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文檔簡介

2025屆宿遷市高三六校第一次聯(lián)考?xì)v史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.西周統(tǒng)治者從殷周鼎革(改朝換代)中體驗(yàn)到“天命靡常”的歷史哲理,進(jìn)而提出“皇天無親,惟德是輔”。這言論旨在A.消除天命神權(quán)對周代政治的影響 B.維護(hù)貴族集團(tuán)內(nèi)部的和諧C.強(qiáng)調(diào)周代統(tǒng)治的合法性和權(quán)威性 D.鞏固仁政思想的主導(dǎo)地位2.“在人類數(shù)千年歷史上,那些與中國古代社會生產(chǎn)力水平大致相當(dāng)、且同樣以血緣關(guān)系為主要紐帶的民族或國家,幾乎無一例外地實(shí)行君主制……春秋時(shí)期,曾經(jīng)出現(xiàn)過無數(shù)次弒君現(xiàn)象,但是每次弒君過后,仍舊不得不尋找一位與王室有關(guān)的人出任國君,而從未有任何人主張通過民主選舉來確定國家領(lǐng)導(dǎo)人?!蓖ㄟ^材料作者意在強(qiáng)調(diào)君主制:A.象征專制、黑暗、野蠻 B.維系血緣關(guān)系、鞏固民族統(tǒng)一C.是當(dāng)時(shí)社會最好的選擇 D.有利于社會生產(chǎn)發(fā)展、國家鞏固統(tǒng)一3.1942年2月蔣介石出訪印度,21日宋美齡廣播了蔣介石的《告印度人民書》英文稿。文中說,中印兩國人民命運(yùn)相同,因此應(yīng)并肩作戰(zhàn)。他同時(shí)要求英國能夠“不待印度人民有任何的要求,從速賦予印度國民以政治上之實(shí)權(quán)”,使他們能發(fā)揮精神和物質(zhì)無限之偉力。中國領(lǐng)導(dǎo)人的這次印度之行反映了A.抗戰(zhàn)中中國國際地位的提高 B.英、印之間的矛盾不可調(diào)和C.遠(yuǎn)東事務(wù)引起國際社會關(guān)注 D.中印對日作戰(zhàn)已經(jīng)轉(zhuǎn)入反攻4.嘉靖、萬歷年間,內(nèi)閣制度發(fā)展到了鼎盛階段。此時(shí),閣臣不僅朝位班次居六部之上,而且非才望出眾的尚書、都御史,無資格推補(bǔ)入閣。其五大主要職掌為票擬章奏、書寫詔旨、奏議朝政、封駁帝命、保薦人才。結(jié)合所學(xué)知識,下列選項(xiàng)中對明代內(nèi)閣的認(rèn)識正確的是A.內(nèi)閣大臣成為國家最高行政長官 B.內(nèi)閣名義上可以節(jié)制六部C.內(nèi)閣職權(quán)變化取決于皇權(quán)的需要 D.明代的政治因此日益清明5.“我不知道你們的國家是否從慕尼黑做出的決定中得到好處,但肯定無疑的是,我們不會是最后一個(gè)受害者。在我們之后,其他人也將遭遇同樣的命運(yùn)?!辈牧现械摹拔摇彼淼膰沂茿.英國B.法國C.波蘭D.捷克斯洛伐克6.從春秋戰(zhàn)國到秦漢時(shí)期,舊貴族階層不斷遭到打擊。下列對其權(quán)益有較強(qiáng)沖擊作用的是A.“民貴君輕”思想、焚書坑儒B.“有教無類”思想、中朝的設(shè)立C.“有教無類”思想、郡縣制D.“禮”的思想、郡縣制7.如圖是1938年發(fā)表的時(shí)政漫畫,漫畫中的章魚得意洋洋。對該漫畫內(nèi)容解讀正確的是A.國際聯(lián)盟支持日本擴(kuò)大戰(zhàn)爭B.日本美化對中國的侵略戰(zhàn)爭C.中國戰(zhàn)場的形勢處于危急關(guān)頭D.持久戰(zhàn)打擊了日軍的囂張氣焰8.西周青銅器“衛(wèi)盉”銘文記載了裘衛(wèi)家族第三代隨葬物品享用‘五鼎八簋’,這種規(guī)格違背了A.禪讓制 B.內(nèi)外服制 C.禮制 D.內(nèi)外朝制9.在《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報(bào)告》中,毛澤東依據(jù)自己的觀察,斷言“農(nóng)民成就了多年術(shù)曾成就的革命事業(yè),農(nóng)民做了國民革命的重要工作”,這是對農(nóng)民運(yùn)動革命性、正義性的總體肯定,彰顯了農(nóng)民在國民革命中的作用。由此可知,該考察報(bào)告A.建議中共應(yīng)調(diào)整中國革命的道路B.利于糾正當(dāng)時(shí)社會對農(nóng)民運(yùn)動的看法C.為中國農(nóng)民起義的合理性作辯護(hù)D.強(qiáng)調(diào)建立工農(nóng)聯(lián)盟政權(quán)的緊迫性10.日本東洋史學(xué)家宮崎市定認(rèn)為中國早在10世紀(jì)(即所謂“唐宋之變”)就已經(jīng)進(jìn)入“近世”(即近代化的世俗的世界),是世界上最早進(jìn)入近世的文明,比西洋要早3個(gè)世紀(jì)。以下經(jīng)濟(jì)方面的變化最能支撐宮崎觀點(diǎn)的是A.勞役和實(shí)物賦稅;貨幣賦稅 B.實(shí)物農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì);商品貨幣經(jīng)濟(jì)C.內(nèi)陸經(jīng)濟(jì);海洋經(jīng)濟(jì) D.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì);工業(yè)經(jīng)濟(jì)11.