(xì)心構(gòu)思，最好先列個提綱，想好了再動筆，努力寫出自己作文的亮點。請留意自己的書寫，清爽整齊的卷面對自己以及閱卷者都是一種美妙的享受?！緟⒖祭摹科茐牡臉啡の也桓曳裾J(rèn)，我天生就有一種破壞的欲望，并喜愛回味每一次破壞東西之后又去修理它的樂趣。小時候，家中有一塊常常掛在窗旁的懷表，那是爺爺買的，我沒事干的時候就望著它，看著那幾根針轉(zhuǎn)著圈兒，聽著那“嘀嘀嗒嗒”的聲音，歪著腦袋想半天，也想不出個所以然來。有一天，家里人都出去了，我取下那塊表，看了又看。我看不出個什么名堂，就打算弄開來看看，以前我看過爸爸開他的手表后蓋，是用剪刀開的。于是，我也找來剪刀，夾住后蓋，用力一擰——沒開，再一擰，不當(dāng)心一滑，弄破了手指，后來性急了，不知怎的，反叫我弄開了，看了里面的零件，又去拆，等到爸爸回來時，懷表已不知被幾馬分尸了。由于零件弄丟了不少，那表最終沒修好，我也因此挨了罵，卻并未感到難受，也沒有難受，反而像做過一件震天動地的大事，感到無比的得意。那表壞了之后，爺爺把它給了我，任我玩那里面的小齒輪，我也把它們派上了不同的用場。自此以后，每當(dāng)見到簇新的東西，我就有一種拆開來看看的欲望。每拆開一件東西，一睹真相，我就有一種滿足感。再長大了一點，上初中了，我仍舊想破壞，但更想的是把本已壞了的東西修好，或者把其中的零件組裝成另外一樣?xùn)|西，特殊是把幾個都壞了的收音機之類的東西重新組裝成一部好的。那時學(xué)習(xí)不緊，下了晚自習(xí)回到家，就拉開我的抽屜，擺布那些小玩意，始終玩到三更半夜也不覺得困。常常把東西拆了，一個一個零件的檢驗，有兩個差不多的零件時，就有意破壞其中的一個，看究竟有何不同。那破壞了一件東西又重新弄好的感覺就是爽，我簡直找不到比這更好玩的事了。當(dāng)時我就想：“人的一生要都能在擺布一件東西中度過就好了”。到后來上了中學(xué)，我發(fā)覺了一件好玩的事：化學(xué)中要生成新的東西，就必需破壞原來的事物；生物中要探討每一結(jié)構(gòu)的功能，也得先破壞。莫非我從小就視之為人生樂事的破壞還與自然科學(xué)探討有關(guān)么？于是，我起先覺得科學(xué)探討也是人生的一種樂趣。能每天坐在試驗室，跟那些試管、藥品、儀器打交道，依據(jù)自己的意愿，破壞，再組合，該是人生的最高享受了。別人觀賞舞蹈，觀賞油畫，觀賞金庸，觀賞瓊瑤，而我卻最觀賞自己的“杰作”。其實，破壞也是一門藝術(shù)，再生更是一門藝術(shù)，科學(xué)探討則是兩種藝術(shù)的組合，不更是一種藝術(shù)嗎？能在觀賞這種藝術(shù)中度過自己的每一天，樂趣無窮，一生無憾矣?！緦懽髦笇?dǎo)】本題考查學(xué)生的寫作實力。本題是材料加話題作文。材料部分引自美學(xué)家朱光潛先生的一段話，闡釋了對于“觀賞”的理解，關(guān)鍵句是：“覺得好玩味”就是觀賞。本文話題是“觀賞”，“觀賞”這個話題審題難度不大，可談人生、青春、生活，也可以寫環(huán)境與自然，乃至經(jīng)驗過的點點滴滴；既可寫你的，也可寫他的；框限少，但并不等于沒有限制，都必需緊緊扣住話題“觀賞”，要通過享受美妙事物，領(lǐng)會其中的趣味，產(chǎn)生獨特主動的感受。例如：觀賞多彩的生活，觀賞多姿的自然，觀賞永不言敗的人生，觀賞在青春中熔煉出的生命或者觀賞尋求快意的心靈等等。面對眾多的素材，我們要慧眼獨具，從中篩選出感受深的，趣味濃的。從小處入手，“喜人的春色不須多，萬綠叢中一點紅”即可。選好材料，要站得高，看得遠(yuǎn)，深化挖掘。立意不僅要明確，還要力求新奇深刻。比如觀賞音樂，不能通篇云山霧罩，只說些“三月不肉味”的話，而要點出美在何處。8．（2024·防城港市防城中學(xué)期中）以“目標(biāo)”為話題寫一篇不少于800字的爭論文要求：選好角度，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字?！