安徽省蕪湖市2023-2024學(xué)年高一年級(jí)上冊(cè)期中語(yǔ)文試題(含答案)_第1頁(yè)
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安徽2023—2024學(xué)年第一學(xué)期期中考試

高一語(yǔ)文(答案在最后)

考生注意:

1.本試卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。

2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。

3.考生作答時(shí),請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡

上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答

題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效,在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一

工匠的出現(xiàn)幾乎與人類的歷史一樣久遠(yuǎn)。勞動(dòng)創(chuàng)造人類,恩格斯指出,“真正的勞動(dòng)……是從制造工

具開(kāi)始的”。制造工具最初是將自然之物通過(guò)人類的加工使其成為能夠打獵或捕魚的工具,將自然的石塊、

動(dòng)物骨頭等加工成工具,就是最初的手工藝,這使得前人邁出了人猿相揖別的關(guān)鍵一步。因而手工藝勞動(dòng)

在起源意義上就是創(chuàng)造人類的勞動(dòng)。手工藝勞動(dòng)從創(chuàng)造人類生活不可或缺的工具發(fā)展到滿足人類對(duì)美的需

求,從磨制石器到制作玉器,大大豐富了人類的生活。如陶工所制作的陶器,從簡(jiǎn)單粗陋到不斷精致化,

使得陶器不僅具有實(shí)用價(jià)值,同時(shí)也具有美的欣賞價(jià)值。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化語(yǔ)境中,工匠是對(duì)所有手工藝(技藝)人,如木匠、鐵匠、銅匠等的稱呼。荀子說(shuō):

“人積耨耕而為農(nóng)夫,積斫削而為工匠?!遍L(zhǎng)期從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人為農(nóng)夫,長(zhǎng)期使用斧頭等工具的人為工

匠。自古以來(lái),任何一個(gè)從事工藝勞動(dòng)的工匠,都是以其畢生精力獻(xiàn)身于這一工藝領(lǐng)域的。換言之,工匠

就是從小學(xué)徒而終身從事某種匠工的人,如鐵匠、銅匠、建筑泥瓦匠等。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,除農(nóng)業(yè)之外

的各種手工藝工匠已經(jīng)形成規(guī)模,稱為“百工”。這些工匠能夠“審曲面勢(shì),以飭五材,以辨民器”。隨

著工業(yè)化時(shí)代的到來(lái),現(xiàn)代工藝已經(jīng)從手工藝發(fā)展到機(jī)械技術(shù)工藝和智能技術(shù)工藝。技藝水平的發(fā)展也標(biāo)

志著人類文明的進(jìn)步。中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)工藝制造大國(guó),無(wú)數(shù)行業(yè)工匠的創(chuàng)造,是燦爛的中華文明的

標(biāo)識(shí)。在我國(guó)的工藝文化歷史上,產(chǎn)生過(guò)魯班、李春、李冰、沈括這樣的世界級(jí)工匠大師,還有遍及各種

工藝領(lǐng)域里像庖丁那樣手藝出神入化的普通工匠。

進(jìn)入現(xiàn)代工業(yè)社會(huì),伴隨手工藝向機(jī)械技藝以及智能技藝轉(zhuǎn)換,傳統(tǒng)手工工匠似乎遠(yuǎn)離了人們的生活,

但工匠并不是消失了,而是以新的面貌出現(xiàn)了,即現(xiàn)代工業(yè)領(lǐng)域里的新型工匠,機(jī)械技術(shù)工匠和智能技術(shù)

工匠。

(摘編自龔群《工匠精神及其當(dāng)代意義》)

材料二

工匠精神,顧名思義,就是工匠群體展現(xiàn)出的良好職業(yè)素養(yǎng)和精神品格,是對(duì)工匠所具有的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度

和專業(yè)精神的概括。工匠精神是在勞動(dòng)精神基礎(chǔ)上的躍升,實(shí)現(xiàn)了從愛(ài)干、苦干、實(shí)干,到樂(lè)干、細(xì)干、

巧干的跨越。因而,工匠精神既體現(xiàn)了敬業(yè)之美的精神原色,又表現(xiàn)了創(chuàng)造之美的品質(zhì)追求,更展現(xiàn)了追

求之美的價(jià)值升華。

工匠精神不僅是大國(guó)工匠群體特有的精神品質(zhì),更是廣大技術(shù)工人心無(wú)旁鷲鉆研技能的專業(yè)素養(yǎng)。工

匠精神充分體現(xiàn)了匠人對(duì)自己所從事的工作和職業(yè)的態(tài)度和價(jià)值取向,內(nèi)在包含了執(zhí)著專注、精益求精等

精神品質(zhì)。

執(zhí)著專注是工匠精神的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。執(zhí)著專注,在古代主要體現(xiàn)為“擇?事終一生”“幾十年如一日”

的執(zhí)著精神和“如切如磋,如琢如磨”的專注精神。在中國(guó)古代,“專一堅(jiān)守”在很大程度上是一種外界

的要求,同時(shí)也是一種對(duì)工作、事業(yè)的態(tài)度。古代工匠勞作的特殊之處在于,它需要有一定的經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)

和具體操作技能、技巧,而這種經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)、技能、技巧,需要在長(zhǎng)期的實(shí)踐中才能獲得,特別是在制作

條件極其簡(jiǎn)陋的早期社會(huì),因而特別需要有專注和執(zhí)著精神的保障。工匠干一行、愛(ài)一行、專一行、精一

行,耐得住寂寞,穩(wěn)得住心神,坐得住冷板凳,不怕苦,不怕累,不怕臟,永不服輸,永不氣餒。這種精

神,就是執(zhí)著專注精神。正是由于執(zhí)著專注,才能夠做到熟能生巧、巧而生精,才能夠鑄成精品、終成大

器。庖丁“目無(wú)全?!苯馀Pg(shù)的獲取,靠的就是這種幾十年如一日、一生磨一劍的執(zhí)著與專注。荀子說(shuō)“鍥

而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”,其內(nèi)在的深刻道理,也在于此。

在信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,雖然很多工藝流程已經(jīng)被機(jī)器、電腦所取代,但工匠這種執(zhí)著專注的精神并沒(méi)有過(guò)

時(shí)。我們今天要大力弘揚(yáng)的,不是工匠手工操作的表面形式,而是其內(nèi)在的精神實(shí)質(zhì),即對(duì)工作的執(zhí)著專

注態(tài)度。這種態(tài)度,是成就時(shí)代偉業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和強(qiáng)大保障。

