2024年浙江省臺(tái)州市黃巖區(qū)中考二模語文試卷

2024年浙江省臺(tái)州市黃巖區(qū)中考語文二模試卷親愛的考生：歡迎參加考試！請(qǐng)你認(rèn)真審題，仔細(xì)答題，發(fā)揮最佳水平。答題時(shí)，請(qǐng)注意以下幾點(diǎn)：1.全卷共6頁，17小題。滿分120分，其中卷面書寫3分?？荚嚂r(shí)間120分鐘。2.答案必須寫在答題紙相應(yīng)的位置上，寫在試題卷、草稿紙上無效。3.答題前，請(qǐng)認(rèn)真閱讀答題紙上的“注意事項(xiàng)”，按規(guī)定答題。4.要求書寫規(guī)范、工整，保持卷面整潔。一、學(xué)校開展“傳承漢字文化”主題活動(dòng)，請(qǐng)你參與。(68分)【活動(dòng)緣起】網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，文字記錄方式發(fā)生革命性變化，jiàn_①▲_盤代替了書寫，音頻、視頻取代了原有的文字表達(dá)。許多人只能大致記住漢字的形態(tài)，漸漸提筆忘字，“漢字失寫癥”màn_②▲_延?；ヂ?lián)網(wǎng)已成為錯(cuò)別字的溫床，“賬與帳很多人分不清”“登陸和登錄，也讓人很抓狂”，這樣的現(xiàn)象很常見，如右側(cè)易錯(cuò)詞詞云圖所示。1.結(jié)合語境，根據(jù)拼音正確書寫漢字。(2分)jiàn①▲盤màn②▲延2.從上面詞云圖中，任選一個(gè)不規(guī)范用詞加以改正，并從詞義角度分析原因。(3分)示例：“帳號(hào)”改為“賬號(hào)”，因?yàn)椤柏悺弊峙耘c錢物有關(guān)，而“巾”字旁與紡織物有關(guān)，“賬號(hào)”本用于金錢往來，所以應(yīng)該是“貝”字旁?！臑椤?因?yàn)椤緷h字溯源】在距今大約六千年的半坡遺址等地方，已經(jīng)出現(xiàn)刻劃符號(hào)，共達(dá)五十多種。它們整齊規(guī)范，并且有一定的規(guī)律性，具備了簡單文字的特征，學(xué)者們認(rèn)為這可能是漢字的萌芽。漢字形成為系統(tǒng)的文字是公元前16世紀(jì)的商朝?？脊抛C實(shí)，在商朝早期，中國文明已發(fā)展到相當(dāng)高的水平，其主要特征之一就是甲骨文的出現(xiàn)。甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的古老文字?！緷h字比較】中國漢字與其他文明古國文字比較表文字出現(xiàn)時(shí)期數(shù)量字體狀態(tài)中國漢字公元前3000年約4500個(gè)(甲骨文)甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、楷書、行書等全世界至今有16億人使用巴比倫楔形文字公元前3200年640個(gè)基本字刻符、巖畫、文字畫、圖畫字消失了2100年埃及圣書字公元前3000年2000多個(gè)符號(hào)碑銘體、僧侶體、大眾體消失了500多年古印度哈拉巴文字公元前2300年500個(gè)符號(hào)印章文字消失了3800年【漢字守護(hù)】傳承中國文字，賡續(xù)漢字之美，需要我們規(guī)范使用漢字。傳承、弘揚(yáng)漢字文化，需要我們保持對(duì)漢字的熱愛和敬畏，勤閱讀、勤查詢、勤書寫，保持用筆書寫的能力。保護(hù)與創(chuàng)新并行，助力漢字再次煥發(fā)生機(jī)。為了保護(hù)和傳承我們的漢字，國家和媒體都在積極開展對(duì)漢字文化的傳播和推廣。時(shí)下的《中國漢字聽寫大會(huì)》《中國成語大會(huì)》和《中國詩詞大會(huì)》等一系列綜藝節(jié)目深受大家的喜愛，也得到了廣泛好評(píng)。這在潛移默化中增強(qiáng)了我們對(duì)母語的文化認(rèn)同感、歸屬感和尊嚴(yán)感。找準(zhǔn)新技術(shù)與漢字之間的平衡點(diǎn)。隨著IT技術(shù)的發(fā)展，在數(shù)碼電子產(chǎn)品和傳統(tǒng)的漢字書寫這兩方面，我們既不能顧此失彼，也不能因噎廢食，我們需要在這兩者之間找好平衡點(diǎn)，掌握一個(gè)“度”。講好漢字故事，凝聚文化自信，需要我們走出去。熟練掌握母語，用母語驕傲地向全世界展示我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。再結(jié)合自身發(fā)展，學(xué)習(xí)多國語言，反過來更加促進(jìn)我們的文化發(fā)展?！緷h字熱點(diǎn)】甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。近來，甲骨文這一“冷門絕學(xué)”熱起來了?！?000年前的煮飯工具長什么樣”“哪個(gè)字是甲骨文里的最萌表情包”，“甲骨文”的科普視頻又“火”了。從“00后”講解員編排甲骨文形體舞，到科普甲骨文的教育博主與小學(xué)生們交流甲骨文的視頻登上熱搜，再到演繹甲骨文的廣播操在校園流行，究其原因，找到了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代豐富的傳播手段，讓刻印著民族精神密碼的古老文字，成了鮮活知識(shí)，滿足了民眾的精神文化生活需要。由此可見，傳統(tǒng)文化需要研究者，也需要普及者。利用更豐富的形式，更時(shí)尚的語言，讓傳統(tǒng)文化“大眾化”，形成傳承中華文明的社會(huì)氛圍，才能讓更多傳統(tǒng)文化“火”下去。(摘自微信公眾號(hào)“人民日?qǐng)?bào)評(píng)論”，有刪改)3.閱讀【漢字比較】中的表格材料，寫出表格反映的主要信息。(3分)4.近來，甲骨文為何熱起來?請(qǐng)結(jié)合上述材料進(jìn)行分析。(4分)5.【漢字熱點(diǎn)】末段作為該部分內(nèi)容的結(jié)尾，是否合適?請(qǐng)分析你的看法。(3分)【漢字趣玩】6.請(qǐng)你參與下面與漢字有關(guān)的趣玩活動(dòng)。(6分)(1)猜字謎(2分)拆除一點(diǎn)，增加三點(diǎn)。(打一字)謎底是①▲(1分)鴻雁高飛鳥不還。(打一字)謎底是②▲(1分)(2)對(duì)對(duì)聯(lián)(2分)請(qǐng)根據(jù)你所學(xué)的對(duì)聯(lián)知識(shí)，為下面一幅對(duì)聯(lián)選擇合適的下聯(lián)。(填寫選項(xiàng))上聯(lián)：聯(lián)雅墨香，珠聯(lián)璧合聯(lián)聯(lián)墨下聯(lián): (3)找成語(2分)請(qǐng)根據(jù)九宮格中的漢字，各識(shí)別一個(gè)體現(xiàn)漢字文化傳承的成語。【漢字之韻】閱讀與“竹”有關(guān)的古代詩文，回答7-11題。(29分)[甲]養(yǎng)竹記唐·白居易貞元十九年春，居易以拔萃選及第，授校書郎。始于長安求假居處，得常樂里故關(guān)相國私第之東亭而處之。明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯，枝葉殄瘁①，無聲無色。詢于關(guān)氏之老，則曰：“此相國之手植者。自相國捐館，他人假居，由是筐篚者②斬焉，簪冪者③刈④焉，刑余之材，長無尋焉，數(shù)無百焉。又有凡草木雜生其中，菶茸薈郁⑤，有無竹之心焉?！本右紫鋰L經(jīng)長者之手，而見賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存。乃芟蘄薈⑥，除糞壤，疏其間，封⑦其下，不終日而畢。于是，日出有清陰，風(fēng)來有清聲，依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹植物也于人何有哉?以其有似于賢，而人愛惜之，封植之，況其真賢者乎！然則竹之于草木，猶賢之于眾庶。嗚呼！竹不能自異，惟人異之；賢不能自異，惟用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》，書于亭之壁，以貽其后之居斯者，亦欲以聞?dòng)诮裰觅t者云。(選自《白氏長慶集》)【注釋】①殄(tiǎn)瘁:枯萎。②筐篚(fěi)者:做竹器的人。③簪冪(huìzhǒu)者:掃地的人。④刈(yì):割。⑤菶(běng)茸薈郁:形容草木繁盛茂密。⑥芟(shān)蘙(yì)薈:剪除茂盛的雜草。⑦封:培土。[乙]詠竹宋·王安石人憐直節(jié)生來瘦，自許高材老更剛。