吉林省松原市蒙古族中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期期末考試試題

PAGEPAGE7吉林省松原市蒙古族中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期期末考試試題本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，共100分，考試時(shí)間90分鐘第Ⅰ卷（50分）一、選擇題(共25小題,每小題2分,共50分)1.網(wǎng)絡(luò)新詞海量增長，產(chǎn)生快速，改變快，傳播更廣。像“中國夢”“新常態(tài)”“正能量”“蠻拼的”等新詞匯，多為新事務(wù)、新聞熱點(diǎn)的濃縮和概括。網(wǎng)絡(luò)新詞的出現(xiàn)和傳播表明（）A．文化的發(fā)展與社會發(fā)展完全同步B．文化具有相對獨(dú)立性C．人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)建并享用文化D．文化創(chuàng)建的主體是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營者2.安徽黃梅戲最早起源于民間歌舞。山野村夫的勞動之歌，婦孺皆知的里巷歌謠，燈會社火之中的歡歌勁舞，都是黃梅戲的源頭。它汲取了漢劇、楚劇、高腔、采茶戲、京劇等眾多姐妹藝術(shù)的精華，使自己漸漸完善起來而成為一個(gè)名劇。這說明（）①文化是人類社會特有的現(xiàn)象，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉③文化創(chuàng)新推動社會實(shí)踐的發(fā)展④文化創(chuàng)新須要博采眾長，包涵發(fā)展A．①②B．②④C．③④D．①③3.“微課”依托新興媒體，以“短小精悍”的風(fēng)格，正快速融入發(fā)達(dá)城市的學(xué)校教學(xué)活動；“微店”同樣依托微信等新興媒體，快速走入公眾生活。這說明（）A．新興媒體已成為文化傳播的主要途徑B．文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展C．科技進(jìn)步是推動文化發(fā)展的根本途徑D．網(wǎng)絡(luò)文化代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向4.貴州是傳統(tǒng)民族節(jié)日最豐富、節(jié)日文化最絢麗的省份之一，主要有農(nóng)事性節(jié)日、紀(jì)年性節(jié)日、紀(jì)念性節(jié)日、祭祀性節(jié)日和消遣社交性節(jié)日。通過感受各民族爭奇斗艷的民族節(jié)日，可以領(lǐng)會到不同民族的韻味，這是因?yàn)槊褡骞?jié)日（）①是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀②蘊(yùn)含著一個(gè)民族文化的全部內(nèi)容③蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素④是一個(gè)民族歷史文化成就的重要標(biāo)記A．①②B．③④C．①③D．②④5.動漫產(chǎn)業(yè)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的代表。近年來，我國的動漫產(chǎn)業(yè)得到了進(jìn)一步發(fā)展，但是我們應(yīng)當(dāng)相識到我國的動漫產(chǎn)業(yè)與西方發(fā)達(dá)國家相比還有很大的差距。這給我們的啟示是（）①應(yīng)提高文化競爭力②借鑒汲取國外各種文化，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化③要立足實(shí)踐，在內(nèi)容和形式上不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新④批判傳統(tǒng)文化才是真正的發(fā)展A．①②B．③④C．②④D．①③6.基層是最好的課堂，群眾是最好的老師。“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動給我們帶來的不僅是下基層采訪和有質(zhì)量的稿件，更帶來了思想上的凈化和心靈上的震撼。這表明（）①社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力②文化創(chuàng)新推動社會實(shí)踐的發(fā)展③人民群眾是文化創(chuàng)建的主體④文化在溝通中傳播、在繼承中發(fā)展A．①②B．①③C．②③D．①④7.中國共產(chǎn)黨提出了“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力”的重大論斷，強(qiáng)調(diào)“讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作”。從文化生活角度看，這是因?yàn)椋ǎ〢．創(chuàng)新是民族生存與發(fā)展的精神根基B．文化創(chuàng)新的根本目的是文化旺盛C．