精益求精是工匠精神的職業(yè)操守。所謂精益求精,意為在已經(jīng)很美好的基礎(chǔ)上追求更加美好,這是一

種嚴(yán)格要求自己,不斷追求極致的精神。精益求精,不但體現(xiàn)在對(duì)所有產(chǎn)品的精益求精上,而且還體現(xiàn)在

對(duì)整個(gè)制作過(guò)程的精益求精上。工匠之所以能夠不斷精進(jìn)技藝、提升質(zhì)量,靠的就是這種精益求精精神的

加持。工匠篤信“沒(méi)有最好,只有更好”的信條,永不自滿,永不停歇,永不懈怠,從而達(dá)到了出神入化、

爐火純青的境界,制成了匠心獨(dú)具、超凡脫俗的產(chǎn)品。在這種永無(wú)止境追求完美的過(guò)程中,工匠將自己的

心血和智慧融入到作品、產(chǎn)品的制作之中,賦予作品、產(chǎn)品以靈動(dòng)的氣質(zhì)和永恒的生命力;工匠也在這一

過(guò)程中升華了自己,提升了自我,并為自己筑成了一座精神的豐碑。

在信息化、知識(shí)化時(shí)代條件下,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,社會(huì)需求越來(lái)越高,這就需要我們大力弘揚(yáng)精益

求精的工匠精神,在產(chǎn)品質(zhì)量、性能上下硬功夫、苦功夫、實(shí)功夫;需要我們奉行“不求最好,但求更好”

的人生信條,盡心盡力,盡善盡美,精雕細(xì)刻,精益求精,不斷提升產(chǎn)品質(zhì)量和人生境界。

(摘編自鄭興剛《大力弘揚(yáng)工匠精神,推動(dòng)制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.最初的手工藝是將自然的石塊、動(dòng)物骨頭等加工成工具,它使人類邁出人猿相揖別的關(guān)鍵一步。

B.在中國(guó)傳統(tǒng)文化語(yǔ)境中,工匠是對(duì)所有手工藝人的統(tǒng)稱,他們從小學(xué)徒并且終身從事某種匠工。

C.隨著人類進(jìn)入現(xiàn)代工業(yè)社會(huì),傳統(tǒng)手工工匠已不復(fù)存在,但出現(xiàn)了現(xiàn)代工業(yè)領(lǐng)域里的新型工匠。

D.工匠精神是工匠良好的職業(yè)素養(yǎng)和精神品格,體現(xiàn)了其對(duì)自身工作及職業(yè)的態(tài)度和價(jià)值取向。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.“百工”是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期對(duì)各種手工藝工匠的稱呼,其中不包括長(zhǎng)期從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)夫。

B.在制作條件極簡(jiǎn)陋的早期社會(huì),工匠如果缺乏專注執(zhí)著精神就無(wú)法獲得經(jīng)驗(yàn)、技能和技巧。

C.在當(dāng)今高科技時(shí)代,雖然很多工藝流程已被取代,但T匠精神并沒(méi)有過(guò)時(shí),仍需大力弘揚(yáng)。

D.精益求精意味著嚴(yán)格要求自己,不斷追求極致,它體現(xiàn)在所有產(chǎn)品乃至整個(gè)制作過(guò)程之中。

3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二第三段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()

A.從我國(guó)第一座公路鋼箱梁斜拉橋,到第一座采用整體節(jié)點(diǎn)焊接結(jié)構(gòu)的鋼桁梁橋,王汝運(yùn)不斷創(chuàng)造焊接工

藝的“第一”。

B.杭州市設(shè)立工匠日、工匠文化館、工匠文化公園等,營(yíng)造工匠文化的氛圍環(huán)境,進(jìn)一步激發(fā)工匠的積極

性與創(chuàng)造性。

C.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要激勵(lì)更多勞動(dòng)者特別是青年一代走技能成才、技能報(bào)國(guó)之路,培養(yǎng)更多高技能人

才和大國(guó)工匠。

D.大國(guó)工匠高鳳林四十多年如一日,刻苦鉆研火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接技術(shù),終于把焊接誤差控制在0.16毫米之內(nèi),

并將焊接停留時(shí)間從0.1秒縮短到0.01秒。

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二的論證思路。

5.當(dāng)今時(shí)代,為什么要大力弘揚(yáng)工匠精神?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

【答案】LC2.B3.D

4.①材料二采用總分式論證結(jié)構(gòu),先闡釋工匠精神的概念,揭示其包含的精神品質(zhì),再具體論述這兩種精

神品質(zhì);

②在論述每種精神品質(zhì)時(shí),先闡述其內(nèi)涵及意義,后聯(lián)系時(shí)代背景論述弘揚(yáng)該精神品質(zhì)的重要性。

5.①工匠精神是敬業(yè)之美、創(chuàng)造之美和追求之美的體現(xiàn);

②(工匠精神中的)執(zhí)著專注的態(tài)度是成就時(shí)代偉業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和強(qiáng)大保障;

③(工匠精神中的)精益求精的職業(yè)操守能不斷提升產(chǎn)品質(zhì)量和工匠的人生境界,從而應(yīng)對(duì)日趨激烈的社

會(huì)競(jìng)爭(zhēng),滿足越來(lái)越高的社會(huì)需求。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。

C.“傳統(tǒng)手工工匠已不復(fù)存在”過(guò)于絕對(duì)。材料一說(shuō)的是“傳統(tǒng)手工工匠似乎遠(yuǎn)離了人們的生活”。

故選CO

【2題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。

B.“無(wú)法獲得經(jīng)驗(yàn)”曲解文意。材料二說(shuō)的是“一定的經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)”,選項(xiàng)擴(kuò)大范圍。

故選B。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

材料二第三段觀點(diǎn)為:執(zhí)著專注是工匠精神的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

A.表現(xiàn)的是創(chuàng)新精神;

B.表現(xiàn)的是弘揚(yáng)工匠文化、激發(fā)工匠的積極性與創(chuàng)造性;

C.表現(xiàn)的是對(duì)工匠的重視與培養(yǎng)。

故選D。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

①材料二采用總分式論證結(jié)構(gòu),先闡釋工匠精神的概念“工匠精神,顧名思義,就是工匠群體展現(xiàn)出的良

好職業(yè)素養(yǎng)和精神品格,是對(duì)工匠所具有的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和專業(yè)精神的概括”,揭示其包含的精神品質(zhì)“工匠

精神充分體現(xiàn)了匠人對(duì)自己所從事的工作和職業(yè)的態(tài)度和價(jià)值取向,內(nèi)在包含了執(zhí)著專注、精益求精等精

神品質(zhì)”,再具體論述這兩種精神品質(zhì);

②“執(zhí)著專注是工匠精神的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。執(zhí)著專注,在古代主要體現(xiàn)為……工匠十一行、愛(ài)一行、專一行、