曾與蒿藜同雨露，終隨松柏到冰霜。[丙]《世說新語》選段陳留阮籍、譙國嵇康、河內(nèi)山濤，三人年皆相比，康年少亞之。預(yù)此契者：沛國劉伶、陳留阮咸、河內(nèi)向秀、瑯琊王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣暢，故世謂“竹林七賢”。7.下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是(▲)(3分)A.得常樂里故關(guān)相國私第之東亭而處之公問其故(《曹劌論戰(zhàn)》)B.乃芟蔚薈蒙乃始就學(xué)(《孫權(quán)勸學(xué)》)C.書于亭之壁無從致書以觀(《送東陽馬生序》)D.三人年皆相比比至陳(《陳涉世家》)8.用“/”為文中的劃線句斷句。(限斷兩處)(2分)竹植物也于人何有哉9.關(guān)于“竹”這一意象，小語、小文交流著自己的閱讀感受，請(qǐng)你幫助完善討論。(16分)小語：我不理解“以其有似于賢，而人愛惜之，封植之，況其真賢者乎！”這一句，你能幫我翻譯一下嗎?小文:(1)▲。(3分)小語：對(duì)于東亭的竹來說，白居易就是“用賢者”，他借自己養(yǎng)竹子的經(jīng)歷表達(dá)“(2)▲”的觀點(diǎn)。(2分)小文：是的，白居易寫《養(yǎng)竹記》和韓愈寫《馬說》的目的有相似之處，都(3)▲。(3分)小語：我還發(fā)現(xiàn)白居易和王安石在寫竹之外，還寫到“凡草木”和“蒿藜”等，這有什么用意呢?小文:(4)▲。(4分)小語：結(jié)合三則材料，我發(fā)現(xiàn)“竹”這一意象有著豐富的內(nèi)涵：(5)▲。(4分)10.教材中涉及“竹”的名句有很多，如王維《竹里館》“(1)▲，彈琴復(fù)長嘯”；劉禹錫《陋室銘》“(2)▲,(3)▲”;蘇軾《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?(4)▲”。(4分)11.經(jīng)典名著中也有很多人物具有“竹”的品格，請(qǐng)從以下選項(xiàng)中選擇一個(gè)人物，結(jié)合名著內(nèi)容分析。(4分)A.王冕B.孫少平C.法布爾閱讀“窗外”為題的現(xiàn)代詩文,回答12-15題。(18分)窗外谷靜(1)經(jīng)過一日雨、一夜風(fēng)，霧霾盡散，窗外再看不到穿短袖的人，夏天總算趕在來暖氣之前徹底走了?？諝馇迩逅?，林立的高樓央縫里的天也藍(lán)得清透高遠(yuǎn)，連那銀杏葉子也認(rèn)認(rèn)真真黃亮起來了。(2)我起身走到窗前，看那棵銀杏。它滿樹扇形的葉子都已轉(zhuǎn)黃，只有葉柄還略帶一點(diǎn)綠色，陽光下黃得靈動(dòng)，美得炫目。一陣微風(fēng)，那些小黃扇子就翻動(dòng)起來，跳起一場盛大的舞蹈。我貪戀它的金黃，卻只在每年十一月的十幾天才關(guān)注到它，其他三百五十天，在我看不見的時(shí)候，它的生命也在默默延展吧?而它盛大的舞蹈，也不是為了悅我眼目吧?(3)和它比鄰而居的本來是一棵玉蘭，正對(duì)著我書房的窗子。收房的時(shí)候，玉蘭花正像一個(gè)個(gè)白衣仙女在枝頭玉立，我著實(shí)歡喜了一陣子。因?yàn)榇巴庥杏裉m花白如玉，更因?yàn)榻袢硕嘁浴靶烈摹睘橛裉m的別稱，我就不辨真?zhèn)蔚赜浵铝?。誰知就是這一年夏天，一場狂風(fēng)暴雨摧折了它，眼瞅著它掛水多日，也沒能像賈平凹的“小桃樹”一般再灼灼地開出花來。原來世間無情的生命，是要遭遇更多無常的。(4)后來工人又在窗外栽了一棵蘋果樹，蘋果樹每年春天都開粉白的花，夏天結(jié)青的果子，果子不待變紅就被孩子們用各種辦法打掉了。樹下和臺(tái)階上，經(jīng)常有啃過一口的青果子。想來孩子們總是希望自己可以碰到一個(gè)甜的，一個(gè)一個(gè)地、一年一年地，都沒有如愿，但他們依然年年盼望著一顆甜的果子。(5)我一直不太習(xí)慣高的樓層，喜歡抬頭見綠，舊家在民心河邊，住七樓。民心河剛修好的時(shí)候，我跟同住河邊的朋友開玩笑：以后我就搖著船去你家串門了。但終歸是一個(gè)玩笑，民心河里的水時(shí)有時(shí)無，船是行不了的。但河邊的柳樹，卻總把第一縷春色送到我眼前。(6)廚房的窗正對(duì)民心河，東西兩個(gè)方向都可以看很遠(yuǎn)。早晨拉開窗簾，就能看見窗外綠柳披拂，綠柳間還有絨花樹，一年里好幾個(gè)月都舉著滿樹粉紅的小傘，茸茸的，柔柔的，輕云一般。后來才知道，絨花樹又叫合歡樹。就是史鐵生用以紀(jì)念母親的樹。但這，是我搬家以后才知道的，所以很是遺憾，感覺當(dāng)年在絨花樹上錯(cuò)過了很多故事。(7)周末總是悠閑一些，做飯的時(shí)候抬眼看見好景致，就停下來觀賞：晴天的傍晚，橘色的夕陽染紅滿天云霞，也把橙色鋪在河面，閃閃的，奪了絨花樹的光彩；煙雨蒙蒙的時(shí)候，于柳樹最相宜，河面上的雨霧和朦朧的柳煙，總讓我疑心到了江南。那時(shí)候我還很年輕，忙著在這個(gè)城市扎根，忙著照顧家庭和孩子，時(shí)間總是不夠用。只有這時(shí)候，才感覺時(shí)間慢下來，心也柔軟下來了，像柳煙，像絨花，像個(gè)女子。(8)因?yàn)榱鴺浜徒q花樹，我真切地感受到自己跟土地的聯(lián)系，這讓我踏實(shí)。所以后來選這套房的時(shí)候，我選了二樓。(9)在那個(gè)最冷的冬天，我就坐在客廳寬大的窗子下，無遮無攔地曬著陽光：想象車都趴在馬路上，人都貓?jiān)诖白雍竺?，等春天。終于等到迎春看似干枯的枝條爆出第一瓣鵝黃，等到夾竹桃、海棠也都開出紅艷艷的花來，整個(gè)世界都活起來了：街上響著惱人的汽車?yán)嚷?，黃衣的外賣小哥兒一手拎著袋子一手舉著電話奔跑，穿校服的孩子飛一樣地騎著自行車。(10)轉(zhuǎn)眼就到了“花褪殘紅青杏小”的時(shí)節(jié)，不開花的玉蘭和沒有經(jīng)秋的銀杏辨識(shí)度很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，只是混在眾樹里面的一片綠色而已，整個(gè)夏天，窗外就是那么一團(tuán)一團(tuán)的綠。也就是這些無意辨識(shí)的綠，把昂揚(yáng)的生命力送至眼前，流進(jìn)心里，在鋼筋混凝土的森林里，給人慰藉，帶走疲倦、焦灼和膽怯。(11)去年葉落的時(shí)候，我在陽臺(tái)上眼看著一個(gè)工人騎著三輪車停在樹下，然后用一根竹竿輪流敲打兩棵銀杏，然后把打落的葉子收到他的三輪車上準(zhǔn)備拉走。我在窗子里喊：“師傅，別打了，多好看?！彼麉s什么都聽不見。我明白，位置不同，世界就不同：于我，片片金黃是銀杏的盛裝；于他，片片金黃就是片片麻煩。(12)許多植物都是春秋兩季才色彩斑斕，夏天都一樣綠著，忙著吸收天地精華，然后在秋天或者來年春天，幻化出獨(dú)特的美麗：或者在春日的嬌艷里喧鬧歡騰，或者在秋天的斑斕里安忍沉穩(wěn)。周而復(fù)始地，把生命的榮枯展示給我們看。(13)我的心一陣悸動(dòng)，人又何嘗不是如此呢?不都是夏天窗外團(tuán)團(tuán)的綠，正醞釀著一場輝煌盛大又安靜的舞蹈嗎?周而復(fù)始，永不謝幕。(摘自《思維與智慧》2024年2期,有刪改)12.欣賞插圖,回答問題。(5分)(1)請(qǐng)根據(jù)原文敘寫的順序?yàn)橄铝腥鍒D排序并為C圖取名。(2分)排序:▲(2)C圖對(duì)應(yīng)的文章內(nèi)容是否可以刪去?請(qǐng)說明理由。(3分)13.散文語言耐人尋味，請(qǐng)自選角度賞析文中劃波浪線的句子。(3分)想來孩子們總是希望自己可以碰到一個(gè)甜的，一個(gè)一個(gè)地、一年一年地，都沒有如愿，但他們依然年年盼望著一顆甜的果子。14.結(jié)合全文，說說你對(duì)末段劃線句“不都是夏天窗外團(tuán)團(tuán)的綠，正醞釀著一場輝煌盛大又安靜的舞蹈嗎”的理解。(5分)15.看到的景物往往觸發(fā)我們的情思，引發(fā)我們的聯(lián)想和思考，譬如下面兩首小詩。請(qǐng)從“海邊”“橋上”“樹下”中選擇一個(gè)作為標(biāo)題，嘗試寫一首小詩，不超過6行。(5分)窗外雨點(diǎn)擊在窗玻璃上叮叮當(dāng)當(dāng)若揚(yáng)琴擊樂清脆悅耳驚醒了檐間的雙燕窗外黎明時(shí)我向窗外眺望，一棵蘋果幼苗沐著曙光。又一個(gè)黎明我望向窗外，蘋果樹已是果實(shí)累累?？赡芎芏鄽q月已經(jīng)逝去，而睡夢(mèng)中的事已了無印記。