2025屆四川省成都市嘉祥教育集團(tuán)高考壓軸卷歷史試卷含解析

2025屆四川省成都市嘉祥教育集團(tuán)高考壓軸卷歷史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．“正當(dāng)中國人沉浸在康乾盛世的幻境中時(shí)，在地球的另一端，一種新的文明，一場偉大的革命，一個(gè)新的運(yùn)動正在萌發(fā)和蓬勃發(fā)展?！彼鼈兎謩e是A．伊斯蘭文明/宗教改革/文藝復(fù)興B．民族國家/新航路開辟/殖民擴(kuò)張C．工業(yè)革命/資產(chǎn)階級革命/啟蒙運(yùn)動D．大學(xué)崛起/現(xiàn)代化/社會主義運(yùn)動2．下面油畫描繪了一個(gè)學(xué)生文藝宣傳隊(duì)走向街頭進(jìn)行宣傳的情景。它對研究下列哪一史實(shí)最有證據(jù)價(jià)值A(chǔ)．全民族抗戰(zhàn) B．七七事變 C．作者對抗戰(zhàn)的態(tài)度 D．作者參與抵抗的經(jīng)歷3．羅馬法規(guī)定：“如果一個(gè)自由民想轉(zhuǎn)讓其享有權(quán)利的土地，那么除非他將之轉(zhuǎn)讓給此地的在冊居民，否則通過任何一種契約轉(zhuǎn)讓其土地所有權(quán)和占有都是非法的。”這說明古代羅馬A．注重保護(hù)公民土地私有權(quán) B．缺少商業(yè)的契約精神C．居民的身份具有不平等性 D．法律嚴(yán)禁土地的買賣4．1930年5月，紐約警方向社會公布了一批揭發(fā)材料，聲稱蘇聯(lián)政府企圖通過援助美國共產(chǎn)黨來顛覆美國政府，雖然事后這些材料被證明是偽造的，但美國政府仍然收緊了有關(guān)蘇聯(lián)公民前往美國的政策限制。據(jù)此可以推知A．美蘇爭霸加重政治緊張局勢B．美國政治經(jīng)濟(jì)困局造成政府敏感C．國際共產(chǎn)主義運(yùn)動發(fā)展受挫D．意識形態(tài)對立阻斷國際人口流動5．如圖為美國《時(shí)代周刊》1962年8月刊的封面，反映了柏林墻給德國人民造成的苦難。柏林墻有個(gè)美麗的代號——“中國長城第二”。關(guān)于長城和柏林墻，下列說法比較貼切的是A．長城是中國古代的軍事設(shè)施，為抵御游牧民族的鐵騎而建B．柏林墻是現(xiàn)代德國分裂標(biāo)志，為阻止西方勢力的滲透而建C．長城是中國古代國家分裂的標(biāo)志，柏林墻是德意志民族的象征D．長城已經(jīng)成為中華民族的象征，柏林墻是美蘇冷戰(zhàn)的政治產(chǎn)物6．長篇小說《南方與北方》中的一些情節(jié)反映了19世紀(jì)中期英國的某種歷史現(xiàn)象。下表是小說中女主人公瑪格麗特的生活片段，這反映出當(dāng)時(shí)英國（）地點(diǎn)故事情節(jié)陳爾斯通（南方農(nóng)業(yè)小鎮(zhèn)）馬格麗特與表妹伊迪絲一直在談著結(jié)婚的儀式和禮服，還談到使一架鋼琴的琴音調(diào)整是多么困難，以及伊迪絲婚后到蘇格蘭旅行時(shí)應(yīng)該帶些什么衣服米爾頓（北方工業(yè)城市）馬格麗特在為家里尋找傭人時(shí)發(fā)現(xiàn)，米爾頓的女人們寧愿干工廠里薪水更高又有著更大獨(dú)立性的工作，也不愿做傭人A．婦女外出活動增多 B．女性工作權(quán)利獲得保障C．傳統(tǒng)社會觀念變革 D．工業(yè)革命激化社會矛盾7．下表是19世紀(jì)中后期某國向資本主義強(qiáng)國邁進(jìn)的過程，“某國”應(yīng)是1領(lǐng)土擴(kuò)張2工業(yè)革命3南北戰(zhàn)爭A．美國 B．英國 C．德國 D．法國8．唐代吏部對于下級官員的選官量才注重“四事”，分別是身材豐偉、言詞辯正、書法遒美、文理優(yōu)良。如四事皆可取，則先德行，德均以才，才均以勞，又稱“三實(shí)”。這反映了A．科舉制有利于選拔優(yōu)秀的官員 B．