康有為曾說,在此“沉族破家,肝腦原野”的危難關(guān)頭,“與其分滅于外,慘為亡國之戮囚,孰若付權(quán)子民,猶得守府而安榮”這反映出康有為A.提出了“自由為體、民主為用”的主張 B.認(rèn)為君主立憲制是最好的政治制度C.維護(hù)既有統(tǒng)治者利益的前提下改革專制制度 D.倡導(dǎo)以分權(quán)政治體制取代封建專制12.公元前516年,齊國上空出現(xiàn)了彗星,按當(dāng)時(shí)的說法,彗星出現(xiàn)是災(zāi)禍的象征。齊景公準(zhǔn)備舉行一次祭祀,以消除災(zāi)禍。大臣晏嬰認(rèn)為,如果國君有好的德政,還怕什么彗星?反之,如果國君像夏桀、商紂那樣暴虐,違命亂德,那么即使祈禱又有什么用處?這反映出當(dāng)時(shí)A.君權(quán)神授觀念受到徹底批判B.形成了君主專制中央集權(quán)制C.儒家思想成為主流意識形態(tài)D.出現(xiàn)了以人為本的人文精神13.二戰(zhàn)后,“現(xiàn)代化”這個(gè)新詞便應(yīng)運(yùn)而生,因?yàn)樗梢院喢鞯乇磉_(dá)所有建設(shè)現(xiàn)代化社會的相似愿望而不論其地域和傳統(tǒng)如何。還有學(xué)者認(rèn)為:不同于蘇聯(lián)史學(xué)界,在西方學(xué)術(shù)界,使用ModernTimes(現(xiàn)代)時(shí),一般泛指15-16世紀(jì)地理大發(fā)現(xiàn)以來的歷史概念。它包括了中國學(xué)術(shù)界現(xiàn)在習(xí)慣采用的“近代”、“現(xiàn)代”和“當(dāng)代”三個(gè)時(shí)間段,現(xiàn)代化是發(fā)展中的社會為了獲得發(fā)達(dá)的工業(yè)社會所具有的一些特點(diǎn),而經(jīng)歷的文化與社會變遷的、包容一切的全球性過程。材料表明這一“現(xiàn)代化”概念A(yù).就是“西方化”“工業(yè)化”,專屬于西方社會B.更加準(zhǔn)確地體現(xiàn)出世界近代以來的深刻變化C.與蘇聯(lián),中國傳統(tǒng)史學(xué)觀點(diǎn)既相近又相背離D.其本質(zhì)就是強(qiáng)調(diào)世界范圍內(nèi)全面資本主義化14.有航海家寫道:“從西班牙向西航行,橫渡大洋,可到達(dá)印度……我在1492年發(fā)現(xiàn)印度大陸以及大批島嶼,包括被印第安人稱為海地……的小西班牙……王上依據(jù)我的陳述,命令我進(jìn)行第二次的航行以求新的發(fā)現(xiàn),并在我所發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地?!睂Υ私庾x不正確的是A.這位航海家是哥倫布B.1492年航行得到西班牙王室支持C.市場擴(kuò)大刺激西歐資本主義的發(fā)展D.新航路開辟帶有殖民擴(kuò)張色彩15.英國1701年的《嗣位法》強(qiáng)調(diào)未來所有的君主必須是國教徒,禁止君主用土地和頭銜犒賞其偏愛的外國人,并且強(qiáng)令下院議員被國王授予職位后應(yīng)進(jìn)行重新選舉。該法案內(nèi)容旨在A.確保議會行使立法權(quán) B.進(jìn)一步限制王室特權(quán)C.賦予法律至高的地位 D.保障資產(chǎn)階級參政權(quán)16.1933年3月12日,美國總統(tǒng)羅斯福利用當(dāng)時(shí)比較流行的一種新聞媒介,發(fā)表了首次“爐邊談話”。他以親切誠摯的聲音,闡釋了自己的施政主張,極大地鼓舞了美國人民。這種新聞媒介應(yīng)該是A.報(bào)刊 B.電報(bào) C.廣播 D.電話17.下圖是1843~1858年中國生絲出口數(shù)量統(tǒng)計(jì)示意圖。該圖反映出當(dāng)時(shí)的中國A.外商企業(yè)大量涌入B.洋務(wù)工業(yè)取得成效C.民族資本主義產(chǎn)生D.自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體18.1890年,福建省設(shè)立福州織布局。“招集織徒,市購織具,量給伙食,限以三個(gè)月學(xué)成,領(lǐng)機(jī)歸織。數(shù)月之后,每徒每月率能織布20余匹……城鄉(xiāng)多仿照辦理,每年約出布40余萬匹,窮民執(zhí)業(yè),賴以滋生?!边@一現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)的福州A.官府放寬民間設(shè)廠的限制 B.紡織業(yè)得到了較快的發(fā)展C.雇傭勞動關(guān)系已普遍存在 D.列強(qiáng)入侵瓦解了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)19.周代通過分封,使姬姓周人的親族迅速遍及天下,北起燕山,南至漢水,西起陜、甘,東到齊魯,到處都楔入了姬姓人群。這說明,分封A.旨在抑制地方諸侯勢力 B.使中央有效地控制了地方C.萌發(fā)了宗族認(rèn)同的意識 D.奠定了地緣政治的基礎(chǔ)20.自西漢以來,君為臣綱被認(rèn)為不可動搖。而黃宗羲卻認(rèn)為:“君臣的名分,是因?yàn)樘煜碌木壒识械?,我如果沒有治理天下的職責(zé),那么我對于君主來說就是路人。而我一旦為官,則為君之師友?!边@主要反映出黃宗羲A.反對入世為官 B.主張限制君主權(quán)力C.強(qiáng)調(diào)民主思想 D.