浙江省語文高三上學(xué)期2025年自測試卷及答案指導(dǎo)

2025年浙江省語文高三上學(xué)期自測試卷及答案指導(dǎo)一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）【閱讀材料】在一個(gè)陽光明媚的午后，我獨(dú)自漫步在鄉(xiāng)間的小路上。兩旁的樹木郁郁蔥蔥，鳥兒在枝頭歡快地歌唱。不遠(yuǎn)處，一條小溪潺潺流淌，清澈見底。小溪邊，幾位老人正在悠閑地垂釣，他們的臉上洋溢著幸福的笑容。沿著小路前行，我來到了一片麥田。金黃色的麥穗在陽光下閃爍著光芒，一陣風(fēng)吹過，麥浪滾滾，猶如金色的海洋。一位農(nóng)婦正在麥田里忙碌著，她手法嫻熟，動(dòng)作輕盈，汗水在她的額頭滴落，但她卻毫無怨言。繼續(xù)前行，我來到了一個(gè)村莊。村莊不大，卻充滿了生機(jī)。孩子們?cè)诖蹇诘氖肷湘覒?，他們的笑聲清脆悅耳。村民們見面熱情地打招呼，彼此之間關(guān)系融洽。突然，一陣急促的狗叫聲傳來，我順著聲音望去，只見一只小狗在村頭的柳樹下追著一只蝴蝶。蝴蝶在空中翩翩起舞，小狗則奮力追趕，兩者之間形成了一幅美麗的畫面。（完）【小題1】請(qǐng)簡要概括文章的主要內(nèi)容?！拘☆}2】文章中提到的“我”在鄉(xiāng)間小路上看到了哪些景象？【小題3】文章中農(nóng)婦在麥田里的情景表現(xiàn)了什么？【小題4】請(qǐng)從修辭角度分析“金黃色的麥穗在陽光下閃爍著光芒，一陣風(fēng)吹過，麥浪滾滾，猶如金色的海洋”這句話?！拘☆}5】文章中通過描寫小狗追逐蝴蝶的場景，傳達(dá)了什么樣的情感？答案：【小題1】文章主要描述了“我”在鄉(xiāng)間小路上所見到的自然風(fēng)光和村莊的和諧景象。【小題2】“我”在鄉(xiāng)間小路上看到了樹木郁郁蔥蔥、鳥兒歡快歌唱、小溪潺潺流淌、農(nóng)婦在麥田里勞作、孩子們?cè)谑肷湘覒?、村民們熱情打招呼以及小狗追逐蝴蝶的場景。【小題3】農(nóng)婦在麥田里的情景表現(xiàn)了她勤勞、堅(jiān)韌和樂觀的品質(zhì)?！拘☆}4】這句話運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法，將麥穗比作閃爍著光芒的寶石，將麥浪比作金色的海洋，生動(dòng)形象地描繪了麥田的美麗景象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)麥田的喜愛之情?！拘☆}5】通過描寫小狗追逐蝴蝶的場景，傳達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛，以及對(duì)大自然和諧美好的向往。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）閱讀材料：《紅樓夢》是我國古典文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠，它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人為中心，描繪了一個(gè)龐大而復(fù)雜的家族和社會(huì)生活畫卷。小說通過眾多人物的命運(yùn)變遷，展現(xiàn)了封建社會(huì)的種種矛盾和悲劇，具有很高的藝術(shù)價(jià)值?！疚恼鹿?jié)選】賈寶玉，字寶玉，號(hào)通靈寶玉，是賈府的公子。他性格獨(dú)特，才情橫溢，但又不拘小節(jié)，對(duì)封建禮教持批判態(tài)度。寶玉出生時(shí)，嘴里含著一塊通靈寶玉，這塊寶玉是他母親賈敏的陪嫁，也是他命運(yùn)的象征。寶玉從小就與林黛玉、薛寶釵等女子關(guān)系親密，他們共同度過了許多歡樂的時(shí)光。一日，寶玉在花園中偶遇一位女子，她名叫晴雯。晴雯長得美貌，性格直爽，與寶玉性格相投，兩人一見如故。然而，晴雯的身份卻是賈府的奴仆，她與寶玉的關(guān)系引起了府中人的非議。盡管如此，寶玉依然對(duì)晴雯呵護(hù)備至，兩人之間產(chǎn)生了深厚的感情。1.請(qǐng)簡要概括《紅樓夢》的主要內(nèi)容和藝術(shù)特色。答案：主要內(nèi)容：以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人為中心，描繪了一個(gè)龐大而復(fù)雜的家族和社會(huì)生活畫卷，展現(xiàn)了封建社會(huì)的種種矛盾和悲劇。藝術(shù)特色：細(xì)膩的描寫，豐富的人物形象，深刻的主題思想。2.請(qǐng)簡要分析賈寶玉的性格特點(diǎn)。