精一行,耐得住寂寞,穩(wěn)得住心神,坐得住冷板凳,不怕苦,不怕累,不怕臟,永不服輸,永不氣餒。這

種精神,就是執(zhí)著專注精神”“正是由于執(zhí)著專注,才能夠做到熟能生巧、巧而生精,才能夠鑄成精品、

終成大器”“在信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,雖然很多工藝流程已經(jīng)被機(jī)器、電腦所取代,但工匠這種執(zhí)著專注的精神

并沒(méi)有過(guò)時(shí)。我們今天要大力弘揚(yáng)的,不是工匠手工操作的表面形式,而是其內(nèi)在的精神實(shí)質(zhì),即對(duì)工作

的執(zhí)著專注態(tài)度。這種態(tài)度,是成就時(shí)代偉業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和強(qiáng)大保障”,“精益求精是工

匠精神的職業(yè)操守。所謂精益求精,意為在已經(jīng)很美好的基礎(chǔ)上追求更加美好,這是…種嚴(yán)格要求自己,

不斷追求極致的精神”“在信息化、知識(shí)化時(shí)代條件下,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,社會(huì)需求越來(lái)越高,這就需

要我們大力弘揚(yáng)精益求精的工匠精神,在產(chǎn)品質(zhì)量、性能上下硬功夫、苦功夫、實(shí)功夫……不斷提升產(chǎn)品

質(zhì)量和人生境界”,可見(jiàn)在論述每種精神品質(zhì)時(shí),先闡述其內(nèi)涵及意義,后聯(lián)系時(shí)代背景論述弘揚(yáng)該精神

品質(zhì)的重要性。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

①由“工匠精神既體現(xiàn)了敬業(yè)之美的精神原色,又表現(xiàn)了創(chuàng)造之美的品質(zhì)追求,更展現(xiàn)了追求之美的價(jià)值

升華”可知,工匠精神是敬業(yè)之美、創(chuàng)造之美和追求之美的體現(xiàn);

②由“在信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,雖然很多工藝流程已經(jīng)被機(jī)器、電腦所取代,但工匠這種執(zhí)著專注的精神并沒(méi)有

過(guò)時(shí)……這種態(tài)度,是成就時(shí)代偉業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和強(qiáng)大保障”可知,(工匠精神中的)執(zhí)著

專注的態(tài)度是成就時(shí)代偉業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和強(qiáng)大保障;

③由“精益求精是工匠精神的職業(yè)操守……精益求精,不但體現(xiàn)在對(duì)所有產(chǎn)品的精益求精上,而且還體現(xiàn)

在對(duì)整個(gè)制作過(guò)程的精益求精上。工匠之所以能夠不斷精進(jìn)技藝、提升質(zhì)量,靠的就是這種精益求精精神

的加持”“在這種永無(wú)止境追求完美的過(guò)程中,工匠將自己的心血和智慧融入到作品、產(chǎn)品的制作之中,

賦予作品、產(chǎn)品以靈動(dòng)的氣質(zhì)和永恒的生命力;工匠也在這一過(guò)程中升華了自己,提升了自我,并為自己

筑成了一座精神的豐碑”“在信息化、知識(shí)化時(shí)代條件下,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,社會(huì)需求越來(lái)越高,這就

需要我們大力弘揚(yáng)精益求精的工匠精神,在產(chǎn)品質(zhì)量、性能上下硬功夫、苦功夫、實(shí)功夫&不斷提升產(chǎn)品質(zhì)

量和人生境界”可知,(工匠精神中的)精益求精的職業(yè)操守能不斷提升產(chǎn)品質(zhì)量和工匠的人生境界,從而

應(yīng)對(duì)日趨激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),滿足越來(lái)越高的社會(huì)需求。

(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

老海

朱明競(jìng)

那些年,村里下象棋的人很多,上到五六十歲的老漢,下到二十出頭的年輕人,甚至十四五歲的半大

小子,大都能正兒八經(jīng)地殺上兩盤。那些不下棋的,耳濡目染,也都懂得一些下棋的門道,常常在旁邊一

蹲就是半天,看得有滋有味。除了夏秋兩季農(nóng)忙,村里房前屋后,路口場(chǎng)邊,冬天被太陽(yáng)曬著的墻根兒,

夏日枝繁葉茂的老樹(shù)下,常??梢钥吹接腥巳宄扇簻愒谝黄鹣缕?,棋盤棋子都不怎么講究,卻極其熱鬧。

棋局到了緊要關(guān)頭,旁觀者居然比下棋的雙方還著急,你一句我一句,爭(zhēng)得面紅耳赤,額上的青筋凸起老

高。好在下棋的雙方也并不在意,有時(shí)甚至?xí)鲃?dòng)征求一下旁觀者的意見(jiàn),或者閑聊兩句說(shuō)個(gè)笑話。觀棋

不語(yǔ)在村里是行不通的??雌宀徽f(shuō)話就相當(dāng)于吃面不吃蒜,那還有啥味道?村里人都這么說(shuō)。

大人下棋,村里的孩子們也學(xué)著大人的樣子下棋。沒(méi)有棋盤棋子就在紙上畫了棋盤,用硬紙片做成棋

子,也照樣下得不亦樂(lè)乎。時(shí)間長(zhǎng)了,大一點(diǎn)兒的孩子就三三兩兩地往大人們下棋的堆兒里湊,纏磨著想

和大人們下一盤。大人們一天忙到晚,好不容易得了一會(huì)兒閑空,對(duì)孩子們便缺乏足夠的耐心:“去去去,

小屁孩,一邊兒呆著去!”或者簡(jiǎn)潔明了一“滾!”

可老海如果在場(chǎng),那就不同了,就算他正在下著棋,只要有孩子央求,他也會(huì)立刻起身向?qū)κ终f(shuō)聲對(duì)

