江西省2024年中考語文一模試卷（附參考答案）

中考語文一模試卷

一、語言文字運用（本大題共6小題，10分）

L閱讀下面的文字，完成下面小題。

河陽樓是九江長江國家文化公園的一個重要節(jié)點，位于涪陽江畔，建筑風格為宋代民間酒樓。文化展

陳項目圍繞“濟陽樓里說水滸”主題，以水滸小說故事為背景，以小說發(fā)生在江州的故事為重點，以九江當

地的市井生活為延展，充分運用主題雕塑、瓷板畫、沉浸式場景復原、立體人物畫、藝術(shù)瓷雕、多媒體及

圖文①面等豐富的展示手段，生動敘說水滸故事，展示宋代九江②的自然稟賦與繁榮的社會生活。

（1）文中加點字注音和填入橫線①處的字都正確的一項是（）

A.pan板B.ban扳C.p9n版D.ban反

（2）填入文中橫線②處的詞語，恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.天時地利B.得天獨厚C.鬼斧神工D.巧奪天工

2.閱讀下面的文字，完成下面小題。

在江西九江永修吳城鎮(zhèn)，就有這樣一條水上天路一一永吳公路。這是隨著史國最大淡水湖鄱陽湖的水

位漲退」二＞時現(xiàn)時隱的水上公路。公路一端是素有小九寨溝之稱的永修縣（）另一端是有著上千年歷

史的珍禽王國吳城鎮(zhèn)。每年入汛期間，鄱陽湖水位迅猛上漲，水位達到18.67米時，會漫過永吳公路大湖

池段，公路兩旁的白色護欄星星點點，就形成了一道奇特的水上公路景觀。遠遠地看起來，車就好像開在

水面上一樣，。浩瀚的鄱陽湖上，一眼望不到盡頭的既視感，卻又讓人分外期待那遠方。就算在湖水退去

的時候，這條路也是美得不像話，這是天與水還有草原的結(jié)合，是一眼望不到邊的遼闊和壯麗。

（1）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改正確的一項（）

A.隨著中國最大淡水湖鄱陽湖的水位漲退，一條時現(xiàn)時隱的水上公路

B.中國最大淡水湖鄱陽湖的水位漲退，這是時現(xiàn)時隱的一條水上公路

C.這是一條隨著中國最大淡水湖鄱陽湖的水位漲退，時現(xiàn)時隱的水上公路

D.這是時現(xiàn)時隱，隨著中國最大淡水湖鄱陽湖的水位漲退的一條水上公路

（2）在文中括號內(nèi)填入標點符號，正確的一項是（）

A.、B.；C.oD.,

（3）下列填入文中橫線上的語句，銜接恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.如果看見漁船從你車旁經(jīng)過

B.不能不看見漁船從你車旁經(jīng)過

C.還會不時地看見漁船從你車旁經(jīng)過

D.一定會看見漁船從你車旁經(jīng)過

3.下列句子表達得體的一項是（）

A.既然你說了是一孔之見，那就請允許我斗膽斧正。

B.佩服佩服！兩年不見，你的拙作讓人刮目相看。

C.咱們什么關(guān)系，你就放一萬個心好了！這事我定會鼎力相助

D.敬愛的大爺——您的光臨讓我沒齒難忘。

二、古代詩文閱讀(本大題共6小題，20分)

閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。

清明

黃庭堅

佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。

賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。

4.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()