答案：性格特點(diǎn)：性格獨(dú)特，才情橫溢，不拘小節(jié)，對(duì)封建禮教持批判態(tài)度。3.請(qǐng)簡要描述寶玉與晴雯相遇的情景。答案：情景描述：寶玉在花園中偶遇晴雯，兩人一見如故，晴雯長得美貌，性格直爽，與寶玉性格相投。4.請(qǐng)簡要說明寶玉與晴雯關(guān)系引起府中人的非議的原因。答案：原因：晴雯的身份是賈府的奴仆，與寶玉的關(guān)系違背了封建禮教的規(guī)范，引起了府中人的非議。三、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成1-5題?！驹摹俊稁熣f》（節(jié)選）韓愈古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡?fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！【題目】1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是：A.“學(xué)者”，求學(xué)的人。B.“師”，老師，指傳授知識(shí)、技能或道德修養(yǎng)的人。C.“圣人”，指道德、智慧達(dá)到極高境界的人。D.“句讀”，古代文章沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，這里的“句讀”指的是斷句和停頓。2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是：A.人非生而知之者，孰能無惑？——惑：疑惑。B.吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？——師：學(xué)習(xí)。C.今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣?！娙耍捍蠹?，許多人。D.于其身也，則恥師焉，惑矣?！獝u：以……為恥。3.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是：A.師者，所以傳道受業(yè)解惑也。/所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。B.惑而不從師，其為惑也，終不解矣。/青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。C.古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣。/其皆出于此乎？D.于其身也，則恥師焉。/然后知生于憂患而死于安樂也。4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是：A.文章開頭指出古人重視師道，強(qiáng)調(diào)從師的重要性。B.第二段批評(píng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)上輕視師道的現(xiàn)象。C.作者認(rèn)為擇師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是年齡而非學(xué)問。D.最后一段表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的憂慮和批判。5.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？【答案】1.D（解析：句讀在這里指的是文字的斷句和句讀符號(hào)，不是廣義上的斷句和停頓。）2.C（解析：眾人在這里是指普通人，一般人，而不是大家或許多人。）3.A（解析：兩個(gè)“所以”都是用來表示原因或目的。）4.C（解析：作者的觀點(diǎn)是擇師的標(biāo)準(zhǔn)在于學(xué)問，而不是年齡。）5.-因此無論地位高低貴賤，無論年紀(jì)大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是由于這個(gè)緣故吧？四、古代詩歌閱讀（第1題3分，第2題6分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。山行【唐】杜牧遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！咀ⅰ?.本詩是唐代詩人杜牧創(chuàng)作的七言絕句，通過描繪秋日山行所見之景，表達(dá)了詩人對(duì)自然美景的熱愛和追求高潔品格的志趣。2.“霜葉紅于二月花”一句，被譽(yù)為千古絕唱。