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紅學(xué)紅樓夢經(jīng)典解讀目錄十二花語貳十二判詞壹寶玉之愛叁現(xiàn)代解讀肆壹十二判詞注:①“詠絮才”源自才女謝道韞,后來用于指女子詠詩的才華,后世稱贊能詩善文的女子為有“詠絮才”這里喻指黛玉應(yīng)憐惜。②“玉帶林中掛”,倒過來是指“林黛玉”。美好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運凄慘悲壯的寫照。林黛玉可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。判詞薛寶釵注:①“停機(jī)德”指的是出自戰(zhàn)國時代燕國樂羊子妻停下機(jī)子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)的女人,稱為具有“停機(jī)德”,這里是贊嘆寶釵。②“金簪雪里埋”,是指薛寶釵如圖里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇??蓢@停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。判詞史湘云注:“富貴又何為,襁褓之間父母違”寫湘云生于封建侯門富貴之家。所謂“阿房宮,三百里,住不下金陵一個史”,指的就是她家。但這又能怎么樣?湘云在嬰兒時期“襁褓之間”父母便去世了。雖然富貴而無人關(guān)心,從小沒得過溫暖?!罢寡鄣跣陛x”說的是轉(zhuǎn)眼之間,只有湘云一人獨自面對落日感傷了?!跋娼懦骑w”點出了“湘云”二字。湘江在湖南,地屬古代的楚國,故有楚云之稱。湘江流逝,楚云飛散,喻史家衰敗以及湘云夫婦生活的短暫,以及家破的預(yù)兆,用的是楚懷王夢見巫山神女與之歡會的典故。富貴又何為?襁褓之間父母違。展眼吊斜輝,湘江水逝楚云飛。判詞王熙鳳注:“凡鳥偏從末世來”指的是鳳姐這么一個能干的女強(qiáng)人生于末世的不幸,“凡鳥”是繁體里的“鳳”字,也就暗指王熙鳳。從鳳字拆出來得“凡鳥”二字比喻庸才,借用呂安對喜的典故,點出“鳳”,自然是種譏諷。畫里的雌鳳所靠著的冰山,指的就是將融化的賈府所象征的靠山?!耙粡亩钊四尽敝傅氖钦煞蛸Z璉對鳳姐的態(tài)度變化。新婚后先“從”,對她百依百順,樣樣都聽她的;“二令”解為“冷”,指的是丈夫?qū)λ臐u漸冷淡與開始對她發(fā)號施令;“三人木”以“拆字法”是指她最后被休棄的命運?!翱尴蚪鹆晔赂А本褪撬恍輻壓罂拗啬锛业谋У膶懻铡T诋?dāng)時封建的社會中,被休棄是非常悲慘的。凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。判詞注:“勢敗休云貴”意思是說,權(quán)勢已經(jīng)衰敗,就不要提什么過去的富貴了。“家亡莫論親”是說,家業(yè)已經(jīng)凋零,就不要再談?wù)撌裁垂侨庵劣H了?!芭家驖?jì)村婦”是指巧姐的母親王熙鳳曾“接濟(jì)”過劉姥姥?!扒傻糜龆魅恕钡摹扒伞笔钦Z意雙關(guān)。明指湊巧,暗示巧姐。恩人,指劉姥姥。巧姐被舅父王仁,諧音“忘仁”拐賣,幸為劉姥姥帶走,才逃出虎口。賈巧姐判詞勢敗休云貴,家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人。