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文檔簡介
工程倫理學課后復習題及解答
第一講、概論
1.工程與工程師的概念是什么?
工程既不是單純的科學應用,也不是相關(guān)技術(shù)的簡單堆砌和剪貼
拼湊,而是科學、技術(shù)、經(jīng)濟、管理、社會、文化、環(huán)境等眾多要素
的集成、選擇和優(yōu)化,是人類改造物質(zhì)自然界的完整的全部的實踐活
動的總和,是有目的、有組織改造世界的活動。包括自然工程(硬工
程)和社會工程(軟工程)。
工程師指擁有一定科學知識并擁有專門技術(shù)和工程知識,在工程
活動中從事設計和技術(shù)指導與管理的人員。
2.簡述工程中的倫理問題。
工程階段倫理問題
概念設計產(chǎn)品有用嗎?是不是合法?
確定規(guī)格物理上是否可行?符合已經(jīng)頒布的標準?
設計方案是否是最合理、經(jīng)濟的?安全?環(huán)保?
采購部件和材料通過質(zhì)量檢驗了嗎?
組裝、制造工作場所安全?誰監(jiān)督安全?有充分的時間保證高質(zhì)量的工藝嗎?
產(chǎn)品檢驗檢驗者是否獨立于制造或建造方?
銷售存在活路嗎?廣告真實嗎?給客戶提供好的建議了嗎?
產(chǎn)品使用維護告訴客盧風險了嗎?備件充分嗎?
產(chǎn)品回收有監(jiān)督使用過程及必須回收產(chǎn)品的承諾嗎?
3.倫理學及工程倫理學的含義是什么?
倫:人與人之間的關(guān)系;理:道理,規(guī)則。倫理學是有關(guān)善惡、
義務、道德原則、道德評價和道德行為的科學,是研究倫理,或者說,
研究“人倫之理”,“做人之理”的科學。
工程倫理學是以工程活動中的社會倫理關(guān)系為對象,進行系統(tǒng)研
究和學術(shù)建構(gòu)的理工與人文兩大領域交叉融合的新學科。
4.簡述工程倫理學與倫理學之間的關(guān)系
(1)工程倫理學是倫理學的一個分支,屬于應用倫理學。
(2)工程倫理學借助普通倫理學的理論成果和普世倫理價值,對
工程活動中的倫理問題進行道德判斷。
5.應樹立怎樣的工程倫理觀和工程師職業(yè)倫理觀?
工程倫理是關(guān)于工程技術(shù)人員在工程活動中,包括工程設計和建
設以及工程運轉(zhuǎn)和維護中的道德原則和行為規(guī)范的研究。其準則包
括:以人為本的準則;關(guān)愛生命的準則;安全可靠準則;關(guān)愛自然準
則;公平正義準則。
工程師的職業(yè)倫理規(guī)定了工程師職業(yè)活動的方向,并著重培養(yǎng)工
程師在面臨義務沖突、利益沖突時做出判斷和解決問題的能力,前瞻
性地思考問題、預測自己行為的可能后果并作出判斷的能力。包括質(zhì)
量和安全,誠信、正直和公正。
第二講、工程師的責任
1.工程觀的內(nèi)涵是什么?
工程是直接的生產(chǎn)力,工程活動是人類社會存在和發(fā)展的物質(zhì)基
礎,涉及人與自然的關(guān)系,又體現(xiàn)出人與社會的關(guān)系,這種實踐活動
既包括技術(shù)要素,又包括非技術(shù)因素,是多因素系統(tǒng)的集成。工程觀
凝聚并支配著工程系統(tǒng)觀、工程社會觀、工程生態(tài)觀、工程倫理觀和
工程文化觀。
2.工程責任觀念的演變分為幾個階段?