形象與文化是選官優(yōu)先標(biāo)準(zhǔn)C．官員勤勉任勞的品質(zhì)最被看重 D．儒家立德觀念具有至高地位9．孔子非常推崇西周的典章，稱“周監(jiān)（借鑒）于二代，郁郁乎文哉！吾從周?！蔽闹械摹岸笔侵窤．夏代、殷商 B．商朝、西周 C．西周、東周 D．春秋、戰(zhàn)國10．圖所示為某鄉(xiāng)村知識分子1913年的一則日記（部分），由此可見A．作者不認(rèn)同辛亥革命B．作者主張全面學(xué)習(xí)西方C．當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村社會習(xí)俗沒有變化D．當(dāng)時(shí)民主共和觀念深入人心11．漢代，有足夠資金的農(nóng)民可以較為方便地購買到鐵制的農(nóng)具和牛拉的犁，比起那些只依靠木制農(nóng)具、肩挑手提累斷腰的貧困農(nóng)民，他們可以耕種更多的土地，獲得更高的產(chǎn)量。據(jù)此可知，漢代A．鐵器因費(fèi)用高普及有限 B．技術(shù)進(jìn)步加劇土地兼并C．土地兼并加快鐵器普及 D．田莊促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展12．朱熹認(rèn)為，家庭、家族的“冠婚喪祭儀章度數(shù)”隱含著“名分之守”“愛敬之實(shí)”。他據(jù)此將古禮中繁瑣的婚禮“六禮”簡化為便于實(shí)行的“三禮”。他這樣做旨在A．推廣儒家禮儀 B．實(shí)現(xiàn)儒學(xué)生活化C．重塑儒家倫理規(guī)范 D．鞏固儒學(xué)主導(dǎo)地位二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）江西大地上涌現(xiàn)出朱熹、陸九淵、辛棄疾等一批思想家、文學(xué)家及建筑世家樣式雷家族，形成了特色鮮明的江西文化。閱讀材料，回答問題。材料一南宋淳熙二年(1175年)，江西信州鵝湖寺。一場中國歷史上著名的哲學(xué)辯論會展開了。這場辯論會由當(dāng)世大儒呂祖謙邀集，意圖調(diào)和朱熹和陸九淵兩派科網(wǎng)爭執(zhí)。陸九淵的弟子朱亨道參加了鵝湖之會，據(jù)他的記載說：嘗從鵝湖之會，謂“朱子欲人先博覽而后返之守約，象山欲先發(fā)明本心而后使之博覽?！冰Z湖之會將朱陸分歧公開化、系統(tǒng)化、尖銳化?！獡?jù)徐兵博《讀史要略》等整理材料二素有“詞中之龍”稱譽(yù)的南宋詞人辛棄疾，與江西大地結(jié)緣，曾三任于江西，落職閑居江西二十多年，最后終老于此。政治失意、英雄失路的辛棄疾，將郁結(jié)于胸間的豪邁之氣，催發(fā)出600多首詞篇，一半成于江西。如詞作“青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。”追憶金兵緊追祐皇太后至江西，給贛南人民帶來深重苦難的血淚歷史，表達(dá)了詞人抗?fàn)幉灰训臎Q心?！杂菸南肌⑼鹾印端未魑幕贰凡牧先饔佬蘅h雷氏家族先后負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)建造了故宮、頤和園等重要皇家工程，被譽(yù)為“樣式雷”。他們非常重視子弟即“樣子匠”的教育。第二代雷金玉“由國學(xué)生考授州同”，第三代雷聲徵亦為“國學(xué)生”。他們對古典園林建筑有發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感、使命感。雷氏除要子弟在樣式房當(dāng)差學(xué)習(xí)、實(shí)踐一應(yīng)差務(wù)，還派他們前往木廠實(shí)習(xí)。雷金玉及兒孫們承辦頤和園工程設(shè)計(jì)與營造，充分利用山水形貌，設(shè)計(jì)出一系列巧思妙想、渾然天成的景觀。