二、學(xué)校開展“心海護(hù)航”心理健康節(jié)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。(49分)活動(dòng)一：詩文名著，潤心解惑16.某同學(xué)經(jīng)常因?yàn)楦鞣N煩惱陷入心靈的困境，請(qǐng)你推薦古詩文名句和經(jīng)典名著，從中汲取精神力量，與他共勉。(9分)(1)從古詩文名句中汲取精神力量。李白《行路難》(其一)中的“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，①▲”，告訴我們即使處于人生低谷，也要執(zhí)著追求理想。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中的“②▲，③▲”啟發(fā)我們不要被一時(shí)的困難險(xiǎn)阻打倒，要相信未來充滿希望。我們還能用“④▲，⑤▲”時(shí)時(shí)鼓勵(lì)自己，積極面對(duì)生活。(5分)(2)從經(jīng)典名著中汲取精神力量。從以下三部名著中任選一部，結(jié)合內(nèi)容談?wù)勎覀兡軓闹蝎@得怎樣的精神力量?(4分)A.《簡·愛》B.《名人傳》C.《鋼鐵是怎樣煉成的》活動(dòng)二：調(diào)節(jié)情緒，療愈心靈17.閱讀下面文字，按要求寫作。(40分)以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)選擇以下一個(gè)任務(wù)進(jìn)行寫作。任務(wù)一：根據(jù)自己的經(jīng)歷和感悟，書寫心靈成長故事，寫一篇記敘性文章。任務(wù)二：提煉觀點(diǎn)，展開論述，寫一篇議論性文章。要求：(1)題目自擬；(2)不得套作，不得抄襲；(3)不少于600字；(4)不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名等。2024年浙江省臺(tái)州市黃巖區(qū)中考語文二模試卷參考答案與試題解析一、（68分）1．（5分）學(xué)校開展“傳承漢字文化”主題活動(dòng)，請(qǐng)你參與。【活動(dòng)緣起】網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，文字記錄方式發(fā)生革命性變化，jiàn①盤代替了書寫，音頻、視頻取代了原有的文字表達(dá)。許多人只能大致記住漢字的形態(tài)，漸漸提筆忘字，“漢字失寫癥”màn②延。互聯(lián)網(wǎng)已成為錯(cuò)別字的溫床，“賬與帳很多人分不清”“登陸和登錄，也讓人很抓狂”，這樣的現(xiàn)象很常見，如右側(cè)易錯(cuò)詞詞云圖所示。（1）結(jié)合語境，根據(jù)拼音正確書寫漢字。jiàn①鍵盤màn②蔓延（2）從上面詞云圖中，任選一個(gè)不規(guī)范用詞加以改正，并從詞義角度分析原因。示例：“帳號(hào)”改為“賬號(hào)”，因?yàn)椤柏悺弊峙耘c錢物有關(guān)，而“巾”字旁與紡織物有關(guān)，“賬號(hào)”本用于金錢往來，所以應(yīng)該是“貝”字旁。震憾改為震撼，因?yàn)椤稗小弊峙耘c手或手上的動(dòng)作有關(guān)，而“忄”字旁與心理、情感有關(guān)，“震撼”有震動(dòng)搖撼之意，所以應(yīng)該是“扌”字旁?！痉治觥浚?）本題考查漢字字形。根據(jù)字詞積累和語境，“jiàn盤”寫作“鍵盤”，“màn延”寫作“蔓延”。（2）本題考查漢字字形、詞語含義。解答時(shí)，任選一個(gè)不規(guī)范用詞加以改正，理由要合情理。如：“暇想”改為“遐想”，因?yàn)椤板痢弊峙耘c路程有關(guān)，而“日”字旁與時(shí)間有關(guān)，“遐想”本用形容想像悠遠(yuǎn)，所以應(yīng)該是“辶”字旁?！窘獯稹看鸢福海?）①鍵②蔓（2）示例：震憾震撼“扌”字旁與手或手上的動(dòng)作有關(guān)，而“忄”字旁與心理、情感有關(guān)，“震撼”有震動(dòng)搖撼之意，所以應(yīng)該是“扌”字旁【點(diǎn)評(píng)】在日常學(xué)習(xí)中，要注意積累字詞，并有意識(shí)地進(jìn)行復(fù)習(xí)。2．（10分）閱讀回答問題?！緷h字溯源】在距今大約六千年的半坡遺址等地方，已經(jīng)出現(xiàn)刻劃符號(hào)，共達(dá)五十多種。它們整齊規(guī)范，并且有一定的規(guī)律性，具備了簡單文字的特征，學(xué)者們認(rèn)為這可能是漢字的萌芽。漢字形成為系統(tǒng)的文字是公元前16世紀(jì)的商朝?？脊抛C實(shí)，在商朝早期，中國文明已發(fā)展到相當(dāng)高的水平，其主要特征之一就是甲骨文的出現(xiàn)。甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的古老文字?！緷h字比較】中國漢字與其他文明古國文字比較表文字出現(xiàn)時(shí)期數(shù)量字體狀態(tài)中國漢字公元前3000年約4500個(gè)（甲骨文）甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、楷書、行書等全世界至今有16億人使用巴比倫楔形文字公元前3200年640個(gè)基本字刻符、巖畫、文字畫、圖畫字消失了2100年埃及圣書字公元前3000年2000多個(gè)符號(hào)碑銘體、僧侶體、大眾體消失了500多年古印度哈拉巴文字公元前2300年500個(gè)符號(hào)印章文字消失了3800年【漢字守護(hù)】傳承中國文字，賡續(xù)漢字之美，需要我們規(guī)范使用漢字。傳承、弘揚(yáng)漢字文化，需要我們保持對(duì)漢字的熱愛和敬畏，勤閱讀、勤查詢、勤書寫，保持用筆書寫的能力。保護(hù)與創(chuàng)新并行，助力漢字再次煥發(fā)生機(jī)。為了保護(hù)和傳承我們的漢字，國家和媒體都在積極開展對(duì)漢字文化的傳播和推廣。時(shí)下的《中國漢字聽寫大會(huì)》《中國成語大會(huì)》和《中國詩詞大會(huì)》等一系列綜藝節(jié)目深受大家的喜愛，也得到了廣泛好評(píng)。這在潛移默化中增強(qiáng)了我們對(duì)母語的文化認(rèn)同感、歸屬感和尊嚴(yán)感。找準(zhǔn)新技術(shù)與漢字之間的平衡點(diǎn)。隨著IT技術(shù)的發(fā)展，在數(shù)碼電子產(chǎn)品和傳統(tǒng)的漢字書寫這兩方面，我們既不能顧此失彼，也不能因噎廢食，我們需要在這兩者之間找好平衡點(diǎn)，掌握一個(gè)“度”。講好漢字故事，凝聚文化自信，需要我們走出去。熟練掌握母語，用母語驕傲地向全世界展示我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。再結(jié)合自身發(fā)展，學(xué)習(xí)多國語言，反過來更加促進(jìn)我們的文化發(fā)展?！緷h字熱點(diǎn)】甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。近來，甲骨文這一“冷門絕學(xué)”熱起來了?！?000年前的煮飯工具長什么樣”“哪個(gè)字是甲骨文里的最萌表情包”，“甲骨文”的科普視頻又“火”了。從“00后”講解員編排甲骨文形體舞，到科普甲骨文的教育博主與小學(xué)生們交流甲骨文的視頻登上熱搜，再到演繹甲骨文的廣播操在校園流行，究其原因，找到了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代豐富的傳播手段，讓刻印著民族精神密碼的古老文字，成了鮮活知識(shí)，滿足了民眾的精神文化生活需要。由此可見，傳統(tǒng)文化需要研究者，也需要普及者。利用更豐富的形式，更時(shí)尚的語言，讓傳統(tǒng)文化“大眾化”，形成傳承中華文明的社會(huì)氛圍，才能讓更多傳統(tǒng)文化“火”下去。（摘自微信公眾號(hào)“人民日?qǐng)?bào)評(píng)論”，有刪改）（1）閱讀【漢字比較】中的表格材料，寫出表格反映的主要信息。（2）近來，甲骨文為何熱起來？請(qǐng)結(jié)合上述材料進(jìn)行分析。（3）【漢字熱點(diǎn)】末段作為該部分內(nèi)容的結(jié)尾，是否合適？請(qǐng)分析你的看法?！痉治觥窟@是一組關(guān)于漢字的材料閱讀。第一題考查分析表格；第二題考查對(duì)材料的分析概括；第三題考查對(duì)材料的理解分析?！