注:“二十年來辨是非”寫元春在宮中生活了二十多年,對人世間的榮辱甘苦有了新的認(rèn)識,覺得自己實到了“那不見得人的去處”,“終無意趣”?!傲窕ㄩ_處照宮闈”寫元春從女史到鳳藻宮尚書,直至賢德貴妃,榮耀一時,像石榴花盛開時一般火紅。在外人看來,作為一個封建社會的女子應(yīng)該滿足了,但元春的結(jié)論卻是懂得了“辨是非”,認(rèn)識到了宮廷的種種黑暗和腐敗,對自己的生活道路采取了否定的態(tài)度。“三春爭及初春景”的三春是指元春的三個妹妹迎春,探春,惜春;“初春”寓指元春,這句意思是說迎春,探春,惜春比不上元春的榮華富貴?!盎①钕喾甏髩魵w”“虎兕相逢”虎兕是虎與犀牛爭斗,應(yīng)該是說宮中遭遇事變,?元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的開始,所以說“虎兔相逢”,兔被虎吃掉了,是元春入宮作妃的必然結(jié)局。賈元春判詞二十年來辨是非,榴花開處照宮闈。三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸。注:“才自精明志自高”指的是她的志向高遠(yuǎn),精明能干,清醒精敏,不被富貴蒙昏了頭。“生于末世運偏消”寫她生于封建社會衰亡的末世,又是庶出的不幸,“才”,“志”不能得到充分發(fā)揮的可惜。“清明涕泣江邊望,千里東風(fēng)一夢遙”暗示探春將遠(yuǎn)嫁邊疆,如斷了線的風(fēng)箏般一去不返,出嫁時乘船而去。句中的“清明”點出她將在清明時分遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),如在綜觀畫里的女子一樣在船上對著江邊“掩面泣涕”,揮別父母家人,往后只能在睡夢中與家人團(tuán)聚。才自精明志自高,生于末世運偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢遙。判詞賈探春注:“勘破三春景不長”中“三春景不長”是雙關(guān)語。字面上指暮春(即春末),實際上指惜春的三個姐姐(即元春,迎春,探春)這“三春”的遭際悲苦?!熬l衣頓改昔年妝”,緇衣指的是尼姑穿的黑色服裝。這兩句是說惜春從她三個姐姐的遭遇中,看到了封建統(tǒng)治階級的好景不長,決心擺脫世俗,遁入空門?!翱蓱z繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁”具體指出賈府小姐惜春最后出家為尼,再也不是公府千金而是過著“緇衣乞食”的生活。這首判詞寫惜春由三個姐姐的不幸遭遇預(yù)感到,自己將來也不會有好結(jié)果,決定出家為尼。但這條逃避現(xiàn)實的道路凄涼孤獨,仍然是行不通的。詩里流露的同情與惋惜,明顯地反映了作者的矛盾心情。賈惜春判詞堪破三春景不長,緇衣頓改昔年裝??蓱z繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁。注:“子系中山狼”中“子系”二字合成“孫”的繁體字,指的是迎春的丈夫?qū)O紹祖?!爸猩嚼恰庇玫氖恰吨猩嚼莻鳌返牡涔剩鲀春輾埍┒滞髫?fù)義的人。這里是比喻迎春丈夫?qū)O紹祖的險惡狠毒和迎春的苦難?!暗弥颈悴瘛睂懙靡夂蟊銥榉亲鞔?,橫行霸道。孫紹祖在家境困難時曾經(jīng)拜倒在賈門府下,乞求幫助。后來,孫紹祖在京襲了官職,又“在兵部候缺題升”,一躍成為“暴發(fā)戶”。賈家衰敗后,孫紹祖向它逼債,任意踐踏迎春?!耙惠d赴黃粱”即而一年之后迎春與孫紹祖,被丈夫凌辱致死。