南陽臥龍區(qū)招聘教師筆試真題2023

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考南陽臥龍區(qū)招聘教師筆試真題2023（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這句話出自（）。A.韓愈B.蘇軾C.歐陽修D(zhuǎn).柳宗元【答案】：A2.活動和交往是學(xué)生品德形成的（）。A.基礎(chǔ)B.關(guān)鍵C.途徑D.內(nèi)容【答案】：A3.選擇課程內(nèi)容要注意選擇某種能同時達(dá)到多種目標(biāo)的內(nèi)容，以減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，同時避免達(dá)成同一目標(biāo)的重復(fù)性內(nèi)容。這體現(xiàn)了課程內(nèi)容選擇的（）原則。A.滿足性原則B.經(jīng)濟(jì)性原則C.整體性原則D.效用性原則【答案】：B4.以人的先天稟賦為基礎(chǔ)，通過師資訓(xùn)練和自我提高而形成的身心特征與職業(yè)修養(yǎng)稱為教師的（）。A.教師素質(zhì)B.教學(xué)能力C.教育機(jī)智D.心理素質(zhì)【答案】：A5.教師通過展示實物、直觀教具或?qū)嶒炇箤W(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法是（）。A.實習(xí)作業(yè)法B.實驗法C.演示法D.練習(xí)法【答案】：C6.（）是教師和學(xué)生相互交談，以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)巳有的知識和經(jīng)驗，通過獨立思考去獲得新知識的教學(xué)方法。A.討論法B.演示法C.講授法D.談話法【答案】：D7.操作技能的形成是通過練習(xí)逐步掌握某種操作方式的過程，復(fù)雜操作技能的形成，一般經(jīng)歷（）四個主要階段。A.認(rèn)知、操作分解、操作聯(lián)系和自動化B.認(rèn)知、操作練習(xí)、操作聯(lián)系和自動化C.認(rèn)知、操作分解、操作練習(xí)和操作聯(lián)系D.操作分解、操作練習(xí)、操作聯(lián)系和自動化【答案】：A8.趙老師為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。嘗試通過競賽的方式調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，一段時間后，很多學(xué)生的成績都有了明顯的提高，但在競賽的過程中，惡性競爭、偷藏資料等行為也逐漸增多。這表明教育（）。A.既有正向顯性功能，又有負(fù)向顯性功能B.既有正向隱性功能，又有負(fù)向顯性功能C.既有正向隱性功能，又有負(fù)向隱性功能D.既有正向顯性功能，又有負(fù)向隱性功能【答案】：D9.偉大的人民教育家陶行知畢生致力于教育和社會改革事業(yè),探索并提出了適合中國國情和時代需要的教育理論,該理論是（）。A.學(xué)校化社會理論B.自然教育理論C.生活教育理論D.特殊生活論【答案】：C10.教育的定義有廣義和狹義之分。狹義的教育主要是指（）。A.社會教育B.家庭教育C.學(xué)校教育D.非形式化教育【答案】：C11.有人記憶馬克思的生日“1818年5月5日”時，聯(lián)想為“馬克思一巴掌一巴掌打得資產(chǎn)階級嗚嗚地哭”，這是使用了（）。A.組織策略B.復(fù)述策略C.精細(xì)加工策略D.元認(rèn)識策略【答案】：C12.孔子創(chuàng)立了我國古代教育體系，他以，“禮、樂、書、數(shù)、射、御”教授弟子，其中“樂”實際上就是專門的（）。A.德育課B.智育課C.體育課D.美育課【答案】：D13.教育的本質(zhì)特點是什么（）。A.影響人的身心發(fā)展B.有目的的培養(yǎng)人C.促進(jìn)社會發(fā)展D.完善人的自身生產(chǎn)【答案】：B14.安全需要屬于（）。A.成長需要B.缺失需要C.后天需要D.物質(zhì)需要【答案】：B15.校園文化的核心是（）。A.學(xué)校的物質(zhì)文化B.學(xué)校的制度文化C.學(xué)校的組織文化D.學(xué)校的精神文化【答案】：D16.第一部系統(tǒng)的、專門的教學(xué)理論著作是（）。A.《教育謾話》B.《大教學(xué)論》C.《普通教育學(xué)》D.《論教育》【答案】：B17.2013年12月4日工信部向中國移動通信集團(tuán)公司、中國電信集團(tuán)公司和中國聯(lián)合網(wǎng)絡(luò)通信集團(tuán)有限公司頒發(fā)“LTE/（）數(shù)字蜂窩移動通信業(yè)務(wù)(TD—LTE)”經(jīng)營許可證。