文化創(chuàng)新能推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展D．創(chuàng)新確定著我們國家文化的發(fā)展方向8.歐洲這塊古老的大陸，沒有四大古文明的輝煌，但它通過吸取來自于非洲、中東、印度的輝煌文明與先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，在其他文明相繼沒落的歷史時(shí)期中不斷成長，達(dá)到了一系列的文化高峰。在此過程中，移民起到了至關(guān)重要的作用，沒有移民，就不會有歐洲文化的發(fā)展。這一事例說明（）A．人類的遷徙活動從來就沒有停止過B．人口遷徙是一種文化活動C．人口遷徙是文化溝通的重要途徑之一D．移民給當(dāng)?shù)貛サ亩际窍冗M(jìn)文化9.中心電視臺推出的“感動中國人物”評比活動，目的是向社會大力宣揚(yáng)和弘揚(yáng)先進(jìn)人物的事跡和崇高品德，是因?yàn)閮?yōu)秀文化（）①成為引領(lǐng)先進(jìn)文化前進(jìn)的旗幟②豐富人的精神世界，增加人的精神力氣③為社會進(jìn)步供應(yīng)不竭的精神動力④促進(jìn)人的全面發(fā)展和素養(yǎng)的提高A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④10.中心電視臺英語新聞?lì)l道已在一百多個(gè)國家和地區(qū)落地，擁有一億多用戶，它與西班牙語、法語、阿拉伯語和俄語四個(gè)國際頻道一起構(gòu)成了中心電視臺多語種的國際傳播平臺。中心電視臺開設(shè)多語種的國際傳播平臺（）①有利于推動中華文化走向世界②有利于提升中國的國際傳播實(shí)力③表明中國將駕馭世界輿論的主導(dǎo)權(quán)④開創(chuàng)了大眾傳媒的新形式A．①③B．①②C．②③D．②④11.文化是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家的軟實(shí)力，是支撐民族進(jìn)步的脊梁。隨著社會的發(fā)展，文化日益成為占主導(dǎo)地位的資源，成為具有確定意義的生產(chǎn)要素。這說明（）A．文化的力氣是綜合國力強(qiáng)弱的唯一標(biāo)記B．文化確定著一個(gè)國家的政治制度C．文化是人類社會產(chǎn)生和存在的前提和基礎(chǔ)D．文化在綜合國力的競爭中具有越來越重要的作用12.在漫長的歷史長河中，普洱的各民族創(chuàng)建了絢麗多彩的民族文化。如今，普洱的各民族通過創(chuàng)辦民族節(jié)慶活動，使古老的民族文化找到了與現(xiàn)代元素的契合點(diǎn)。民族節(jié)慶活動（）①是展示民族文化魅力的窗口②是表達(dá)民族情感的重要載體③是展示一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記④是最為干脆的文化傳播方式A．①②B．②③C．②④D．①③13.央視熱播的紀(jì)錄片《傳家》緊扣中國人關(guān)切的生活話題，講解并描述中國人的情趣品嘗以及代代相傳的習(xí)俗倫常、生活觀念和處世哲學(xué)，宣揚(yáng)中國人撫養(yǎng)贍養(yǎng)、教化培育、規(guī)范行為、傳承家道的家庭價(jià)值，讓人們感受到家的暖和，引發(fā)人們的心靈共鳴?！秱骷摇芬l(fā)人們共鳴是因?yàn)椋ǎ偎N(yùn)含的傳家才智成為了人們安家立命的生活基礎(chǔ)②它蘊(yùn)含的價(jià)值導(dǎo)向契合了人們內(nèi)心深處的精神需求③它傳遞的生活觀念增加了人們對于家庭價(jià)值的認(rèn)同④它講解并描述的習(xí)俗倫常點(diǎn)燃了人們回來傳統(tǒng)生活的熱忱A．①②B．①④C．②③D．③④14.中華詩詞學(xué)會會長鄭欣淼在出席第五屆華夏詩詞頒獎(jiǎng)大會暨海內(nèi)外中華詩詞高峰論壇時(shí)透露，全世界的孔子學(xué)院和孔子課堂的教學(xué)內(nèi)容中都有中華詩詞，正如紐約詩詞學(xué)會代表所言，“五洲揚(yáng)雅韻，有賴眾心同”。這表明（）①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和顯明的民族性②傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的精神根基③世界華人對中國傳統(tǒng)文化具有劇烈的認(rèn)同感④中華詩詞是中國傳統(tǒng)文化的主要形式A．①②B．②③C．①③D．③④15.不同時(shí)代占統(tǒng)治地位的價(jià)值觀念不同，人們在交往中實(shí)行的方式也不同，例如，在封建社會受封建倫理的影響，人們必需遵循封建等級規(guī)范的交往方式。材料說明白（）A．交往方式不同，價(jià)值觀不同B．交往方式源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度C．文化影響著人們的交往行為、交往方式D．封建社會等級倫理制度是錯(cuò)誤的16.“學(xué)如弓弩，才如箭鏃。識以領(lǐng)之，方能中鵠(箭靶的中心)。”