A.“笑,，字將桃李人格化，形象地展現(xiàn)一幅清新明麗的畫面，與頷聯(lián)相呼應，奠定全詩的感情基調(diào)。

B.前兩聯(lián)抓住“桃李”“雷”“雨”等清明節(jié)氣中的典型景物來描寫。

C.對比的寫作手法在詩歌中有多處體現(xiàn)。

D.尾聯(lián)是詩歌主旨所在，寓意深刻，發(fā)人深思。

5.揣摩詩歌用字，補寫出下面句子中的空缺部分。

“甘”“不，，字盡顯賢者,“乞”“驕”盡顯愚者低劣行徑，“滿”“共”盡顯作

者-

閱讀下面文言文，完成下面小題。

五年，晉獻公滅虞、虢,虜虞君與其大夫百里奚。既虜百里奚，以為秦穆公夫人滕。于秦。百里奚亡

秦走宛，楚鄙人執(zhí)之。穆公聞百里奚賢，欲重贖之，恐楚人不與，乃使人謂楚日：“吾媵臣百里奚在焉，

請以五歿②羊皮贖之。”楚人遂許與之。

當是時，百里奚年已七十余。穆公釋其囚，與語國事。謝曰：“臣亡國之臣，何足問!”穆公曰：“虞君

不用子，故亡，非子罪也?！惫虇枺Z三日，穆公大說，授之國政，號曰五歿大夫。

百里奚讓曰：“臣不及臣友蹇叔，蹇叔賢而世莫知。臣常游困于齊而乞食錘人，蹇叔收臣。臣欲事齊

君無知咒蹇叔止臣，臣得脫齊難，遂之周。周王子頹好牛，臣以養(yǎng)牛干之。及頹欲用臣，蹇叔止臣，臣

去，得不誅。事虞君，蹇叔止臣。臣知虞君不用臣，臣誠私利祿爵，且留。再用其言，得脫，一不用，及

虞君難。是以知其賢?！庇谑悄鹿谷撕駧庞渴?，以為上大夫。

【注釋】①滕(ying)：陪嫁的仆役。②段(gii)：黑色的公羊。③無知：即公孫無知。公元前686年，

公孫無知弒殺齊襄公，自立為君，第二年被大夫雍縻襲殺。

6.解釋文中加點詞的含義。

亡（）讓（）事（）

7.把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

①既虜百里奚，以為秦穆公夫人滕于秦。

②再用其言，得脫，一不用，及虞君難

8.秦穆公是“春秋五霸”之一，請結(jié)合選文探討原因。

9.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《行路難》中，詩人用形象化的語言，寫出了仕途艱難，寓含無限悲慨的詩句

?，。

（2）《岳陽樓記》中，使用動靜結(jié)合手法描寫洞庭湖月夜美景的句子是:,。

（3）《游山西村》中，描繪鄉(xiāng)村社日迎神祭祀的熱鬧場面，表達了對古老文化的贊美之情的句子

7E:，。

三'現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，30分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

巴揚寺的浮雕

①去柬埔寨旅行，我常在吳哥的建筑里徘徊流連。

②吳哥王朝留下的建筑雕刻，大多是古代帝王貴族所有的神廟皇宮。我和游客們一樣著迷于華美雄峻

的建筑和精細繁復的雕刻，滿眼看去都是偉大的藝術(shù)，突然想到：平凡百姓是如何生活的？他們的衣食住

行究竟和這偉大的藝術(shù)有什么關(guān)系？我心里疑惑著，不得其解。

③每日圍繞在我身邊的小販、乞討者、兒童，他們黛黑瘦削，衣衫襤褸，卑微乞求著一點施舍。忽然

覺得自己在藝術(shù)上的陶醉這樣奢侈，也這樣虛妄。

④“藝術(shù)源自于生活”，也許是一句輕松又冠冕堂皇的話。真正要深究藝術(shù)與人的生活之間的關(guān)系，或

許并不是三言兩語就說得清楚的。

⑤埃及的金字塔是帝王的墓葬，四千年以前陪葬品的精致，令人嘆為觀止。圖坦卡蒙只是十八歲去世

的年輕國王，墓葬中出土的金銀飾品，手工捶操的精美，寶石鑲嵌技術(shù)的繁復，色彩搭配的準確和諧，造

型的豐富創(chuàng)意，今日的美術(shù)工藝也只有自嘆弗如。

⑥我們今日欣賞的埃及藝術(shù)，其實是極少部分人的生活內(nèi)容。而長達一千年的時代，絕大部分人的生

活被時間淹沒，沒有留下一點痕跡。他們制作出技術(shù)驚人的金銀器皿，但是一生無緣享用，他們生活里可

能只有土木制作的器物，草和樹皮編制的物件，這些物品隨時間腐朽風化，留下來的是屬于別人的不朽的

金銀珠寶和巨大的石造建筑。

⑦用社會史的角度去看藝術(shù)，藝術(shù)的不朽或許只是一小部分的精英擁有的特權(quán)。追問下去：希臘的雕

像與誰有關(guān)？宋代的山水畫是哪些人在欣賞?