窘獯稹浚?）結(jié)合“中國漢字與其他文明古國文字比較表”可知，中國漢字與其他文明古國的文字歷史都很悠久，其中中國漢字?jǐn)?shù)量最多，字體最豐富，至今仍在廣泛使用。（2）結(jié)合“從‘00后’講解員編排甲骨文形體舞，到科普甲骨文的教育博主與小學(xué)生們交流甲骨文的視頻登上熱搜，再到演繹甲骨文的廣播操在校園流行，究其原因，找到了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代豐富的傳播手段，讓刻印著民族精神密碼的古老文字，成了鮮活知識(shí)，滿足了民眾的精神文化生活需要”可知，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代豐富的傳播手段，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活連接在一起，讓古老文字，成為鮮活知識(shí)，滿足了民眾的精神文化生活需要。（3）結(jié)合“由此可見，傳統(tǒng)文化需要研究者，也需要普及者。利用更豐富的形式，更時(shí)尚的語言，讓傳統(tǒng)文化‘大眾化’，形成傳承中華文明的社會(huì)氛圍，才能讓更多傳統(tǒng)文化‘火’下去”可知，這段文字總結(jié)了全文，并強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化需要傳承和普及的重要性。同時(shí)，提出了讓傳統(tǒng)文化“大眾化”的建議，呼吁更多的人參與到傳統(tǒng)文化的傳承中來。這不僅是對(duì)前文的總結(jié)，也是對(duì)未來的展望，具有很強(qiáng)的啟示意義。因此，這段結(jié)尾符合文章的整體結(jié)構(gòu)和主題，是合適的。答案：（1）中國漢字與其他文明古國的文字歷史都很悠久，其中中國漢字?jǐn)?shù)量最多，字體最豐富，至今仍在廣泛使用。（2）互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代豐富的傳播手段，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活連接在一起，讓古老文字，成為鮮活知識(shí)，滿足了民眾的精神文化生活需要。（3）示例：合適。因?yàn)榇瞬牧系闹饕獌?nèi)容是介紹甲骨文成為當(dāng)下熱點(diǎn)的現(xiàn)象及意義，末段寫的是如何讓傳統(tǒng)文化繼續(xù)“火”下去，而甲骨文是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，末段是對(duì)上面材料的總結(jié)與提升，所以作為該部分內(nèi)容的結(jié)尾是合適的?！军c(diǎn)評(píng)】信息篩選與辨析，要研讀文章內(nèi)容，梳理總結(jié)，歸納分析。3．（6分）請(qǐng)你參與下面與漢字有關(guān)的趣玩活動(dòng)。（1）猜字謎拆除一點(diǎn)，增加三點(diǎn)。（打一字）謎底是①浙。鴻雁高飛鳥不還。（打一字）謎底是②江。（2）對(duì)對(duì)聯(lián)。A.弦歌流韻，長傳禮樂萬萬家B.賦誦千章，對(duì)韻常敲灼灼言C.對(duì)工文妙，意對(duì)詞聯(lián)對(duì)對(duì)文請(qǐng)根據(jù)你所學(xué)的對(duì)聯(lián)知識(shí)，為下面一副對(duì)聯(lián)選擇合適的下聯(lián)。（填寫選項(xiàng)）上聯(lián)：聯(lián)雅墨香，珠聯(lián)璧合聯(lián)聯(lián)墨下聯(lián)：對(duì)工文妙，意對(duì)詞聯(lián)對(duì)對(duì)文（3）找成語。請(qǐng)根據(jù)九宮格中的漢字，各識(shí)別一個(gè)體現(xiàn)漢字文化傳承的成語。①源遠(yuǎn)流長②推陳出新【分析】（1）本題考查字謎。①根據(jù)“拆除一點(diǎn)，增加三點(diǎn)”，結(jié)合拆字和合字法可知，“拆”除去一點(diǎn)事“折”，“折”增加三點(diǎn)是“浙”。②結(jié)合拆字和合字法可知，“鴻雁高飛鳥不還”指的是“鴻”去掉“鳥”字，就是“江”。（2）本題考查對(duì)聯(lián)。根據(jù)對(duì)聯(lián)詞性相對(duì)等特點(diǎn)，結(jié)合上聯(lián)“聯(lián)雅墨香，珠聯(lián)璧合聯(lián)聯(lián)墨”分析作答。A.不合適，“弦歌流韻”是主謂短語，上聯(lián)“聯(lián)雅墨香”是并列短語；B.不合適，“賦誦千章”是偏正短語，上聯(lián)“聯(lián)雅墨香”是并列短語；C.合適。故選：C。（3）本題考查成語積累。根據(jù)要求“各識(shí)別一個(gè)體現(xiàn)漢字文化傳承的成語”可知，①為“源遠(yuǎn)流長”，②為“推陳出新”?！窘獯稹看鸢福海?）①浙②江（2）對(duì)工文妙，意對(duì)詞聯(lián)對(duì)對(duì)文（3）①源遠(yuǎn)流長②推陳出新【點(diǎn)評(píng)】解答綜合性學(xué)習(xí)問題，關(guān)鍵在于平時(shí)重視語文知識(shí)的學(xué)習(xí)，善于發(fā)現(xiàn)生活中的語文知識(shí)，養(yǎng)成從生活中隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣，在語言的運(yùn)用中努力提高自己的語文素養(yǎng)。4．（29分）閱讀與“竹”有關(guān)的古代詩文，回答問題。[甲]養(yǎng)竹記唐?白居易貞元十九年春，居易以拔萃選及第，授校書郎。始于長安求假居處，得常樂里故關(guān)相國私第之東亭而處之。明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯，枝葉殄瘁①，無聲無色。詢于關(guān)氏之老，則曰：“此相國之手植者。自相國捐館，他人假居，由是筐篚者②斬焉，簪冪者③刈④焉，刑余之材，長無尋焉，數(shù)無百焉。又有凡草木雜生其中，菶茸薈郁⑤，有無竹之心焉?！本右紫鋰L經(jīng)長者之手，而見賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存。乃芟蘄薈⑥，除糞壤，疏其間，封⑦其下，不終日而畢。于是，日出有清陰，風(fēng)來有清聲，依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹植物也于人何有哉？以其有似于賢，而人愛惜之，封植之，況其真賢者乎！然則竹之于草木，猶賢之于眾庶。嗚呼！竹不能自異，惟人異之；賢不能自異，惟用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》，書于亭之壁，以貽其后之居斯者，亦欲以聞?dòng)诮裰觅t者云。（選自《白氏長慶集》）【注釋】①殄（tiǎn）瘁：枯萎。②筐篚（fěi）者：做竹器的人。③簪冪（huìzhǒu）者：掃地的人。④刈（yì）：割。⑤菶（běng）茸薈郁：形容草木繁盛茂密。⑥芟（shān）蘙（yì）薈：剪除茂盛的雜草。⑦封：培土。[乙]詠竹宋?王安石人憐直節(jié)生來瘦，自許高材老更剛。曾與蒿藜同雨露，終隨松柏到冰霜。[丙]《世說新語》選段陳留阮籍、譙國嵇康、河內(nèi)山濤，三人年皆相比，康年少亞之。預(yù)此契者：沛國劉伶、陳留阮咸、河內(nèi)向秀、瑯琊王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣暢，故世謂“竹林七賢”。（1）下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是BA.得常樂里故關(guān)相國私第之東亭而處之公問其故（《曹劌論戰(zhàn)》）B.乃芟蔚薈蒙乃始就學(xué)（《孫權(quán)勸學(xué)》）C.書于亭之壁無從致書以觀（《送東陽馬生序》）D.三人年皆相比比至陳（《陳涉世家》）（2）用“/”為文中的劃線句斷句。（限斷兩處）竹植物也于人何有哉（3）關(guān)于“竹”這一意象，小語、小文交流著自己的閱讀感受，請(qǐng)你幫助完善討論。小語：我不理解“以其有似于賢，而人愛惜之，封植之，況其真賢者乎！”這一句，你能幫我翻譯一下嗎？小文：①因?yàn)橹褡涌雌饋硐褓t人，人們就愛惜它，培養(yǎng)它，何況那些真正的賢人呢！。