不住,然后到別處去跟孩子們下棋。原來(lái)的棋局,旁觀者中自然有人接著下,村里從來(lái)都不缺下棋的人。

老海在礦上挖了大半輩子煤,背微微有點(diǎn)駝,門牙也缺了一顆,還謝了頂,不過(guò)精神倒是很好,退了

休回到村里,整天樂(lè)呵呵的。老海愛(ài)下棋,也愛(ài)看棋,一群人下棋,他幾乎每次都是最后一個(gè)離開(kāi)。老海

有一句名言:棋酒不分家。傍晚下完棋,把一起下棋的幾個(gè)人邀到自家院子里,拍兩根黃瓜,拌一盤豆角,

煮一碗花生,喝點(diǎn)酒,聊聊天,這是老海最愜意的時(shí)刻。當(dāng)然,有人叫他去喝兩杯的時(shí)候,他也從不推辭。

老海煙癮不大,只在看棋時(shí)偶爾抽一根。只要他抽,就會(huì)給周圍的人都遞一根,實(shí)心實(shí)意。這樣,不到半

年,村里的人似乎便都忘了他是一個(gè)曾經(jīng)多年離鄉(xiāng)在外的工人。

老海下棋,比村里任何人都認(rèn)真。從開(kāi)局到結(jié)束,他始終蹲在地上,上身前傾,雙臂交叉放在膝蓋上,

眼睛緊盯著棋盤,除了走棋,幾乎一動(dòng)不動(dòng),就連呼吸都變得小心翼翼。無(wú)論對(duì)手還是旁邊看棋的人怎樣

說(shuō)笑爭(zhēng)論,他都和沒(méi)有聽(tīng)到一樣。盡管很認(rèn)真,老海下棋卻是負(fù)多勝少,常常剛過(guò)中局便被對(duì)手將死。還

有些年輕人喜歡惡作劇,明明可以將死老海,卻故意不將,東一個(gè)西一個(gè)地吃子兒。老海照樣不急不躁,

該怎么走棋還是怎么走棋,直到自己的棋子被對(duì)手吃得干干凈凈。棋局終了,老海站起身來(lái),長(zhǎng)長(zhǎng)地出一

口氣,朝對(duì)手和看棋的人一笑,說(shuō)一聲換人,便一臉滿足地蹲到一邊做起了旁觀者。

和孩子們下棋,老海同樣?絲不茍,而且極有耐心,-邊下著棋一邊講。孩子們提出這樣那樣的問(wèn)題,

他也都不厭其煩地回答。有時(shí)怕孩子們聽(tīng)不明白,還要在棋盤上擺出來(lái),一步步演示給孩子們看,直到孩

子們的臉上露出恍然大悟的神情。

每年七八月間,找老海下棋的孩子就會(huì)多起來(lái),就連平時(shí)不太喜歡下棋的孩子也都整日在老海門前的

老槐樹(shù)下玩耍。老海自然明白孩子們的心思。老海家院子大,他退休回來(lái)就在院子里栽了梨樹(shù)、桃樹(shù),還

有蘋果樹(shù)。果樹(shù)之間的空地上,種上了菜瓜和甜瓜。瓜果成熟的時(shí)候,孩子們來(lái)找他下棋,他總是摘一堆

瓜果,洗凈了放在旁邊,讓孩子們敞開(kāi)肚皮吃。

“下棋是一樂(lè)兒,看孩子們吃瓜果又是一樂(lè)兒?!崩虾3_@樣說(shuō)。

青出于藍(lán)而勝于藍(lán),這話對(duì)于老海和孩子們來(lái)說(shuō)再恰當(dāng)不過(guò)。老海和孩子們下棋,短則三兩個(gè)月,長(zhǎng)

不過(guò)半年,總有三兩個(gè)孩子可以很輕松地把老海殺得丟盔棄甲,毫無(wú)還手之力。從此,除了有瓜果的時(shí)候,

便不再整日圍在老海門口。老海倒也不以為意,大一點(diǎn)兒的孩子離開(kāi)了,小一點(diǎn)兒的孩子又來(lái)了,他家門

前的老槐樹(shù)下依舊熱鬧。

孩子們一撥又一撥長(zhǎng)大,老海的背卻駝得更厲害了。年輕人陸陸續(xù)續(xù)離開(kāi)了村子,去很遠(yuǎn)的地方打工。

村里的手機(jī)漸漸多了起來(lái),捧著手機(jī)玩游戲的人越來(lái)越多了,下棋的人越來(lái)越少了,老海時(shí)常一個(gè)人嘆氣。

那天,幾個(gè)老伙計(jì)在一起下棋,老海下了一局就蹲在旁邊看。最后一局下完,大家都起身準(zhǔn)備回家,

只有老海依舊蹲在那兒一動(dòng)不動(dòng),眼睛直直地盯著棋盤。喊他幾聲,還是沒(méi)有任何反應(yīng)。湊近一看,才發(fā)

現(xiàn)老海已經(jīng)沒(méi)了氣息……

老海走后,村里下棋的人更少了。

[甲]老海墳邊的草黃了又青,青了又黃。

又到了過(guò)年的時(shí)候,村里一幫說(shuō)不上老可也已經(jīng)不再年輕的打工人聚到一起喝酒。平時(shí)他們天南海北

忙著掙錢養(yǎng)家,見(jiàn)一面都很難。大家喝著酒,聊外面的事,也聊村里的長(zhǎng)長(zhǎng)短短。聊著聊著,就有人說(shuō)起

了老海。

“老海爺是看棋時(shí)走的,也沒(méi)受啥罪。”

“那些年,我們這幫人沒(méi)少吃老海爺?shù)墓瞎?。?/p>

“是啊,我們下棋還都是老海爺教的呢!”

大家感慨了一陣,都說(shuō)老海是個(gè)好人,應(yīng)該敬他一杯酒。于是,有人把一杯酒慢慢灑在地上,接著所

有人都舉起了酒杯:

“老海爺,過(guò)年好!”

[乙]窗外,爆竹聲聲,不知什么時(shí)候飄起了雪花。

(選自《微型小說(shuō)月報(bào)》2023年第3期)

6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.由文中“喝點(diǎn)酒,聊聊天,這是老海最愜意的時(shí)刻”可知,相對(duì)于下棋而言,老海更喜歡喝酒。

B.除下棋之外,老海把“看孩子們吃瓜果”當(dāng)作又一大樂(lè)趣,這充分表明他寬厚善良,慷慨大方。

C.看到村里年輕人陸續(xù)外出打工,下棋的人越來(lái)越少,老海時(shí)常一個(gè)人嘆氣,充滿焦慮和無(wú)力感。

D.“老海是個(gè)好人”道出了那幫曾受過(guò)老海恩惠的孩子們心聲,也是對(duì)老海一生準(zhǔn)確真實(shí)的評(píng)價(jià)。

7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.小說(shuō)中的描寫簡(jiǎn)練而傳神,如“爭(zhēng)得面紅耳赤,額上的青筋凸起老高”,這句外貌描寫生動(dòng)地刻畫出旁

觀者因棋局而產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)的情態(tài)。

B.小說(shuō)的語(yǔ)言自然樸實(shí)而又生動(dòng)鮮活,如“看棋不說(shuō)話就相當(dāng)于吃面不吃蒜,那還有啥味道”,富有生活

氣息和鄉(xiāng)土味兒,令人忍俊不禁。

C.小說(shuō)結(jié)尾處寫打工人回憶老海并向他敬酒:“老海爺,過(guò)年好!”這實(shí)際上是對(duì)老海的側(cè)面描寫,有助

于襯托其可貴品質(zhì),突出其美好形象。

D.小說(shuō)別具匠心,往往細(xì)微之處見(jiàn)精神,如通過(guò)村里手機(jī)漸漸多了的細(xì)節(jié)折射出農(nóng)村生活的可喜變化,這