（1）請(qǐng)簡要分析這首詩的藝術(shù)特色。（5分）（2）結(jié)合全詩，談?wù)勀銓?duì)“霜葉紅于二月花”這句話的理解。（10分）答案：（1）這首詩的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①形象鮮明：詩人通過描繪遠(yuǎn)上寒山、白云深處、停車坐愛等景象，將山行途中的美景生動(dòng)地呈現(xiàn)在讀者面前。②意境深遠(yuǎn)：詩人通過對(duì)自然美景的描繪，表達(dá)了自己對(duì)高潔品格的追求和對(duì)美好生活的向往。③語言簡練：詩人用簡潔的語言勾勒出景物，表達(dá)出自己的情感，使讀者在短短的二十八字中感受到無盡的意境。（2）“霜葉紅于二月花”這句話表達(dá)了詩人對(duì)秋日景色的贊美之情。霜葉紅于二月花，意味著秋天的楓葉比春天的花朵還要美麗。這句話既描繪了楓葉的顏色，又寓意著詩人對(duì)秋天的喜愛和對(duì)生活的熱愛。同時(shí)，這句話也反映了詩人追求高潔品格的志趣，他以楓葉的美麗比喻自己的品格，表達(dá)了自己即使在困境中也要保持堅(jiān)韌不拔的精神。五、名句名篇默寫（6分）題目：高三上學(xué)期語文試卷——名句名篇默寫請(qǐng)根據(jù)上下文，完整默寫出杜甫《春望》中的下列詩句，并解釋其意義。（4分）提示：“國破山河在，__________。感時(shí)花濺淚，__________。”答案與解析：默寫部分答案：“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！苯馕觯捍司涑鲎蕴拼娙硕鸥Φ摹洞和?，反映了安史之亂后長安城的荒涼景象以及詩人憂國憂民的情懷。“國破山河在”，意味著盡管國家遭受了戰(zhàn)爭的破壞，但是山河依舊存在，象征著國家的基本框架和民族精神沒有被摧毀。“城春草木深”描述了春天到來時(shí)，雖然城市荒廢，但草木依然茂盛生長，隱喻著生機(jī)與希望的存在。接著兩句，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，表達(dá)了詩人面對(duì)戰(zhàn)亂帶來的離別與悲痛，即使看到花開也會(huì)流淚，聽到鳥鳴也會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心的傷感。整首詩通過這些意象深刻地表現(xiàn)了杜甫對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安的憂慮及對(duì)和平生活的向往。六、語言文字運(yùn)用Ⅰ（9分）閱讀下面的文字，完成下列小題。（一）閱讀下面的文字，完成下列小題?！安?，一片樹葉的苦旅”是2016年高考語文作文題。這個(gè)題目，飽含哲理，引人深思。人們都知道，茶葉源于大自然，它本身并無意識(shí)，但經(jīng)過采制加工后，便成了茶，具有了獨(dú)特的色、香、味。茶，是大自然饋贈(zèng)給人類的禮物，是人類與大自然和諧共生的結(jié)晶。茶道源于茶，但茶道又高于茶，它不僅僅是茶藝的呈現(xiàn)，更是茶文化的體現(xiàn)，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表。茶道，講究的是“和、敬、清、寂”。茶道的精神內(nèi)涵，體現(xiàn)在茶藝的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。從茶具的擺放、茶水的沖泡，到茶席的布置、茶香的味道，無不彰顯著茶道的精神。茶道的精神，不僅體現(xiàn)在茶藝上，更體現(xiàn)在人的精神追求上。追求和諧、尊重他人、清心寡欲、寧靜致遠(yuǎn)，這些都是茶道所倡導(dǎo)的價(jià)值觀。茶，是大自然賜予人類的禮物，它本身并無意識(shí)，但經(jīng)過采制加工后，便成了茶，具有了獨(dú)特的色、香、味。茶，是大自然饋贈(zèng)給人類的禮物，是人類與大自然和諧共生的結(jié)晶。茶道源于茶，但茶道又高于茶，它不僅僅是茶藝的呈現(xiàn)，更是茶文化的體現(xiàn)，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表。1.下列關(guān)于“茶道”的說法，不正確的一項(xiàng)是（）A.茶道的精神內(nèi)涵，體現(xiàn)在茶藝的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。B.茶道的精神，不僅體現(xiàn)在茶藝上，更體現(xiàn)在人的精神追求上。