小語：對(duì)于東亭的竹來說，白居易就是“用賢者”，他借自己養(yǎng)竹子的經(jīng)歷表達(dá)“②應(yīng)該正確對(duì)待和使用賢人，因?yàn)橹挥羞@樣，賢人才能真正顯示出自己的價(jià)值和本性與眾不同”的觀點(diǎn)。小文：是的，白居易寫《養(yǎng)竹記》和韓愈寫《馬說》的目的有相似之處，都③想要提醒統(tǒng)治者和社會(huì)大眾，應(yīng)該珍惜和正確使用人才，不要讓人才的潛力被忽視或浪費(fèi)。小語：我還發(fā)現(xiàn)白居易和王安石在寫竹之外，還寫到“凡草木”和“蒿藜”等，這有什么用意呢？小文：④白居易和王安石在寫竹的同時(shí)，通過提及“凡草木”和“蒿藜”等，意在強(qiáng)調(diào)賢人的特殊性和價(jià)值，以及他們?cè)谀婢持斜３直拘缘闹匾?。這些描寫不僅豐富了文章的內(nèi)容，而且加深了讀者對(duì)賢人品質(zhì)的理解和感悟。小語：結(jié)合三則材料，我發(fā)現(xiàn)“竹”這一意象有著豐富的內(nèi)涵：⑤“竹”這一意象不僅代表著植物本身，更象征著賢人的品質(zhì)，如堅(jiān)韌、直節(jié)、清高、獨(dú)立等。竹子在社會(huì)文化中成為了賢人的象征，而被人們尊敬和仰慕。同時(shí)，竹子也提醒著人們，無論是在自然界還是在社會(huì)中，都應(yīng)該正確對(duì)待和保護(hù)那些具有賢德的人。（4）教材中涉及“竹”的名句有很多，如王維《竹里館》“①獨(dú)坐幽篁里②③④，彈琴復(fù)長嘯”；劉禹錫《陋室銘》“②無絲竹之亂耳，③無案牘之勞形”；蘇軾《定風(fēng)波?莫聽穿林打葉聲》“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？④一蓑煙雨任平生”。（5）經(jīng)典名著中也有很多人物具有“竹”的品格，請(qǐng)從以下選項(xiàng)中選擇一個(gè)人物，結(jié)合名著內(nèi)容分析。A.王冕B.孫少平C.法布爾【分析】譯文：[甲]貞元十九年春天，我憑借優(yōu)秀的能力選拔考試及第，被授予校書郎的職位。我開始在長安尋找借居的地方，得到了常樂里已故關(guān)相國的私宅東亭作為居所。第二天，我走到亭子的東南角，在那里看到了一堆叢生的竹子，它們的枝葉枯萎憔悴，毫無生氣。我向關(guān)家的老仆詢問原因，他就說：“這些竹子是相國親手種植的。自從相國去世，其他人借住在這里，從此做竹器的人砍伐它們，掃地的人割掉它們，剩下的竹子，生長不到尋（八尺）長，數(shù)量不到百棵。還有普通的草木混雜生長在其中，繁盛茂密，簡直看不出是否有竹子的存在?！蔽彝锵н@些竹子曾經(jīng)過長者的手，卻被世俗之人輕視，如此剪伐棄置，卻仍然保持了自己的本性。于是我清理掉周圍的雜草，除去污穢的土壤，疏通了竹子之間的空隙，給它們培上了土，不到一天就完成了。從此，每天太陽出來就有清涼的竹陰，風(fēng)吹來就有清脆的竹聲，竹子依依然、欣欣然，好像在感激遇到我這樣的知音。唉！竹子是植物，和人類有什么關(guān)系呢？因?yàn)樗鼈兛雌饋硐褓t人，人們就愛惜它們，培養(yǎng)它們，何況那些真正賢能的人呢！那么，竹子和一般草木相比，就像賢人和普通人相比一樣。唉！竹子不能自己把自己和別的植物區(qū)分開來，只有人能區(qū)分它們；賢人不能自己把自己和普通人區(qū)分開來，只有使用賢人的人能區(qū)分他們。所以我寫了《養(yǎng)竹記》，刻在亭子的墻上，留給后來居住這里的人，也想要讓現(xiàn)在使用賢人的人知道這些想法。[乙]人們愛憐竹子筆直的節(jié)莖，生來就顯得清瘦，它們自己認(rèn)為有著高貴的材質(zhì)，即使老了也依然堅(jiān)強(qiáng)。曾經(jīng)和普通的蒿草藜蘆一起享受雨露的滋潤，最終卻要和松柏一起經(jīng)歷冰霜的考驗(yàn)。[丙]陳留的阮籍、譙國的嵇康、河內(nèi)的山濤，這三個(gè)人年齡都相仿，嵇康比他們稍微年輕一些。他們共同交好的有：沛國的劉伶、陳留的阮咸、河內(nèi)的向秀、瑯琊的王戎。這七個(gè)人常常在竹林下聚會(huì)，盡情暢飲，所以世人稱他們?yōu)椤爸窳制哔t”?！窘獯稹浚?）本題考查一詞多義。A.不同，故：故去；副詞，原因，為什么。B.不同，乃：連詞，于是，就。C.不同，書：動(dòng)詞，寫；名詞，書。D.比：動(dòng)詞，靠近；副詞，等到。故選：B。（2）本題考查文言斷句。本句意為：竹子是植物，和人有什么關(guān)系呢？句中，“也”作句末語氣詞，“哉”作句末語氣詞，再結(jié)合本句意思，即可斷句。答案為：竹/植物也/于人何有哉。（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。①重點(diǎn)詞：以，因?yàn)椤＞湟鉃椋阂驗(yàn)橹褡涌雌饋硐褓t人，人們就愛惜它，培養(yǎng)它，何況那些真正的賢人呢?、诎拙右自凇娥B(yǎng)竹記》中通過自己養(yǎng)竹的經(jīng)歷，表達(dá)了一個(gè)觀點(diǎn)：人們應(yīng)該珍惜和培養(yǎng)那些具有賢德的人，就像對(duì)待東亭的竹子一樣。在文章中，他提到竹子因?yàn)榭雌饋硐褓t人，所以人們愛惜它們，培養(yǎng)它們，更何況那些真正具有賢德的人呢？白居易認(rèn)為，竹子和一般草木不同，就像賢人和普通人不同一樣。竹子不能自己區(qū)分自己，只有人能區(qū)分它們；賢人也不能自己區(qū)分自己，只有那些使用賢人的人能區(qū)分他們。因此，白居易寫《養(yǎng)竹記》的目的是要留給后來居住在這里的人，也想要讓現(xiàn)在使用賢人的人知道這個(gè)觀點(diǎn)。具體來說，白居易在文章中提到自己清理竹子周圍的雜草，除去污穢的土壤，疏通了竹子之間的空隙，給它們培上了土。這些行為體現(xiàn)了他作為“用賢者”的角色，他通過自己的努力，使得原本枯萎的竹子重新恢復(fù)了生機(jī)，每天都有清陰和清聲，仿佛有了情感一樣。這表明白居易認(rèn)為，通過正確的培養(yǎng)和對(duì)待，賢人（就像竹子一樣）可以發(fā)揮出自己的價(jià)值和本性。綜上所述，白居易通過養(yǎng)竹的經(jīng)歷，表達(dá)了一個(gè)觀點(diǎn)：應(yīng)該正確對(duì)待和使用賢人，因?yàn)橹挥羞@樣，賢人才能真正顯示出自己的價(jià)值和本性與眾不同。③白居易寫《養(yǎng)竹記》和韓愈寫《馬說》的目的有相似之處，都是為了表達(dá)對(duì)于人才的重視和正確使用人才的觀點(diǎn)。在《養(yǎng)竹記》中，白居易通過自己養(yǎng)護(hù)竹子的經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)了應(yīng)該正確對(duì)待和使用賢人。他提到竹子因?yàn)榭雌饋硐褓t人，所以人們愛惜它們，培養(yǎng)它們，更何況那些真正具有賢德的人呢？白居易認(rèn)為，竹子和一般草木不同，就像賢人和普通人不同一樣。竹子不能自己區(qū)分自己，只有人能區(qū)分它們；賢人也不能自己區(qū)分自己，只有那些使用賢人的人能區(qū)分他們。通過這個(gè)比喻，白居易表達(dá)了一個(gè)觀點(diǎn)：應(yīng)該正確對(duì)待和使用賢人，因?yàn)橹挥羞@樣，賢人才能真正顯示出自己的價(jià)值和本性與眾不同。同樣，在韓愈的《馬說》中，他也通過比喻來表達(dá)對(duì)于人才的重視。韓愈以馬為例，說明了馬因?yàn)榫哂谐霰姷牟湃A而被視為珍寶，但同時(shí)也指出，如果不能正確使用和培養(yǎng)馬，那么馬的才華也會(huì)被浪費(fèi)。韓愈通過這個(gè)比喻暗示了統(tǒng)治者應(yīng)該正確對(duì)待和使用人才，否則人才的潛力將會(huì)被忽視和浪費(fèi)。因此，白居易寫《養(yǎng)竹記》和韓愈寫《馬說》的目的都是想要提醒統(tǒng)治者和社會(huì)大眾，應(yīng)該珍惜和正確使用人才，不要讓人才的潛力被忽視或浪費(fèi)。④白居易和王安石在寫竹之外，還寫到“凡草木”和“蒿藜”等，這有著深刻的用意。在《養(yǎng)竹記》中，白居易提到“又有凡草木雜生其中，菶茸薈郁，有無竹之心焉?！边@句話表明，竹子周圍生長著普通的草木，它們茂盛而繁密，幾乎掩蓋了竹子的存在。這里，白居易通過對(duì)比竹子和“凡草木”的不同命運(yùn)，暗示了賢人和普通人的區(qū)別。竹子雖然遭受了剪刀的修剪和砍伐，但仍能保持其本性，而普通的草木雖然生長得茂盛，卻缺乏真正的價(jià)值和本體。