倡導(dǎo)新型君臣關(guān)系21.1933年,美國《全國工業(yè)復(fù)興法》規(guī)定:各行業(yè)法規(guī)都需要由總統(tǒng)批準(zhǔn),總統(tǒng)有權(quán)修改或補(bǔ)充;在行業(yè)內(nèi)部不能取得一致意見時(shí),總統(tǒng)可以強(qiáng)加一個(gè)他自己的法規(guī);經(jīng)總統(tǒng)批準(zhǔn)的法規(guī),具有法律效力。這說明當(dāng)時(shí)美國A.三權(quán)分立原則遭到破壞 B.立法權(quán)轉(zhuǎn)移到總統(tǒng)手中C.加強(qiáng)國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù) D.力圖防止企業(yè)盲目競爭22.在歷史學(xué)習(xí)中,我們經(jīng)常會碰到“歷史現(xiàn)象”與“歷史結(jié)論”的區(qū)別問題?!皻v史結(jié)論”是在對歷史現(xiàn)象的理性認(rèn)識和基本判斷基礎(chǔ)上形成的結(jié)論。下列屬于“歷史結(jié)論”的是A.在1932年的美國總統(tǒng)選舉中,胡佛在四面楚歌聲中下臺B.羅斯福新政國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)新模式對資本主義產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響C.孫中山提倡的三民主義是民族主義、民權(quán)主義和民生主義D.為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,中國人民以飽滿熱情投身于國家建設(shè)當(dāng)中23.1927年,聯(lián)共(布)十五大提出:合作社已成長為聯(lián)合了數(shù)百萬農(nóng)戶的強(qiáng)大機(jī)體,要通過合作社把小農(nóng)經(jīng)濟(jì)引上社會主義道路,通過流通過程,同時(shí)也在越來越大的程度上通過生產(chǎn)本身的改組和聯(lián)合,把個(gè)體的分散的生產(chǎn)單位改造成以新的技術(shù)(電氣化等)為基礎(chǔ)的大規(guī)模的公有化經(jīng)濟(jì)。由此可見當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)A.準(zhǔn)備廢除新經(jīng)濟(jì)政策 B.準(zhǔn)備調(diào)整農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系C.形成高度集中的經(jīng)濟(jì)管理體制 D.?dāng)U大了集體農(nóng)莊的自主權(quán)24.周恩來在某次國際會議上呼吁:“我們的會議應(yīng)該求同而存異。”當(dāng)時(shí)新中國A.初登國際舞臺 B.恢復(fù)聯(lián)合國席位C.加入世貿(mào)組織 D.成立上海合作組織25.文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家們用解剖、明暗、透視法等方法對人物和景致進(jìn)行現(xiàn)實(shí)主義的“逼真”刻畫,由此達(dá)·芬奇稱畫家是“一切看得見的自然景物的模仿者”。這表明,在文藝復(fù)興運(yùn)動中A.現(xiàn)實(shí)主義作品追求體現(xiàn)求真訴求B.透視畫法引發(fā)了技法與視覺革命C.畫家運(yùn)用科學(xué)知識表現(xiàn)真實(shí)世界D.人物畫和風(fēng)景畫取代宗教畫地位26.“時(shí)效取得制度”是羅馬法中的一項(xiàng)古老制度。它規(guī)定:占有使用他人財(cái)產(chǎn)達(dá)一定期限后便可成為財(cái)產(chǎn)的合法所有人,但其占有必須是以非暴力的、非欺瞞的和非臨時(shí)受讓的方式實(shí)現(xiàn)。這一規(guī)定A.淡化了對財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的保護(hù) B.體現(xiàn)了羅馬法對傳統(tǒng)的重視C.具有道德與法律相統(tǒng)一的色彩 D.有利于維護(hù)貴族的經(jīng)濟(jì)利益27.“個(gè)人如果把私利凌駕于社會利益之上,他就應(yīng)該受強(qiáng)制去遵守公共意志?!敝鲝埓苏f的最有可能是A.伏爾泰 B.狄德羅 C.孟德斯鳩 D.盧梭28.“總統(tǒng)先生,你把手伸過了世界最遼闊的海洋來,25年沒有交往了?!边@句話出現(xiàn)在如下哪一情境中A.毛澤東與田中角榮會面 B.鄧小平接見撒切爾夫人C.周恩來與尼克松總統(tǒng)會面 D.喬冠華與聯(lián)合國秘書長會談29.按右圖漫畫寓意所指的事件應(yīng)該是A.王安石變法 B.商鞅變法 C.孝文帝改革 D.戊戌變法30.在古代雅典社會,除了奴隸、婦女、外邦人和兒童外,凡是毆打父母、不贍養(yǎng)父母的人、未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人、以及揮霍所繼承的父母財(cái)產(chǎn)的公民,都不得在公民大會上發(fā)言。這說明雅典民主A.重視社會道德和政治秩序 B.規(guī)范了公民的日常行為C.建立在私有制的基礎(chǔ)之上 D.是小國寡民的直接民主二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,回答下列問題。