高考政治 專題40 尋覓社會的真諦熱點題型和提分秘籍（含解析）

專題40尋覓社會的真諦熱點題型和提分秘籍（含解析）【高頻考點解讀】1.識記社會存在、社會意識、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑的含義2.理解社會存在與社會意識、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾關(guān)系3.把握社會歷史發(fā)展的總趨勢4.識記人民群眾的含義5.理解人民群眾的重大作用6.分析黨的群眾觀點和群眾路線【熱點題型】題型一社會發(fā)展的規(guī)律例1、(·北京，26)中國早期的時空觀念與古代農(nóng)民的農(nóng)舍和勞作有關(guān)。農(nóng)舍是他們的生活世界，他們從農(nóng)舍得到空間觀念?！叭粘龆?，日入而息”，他們由農(nóng)舍中出入而得到的時間觀念。這表明()①中國早期的時空觀念來源于主觀想象②中國早期的時空觀念是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物③時空觀念是客觀存在的主觀映像④時空觀念對社會生活起了決定性作用A．①② B．①④C．②③ D．③④【提分秘籍】社會存在與社會意識1．“社會存在與社會意識的關(guān)系”和“思維與存在的關(guān)系”之間的區(qū)別和聯(lián)系類別社會存在與社會意識的關(guān)系思維與存在的關(guān)系區(qū)別地位是歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本問題是哲學(xué)的基本問題作用對二者關(guān)系的不同回答是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)對二者關(guān)系的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的基本依據(jù)聯(lián)系社會存在與社會意識的關(guān)系問題是思維與存在的關(guān)系問題在社會歷史領(lǐng)域的具體表現(xiàn)2.社會存在的決定作用與社會意識的相對獨立性社會存在決定社會意識，有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識，社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。但有時社會意識會落后于或先于社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展，這就是社會意識的相對獨立性的表現(xiàn)。這種落后于或先于社會存在的社會意識從根本上講，仍然源于一定的社會存在，是對過去或未來社會存在的反映。所以社會存在決定社會意識是絕對的，它與社會意識具有相對獨立性并不矛盾。3．社會歷史發(fā)展的總趨勢社會發(fā)展是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。①在階級社會里，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。②改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾。但這一矛盾已不再是對抗性的矛盾，它不需要通過一個階級推翻另一個階級的階級斗爭的方式來解決，只能通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革的根本目的就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是解決社會主義社會基本矛盾的主要手段，是推動社會主義社會發(fā)展的直接動力?！九e一反三】(·四川，10)歌曲《時間都去哪兒了》觸動了不少人的心弦，引發(fā)了人們多方面的思索：自我、親人、友情、健康、藍(lán)天、夢想……都去哪兒了？這些追問，在凸顯當(dāng)今社會環(huán)境下一些人迷茫心境的同時，還萌動著人們尋求改變的心態(tài)和信念。這表明()①聯(lián)系具有普遍性和多樣性特征②追求真理是認(rèn)識的目的和歸宿③社會意識的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因④社會心理源自人們的生活反思A．①②B．①③C．②④ D．③④【熱點題型】題型二考查生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系例2、(·福建，35)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。下列選項能正確反映社會基本矛盾運行規(guī)律的是()①充分發(fā)揮私營經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)的重要作用②堅持和完善社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度③加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，全面提高勞動者的素質(zhì)④堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)為人民服務(wù)的政府A．③→②→④ B．②→①→③C．④→③→① D．①→④→②【提分秘籍】1.