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第8課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)間:30分鐘滿分:60分一、選擇題(每小題5分,共40分)1.馬克思說(shuō):“推動(dòng)這次大爆炸(即太平天國(guó)運(yùn)動(dòng))的毫無(wú)疑問(wèn)是英國(guó)的大炮。”對(duì)馬克思這句話理解正確的是()A.鴉片斗爭(zhēng)激化了中國(guó)社會(huì)沖突,導(dǎo)致了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)是因?yàn)槊癖妼?duì)鴉片斗爭(zhēng)中清政府妥協(xié)行為不滿C.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)以反對(duì)外國(guó)侵略為主旨D.英國(guó)武裝侵略干脆導(dǎo)致了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)答案A解析太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本緣由是階級(jí)沖突的激化。鴉片斗爭(zhēng)后列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略加劇了農(nóng)夫的貧困,巨額賠款被轉(zhuǎn)嫁到農(nóng)夫身上,進(jìn)一步激化了階級(jí)沖突,導(dǎo)致了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)。故選A項(xiàng)。2.《天朝田畝制度》中規(guī)定依據(jù)“凡天下田,天下人同耕”和“無(wú)處不勻稱(chēng)”的原則,不論男女,按人口和年齡平均安排土地,并規(guī)定每戶留足口糧、其余產(chǎn)品歸國(guó)庫(kù)的安排原則,甚至連雞犬等禽畜也不例外。這在實(shí)質(zhì)上表明太平天國(guó)()A.試圖保持社會(huì)的公正無(wú)私B.實(shí)行確定平均主義C.支配一切經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)D.徹底殲滅人們的私有觀念答案B解析通過(guò)題干材料可以看出,土地平均安排、剩余產(chǎn)品上交國(guó)庫(kù)統(tǒng)一支配,甚至連雞犬等禽畜也不例外,這實(shí)質(zhì)是一種確定的平均主義。故選B項(xiàng)。3.《天朝田畝制度》既具有革命性又具有空想性,造成這種雙重性的根本緣由是()A.太平天國(guó)領(lǐng)袖們的主觀愿望B.由農(nóng)夫階級(jí)的階級(jí)局限性確定C.由中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)確定D.當(dāng)時(shí)驚惶的斗爭(zhēng)形勢(shì)答案B解析《天朝田畝制度》是太平天國(guó)的革命綱領(lǐng),體現(xiàn)的是農(nóng)夫階級(jí)的意志,因而它的革命性和空想性都是由農(nóng)夫階級(jí)的階級(jí)局限性確定的。故選B項(xiàng)。4.以下圖片資料所反映的歷史信息最能說(shuō)明太平天國(guó)順應(yīng)歷史發(fā)展潮流的是()答案B解析19世紀(jì)中期,世界歷史的發(fā)展潮流是發(fā)展資本主義。《資政新篇》是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案,在確定層面上也順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流。故選B項(xiàng)。5.太平天國(guó)《資政新篇》的下列內(nèi)容說(shuō)明白()《資政新篇》內(nèi)容統(tǒng)一政令,依法治國(guó)聽(tīng)取社會(huì)輿論;反對(duì)迷信興辦保險(xiǎn)事業(yè)興辦醫(yī)院和慈善機(jī)構(gòu)A.這個(gè)文件適應(yīng)了太平天國(guó)革命的須要B.中國(guó)民族資本主義對(duì)農(nóng)夫的思想產(chǎn)生了深刻影響C.當(dāng)時(shí)的農(nóng)夫階級(jí)要求建立資本主義制度D.近代農(nóng)夫領(lǐng)袖能夠接受資本主義性質(zhì)的社會(huì)主見(jiàn)答案D解析《資政新篇》并非農(nóng)夫革命運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物,沒(méi)有適應(yīng)太平天國(guó)革命的須要,解除A項(xiàng);《資政新篇》發(fā)表時(shí)中國(guó)的民族資本主義還未產(chǎn)生,解除B項(xiàng);C項(xiàng)也不符合史實(shí);《資政新篇》帶有資本主義色調(diào),為農(nóng)夫領(lǐng)袖洪仁玕所寫(xiě),其刊印也得到太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的同意,故D項(xiàng)說(shuō)法正確。