安徽省亳州市黌學(xué)高級(jí)中學(xué)2025屆高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題含解析

安徽省亳州市黌學(xué)高級(jí)中學(xué)2025屆高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．清代除繼續(xù)沿襲明代《脫漏戶口》《人戶以籍為定》等傳統(tǒng)法律規(guī)定外，還制定了一些補(bǔ)充條款，如“察其祖寄，辨其宗系，區(qū)其良賤。冒籍者、跨籍者、越邊僑籍者，皆禁止”等。這可以用來(lái)佐證清代A．租佃制度的瓦解 B．階層流動(dòng)的弱化 C．宗法觀念的擴(kuò)展 D．專制集權(quán)的強(qiáng)化2．第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容是A．“萬(wàn)能蒸汽機(jī)”的研制 B．電機(jī)的發(fā)明和運(yùn)用C．鋼鐵冶煉技術(shù)的重大進(jìn)展 D．交通運(yùn)輸?shù)男旅婷?．有學(xué)者指出：“資本主義的邏輯最終必然到達(dá)全球范圍，它從16世紀(jì)在歐洲誕生到今天已經(jīng)真正達(dá)到全球范圍”“整個(gè)世界都是在這個(gè)單一的我們稱之為資本主義世界經(jīng)濟(jì)的社會(huì)分工架構(gòu)之內(nèi)運(yùn)作的”。下列觀點(diǎn)與上述材料的主旨最為一致的是A．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)全球化B．經(jīng)濟(jì)全球化是科技革命的產(chǎn)物C．資本主義在全球化中起主導(dǎo)作用D．全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)4．1907年，中國(guó)近代教育家、革命黨人馬君武發(fā)表《華族祖國(guó)歌》，歌頌黃帝、夏禹在“華族”發(fā)展史上的功績(jī)，“爾祖黃帝不可忘，揮斥八極拓土疆；爾祖夏后不可忘，平治水土流澤長(zhǎng)”。馬君武的主要意圖在于A．宣揚(yáng)華夏祖先的歷史功績(jī) B．號(hào)召推翻滿清的黑暗統(tǒng)治C．培育國(guó)民民主共和的觀念 D．激發(fā)救亡圖存的民族意識(shí)5．“文化大革命”十年動(dòng)亂期間，在極端艱難的情況下，中華民族克服重重困難，在科技和外交領(lǐng)域取得了一系列重大成就。這些“成就”包括①第一顆原子彈爆炸成功②第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功③中國(guó)與美、日正式建交④中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位A．①②③ B．①②④ C．③④ D．②④6．1903年，鎮(zhèn)江郭禮征籌建大照電燈公司，經(jīng)常鎮(zhèn)道署呈報(bào)江蘇撫院獲準(zhǔn)立案.拔荷花塘官地作為建廠地基，并暫借規(guī)銀l萬(wàn)兩。次年，從國(guó)外訂購(gòu)發(fā)電機(jī)、鍋爐等設(shè)備陸續(xù)進(jìn)行安裝。因紳商居民擔(dān)心破壞風(fēng)水，阻撓立桿架線，郭禮征登門(mén)協(xié)商，歷時(shí)7個(gè)月才架線完工。由此可知A．國(guó)民政府鼓勵(lì)民族工業(yè)發(fā)展 B．晚清政府積極推進(jìn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C．中國(guó)近代化受制于多種因素 D．民族工業(yè)完全依賴外圍資本7．表為中美貿(mào)易的相關(guān)資料。關(guān)于資料的解讀，正確的是A．中美對(duì)抗造成1972年以前兩國(guó)沒(méi)有貿(mào)易往來(lái)B．中美建交促成1975年中美貿(mào)易額的急速攀升C．中國(guó)大量引進(jìn)美國(guó)資金造成了1980年中美貿(mào)易出現(xiàn)巨大逆差D．中國(guó)進(jìn)一步對(duì)外開(kāi)放推動(dòng)了1985年對(duì)美出口的快速增長(zhǎng)8．元雜劇是在前代戲曲藝術(shù)宋雜劇和金院本的基礎(chǔ)上，融合了各種表演藝術(shù)形式而成的一種完整的戲劇藝術(shù)，它是在唐宋以來(lái)話本、詞曲講唱文學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的成熟文學(xué)劇本。與傳統(tǒng)詩(shī)詞歌賦相比，元雜劇的突出特點(diǎn)是A．流傳范圍廣B．反映社會(huì)生活C．更富觀賞性D．體現(xiàn)文化融合9．“東華門(mén)外，市井最盛，蓋禁中（指帝王所居的宮苑）買(mǎi)賣(mài)在此。凡飲食、時(shí)新花果、魚(yú)蝦鱉蟹、鶉兔脯臘、金玉珍玩衣著，無(wú)非天下之奇?！辈牧纤枋龅某鞘凶钣锌赡苁茿．秦咸陽(yáng)城 B．漢長(zhǎng)安城 C．唐洛陽(yáng)城 D．北宋汴梁城10．如圖是長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的云紋漆案，是古人盛放食物的家具，它反映了兩千多年前貴族宴飲進(jìn)餐時(shí)分餐制的生活狀況。后來(lái)，考古學(xué)家們又在距今約4500年以前的山西襄汾陶寺遺址發(fā)現(xiàn)了一些用于飲食的木案，說(shuō)明當(dāng)時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了分餐制。由此可知，分餐制的出現(xiàn)A．說(shuō)明古人有良好的衛(wèi)生習(xí)慣 B．源于氏族公社共享勞動(dòng)成果C．體現(xiàn)了長(zhǎng)幼有序的禮儀規(guī)范 D．反映了貴賤有序的等級(jí)觀念11．下邊地圖最恰當(dāng)?shù)拿Q是A．佛教早期域外傳播圖 B．伊斯蘭教域外傳播圖C．儒家文化早期傳播圖 D．唐代絲綢之路路線圖12．《馬可·波羅行紀(jì)》中曾記述：元朝時(shí)“所有契丹人，即契丹省的居民，都被迫離開(kāi)舊都而遷居新都”。這里的“契丹省”指的應(yīng)當(dāng)是A．遼陽(yáng)行省 B．嶺北行省 C．甘肅行省 D．云南行省13．