A.第二代B.第三代C.第一代D.第四代【答案】：D18.“宣德爐”是一種：（）A.金屬器皿B.瓷器C.木器D.陶器【答案】：A19.下列關(guān)于歷代正式行政區(qū)劃的描述,正確的是:A.宋代:路—軍、州—縣B.漢代:道—郡—縣C.唐代:道—州、府—縣D.秦代:郡—縣【答案】：D20.儒家思想的核心反映的是（）。A.性善論B.以和為貴C.修身，齊家，治國，平天下D.仁，義，禮，智，信【答案】：D21.按照實現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標(biāo)新要求，到2020年，要實現(xiàn)文化改革發(fā)展奮斗目標(biāo)，必須堅持把（）放在首位。A.改革開放B.社會效益C.文化體制創(chuàng)新D.以人為本【答案】：B22.范某駕車闖紅燈將3名行人撞成重傷后逃逸，后在家人勸說下，到公安機(jī)關(guān)投案，并如實供述自己的罪行，范某的行為（）。A.構(gòu)成自首，因其能夠自動投案，并如實供述自己的罪行B.不構(gòu)成自首，因其肇事后逃逸C.不構(gòu)成自首，因自動投案是其法定義務(wù)D.不構(gòu)成自首，因其投案是在家人勸說下，而非基于內(nèi)心悔悟【答案】：A23.唯物辯證法的總特征是（）A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點B.對立統(tǒng)一的觀點C.量變和質(zhì)變的觀點D.辯證否定的觀點【答案】：A24.在社會主義初級階段，多種分配方式并存是收入分配制度的一大特點。我國存在著按勞動力價值進(jìn)行分配的方式，是因為我國目前存在著（）。A.集體經(jīng)濟(jì)B.國有經(jīng)濟(jì)C.私營經(jīng)濟(jì)D.個體經(jīng)濟(jì)【答案】：C25.①文化的繁榮和發(fā)展，其根本就是文化的自覺②這種文化自覺首先是自我的身份認(rèn)同，要與各種權(quán)力保持適度的距離③這種自覺還是一種日常生活的實踐，不關(guān)注和參與日常生活，就不會有真正有生命力的文化產(chǎn)品④這種自覺更是一種責(zé)任，要對本民族文化的延續(xù)和發(fā)展負(fù)責(zé)⑤這種自覺也是一種自信，如果不能對自己所處的時代充滿興趣和信心，就無法真誠地投入其中⑥對于以文化為業(yè)的人來說，文化自覺尤其重要將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）。A.①②⑥⑤④③B.①⑥②④⑤③C.⑥①②③④⑤D.①⑥②⑤④③【答案】：D26.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

①全面建設(shè)小康社會，要求我們的干部一定要當(dāng)好人民的“公仆”，否則就是對這一稱號的___。

②春節(jié)臨近，海峽兩岸人民“三通”呼聲越來越高，然而臺灣當(dāng)局卻認(rèn)為，與大陸談判的時機(jī)還不成熟。本來可以深入的新一輪談判因此而___了。

③要想徹底解決中超聯(lián)賽中執(zhí)法不公的“黑哨問題”，就必須______產(chǎn)生這一現(xiàn)象的社會土壤。A.污蔑擱淺鏟除B.誣蔑擱淺根除C.誣蔑擱置鏟除D.污蔑擱置根除【答案】：A27.《權(quán)謀書》成書于漢成帝鴻嘉四年，是劉向在校書的過程中（）而成的。他編輯此書的目的也是有感于當(dāng)時社會風(fēng)俗的奢靡荒淫，禮教零落，用歷史上古圣先賢的事跡和流傳下來的格言警句來引起皇帝的（）。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.整理興趣B.總結(jié)反思C.分析警惕D.編寫警戒【答案】：D28.既滿足當(dāng)代人的需求，又不對后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展稱為可持續(xù)發(fā)展。