材料一桑,《說文》“桑,蠶所食葉,在甲骨文中可釋為桑的字如“,從甲骨文中桑字諸形反映出,殷人對桑樹的樹開已經(jīng)有了基本的認(rèn)識。絲,《說文》:“絲,蠶所吐也,從二凡絲之屬皆以絲。”…甲骨文中反映出殷人已懂得練絲。甲骨文中有字,象原始織機(jī)之形。經(jīng)過對殷代絲綢實(shí)物的硏究,殷代確已開始使用簡單的提花裝置的織機(jī)…從甲骨文我們還可以看出,商代可能也有管理絲織業(yè)的官吏?!_存康《試論商代的蠶絲業(yè)》材料二殷墟出土了極為豐富的文物,但甲骨文是分量最重的一類。因?yàn)樗侨怂枷氲姆从常菤v史的直接記錄,它讓我們了解商代的很多事件和人物,也讓我們直接面對商代的文明高度。甲骨文是中華民族最早使用的成熟文字,作為象形文字,甲骨文自誕生起就是美的載體,為藝術(shù)創(chuàng)造提供了廣闊空間。數(shù)千年來,伴隨著漢字的演變,也形成了舉世無雙、源遠(yuǎn)流長的書法藝術(shù)。發(fā)現(xiàn)120年來,甲骨學(xué)已經(jīng)發(fā)展成一個(gè)國際性學(xué)科,研究者遍布中國、美國、日本等數(shù)十個(gè)國家,成為認(rèn)知中國早期歷史和古代文明的重要工具?!堕W耀三千多年的中華文明之光紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年(1)根據(jù)材料一,概括指出商代蠶絲業(yè)發(fā)展的狀況,結(jié)合所學(xué)知識,用一句話概述紡織業(yè)在商代經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)中的地位。(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識,概述甲骨文的歷史價(jià)值。32.材料世界大戰(zhàn)的再次爆發(fā)促使歐洲人更認(rèn)真地思考如何根除戰(zhàn)爭,保證和平的問題。在納粹德國鐵蹄下呻吟的歐洲人認(rèn)為納粹主義是民族國家的產(chǎn)物,只有突破民族國家的限制,才能根除戰(zhàn)爭的毒瘤。1941年6月,意大利反法西斯者斯皮內(nèi)利在囚禁地文托泰內(nèi)島發(fā)表宣言聲稱:“必須首先予以解決的問題是徹底廢除分裂成民族的國家的狀態(tài),不解決這一問題,任何進(jìn)展都只能是表面文章而已?!毙赃€呼吁成立統(tǒng)一的歐洲聯(lián)盟以對抗導(dǎo)致歐洲走入戰(zhàn)爭的民族主義。根據(jù)《文托泰內(nèi)宣言》,意大利反法西斯主義者成立“歐洲聯(lián)邦運(yùn)動”組織,號召建立一個(gè)由關(guān)心全歐洲人共同利益的主權(quán)國家改造的歐洲聯(lián)邦?!皻W洲聯(lián)邦運(yùn)動”組織與各國抵抗組織進(jìn)行廣泛的接觸,獲得了相當(dāng)大的聲勢,也對戰(zhàn)后歐洲和平主義浪潮產(chǎn)生深刻影響?!幾愿啉P琴《戰(zhàn)后西歐聯(lián)合起步的原因初探》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括《文托泰內(nèi)宣言》發(fā)表的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析《文托泰內(nèi)宜言》發(fā)表的意義。33.(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)1985年5月頒發(fā)《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》,認(rèn)為當(dāng)前高等教育體制改革的關(guān)鍵,就是改變政府對高等學(xué)校統(tǒng)得過多的管理體制,在國家統(tǒng)一的教育方針和計(jì)劃的指導(dǎo)下,擴(kuò)大高等學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán),加強(qiáng)高等學(xué)校同生產(chǎn)、科研和社會其他各方面的聯(lián)系?!?986年3月,國務(wù)院發(fā)布《高等教育管理職責(zé)暫行規(guī)定》,決定擴(kuò)大高等學(xué)校在招生、畢業(yè)分配、干部任免、外事、教職工聘任、教師任職資格評定、教學(xué)科研工作等方面的管理權(quán)限,高校黨委集中力量抓黨的建設(shè)和思想政治工作。1988年4月,國家教委下發(fā)《關(guān)于高等學(xué)校逐步實(shí)行校長負(fù)責(zé)制意見》,要求建立校務(wù)委員會、教職工代表大會。至1989年初,全國已有100多所高等學(xué)校實(shí)行了校長負(fù)責(zé)制,涌現(xiàn)出一批具有全國影響的先進(jìn)典型如武漢大學(xué)的教育教學(xué)改革,華中工學(xué)院的師資隊(duì)伍建設(shè)和學(xué)科建設(shè),上海交通大學(xué)的管理體制改革,深圳大學(xué)的辦學(xué)體制改革等。——摘編自楊東平《重溫和借鑒:80年代的高等教育改革》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括20世紀(jì)80年代高等教育體制改革的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明20世界80年代高等教育體制改革的意義。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