子系中山狼,得志便猖狂。金閨花柳質(zhì),一載赴黃粱。判詞賈迎春注:“桃李春風(fēng)結(jié)子完”這里“李”,“完”暗示出李紈的名字。李紈的青春就像春風(fēng)中的桃李花一樣,一到結(jié)了果實,也就衰謝了。“到頭誰似一盆蘭”與畫面一樣同指賈蘭。這句說在賈府的末代子孫中,誰也比不上賈蘭有“出息”?!叭绫每障喽省敝小叭绫谩睂懤罴w年輕喪夫尊禮守節(jié),撫孤成立,這種品德在封建統(tǒng)治者看來是像冰水一樣得潔凈美好。“空相妒”,指雖然賈蘭中了舉,李紈也博得了“貞節(jié)”的美名,但這無法挽回賈府的衰敗,只能徒然遭人妒忌罷了?!巴髋c他人作笑談”的意思是白白地供給別人當(dāng)作笑料來談?wù)摾罴w一生奉行“三從四德”,是一個封建社會賢女節(jié)婦的典型。李紈最終也只落得“槁木死灰”,成為封建禮教的殉葬俑。李紈判詞桃李春風(fēng)結(jié)子完,到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。注:潔”有兩層含義。一層含義是因她嫌世俗社會紛紛擾擾不清凈才遁入空門;第二層是因為她又有“潔癖”,劉姥姥在她那里喝過一次茶,她竟要把劉姥姥用過的一只名貴的成窯杯子扔掉。她想一塵不染,但那個社會不會給她準(zhǔn)備那樣的條件,命運將把她安排到最不潔凈的地方去?!敖鹩褓|(zhì)”金玉喻貴重之意。《詩·小雅·白駒》:“毋金玉爾音,而有遐心?!惫欧踩A麗或可貴之物,常以金玉為喻,質(zhì)是本體。金玉質(zhì),即本體十分貴重,如金玉般寶貴和純潔。喻妙玉身份。欲潔何曾潔?云空未必空。可憐金玉質(zhì),終陷淖泥中。判詞妙玉注:“情天情?;们樯睢敝?,“情天情?!敝改信嗨贾?,深而且廣?!盎谩笔翘摶?,荒誕。這句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當(dāng)?shù)臅崦恋哪信P(guān)系?!奥圆恍そ詷s出,造釁開端實在寧”指出,莫說不肖子弟都來自榮國府,開頭造成禍患的實在是寧國府的人。秦可卿也是被迫被賈珍奸淫而自盡。秦可卿判詞情天情?;们樯?,情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧。貳十二花語芙蓉此花“清姿雅質(zhì),獨殿眾芳。秋江寂寞,不怨東風(fēng),可稱俟命之君子也?!薄皦垅t群芳開夜宴”,寫眾人抽花名簽子行令。黛玉抽到的就是一枝芙蓉,題著“風(fēng)露清愁”四字,并系著一句舊詩“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟?!笨梢姴苎┣凼前蚜主煊癖茸鬈饺氐?。唐人詠芙蓉詩曰:“水面芙蓉秋已衰,繁條倒是著花時。平時露低巒紅臉,似有朝開暮落悲。”以芙蓉比黛玉,是再恰當(dāng)不過的了。(林黛玉)牡丹(薛寶釵)牡丹,以濃艷芬香著稱,素有“國色天香”之譽(yù),在百花中居特殊地位,又稱“花王”。寶玉生辰那天晚上,怡紅院里“群芳開夜宴”,行抽花名簽子酒令,薛寶釵抽到的是一枝牡丹,題曰:“艷冠群芳”。系詩一句:“任是無情也動人?!焙L模ㄊ废嬖疲┖L幕ㄓ小八廊恕敝u(yù)。在《紅樓夢》第六十二回中寫湘云酒醉眠臥芍藥叢中,活脫脫便是一幅“海棠春睡圖”。而在第六十三回中,湘云抽到的又是一根海棠簽,題著“春夢沉酣”,詩云“只恐夜深花睡去”,黛玉即笑道“夜深”兩個字,改為“石涼”兩個字,實則說明了作者是把湘云指喻為海棠的。