根據(jù)上述定義，下列不屬于可持續(xù)發(fā)展范疇的是（）。A.當(dāng)發(fā)展能夠保持當(dāng)代人的福利增加時，也不會使后代的福利減少B.小王小時候德、智、體、美、勞全面發(fā)展，為以后人生的持續(xù)進(jìn)步打下于良好的基礎(chǔ)C.在生存不超出維持生態(tài)系統(tǒng)涵容能力的情況下，改善人類的生活品質(zhì)D.自然資源及其開發(fā)利用程序間的平衡【答案】：B29.儒學(xué)源遠(yuǎn)流長、內(nèi)涵豐富，其內(nèi)部不僅有子學(xué)、經(jīng)學(xué)之分，也有漢學(xué)、宋學(xué)的對立，每一學(xué)術(shù)形態(tài)下又有不同之派系，故后世有所謂“道統(tǒng)”說，以對其內(nèi)容作出判別、衡定、分析。一種學(xué)術(shù)思想，雖極復(fù)雜，但不可無一中心，道統(tǒng)即表示一種居中心地位的思想傳統(tǒng)。儒家的道統(tǒng)觀念由來已久，不過系統(tǒng)表述道統(tǒng)思想的是唐代中期的韓愈。韓愈道統(tǒng)說是在“儒門淡薄”的頹勢下，辟佛老、明仁義，重新確立儒學(xué)的正統(tǒng)地位，故對后世影響甚大。根據(jù)這段文字，理解不正確的是：（）A.韓愈的道統(tǒng)說被后世普遍認(rèn)同B.韓愈是儒學(xué)發(fā)展史上的標(biāo)志性人物C.儒學(xué)體系復(fù)雜，內(nèi)部存在一些彼此矛盾的思想D.道統(tǒng)說因為學(xué)術(shù)思想的復(fù)雜性而出現(xiàn)【答案】：A30.3G_______失去吸引力了嗎？如果簡單以商用時間來判斷，3G在中國確實____，但這種落后并不見得被動。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.已經(jīng)姍姍來遲B.即將后勁不足C.已然緩不濟(jì)急D.即將前途未卜【答案】：A31.①而以戶口、社保年限和納稅年限為標(biāo)準(zhǔn)調(diào)節(jié)公共資源的行政手段又常常引發(fā)公平問題②這就會造成一系列問題，如住房困難、交通擁堵、污染嚴(yán)重、子女就學(xué)困難，等等③隨著中國融入全球經(jīng)濟(jì)的程度逐漸加深，東部沿海城市和北部的商業(yè)科技文化中心聚集了大量尋求發(fā)展機(jī)遇的年輕人④中心城市流動人口的變化是觀察一國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動的重要參數(shù)⑤經(jīng)貿(mào)和高科技的發(fā)展相應(yīng)地帶來了建筑業(yè)、服務(wù)業(yè)的發(fā)展，從而帶來了移民結(jié)構(gòu)的多樣化⑥然而一個城市的公共資源和管理能力是有限度的，它的擴(kuò)張和發(fā)展很難完全跟上飛速的經(jīng)濟(jì)增長和人口增長將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）。A.⑤③⑥①②④B.④③⑤⑥②①C.④②⑤③⑥①D.④③⑤⑥①②【答案】：B32.老年人在連結(jié)人類代際、維系文明社會中扮演著重要角色，并為社會的長期穩(wěn)定、繁榮發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。由于科技發(fā)展與進(jìn)步，老年人越來越被視為與技術(shù)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會脫節(jié)。但是，大量證據(jù)表明，如果將老齡化視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)遇，全球范圍內(nèi)不斷增長的老年人數(shù)量完全可能成為現(xiàn)代社會的福音，而不是負(fù)擔(dān)。作者接下來最有可能著重介紹的是：（）A.應(yīng)對全球范圍內(nèi)老齡化社會的一些建議B.老年人可能成為現(xiàn)代社會福音的理由C.幫助老年人更好地融入現(xiàn)代社會的措施D.老年人在社會發(fā)展中具有的重要作用【答案】：B二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.關(guān)于研究假說的敘述，正確的是（）。A.應(yīng)敘述變量之間的關(guān)系B.應(yīng)以敘述的方式加以說明C.應(yīng)是可以驗證的D.應(yīng)盡量簡潔【答案】：ABCD34.教師績效考核應(yīng)當(dāng)遵循如下原則（）。A.注重實效B.分類考核C.科學(xué)合理D.客觀公正【答案】：ABCD35.評價從業(yè)人員的職業(yè)責(zé)任感，應(yīng)該從工作的哪幾個方面入手（）。A.能否為客戶服務(wù)B.能否完成本職工作C.能否得到領(lǐng)導(dǎo)的表揚D.能否與同事和睦相處【答案】：BD36.中國古典文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈，絢麗多姿，以其獨特的意蘊與風(fēng)格，成為世界文化寶庫中的瑰寶。下列相關(guān)表達(dá)正確的有（）。A.《楚辭》奠定了中國浪漫主義文學(xué)的基礎(chǔ)B.《雅》是《詩經(jīng)》的精粹，反映社會下層勞動群眾的生活C.