(1)強調(diào)對公司忠誠(18世紀末-20世紀初)
18世紀前,工程主要是軍事工程,軍人的天職就是服從。18世
紀,出現(xiàn)土木、機械、化學和電器等工程,工程師主要是對雇主負責。
工程師的基本義務是對機構(gòu)忠誠,對雇主負責。此時,工程是科學的
應用,未考慮工程對社會產(chǎn)生負面影響的責任問題。
(2)強調(diào)技術(shù)專家領導(20世紀前半葉)
20世紀前30年,盛行“技術(shù)統(tǒng)治活動”,主張工程實踐內(nèi)在的
價值是技術(shù)效率,是工程師追求的最高目標。20世紀30年代,出現(xiàn)
技術(shù)統(tǒng)治思想和專家治國運動。此時,技術(shù)統(tǒng)治論和追求效率,存在
一些合理的成分,但以技術(shù)價值取代其他價值或作為決定其他價值取
舍的標準也是片面的。
(3)強調(diào)社會責任(二戰(zhàn)之后)
二戰(zhàn)納粹毒氣室、核武器、生化武器等工程活動的負面效應顯著。
工程往往存在多種技術(shù)、多個方案、多種路徑,如何有效利用資源,
用最小的投入獲得最大的匯報;并追求其地域性、民族性、時間性、
行業(yè)性等特征,使各類工程成為美的工程。
3.在工程活動中,工程師應承擔哪些責任?其責任有何局限?
如何解決?
工程師除了對雇主負責以外,還要對社會公眾、對環(huán)境以及人類
未來負責。工程師不僅要精通技術(shù)業(yè)務,還要善于管理和協(xié)調(diào),處理
好與工程活動相關(guān)聯(lián)的各種關(guān)系。
工程師的責任局限:(1)科學技術(shù)本身有價值傾向;(2)多重角
色之間可能存在的矛盾使工程師陷入責任困境;(3)責任主體的集體
化造成工程師的責任困境。
工程師所負的社會責任是有限,但至少:對于可預測的結(jié)果負責;
工程師也是社會的一分子,對他人具有道德義務;工程師有職業(yè)上的
責任,增進福祉,避免傷害;增加公眾對工程的支持,推動公眾對工
程事業(yè)的支持和工程職業(yè)的信賴,樹立工程師的正面形象。
4.工程師應具備哪些職業(yè)道德?
(1)工程活動中,工程師對于所有的利益相關(guān)方都負有重要的責任。
(2)工程師將社會公眾的安全、健康和福利置于至高無上的地位。
(3)工程師的職業(yè)活動要對其活動的后果有合理的關(guān)照。
5.工程師在產(chǎn)品安全和質(zhì)量中應承擔什么責任?
承擔產(chǎn)品的設計質(zhì)量責任、監(jiān)督產(chǎn)品的制造過程
6.主動性責任和被動性責任有何區(qū)別?
被動性責任指發(fā)生工程事故后,進行追究的責任。主動性責任指
主動為造福人類、保護自然盡責,對科技行為的可能危害保持警惕、
防止發(fā)生危害。
兩者之間的區(qū)別:舊的責任模式是聚合性的,以個體行為為導向;
新的責任模式是發(fā)散性的,以許多行為者參與的合作活動為導向。舊
的責任模式代表著一種事后責任;新的責任模式代表著一種事前責
任。
7.工程師在國際環(huán)境下如何確定責任?
(1)避免“道德絕對主義”和“道德相對主義”。
(2)應當采取“倫理關(guān)聯(lián)主義”,道德判斷是聯(lián)系而且應當是聯(lián)
系在不同情況下各不相同的因素做出來的。
(3)工程師在選擇技術(shù)轉(zhuǎn)移時不僅要考慮負責的技術(shù)、經(jīng)濟因
素,還要考慮倫理道德問題。
第三講、工程中的利益相關(guān)者與社會責任
1.簡述契約理論的基本內(nèi)容。
法學中指人們之間達成的協(xié)議,他強調(diào)協(xié)議內(nèi)容的法律解釋和法
律效力。經(jīng)濟學中指交易當事人為取得預期收益而共同建立的各種權(quán)
利和關(guān)系,不僅包括具有法律強制力的協(xié)議,還包括不具有法律強制
力的默認和承諾。
2.如何看待利益相關(guān)者理論?
理論立足觀點:公司本質(zhì)上是一種受多種市場影響的企業(yè)實體,
并非股東主導的企業(yè)管理制度;債權(quán)人、管理者和員工等是為公司貢
獻出特殊資源的參與者,股東并不是公司唯一的所有者。
對所有與工程或是企業(yè)利益相關(guān)的利益相關(guān)者,應本著公平、公
正、合理的原則,確保其利益得以保障,并承當相應的社會責任。
3.簡述工程師與利益相關(guān)者之間的關(guān)系?