習(xí)近平總書記曾引用這一詩句，激勵(lì)當(dāng)代廣闊青年（）①通過優(yōu)秀文化塑造精彩人生②要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀③要促進(jìn)自身的全面發(fā)展④主動主動地參與健康有益的文化活動A．①②B．①④C．②③D．③④17.馬英九執(zhí)政時(shí)期，兩岸領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平和馬英九在新加坡會面時(shí)互稱“先生”。盡管不同年頭和時(shí)期,“先生”一詞指代的對象不盡相同，但該詞始終是中國自古以來就有的一個(gè)尊稱。這說明（）①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和民族性②傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展具有主動作用③兩岸文化血脈相連、同根同源④文化確定人們的交往方式和交往行為A．①③B．①④C．②③D．②④18.書法藝術(shù)是中華民族創(chuàng)建的一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，已有幾千年的歷史。要繼承這一傳統(tǒng)文化，發(fā)揮它的主動作用，人們應(yīng)當(dāng)具有的正確看法是（）①批判地繼承②傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展起著主動作用③取其精華，去其糟粕④辯證地相識其在現(xiàn)實(shí)生活中的作用A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④19.中國文化遺產(chǎn)日，北京、天津、上海等多地都打算了豐富多彩的“非遺文化大餐”，讓大家通過指尖、舌尖、足尖等領(lǐng)會非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。這一做法的意義在于（）①促進(jìn)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的愛護(hù)和傳承②通過文化的主動作用促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展③讓人們切身感受到文化遺產(chǎn)的文化價(jià)值④繼承我國長期歷史積淀形成的傳統(tǒng)思想A．①②B．③④C．②④D．①③20.“讓新聞更好看，讓時(shí)政不難懂?！睂?024年全國兩會的報(bào)道，從客戶端和微博首次跨平臺視頻直播到虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（VisualReality）全景展示人民大會堂，新媒體在創(chuàng)意傳播上“玩”出了新高度。新媒體的發(fā)展（）①更好地推動了文化的傳播和共享②使大眾傳媒成為文化傳播的主要手段③使人們對信息的理解更生動形象④表明科學(xué)技術(shù)是影響文化發(fā)展的關(guān)鍵因素A．①②B．①③C．②④D．③④21.隨著我國步入老齡化時(shí)代，“?；丶铱纯础背蔀樯鐣嶙h的話題。在中國傳統(tǒng)文化中，“孝”歷來被看作最基本、最重要的德行之一。過去，人們推崇“父母在，不遠(yuǎn)游”；現(xiàn)在，社會提倡“?；丶铱纯础?。這告知我們，對待傳統(tǒng)文化要()A．同等溝通，相互借鑒B．破除陋俗，移風(fēng)易俗C．博采眾長，求同存異D．批判繼承，推陳出新22.某校校內(nèi)內(nèi)，“除了腳印，什么都不要留下；除了記憶，什么都不要帶走”“地球資源有限，盡量不要運(yùn)用一次性消耗品”等環(huán)保標(biāo)語到處可見。這樣做的依據(jù)是（）A．文化對人的影響是潛移默化的B．文化確定人們的交往方式和交往行為C．先進(jìn)文化促進(jìn)人的全面發(fā)展D．文化是人類全部精神活動及其產(chǎn)品23..為慶祝中泰建交40周年，在曼谷舉辦的“風(fēng)華黔韻音樂會”，既有剛?cè)嵯酀?jì)的民族大鑼鼓，又有高雅古樸的客家漢樂；既有民族氣息深厚的二胡、尾琶、笛子等樂器演奏，又有極具地方特色的黔劇彩唱。這充分說明（）A．文化彰顯著人們對美妙生活的憧憬B．文化現(xiàn)象無時(shí)不在、無處不在C．文化具有特別豐富的形式D．藝術(shù)是民族情感的集中表達(dá)24.M中學(xué)T班同學(xué)小薇關(guān)切集體、樂于助人，多次榮獲“道德之星”光榮稱號，老師和同學(xué)都對她交口贊揚(yáng)。她因此漸漸擺脫了因?qū)W習(xí)成果不志向而產(chǎn)生的自卑心理，自信念越來越強(qiáng)。小薇的成長經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步印證()①文化對人的思想和行為有潛移默化的影響②文化對提升人的精神境界有著確定性作用③優(yōu)秀文化有利于培育和塑造人的健全人格④優(yōu)秀文化是解決人的心理問題的主導(dǎo)力氣A．①②B．①③C．②④D．③④25.毛澤東主席在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中指出：“很多馬克思列寧主義的學(xué)者也是言必稱希臘，對于自己的祖宗，則對不住，遺忘了?！痹谶@里，毛澤東主席指責(zé)的這批人事實(shí)上是犯了的錯(cuò)誤（）A．守舊主義和封閉主義B．民族虛無主義和歷史虛無主義C．守舊主義和民族虛無主義D．封閉主義和歷史虛無主義第II卷（50分）非選擇題(共4小題,每小題共50分)26近年來，一些城市的報(bào)刊亭數(shù)量不斷回落?！巴寺愤M(jìn)店、還路于民”“影響市容亟需整治”，一些城市的粗放式管理讓報(bào)刊亭日顯尷尬。在報(bào)刊亭買一份報(bào)紙、購一本雜志，是很多人的生活習(xí)慣。“留住報(bào)刊亭，留住城市文化之窗”成了很多人的心聲。請運(yùn)用文化生活的學(xué)問，說明留住報(bào)刊亭的價(jià)值。（12分）