⑧巴揚寺是一個例外。

⑨在巴揚寺的四圍，圍繞長達1200米左右的浮雕飾帶,是以高棉人在12世紀和占婆人的戰(zhàn)爭為主題。

這數(shù)量龐大的浮雕風格特殊，和其他寺廟表現(xiàn)神佛的莊嚴崇高不同。巴揚寺的浮雕傳達出庶民生活的活潑

自由，雕法寫實而又豐富，長達幾十米的戰(zhàn)爭主題，層次如敘述詩一般，緩緩行進。樹林是大襯景，讓人

感覺到生活的愉悅幸福。樹姿態(tài)婉轉(zhuǎn)，樹莖樹葉平面展開，鳥雀布置其間，形式像漢代的畫像磚。但更多

為寫實細節(jié)：戴著頭巾、留著絡(luò)腮胡的占婆兵士，被高棉軍人用長矛刺殺，倒斃在地。高棉軍人孔武有力，

身體骨骼肌肉的表現(xiàn)及動態(tài)的掌握都十分精準。這種以生活現(xiàn)實為主題的美術(shù)創(chuàng)作，來自對生活細節(jié)的認

真觀察，也一定充滿了對現(xiàn)實人生熱情的關(guān)心與投入。

⑩庶民的生活借著戰(zhàn)爭的史詩被記錄了下來，也許要仔細特寫，才看得到浩大壯觀的戰(zhàn)爭歷史場景里,

活躍著細小的不易被發(fā)現(xiàn)的人民存活的快樂：作坊里一名陶工正專心在轆糊上用手拉坯，制作陶器；有人

趴在地上，手里抱著公雞，兩人面對面，吆喝著公雞上場互斗；有人在市場木棚屋頂下賣魚，有人牽著野

豬互斗，有人腹中陣痛如絞、正要生產(chǎn)，有人悠閑地靜靜坐著下棋一戰(zhàn)爭歸戰(zhàn)爭，庶民還是要努力生活。

?我走出吳哥城，在今日的暹粒市閑逛。大部分的柬埔寨人仍然居住在樹葉草稈搭建的屋子里，草棚

用兩三公尺的木柱架高，有梯子可以上下，上層睡人，下層堆放貨物。長年炎熱，許多人就在戶外樹上拉

一條簡便吊床，睡在樹間，自在搖晃，怎么翻身也掉不下來，令人羨慕。我看他們在制作一種棕糖，談談

笑笑，不慌不忙，像在巴揚寺的石壁浮雕里，天災人禍都沒有使他們驚慌憂愁。這一刻，我覺得可以到寺

廟叩拜，感謝神恩。

10.下列對相關(guān)段落的分析，不正確的一項是（）

A.第①段暗示題目，也引出下文寫吳哥建筑。

B.第③段中真實的生活情景引發(fā)“我”對藝術(shù)與生活關(guān)系的思考。

C.第⑤段極言埃及金字塔墓葬陪葬品的精致在于表達自己贊美與渴慕之情。

D.第⑧段起承上啟下的作用，引出寫巴揚寺的另類。

11.下列對本文內(nèi)容的理解與賞析，不準確的一項是（）

A.吳哥建筑雕刻是技藝非凡的偉大藝術(shù)，隨著思維角度的變化，其印象逐漸暗淡。

B.“像在巴揚寺的石壁浮雕里”正是“我覺得可以到寺廟叩拜，感謝神恩”的原因。

C.行文的思想內(nèi)核是圍繞著“藝術(shù)與生活的關(guān)系”進行。

D.本文用詞感情色彩濃郁，描寫細致生動，修辭手法多樣，語言富有表現(xiàn)力。

12.談談對比手法在文中的表現(xiàn)與作用。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

直播帶貨，是指直播娛樂行業(yè)在直播同時帶貨銷售的模式。出現(xiàn)直播帶貨的原因是移動互聯(lián)網(wǎng)的普及,

以及年輕人普遍每天對著手機并熱衷于看直播，一些早期的電商公司便與主播合作，主播幫商家?guī)ж?，?/p>

播獲取提成，這便是直播帶貨的由來。

材料二：

受2020年疫情影響，湖北農(nóng)產(chǎn)品銷售幾乎陷入停滯狀態(tài)。當線下銷售渠道受阻時，直播帶貨成為湖

北當?shù)厣唐穼ν怃N售的重要渠道。抖音與湖北省網(wǎng)信辦、省商務廳、省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳聯(lián)合發(fā)起“湖北重啟抖