(1)分析工程師與雇主或客戶之間的關(guān)系:
第一種是代理關(guān)系:工程師只是按照指令辦事的專家。第二種
是平等關(guān)系:雙方負有共同的義務、享有共同的權(quán)力。第三種是家長
式關(guān)系:工程師所采取的活動,主要考慮雇主或客戶的福利,可以不
管雇主或是客戶是否完全自愿和同意。第四種是信托關(guān)系:雙方都具
有作出判斷的能力,并對對方作出的判斷加以考慮。
(2)目前國內(nèi)工程師與雇主或客戶的關(guān)系多表現(xiàn)為代理關(guān)系,
應重構(gòu)兩者間的關(guān)系,增強工程師在工程中的話語權(quán)。
4.簡述工程建設的社會責任與發(fā)展概況?
(1)第一階段:服從命令
早期工程師屬于軍隊組織,最主要的責任就是服從命令。
(2)第二階段:“普遍責任”
第二次產(chǎn)業(yè)革命過程中,工程師的地位不斷提高,19世紀末,“工
程師的反叛”運動第一次把“責任”與“工程師”聯(lián)系起來,工程
師要求把對上級的忠誠、服從責任轉(zhuǎn)向政治、領導、管理和社會的責
任。
(3)第三階段:向社會責任回歸
二戰(zhàn)后,世界經(jīng)濟迅猛發(fā)展,新技術(shù)極大地滿足了人們的物質(zhì)需
求,但其負面效應也越來越突出和嚴重。工程師開始對自己在工程活
動中的角色、對企業(yè)的商業(yè)目標和工程自身價值進行反思和檢討。
(4)第四階段:延伸到對自然和生態(tài)的責任
“工程師對自然負有倫理責任”這一思想的形成與確立,根源于自
然的生態(tài)危機。工程師對自然不但負有更大的道義上的責任,同時又
是保護自然環(huán)境、維護生態(tài)平衡以及維持經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展的有生力
量。
第四講、工程中的誠信與道德問題
1.簡述工程師必須講求人道主義的原因。
(1)工程師在工程建設中必須尊重與珍惜他人的生命與健康;
(2)工程師在工程建設中必須尊重他人人格;
(3)工程師在履行職責時應平等對待所有人,不應有歧視,對
弱勢群體還應予以更多的關(guān)心與同情。
2.簡述工程師在工程實驗中的倫理準則。
(1)客觀、公正是行業(yè)的立身之本。
(2)講誠信、不說謊、不做引人誤解、隱瞞真相的活動。
(3)不濫用職權(quán)、索賄受賄。
(4)工程人員應正直、勤勉的完成雇主交付的任務。
3.簡述我國法律上對商業(yè)活動中工程師的義務規(guī)定。
(1)工程師執(zhí)行業(yè)務時,應考量整體社會利益與群眾福祉,并
確保公共安全。
(2)工程師應熟知專業(yè)領域的規(guī)范和法律規(guī)定,對不合乎規(guī)范
和法律、損及社會利益與公共安全之事,加以糾正。
(3)對新產(chǎn)品和新技術(shù)的應用,應提供必要的技術(shù)資料或作業(yè)
成果說明,以利于所有關(guān)系人了解其內(nèi)容與影響。
第五講、工程利益相關(guān)方的博弈
1.工程決策中的主要博弈方有哪些?國家法律是如何規(guī)定的?
博弈主體:國家利益、工程建設者、文物保護、環(huán)境保護、原住
民利益等。
根據(jù)我國法律,工程項目決策階段主要有項目建議書階段和可行
性研究階段。
2.工程施工中監(jiān)理工程師與施工方的利益博弈體現(xiàn)在哪些方面?