故宮養(yǎng)心殿是樣式雷世家的另一杰作，其歷史價(jià)值可歸納為：個(gè)人歷史價(jià)值，在這里皇帝跟普通大眾一樣只是一個(gè)“居客”；專業(yè)學(xué)科歷史價(jià)值（建筑學(xué)），即反映“學(xué)科人”歷史信息的重要實(shí)例；國家歷史價(jià)值，即作為重大歷史事件發(fā)生場所的養(yǎng)心殿?！粤核汲伞吨袊ㄖc中國建筑師》等（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，指出“鵝湖之會”中“朱陸”的分歧，概述這一時(shí)期儒學(xué)的新發(fā)展。（2）用一句話概括辛棄疾在宋代詞壇的地位。結(jié)合材料二，扼要說明辛棄疾詞的特色。（3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)，請選擇闡述：①指出“樣子匠”培養(yǎng)中凸顯的素養(yǎng)，并簡述頤和園“巧思妙想、渾然天成”的體現(xiàn)。②指出養(yǎng)心殿在故宮中的具體位置，結(jié)合史實(shí)說明故宮養(yǎng)心殿的“歷史價(jià)值”。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一：清初建立的歷代帝王廟廟，除了了供奉三皇五帝以來的歷代開業(yè)帝王外，還增入遼太祖、金太祖、明太祖等皇帝進(jìn)行祭祀，康熙帝將宋朝以來“敬天法祖、勤政愛民”的統(tǒng)治家法作為治國政綱，乾隆帝更是提出“中華統(tǒng)緒，絕不斷線”的觀點(diǎn)?？滴醯圻€專程前往曲阜瞻拜孔廟，重用李光地等儒臣，乾隆帝時(shí)編編訂出版了匯通各族文字的書籍和詞典。針對“華夷之辨大于君臣之倫”，雍正帝駁斥道：“自我朝入主中土，君臨天下，并蒙古極邊諸部落俱歸版圖，是中國之疆土開拓廣遠(yuǎn)，乃中國臣民之大幸，何得尚有華夷中外之分論哉！”﹣﹣摘編自常建華《國家認(rèn)同：清史研究的新視角》（1）根據(jù)材料一，概括清朝前期統(tǒng)治者為實(shí)現(xiàn)國家認(rèn)同采取的舉措。材料二：甲午戰(zhàn)后，華夏中心主義衰落。維新派號召保國、保種、保教，主張“滿漢平等”，“合舉國之民心”；立憲派主張“合族救國”。1902年，梁啟超首次引入了現(xiàn)代意義上的“民族”一詞，提出了“中華民族”這一現(xiàn)代觀念，指出中華民族自始本非一族，實(shí)由多民族混合而成。民國成立后，孫中山將“驅(qū)除韃虜”轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊褡迤降?，五族共和”，希望“仿效美利?jiān)民族的規(guī)模，把漢、滿、蒙、藏、回五族同化成一個(gè)‘中華民族’，組成一個(gè)民族的國家”“使世界強(qiáng)國不敢輕視中國”。中國國民黨“一大”宣言指出：“國民黨之民族主義，有兩方面之意義：一則中國民族自求解放；二則中國境內(nèi)各民族一律平等?！?940年，毛澤東提出“對外求中華民族的徹底解放，對內(nèi)求中國各民族間的平等”。（2）依據(jù)材料二及所學(xué)，概括近代中國民族主義形成的特點(diǎn)。材料三：1956年﹣1966年，涌現(xiàn)出無數(shù)先進(jìn)典型和英雄模范人物。1960年，石油工人王進(jìn)喜參加大慶石油大會戰(zhàn)，發(fā)出“寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田”誓言，吃大苦，耐大勞，鑄就了鐵人精神。解放軍好戰(zhàn)士雷鋒，在平凡的工作崗位上“甘當(dāng)螺絲釘”，勇于奉獻(xiàn)，樂于助人，1963年3月5日毛澤東在《人民日報(bào)》題詞，發(fā)出“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號召。這一時(shí)期還涌現(xiàn)出李四光、錢學(xué)森、鄧稼先、華羅庚等為代表的一批著名科學(xué)家，成為知識分子的杰出代表。