與《哦,香雪》中山村通火車相似。

8.小說(shuō)開(kāi)頭兩段有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

9.文中兩處畫線的文字有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】6.A7.D

8.①寫村里人喜歡下棋的風(fēng)俗,為主人公老海的出場(chǎng)做鋪墊;

②寫村里其他大人對(duì)孩子們的態(tài)度與老海進(jìn)行對(duì)比,突出老海的耐心、寬容、和善的特點(diǎn)。

9.①【甲】通過(guò)描寫老海墳邊草色的變化,暗示時(shí)間流逝之快,含蓄地表達(dá)了對(duì)老海(長(zhǎng)久)的懷念之情;

②【乙】通過(guò)描寫窗外的爆竹聲和雪花,渲染出濃郁的過(guò)年氛圍,寄寓了對(duì)老海爺?shù)木拺雅c感激之情;

③在寫人記事兒的過(guò)程中,加上兩處環(huán)境(景物)描寫,或調(diào)節(jié)敘事節(jié)奏,或以景結(jié)情,豐富了表達(dá)方式。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。

A.“相對(duì)于下棋而言,老海更喜歡喝酒”理解不正確。老海的名言是“棋酒不分家”,且老海“最愜意的

時(shí)刻”是在傍晚下完棋之后邀幾個(gè)人一起喝酒聊天,故不能斷定“老海更喜歡喝酒”。

故選A0

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞的能力。

D.“可喜變化”分析不正確。從原文中“捧著手機(jī)玩游戲的人越來(lái)越多了”“老海時(shí)常一個(gè)人嘆氣”看,

這一變化并非可喜,因而與《哦,香雪》中山村通火車并不相似。

故選D。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生分析小說(shuō)相關(guān)情節(jié)作用的能力。

第一段,“那些年,村里下象棋的人很多,上到五六十歲的老漢,下到二十出頭的年輕人,甚至十四五歲

的半大小子,大都能正兒八經(jīng)地殺上兩盤”,寫村里人喜歡下棋的風(fēng)俗,而老海就很喜歡下棋,為主人公

老海的出場(chǎng)做鋪墊;

第二段寫道“大人們一天忙到晚,好不容易得了一會(huì)兒閑空,對(duì)孩子們便缺乏足夠的耐心:'去去去,小

屁孩,一邊兒呆著去!'或者簡(jiǎn)潔明了——‘滾!'",這是村里其他大人對(duì)孩子們的態(tài)度。后文有“可

老海如果在場(chǎng),那就不同了,就算他正在下著棋,只要有孩子央求,他也會(huì)立刻起身向?qū)κ终f(shuō)聲對(duì)不住,

然后到別處去跟孩子們下棋……和孩子們下棋,老海同樣一絲不茍,而且極有耐心,一邊下著棋一邊講。

孩子們提出這樣那樣的問(wèn)題,他也都不厭其煩地回答。有時(shí)怕孩子們聽(tīng)不明白,還要在棋盤上擺出來(lái),一

步步演示給孩子們看,直到孩子們的臉上露出恍然大悟的神情”,前后進(jìn)行對(duì)比,突出老海的耐心、寬容、

和善的特點(diǎn)。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文章重要語(yǔ)句作用的理解能力。

“草黃了又青,青了又黃”,一季復(fù)一季,暗示時(shí)間流逝之快;而冠以“老海墳邊的”,則是通過(guò)描寫老

海墳邊草色的變化,含蓄地表明人們季季都懷念老海,表達(dá)了對(duì)老海長(zhǎng)久的懷念之情;

“窗外,爆竹聲聲,不知什么時(shí)候飄起了雪花”,此處是承接人們的問(wèn)候“老海爺,過(guò)年好!”的景物描

寫,爆竹聲和雪花表明又是一年春來(lái)到,渲染出濃郁的過(guò)年氛圍,過(guò)年了人們沒(méi)有忘記老海爺,以景物寄

寓了對(duì)老海爺?shù)木拺雅c感激之情;

文章是小說(shuō),以記敘為主,前面在寫人記事兒的過(guò)程中,加入關(guān)于草的描寫,調(diào)節(jié)了敘事節(jié)奏,豐富了表

達(dá)方式,增強(qiáng)了小說(shuō)的韻味;結(jié)尾處的景物描寫是以景結(jié)情,韻味悠長(zhǎng),耐人尋味。

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

材料一

白居易,字樂(lè)天,其先蓋太原人。居易敏悟絕人,工文章。未冠,謁顧況。況,吳人,恃才少所推可,

見(jiàn)其文,自失曰:“吾謂斯文遂絕,今復(fù)得子矣!”座無(wú)中,擢進(jìn)士、拔萃皆中。元和元年,召入翰林為

學(xué)士。迂左拾遺。四年,天子以旱甚,下詔有所蠲貸,振除災(zāi)冷。居易見(jiàn)詔節(jié)未詳,即建言乞盡免江淮兩

賦,以救流瘠,且多出宮人。憲宗頗采納。后對(duì)殿中,論執(zhí)強(qiáng)鰻,帝未諭,輒進(jìn)曰:“陛下誤矣。"帝變

色,罷,謂李絳曰:“是子我自拔擢,乃敢爾,我叵堪此,必斥之!”絳曰:“陣下啟言者路故群臣敢論

得■失若.黜之韭所以發(fā)揚(yáng)盛德也。”帝悟,待之如初。歲滿當(dāng)遷,帝以資淺,且家素貧,聽(tīng)自擇官。居易請(qǐng)

如姜公輔以學(xué)士兼京兆戶曹參軍,以便養(yǎng),詔可。明年,以母喪解,還,拜左贊善大夫。是時(shí),盜殺武元

衡,京都震擾。居易首上疏,請(qǐng)亟捕賊,刷朝廷恥,以必得為期。宰相嫌其出位,不悅。俄有言:“居易

母墮井死,而居易賦《新井篇》,言浮華,無(wú)實(shí)行,不可用?!背鰹橹荽淌贰V袝崛送跹纳涎圆灰酥慰?,

追貶江州司馬。久之,徙忠州刺史。入為司門員外郎。時(shí)天子荒縱,宰相才下,賞罰失所宜,居易乃丐外

遷」為杭州刺史,始筑堤捍錢塘湖,鐘泄其水,溉田千頃。六年,卒,年七十五。

(選自《新唐書?卷四十四》)