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律以及上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，分別是我國經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革的哲學(xué)依據(jù)。2.生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系的決定作用。生產(chǎn)力的變化發(fā)展，遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。人在實踐活動中提高了自身的素質(zhì)，更新了勞動資料，開辟了新的勞動對象。這些變化必然會引起人和勞動資料、勞動對象關(guān)系的改變，人和勞動資料、勞動對象關(guān)系的改變又會引起人們在生產(chǎn)、交換和分配中地位的改變。這就是人的實踐活動引起生產(chǎn)力的變化，生產(chǎn)力的變化發(fā)展又引起生產(chǎn)關(guān)系的變革的基本過程。3.①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時，它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會進(jìn)步；當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會前進(jìn)?！九e一反三】“十一五”時期我國農(nóng)村改革發(fā)展取得了重大成就，為“十二五”時期我國農(nóng)村改革發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。我國農(nóng)村這些改革()A．是社會主義的自我完善和發(fā)展B．是推動社會歷史發(fā)展的決定力量C．是推動階級社會發(fā)展的直接動力D．屬于變革社會關(guān)系的實踐，做到了對以往涉農(nóng)制度的徹底否定【熱點題型】題型三考查對群眾觀點和群眾路線的理解例3、(·新課標(biāo)Ⅱ)年4月，中共中央政治局召開會議，決定從下半年開始，用一年左右時間，在全黨開展以“為民、務(wù)實、清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動。從唯物史觀看，開展黨的群眾路線教育實踐活動()①是順應(yīng)群眾期盼、實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的根本途徑②是進(jìn)行馬克思主義群眾觀點教育的重要形式③是貫徹黨的群眾路線、保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要舉措④以宣傳人民群眾是歷史的創(chuàng)造者觀點為根本目的A．①③ B．①④C．②③ D．②④【提分秘籍】1.科學(xué)發(fā)展觀與群眾觀點(1)在新的歷史時期，我們黨提出了科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)必須以人為本，這是對黨的群眾觀點的重大發(fā)展。(2)堅持以人為本就是要始終把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，尊重人民的主體地位，發(fā)揮人民的首創(chuàng)精神，保障人民的各項權(quán)益，走共同富裕的道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。2.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(1)人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。(2)人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。(3)人民群眾直接創(chuàng)造了豐富的社會精神財富。3.本框主要講述了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一歷史唯物主義的重要觀點，是考試考查的重點。從試題類型看，既有選擇題，也有主觀題。學(xué)習(xí)時，注意把握人民群眾是歷史的創(chuàng)造者所包含的三個方面的內(nèi)容，同時注意聯(lián)系黨和政府關(guān)注民生的重要措施，加深對人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，堅持群眾觀點和群眾路線這一觀點的理解?！九e一反三】習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，必須著力解決發(fā)生在群眾身邊的腐敗問題，認(rèn)真解決損害群眾利益的各類問題，切實維護(hù)人民群眾合法權(quán)益。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()A．堅持群眾觀點和群眾路線B．實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)C．在勞動和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生的價值D．真理和謬誤相互轉(zhuǎn)化【高考風(fēng)向標(biāo)】1．（·海南卷）“窮人絕無開交易所折本的煩惱，煤油大王哪會知道北京揀煤渣老婆子的辛酸，饑區(qū)的災(zāi)民，大約總不會去種蘭花，像闊老太爺一樣……”魯迅這句話蘊含的哲理是()①人們的社會意識反映人們的社會存在狀況②人們的社會意識的差異根源于其社會存在狀況的差異③人們的社會意識可以預(yù)見社會存在的發(fā)展方向④人們的社會意識對社會存在具有相對獨立性A．