曇花(賈元春)曇花,仙人掌科。肉質(zhì)植物。常用來形容事物一出現(xiàn)就很快消失。

賈元春在書中出場不多,但她既是賈府的政治靠山,也是封建家族制造的“金玉良緣”婚姻的支持者:她在一次賞賜禮物給眾人的時候,獨寶玉與寶釵的相同,這就顯示了她在寶玉擇偶問題上的傾向。賈元春因病去世時年僅四十三歲,賈府從此失去了靠山,大故迭起。所以說賈元春就像曇花,倏然一現(xiàn),宛如榮寧二府的榮華富貴,盛極一時,敗落也快。迎春花(賈迎春)迎春花是木犀科的落葉灌木。由于它耐寒性、適應(yīng)力特強(qiáng),常在早春帶雪沖寒開花,故名“迎春”。如果說,迎春花是最早開放的花朵的話,那么迎春恰恰是大觀園最早出閣的閨女??上瓉淼牟皇敲髅牡拇汗?,卻是金風(fēng)蕭瑟的晚秋。杏花(賈探春)杏花三月盛開,紅紅白白,明艷爛漫,為春天增添色彩,大有閨閣之態(tài)。

在第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”中,探春掣簽,她抽到的是枝杏花簽,簽上寫道“瑤池仙品”,并引入唐代高蟾詩句“日邊紅杏倚云栽”。根據(jù)封建時代的傳統(tǒng)和習(xí)慣,“日”當(dāng)是皇帝的象征,“日邊紅杏”應(yīng)是指皇帝身邊的貴婦人。無論哪一種說法,總之探春最后是遠(yuǎn)走高飛了。曼陀羅(賈惜春)曼陀羅花,夏秋間開?;ü诔事┒窢?,形大色白,單生葉腋或枝叉間,多野生,也可供栽培。原產(chǎn)印度,花名亦系梵語音譯?!稄V群芳詩》引《法華經(jīng)》曰:“佛說法時,天雨曼陀羅花”??磥?,此花與佛門有緣?!稄V群芳譜》引《法華經(jīng)》曰:“佛說法時,天雨曼陀羅花”??磥?,此花與佛門頗為有緣。《紅樓夢》里的賈惜春,好與出家人交厚,如妙玉、智能兒等,并最終“勘破三春景不長”,落發(fā)為尼。故以佛門之花曼陀羅來比擬惜春正合適。

罌粟花(王熙鳳)罌粟夏季開花,有大紅、桃紅、紅紫、純紫、純白等色,燦然艷麗。

《紅樓夢》里的璉二奶奶,當(dāng)家人王熙鳳就像罌粟花。她艷若桃李,毒如蛇蝎。王熙鳳是一個劣跡昭著、罪惡累累的悍婦。但是她也是榮國府里最聰明、最有才能的智囊和靈魂。華貴艷麗,具有復(fù)雜性格的王熙風(fēng),恰似毒品與良藥的混合物,比之于罌粟花,也許相去不遠(yuǎn)吧!牽?;ǎㄙZ巧姐)牽?;ǎ追Q喇叭花,農(nóng)村山野最為常見。

第五回寶玉看到《金陵十二釵》正冊上畫有一座荒村野店,有一美人在那里紡織,其判云:“勢敗休云貸貴,家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人?!边@里,“劉氏”當(dāng)然是指劉姥姥,“巧”字是雙關(guān)語,是湊巧,也指巧姐。姐生于七夕,又因村嫗劉姥姥得名,最后與板兒結(jié)婚,像牛郎織女那樣度日子,真是一連串的巧合,她與生長在農(nóng)村里的牽?;ù蟾庞胁唤庵壈?!

仙客來(秦可卿)仙客來屬櫻草科,原產(chǎn)波斯,是多年生的球莖草木,又稱兔耳花。據(jù)第五回所寫,寶玉夢游太虛幻境時,警幻仙子告訴他,泰可卿原來還是警幻仙子的妹妹,是仙界中的來客。遣不能不使人想起百花叢中也有“仙客來”這一花名。

在“金陵十二釵”中,秦可卿是一顆耀眼的明星。但是,曹雪芹對這個人物,卻處處以曲筆寫出,以致人們對她的品行留下許多疑點。因此把秦可卿比作仙客來,只因她的事跡非??梢?。她不可能是凡塵中人,只能是來自仙境之客。

梅花(李紈)梅花是高潔的花,堅貞的花。在嚴(yán)冬臘月,百花凋謝,獨梅花沖寨放苞,一枝挺秀?!都t樓夢》里的李紈,雖是一個女性,卻也有宋代詩人林和靖那樣的高致。如果說賈府是一個藏污納垢、勾心斗角的是非之地,那么李紈卻始終淡泊清雅,潔身自好,大有“不受塵埃半點侵”之概。

寶玉生辰那天晚上,李紈抽到的是梅花簽,上面寫著“霜曉寒姿”并系上王淇的詩句:“竹籬茅舍自甘心”。拿梅花來比擬李紈,可以說是當(dāng)之無愧!