(1)監(jiān)理人員根據(jù)施工合同,憑自己的專業(yè)技術(shù)和經(jīng)驗,對施
工中出現(xiàn)的各種技術(shù)問題進行糾正、制止,保證工程質(zhì)量。
(2)監(jiān)理工程師與建設單位、施工單位存在利益一致性。
(3)監(jiān)理工程師對建設單位有忠實和誠信義務。
(4)監(jiān)理工程師應協(xié)調(diào)與建設單位、施工單位的關(guān)系,確保項
目的安全、順利實施。
3.簡述工程師與經(jīng)理存在博弈的原因。
(1)身份:經(jīng)理是企業(yè)高級管理人員,需要有很高的社交能力
和團體意識,判斷對錯的標準是是否符合企業(yè)利益和團體利益;工程
師只要有較高的技術(shù)能力就能勝任工作,做出決策的依據(jù)只有客觀規(guī)
律。
(2)享有的權(quán)利和義務:經(jīng)理享有企業(yè)人員和物資的調(diào)配權(quán),
與企業(yè)利益相關(guān)性較大;工程師的工作事關(guān)人的生命和財產(chǎn)安全,誠
實與正直是工程師的重要品行要求。
(3)承擔的責任:經(jīng)理對企業(yè)的保值增值承擔責任;工程師對
企業(yè)經(jīng)濟效益不承擔責任,只負責技術(shù)研發(fā)和實施,大多對經(jīng)濟問題
不敏感。
4.工程師是否應當思考工程項目的道德問題?
工程師考慮工程項目道德問題的主要依據(jù):
(1)工程師應以社會責任為重。
(2)專業(yè)水平較高者參與工程項目,可有效防范、減少工程項
目危害社會的情形。
(3)工程師是國家設置的防范和減少工程項目危害社會風險的
重要防線。
(4)工程師考慮工程項目的道德問題,并拒絕執(zhí)行不道德的指
令,不違背其對企業(yè)的忠實義務。
(5)工程師應考慮工程項目的道德問題是企業(yè)社會責任理論的
要求。
5.試述如何正確認識工程師對雇主的忠誠。
(1)工程師負有維護雇主利益的義務,不得犧牲公司利益為自
己或第三人牟利。
(2)工程師不得利用職權(quán)收受賄賂或其他非法好處,不得侵占
雇主財產(chǎn),不得接受他人與雇主交易的傭金歸為己有。
(3)工程師不得泄露雇主的商業(yè)秘密。
(4)工程師有忠誠于雇主的義務,這并不意味著工程師應完全
服從雇主的需要和指令。對雇主違背道德的指令予以拒絕是正確的態(tài)
度,但是應分清輕重,采取較為有策略的方式予以拒絕。
第六講、工程與生態(tài)責任
1.工程活動影響生態(tài)環(huán)境的演變過程包括哪些?
(1)發(fā)生期(18世紀末到20世紀初):隨著產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)生,
廢氣、廢水、廢渣大量排放以及城市人口的劇增和城市范圍的擴大對
環(huán)境造成了巨大的壓力。
(2)加劇期(20世紀初到四十年代):內(nèi)燃機的發(fā)明,石油成
為“工業(yè)的血液”,也給環(huán)境帶來了新的污染,其范圍之大,程度之深,
前所未有。
(3)泛濫期(20世紀五十年代之后):傳統(tǒng)污染加劇,同時產(chǎn)
生新的污染源:一是放射性污染,二是有機氯化物的污染。
2.工程生態(tài)觀是如何演變的?
(1)從近代工程蘊涵的自然觀分析工程生態(tài)觀的演變
古代認為自然界是神奇的和無所不能的,人類只能屈服于大自然
的淫威。近代人們認為自然界是一種“偶然存在的可以隨意利用的無
生命物質(zhì)的集合體”,世界是“在自然規(guī)律允許的范圍內(nèi)供技術(shù)任意
處置的財產(chǎn)”。在這種自然觀指導下的技術(shù)活動,取得成就的同時
也付出了一定的代價。近代工程發(fā)展帶來了環(huán)境惡化、資源枯竭。
(2)從近代工程所使用的方法分析工程生態(tài)觀的演變
工業(yè)化以來,設計功能從制造現(xiàn)場分離,獨立化、專門化。設計
專門化背景下,設計者與用戶環(huán)境相分離,環(huán)境意識淡薄,現(xiàn)代設計
過程成了“自我意識的過程”。工程設計中廣泛采用簡化的模型方
法,由于環(huán)境因素的復雜性、環(huán)境作用的長期性和隱蔽性,造成環(huán)境
因素易成為設計者所忽略的因素。
(3)現(xiàn)代工程生態(tài)觀,是樹立和諧發(fā)展的工程觀:A.學會用
生存論的眼光看待和解讀工程;B.確定“以人為本”的工程旨趣;
C.培育完整的工程意識;D.優(yōu)化工程思維
3.試述工程師與工程活動中產(chǎn)生環(huán)境生態(tài)問題的關(guān)系。
(1)工程師既可能成為危害人類社會環(huán)境的幫兇。
(2)工程師又能夠設計項目、產(chǎn)品和工藝,用以減少和消除對
環(huán)境健康的威脅。
(3)工程師制造了環(huán)境問題,也是解決環(huán)境問題的基本力量。
4.生態(tài)倫理對工程提出了哪些新挑戰(zhàn)?工程師應如何應對?