①②B．①③C．②④D．③④會意識可以正確預(yù)見社會存在的發(fā)展方向，③說法過于絕對。④說法正確，但與材料無關(guān)。2．（·福建卷）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。下列選項能正確反映社會基本矛盾運行規(guī)律的是()①充分發(fā)揮私營經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)的重要作用②堅持和完善社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度③加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，全面提高勞動者的素質(zhì)④堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)為人民服務(wù)的政府A．③→②→④B．②→①→③C．④→③→①D．①→④→②3．（·重慶卷）馬云說，為賺錢順便做好事，還是為做好事同時賺錢，這是兩種完全不同的心態(tài)；以商業(yè)的心態(tài)去做事已經(jīng)不行，必須以公益的心態(tài)、商業(yè)的手段才能成功。下列說法正確的是()①以公益的心態(tài)獲得的回報越多，個人的價值就越大②“心態(tài)”影響商業(yè)活動體現(xiàn)了社會意識的相對獨立性③不同的“心態(tài)”決定著商業(yè)活動中的思維方式和成?、芊仙鐣?guī)律的意識能轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會的物質(zhì)力量A．①③B．①④C．②③D．②④4．（·江蘇卷）在人類文明發(fā)展的進(jìn)程中，“創(chuàng)新設(shè)計”起著重要作用。以奔馳、通用、波音、西門子等為代表的汽車飛機(jī)、電力電器設(shè)計，引領(lǐng)了現(xiàn)代交通和電氣化社會；以英特爾、微軟、蘋果、聯(lián)想等為代表的芯片、軟件、智能終端設(shè)計，造就了信息網(wǎng)絡(luò)社會的生活方式。這說明()A．創(chuàng)新推動社會制度的發(fā)展B．社會意識是對社會存在的反映C．創(chuàng)新促進(jìn)思維方式的變革D．社會意識對社會存在具有反作用5．（·全國卷）黨的十八屆三中全會全面部署了經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革的主要任務(wù)、重大舉措和路線圖、時間表，吹響了在新的歷史起點上全面深化改革的號角。全面深化改革()①有利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，是中國特色社會主義的自我完善②標(biāo)志著我們黨完成了認(rèn)識和把握中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的任務(wù)③表明科學(xué)理論源于社會實踐又反過來決定社會發(fā)展進(jìn)程④是我國社會基本矛盾運動的必然要求，符合社會發(fā)展規(guī)律A．①②B．①④C．②③D．③④6.（·福建卷）今天，我們面對的是一個變革的時代，每個人都在思考。有學(xué)者這樣寫道：如果你們走在時代觀念之前，這些觀念就會緊隨并支持你們?nèi)绻銈冏咴跁r代觀念之后，它們便會拉著你們向前如果你們逆著時代觀念而行，它們就將推翻你們對此，正確的理解是()①正確反映時代精神的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)②反映時代客觀要求的觀念可以支配社會的發(fā)展③社會存在的變化發(fā)展決定時代觀念的變化發(fā)展④時代觀念的反作用體現(xiàn)社會意識的相對獨立性A．①②④B．①③C．②③④D．①④7.（2013·江蘇卷）實現(xiàn)“中國夢”必須堅持走中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量。這是因為()①人民群眾是社會歷史的主體②社會意識對社會發(fā)展起推動作用③當(dāng)今世界各種思想文化相互借鑒④中華民族精神是民族復(fù)興的精神動力A．①②B．①④C．②④D．③④8.（·江蘇卷）“中國夢”是國家的夢、民族的夢，也是包括廣大青年在內(nèi)的每個中國人的夢。“得其大者可以兼其小”，這就需要我們()①正確處理好個人利益和集體利益的關(guān)系②果斷抓住時機(jī)，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展③在勞動和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)和證明自己的價值④在價值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價值判斷A．①②B．①③C．②④D．③④9.（·江蘇卷）近十年來，我國行政審批制度改革不斷深化。下圖所示的這一變化有利于()①解決市場調(diào)節(jié)失靈問題②轉(zhuǎn)變政府職能，建設(shè)服務(wù)型政府③優(yōu)化政府管理，實現(xiàn)公共服務(wù)均等化④促進(jìn)上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展A.①③B.①④C.②③D.②④10.