這種對(duì)比強(qiáng)調(diào)了賢人的價(jià)值和本性與眾不同，即使在不被重視的情況下，賢人的品質(zhì)仍然不會(huì)改變。王安石的《詠竹》中也有類似的用意，他寫到竹子“人憐直節(jié)生來瘦，自許高材老更剛?！边@里，王安石通過贊美竹子的直節(jié)和堅(jiān)韌，表達(dá)了對(duì)那些雖遭不幸但仍保持堅(jiān)強(qiáng)品格的人的敬佩。竹子雖然生長在惡劣的環(huán)境中，與“蒿藜”一同遭受雨露的滋潤，但最終能與松柏一同經(jīng)歷冰霜的考驗(yàn)。這種對(duì)比突出了竹子的堅(jiān)韌不拔和與眾不同的品質(zhì)。綜上所述，白居易和王安石在寫竹的同時(shí)，通過提及“凡草木”和“蒿藜”等，意在強(qiáng)調(diào)賢人的特殊性和價(jià)值，以及他們?cè)谀婢持斜３直拘缘闹匾?。這些描寫不僅豐富了文章的內(nèi)容，而且加深了讀者對(duì)賢人品質(zhì)的理解和感悟。⑤結(jié)合三則材料，我們可以發(fā)現(xiàn)“竹”這一意象有著豐富的內(nèi)涵：在白居易的《養(yǎng)竹記》中，竹子被賦予了賢人的品質(zhì)。白居易看到竹子雖然被剪刀修剪、砍伐，但仍能保持其本性，這與賢人在逆境中保持自身品質(zhì)的精神相呼應(yīng)。白居易通過養(yǎng)護(hù)竹子的經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)真正賢者的仰慕，以及對(duì)社會(huì)應(yīng)該正確使用賢人的期望。王安石的《詠竹》中，竹子被賦予了直節(jié)和堅(jiān)韌的品質(zhì)。王安石贊美竹子的直節(jié)和老來更剛，以及與松柏一同經(jīng)歷冰霜的考驗(yàn)，這些都是對(duì)竹子堅(jiān)韌不拔、不畏艱難的品格的贊賞。在《世說新語》中，竹林七賢作為一個(gè)集體，代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)的賢人形象。他們常集于竹林之下，肆意酣暢，展現(xiàn)了賢人在社會(huì)中的清高、獨(dú)立和不隨波逐流的精神。綜合這三則材料，我們可以看到，“竹”這一意象不僅代表著植物本身，更象征著賢人的品質(zhì)，如堅(jiān)韌、直節(jié)、清高、獨(dú)立等。竹子在社會(huì)文化中成為了賢人的象征，而被人們尊敬和仰慕。同時(shí)，竹子也提醒著人們，無論是在自然界還是在社會(huì)中，都應(yīng)該正確對(duì)待和保護(hù)那些具有賢德的人。（4）本題考查名句默寫的能力。答題時(shí)注意給出的提示，寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。此題要注意“嘯”“蓑”的寫法。①獨(dú)坐幽篁里②無絲竹之亂耳③無案牘之勞形④一蓑煙雨任平生（5）本題考查概括人物形象的能力。要求從所給的人物中選一個(gè)具有“竹”的品格的人物，并分析名著中體現(xiàn)其具有“竹”的品格的事例。注意分析人物的思想性格。A.王冕：勤奮好學(xué)，品行高尚，鄙視權(quán)貴，厭惡世俗。B.孫少平：出身農(nóng)村，經(jīng)歷挫折，但依然有堅(jiān)定的信念，始終堅(jiān)持對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)理想不懈追求。C.法布爾：對(duì)昆蟲有著非常濃厚的興趣，勤奮、專注、堅(jiān)守?！军c(diǎn)評(píng)】文言文翻譯方法：對(duì)，即對(duì)譯法。也就是用現(xiàn)代漢語中等值的詞去對(duì)換被譯文言詞的方法。增，即增添法。古漢語的詞大多數(shù)是單音詞，翻譯時(shí)，要把這些文言單音詞加以擴(kuò)充，使之成為現(xiàn)代漢語中的雙音詞。刪，即刪減法。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語沒有相當(dāng)?shù)脑~表示它，不能硬譯。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語雖有同它相當(dāng)?shù)脑~，但如果勉強(qiáng)譯出來，反而使句子累贅。屬于這兩種情況的文言虛詞，翻譯時(shí)則刪去。移，即移位法。將文言句子按照現(xiàn)代漢語語法格式，調(diào)整語序。凡是與現(xiàn)代漢語的句法結(jié)構(gòu)形式不一致的文言句子，翻譯時(shí)不能照原句的語序排列，必須將不合現(xiàn)代漢語的語序部分加以調(diào)整。留，即保留法。凡是古今意思相同的詞，以及帝號(hào)、國號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、度量衡單位等，可照錄于譯文中，不必另作翻譯。換，即替換法。不少文言文所表示的意義，在現(xiàn)代漢語中不是用原詞表示，翻譯時(shí)可用現(xiàn)代漢語中意義相當(dāng)?shù)脑~去替換。5．（18分）閱讀“窗外”為題的現(xiàn)代詩文，回答問題。窗外谷靜①經(jīng)過一日雨、一夜風(fēng)，霧霾盡散，窗外再看不到穿短袖的人，夏天總算趕在來暖氣之前徹底走了。空氣清清爽爽的，林立的高樓央縫里的天也藍(lán)得清透高遠(yuǎn)，連那銀杏葉子也認(rèn)認(rèn)真真黃亮起來了。②我起身走到窗前，看那棵銀杏。它滿樹扇形的葉子都已轉(zhuǎn)黃，只有葉柄還略帶一點(diǎn)綠色，陽光下黃得靈動(dòng)，美得炫目。一陣微風(fēng)，那些小黃扇子就翻動(dòng)起來，跳起一場盛大的舞蹈。我貪戀它的金黃，卻只在每年十一月的十幾天才關(guān)注到它，其他三百五十天，在我看不見的時(shí)候，它的生命也在默默延展吧？而它盛大的舞蹈，也不是為了悅我眼目吧？③和它比鄰而居的本來是一棵玉蘭，正對(duì)著我書房的窗子。收房的時(shí)候，玉蘭花正像一個(gè)個(gè)白衣仙女在枝頭玉立，我著實(shí)歡喜了一陣子。因?yàn)榇巴庥杏裉m花白如玉，更因?yàn)榻袢硕嘁浴靶烈摹睘橛裉m的別稱，我就不辨真?zhèn)蔚赜浵铝?。誰知就是這一年夏天，一場狂風(fēng)暴雨摧折了它，眼瞅著它掛水多日，也沒能像賈平凹的“小桃樹”一般再灼灼地開出花來。原來世間無情的生命，是要遭遇更多無常的。④后來工人又在窗外栽了一棵蘋果樹，蘋果樹每年春天都開粉白的花，夏天結(jié)青的果子，果子不待變紅就被孩子們用各種辦法打掉了。樹下和臺(tái)階上，經(jīng)常有啃過一口的青果子。想來孩子們總是希望自己可以碰到一個(gè)甜的，一個(gè)一個(gè)地、一年一年地，都沒有如愿，但他們依然年年盼望著一顆甜的果子。⑤我一直不太習(xí)慣高的樓層，喜歡抬頭見綠，舊家在民心河邊，住七樓。民心河剛修好的時(shí)候，我跟同住河邊的朋友開玩笑：以后我就搖著船去你家串門了。但終歸是一個(gè)玩笑，民心河里的水時(shí)有時(shí)無，船是行不了的。但河邊的柳樹，卻總把第一縷春色送到我眼前。⑥廚房的窗正對(duì)民心河，東西兩個(gè)方向都可以看很遠(yuǎn)。早晨拉開窗簾，就能看見窗外綠柳披拂，綠柳間還有絨花樹，一年里好幾個(gè)月都舉著滿樹粉紅的小傘，茸茸的，柔柔的，輕云一般。后來才知道，絨花樹又叫合歡樹。就是史鐵生用以紀(jì)念母親的樹。但這，是我搬家以后才知道的，所以很是遺憾，感覺當(dāng)年在絨花樹上錯(cuò)過了很多故事。⑦周末總是悠閑一些，做飯的時(shí)候抬眼看見好景致，就停下來觀賞：晴天的傍晚，橘色的夕陽染紅滿天云霞，也把橙色鋪在河面，閃閃的，奪了絨花樹的光彩；煙雨蒙蒙的時(shí)候，于柳樹最相宜，河面上的雨霧和朦朧的柳煙，總讓我疑心到了江南。那時(shí)候我還很年輕，忙著在這個(gè)城市扎根，忙著照顧家庭和孩子，時(shí)間總是不夠用。只有這時(shí)候，才感覺時(shí)間慢下來，心也柔軟下來了，像柳煙，像絨花，像個(gè)女子。⑧因?yàn)榱鴺浜徒q花樹，我真切地感受到自己跟土地的聯(lián)系，這讓我踏實(shí)。所以后來選這套房的時(shí)候，我選了二樓。⑨在那個(gè)最冷的冬天，我就坐在客廳寬大的窗子下，無遮無攔地曬著陽光：想象車都趴在馬路上，人都貓?jiān)诖白雍竺?，等春天。終于等到迎春看似干枯的枝條爆出第一瓣鵝黃，等到夾竹桃、海棠也都開出紅艷艷的花來，整個(gè)世界都活起來了：街上響著惱人的汽車?yán)嚷?