（3）依據(jù)材料三，概括這一時(shí)期“先進(jìn)典型和英雄模范人物”所體現(xiàn)的時(shí)代精神。依據(jù)材料三及所學(xué)，說明這些時(shí)代精神的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，康乾盛世時(shí)期是17世紀(jì)60年代至18世紀(jì)上半期，這一時(shí)期西方在經(jīng)濟(jì)上興起了工業(yè)革命，政治上興起了資產(chǎn)階級革命，思想文化方面興起了啟蒙運(yùn)動，選項(xiàng)C正確；宗教改革和文藝復(fù)興與康乾盛世時(shí)間不符，排除A；新航路開辟時(shí)間是在15世紀(jì)至16世紀(jì)，排除B；大學(xué)崛起是在14世紀(jì)前后，排除D。2、C【解析】

由“1940年”、“《七七的號角》”和“學(xué)生文藝宣傳隊(duì)走向街頭進(jìn)行宣傳”等信息可知，這幅畫主要體現(xiàn)了作者對抗戰(zhàn)的態(tài)度，即喚起民族意識，宣傳全民族抗戰(zhàn)，C項(xiàng)正確；全民族抗戰(zhàn)、日本發(fā)動全面侵華和作者參與抗日等，都沒有在畫面中得到體現(xiàn)，不是這幅油畫最主要的史料價(jià)值，ABD三項(xiàng)不符合題意。3、C【解析】

羅馬法強(qiáng)調(diào)只能將土地轉(zhuǎn)讓給“此地的在冊居民”，實(shí)際上排斥了非羅馬公民的土地購買權(quán)，體現(xiàn)了羅馬公民與非羅馬公民身份的不平等性，C項(xiàng)正確；材料只限制土地轉(zhuǎn)讓對象，沒有體現(xiàn)對土地私有權(quán)的保護(hù)，A項(xiàng)錯誤；缺少商業(yè)的契約精神與強(qiáng)調(diào)契約合法的條件不符，B項(xiàng)錯誤；限定土地買賣的對象不等于嚴(yán)禁土地買賣，D項(xiàng)錯誤。4、B【解析】

根據(jù)材料“事后這些材料被證明是偽造的，但美國政府仍然收緊了有關(guān)蘇聯(lián)公民前往美國的政策限制”并結(jié)合所學(xué)，1918年蘇聯(lián)退出一戰(zhàn)后，美國對蘇聯(lián)開始敵視政策，美蘇之間存在著政治經(jīng)濟(jì)困局，故選擇B選項(xiàng)；美蘇爭霸發(fā)生于二戰(zhàn)后，與材料時(shí)間不符，故排除A選項(xiàng)；當(dāng)時(shí)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動正在指導(dǎo)蘇聯(lián)開展經(jīng)濟(jì)建設(shè)，并沒有受挫，故排除C選項(xiàng)；“收緊了蘇聯(lián)公民前往美國的政策限制”可知，美國政府只是限制蘇聯(lián)的人口流動，并沒有阻斷國際人口遷移美國，故排除D選項(xiàng)。5、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，長城已經(jīng)成為中華民族的象征；柏林墻是現(xiàn)代德國分裂標(biāo)志，為阻止西方勢力的滲透而建，是美蘇冷戰(zhàn)的政治產(chǎn)物。因此，“長城已經(jīng)成為中華民族的象征柏林墻是美蘇冷戰(zhàn)的政治產(chǎn)物”是長城和柏林墻比較貼切的說法，故選D；A只描述了中國的長城，沒有涉及“柏林墻”問題，因此，不是長城和柏林墻貼切的說法，排除；B只描述了“柏林墻”，沒有涉及“中國的長城”問題，因此，不是長城和柏林墻比較貼切的說法，排除；長城已經(jīng)成為中華民族的象征，不是中國古代國家分裂的標(biāo)志；柏林墻是美蘇冷戰(zhàn)的政治產(chǎn)物，不是德意志民族的象征，C錯誤。6、C【解析】