材料二

居易累以忠鰻遭推,乃放縱詩(shī)酒。卜居履道里,與香山僧如滿等結(jié)凈社,疏沼種樹(shù),構(gòu)石樓,鑿八節(jié)

灘,為游賞之樂(lè),茶鐺酒杓不相離。自號(hào)醉吟先生,作傳??岷梅穑嘟?jīng)月不葷,稱香山居士。與胡杲等

燕集,皆高年不仕,日相招致,時(shí)人慕之。白相公詩(shī)以六義為主,不尚艱難。每成篇,必令其家老嫗讀之,

問(wèn)解則錄。后人評(píng)白詩(shī)“如山東父老課農(nóng)桑,言言皆實(shí)”者也。

(選自辛文房《唐才子傳》)

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

陛下啟言者(A)路(B)故群臣敢論(C)得失(D)若黜之(E)非(F)所以(G)發(fā)揚(yáng)(H)盛德也

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

A.貞元,唐德宗李適的年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。

B.遷,指官職升遷,與《岳陽(yáng)樓記》中“遷客騷人”的“遷”意思相同。

C.明年,指第二年,與《琵琶行并序》中“明年秋”的“明年”意思相同。

D.卒,指死亡,與《送東陽(yáng)馬生序》中“卒獲有所聞”的“卒”意思不同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.白居易聰明過(guò)人,擅長(zhǎng)作文,未成年時(shí)拜見(jiàn)吳人顧況,很少夸贊他人的顧況對(duì)他大加褒揚(yáng),認(rèn)為他能夠

延續(xù)斯文。后來(lái)他考中了進(jìn)士、拔萃。

B.宰相嫌棄他越職言事,流言說(shuō)他違反孝道,言辭浮華,品行不實(shí),于是白居易被黜為州刺史;王涯又說(shuō)

他不宜治郡,于是被追貶為江州司馬。

C.白居易遭到排斥后縱情詩(shī)酒,在履道里定居,與僧人如滿等成立凈社,暢享游賞之樂(lè),自號(hào)醉吟先生;

又酷愛(ài)佛教,經(jīng)常吃素,自稱香山居士。

D.白居易作詩(shī)以六義為主,不求艱難,寫成后會(huì)讓家里的老婆婆先讀,她理解了才抄錄下來(lái)。后人評(píng)價(jià)其

詩(shī)像山東百姓種植的莊稼,飽滿充實(shí)。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。。

(1)時(shí)天子荒縱,宰相才下,賞罰失所宜,居易乃丐外遷。

(2)與胡杲等燕集,皆高年不仕,日相招致,時(shí)人慕之。

14.材料二中說(shuō):“居易累以忠鰻遭挨。”請(qǐng)結(jié)合材料一概括其“忠頤”的表現(xiàn)。

【答案】10.BDE

11.B12.D

13.(1)當(dāng)時(shí)皇帝迷亂放縱,宰相才能低下,賞罰不適當(dāng),白居易于是乞請(qǐng)調(diào)任外官。

(2)與胡杲等人宴飲集會(huì),這些人都年紀(jì)大不肯做官,每天互相招待邀請(qǐng),當(dāng)時(shí)的人們羨慕他們。

14.①貞元四年建議請(qǐng)求免除江淮兩賦以賑救饑民,且多放出一些宮女;

②在殿中答對(duì)時(shí)持論強(qiáng)鰻,直言皇帝錯(cuò)了;

③武元衡被殺后首先上疏請(qǐng)求抓捕盜賊,觸怒宰相。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意:陛下能開(kāi)放言路,所以群臣敢于對(duì)朝政論得論失。如果罷黜白居易,就是鉗住他們的口,使他們?yōu)?/p>

自身謀劃,這不是發(fā)揚(yáng)君主盛德的辦法。

“言者路”是“啟”的賓語(yǔ),后面B處斷開(kāi);

“論得失”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),后面D處斷開(kāi);

“若黜之”是假設(shè)的情況,“黜之”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),后面E處斷開(kāi)。

“非……也”是判斷句,中間不斷開(kāi)。

故選BDEo

【11題詳解】

本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。

A.正確。

B.錯(cuò)誤。升遷。/貶謫、降職。句意:升任左拾遺。/被貶謫的憂愁失意的文人。

C.正確。句意:第二年,白居易因母親去世解官。/第二年秋天。

D.正確。死亡。/最終。句意:六年,去世,終年七十五歲。/但最終獲得學(xué)識(shí)。

故選B。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.”像山東百姓種植的莊稼,飽滿充實(shí)”不正確。原文中“如山東父老課農(nóng)桑,言言皆實(shí)”,意為“像山

東百姓談?wù)撉f稼之事,字字句句都非常樸實(shí)”。

故選D。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“才下”,才能低下;“宜”,適當(dāng);“丐”,乞請(qǐng)。

(2)“燕”,宴飲;“仕”,做官;“招致”,招待邀請(qǐng)。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

①由“四年,天子以旱甚,下詔有所蠲貸,振除災(zāi)泠。居易見(jiàn)詔節(jié)未詳,即建言乞盡免江淮兩賦,以救流

瘠,且多出宮人”可知,貞元四年建議請(qǐng)求免除江淮兩賦以賑救饑民,且多放出一些宮女;

②由“后對(duì)殿中,論執(zhí)強(qiáng)鰻,帝未諭,輒進(jìn)曰:'陛下誤矣?!笨芍?,在殿中答對(duì)時(shí)持論強(qiáng)鰻,直言皇

帝錯(cuò)了;

③由“是時(shí),盜殺武元衡,京都震擾。居易首上疏,請(qǐng)亟捕賊,刷朝廷恥,以必得為期。宰相嫌其出位,

不悅”可知,武元衡被殺后首先上疏請(qǐng)求抓捕盜賊,觸怒宰相。

參考譯文:

材料一:

白居易,字樂(lè)天,他的祖先是太原人。居易聰明過(guò)人,擅長(zhǎng)作文章。未成年時(shí),謁見(jiàn)顧況。顧況,是

吳人,倚仗才華很少推重稱贊別人,見(jiàn)了白居易的文章,脫口而出說(shuō):“我以為文人已經(jīng)滅絕了,現(xiàn)在又

發(fā)現(xiàn)了一個(gè)你!”貞元年間,白居易應(yīng)考進(jìn)士、拔萃科都中。元和元年,召白居易入翰林院任學(xué)士。升任

左拾遺。元和四年,天子因旱災(zāi)嚴(yán)重,下詔對(duì)租賦有所寬免,賑濟(jì)民眾減輕災(zāi)害。白居易見(jiàn)詔書細(xì)節(jié)不夠