圖中《大豆過(guò)江》詩(shī)云：“葉作風(fēng)帆莢作船，長(zhǎng)江飛渡若云煙；出自豆類成大器，家在東吳試驗(yàn)田?！边@種現(xiàn)象有可能發(fā)生在A．國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期B．“大躍進(jìn)”和“人民公社化”時(shí)期C．文化大革命時(shí)期D．改革開(kāi)放新時(shí)期14．克里斯提尼改革規(guī)定，廢除傳統(tǒng)的4個(gè)血緣部落而代之以10個(gè)新的地區(qū)部落，按新部落體制進(jìn)行選舉，即原來(lái)按胞族劃分選區(qū)，現(xiàn)在則按照地區(qū)戶籍劃分。這做法使A．雅典國(guó)家組織完全形成 B．工商業(yè)奴隸主勢(shì)力擴(kuò)大C．氏族血緣關(guān)系最終消失 D．五百人議事會(huì)權(quán)力擴(kuò)張15．《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》載：“美金（青銅）以鑄劍戟，試諸狗馬。惡金（鐵）以鑄鉏（鋤）夷、斤，試諸壤土”。這段史料說(shuō)明春秋時(shí)期A．青銅農(nóng)具使用廣 B．鐵器在農(nóng)業(yè)中使用C．畜牧業(yè)比較發(fā)達(dá) D．農(nóng)業(yè)各項(xiàng)技術(shù)提高16．1938年至1945年，國(guó)民政府建立起一整套從營(yíng)造、入祀、公祭、日常管理到調(diào)查統(tǒng)計(jì)的國(guó)家忠烈祭祀制度。普設(shè)“忠烈祠”涵蓋了國(guó)民政府所認(rèn)可的辛亥以來(lái)所有烈士但以抗日烈士為主。這一制度設(shè)立的主要目的是A．加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)的控制 B．激發(fā)國(guó)人的抗戰(zhàn)精神C．促進(jìn)對(duì)辛亥革命的研究 D．維護(hù)國(guó)民黨一黨專政17．“一國(guó)兩制”基礎(chǔ)上回歸的香港和澳門(mén)，發(fā)生的最主要變化是A．社會(huì)制度 B．主權(quán)歸屬 C．經(jīng)濟(jì)制度 D．社會(huì)生活18．人們往往以歷史階段特征或呈現(xiàn)的顯著現(xiàn)象來(lái)劃分歷史時(shí)期。以下曾被一些學(xué)者譽(yù)為“武士與思想家的時(shí)代”的是A．夏 B．商 C．西周 D．東周19．墾殖公司是清末出現(xiàn)的新型農(nóng)業(yè)企業(yè)，其土地主要來(lái)自包買(mǎi)官荒，部分則是租買(mǎi)民田。在墾殖過(guò)程中，公司召雇人工，修堤筑閘，引水灌溉。到民國(guó)元年，全國(guó)墾殖公司共計(jì)171家，就連不發(fā)達(dá)地區(qū)云南也有5家。對(duì)此理解正確的是，清末民初A．重農(nóng)抑商的政策開(kāi)始扭轉(zhuǎn) B．新興的社會(huì)力量發(fā)展迅速C．土地兼并現(xiàn)象進(jìn)一步加劇 D．農(nóng)業(yè)普遍實(shí)現(xiàn)集約化經(jīng)營(yíng)20．雷頤的《走向革命細(xì)說(shuō)晚清七十年》說(shuō)，太平天國(guó)的理想，起碼前期，不能說(shuō)不真誠(chéng)，但實(shí)踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相對(duì)?！谌祟悮v史上，如此大規(guī)模的烏托邦實(shí)驗(yàn)確實(shí)罕見(jiàn)，或許，這便是太平天國(guó)更深遠(yuǎn)的意義所在。材料中的“烏托邦”是A．空想社會(huì)主義的實(shí)踐B．資本主義的美妙設(shè)想C．農(nóng)民不切實(shí)際的空想D．公平公正的社會(huì)模式21．在美國(guó)，眾議員和國(guó)家主要官員由民選產(chǎn)生，任期有明確限制，還賦予議會(huì)彈劾包括總統(tǒng)在內(nèi)的一切行政官員的權(quán)力；州政府和地方官員，絕大多數(shù)也是由民選代表或代理人組成。這體現(xiàn)了A．聯(lián)邦制原則 B．分權(quán)制衡原則C．共和制原則 D．中央集權(quán)原則22．有學(xué)者評(píng)論：“其（太平天國(guó)）悲劇意義不僅在于他們失敗的結(jié)局，更在于他們借助宗教猛烈沖擊傳統(tǒng)卻不能借助宗教而掙脫傳統(tǒng)的六道輪回?！蔽闹械淖诮淌侵窤．儒家學(xué)說(shuō) B．黃老思想 C．拜上帝會(huì) D．基督教23．下面為1952—1958年我國(guó)科研成果統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知，這一時(shí)期時(shí)間1952—1955年1956—1957年1958年8月1日至9月10日數(shù)據(jù)科研項(xiàng)目100項(xiàng)科研項(xiàng)目400項(xiàng)科研成果3406項(xiàng)A．“左”傾錯(cuò)誤已經(jīng)波及科研領(lǐng)域B．“一五”計(jì)劃實(shí)施激發(fā)了科研熱情C．“科教興國(guó)”戰(zhàn)略推動(dòng)了科研騰飛D．新中國(guó)逐步邁入了“科技的春天”24．20世紀(jì)20年代初以梁漱溟、馮友蘭等為代表的現(xiàn)代新儒學(xué)派誕生，他們主張“援西學(xué)入儒”，“儒化、華化西洋文化”，用儒學(xué)來(lái)會(huì)通消融西學(xué)。該主張意在A．強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)儒學(xué)重要性 B．堅(jiān)持中體西用的思想C．扭轉(zhuǎn)新文化運(yùn)動(dòng)方向 D．重塑民族文化新系統(tǒng)25．如圖是中國(guó)郵政發(fā)行的一個(gè)紀(jì)念首日封，圖中所示的歷史事件發(fā)生的歷史背景是A．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立B．基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲C．粉碎“四人幫”后，撥亂反正工作正在進(jìn)行D．