根據(jù)時(shí)間信息“19世紀(jì)中期”和“米爾頓的女人們寧愿干工廠里薪水更高又有著更大獨(dú)立性的工作也不愿做傭人”可以看出，在工業(yè)革命的影響下，傳統(tǒng)社會觀念正在發(fā)生變革，故答案為C項(xiàng)；材料不能說明婦女外出活動增多，排除A項(xiàng)；材料中米爾頓的女人們寧愿到工廠工作也不愿做傭人，說明工業(yè)革命給婦女提供了就業(yè)機(jī)會，而不能得出女性工作權(quán)利得到保障，排除B項(xiàng)；材料未涉及工人階級與資產(chǎn)階級的矛盾，社會矛盾激化不能反映，排除D項(xiàng)。7、A【解析】

美國獨(dú)立后進(jìn)行了領(lǐng)土的擴(kuò)張。19世紀(jì)中期爆發(fā)了南北戰(zhàn)爭，故A正確；英國沒有進(jìn)行南北戰(zhàn)爭，排除B；德國在19世紀(jì)中后期完成了統(tǒng)一，沒有出現(xiàn)南北戰(zhàn)爭，排除C；法國此時(shí)沒有進(jìn)行領(lǐng)土擴(kuò)張以及南北戰(zhàn)爭，排除D。故選A。8、B【解析】

據(jù)材料可知，“身材豐偉”是形象方面的要求，“言詞辯正、書法遒美、文理優(yōu)良”是文化方面的要求，以“四事”為選官優(yōu)選標(biāo)準(zhǔn)，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)科舉制的選官，A項(xiàng)錯誤；官員勤勉的品質(zhì)是排稍后的標(biāo)準(zhǔn)，C項(xiàng)錯誤；材料沒有強(qiáng)調(diào)儒家立德觀念的地位，D項(xiàng)錯誤。9、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，孔子十分推崇借鑒并發(fā)展了夏、商兩代文明的西周禮樂制度，A選項(xiàng)正確；西周借鑒的先代文明中，不包括西周、東周或者春秋戰(zhàn)國時(shí)期的典章，BCD三選項(xiàng)錯誤。10、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識分析歷史圖片、解決歷史問題的能力。日記中所說的“變亂”應(yīng)指的是辛亥革命，故A項(xiàng)正確；“一切新黨競襲洋夷之皮毛，不但遵行外洋之政治，改陰歷為陽歷，即服色亦效洋式”表明作者反對學(xué)習(xí)西方，故B項(xiàng)錯誤；“來拜年者五十余人，皆系便衣便帽，無一頂戴之人，間有洋帽之人，較上年之情形迥然不同”說明中國鄉(xiāng)村社會習(xí)俗有所變化，故C項(xiàng)錯誤；作者仍尊崇“大清宣統(tǒng)五年，正月初三”說明依然堅(jiān)持封建君主制，故D項(xiàng)錯誤。故應(yīng)選A?？键c(diǎn)：中國近代社會生活的變遷·物質(zhì)生活習(xí)俗的變遷；近代中國的思想解放潮流·西學(xué)東漸與維新變法思想、新文化運(yùn)動的興起11、B【解析】

據(jù)材料可知，使用鐵制農(nóng)具的農(nóng)民可以耕作更多土地，說明技術(shù)進(jìn)步加劇土地兼并，故B項(xiàng)正確；材料沒有說明鐵制農(nóng)具價(jià)格，但顯示鐵制農(nóng)具會顯著提高生產(chǎn)力，排除A項(xiàng)；土地兼并會導(dǎo)致大量農(nóng)民破產(chǎn)更加貧窮，進(jìn)而限制鐵制農(nóng)具的進(jìn)一步普及，故C項(xiàng)錯誤；田莊會導(dǎo)致大量農(nóng)民破產(chǎn)更加貧窮，進(jìn)而限制鐵制農(nóng)具的進(jìn)一步普及，排除D項(xiàng)。12、D【解析】