緟⒖祭摹咳松氁心繕?biāo)古人云：“有志者，事竟成?！彼^志，就是指—個人為自己確立的“遠(yuǎn)大志向”，確立的人生目標(biāo)。人生目標(biāo)，是生活的燈塔，力氣的源泉，假如失去了它，就會迷失前進(jìn)的方向。確定了人生的目標(biāo)，才可能選擇生活的道路，進(jìn)而才能夠駕馭、限制自己的人生。有了目標(biāo)，人生就變的充溢意義，—切好像清楚、明朗地擺在你的面前。什么是應(yīng)當(dāng)去完成的，什么是不應(yīng)當(dāng)去完成的，為什么而做，為誰而做，全部的要素都是那么明顯而清楚。于是生活便會添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發(fā)，為實現(xiàn)高素養(yǎng)的人生打下堅實的基礎(chǔ)。追憶歷史，任何年頭，任何國家，社會結(jié)構(gòu)都接近—種金字塔狀。大量的人處在金字塔的底部，只有—小部分人處在金字塔的頂部。處在底部的人只能做一般的工作，有一般的收入，實現(xiàn)不了自己的志向和包袱，而處在塔頂?shù)娜藙t是蒸蒸日上，享受豐厚的財寶，發(fā)展前途不行限量。然而人們往往忽視了，這些身處塔頂?shù)娜?，曾?jīng)也處在底部，是—個靜默無聞、普一般通的人，—步—步地攀上了金字塔的頂部。細(xì)心視察—下，社會上絕大多數(shù)人的—生都在平凡中度過，盡管他們也在辛勤勞動，終身奮斗不止，但是只能扮演無足輕重的次要角色，其根本緣由在于他們?nèi)狈φ嬲膬?nèi)動力。社會的要求，別人的約束，使他們對待生活、工作還算盡責(zé)，卻很少去想怎樣才能夠讓自己的人生有天翻地覆的改變。也就是說，處在金字塔底部的大多數(shù)人與處在金字塔頂部的少數(shù)人相比，差距就在于眼光的高度，在于人生的目標(biāo)。有什么樣的目標(biāo)，就有什么樣的人生?；蛟S你覺得自己現(xiàn)在的地位是多么卑微，或者從事的工作是多么的微乎其微，但是只要你劇烈地渴望攀登成功的巔峰，將自己擺在整個社會的宏觀世界之中，細(xì)致做好人生定位，明確奮斗目標(biāo)，并情愿為此付出艱辛的努力，那么總有—天你會得償所愿，獲得成功?！扒Ю镏?，始于足下”。即使有了目標(biāo)，實現(xiàn)它也須要—個過程。成功的人是最有志向、最明智，也是最有毅力、最堅決。他們懂得—切的成功都不是—蹴而就的，都須要通過艱苦卓絕的努力，不斷地改進(jìn)和提高；成功的人絕不會只以事情做完為滿足，而會要求自己不斷地做得更好，以獲得更大的成功。希望我們每—個人從現(xiàn)在起先就制定人生目標(biāo)，從點滴做起，落實人生目標(biāo)。拋棄那種無聊地重復(fù)著自己平凡的生活，努力去挖掘自己內(nèi)在的潛力，激發(fā)自己的閃光點，信任是金子不論在哪里遲早都會發(fā)光的道理，不管遇到什么艱難險阻，終究會取得成功。新生活就從確定目標(biāo)之日起先?！緦懽髦笇?dǎo)】本題考查學(xué)生話題作文寫作實力。本次作文文體要求是爭論文。作文的話題是“目標(biāo)”。先來理解的話題的含義。百度百科釋義“目標(biāo)”是對活動預(yù)期結(jié)果的主觀設(shè)想，是在頭腦中形成的一種主觀意識形態(tài)，也是活動的預(yù)期目的，為活動指明方向。具有維系組織各個方面關(guān)系構(gòu)成系統(tǒng)組織方向核心的作用。9.（2024·江西南昌二中月考）請結(jié)合自己的經(jīng)驗，以“有一種甜”為標(biāo)題，一篇不少于800字的文章?！緟⒖祭摹坑幸环N甜說到甜，腦海中突然跳出了《風(fēng)味人間》的“甜蜜縹緲錄”，那里有揚州早茶店里熱氣騰騰的千層油糕，有尼泊爾懸崖邊產(chǎn)出的純自然蜂蜜，有各色甜品穿越時空……的確，甜，總是起源于味覺的那一刻感動，卻往往在內(nèi)心深處得到進(jìn)一步的延展。