國(guó)家“211工程”計(jì)劃開(kāi)始實(shí)施26．金元之際，“一代文宗”元好問(wèn)在《雁門(mén)關(guān)外》中寫(xiě)F:“四海于今正一家,生民何處不桑麻。重關(guān)獨(dú)居千尋嶺,深夏猶飛六出花。云暗白楊連馬邑,天圍青冢渺龍沙。憑高吊古情無(wú)盡,空對(duì)西風(fēng)數(shù)去鴉。”該詩(shī)反映出A．遭戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的社會(huì)場(chǎng)景 B．實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后時(shí)代的變化C．詩(shī)歌創(chuàng)作水平超越前代 D．知識(shí)分子對(duì)世事的不滿27．下表為古代關(guān)于諸子百家起源分類的兩種學(xué)說(shuō)。對(duì)表中信息解讀合理的是學(xué)說(shuō)出處內(nèi)容簡(jiǎn)介“六經(jīng)”說(shuō)《莊子·天下》諸子百家雖各有短長(zhǎng)，但“合其要?dú)w，亦‘六經(jīng)’之支與流裔”。即諸子百家的要旨都是由“六經(jīng)”演變出來(lái)的“王官”說(shuō)《漢書(shū)·藝文志》王官掌管“六經(jīng)”。儒家出于司徒之官，道家出于吏官，法家出于理官，墨家出于清廟之守，雜家出于議官，農(nóng)家出于農(nóng)稷之官……A．“王官”說(shuō)與“六經(jīng)”說(shuō)具有相通之處B．兩種學(xué)說(shuō)都揭示了諸子學(xué)說(shuō)真諦C．諸子思想在融合中逐步發(fā)展與完善D．諸子學(xué)說(shuō)旨在維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益28．歷史學(xué)家使用“機(jī)器生產(chǎn)”“對(duì)立階級(jí)”“城市化”“現(xiàn)代工廠制度”等詞匯來(lái)描述A．西歐社會(huì)的演變 B．早期資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)C．工業(yè)社會(huì)的來(lái)臨 D．資本主義世界體系的形成29．20世紀(jì)60年代，美國(guó)漫威公司創(chuàng)造了綠巨人浩克這一漫畫(huà)人物形象，情節(jié)是蘇聯(lián)間諜在實(shí)驗(yàn)中搞破壞，主人公由于受到伽馬射線的輻射而變成了綠巨人。這一藝術(shù)創(chuàng)作反映出A．美國(guó)民眾對(duì)于蘇聯(lián)崛起的恐懼B．漫畫(huà)人物形象塑造受到時(shí)代影響C．美蘇兩極對(duì)抗擴(kuò)展到文化領(lǐng)域D．科技的進(jìn)步推動(dòng)了文化事業(yè)發(fā)展30．在某次會(huì)議上，列寧提出“代表大會(huì)正用這種辦法來(lái)調(diào)整無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民之間的關(guān)系，并且相信，用這種辦法一定能夠在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民之間建立起牢固的關(guān)系?！薄斑@種辦法”指的是A．實(shí)行固定糧食稅 B．實(shí)行國(guó)家資本主義C．實(shí)行自由貿(mào)易 D．實(shí)行按勞取酬的工資制二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．材料一：2010年１月５日人民日?qǐng)?bào)發(fā)表任仲平的署名文章《迎戰(zhàn)國(guó)際金融危機(jī)的“中國(guó)答卷”》，以下是文章摘選：國(guó)家能力是國(guó)家將自己的意志、目標(biāo)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的能力。它不僅是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的組成部分，也是衡量一個(gè)政黨執(zhí)政能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)危急情況的應(yīng)對(duì)水平，往往更能直觀地呈現(xiàn)“國(guó)家能力”的高下?！v觀歷史，每次大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)都曾重創(chuàng)世界經(jīng)濟(jì)，同時(shí)又催生新的發(fā)展機(jī)遇。在危機(jī)中抓住機(jī)遇的國(guó)家，通常率先復(fù)蘇并占據(jù)新一輪發(fā)展的制高點(diǎn)?！鹑谖C(jī)重塑了世界經(jīng)濟(jì)版圖。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力和國(guó)際影響力的上升，造就了中國(guó)舉足輕重的地位。中國(guó)的聲音被世界認(rèn)真傾聽(tīng)，社會(huì)主義中國(guó)的“國(guó)家力量”舉世矚目。這樣的場(chǎng)景令人感慨萬(wàn)千。有學(xué)者提出，中國(guó)近代的衰落，并非完全源于經(jīng)濟(jì)與科技的落后，直到１８世紀(jì)末中國(guó)的ＧＤＰ仍占全球的１／３。老大帝國(guó)實(shí)力不衰，余威仍在，卻終至山河破碎、備受凌辱，最重要的原因，是“國(guó)家能力”的持續(xù)下降。當(dāng)政者對(duì)人民凝聚力的喪失、國(guó)家對(duì)社會(huì)組織動(dòng)員能力的衰退，讓偌大的中國(guó)一盤(pán)散沙，這才會(huì)在列強(qiáng)環(huán)伺中一觸即潰。材料二：山東航空集團(tuán)公司黨委書(shū)記張幸福2009年5月赴美國(guó)哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)考察，在此期間寫(xiě)下了3萬(wàn)多字的學(xué)習(xí)筆記和考察有感，取名為《哈佛日記——學(xué)習(xí)與思考》，以下為日記片斷：5月30日，星期六，晴，57－66Ｆ，游覽萊克星頓、康拉德鎮(zhèn)。