西周統(tǒng)治者以“天命靡?!眮斫忉屢笊痰臏缤觯浴拔┑率禽o”來說明周代統(tǒng)治的合理性和權(quán)威性,故選C項(xiàng);西周統(tǒng)治依然是在利用“皇天”的影響,排除A項(xiàng);宗法制以宗族血緣作為權(quán)力傳承的依據(jù),維護(hù)了貴族集團(tuán)內(nèi)部的相對和諧,排除B項(xiàng);仁政思想是由春秋戰(zhàn)國時(shí)期的儒家提出的,與題干時(shí)間不符,排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“皇天無親,惟德是輔”分析解答即可。2、B【解析】

據(jù)材料“同樣以血緣關(guān)系為主要紐帶的民族或國家,幾乎無一例外地實(shí)行君主制”“每次弒君過后,仍舊不得不尋找一位與王室有關(guān)的人出任國君。”可知,作者意在強(qiáng)調(diào)君主制維系血緣關(guān)系、鞏固民族統(tǒng)一,故B正確;材料中作者對君主制基本持肯定態(tài)度,“象征專制、黑暗、野蠻”材料不能體現(xiàn),故A錯(cuò)誤;作者并沒有指出君主制是當(dāng)時(shí)社會最好的選擇,C錯(cuò)誤;材料沒有反映君主制“有利于社會生產(chǎn)發(fā)展”,D錯(cuò)誤。3、A【解析】

抗戰(zhàn)時(shí)期中國領(lǐng)導(dǎo)人出訪印度,強(qiáng)調(diào)兩國合作,表明支持印度民族解放的外交立場反映出當(dāng)時(shí)中國國際地位的提高,A項(xiàng)正確;第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期,世界人民的共同敵人是法西斯軸心國集團(tuán),英印是反法西斯同盟的成員,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有提及具體“遠(yuǎn)東事務(wù)”和“國際社會”的關(guān)系,C項(xiàng)錯(cuò)誤;1942年初,世界反法西斯同盟剛剛成立,中印對日作戰(zhàn)還不具備反攻條件,D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知,嘉靖、萬歷年間,皇帝長期不上朝,內(nèi)閣制度發(fā)展到了鼎盛階段,閣臣不僅地位而且才望出眾。由此可知,明代內(nèi)閣職權(quán)的變化取決于皇權(quán)的需要,故C正確;內(nèi)閣不是國家正式行政機(jī)構(gòu),故A錯(cuò)誤;內(nèi)閣不能統(tǒng)帥六部百司,故B錯(cuò)誤;此時(shí),明代的政治日益昏暗,故D錯(cuò)誤。5、D【解析】材料信息“慕尼黑做出的決定”說明這個(gè)國家是捷克斯洛伐克,故D項(xiàng)正確;英法是《慕尼黑協(xié)定》的制定者,故AB錯(cuò)誤;波蘭是下一個(gè)受害者,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。6、C【解析】

本題主要涉及的知識點(diǎn)是社會轉(zhuǎn)型期的思想和政治,具體的知識點(diǎn)是春秋戰(zhàn)國的轉(zhuǎn)型期,做題的方法是利用知識解讀史料。根據(jù)設(shè)問,本題主要考查的是哪些舉措沖擊舊貴族階層,這里的舊貴族主要指的是奴隸主貴族。首先是“有教無類”思想,這種思想推動下私學(xué)產(chǎn)生沖擊了舊貴族壟斷教育的局面,為此沖擊舊貴族的教育特權(quán);其次是郡縣制取代分封制,是官僚政治取代貴族政治的重要措施,打擊舊貴族的世襲特權(quán),故答案選擇的是C選項(xiàng)?!懊褓F君輕”是儒家民本思想的重要體現(xiàn),焚書坑儒則是打擊的術(shù)士等人,“禮”是為了維護(hù)傳統(tǒng)舊貴族的利益,中朝則是為了打擊漢初的相權(quán)故都不符合題意,故排除ABD。7、C【解析】

漫畫中,日本以八爪魚的形象出現(xiàn),其中它的四個(gè)觸角已經(jīng)將中國的上海、蒙古、東北、華北四個(gè)地區(qū)牢牢纏住,臉上露出得意的笑容,其他四個(gè)觸角還在向外延伸,而站在一旁的國際聯(lián)盟睡一副驚訝但又無動于衷的形象出現(xiàn),聯(lián)系所學(xué),1938年,日軍正處于瘋狂進(jìn)攻階段,中國大片國土淪亡,故選C;國際聯(lián)盟并沒有支持日軍,排除A;漫畫描寫了日軍的貪得無厭,并沒有美化日軍,排除B;材料看不出日軍的氣焰被打擊,因?yàn)椤八膫€(gè)觸角已經(jīng)將中國的上海、蒙古、東北、華北四個(gè)地區(qū)牢牢纏住”,排除D。故選C。8、C【解析】