詳盡,就建議請(qǐng)求免除江淮兩地的賦稅,來(lái)賑救逃荒的饑民,并多放出一些宮女。憲宗多所采納。后來(lái)白

居易在殿中答對(duì)時(shí),辯論剛正鰻直,帝不理解,就進(jìn)言說(shuō):“陛下錯(cuò)了。"皇帝不高興,答對(duì)結(jié)束后,皇

帝對(duì)李絳說(shuō):“這個(gè)人是我親自提拔的,卻敢這樣,我不能忍受這個(gè),一定要貶逐他!”李絳說(shuō):“陛下

開(kāi)啟進(jìn)言之路,所以群臣敢于議論得失。如果貶黜他們,這不是用來(lái)彰顯皇上高尚品德的做法?!被实垲I(lǐng)

悟,對(duì)待白居易如同當(dāng)初。白居易任職期滿應(yīng)當(dāng)升官,皇帝認(rèn)為他資歷淺,而且家庭一向貧困,允許他自

己選擇官職。白居易請(qǐng)求如同姜公輔以學(xué)士兼任京兆戶曹參軍,以便奉養(yǎng)家人,下詔許可。第二年,白居

易因母親去世解官,守喪期滿,還朝,授任左贊善大夫。這時(shí)候,盜賊刺殺武元衡,京城議論紛紛。白居

易第?個(gè)上疏,請(qǐng)求趕緊抓捕盜賊,洗刷朝廷恥辱,把務(wù)必抓住兇犯作為要求。宰相嫌他越職言事,因而

不高興。不久就傳言:“白居易的母親是墜井死的,他卻寫了《新井篇》的詩(shī),言辭浮華,品行不實(shí),不

能在朝中任職?!庇谑桥伤鼍橹荽淌?。中書舍人王涯上書說(shuō)白居易不宜任刺史,于是追詔再貶為江州

司馬。很久之后,調(diào)任為忠州刺史。入朝擔(dān)任司門員外郎。當(dāng)時(shí)皇帝迷亂放縱,宰相才能低下,賞罰不適

當(dāng),白居易于是乞請(qǐng)調(diào)任外官。出任杭州刺史,開(kāi)始修筑堤壩保護(hù)錢塘湖,用錢塘湖蓄洪和放水,灌溉千

頃農(nóng)田。六年,去世,終年七十五歲。

材料二:

白居易多次因?yàn)橹艺\(chéng)耿直遭到排斥,于是就縱情喝酒作詩(shī)。在履道里購(gòu)宅定居,與香山僧人如滿等成

立凈社。每天開(kāi)挖溝池,栽種樹(shù)木,建造石樓,開(kāi)鑿八節(jié)灘,作為游玩之樂(lè),茶壺鍋?zhàn)泳票浑x身。自己

號(hào)稱醉吟先生,并且還為此作了篇傳記。白居易十分喜歡佛教,也常常幾個(gè)月不吃葷,自稱香山居士。與

胡杲等人宴飲集會(huì),這些人都年紀(jì)大不肯做官,每天互相招待邀請(qǐng),當(dāng)時(shí)的人們羨慕他們。白居易的詩(shī)以

六義為主,不推崇艱澀難懂,每寫成一篇,必定讓他家里的老婆婆先讀一讀,直到她理解了才抄錄下來(lái)。

后人評(píng)價(jià)白居易的詩(shī)作“像山東百姓談?wù)撉f稼之事,字字句句都非常樸實(shí)”。

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。

前出塞(其九)

杜甫

從軍十年余,能無(wú)分寸功?

眾人貴茍得,欲語(yǔ)羞雷同。

中原有斗爭(zhēng),況在狄與戎①。

丈夫四方志,安可辭固窮②?

【注】①狄與戎:古代少數(shù)民族。北方曰狄,西方曰戎。②固窮:安守貧窮。語(yǔ)出《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》:“君

子固窮?!?/p>

15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.一二句以一個(gè)老兵口吻述說(shuō)自己經(jīng)歷:從軍十年,卻無(wú)寸功,不免感到慚愧。

B.三四句變換角度,批評(píng)一般將士看重名利,爭(zhēng)功貪賞,自己羞于與他們?yōu)槲椤?/p>

C.五六句揭示當(dāng)前時(shí)局:中原地區(qū)尚且戰(zhàn)火未息,何況西北邊境還有異族侵?jǐn)_。

D.全詩(shī)以第一人稱自陳心曲,語(yǔ)言質(zhì)樸,感情真摯,讀后令人感到真實(shí)、親切。

16.本詩(shī)的最后兩句與《登高》的尾聯(lián)在情感表達(dá)上有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】15.A16.①本詩(shī)結(jié)尾兩句運(yùn)用典故和反問(wèn),表現(xiàn)了主人公盡管遭受不公、處境窮困,但不計(jì)個(gè)

人得失、心系國(guó)家安危,熱烈地贊頌其奉獻(xiàn)精神和愛(ài)國(guó)情懷。

②《登高》的尾聯(lián)通過(guò)描寫詩(shī)人悲苦的身世經(jīng)歷,直抒胸臆,表達(dá)了一生艱難、功業(yè)無(wú)成而身已衰老的抑

郁苦悶,寄寓了憂國(guó)傷時(shí)之情。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。

A.“卻無(wú)寸功,不免感到慚愧”錯(cuò)誤。前兩句“從軍十年余,能無(wú)分寸功?”意為轉(zhuǎn)眼十多年的當(dāng)兵生涯,

大大小小的功勛誰(shuí)沒(méi)有呢?本句沒(méi)有對(duì)“無(wú)寸功”的慚愧之情。

故選Ao

【16題詳解】

本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中藝術(shù)手法及作者思想情感的能力。

本詩(shī)結(jié)尾兩句“丈夫四方志,安可辭固窮”,意為大丈夫?yàn)閲?guó)志在四方,哪里有停下來(lái)的時(shí)候啊!祖國(guó)內(nèi)憂

外患,軍人自有守土之責(zé),怎么可以為求虛名而不顧氣節(jié)呢?這兩句運(yùn)用反問(wèn)的手法,化用《論語(yǔ)?衛(wèi)靈

公》中“君子固窮”的典故,表現(xiàn)征夫作為一個(gè)大丈夫,志在四方,絕不會(huì)因“窮”而失去氣節(jié),可以看

出征夫是一個(gè)胸懷坦蕩、忠貞愛(ài)國(guó)、志存高遠(yuǎn)的忠志之人,抒寫征夫的遠(yuǎn)大抱負(fù),表現(xiàn)出征夫志向遠(yuǎn)大和