蘇軾打破了詩與詞的界限，使詞走向廣闊的社會生活中D.《西游記》和《水滸傳》為歷史演義小說和英雄傳奇小說的創(chuàng)作樹立了楷?！敬鸢浮浚篈C37.下列選項出自《學(xué)記》的是（）。A.三人行，必有我?guī)熝葿.君子之教，喻也C.化民成俗，其必由學(xué)D.師嚴(yán)然后道尊【答案】：BCD38.民事主體，是指能夠依法參與民事法律關(guān)系，享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的當(dāng)事人，包括（）、（）和（）。A.其他組織B.行政主體C.自然人D.法人【答案】：ACD39.作為偉大的教育學(xué)家，赫爾巴特所倡導(dǎo)的教育觀點包括（）。A.將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)B.形式教育論C.教學(xué)過程可分成四段進(jìn)行D.經(jīng)驗中心【答案】：AC40.職業(yè)權(quán)力有諸多特點，與職業(yè)道德建設(shè)關(guān)系密切的特點主要是職業(yè)權(quán)力的（）。A.隱蔽性B.利己性C.固定性D.權(quán)威性【答案】：ABD41.教育研究的意義是（）。A.使教師從經(jīng)驗走向理論B.教育研究以理論作指導(dǎo)可使教育工作者明確日常教育教學(xué)實踐的前進(jìn)方向C.揭示教學(xué)規(guī)律、改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量D.賦予理論和實踐工作者尊重科學(xué)遵循規(guī)律的精神【答案】：ABCD42.馬斯洛認(rèn)為，人的需要從低到高依次包括生理的需要、安全的需要以及（）A.精神需要B.歸屬與愛的需要C.尊重的需要D.自我實現(xiàn)需要【答案】：BCD43.16世紀(jì)是意大利文藝復(fù)興的盛期，這時期出現(xiàn)的（）被稱為意大利文藝復(fù)興“三杰”。A.達(dá)B.米開朗基羅C.貝多芬D.拉斐爾【答案】：ABD44.在下列社會現(xiàn)象中，屬于上層建筑的有（）。A.政治法律制度B.生產(chǎn)資料所有制形式C.社會意識形態(tài)D.國家政權(quán)【答案】：ACD45.漢賦，是在漢朝涌現(xiàn)出的一種有韻的散文，它的特點是散韻結(jié)合，專事鋪敘。下列人物屬于“漢賦四大家”的是（）。A.班固B.司馬相如C.張衡D.賈誼【答案】：ABC46.獲得過諾貝爾文學(xué)獎的亞洲作家是（）。A.泰戈爾B.川端康成C.莫言D.賽珍珠【答案】：ABC47.下列關(guān)于我國居民委員會的表述，正確的有（）。A.居民委員會受上級政權(quán)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)B.居民委員會是最基層的一級政權(quán)機(jī)關(guān)C.居民委員會由主任、副主任和委員5—9人組成D.居民委員會對居民會議負(fù)責(zé)【答案】：CD48.社區(qū)具有多重功能，下列描述中正確的有（）。A.社會控制的功能B.社會參與的功能C.文化的功能D.互助的功能【答案】：ABD49.下列關(guān)于住房救助的說法恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.《城鎮(zhèn)最低收入家庭廉租住房管理辦法》對城鎮(zhèn)最低收入家庭廉租住房的申請與審核程序作出了原則性規(guī)定B.我國于2003年頒布實施了《城鎮(zhèn)最低收入家庭廉租住房管理辦法》C.我國于2005年發(fā)布實施了《城鎮(zhèn)最低收入家庭廉租住房申請、審核及退出管理辦法》D.是我國專項救助的重要內(nèi)容之一【答案】：ACD50.黨章規(guī)定，黨員如果沒?有正當(dāng)理由?，（）就被認(rèn)為是?自行脫黨。A.或不交納黨?費B.或不做黨所?分配的工作?C.連續(xù)六個月?不參加黨的?組織生活D.或不履行黨?員八項義務(wù)?【答案】：ABC51.消防工作貫徹（）的方針。A.部門依法監(jiān)管B.防消結(jié)合C.政府同一領(lǐng)導(dǎo)D.預(yù)防為主【答案】：BD52.消防設(shè)施操作維護(hù)人員職責(zé)（）。A.按照管理制度和操作規(guī)程等對消防設(shè)施進(jìn)行檢查、維護(hù)和保養(yǎng)，保證消防設(shè)施和消防電源處于正常運行狀態(tài)，確保有關(guān)閥門處于正確位置B.熟悉和掌握消防設(shè)施的功能和操作規(guī)程C.發(fā)現(xiàn)故障應(yīng)及時排除，不能排除的應(yīng)及時向上級主管人員