“鼎”、“簋”的數(shù)量顯示的是所處的階層和地位,是西周禮制的體現(xiàn),享用“五鼎八簋”違背的是禮制,故選C項(xiàng);禪讓制是古代君主權(quán)力的傳承制度,內(nèi)外服制是地方行政管理制度,內(nèi)外朝制是西漢時(shí)期加強(qiáng)君主專制的中央制度,都與題意不符,排除ABD項(xiàng)。故選C。9、B【解析】

毛澤東認(rèn)為農(nóng)民在中國革命中發(fā)揮了重要作用,從而有利于糾正當(dāng)時(shí)社會對農(nóng)民運(yùn)動的看法,故選B;該考察報(bào)告并不是建議中共調(diào)整革命道路,排除A;C項(xiàng)與題意主旨不符,排除;當(dāng)時(shí)沒有建立工農(nóng)聯(lián)盟政權(quán)的緊迫需要,排除D。故選B。10、B【解析】

中國的唐宋之際是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主,宋代出現(xiàn)商業(yè)革命,坊市界限被打破,夜市、早市繁榮,交易用的紙幣出現(xiàn)。故B正確;北宋時(shí)期尚未實(shí)行貨幣賦稅,排除A;中國的經(jīng)濟(jì)在唐宋時(shí)期依然是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主,排除C;工業(yè)經(jīng)濟(jì)是近代才出現(xiàn),排除D。故選B。11、C【解析】

由材料“孰若付權(quán)子民,猶得守府而安榮”可知,康有為主張將權(quán)力下放于民眾以求得統(tǒng)治的延續(xù),即主張?jiān)诰S護(hù)既有統(tǒng)治者利益的前提下改革專制制度,故選C;A項(xiàng)是嚴(yán)復(fù)的主張,而非康有為,排除;材料未就不同的政體形式進(jìn)行比較,無法得出B項(xiàng)結(jié)論,排除;材料僅提及將權(quán)力下放給民眾,并未提及如何分權(quán)問題,故無法得出D項(xiàng)結(jié)論,排除。12、D【解析】

根據(jù)材料可知晏嬰認(rèn)為國君如果德政比祈禱更重要,強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動性,體現(xiàn)了以人為本的人文精神,選項(xiàng)D正確;君權(quán)神授觀念是董仲舒提倡的,選項(xiàng)A與材料時(shí)間不符,排除;春秋時(shí)期尚未形成專制主義中央集權(quán)制度,選項(xiàng)B排除;漢武帝時(shí)期儒家思想成為主流思想,選項(xiàng)C與材料時(shí)間不符,排除?!军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵在于把握晏嬰言論中對鬼神的態(tài)度,其強(qiáng)調(diào)人的作用,以此思路解答即可。13、B【解析】試題分析:A項(xiàng)就是“西方化”“工業(yè)化”顯得單一,“專屬于西方社會”是錯(cuò)誤的;C項(xiàng)“與蘇聯(lián)、中國傳統(tǒng)史學(xué)觀點(diǎn)既相近又相背離”與材料、史實(shí)均不符;D項(xiàng)“強(qiáng)調(diào)世界范圍內(nèi)全面資本主義化”與材料、史實(shí)均不符。故B項(xiàng)正確??键c(diǎn):世界近代化?世界近代化的發(fā)展歷程?表現(xiàn)【名師點(diǎn)睛】近代西方與中國工業(yè)化的差異

西方工業(yè)化

中國工業(yè)化

發(fā)展進(jìn)程

西方工業(yè)化隨著資本主義萌芽和新航路的開辟開始發(fā)展,雖然有來自封建勢力的阻礙,但政府的重商主義政策推動了西方工業(yè)化的進(jìn)程。資產(chǎn)階級代議制的確立和工業(yè)革命的開展更是大大加快了西方工業(yè)化的進(jìn)程

中國明清時(shí)期的資本主義萌芽受到閉關(guān)鎖國和重農(nóng)抑商政策的影響,沒有獨(dú)立成長為資本主義經(jīng)濟(jì);鴉片戰(zhàn)爭后的工業(yè)化進(jìn)程受到內(nèi)部封建主義、官僚資本主義的壓榨和外國資本主義的阻礙,進(jìn)程曲折緩慢

領(lǐng)導(dǎo)力量

在西方工業(yè)化過程中,資產(chǎn)階級一直扮演著主角,開始是商業(yè)資本家,后來是工業(yè)資本家、金融寡頭推動工業(yè)化

中國工業(yè)化一開始時(shí)是由地主階級中的洋務(wù)派領(lǐng)導(dǎo),官僚買辦資產(chǎn)階級在其過程中作用甚小,民族資產(chǎn)階級沒有真正掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

資金來源

西方工業(yè)化的資金來源于資本的原始積累

中國的洋務(wù)企業(yè)多靠政府投資,民族資本主義則是在資本主義萌芽被外來侵略截?cái)嗟那闆r下出現(xiàn)的,缺少資本原始積累的過程,資金嚴(yán)重不足

工業(yè)化的次序

西方工業(yè)化先是從輕工業(yè)如棉紡織業(yè)開始,再發(fā)展重工業(yè)

中國洋務(wù)企業(yè)一開始就發(fā)展重工業(yè),輕工業(yè)是輔助,而民族工業(yè)始終以輕工業(yè)為主,重工業(yè)比重較小,工業(yè)結(jié)構(gòu)極不合理