第一次聽(tīng)美國(guó)人看中國(guó)是上個(gè)世紀(jì)九十年代初的事，那時(shí)候我在煙臺(tái)市芝罘區(qū)工作，接待美國(guó)紐約州一個(gè)專業(yè)協(xié)會(huì)組織的中小企業(yè)訪問(wèn)團(tuán)。訪問(wèn)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)告訴我，他是第一次到中國(guó)來(lái)，這次他們?nèi)ミ^(guò)北京、上海、西安、煙臺(tái)，感觸很大。他過(guò)去了解的中國(guó)主要是從電影中了解的，大草原、大馬、大辮子。從紐約出發(fā)前，他做好了從北京下飛機(jī)后騎馬到煙臺(tái)的準(zhǔn)備，他專門(mén)帶了騎馬的衣服和鞋。想不到，煙臺(tái)與北京直通飛機(jī)，而且城市也這么漂亮，這么現(xiàn)代。我問(wèn)隨團(tuán)的一個(gè)團(tuán)員，他關(guān)于中國(guó)知道多少，他說(shuō)他知道中國(guó)有孫子兵法和古老的關(guān)于性保健方面的一些辦法。我當(dāng)時(shí)感到不可思議，如果說(shuō)他知道孔子和中國(guó)功夫還好理解，偏偏他知道不是這些。在哈佛的課堂上，我感到現(xiàn)在的美國(guó)人更關(guān)心中國(guó)的有三大問(wèn)題：……三是中國(guó)崛起的問(wèn)題，特別是一個(gè)新崛起的大國(guó)同一個(gè)傳統(tǒng)的大國(guó)的關(guān)系問(wèn)題。講課的老師反復(fù)講的是這三個(gè)問(wèn)題，在這三個(gè)問(wèn)題上，美國(guó)人看到了中國(guó)的作用，看到了中國(guó)發(fā)生的變化?！谌齻€(gè)問(wèn)題，美國(guó)人認(rèn)為，從世界發(fā)展史上，一個(gè)新興國(guó)家的崛起必然會(huì)同原來(lái)的傳統(tǒng)大國(guó)發(fā)生矛盾，甚至有的美國(guó)人認(rèn)為，兩次世界大戰(zhàn)都與此有關(guān)?！瓘拿绹?guó)人看中國(guó)的變化，我感受到了祖國(guó)發(fā)生的變化，感受到了中國(guó)國(guó)際地位的提高，感受到了中國(guó)正在積極地走向世界，屹立于世界民族之林。問(wèn)題：（1）以美國(guó)為例說(shuō)明材料一中的“在危機(jī)中抓住機(jī)遇的國(guó)家，通常率先復(fù)蘇并占據(jù)新一輪發(fā)展的制高點(diǎn)”觀點(diǎn)。（2）導(dǎo)致材料二中美國(guó)紐約訪問(wèn)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)對(duì)中國(guó)誤解的原因有哪些？（3）材料二中作者為何會(huì)發(fā)出“如果說(shuō)他知道孔子和中國(guó)功夫還好理解，偏偏他知道不是這些”的感嘆？（4）請(qǐng)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)1840年以來(lái)中國(guó)國(guó)際地位的變化的看法。32．材料民國(guó)初年，北洋政府官吏隊(duì)伍極度混亂，腐敗現(xiàn)象十分嚴(yán)重。1912年7月，法制局在《文官懲戒法及文官懲戒委員會(huì)編制法草案理由》中說(shuō)：“官吏與國(guó)家原為特別權(quán)力服從關(guān)系，故官吏違反其服務(wù)義務(wù)時(shí)，國(guó)家本其權(quán)力特別，或斤責(zé)之以戒其將來(lái)，或罷融之以使他官吏知做。“1913年，熊希齡擔(dān)任國(guó)務(wù)總理后，即向袁世凱提出在中央設(shè)立高等懲戒委員會(huì)的建議，袁世凱根據(jù)熊希齡的建議開(kāi)始著手文官懲戒制度的創(chuàng)設(shè)。隨后，各項(xiàng)懲戒法規(guī)相繼出臺(tái)，主要有：《文官懲戒法草案》《文官懲戒委員會(huì)編制法草案》《文官懲戒委員會(huì)編制令》和《文官懲戒條例》。這些法令法規(guī)的頒布，對(duì)文官懲戒的機(jī)構(gòu)、人員、處分和程序等方面都作了相應(yīng)的規(guī)定，使文官懲戒做到了有法可依，懲戒制度逐步確立?！幾躁悘V華《北洋政府時(shí)期文官懲戒制度探析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出北洋政府創(chuàng)設(shè)文官懲戒制度的目的。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明北洋政府創(chuàng)設(shè)文官懲戒制度的意義。33．“中學(xué)”與“人學(xué)”材料一中國(guó)最重三綱，而西人首明平等；中國(guó)親親，而西人尚賢；中國(guó)以孝治天下，而西人以公治天下；中國(guó)尊主，而西人隆民；中國(guó)貴一道而同風(fēng)，而西人喜黨居而州處；中國(guó)多忌諱，而西人眾譏評(píng)。其于財(cái)用也，中國(guó)重節(jié)流，而西人重開(kāi)源；中國(guó)追淳樸，而西人求歡娛；其接物也，中國(guó)美謙屈，而西人務(wù)發(fā)舒；中國(guó)尚節(jié)文，西人樂(lè)簡(jiǎn)易。其于為學(xué)也，中國(guó)夸多識(shí)，而西人尊新知。其于禍災(zāi)也，中國(guó)委天數(shù)，而西人恃人力。——嚴(yán)復(fù)《論世變之亟》1895年2月材料二非為天地人三學(xué)，則無(wú)以盡事理之悠久博大與蕃變也，而三學(xué)之中，則人學(xué)為尤急切?！獓?yán)復(fù)《原強(qiáng)》1895年材料三曩者吾人以西人所知，但商業(yè)耳，火器耳，術(shù)藝耳，星歷耳。自近人稍稍譯著，乃恍然見(jiàn)西人之所以立國(guó)以致強(qiáng)盛者，實(shí)有其盛大之源?！獓?yán)復(fù)《英文漢詁》1904年問(wèn)題（1）材料一中“三綱”是指什么？（2）從材料一中概述西方是從哪些方面重視“人學(xué)”的？（3）結(jié)合上述材料，指出嚴(yán)復(fù)所言的西方“盛大之源”是什么？（4）基于上述材料，談?wù)勀銓?duì)嚴(yán)復(fù)所持觀點(diǎn)的看法。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