音助力”復蘇計劃，投入百億流量、發(fā)起百場直播。一個月來，抖音“市長帶你看湖北”直播活動中，共有9

位市長、州長出鏡，還有千余名抖音達人、全國200余家媒體參與，共同推廣湖北特產(chǎn)，銷售額達1.2億

元，銷量超過278.6萬件。抖音對湖北的主播制定了相應的激勵計劃，為他們提供周期性獎勵，開啟入駐

平臺的綠色通道，并且優(yōu)先審核。

材料三：

在直播帶貨的過程中，要將產(chǎn)品的優(yōu)勢和特點盡可能詳細地進行介紹，因此“怎么說”尤為重要，需要

關(guān)注語言以及“副語言”，即肢體、動作、表情。直播過程中實際的語言技巧十分重要，語言方面需要把握

精準和生動兩大核心要素。精準即言之有據(jù)，傳遞的信息要精準。生動就是在表述的過程中，可以通過比

喻、通感等修辭手法，將聽覺、嗅覺、味覺等傳達給消費者，讓產(chǎn)品更加具體可感。此外還要注重“副語

言”的使用。主播通過動作和表情等把內(nèi)心的感受自然而然地呈現(xiàn)出來。直播過程中要盡可能全面真實地

展示產(chǎn)品，可以將商品靠近鏡頭充分展示，讓觀眾切實感受到分量感。要大膽使用肢體語言和表情，尤其

是在銷售食品時，可以通過品嘗過程中產(chǎn)生的聲音、表情讓直播更加形象化。

材料四：

橫空出世的董宇輝，人們認識他是以賣貨為“副業(yè)”、以講課為“主業(yè)”的一個網(wǎng)絡(luò)人。他在直播間，憑

借出色的口才和表達能力，孜孜不倦地輸出知識和文化，以傳統(tǒng)文化與生活哲學交替，賣貨的同時傳播知

識，讓網(wǎng)友從看熱鬧而來轉(zhuǎn)變?yōu)楸贾R而來，同時買東西。這讓董宇輝一戰(zhàn)成神，成為住在熱搜上的紅人,

成為電商平臺的無冕之王，他到底有什么魅力?才華與商品融合。董宇輝的魅力源于他深厚的學識、卓越

的口才。他一邊直播帶貨，一邊秀英語、講文史，吸引了大批網(wǎng)友的關(guān)注。網(wǎng)友們感嘆，文化人搞直播帶

貨，真的是越看越愛，越看越買。引經(jīng)據(jù)典助推賣貨。董宇輝帶貨可以引經(jīng)據(jù)典、旁征博引、金句頻出，

全程雙語直播，早上北極地理，中午蘇東坡，晚上維京人，實現(xiàn)全方位、幾乎無死角的知識面覆蓋。幽默

自嘲與共情兼用。董宇輝的成功也在于他具備的獨特幽默感、勵志故事和強大的共情能力。自嘲自己撿了

個“狗屎運”，自己可能很快就“黔驢技窮”，自己表述“詞不達意”等等，達到與人共情。很多人也都是朝著

董宇輝的段子式直播進來消費的，別人賣的是大米，董宇輝賣的是兒時的記憶、賣的是人間煙火、賣的是

情懷和浪漫。一位粉絲4次進了直播間，聽他每次賣大米的文案都不同，4次就買了4袋大米，董宇輝提

示他吃完了再買。

材料五：

2021年11月16日，中央網(wǎng)信辦副主任、國家網(wǎng)信辦副主任盛榮華在國新辦新聞發(fā)布會上表示，將堅

持問題導向，加強重點執(zhí)法，重點整治直播帶貨中的“刷單炒信”、售后服務保障不力、網(wǎng)絡(luò)主播欺騙和誤

導消費者、價格欺詐等突出問題，積極協(xié)同有關(guān)部門進行重點查處和有力懲戒?！耙婪{稅是每個公民應

盡的義務，直播帶貨不是納稅的‘灰色地帶'。"中國財稅法學研究會副會長、中國政法大學財稅法研究中心

主任施正文在接受記者采訪時表示，稅務部門堅持執(zhí)法必嚴、違法必究。

13.下列對材料內(nèi)容的概括，不準確的一項是（）

A.材料一介紹直播帶貨的定義。

B.材料二介紹直播帶貨對經(jīng)濟產(chǎn)生積極影響的實例。

C.材料三與材料四介紹直播帶貨對主播的技能要求，并例舉網(wǎng)絡(luò)人董宇輝。

D.材料五介紹國家針對直播帶貨過程中產(chǎn)生的不良問題加強執(zhí)法。

14.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.直播帶貨是時代發(fā)展的產(chǎn)物，是科技進步的產(chǎn)物，也是電商嘗試的產(chǎn)物。

B.橫空出世的董宇輝說明其直播間輸出的不僅僅是消費的商品，同時還有知識文化等。

C.材料二告訴我們：經(jīng)濟發(fā)展遇到瓶頸之際，直播帶貨能使之“柳暗花明”。

D.直播帶貨對主播的語言有特別高的要求。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

做人須“勇改”