14、C【解析】

材料信息未涉及西歐資本主義發(fā)展,C敘述符合題意,故選C;通過“從西班牙向西航行,橫渡大洋”“1492年發(fā)現(xiàn)印度大陸以及大批島嶼”“海地”等信息結(jié)合所學(xué)知識分析可知,這是指哥倫布在西班牙王室支持下,發(fā)現(xiàn)美洲,故AB是對材料的正確解讀,不符合題意,排除;通過“并在我所發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地”可以看出新航路開辟帶有殖民色彩,故D敘述正確解讀,不符合題意,排除。15、B【解析】

本題考查英國君主立憲制。材料中《嗣位法》的內(nèi)容體現(xiàn)了對王權(quán)的種種限制,故B項(xiàng)正確;材料主旨是限制王權(quán),而未涉及確保議會立法權(quán),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未提及法律地位至高無上的問題,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要強(qiáng)調(diào)限制王權(quán),并未涉及資產(chǎn)階級參政權(quán)的問題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。16、C【解析】

“爐邊談話”是由美國總統(tǒng)富蘭克林?羅斯福所開創(chuàng)的廣播發(fā)言形式,故C正確;報(bào)刊、電報(bào)與題干中的“聲音”不符,AB排除;“電話”不屬于“新聞媒介”,故D排除。故選C。17、D【解析】

材料表明鴉片戰(zhàn)爭后,中國生絲出口數(shù)量大幅增長,這說明中國逐漸淪為外國的原料產(chǎn)地,被迫卷入資本主義世界市場,這是自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體的體現(xiàn),D項(xiàng)正確。材料與外商企業(yè)大量涌入無關(guān),A錯(cuò)誤。洋務(wù)工業(yè)是19世紀(jì)60年代到90年代,而材料中的時(shí)間是1843-1858年,時(shí)間不符,故B錯(cuò)誤。民族資本主義產(chǎn)生是在19世紀(jì)60年代,與材料時(shí)間不符,C錯(cuò)誤。18、B【解析】

材料說明清朝的福州織布局通過示范作用引導(dǎo)福州紡織業(yè)的發(fā)展,取得良好成效,故選B項(xiàng);材料中并不能看出“官府放寬民間設(shè)廠的限制”,排除A項(xiàng);雇傭關(guān)系在紡織業(yè)中較為普及,但并不意味著雇傭勞動力普遍存在于各個(gè)領(lǐng)域,排除C項(xiàng);材料中并未涉及傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)瓦解的信息,排除D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“城鄉(xiāng)多仿照辦理,每年約出布40余萬匹,窮民執(zhí)業(yè),賴以滋生”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。19、D【解析】

根據(jù)題干可知,分封過程中將姬姓周人楔入到各地人群中,這必然會改變各地人群的血緣結(jié)構(gòu),從而奠定了地緣政治的基礎(chǔ),D項(xiàng)正確;周代分封形成了地方諸侯勢力,而不是抑制了地方諸侯勢力,排除A項(xiàng);分封制不是中央對地方的有效控制,排除B項(xiàng);宗族認(rèn)同意識夏商已有,排除C項(xiàng)。故選D。20、D【解析】

由材料“自西漢以來,君為臣綱被認(rèn)為不可動搖”“黃宗羲卻認(rèn)為……為君之師友”可知,黃宗羲倡導(dǎo)建立新型的君臣關(guān)系,故選D;材料“我一旦為官,則為君之師友”即已說明黃宗羲并不反對入世為官,排除A;材料中黃宗羲重新定義了為官之道,卻未說明君主權(quán)力應(yīng)當(dāng)受到限制,排除B;材料未涉及對君主權(quán)力的限制,故其也無法體現(xiàn)民主的思想,排除C。21、C【解析】

依據(jù)材料中“各行業(yè)法規(guī)都需要由總統(tǒng)批準(zhǔn),總統(tǒng)有權(quán)修改或補(bǔ)充”“在行業(yè)內(nèi)部……總統(tǒng)可以強(qiáng)加一個(gè)他自己的法規(guī)”等信息可知,以總統(tǒng)為首的聯(lián)邦政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)力度得到加強(qiáng),因此C選項(xiàng)正確;AB選項(xiàng)對材料信息解讀錯(cuò)誤,排除;D選項(xiàng)說法在材料中無法體現(xiàn),排除。22、B【解析】

歷史結(jié)論是歷史觀點(diǎn)的一種體現(xiàn),由歷史解釋得出歷史結(jié)論。B項(xiàng)是對羅斯福新政開創(chuàng)的模式的影響作出的結(jié)論,故B正確;A和C都屬于歷史的現(xiàn)象,排除;D屬于歷史事件的原因分析,不屬于歷史結(jié)論,排除D。故選B。23、B【解析】

1927年聯(lián)共(布)十五大報(bào)告中,強(qiáng)調(diào)合作社的功能、作用和合作化的目的等,反映出當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)準(zhǔn)備調(diào)整農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系,B項(xiàng)正確;材料沒有表示要廢除新經(jīng)濟(jì)政策的信息,A項(xiàng)錯(cuò)誤;高度集中的經(jīng)濟(jì)管理體制形成是1930年代,C項(xiàng)錯(cuò)誤;1927年集體農(nóng)莊還沒有建立起來,D項(xiàng)錯(cuò)誤。24、A【解析】