C.茶道的精神追求，包括追求和諧、尊重他人、清心寡欲、寧靜致遠(yuǎn)。D.茶道的精神，追求的是茶藝的極致，而非茶藝的呈現(xiàn)。2.下列關(guān)于“茶”的說法，不正確的一項(xiàng)是（）A.茶，是大自然賜予人類的禮物。B.茶道源于茶，但茶道又高于茶。C.茶，具有獨(dú)特的色、香、味。D.茶，是人類與大自然和諧共生的結(jié)晶。3.下列關(guān)于“茶道的精神”的說法，不正確的一項(xiàng)是（）A.茶道的精神追求，包括追求和諧、尊重他人、清心寡欲、寧靜致遠(yuǎn)。B.茶道的精神，體現(xiàn)在茶藝的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。C.茶道的精神，不僅僅是茶藝的呈現(xiàn)，更是茶文化的體現(xiàn)。D.茶道的精神，追求的是茶藝的極致，而非茶藝的呈現(xiàn)。答案：1.D2.B3.D七、語言文字運(yùn)用Ⅱ（11分）閱讀下面的文字，完成1-2題。秋日里的溫暖陽光秋風(fēng)輕拂著大地，帶走了夏日的燥熱，迎來了收獲的季節(jié)。秋天是一個(gè)多情的季節(jié)，它不僅帶來了豐收的喜悅，還以其獨(dú)特的韻味，讓人感受到大自然的寧靜與和諧。在這樣的季節(jié)里，人們的心情也變得舒暢起來。街道兩旁的樹木逐漸換上了金黃色的新裝，仿佛是為了慶祝這個(gè)美好的時(shí)節(jié)。公園里，老人們悠閑地散步，孩子們追逐嬉戲，空氣中彌漫著淡淡的菊花香。偶爾，幾片落葉飄下，提醒著人們時(shí)光的流轉(zhuǎn)。盡管早晚有些涼意，但是午后的陽光依舊溫暖如春，給人以希望和力量。1.（4分）結(jié)合上下文，談?wù)勀銓?duì)“秋天是一個(gè)多情的季節(jié)”的理解。2.（6分）請(qǐng)分析文中畫線句子“公園里，老人們悠閑地散步，孩子們追逐嬉戲，空氣中彌漫著淡淡的菊花香。”是如何表現(xiàn)秋天寧靜和諧的氛圍的。參考答案：1.答：“秋天是一個(gè)多情的季節(jié)”，一方面指秋天景色宜人，色彩斑斕，給人們帶來視覺上的享受；另一方面，秋天寓意著成熟與收獲，讓人們?cè)诟惺茏匀恢赖耐瑫r(shí)，也能體驗(yàn)到勞動(dòng)成果帶來的滿足感。此外，“多情”還體現(xiàn)在秋天能引發(fā)人們對(duì)生活的感慨與思考，使人的心靈得到慰藉。2.答：文中的畫線句子通過具體的場景描寫，展現(xiàn)了秋天特有的寧靜與和諧。其中，“老人們悠閑地散步”傳達(dá)出一種安詳、從容的生活態(tài)度；“孩子們追逐嬉戲”則體現(xiàn)了生機(jī)與活力；而“空氣中彌漫著淡淡的菊花香”不僅增加了畫面的層次感，還象征著秋天特有的清新與高雅。這些元素共同構(gòu)成了一個(gè)溫馨而祥和的畫面，讓人感受到了秋天特有的寧靜與美好。八、寫作題（60分）題目：請(qǐng)以“傳承”為題，結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷或感悟，寫一篇不少于800字的文章。示例：傳承歲月如歌，時(shí)光荏苒。站在高三的門檻上，回望過去的歲月，我深感“傳承”的重要性。傳承，是一種責(zé)任，一種擔(dān)當(dāng)，更是一種精神的延續(xù)。在我成長的過程中，傳承無處不在。從我懂事起，父親就教導(dǎo)我要尊敬長輩，孝順父母。每當(dāng)我遇到困難，父親總是耐心地為我解答，讓我懂得了“傳承”的真諦。如今，我已長大成人，父親的教育讓我明白了人生的意義，也讓我懂得了如何去關(guān)愛他人。在我眼中，傳承不僅僅是家族的傳統(tǒng)，更是中華民族的優(yōu)秀文化。我國歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。從孔子的“仁、義、禮、智、信”，到諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，再到雷鋒的“為人民服務(wù)”，這些都是中華民族傳承下來的寶貴精神財(cái)富。作為一名高三學(xué)生，我深知自己肩負(fù)著傳承這些文化的重任。記得有一次，我參加了一次關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的演講比賽。在準(zhǔn)備過程中，我深入了解了我國的傳統(tǒng)文化，感受到了中華民族的偉大。比賽中，我講述了自己對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，以及如何在日常生活中傳承這些文化。當(dāng)我站在舞臺(tái)上，看到臺(tái)下同學(xué)