生態(tài)倫理對工程提出的新挑戰(zhàn):
(1)在生態(tài)危機日趨嚴重的今天,如何處理當代人利益與未來
人利益的關(guān)系,即如何在不違背民主理念的前提下,促使民眾對已習
慣的現(xiàn)實利益做出主動的放棄,切實保障未來人類的權(quán)益。
(2)如何公正地分配與協(xié)調(diào)發(fā)達國家與發(fā)展中國家在保護自然
環(huán)境上的責任與義務。
工程師必須重建人與自然之間的和諧來應付上述挑戰(zhàn):
(1)把改造自然的行為嚴格限制在生態(tài)運動的規(guī)律之內(nèi),使人
類活動與自然規(guī)律相協(xié)調(diào)。
(2)把排污量控制在自然界自凈能力之內(nèi),促使污染物排放與
自然生態(tài)系統(tǒng)自凈能力相協(xié)調(diào)。
(3)促使自然資源開發(fā)利用與自然再生產(chǎn)能力相協(xié)調(diào),為人類
的持續(xù)發(fā)展留下充足空間。
5.什么是綠色工程?包括哪些方面?
工程可以成為解決發(fā)展經(jīng)濟和保護環(huán)境之間矛盾的樞紐。為了實
現(xiàn)發(fā)展經(jīng)濟和保護環(huán)境的兼得,可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為現(xiàn)在世界經(jīng)濟發(fā)
展所要堅持的準則和方向,所實施的工程建設就是綠色工程。
包括:綠色技術(shù)、綠色產(chǎn)品、綠色材料、清潔工藝或清潔生產(chǎn)、
綠色設計。
6.什么是可持續(xù)消費?如何實現(xiàn)可持續(xù)消費?
可持續(xù)消費指提供服務以及相關(guān)產(chǎn)品以滿足人類的基本需求,提
高生活質(zhì)量,同時使自然資源和有毒物料的使用量減少,使服務或產(chǎn)
品的生產(chǎn)周期中所產(chǎn)生的廢物和污染物最少,從而不影響后代的需
求。
實現(xiàn)可持續(xù)消費的途經(jīng):
(1)關(guān)鍵是強調(diào)消費者樹立、強化資源、環(huán)境“話語意識”。
(2)改變與優(yōu)化社會消費支撐系統(tǒng)。
(3)建立環(huán)境友好、資源節(jié)約型結(jié)構(gòu)的支撐系統(tǒng)是實現(xiàn)可持續(xù)
消費的必要條件;提高消費環(huán)境的“話語意識”是實現(xiàn)可持續(xù)消費的
必要條件。
第七講、工程倫理的應用
1.工程的社會評估主要包括哪些方面?主要內(nèi)容是什么?其意義
又如何?
主要包括三個方面:經(jīng)濟評估、生態(tài)評估和安全評估。
(1)經(jīng)濟評估:工程的目的是滿足人的需要,必須具有功效,
必須進行成本與利潤的核算。重視效益、算經(jīng)濟的賬是必要的,違背
市場規(guī)律的“形象工程”與“長官工程”應該被否定。
正確地理解利益、樹立正確的利益觀,意義在于實現(xiàn)個體、團體
與社會利益的統(tǒng)一。
(2)生態(tài)評估:工程不能無視生態(tài)環(huán)境,不能認為自然是可以
無限索取的倉庫、任加利用的對象。自然是能動的,會以自己的方式
“報復”人類。
進行生態(tài)評估,尊重自然、保護自然,懂得可持續(xù)發(fā)展的重要性
與必要性意義在于避免環(huán)境污染、生態(tài)惡化,跟自然和諧共處。
(3)安全評估:A.工程施工中的安全問題,如施工人員、機械
設備的安全等。B.工程建設成果管理、維護的安全;要避免意外事件
(如戰(zhàn)爭)對工程安全的威脅。C.人們(特別是當?shù)厝?對工程的認
同與滿意。
為了工程順利實施,人們必須要對工程進行安全評估。
2.你怎樣看人腦與人工智能(電腦)的關(guān)系?