1955年的亞非會議上周總理提出了“求同存異”的方針,促進(jìn)了會議的圓滿成功,A符合題意;B、C、D與材料無關(guān)。25、C【解析】

從材料中的“用解剖、明暗、透視法等方法”和“一切看得見的自然景物的模仿者”等信息來看,表明在文藝復(fù)興運(yùn)動中畫家運(yùn)用科學(xué)知識表現(xiàn)真實(shí)世界,故答案為C項(xiàng);材料不是反映現(xiàn)實(shí)主義作品的追求,排除A項(xiàng);材料反映的是科學(xué)對繪畫技法的影響,排除B項(xiàng):材料沒有反映美術(shù)作品主題的變化,排除D項(xiàng)。26、C【解析】

材料“占有使用他人財(cái)產(chǎn)達(dá)一定期限后便可成為財(cái)產(chǎn)的合法所有人,但其占有必須是以非暴力的、非欺瞞的和非臨時(shí)受讓的方式實(shí)現(xiàn)”體現(xiàn)的是羅馬法具有道德與法律相統(tǒng)一的色彩,故C正確;羅馬法的核心是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),A錯(cuò)誤;B項(xiàng)與材料無關(guān),排除;材料沒有涉及貴族的信息,排除D。27、D【解析】

材料“個(gè)人如果把私利凌駕于社會利益之上,他就應(yīng)該受強(qiáng)制去遵守公共意志。”體現(xiàn)的是盧梭的社會契約思想,故D正確。28、C【解析】

1972年美國總統(tǒng)尼克松訪華,符合“你把手伸過了世界最遼闊的海洋來,25年沒有交往了”,故選C;田中角榮是日本首相,日本是君主立憲制,沒有總統(tǒng),排除A;1984年鄧小平接見撒切爾夫人,撒切爾夫人是英國首相,排除B;聯(lián)合國秘書長不符合“總統(tǒng)先生”,排除D。29、A【解析】

試題分析:王安石在其變法時(shí)提出變法的口號是:天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。即可判斷出最符合的是王安石變法,故選A項(xiàng)。其他的選項(xiàng)并沒有徹底得與傳統(tǒng)制度決裂??键c(diǎn):宋朝的積貧積弱?王安石變法【詳解】30、B【解析】

材料信息是,凡是毆打父母、不贍養(yǎng)父母的人、未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人、以及揮霍所繼承的父母財(cái)產(chǎn)的公民都沒有發(fā)言權(quán)。這一規(guī)定在一定程度上規(guī)范了公民的行為,故B正確;材料主旨不是強(qiáng)調(diào)社會道德和政治秩序,故A錯(cuò)誤;材料信息和私有制無關(guān),故C錯(cuò)誤;材料和直接民主也無關(guān),故D錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)狀況:商代蠶桑業(yè)已經(jīng)比較發(fā)達(dá);商代已經(jīng)掌握了繅絲、織造等技術(shù);可能出現(xiàn)了管理蠶絲業(yè)的專門官吏。紡織業(yè)在經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)中已經(jīng)相當(dāng)重要。(2)歷史價(jià)值:數(shù)量可觀的甲骨文資料反映了商代社會的信仰系統(tǒng)、制度文化和經(jīng)濟(jì)生活;商代的甲骨文已經(jīng)是比較成熟的文字,對研究漢字的淵源和演變有著重要的價(jià)值;是認(rèn)知中國早期歷史和古代文明的重要工具?!窘馕觥?/p>

(1)“狀況”,根據(jù)材料一“從甲骨文中桑字諸形反映出,殷人對桑樹的樹開已經(jīng)有了基本的認(rèn)識……甲骨文中反映出殷人已懂得練絲……殷代確已開始使用簡單的提花裝置的織機(jī)…從甲骨文我們還可以看出,商代可能也有管理絲織業(yè)的官吏”概括得出:商代蠶桑業(yè)已經(jīng)比較發(fā)達(dá)、商代已經(jīng)掌握了繅絲和織造等技術(shù)、可能出現(xiàn)了管理蠶絲業(yè)的專門官吏。“地位”,結(jié)合所學(xué)知識從紡織業(yè)在經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)中已經(jīng)相當(dāng)重要的角度說明。(2)“歷史價(jià)值”,根據(jù)材料二信息“因?yàn)樗侨怂枷氲姆从常菤v史的直接記錄,它讓我們了解商代的很多事件和人物,也讓我們直接面對商代的文明高度”并結(jié)合所學(xué)知識得出:數(shù)量可觀的甲骨文資料反映了商代社會的信仰系統(tǒng)、制度文化和經(jīng)濟(jì)生活;由材料信息“甲骨文是中華民族最早使用的成熟文字,作為象形文字,甲骨文自誕生起就是美的載體,為藝術(shù)創(chuàng)造提供了廣闊空間”并結(jié)合所學(xué)知識得出:商代的甲骨文已經(jīng)是比較成熟的文字,對研究漢字的淵源和演變有著重要的價(jià)值;由材料信息“甲骨學(xué)已經(jīng)發(fā)展成一個(gè)國際性學(xué)科……成為認(rèn)知中國早期歷史和古代文明的重要工具”并結(jié)合所學(xué)知識得出:認(rèn)知中國早期歷史和古代文明的重要工具。32、(1)背景:近代以來歐洲各國陷入長期戰(zhàn)亂;世界大戰(zhàn)

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