（·新課標(biāo)全國卷Ⅰ）年4月，習(xí)近平總書記在同全國勞動模范代表座談時強(qiáng)調(diào)，必須牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念，讓全體人民進(jìn)一步煥發(fā)勞動熱情、釋放創(chuàng)造潛能，通過勞動創(chuàng)造更加美好的生活。從唯物史觀看，尊重勞動和勞動群眾是因為()①勞動是人的存在方式和社會發(fā)展的基礎(chǔ)②勞動貢獻(xiàn)是衡量人的自由全面發(fā)展程度的根本尺度③勞動群眾能根據(jù)自己的意愿自由地創(chuàng)造歷史④勞動群眾的根本利益與社會發(fā)展的客觀規(guī)律是一致的A．①②B．①④C．②③D．③④11.（·山東卷）伴隨著中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型，關(guān)注發(fā)展質(zhì)量、增加民生福祉被提到了前所未有的重要位置。在城市形象宣傳中，“幸福”“活力”“生態(tài)”等成了常見的宣傳語。這說明()A．社會意識反映社會存在B．社會意識具有相對獨立性C．語言的變化決定意識的變化D．社會意識對社會存在有反作用12.（·新課標(biāo)全國卷Ⅱ）有人把一塊美玉獻(xiàn)給子罕，子罕不受。獻(xiàn)玉者說：“我把玉給工匠看了，他們認(rèn)為是寶物，所以才獻(xiàn)給你。”子罕回答：“你把玉當(dāng)作寶，我把不貪當(dāng)作寶。你把玉給我，那么你失去了玉，我失去了不貪的德，大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物?！弊雍本苡竦臍v史典故包含的哲學(xué)道理有()①事物的價值是變化的，因為其屬性和功能具有不確定性②事物是否具有價值，取決于人們的價值判斷③人們的立場和需要不同，其價值選擇就不同④價值觀對人的行為起著重要的導(dǎo)向作用A．①②B．①③C．②④D．③④13.（·新課標(biāo)全國卷Ⅱ）年4月，中共中央政治局召開會議，決定從下半年開始，用一年左右時間，在全黨開展以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動。從唯物史觀看，開展黨的群眾路線教育實踐活動()①是順應(yīng)群眾期盼、實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的根本途徑②是進(jìn)行馬克思主義群眾觀點教育的重要形式③是貫徹黨的群眾路線、保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要舉措④以宣傳人民群眾是歷史的創(chuàng)造者觀點為根本目的A．①③B．①④C．②③D．②④【隨堂鞏固】1．當(dāng)前，擁有私家車的人越來越多，我國正在邁向“汽車社會”，“汽車社會”的來臨呼喚“汽車道德”，如自覺遵守交通規(guī)則、不闖紅燈、不酒駕等。從唯物史觀看，“汽車道德”的出現(xiàn)體現(xiàn)了()A．世界是不斷變化發(fā)展的B．社會意識具有反作用C．社會存在決定社會意識D．社會意識具有相對獨立性2．年“兩會”期間，有不少代表和委員提出：隨著科技的發(fā)展，勞動生產(chǎn)方式已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化，女性的綜合素質(zhì)也得到提升。在非體力勞動的崗位上，特別作為公務(wù)員、科技人員、公司職員等的女性已經(jīng)與男性在工作上差別不大。傳統(tǒng)的退休制度難顯公平，缺乏對婦女的尊重。其中的道理在于()A．社會存在決定社會意識B．社會存在的變化決定著社會意識的變化C．社會意識具有相對獨立性D．社會意識對社會存在具有反作用3．看漫畫《問候的變化》(作者毛銘三)。漫畫所蘊含的哲理有()①任何社會意識的產(chǎn)生都有物質(zhì)原因②事物發(fā)展的不同階段的矛盾各有其特殊性③人的欲望推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展④社會意識和社會存在如影隨形A．①②B．②④C．①③D．②④4．“民生厚(生厚：生活富裕)而德正”，“倉廩實(倉廩：倉庫)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”。古人這些話揭示了一個道理()A．物質(zhì)資料的生產(chǎn)包括物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)和精神產(chǎn)品生產(chǎn)B．物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展必然提高人們的道德水平C．社會的生產(chǎn)關(guān)系就是社會的道德關(guān)系D．物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)5．黨的十八大以來，我國積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，以更好地適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的要求。這說明()A．生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況B．上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況C．生產(chǎn)力一定要適合生產(chǎn)關(guān)系狀況D．