高科技歸根到底只是一種工具、手段,是為滿足人的需要而服務
的,是人創(chuàng)造的結(jié)果,應永遠為人類所控制。如果將高科技的作用推
到至高無上的地步,擺脫人類理性的規(guī)制,高科技帶來的絕不是福是
禍。如果我們只信電腦,不信人腦;只愿人機對話,不愿人與人的對
話;只信虛擬世界,不信現(xiàn)實世界;只愿過網(wǎng)際人生,而不愿過現(xiàn)實
人生,那么必然讓人失去真實的自我,成為“物化”的存在。
不能害怕技術(shù)的前進而扼殺技術(shù)的進步,應牢記技術(shù)是人為的,
更是為人的,當然人應善待客體,做到人機和諧,實現(xiàn)共同進步。
3.你對“基因決定論”有什么樣的看法?
基因決定論認為:人的一切,從性格到行為、從智力到體力、從
壽命到健康、從事業(yè)到家庭等都由基因決定。
基因決定論是打著高科技的幌子的一種錯誤的觀點與主張,它極
易混淆人們的是非觀念,要加以警惕和批駁。基因的發(fā)現(xiàn)使人更加深
入地認識自然與人類自身,是科技的一大進步,但是,人具有自然屬
性,更具有社會屬性,將基因作用無限地夸大到絕對是錯誤的。
4.你怎樣看工程師的責任與良心的作用?
(1)避免工程失敗中的工程師責任:A.質(zhì)量生命意識:視質(zhì)量
如生命,保障人民生命安全、生存權(quán)利。B.經(jīng)濟效益意識:工程師有
責任使工程是經(jīng)濟的、有效益的。C.社會責任意識:不僅注重工程自
身的效益,還要關(guān)注工程對社會、自然、人類所產(chǎn)生的后果,關(guān)心社
會、自然、他人。
(2)工程良心對工程建設具有監(jiān)督、制約、規(guī)范與升華的作用,
對于工程責任意識的深化與內(nèi)化具有重要作用:A.使人嚴肅地思考、
仔細地權(quán)衡和慎重地選擇。B.使人有榮譽感,追求崇高與真實。C.
使人具有羞恥感,避免沉淪、走向崇高。
第八講、化工節(jié)能減排與工程師的責任
1.石油化工行業(yè)的主要污染物有哪些?污染途經(jīng)有哪些?污染有
何特點?
(1)石油化工行業(yè)污染物來源:A.來自原料:有些污染物是原
料中已有的,如硫;B.來自各種使用后的化工輔料:如三廢;C.來自
產(chǎn)品或半成品:如燒類揮發(fā)物;D.來自加工成品過程中產(chǎn)生的新的
污染物質(zhì).
(2)污染途經(jīng):A.廢水:其主要污染物為石油類、有機物、硫
化物、酸、堿、富營養(yǎng)物等。B.廢氣:主要來自于燃料燃燒和工藝
過程,其主要污染物為硫化氫、二氧化硫、氮氧化物等。C.噪聲:主
要來自于大功率的機械設備、物料的反應和輸送、生產(chǎn)異常情況下的
放空等。D.固體廢物:主要來源于生產(chǎn)過程產(chǎn)生的固體廢物,如廢催
化劑、添加劑等;“三廢”處理過程排出的固體廢物,如污水處理產(chǎn)生
的污泥和廢氣處理收集的粉塵等。
(3)石油化工行業(yè)污染的特點:A.危害大,毒性大。有刺激或
腐蝕性,能直接損害人體健康,腐蝕金屬、建筑物,污染土壤、森林及河
流、湖洎等。B.污染物種類多。污染物種類繁多,既有酸類,又有堿類;
既有無機類,也有有機類;既有氣體的,也有液體或固體的等等。C.污
染后恢復困難。受污染的環(huán)境,要恢復到原來狀態(tài),需要很長時間。即
便停止排放并清除了污染物,被污染的生物也極難消除污染。
2.簡述石油化工行業(yè)節(jié)能減排技術(shù)。
(1)廢水減排技術(shù):物理法、化學法、物理化學法、生物處理
法;
(2)廢氣減排技術(shù):吸收法、吸附法、催化法、燃燒法、粉塵
的控制與防治;
(3)固體廢物減排技術(shù):采用焚燒、固化、陸地填埋等方法。
(4)噪聲控制技術(shù):吸聲法、消聲法、隔聲法、隔振與阻尼。
(5)石油化工節(jié)能技術(shù):熱電聯(lián)產(chǎn)技術(shù)、鍋爐和加熱爐節(jié)能技
術(shù)、熱管及熱管換熱器節(jié)能技術(shù)、熱泵節(jié)能技術(shù)、余熱利用。
3.在節(jié)能減排時,對工程師責任有何要求?