清代繼承并強(qiáng)化了明代的戶籍管理制度，有利于加強(qiáng)對(duì)人口的管理，從而強(qiáng)化了專制集權(quán)，故選D；材料反映的是戶籍管理制度，沒(méi)有涉及租佃制度、階層流動(dòng)和宗法觀念的擴(kuò)展，排除ABC。故選D。2、B【解析】

在第二次工業(yè)革命的成就中，最突出的是電氣、內(nèi)燃機(jī)和化工。電能的應(yīng)用、電氣工業(yè)的興起和發(fā)展是第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容，故B正確；A是第一次工業(yè)革命的成就，排除；鋼鐵冶煉和交通運(yùn)輸發(fā)明均不是第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容，排除C和D。故選B。3、C【解析】

材料中“資本主義的邏輯已經(jīng)真正達(dá)到全球范圍”“整個(gè)世界都是在資本主義世界經(jīng)濟(jì)的社會(huì)分工架構(gòu)之內(nèi)運(yùn)作的”，可見(jiàn)作者強(qiáng)調(diào)資本主義在當(dāng)今世界中的地位、作用即“資本主義在全球化過(guò)程中的核心作用”，故C項(xiàng)正確；材料反映的是資本主義在當(dāng)今世界中的地位、作用，沒(méi)有體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)全球化的原因，故AB項(xiàng)排除；材料沒(méi)有體現(xiàn)出世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，故D項(xiàng)排除。4、D【解析】

根據(jù)材料“爾祖黃帝不可忘，揮斥八極拓土疆；爾祖夏后不可忘，平治水土流澤長(zhǎng)”可知馬君武發(fā)表《華族祖國(guó)歌》是告訴中國(guó)人都有共同的祖先，都是炎黃子孫，要為祖國(guó)的復(fù)興貢獻(xiàn)力量，馬君武的《華族祖國(guó)歌》激發(fā)了救亡圖存的民族意識(shí)，故選D；A沒(méi)有體現(xiàn)材料的真實(shí)意圖，排除；BC在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除。5、D【解析】

依據(jù)所學(xué)，文革期間我國(guó)亦取得了一系列成就?？萍忌?，1970年發(fā)射了第一顆人造衛(wèi)星，外交上，1971年恢復(fù)了我國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位，②④符合題意；①發(fā)生在1964年，此時(shí)還未開(kāi)始文革，排除；③中美正式建交在1979年，文革已經(jīng)結(jié)束，排除。D正確；ABC三項(xiàng)不符合題意，排除。6、C【解析】

根據(jù)題干可知，郭禮征籌建大照電燈公司一方面受清政府的監(jiān)督管束，另一方面受到保守勢(shì)力的阻撓而進(jìn)展緩慢，反映了中國(guó)近代化進(jìn)程的曲折性，故C項(xiàng)符合題意；1903年處于晚清時(shí)期，并非國(guó)民政府時(shí)期，排除A項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以甲午戰(zhàn)敗為破產(chǎn)標(biāo)志，排除B項(xiàng)；完全依賴說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)且題干中未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C。7、D【解析】

考點(diǎn)：現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系·中美關(guān)系正常化和中日邦交正?；ぶ忻狸P(guān)系正常化。【詳解】試題分析：題目涉及到1972——1985年中美之間的貿(mào)易，A項(xiàng)1972年以前中國(guó)兩國(guó)沒(méi)有貿(mào)易往來(lái)說(shuō)法錯(cuò)誤；中美建交是在1979年因而B(niǎo)錯(cuò)誤；1980年中國(guó)剛改革開(kāi)放大量引進(jìn)美國(guó)資金是錯(cuò)誤的，排除C項(xiàng)。根據(jù)圖示內(nèi)容可知，1980年開(kāi)始，中美貿(mào)易額迅速增長(zhǎng)，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知應(yīng)該與1979年中美建立外交關(guān)系有關(guān)，故正確的選項(xiàng)為D。8、C【解析】從材料“融合了各種表演藝術(shù)形式而成的一種完整的戲劇藝術(shù)”“在唐宋以來(lái)話本、詞曲、講唱文學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了成熟文學(xué)劇本”中可以看出，元雜劇將眾多藝術(shù)形式以一種標(biāo)準(zhǔn)聚合在一起，增加了元雜劇的觀賞性，故C項(xiàng)正確，D項(xiàng)排除；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出流傳范圍廣和反映社會(huì)生活，故AB項(xiàng)排除。9、D【解析】

材料體現(xiàn)的是該城市坊分開(kāi)的限制被打破，商業(yè)活動(dòng)異常繁榮，據(jù)此可以判斷出是北宋的汴梁城，因?yàn)樗纬瘯r(shí)期的商業(yè)活動(dòng)突破時(shí)間和空間的限制，D正確；宋以前的商業(yè)活動(dòng)有嚴(yán)格的時(shí)間和空間限制，市有專門(mén)的較易場(chǎng)所，ABC排除。故選D。10、B【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，山西襄汾陶寺遺址為新石器時(shí)代晚期文化遺址，飲食木案體現(xiàn)的分餐制反映了氏族公社群體共享勞動(dòng)成果的畫(huà)面，故B項(xiàng)正確；分餐制與古人衛(wèi)生意識(shí)無(wú)直接聯(lián)系，排除A項(xiàng)；分餐制中并未體現(xiàn)長(zhǎng)幼與貴賤的禮儀規(guī)范和等級(jí)秩序，排除CD兩項(xiàng)。故選B。11、A【解析】