凌煥新

①清代袁枚寫過《續(xù)詩品?勇改》一文，認為詩歌有弊病，就當勇于改正，“知一重非，進一重境①”。

其實，做人如同作文，人生亦須“勇改”。

②有人說，“寫得好的本領(lǐng)，就是刪掉寫得不好的地方的本領(lǐng)?！鞍拙右椎脑姼枘捴巳丝冢溥z稿“涂

改甚多”“竟有終篇不留一字者”。人生在世，不可能“一氣呵成”“一字不改”。追求完美是人生的至高境界，

但正如哲人所言，“不犯錯誤，那是天使的夢想”。正因此，一個“改”字十分可貴?！斑^而不改，是謂過矣”，

吾日三省吾“過”，有利于減少謬誤，校準人生的航向。

③春秋時的晏子德才無雙，被司馬遷稱為“不辱使命，雄辯四方”。晏子曾把自己喻為一根彎彎曲曲又

有無數(shù)疙瘩的木頭，想成為有用的器具，就必須用斧子劈、刀子削、刨子刨、鋸子鋸。此言,不僅說明“人

非圣賢”，更道出了改過之艱?！安慌履钇?，只怕覺遲”。做人如果看不到自身的“臟、舌L、差、丑”，或雖看

到但不肯“劈、削、包I、鋸”，顯然難以成就大器、彰顯卓越。

④老舍寫文章有一個竅門，就是寫完之后不斷念給人聽一“再念、再念、再念”，像這樣借力于他人

的做法，同樣不失為人生改過之靈方。所謂“當局者迷，旁觀者清”，請別人幫助審視自我，也許更能把自

己看個通透。打磨鉆石用的是另一顆鉆石，人生修為一樣離不開他人敲打。當年晏子決意辭退三年不給他

挑毛病的幕僚，相比之下，如今有的人對幫自己指出不足的人不謝反恨、恩將仇報，實在糊涂至極。

⑤勇于改正的前提，在于坦承錯誤。其實，一些人把自己裹得嚴嚴實實、對自身問題遮遮掩掩，往往

源于愛面子。對此，陳云曾提出過“論事不論臉”的原則。他告誡犯錯誤的同志“不充好漢”，怕丟臉就一定

會丟臉，不怕丟臉反倒可能不丟臉。那些翻船落馬、身敗名裂者，有幾人不是因為文過飾非，從而一錯再

錯、小錯釀大錯，最終把自己逼得無路可走?共產(chǎn)黨人沒有個人的私利，更應當講真理不講面子，像陳云

所說，“在兩個人談話中”“在小組會上”“在大一點的會上”“在千萬人面前“，都可以承認錯誤。

⑥。袁枚曾說，自己的詩“改好者固多，改壞者定復不少”。奮進人生路，也面臨“改壞”的風險。做人

應當謹記崇德向善，跟著蜜蜂去尋找花朵；切忌比下比爛，被蒼蠅蚊子引向污濁。葉圣陶講過，審慎的作

家寫作，往往斟酌又斟酌、修改又修改，一字一句都不肯隨便。做人尤其是從政，應當知畏知戒、守身如

玉，一言一行都“不肯隨便”。