，黃衣的外賣小哥兒一手拎著袋子一手舉著電話奔跑，穿校服的孩子飛一樣地騎著自行車。⑩轉(zhuǎn)眼就到了“花褪殘紅青杏小”的時(shí)節(jié)，不開花的玉蘭和沒有經(jīng)秋的銀杏辨識(shí)度很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，只是混在眾樹里面的一片綠色而已，整個(gè)夏天，窗外就是那么一團(tuán)一團(tuán)的綠。也就是這些無意辨識(shí)的綠，把昂揚(yáng)的生命力送至眼前，流進(jìn)心里，在鋼筋混凝土的森林里，給人慰藉，帶走疲倦、焦灼和膽怯。?去年葉落的時(shí)候，我在陽臺(tái)上眼看著一個(gè)工人騎著三輪車停在樹下，然后用一根竹竿輪流敲打兩棵銀杏，然后把打落的葉子收到他的三輪車上準(zhǔn)備拉走。我在窗子里喊：“師傅，別打了，多好看?！彼麉s什么都聽不見。我明白，位置不同，世界就不同：于我，片片金黃是銀杏的盛裝；于他，片片金黃就是片片麻煩。?許多植物都是春秋兩季才色彩斑斕，夏天都一樣綠著，忙著吸收天地精華，然后在秋天或者來年春天，幻化出獨(dú)特的美麗：或者在春日的嬌艷里喧鬧歡騰，或者在秋天的斑斕里安忍沉穩(wěn)。周而復(fù)始地，把生命的榮枯展示給我們看。?我的心一陣悸動(dòng)，人又何嘗不是如此呢？不都是夏天窗外團(tuán)團(tuán)的綠，正醞釀著一場輝煌盛大又安靜的舞蹈嗎？周而復(fù)始，永不謝幕。（摘自《思維與智慧》2024年2期，有刪改）（1）欣賞插圖，回答問題。①請(qǐng)根據(jù)原文敘寫的順序?yàn)橄铝腥鍒D排序并為C圖取名。排序：ACBC后來，絨花樹思緒②C圖對(duì)應(yīng)的文章內(nèi)容是否可以刪去？請(qǐng)說明理由。（2）散文語言耐人尋味，請(qǐng)自選角度賞析文中劃波浪線的句子。想來孩子們總是希望自己可以碰到一個(gè)甜的，一個(gè)一個(gè)地、一年一年地，都沒有如愿，但他們依然年年盼望著一顆甜的果子。（3）結(jié)合全文，說說你對(duì)末段劃線句“不都是夏天窗外團(tuán)團(tuán)的綠，正醞釀著一場輝煌盛大又安靜的舞蹈嗎”的理解。（4）看到的景物往往觸發(fā)我們的情思，引發(fā)我們的聯(lián)想和思考，譬如下面兩首小詩。請(qǐng)從“海邊”“橋上”“樹下”中選擇一個(gè)作為標(biāo)題，嘗試寫一首小詩，不超過6行。窗外雨點(diǎn)擊在窗玻璃上叮叮當(dāng)當(dāng)若揚(yáng)琴擊樂清脆悅耳驚醒了檐間的雙燕窗外黎明時(shí)我向窗外眺望，一棵蘋果幼苗沐著曙光。又一個(gè)黎明我望向窗外，蘋果樹已是果實(shí)累累?？赡芎芏鄽q月已經(jīng)逝去，而睡夢(mèng)中的事已了無印記?！痉治觥勘疚闹饕ㄟ^描繪窗外的景物，表達(dá)了作者對(duì)生活的感悟和對(duì)人生的思考。文章開頭描述了夏天結(jié)束、秋天到來的景象，然后依次介紹了窗前的銀杏樹、玉蘭、蘋果樹、柳樹和絨花樹等植物，以及它們?cè)诓煌竟?jié)的變化。作者在觀察這些植物的過程中，感受到了生命的循環(huán)和自然界的美妙。文章還提到了孩子們對(duì)甜果子的期待，以及人們?cè)谏钪械拿β岛蛪毫?。作者通過窗外的綠色景象，感受到了與土地的聯(lián)系和踏實(shí)感。最后，文章以作者對(duì)窗外的感悟結(jié)尾，提出了人就像窗外的植物一樣，都在默默醞釀著一場輝煌盛大的舞蹈，周而復(fù)始，永不謝幕。【解答】（1）本題考查內(nèi)容的梳理和概括。文中第②段“我起身走到窗前，看那棵銀杏。它滿樹扇形的葉子都已轉(zhuǎn)黃，只有葉柄還略帶一點(diǎn)綠色，陽光下黃得靈動(dòng)，美得炫目。一陣微風(fēng)，那些小黃扇子就翻動(dòng)起來，跳起一場盛大的舞蹈。我貪戀它的金黃，卻只在每年十一月的十幾天才關(guān)注到它，其他三百五十天，在我看不見的時(shí)候，它的生命也在默默延展吧？而它盛大的舞蹈，也不是為了悅我眼目吧”句可知，寫的是銀杏思緒。第⑥段由“廚房的窗正對(duì)民心河，東西兩個(gè)方向都可以看很遠(yuǎn)。早晨拉開窗簾，就能看見窗外綠柳披拂，綠柳間還有絨花樹，一年里好幾個(gè)月都舉著滿樹粉紅的小傘，茸茸的，柔柔的，輕云一般。后來才知道，絨花樹又叫合歡樹。就是史鐵生用以紀(jì)念母親的樹。但這，是我搬家以后才知道的，所以很是遺憾，感覺當(dāng)年在絨花樹上錯(cuò)過了很多故事。周末總是悠閑一些，做飯的時(shí)候抬眼看見好景致，就停下來觀賞：晴天的傍晚，橘色的夕陽染紅滿天云霞，也把橙色鋪在河面，閃閃的，奪了絨花樹的光彩；煙雨蒙蒙的時(shí)候，于柳樹最相宜，河面上的雨霧和朦朧的柳煙，總讓我疑心到了江南。那時(shí)候我還很年輕，忙著在這個(gè)城市扎根，忙著照顧家庭和孩子，時(shí)間總是不夠用。只有這時(shí)候，才感覺時(shí)間慢下來，心也柔軟下來了，像柳煙，像絨花，像個(gè)女子”句可知，后來，絨花樹思緒。文中第⑩段由“轉(zhuǎn)眼就到了‘花褪殘紅青杏小’的時(shí)節(jié)，不開花的玉蘭和沒有經(jīng)秋的銀杏辨識(shí)度很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，只是混在眾樹里面的一片綠色而已，整個(gè)夏天，窗外就是那么一團(tuán)一團(tuán)的綠。也就是這些無意辨識(shí)的綠，把昂揚(yáng)的生命力送至眼前，流進(jìn)心里，在鋼筋混凝土的森林里，給人慰藉，帶走疲倦、焦灼和膽怯。去年葉落的時(shí)候，我在陽臺(tái)上眼看著一個(gè)工人騎著三輪車停在樹下，然后用一根竹竿輪流敲打兩棵銀杏，然后把打落的葉子收到他的三輪車上準(zhǔn)備拉走。我明白，位置不同，世界就不同：于我，片片金黃是銀杏的盛裝；于他，片片金黃就是片片麻煩。許多植物都是春秋兩季才色彩斑斕，夏天都一樣綠著，忙著吸收天地精華，然后在秋天或者來年春天，幻化出獨(dú)特的美麗：或者在春日的嬌艷里喧鬧歡騰，或者在秋天的斑斕里安忍沉穩(wěn)。周而復(fù)始地，把生命的榮枯展示給我們看”句可知，眼前，生命隨想。由此得出順序：ACB。②不可以，文章中提到這是作者最喜歡的畫面之一，作者通過窗外的綠色景象，感受到了與土地的聯(lián)系和踏實(shí)感。如果刪去會(huì)影響表達(dá)效果。（2）本題考查賞析句子。這句話通過描寫孩子們對(duì)甜果子的期待，表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往和憧憬。孩子們每年都在期待著能夠吃到一顆甜的蘋果，盡管每年都沒有如愿，但他們依然保持著對(duì)美好生活的信心和期望，年年盼望著一顆甜的果子。這句話反映了人們面對(duì)困難和挫折時(shí)，依然保持著樂觀和積極向上的心態(tài)，對(duì)未來充滿希望。通過這句話，作者傳達(dá)了人們應(yīng)該珍惜生活中的每一次期待和努力，即使結(jié)果不一定如我們所愿，也要堅(jiān)持追求美好的生活。這種樂觀向上的態(tài)度也是文章主旨的一部分，讓人們感受到生命的美好和希望的力量。（3）本題考查句子的理解。這句話是文章的結(jié)尾，作者通過對(duì)窗外的觀察，引發(fā)了對(duì)人生的深刻感悟。在這里，“夏天窗外團(tuán)團(tuán)的綠”象征著生活中的平凡和單調(diào)，而“醞釀著一場輝煌盛大又安靜的舞蹈”則隱喻著人們?cè)谄椒采钪兴N(yùn)含的潛力和美好。盡管夏天窗外的綠色可能不被注意，但正是這種平凡的存在，為生活增添了生機(jī)和活力，就像人們?cè)谌粘Ｉ钪须m然不總是處于焦點(diǎn)，但每個(gè)人都有自己的價(jià)值和潛力。文章中多次提到孩子們對(duì)甜的果子的期待，以及人們對(duì)美好生活的向往，這些都是“輝煌盛大”的體現(xiàn)。而“安靜的舞蹈”則暗示了這種美好是在平凡、低調(diào)中逐漸展現(xiàn)的，不需要張揚(yáng)或炫耀。這句話表達(dá)了作者對(duì)于人生的理解，即盡管生活可能充滿了平凡和單調(diào)，但每個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值和潛力，只要用心去感受和發(fā)現(xiàn)，就能在普通的生活中找到美好和意義。綜上所述，這句話揭示了文章的主旨，即盡管生活可能看起來平凡無奇，但每個(gè)人都有自己的價(jià)值和潛力，就像窗外的綠色一樣，為生活帶來了生機(jī)和活力。