該圖中反映的是發(fā)源于印度的佛教文化，向東亞、東南亞、西亞等地傳播，A正確；伊斯蘭教發(fā)源于阿拉伯半島，與材料不符，B錯(cuò)誤；儒家文化的發(fā)源地是中國(guó)，與材料不符，C錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是佛教文化通過(guò)絲綢之路外傳路線，不能斷定時(shí)唐代，故D錯(cuò)誤。12、A【解析】

本題主要考查中國(guó)古代中央集權(quán)的發(fā)展，考查學(xué)生解讀材料和分析問(wèn)題的能力。材料中的“契丹人”生活在我國(guó)東北地區(qū)，按照元朝行省制度的劃分，東北地區(qū)應(yīng)該是屬于遼陽(yáng)行省管轄，故應(yīng)該選擇A；B項(xiàng)是管轄包括今俄西伯利亞大部、蒙古國(guó)等地區(qū)，排除；C項(xiàng)是在西北，排除；D項(xiàng)是在南方，排除。故選A。13、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，大躍進(jìn)的顯著標(biāo)志是浮夸風(fēng)。結(jié)合材料“葉作風(fēng)帆莢作船，長(zhǎng)江飛渡若云煙”可知B選項(xiàng)符合題意。材料與國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)無(wú)關(guān)，A選項(xiàng)排除。文革時(shí)期的核心是階級(jí)斗爭(zhēng)，C選項(xiàng)排除。改革開(kāi)放后以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，D選項(xiàng)排除。14、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，克里斯提尼以新的行政選區(qū)制度打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制，使雅典國(guó)家組織完全形成，因此A選項(xiàng)正確；該做法擴(kuò)大了所有合法公民的權(quán)利，不僅僅涉及工商業(yè)奴隸主，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；C選項(xiàng)中“最終消失”的說(shuō)法太絕對(duì)，排除；材料沒(méi)有涉及五百人議事會(huì)的權(quán)力變化，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。15、B【解析】

材料信息“惡金（鐵）以鑄鉏（鋤）夷、斤，試諸壤土”說(shuō)明春秋時(shí)期鐵被鑄成鋤頭等用于耕種，即鐵器已經(jīng)在農(nóng)業(yè)中使用，故B正確；材料沒(méi)有青銅農(nóng)具的信息，故A錯(cuò)誤；材料信息和畜牧業(yè)無(wú)關(guān)，故C錯(cuò)誤；材料只涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，故D說(shuō)法錯(cuò)誤。16、B【解析】

根據(jù)材料國(guó)民政府在各地普設(shè)“忠烈祠”的目的是弘揚(yáng)抗日烈士精神，從而達(dá)到激發(fā)國(guó)人的抗戰(zhàn)精神的目的，故選B；材料顯示對(duì)抗日烈士的褒揚(yáng)，而不是意識(shí)形態(tài)的控制，A錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，不是辛亥革命時(shí)期，C錯(cuò)誤；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是全國(guó)人民抵抗外來(lái)侵略，目的不是維護(hù)國(guó)民黨一黨專政，D錯(cuò)誤。17、B【解析】

試題分析：本題主要考察學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的理解能力。根據(jù)所學(xué)可知，香港回歸后，主權(quán)回歸中國(guó)。故B項(xiàng)符合題意?？键c(diǎn)：現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一·“一國(guó)兩制”的理論與實(shí)踐·香港回歸的意義【詳解】18、D【解析】本題主要考察學(xué)生對(duì)先秦階段知識(shí)的整體把握和認(rèn)識(shí)，春秋時(shí)期，分封制崩潰，出現(xiàn)春秋五霸的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)，由于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)處于大變革中，在思想上出現(xiàn)了諸如儒家，道家，墨家等“百家爭(zhēng)鳴”的現(xiàn)象，即“武士與思想家的時(shí)代”，所以，答案為東周19、B【解析】

清末民初，從事資本主義農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)的墾殖公司從無(wú)到有，發(fā)展到百余家，說(shuō)明當(dāng)時(shí)新興的社會(huì)力量得到了迅速發(fā)展，B項(xiàng)正確；重農(nóng)抑商的政策開(kāi)始扭轉(zhuǎn)是在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，A項(xiàng)錯(cuò)誤；墾殖公司的興起不能說(shuō)明土地兼并現(xiàn)象進(jìn)一步加劇，C項(xiàng)錯(cuò)誤；全國(guó)墾殖公司達(dá)到171家，不能說(shuō)明清末民初農(nóng)業(yè)已“普遍”實(shí)現(xiàn)集約化經(jīng)營(yíng)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。20、C【解析】

從材料中的“太平天國(guó)的理想……但實(shí)踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相對(duì)”可以看出，論者是在農(nóng)民不切實(shí)際的空想這一點(diǎn)上認(rèn)為太平天國(guó)是大規(guī)模的烏托邦實(shí)驗(yàn)，故C正確；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想不是空想社會(huì)主義，這種做法不是空想社會(huì)主義的實(shí)踐，排除A；太平天國(guó)的“烏托邦”是“無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖”的理想社會(huì)，不是指關(guān)于資本主義的設(shè)想，排除B；“烏托邦”是“無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖”的理想社會(huì)，并非公平公正的社會(huì)模式，排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“太平天國(guó)的理想……但實(shí)踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相對(duì)”，聯(lián)系所學(xué)太平天國(guó)的《天朝田畝制度》的內(nèi)容和評(píng)價(jià)分析解答。21、C【解析】