27.城市發(fā)展帶動了整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，城市建設(shè)成為現(xiàn)代化建設(shè)的重要引擎。閱讀材料，回答問題。上海徐家匯是聞名的現(xiàn)代商業(yè)區(qū)，同時(shí)又富有極其深厚的歷史文化底蘊(yùn)，到處是名人故居和歷史建筑。近年來，該地在城市建設(shè)中強(qiáng)化特色，著力持續(xù)歷史文脈，留住城市“靈魂”。有效利用徐家匯自然景觀和歷史人文資源，在文化上保持海派歷史文脈，讓沿路街景、民宅都與現(xiàn)存的多數(shù)幢歷史愛護(hù)建筑相協(xié)調(diào)，保留人們寵愛的老上海城市風(fēng)貌，充分呈現(xiàn)徐家匯具有歷史發(fā)展脈絡(luò)、人文特色和豐富內(nèi)涵的巨大魅力。結(jié)合材料，運(yùn)用傳統(tǒng)文化繼承性的有關(guān)學(xué)問，分析徐家匯的閱歷對城市建設(shè)的啟示。（12分）28.山東省某市為響應(yīng)中心“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的號召，立足于反腐倡廉實(shí)踐的新要求，主動探究廉政文化建設(shè)的新方法新途徑，著力推動廉政文化建設(shè)“六個(gè)一”工程：充溢完善一批儒家崇廉尚勤思想基地廉政景觀，協(xié)作動漫公司等完成一部儒家勤廉題材的廉政動漫影片，建成一批“廉潔道德講堂”……努力形成“看有景、聽有聲、讀有文”的廉政文化建設(shè)新局面。結(jié)合材料運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的學(xué)問，分析說明該市是如何進(jìn)行廉政文化建設(shè)的？（12分）29中國女藥學(xué)家屠呦呦榮獲生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，是首位獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的中國女科學(xué)家。在極為艱苦的科研條件下，屠呦呦團(tuán)隊(duì)與中國其他機(jī)構(gòu)合作，研制380多個(gè)樣品，并從《肘后備急方》等中醫(yī)藥古典文獻(xiàn)中獲得靈感。因屠呦呦既有中醫(yī)學(xué)學(xué)問，也了解藥理學(xué)和化學(xué)，她將東西方醫(yī)學(xué)相結(jié)合，達(dá)到了一加一大于二的效果。屠呦呦的獨(dú)創(chuàng)是這種結(jié)合的完備體現(xiàn)，先驅(qū)性地發(fā)覺了青蒿素，開創(chuàng)了瘧疾治療新方法，是第一個(gè)證明青蒿素可以在動物體和人體內(nèi)有效反抗瘧疾的科學(xué)家。結(jié)合材料，運(yùn)用文化創(chuàng)新的途徑的有關(guān)學(xué)問，談?wù)勀銓η噍锼匕l(fā)展的相識。（14分）政治答案選擇題（每小題2分共計(jì)50分）1—5CBBCD6—10BCCBB11—15DACCC16—20BACDB21—25DACBB非選擇題（50分）26(.12分)（1）文化作為一種精神力氣，能夠在人們相識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，對社會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。留住報(bào)刊亭能傳播城市文化，傳遞城市文明。（2）文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，辦好報(bào)刊亭能旺盛城市文化消費(fèi)市場，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（3）文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動，留住報(bào)刊亭能夠營造良好的文化氛圍，豐富人的精神世界，促進(jìn)人的全面發(fā)展。（4）文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素，留住報(bào)刊亭能增加國家的文化軟實(shí)力，提高城市文化品位。27(12分）(1)傳統(tǒng)建筑是呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重