強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。

《登高》的尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”,意為歷盡了艱難苦恨白發(fā)長(zhǎng)滿了雙鬢,衰頹滿心

偏又暫停了澆愁的酒杯。連用四個(gè)字“艱”“難”“苦”“恨”,極盡筆墨突出詩(shī)人內(nèi)心的痛苦和郁悶程

度之深,愁腸百結(jié),愁緒萬(wàn)千,傷了身體,失了流年,壯志未酬,身已先老。運(yùn)用直接抒情的修辭手法,

將作者窮困潦倒、孤苦無(wú)依的悲涼刻畫的淋漓盡致,表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的情懷。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中“,”兩句,生動(dòng)地描寫了天色昏暗之

后,山間傳來(lái)動(dòng)物的吼叫聲,令人驚心動(dòng)魄。

(2)蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中以“,”兩句,將赤壁之景與懷古之

情融為一體,起到承上啟下的作用。

(3)中國(guó)酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自古以來(lái),文人與酒結(jié)下了不解之緣,詠及酒的詩(shī)詞不勝枚舉,比如

【答案】①.熊咆龍吟殷巖泉②.栗深林兮驚層巔③.江山如畫④.一時(shí)多少豪杰⑤.

對(duì)酒當(dāng)歌⑥.人生幾何(艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯/三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急)

【解析】

【分析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。

易錯(cuò)字詞:熊、殷、栗、巔、艱、繁、霜鬢、潦、盞。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,13分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

研究表明,我國(guó)歷史上多次出現(xiàn)南北割據(jù)的局面,而很少出現(xiàn)東西分立的情況,,個(gè)主要原因是,東

西有長(zhǎng)江、黃河、淮河等幾條江河的貫通,南北則有幾條江河的阻隔。隋煬帝修建的太運(yùn)河z.箋王是給幾

條援或東西的.工河叢史同扛的二個(gè):±二.三,在中華民族歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了有一條長(zhǎng)河貫通南北。運(yùn)河

的開(kāi)通,打通了南北交通的命脈,不僅在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化上有著開(kāi)創(chuàng)性意義,對(duì)國(guó)家統(tǒng)一也

從這個(gè)意義上說(shuō),隋煬帝是一位具有雄才大略的帝王,開(kāi)鑿大運(yùn)河不是他的罪過(guò),而是他的歷史功績(jī)。

①長(zhǎng)城和大運(yùn)河一樣是中國(guó)人民創(chuàng)造的人工奇跡,②被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。③大運(yùn)河是世界上

規(guī)模最大、線路最長(zhǎng)、延續(xù)時(shí)間最久的運(yùn)河,④被譽(yù)為“活著的、流動(dòng)的人類遺產(chǎn)”。⑤必須諱言,⑥隨

著時(shí)代的發(fā)展,⑦運(yùn)河作為內(nèi)陸的水運(yùn)航道之一,⑧在交通運(yùn)輸方面已退居次要水平。但仍有必要大力保

護(hù)、傳承、利用和弘揚(yáng)運(yùn)河文化,因?yàn)檫\(yùn)河文化彰顯的是中國(guó)人民開(kāi)拓進(jìn)取、②的創(chuàng)造精神和頑強(qiáng)

尼、,志o

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

19.文中畫波浪線的句子使用了比喻的修辭手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。

20.文中第二段有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?/p>

【答案】18.示例:①功不可沒(méi)②不屈不撓

19.構(gòu)成:比喻的本體是“大運(yùn)河”,喻體是幾條橫貫東西的江河中間打的"一個(gè)‘十'字",用“是”連

接本體和喻體。表達(dá)效果:突出了大運(yùn)河貫通南北的特點(diǎn),生動(dòng)地描寫出大運(yùn)河與橫貫東西的江河交匯時(shí)

的形態(tài),形象地揭示了修建大運(yùn)河打通南北交通的作用。

20.①第①句可修改為:大運(yùn)河和長(zhǎng)城一樣是中國(guó)人民創(chuàng)造的人工奇跡。

②第⑤句可修改為:不必諱言(毋庸諱言)。

③第⑧句可修改為:在交通運(yùn)輸方面已退居次要位置(地位)。

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

①語(yǔ)境是說(shuō)隋煬帝開(kāi)通南北相通的運(yùn)河對(duì)國(guó)家統(tǒng)一起了很大作用,應(yīng)用“功不可沒(méi)"。功不可沒(méi):某人功

勞很大不能被埋沒(méi)。

②語(yǔ)境修飾創(chuàng)造精神和頑強(qiáng)意志,強(qiáng)調(diào)頑強(qiáng),不屈服,可用“不屈不撓”。不屈不撓:比喻在壓力和困難

面前不屈服,表現(xiàn)十分頑強(qiáng)。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。

構(gòu)成:“隋煬帝修建的大運(yùn)河,等于是給幾條橫貫東西的江河從中間打的一個(gè)‘十'字",把“大運(yùn)河”

比喻為一個(gè)“十”字,比喻的本體是“大運(yùn)河”,喻體是幾條橫貫東西的江河中間打的“一個(gè)‘十’字”,

用“是”連接本體和喻體。

表達(dá)效果:前文說(shuō)我國(guó)地形特點(diǎn)是“東西有長(zhǎng)江、黃河、淮河等幾條江河的貫通,南北則有幾條江河的阻

隔”,而大運(yùn)河的作用是“給幾條橫貫東西的江河從中間打的一個(gè)‘十'字",這就突出了大運(yùn)河貫通南

北的特點(diǎn),“十”字生動(dòng)地描寫出大運(yùn)河與橫貫東西的江河交匯時(shí)的形態(tài),形象地揭示了修建大運(yùn)河打通

南北交通的作用。

[20題詳解】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

原句語(yǔ)病有:

①句語(yǔ)序不當(dāng),“長(zhǎng)城和大運(yùn)河一樣”應(yīng)改為“大運(yùn)河和長(zhǎng)城一樣”,因?yàn)榇硕问窃谥v大運(yùn)河,主語(yǔ)應(yīng)為

“大運(yùn)河”;

⑤句不合邏輯,此處要表達(dá)不需要顧忌、盡管說(shuō)的意思,“必須諱言”可修改為“不必諱言(毋庸諱言)”。

⑧句搭配不當(dāng),“退居次要水平”可修改為:退居次要位置(地位)。

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用n(本題共2小題,7分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

在普通大眾眼中,“細(xì)菌”或“微生物”仍然是可憎的字眼,厭惡之情恐怕人皆有之。其實(shí),①。

且不說(shuō)微生物在人類的工農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)、環(huán)保事業(yè)中裨益多多,即便是人類自身,從出生那一刻就注定

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