共和制通常是指國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)和國(guó)家元首由選舉產(chǎn)生并有一定任期的政權(quán)組織形式，是資產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)其階級(jí)統(tǒng)治的理想形式之一。C項(xiàng)與題意相符；聯(lián)邦制原則涉及的是國(guó)家的結(jié)構(gòu)問(wèn)題，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)分權(quán)制衡原則，排除B項(xiàng)；中央集權(quán)原則是中央加強(qiáng)對(duì)地方的管理與控制，這與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。22、C【解析】試題分析：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是拜上帝教，貢獻(xiàn)C。A項(xiàng)是傳統(tǒng)文化，洪秀全太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)前期是反對(duì)儒家信條的；B項(xiàng)錯(cuò)誤，黃老思想在西漢初年曾經(jīng)實(shí)行過(guò)，往往是一個(gè)新王朝建立初期實(shí)行；D項(xiàng)錯(cuò)誤，單純的基督教在中國(guó)并未有多大的市場(chǎng)，不符合農(nóng)民階級(jí)的愿望。考點(diǎn)：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)點(diǎn)評(píng)：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。頒布了綱領(lǐng)，是舊時(shí)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的最高峰，發(fā)生在新的時(shí)代，以拜上帝教為指導(dǎo)思想，反映了新的時(shí)代的特點(diǎn)。?？嫉闹R(shí)點(diǎn)有太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的背景、施政綱領(lǐng)、失敗的原因和影響等。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)二者的比較也要明白。23、A【解析】

科研項(xiàng)目從100項(xiàng)激增到3406項(xiàng)，明顯是體現(xiàn)了大躍進(jìn)和浮夸風(fēng)，說(shuō)明“左”傾錯(cuò)誤已經(jīng)波及科研領(lǐng)域，故選A項(xiàng)；科研項(xiàng)目的激增已經(jīng)突破正常值范圍，不僅僅是激發(fā)科研熱情的結(jié)果，故排除B項(xiàng)；“科教興國(guó)”提出于1995年，與題意時(shí)間不符，故排除C項(xiàng)；僅從表格內(nèi)容無(wú)法體現(xiàn)新中國(guó)邁入了“科技的春天”，故排除D項(xiàng)。24、D【解析】

材料“儒學(xué)來(lái)會(huì)通消融西學(xué)”實(shí)際是要重塑民族文化新系統(tǒng)，故D符合題意；現(xiàn)代新儒學(xué)派主張儒學(xué)與西學(xué)的融合，并非強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)儒學(xué)重要性，故A不符合題意；中體西用思想是堅(jiān)持傳統(tǒng)文化的前提下學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，故B不符合題意；新文化運(yùn)動(dòng)是猛烈批判傳統(tǒng)文化，故C不不符合題意。故選D。25、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1987年全國(guó)科學(xué)大會(huì)召開(kāi)的背景是，粉碎“四人幫”后，撥亂反正工作正在進(jìn)行，C項(xiàng)正確；我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲都是在21世紀(jì)初，AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤；1995年國(guó)家開(kāi)始正式實(shí)施的“211工程”計(jì)劃，不是1987年全國(guó)科學(xué)大會(huì)的召開(kāi)背景，D項(xiàng)錯(cuò)誤。26、B【解析】

《雁門(mén)關(guān)外》是元好問(wèn)憑高吊古，抒發(fā)了元初結(jié)束多年戰(zhàn)亂之后“四海一家”的變化。B正確；材料表述的是統(tǒng)一之后的變化，不是戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，A排除；材料無(wú)法體現(xiàn)其詩(shī)歌創(chuàng)作水平超越前代，C排除；材料表明他對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的贊同，而不是不滿，D排除。故選B。27、A【解析】

據(jù)《莊子》可知諸子百家的要旨都是由“六經(jīng)”演變出來(lái)的；據(jù)《漢書(shū)》認(rèn)為諸子百家都起源于“六經(jīng)”，而王官又是掌管“六經(jīng)”的，所以“王官”說(shuō)與“六經(jīng)”說(shuō)具有相通之處，故選A；《莊子》沒(méi)有揭示諸子學(xué)說(shuō)的起源真諦，B錯(cuò)誤；CD從材料不能體現(xiàn)，排除。28、C【解析】

第一次工業(yè)革命的主要標(biāo)志是機(jī)器制造機(jī)器的發(fā)明，第一次工業(yè)革命促進(jìn)了城市化進(jìn)程，產(chǎn)生了資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)，出現(xiàn)了現(xiàn)代工廠。故C正確；材料只能說(shuō)明經(jīng)濟(jì)方面的變化，不能闡述西歐社會(huì)的演變，排除A；材料論述的是技術(shù)革命，不是政治革命，排除B；材料不是論述資本主義世界體系的形成，排除D。故選C。29、B【解析】

材料表明，美國(guó)影視形象的塑造刻意地針對(duì)蘇聯(lián)，這反映了在時(shí)代大背景下美國(guó)影視公司的冷戰(zhàn)思維，故選B；材料無(wú)法反映民眾的情緒，排除A；材料僅反映了美國(guó)一方，無(wú)法體現(xiàn)美蘇雙方，排除C；D項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，排除。故選B。30、A【解析】