(1)科學規(guī)劃和設計。
采用先進的工藝、設備,優(yōu)化原料、材料、輔料、工作介質(zhì)等,實
行科學管理,以最大限度減少污染物產(chǎn)生量或達到理想態(tài)即零排放。
(2)加強過程管理,減少三廢產(chǎn)生。
使生產(chǎn)工藝控制在最佳工藝條件下進行,提高產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化率,也是
避免和減少污染的一個重要方法。對已產(chǎn)生的“三廢”要最大限度
的綜合利用,變廢為寶。
(3)對不能利用的“三廢”要妥善處理,使其達到國家規(guī)定的
濃度和總量標準。
在石油化工企業(yè)內(nèi)部也要對各排污裝置制定相應的污染物排放
標準,實行分級控制,并通過環(huán)保檢查、考核制度,促使排污裝置做到達
標排放。
第九講、責任關(guān)懷實施指南
1.責任關(guān)懷的基本概念是什么?
責任關(guān)懷是全球化學工業(yè)自發(fā)地在健康安全及環(huán)境等方面不斷
改善績效的行為,是化工行業(yè)專有的自律性行為。旨在改善化工企業(yè)
在生產(chǎn)經(jīng)營活動中的健康安全及環(huán)境表現(xiàn),提高當?shù)厣鐓^(qū)公眾對化工
行業(yè)的認識和監(jiān)督程度。通過信息分享,嚴格的檢測體系,運行指標
和認證程序,展示化學工業(yè)在健康、安全環(huán)境質(zhì)量等方面的成績,推
動化學工業(yè)持續(xù)發(fā)展。
2.開展責任關(guān)懷的意義是什么?
(1)實施責任關(guān)懷是落實科學發(fā)展觀的重大舉措。
(2)實施責任關(guān)懷有利于構(gòu)建社會主義和諧社會:企業(yè)追求、
落實“零事故”、“零排放”的目標;化工企業(yè)與周邊社區(qū)、社會公眾
通過溝通與交流,達到互相理解。
(3)實施責任關(guān)懷是走新型工業(yè)化道路的需要。
(4)實施責任關(guān)懷有利于促進行業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
(5)實施責任關(guān)懷有利于融入全球經(jīng)濟一體化。
3.責任關(guān)懷的十原則有哪些?
(1)不斷提高企業(yè)健康、安全、環(huán)境的認知和行為意識,持續(xù)
改進生產(chǎn)工藝,提升產(chǎn)品在使用周期中的性能表現(xiàn),避免對人和環(huán)境
造成傷害。
(2)有效利用資源,注重節(jié)能減排,將廢棄物降至最低。
(3)充分認識社會對化學品以及運作過程的關(guān)注點,并對其作
出回應。
(4)研發(fā)和采用工藝先進、能夠安全生產(chǎn)、運輸、使用以及處
理的化學品。
(5)與用戶共同努力,確保化學品的安全使用、運輸以及處理
(6)向政府部門、員工、用戶以及公眾及時通報與化學品有關(guān)
的健康、安全和環(huán)境危險信息,并且提出有效的預防措施。
(7)積極參與政府和其他部門制定用以確保社區(qū)、工作場所和
環(huán)境安全的有關(guān)法律、法規(guī)和標準,并滿足或嚴于其要求。
(8)與有關(guān)方共同努力
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