6.在耶穌之下,太平天國(guó)的首義諸王一夜之間都成了上帝的眾子,并依據(jù)各自的行序分別對(duì)應(yīng)天象:洪秀全為日,楊秀清為風(fēng),蕭朝貴為雨,馮云山為云,韋昌輝為雷,石達(dá)開(kāi)為電。這實(shí)質(zhì)上反映了太平天國(guó)()A.宣揚(yáng)人人生而同等思想B.借助神權(quán)重建等級(jí)秩序C.提倡人與自然和諧發(fā)展D.增加核心領(lǐng)導(dǎo)層凝合力答案B解析太平天國(guó)進(jìn)行永安建制,封諸王,事實(shí)上就是重建等級(jí)秩序;各自的行序還要對(duì)應(yīng)相關(guān)的天象,反映了他們借助神權(quán),將權(quán)力神化。故選B項(xiàng)。7.1853年,英國(guó)一家報(bào)紙指出:“叛亂運(yùn)動(dòng)的最終勝利將是敵視在中國(guó)的外國(guó)人的信號(hào),我們的損失將會(huì)很大?!睂?duì)此理解正確的是()①文中的叛亂指太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)②表明中外民族沖突趨向緩和③示意太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)面臨雙重?cái)橙刷苷f(shuō)明侵略者仇視中國(guó)革命A.①②③④B.①②③C.①③④D.②③④答案C解析鴉片斗爭(zhēng)后,中國(guó)起先淪為半殖民地半封建社會(huì),中外沖突日益激化,②不符合史實(shí)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)于1851年,面臨著反封建反外來(lái)侵略雙重任務(wù),①③④正確,故選C項(xiàng)。8.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)之所以被看作是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的“打算階段”,是因?yàn)樗?)A.是舊式的農(nóng)夫斗爭(zhēng)的最高峰B.提出了向西方學(xué)習(xí)的主見(jiàn)C.擔(dān)負(fù)起反封建反侵略的革命任務(wù)D.規(guī)模大、時(shí)間長(zhǎng)、建立了革命政權(quán)答案C解析資產(chǎn)階級(jí)民主革命的本質(zhì)特點(diǎn)是反封建反侵略。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)歷史性地?fù)?dān)負(fù)起反封建反侵略的革命任務(wù),但是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)階級(jí)并沒(méi)有制定民主革命綱領(lǐng),只能被看作是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的“打算階段”。故選C項(xiàng)。二、非選擇題(20分)9.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一“運(yùn)動(dòng)一起先就帶著宗教的色調(diào)”“除了改朝換代以外,他們沒(méi)有給自己提出任何任務(wù)”“他們賜予民眾的驚惶比賜予老統(tǒng)治者們的驚惶還要厲害。他們的全部使命,似乎僅僅是用丑惡萬(wàn)狀的破壞來(lái)對(duì)立停滯與腐朽”“明顯,太平天國(guó)就是中國(guó)人的幻想所描繪的那個(gè)魔鬼的化身。但是……這個(gè)魔鬼是停滯的社會(huì)生活的產(chǎn)物”?!R克思材料二太平天國(guó)“只知有民族,不知有民權(quán);只知有君主,不知有民主。即使勝利了,也不過(guò)是歷史上的又一個(gè)封建王朝而已”?!獙O中山材料三洪秀全是中國(guó)近代向西方探究真理的先進(jìn)人物之一?!珴蓶|(1)材料一、二都否定了太平天國(guó),其各自的依據(jù)是什么?(10分)(2)與前兩則材料不同,材料三是如何確定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的?(10分)答案(1)材料一認(rèn)為太平天國(guó)是建立在落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的。材料二認(rèn)為太平天國(guó)是片面的排滿斗爭(zhēng)。(2)確定了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)
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