根據(jù)材料“調(diào)整無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民之間的關(guān)系……在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民之間建立起牢固的關(guān)系”結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策實(shí)行余糧收集制的作法傷害了農(nóng)民利益，故列寧在推行新經(jīng)濟(jì)政策中用糧食稅代替余糧收集制，以緩和農(nóng)民的對(duì)立情緒，故A項(xiàng)正確；實(shí)行國(guó)家資本主義體現(xiàn)在工業(yè)領(lǐng)域，排除B項(xiàng)；自由貿(mào)易涉及商品交換領(lǐng)域，與農(nóng)民利益無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；分配體制的變化與農(nóng)民利益無(wú)直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）1929年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，美國(guó)通過(guò)羅斯福新政，采取國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)、采取提高國(guó)民消費(fèi)能力的方式，改造了近代資本主義制度，從而使美國(guó)走出危機(jī)，率先復(fù)蘇。（也可以回答二戰(zhàn)以后，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，美國(guó)通過(guò)第三次科技革命，又一次占據(jù)了新一輪發(fā)展的制高點(diǎn)。如果學(xué)生能回答出教材沒(méi)有涉及的內(nèi)容，如網(wǎng)絡(luò)危機(jī)、石油危機(jī)等美國(guó)的應(yīng)對(duì)，都可以相應(yīng)賦分）（2）中國(guó)國(guó)際地位的下降；中美社會(huì)制度的不同；美國(guó)為首西方世界對(duì)新中國(guó)的封鎖；中美文化的巨大差異；等（3）中美文化的巨大差異，也反映出中國(guó)人對(duì)美國(guó)的陌生。中國(guó)受儒家思想影響深遠(yuǎn)，但對(duì)美國(guó)以商品經(jīng)濟(jì)為主要經(jīng)濟(jì)形式的國(guó)家而言，孫子兵法更為實(shí)用，保健知識(shí)更符合其以人為本的文化特質(zhì)。（4）本題采用分層評(píng)分法，按以下五個(gè)遞進(jìn)的層次評(píng)分：第一層：前結(jié)構(gòu)：沒(méi)有形成對(duì)問(wèn)題的理解（包括將中國(guó)國(guó)際地位的變化僅理解為提升而忽略近代以來(lái)中國(guó)國(guó)際地位的下降），只有結(jié)論而沒(méi)有用材料加以論述，或回答與材料無(wú)關(guān)。（0-3分）第二層：?jiǎn)吸c(diǎn)結(jié)構(gòu)：從一個(gè)角度用一個(gè)材料來(lái)進(jìn)行論述。如：只從政府報(bào)道或只從私人視角。（3-6分）第三層：多點(diǎn)結(jié)構(gòu)：使用多個(gè)材料或線索，進(jìn)行單一維并的解釋。如能考慮兩則不同材料，能從政府和民間的角度，但考慮中國(guó)國(guó)際地位的變化卻只從中國(guó)方面入手而忽視變化的相對(duì)性，即參照對(duì)象國(guó)際地位的下降或停滯不前或發(fā)展緩慢或發(fā)展迅速。（5-10分）第四層：關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)：能在多個(gè)材料或角度間建立關(guān)聯(lián)，并對(duì)中國(guó)國(guó)際地位的變化作出解釋。即材料上區(qū)分兩則材料的不同性質(zhì)、視角和不同的史料價(jià)值，同時(shí)從中國(guó)和國(guó)際多角度思考中國(guó)國(guó)際地位的變化。（8-13分）第五層：利用材料綜合不同的角度來(lái)進(jìn)行充分論證。如：能超越第四層次，進(jìn)行理性的思考，包括對(duì)“變化”的解釋、包括對(duì)材料的真實(shí)程度提出質(zhì)疑、對(duì)當(dāng)今研究文章與原始紀(jì)錄之間差異進(jìn)行區(qū)分、對(duì)材料作者所處立場(chǎng)進(jìn)行剖析等。并要求條理清晰、邏輯嚴(yán)密，行文嚴(yán)謹(jǐn)。（10-15分）【解析】略32、（1）目的：扭轉(zhuǎn)民國(guó)初期吏治狀況；加強(qiáng)對(duì)官吏權(quán)力的監(jiān)督和制約；保證官僚機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。（2）意義：有利于防止官吏的違法失職行為；有助于提高官吏隊(duì)伍的廉潔性；推動(dòng)了中國(guó)政治制度的現(xiàn)代化；為后世提供了借鑒。【解析】

（1）依據(jù)材料“民國(guó)初年，北洋政府官吏隊(duì)伍極度混亂，腐敗現(xiàn)象十分嚴(yán)重”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為扭轉(zhuǎn)民國(guó)初期官吏隊(duì)伍混亂、腐敗嚴(yán)重的狀況，加強(qiáng)對(duì)官吏權(quán)力的監(jiān)督和制約，從而保證官僚機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。（2）依據(jù)材料“《文官懲戒法草案》《文官懲戒委員會(huì)編制法草案》《文官懲戒委員會(huì)編制令》和《文官懲戒條例》”“使文官懲戒做到了有法可依，懲戒制度逐步確立”，結(jié)合所學(xué)可知，北洋政府創(chuàng)設(shè)文官懲戒制度主要為扭轉(zhuǎn)民國(guó)初期吏治狀況，加強(qiáng)對(duì)官吏權(quán)力的監(jiān)督和制約，這有利于一定程度上防止官吏的違法失職行為，規(guī)范官員執(zhí)政，提高官吏隊(duì)伍的廉潔性；北洋政府創(chuàng)設(shè)文官懲戒制度規(guī)范官員執(zhí)政行為的同時(shí)推動(dòng)中國(guó)政治制度的現(xiàn)代化，為后世提供借鑒。33、（1）君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V。（2）社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)習(xí)俗、為學(xué)、自然與個(gè)人（對(duì)災(zāi)禍看法）（3）社會(huì)科學(xué)，或人學(xué)。（4）本小題采用SOLO評(píng)分法。答案1：能對(duì)材料進(jìn)行抽象提煉，并結(jié)合材料進(jìn)行多維度論述。能提煉出正確觀點(diǎn)，并能對(duì)該觀點(diǎn)產(chǎn)生的背景從不同角度進(jìn)行闡釋和評(píng)價(jià)。（如：對(duì)觀點(diǎn)本身的認(rèn)識(shí)；對(duì)觀點(diǎn)產(chǎn)生背景的認(rèn)識(shí)；對(duì)觀點(diǎn)影響的評(píng)價(jià)）示例：提出要革新圖強(qiáng)，必須重視社會(huì)科學(xué)，尤其重視人的作用。產(chǎn)生該觀點(diǎn)是基于對(duì)西方的接觸、觀察、比較；是基于對(duì)中國(guó)國(guó)情及實(shí)踐的認(rèn)識(shí)；是基于對(duì)中西方的國(guó)情的比較。材料與史實(shí)：運(yùn)用充分。論述：論述充分。敘述：敘述完