我記憶深處的那份甜，來自于一瓶再一般不過的礦泉水和一次沙漠里的旅行。那次的目的地是敦煌鳴沙山，走進(jìn)沙漠的那一刻起，我就感到滾滾熱浪向我襲來，在湛藍(lán)的天空下，廣袤無垠的沙漠就如滾滾的波濤，延長到遠(yuǎn)方的金色地平線?！按竽聼熤?，長河落日圓”，突然腦海中蹦出了這句詩，觀賞著如此壯闊的風(fēng)景，我內(nèi)心突然升起一種“仗劍走天際”的氣概，在隊伍的最前列向上進(jìn)發(fā)。走在半途才突然明白，沙漠并不是那么簡潔被折服的。途中到處都是單調(diào)的黃色，沒有一絲綠意，走著走著，我感到有些疲乏，太陽炙烤著，陽光的反射晃著眼，沙漠是那么的廣袤無邊，好像恒久走不到頭的樣子?！八?？太重了，不須要了；食物，在此時也是多余的……”我?guī)缀跣兜袅税锶康臇|西，步履沉重地前行。好在內(nèi)心的意志時刻“督促”著我不能卻步，好在媽媽始終描繪著山頂?shù)拿谰白屛摇巴分箍省保孟窠?jīng)驗了極為漫長的跋涉，我最終站在了“鳴沙山頂”，大汗淋漓、臉色通紅。接過爸爸遞來的水，我顧不得形象，咕咚咕咚仰頭喝下。不得不承認(rèn)，甜是最能給人帶來華蜜感的味道，在鳴沙山，在烈日下，在大汗淋漓中，那一刻，那一瓶平淡無奇的水，卻是我口中最值得回味的甜。最終稍稍消退了些沙漠行路的乏累，遠(yuǎn)眺遠(yuǎn)方，一輪月牙形的湖泊呈現(xiàn)在了我的眼前，澄澈得就好像一位少女的雙眼，不帶一絲一毫的雜質(zhì)，我好像感受到了來自月牙湖水的絲絲涼爽，不禁感嘆這“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的奇異景致，一種滿足的甜在內(nèi)心深處擴散開來。那一刻，內(nèi)心豁然開朗，驀然想起2000多年前，張騫出訪西域，從敦煌，出玉門關(guān)，進(jìn)入新疆，再從新疆連接中亞、西亞，才有了如今著名的“絲綢之路”，正是那一次艱險的外交旅行和科學(xué)考察，帶來了現(xiàn)今各國合作共贏的發(fā)展之甜。有一種甜，是口齒留香；有一種甜，是經(jīng)驗過拼搏的成長；有一種甜，是長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海！【寫作指導(dǎo)】本題考查學(xué)生命題作文的寫作實力。以“有一種甜”為標(biāo)題，這是命題作文，如何理解“甜”，甜蜜的味道，甜蜜的事，好事，華蜜事，快樂事都可下筆。這里的“甜”是感覺，是記憶，是美妙。再就是留意修飾詞“有一種”，這種甜是有故事的，是和平常不一樣的，是有獨特體驗的，是自己親身經(jīng)驗的。讓每一位考生共享自己生活中甜蜜、華蜜、快樂的回憶和人生體驗。題目中的“有一種”并不明確指定詳細(xì)方向，不僅可以是學(xué)習(xí)，也可以指向成長過程中遇到的有意義的、令人興奮、獲得感動的事，校內(nèi)內(nèi)、社會上、家庭中乃至國際上的事都可以寫。校內(nèi)類、家庭類、社會類的素材都可以用，選材廣泛，審題無障礙。不論是哪類選材，肯定是自己最熟識、最有感情、最貼合題目的材料來寫。那些不大熟識或感情平淡不出彩的材料少用或者不用。假如寫記敘文的話考慮記敘的依次，采納倒敘還是插敘。故事情節(jié)是否要曲折一些，生動一些，在“甜”之前是否來點“苦”或者“酸”，通過添加波折，為文章添彩。當(dāng)然在敘述的過程中，不要一敘究竟，不讓文中的主子公說話，要運用描寫，景物描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫等讓人物栩栩如生地呈現(xiàn)自己，為文章添彩。10．（2024·渤海高校附屬高級中學(xué)月考）依據(jù)要求寫作。免疫力是指