梨花(妙玉)梨花靚艷寒香,潔白如雪,唯其過潔,也最容易受污。元好問有《梨花》一詩,最形象地描繪出梨花的品格也是妙玉一生的寫真:梨花如靜女,寂寞出春暮。春色惜天真,玉頰洗風(fēng)露。素月談相映,肅然見風(fēng)度。恨無塵外人,為續(xù)雪香句。孤芳忌太潔,莫遣凡卉(女石)。

正如邢岫煙所說,妙玉“為人孤僻,不合時宜”,她最大的特點是愛潔成癖,劉姥姥進(jìn)大觀園到櫳翠庵喝了一口茶,妙玉嫌臟就把這個杯子不要了。甚至寶玉、黛玉都要遭她斥為”俗人”,可見其放誕怪僻,不近情理。叁寶玉愛情黛玉葬花木石前緣“為何我的眼里常含淚水?因為我對寶玉愛得深沉?!薄帮L(fēng)露清愁”悲觀、矯情、愛使性子(林黛玉)思想正統(tǒng)乖巧懂事看中“寶二奶奶”名分,而非與寶玉的情分。金玉良緣“任是無情也動人”(薛寶釵)麒麟之緣惹人憐愛、個性豪邁、天真活潑半路撿來的麒麟“湘江水逝楚云飛”(史湘云)肆現(xiàn)代觀點才貌錢權(quán)緣分湘云新時期獨立女性情分寶釵真愛家庭生活不一定和睦黛玉感謝THANKYOU看觀紅樓夢主題教育教學(xué)課件模板紅樓夢四大名著目錄國學(xué)精髓是中國五千年歷史沉積,主要是經(jīng)典注釋研究儒家經(jīng)典的名著。國學(xué)精髓是中國五千年歷史沉積,主要是經(jīng)典注釋研究儒家經(jīng)典的名著。國學(xué)精髓是中國五千年歷史沉積,主要是經(jīng)典注釋研究儒家經(jīng)典的名著。國學(xué)精髓是中國五千年歷史沉積,主要是經(jīng)典注釋研究儒家經(jīng)典的名著。名著解讀作者簡介人物介紹經(jīng)典橋段一、名著解讀日出東南隅,照我秦氏樓。秦氏有好女,自名為羅敷。羅敷善蠶桑,采桑城南隅。《紅樓夢》(又名《石頭記》《金玉緣》),中國古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說,它也是一部具有世界影響力的人情小說作品,舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò),以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。二、作者簡介日出東南隅,照我秦氏樓。秦氏有好女,自名為羅敷。羅敷善蠶桑,采桑城南隅。曹雪芹(名沾,約1715年5月28日—約1763年2月12日),字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃,祖籍遼寧遼陽(一說河北豐潤或遼寧鐵嶺),生于南京,江寧織造曹寅之孫,曹顒之子(一說曹頫之子),中國古典名著《紅樓夢》的作者。早年在南京江寧織造府過著富足紈绔的生活。雍正六年,因虧空獲罪被抄家,隨家人遷回北京,靠賣字畫和朋友救濟(jì)為生。曹雪芹素性放達(dá),愛好廣泛,以堅韌不拔的毅力,創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品——《紅樓夢》。乾隆二十八年(1763年)2月12日去世。作者簡介三、人物介紹日出東南隅,照我秦氏樓。秦氏有好女,自名為羅敷。羅敷善蠶桑,采桑城南隅。榮國府銜玉而誕的公子,賈政與王夫人之次子,闔府捧為掌上明珠,對他寄予厚望,他卻走上了叛逆之路,痛恨八股文,批判程朱理學(xué),給那些讀書做官的人起名“國賊祿蠹”。他不喜歡“正經(jīng)書”,卻偏愛《牡丹亭》《西廂記》之類的“雜書”。他終日與家里的女孩們廝混,愛她們美麗純潔,傷悼她們的薄命悲劇。賈寶玉銜通靈寶玉而誕,自幼深受賈母疼愛,游于溫柔富貴鄉(xiāng),重情不重禮,喜歡詩詞曲賦,厭惡四書和八股文。他與林黛玉青梅竹馬,互為知己,卻與薛寶釵成婚,致使林黛玉淚盡而逝,被抄家后變得瘋癲。賈寶玉—林黛玉—金陵十二釵之冠。前世為三生石邊的一株絳珠草,受神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。今世為巡鹽御史林如海與賈府千金賈敏的獨生女林黛玉,少時其母因病辭世,外祖母憐其孤獨,接來榮國府撫養(yǎng),后又因其父林如海思慮過重也因病身亡,黛玉便一直居住在榮國府。她生性孤傲,多愁善感,

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