朱熹簡化儒式婚禮目的在于鞏固儒學(xué)的主導(dǎo)地位，D正確。據(jù)材料沒有體現(xiàn)其推廣儒家禮儀，只是由繁瑣走向簡化，A錯誤；生活化屬于手段，不是其目的，題目考查的是行為背后的目的，B不正確；據(jù)材料“他據(jù)此將古禮中繁瑣的婚禮‘六禮’簡化為便于實(shí)行的‘三禮’”可知，朱熹沒有重塑儒家倫理規(guī)范，C錯誤；故選D.二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）分歧：朱熹主張格物致知；陸九淵主張發(fā)明本心。新發(fā)展：朱熹建立了理學(xué)體系；心學(xué)的出現(xiàn)，完成了重建儒學(xué)信仰理論任務(wù)；使儒學(xué)進(jìn)入嶄新的階段。（2）地位：豪放派詞的集大成者；特色：豪邁的創(chuàng)作手筆；強(qiáng)烈的愛國情懷；關(guān)心人民疾苦；個(gè)性鮮明。（答出任意三點(diǎn)即可）（3）①素養(yǎng)：個(gè)人的責(zé)任感與使命感；崇尚實(shí)踐。體現(xiàn)：以園外數(shù)十里的西山群峰為背景，把玉泉山的寶塔納入全園的畫面之中；又以西堤的柳色將西部的圍墻遮擋起來，巧妙地消除園子的西部界限，使有限的園子顯得無限深遠(yuǎn)，構(gòu)成山外有山、景中有景的幽美意境；全局著眼，建筑雖多而不顯雜亂，景物分布廣泛而不顯分散，形成山水秀麗、景色萬千的人間仙景。（寫出兩點(diǎn)即可得分）②位置：內(nèi)廷（西六宮南側(cè)）。歷史價(jià)值：養(yǎng)心殿是清朝皇帝居住和理政的地方，也是兩宮皇太后“垂簾聽政”的地方；養(yǎng)心殿體現(xiàn)了樣式雷世家的建筑思想，為研究清朝皇家建筑提供重要的資源；養(yǎng)心殿也為了解清朝政治提供重要的歷史見證。（寫出兩點(diǎn)即可得分）【解析】

（1）分歧：根據(jù)材料一中“朱子欲人先博覽而后返之守約，象山欲先發(fā)明本心而后使之博覽”等信息，結(jié)合所學(xué)知識，從修養(yǎng)方法的不同來說明“鵝湖之會”中“朱陸”的分歧。新發(fā)展：根據(jù)所學(xué)知識，從理學(xué)形成、心學(xué)產(chǎn)生和儒學(xué)內(nèi)容與發(fā)展階段等方面，概述這一時(shí)期儒學(xué)的新發(fā)展。（2）地位：根據(jù)所學(xué)知識可知，辛棄疾在宋代詞壇的地位是，豪放派詞的集大成者。特色：結(jié)合材料二中“將郁結(jié)于胸間的豪邁之氣，催發(fā)出600多首詞篇”，“追憶金兵緊追祐皇太后至江西，給贛南人民帶來深重苦難的血淚歷史，表達(dá)了詞人抗?fàn)幉灰训臎Q心”等信息，從風(fēng)格、情感、價(jià)值觀和個(gè)性等方面，說明辛棄疾詞的特色。（3）素養(yǎng)：根據(jù)材料三中“對古典園林建筑有發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感、使命感”，“要子弟在樣式房當(dāng)差學(xué)習(xí)、實(shí)踐一應(yīng)差務(wù)，還派他們前往木廠實(shí)習(xí)”等信息，結(jié)合所學(xué)知識，可知“樣子匠”培養(yǎng)中凸顯的素養(yǎng)有，責(zé)任感、使命感、崇尚實(shí)踐。體現(xiàn)：根據(jù)材料三中“承辦頤和園工程設(shè)計(jì)與營造，充分利用山水形貌，設(shè)計(jì)出一系列巧思妙想、渾然天成的景觀。故宮養(yǎng)心殿是樣式雷世家的另一杰作”等信息，結(jié)合所學(xué)知識，從遠(yuǎn)景、寶塔、圍墻、意境、全局、景物分布等方面，簡述頤和園“巧思妙想、渾然天成”。位置：根據(jù)所學(xué)知識可知，養(yǎng)心殿在故宮中位于內(nèi)廷（西六宮南側(cè)）。歷史價(jià)值：根據(jù)材料三中“重要皇家工程”，“在這里皇帝跟普通大眾一樣只是一個(gè)‘居客’”，“專業(yè)學(xué)科歷史價(jià)值（建筑學(xué)）”，“國家歷史價(jià)值，即作為重大歷史事件發(fā)生場所的養(yǎng)心殿”等信息，結(jié)合史實(shí)，從皇室居住、建筑