⑦如此，惟有像作文那樣“改、改、改”，人生才能不斷地“知一重非，進一重境”。

（選自《人民日報》，有刪改）

【注】①知一重非，進一重境：知道一層不足，就意味著抵達一層新境界。

15.閱讀第⑥段，請在橫線上補寫一個分論點。

16.第③段與第④段都列舉事例，但并不顯重復累贅，試分析原因？

17.下列對文本內(nèi)容的分析，不正確的一項是（）

A.文本多次引用袁枚句子，既形成照應，使結(jié)構(gòu)完整，又增加論述的說服力，首段處還達到引出論點

的作用。

B.文章使用了舉例論證、對比論證等多種論證方法，第③段畫橫線句子使用的是比喻論證方法，生

動形象地論述了德才無雙的晏子“不辱使命，雄辯四方”的勇氣。

C.“自我批評之于我們，簡直是和日光、空氣、水一樣重要。”一該論據(jù)不宜放在第⑥段，而宜放在

第⑤段。

D.文章針對人生中的過錯，在題目中就旗幟鮮明地提出了自己的觀點。

18.試分析第⑤段的寫作思路。

四、名著閱讀（本大題共3小題，10分）

初中畢業(yè)前夕，九江市某校九年級（1）班擬開展“名著閱讀專題博覽”主題班會活動，依次分三個專題，請

你一試身手。

19?【專題一】綜合判斷一名著知識檢測

下列對名著的理解，不準確的一項是（）

A.《海底兩萬里》一書中典型人物有“諾第留斯號”船長尼摩、自然科學家阿龍納斯和他的仆人康塞爾、

魚叉手尼德?蘭。

B.《駱駝祥子》中阮明出賣了曹先生，祥子為了報曹先生之恩，便出賣了阮明。

C.艾青的詩歌富有戰(zhàn)斗精神和飽滿的進取精神，表現(xiàn)歌頌人民、禮贊光明和思考人生等主題。

D.《鋼鐵是怎樣煉成的》中，主人公保爾?柯察金在海濱療養(yǎng)期間認識了達雅，兩人之間相互幫助與鼓

勵，并結(jié)為夫妻。

20?【專題二】縱向探討——思想歷程變化

下面是《水滸傳》“林教頭風雪山神廟陸虞候火燒草料場”中的兩個片段，同樣是離開草料場，林教頭

的思想?yún)s截然不同。試結(jié)合其心理變化加以探討。

【甲】

“卻才老軍所說，五里路外有那市井，何不去沽些酒來吃？”便去包里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆,

將火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙，出來把草廳門拽上。出到大門首，把兩扇草場門反拽上鎖了。