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑狀況6．人們常說：“識時務(wù)者為俊杰。”從辯證唯物主義歷史觀的角度看，這里的“時務(wù)”喻指()A．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定于上層建筑規(guī)律B．生產(chǎn)力要適合生產(chǎn)關(guān)系狀況規(guī)律C．支配人類社會發(fā)展的基本規(guī)律D．人類社會普遍存在的階級斗爭規(guī)律7．我們要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，因為先進(jìn)的社會意識()①先于社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展②可以正確預(yù)見和引領(lǐng)社會發(fā)展的方向③與社會存在在變化發(fā)展上具有同步性④對社會發(fā)展起積極的推動作用A．①④ B．②③C．②④ D．③④8．在廣泛聽取群眾意見的基礎(chǔ)上，十一屆全國人大常委會表決通過刑法修正案(八)，該修正案首次將飆車、醉駕、拒不支付勞動報酬等嚴(yán)重危害群眾利益的行為定為犯罪。這次刑法修改反映的哲學(xué)道理是()A．生產(chǎn)關(guān)系應(yīng)適應(yīng)生產(chǎn)力的要求B．政治制度決定立法實踐的變化C．上層建筑應(yīng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求D．社會意識能脫離社會存在而發(fā)展9．如今，農(nóng)村的道路越修越好，農(nóng)民的生活水平不斷提高，“駕照拿到手”成近年春節(jié)拜年新詞。這體現(xiàn)的唯物史觀的道理是()A．人腦是產(chǎn)生意識的源泉B．意識是對客觀存在的反映C．社會存在決定社會意識D．社會意識具有相對獨立性10．配合“十二五”規(guī)劃，人事調(diào)整提前布局，新的人事調(diào)整中，“50后”成中堅、“60后”嶄露頭角；很多人擁有法學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科專業(yè)背景。這表明中國正在由善抓經(jīng)濟(jì)的效率優(yōu)先型官員向“追求公平正義”文人治國方向轉(zhuǎn)變。上述轉(zhuǎn)變的歷史唯物主義依據(jù)是()A．社會存在的變化決定社會意識的變化B．上層建筑的調(diào)整會對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生重要影響C．生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力發(fā)展D．要堅持群眾觀點，維護(hù)群眾的所有利益11．改革開放30多年，中國億萬農(nóng)民完成六大創(chuàng)造：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、村民自治、農(nóng)民工進(jìn)城、專業(yè)合作社、集體林權(quán)制度改革。這主要說明了()A．人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者B．人民群眾是社會變革的領(lǐng)導(dǎo)力量C．人民群眾是社會變革的主力軍D．人民群眾是指一切對歷史起推動作用的勞動群眾12．年1月17日和2月10日，李克強(qiáng)總理分兩批邀請專家學(xué)者、企業(yè)家、民主黨派及基層群眾代表等34人進(jìn)入中南海，參與政府工作報告征求意見座談會。李克強(qiáng)總理這樣做的哲學(xué)依據(jù)是()A．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者B．社會意識是社會存在的反映C．人民群眾可以創(chuàng)造真理D．一切社會財富都是人民群眾創(chuàng)造的13．西方一位哲人說，“歷史是上帝的作坊”。事實上，人民群眾是推動歷史前進(jìn)和社會變革的決定力量。我們的上帝就是人民?！皻v史是上帝的作坊”和“我們的上帝就是人民”這兩種觀點的根本區(qū)別是()A．是否承認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者B．是否承認(rèn)人類社會是不斷向前發(fā)展的C．是否承認(rèn)社會意識對社會存在的反作用D．是否承認(rèn)英雄人物對社會歷史的推動作用14．“人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必需的生命汁液，而個人則是這土壤的花朵與果實。”這啟示我們()A．人民群眾是社會變革的決定力量B．任何個人的成果都包含著人民群眾的創(chuàng)造性勞動C．人民群眾創(chuàng)造了社會財富，是社會實踐的主體D．堅定地走與人民群眾的實踐相結(jié)合的道路15．下面漫畫說明()①要切實提高農(nóng)村勞動者素質(zhì)②要堅持一切從實際出發(fā)③實踐是認(rèn)識的唯一途徑④要堅持群眾觀點和群眾路線A．①② B．③④C．①③ D．②④16．孫子說：“視卒如嬰兒，故可與之赴深溪；視卒如愛子，故可與之俱死。”“將帥”對“士兵”投入的感情愈深，“士兵”回報“將帥”的感情愈烈。一位企業(yè)家曾說：“熱愛是最好的投資”。感情可以提高軍隊的戰(zhàn)斗力，感情也可以提高企業(yè)的生產(chǎn)力。這給我們的啟示是()A．想問題、辦事情必須發(fā)揮主觀能動性B．意識的能動性發(fā)揮得越充分，