【乙】

把尖刀插了，將三個人頭發(fā)結(jié)做一處，提入廟里來，都擺在山神面前供桌上，再穿了白布衫，系了胳

膊，把氈笠子帶上，將葫蘆里冷酒都吃盡了。被與葫蘆都丟了不要。提了槍，便出廟門投東去。

21?【專題三】橫向比較——人物形象異同

同樣是生活在封建社會，不同作家塑造的人物形象則有異同，試結(jié)合吳敬梓《儒林外史》中范進和魯

迅《孔乙己》中孔乙己進行分析。

五'寫作（50分）

22.閱讀下面的材料，選擇一個題目寫作。

中國古時候，有個人外出時忘帶錢，便向鄰居借。過了一段時間，這個人不還錢，鄰居便討債。此人

坦然地說一切皆變，現(xiàn)在的我，已不是當初借錢的我。鄰居很生氣，揮手打了他，這個人要去見官告狀，

鄰居說你去吧，一切皆變，現(xiàn)在的我，已不是當初打你的我了。

題目一：生活中，你是否也經(jīng)歷過類似的事情？請以《變與不變》為題，寫一篇立意深刻的記敘性文

章。不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于600字。

題目二：讀完材料，你有什么感悟？請將這種感悟?qū)懗梢黄h論性文章。自擬標題；不要套作，不得

抄襲；不得泄露個人信息；不少于600字。

答案

L【答案】（1）C

（2）B

2.【答案】（1）C

（2）D

⑶C

3.【答案】D

【答案】4.A

5.高貴氣節(jié)；人生（歷史、生命）慨嘆

【答案】6.亡國；謙讓；侍奉，伺候，事奉，服侍

7.①（晉獻公）虜獲百里奚后，把他作秦穆公夫人的陪嫁仆役送到秦國。

②（我）兩次聽從蹇叔的勸告，兩次脫險，只有一次沒聽從他的勸告，就遇到虞君遭難。

8.秦穆公成為“春秋五霸”之一，有這幾個原因：百里奚只是陪嫁的仆役，秦穆公聞其賢便“欲重贖之”以

及“厚幣迎蹇叔”，可見其能重視人才；秦穆公對“年已七十余”的百里奚“授之國政”，對“世莫知”的蹇叔“以

為上大夫”，可見其能重用人才；為了能成功得到百里奚，秦穆公取消“重贖”方案，最后采用“五粉皮贖之”

的方案獲得成功，可見其做事有謀略。

9.【答案】（1）欲渡黃河冰塞川；將登太行雪滿山

（2）浮光躍金；靜影沉璧

（3）簫鼓追隨春社近；衣冠簡樸古風存

【答案】10.C

11.A

12.吳哥王朝留下的建筑雕刻、埃及的金字塔墓葬的陪葬品、希臘的雕像以及宋代的山水畫與巴揚寺的浮

雕形成對比，將前者藝術(shù)傳達極少數(shù)精英的生活內(nèi)容與后者傳達出的庶民生活內(nèi)容進行對比，突出作者對

“藝術(shù)與人的生活關(guān)系”的思考一藝術(shù)要反映大眾生活。

【答案】13.A

14.C

【答案】15.做人應“勇改”，但不能妄改（“勇改”，而不能亂改）

16.原因是列舉的事例角度并不相同：第③段舉晏子事例，是從政治家的角度，第④段舉老舍的事例，

是從作家的角度，他們代表不同的職業(yè)身份；第③段舉晏子的事例發(fā)生在春秋時期，第④段舉老舍的事

例發(fā)生在現(xiàn)代，他們代表分別代表不同時間（古今）角度；晏子“勇改”的事例與老舍借助他人改過的事例都

是正面列舉，而有的人記恨指出自己不足的人的事例則是反面列舉，他們分別代表正面與反面的角度；（4）

晏子的，，劈，，哨J，，，，刨，，，，鋸，，改過與晏子辭退三年不給自己挑毛病的幕僚事例，分別代表晏子在“勇改”之路上

對自己（內(nèi)在）與對他人（外在）