通過這樣的比喻和隱喻，作者鼓勵(lì)讀者在平凡的生活中尋找和創(chuàng)造美好，認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是生活的主角，都有自己的舞蹈可以跳。（4）本題考查拓展性閱讀。海邊浪花拍打著海岸線泡沫般輕盈海鷗的叫聲穿透了云層帶來了遠(yuǎn)方的故事橋上鐵索纏繞著古老的石橋車輛穿梭其上行人的腳步橋下的河流靜靜地流淌著歲月樹下綠葉遮蔽了陽光的直射樹影婆娑鳥兒的歌聲穿透了林間帶來了寧靜的思緒答案：（1）①ACB后來，絨花樹思緒。②不可以，文章中提到這是作者最喜歡的畫面之一，如果刪去會(huì)影響表達(dá)效果。（2）這句話描繪了一個(gè)充滿希望的場景，盡管孩子們一次次失望，但他們?nèi)匀粦汛е鴮?duì)美好事物的期待。這種堅(jiān)持不懈的精神讓人感動(dòng)，同時(shí)也引發(fā)讀者對(duì)生活、希望的思考。（3）這句話通過描繪窗外景象的變化，展示了時(shí)間的流逝和生命的循環(huán)。同時(shí)，它也與前文提到的季節(jié)更替呼應(yīng)，增強(qiáng)了文章的整體感。通過描繪窗外景色，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛和對(duì)生活的熱情。同時(shí)，它也為讀者提供了一個(gè)放松心情、感受美好的窗口。通過描繪窗外景色，展現(xiàn)了作者對(duì)生活的觀察力和感悟力。同時(shí)，它也為讀者提供了一個(gè)了解作者內(nèi)心世界的途徑。（4）樹下綠葉遮蔽了陽光的直射樹影婆娑鳥兒的歌聲穿透了林間帶來了寧靜的思緒【點(diǎn)評(píng)】理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容，并概括中心思想。概括文章的主要內(nèi)容，就是要搞清楚全文主要講的是什么，只有掌握了文意的主要內(nèi)容，才能正確領(lǐng)會(huì)文章的中心思想。二、（49分）6．（5分）某同學(xué)經(jīng)常因?yàn)楦鞣N煩惱陷入心靈的困境，請(qǐng)你推薦古詩文名句，從中汲取精神力量，與他共勉。從古詩文名句中汲取精神力量。李白《行路難》（其一）中的“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，①直掛云帆濟(jì)滄?！?，告訴我們即使處于人生低谷，也要執(zhí)著追求理想。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中的“②沉舟側(cè)畔千帆過，③病樹前頭萬木春”啟發(fā)我們不要被一時(shí)的困難險(xiǎn)阻打倒，要相信未來充滿希望。我們還能用“④千磨萬擊還堅(jiān)勁，⑤任爾東西南北風(fēng)”時(shí)時(shí)鼓勵(lì)自己，積極面對(duì)生活?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)詩文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字?！窘獯稹看鸢福孩僦睊煸品珴?jì)滄海（易錯(cuò)字：濟(jì)滄）②沉舟側(cè)畔千帆過③病樹前頭萬木春④千磨萬擊還堅(jiān)勁（易錯(cuò)字：擊）⑤任爾東西南北風(fēng)（易錯(cuò)字：爾）【點(diǎn)評(píng)】為了保證在默寫名句時(shí)不出錯(cuò)，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書寫。下面幾種方法可供借鑒。1．保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識(shí)記興趣。2．多種方式相結(jié)合，提高識(shí)記效果。3．提倡使用名句，鞏固識(shí)記成果。4．留心特別詞句，規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。7．（4分）從經(jīng)典名著中汲取精神力量。從以下三部名著中任選一部，結(jié)合內(nèi)容談?wù)勎覀兡軓闹蝎@得怎樣的精神力量？A.《簡?愛》B.《名人傳》C.《鋼鐵是怎樣煉成的》【分析】《簡?愛》講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事?！睹藗鳌酚址Q《巨人三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼?羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》三部傳記?！朵撹F是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，于1933年寫成。小說通過記敘保爾的成長道路告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長為鋼鐵戰(zhàn)士?！窘獯稹勘绢}考查對(duì)名著情節(jié)的把握。示例一：《簡?愛》是一部充滿女性獨(dú)立意識(shí)和愛情追求的經(jīng)典文學(xué)作品。簡?愛這個(gè)角色以其堅(jiān)韌不拔的性格和勇于追求真愛的精神深深地打動(dòng)了我。她在逆境中不屈不撓地堅(jiān)持自我，追求自由和尊嚴(yán)；在愛情面前勇敢而堅(jiān)定，不畏強(qiáng)權(quán)和世俗的壓力。簡?愛的故事讓我認(rèn)識(shí)到，女性應(yīng)該擁有獨(dú)立思考和勇敢追求幸福的能力。這種精神養(yǎng)分讓我更加珍惜自己的獨(dú)立人格和追求真愛的權(quán)利，也讓我在面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)時(shí)能夠保持自信和勇氣。這種精神滋養(yǎng)讓我在成長的道路上不斷追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和心靈的自由。同時(shí)，簡?愛對(duì)愛的堅(jiān)守和執(zhí)著也讓我更加珍惜身邊的親情和友情，學(xué)會(huì)了用愛和關(guān)懷去溫暖他人。這種精神養(yǎng)分讓我成為了一個(gè)更加有溫度、有情懷的人。示例二：《名人傳》作者羅曼?羅蘭是20世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家。他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安，彌漫著腐朽風(fēng)氣的社會(huì)，是一個(gè)需要偉人的社會(huì)，所以他寫下了《名人傳》，以此來敘述德國音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，俄國作家列夫?托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。他們的事業(yè)，貢獻(xiàn)，所處的時(shí)代國家都不一樣，卻以他們高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神使我印象深刻。當(dāng)然這其中少不了他們的杰作。示例三：《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部充滿斗志和激情的革命文學(xué)作品。保爾?柯察金的成長歷程讓我深受啟發(fā)。他在生活的困境中堅(jiān)持不懈地努力，通過自我教育和革命斗爭的錘煉，最終成為了一名優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。保爾的故事讓我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的成長和進(jìn)步離不開堅(jiān)定的信念和不懈的努力。這種精神養(yǎng)分讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也讓我在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠保持堅(jiān)韌不拔的毅力和頑強(qiáng)的生命力。這種精神滋養(yǎng)讓我在成長的道路上不斷超越自我，追求更高的目標(biāo)和理想。答案：示例一：《簡?愛》主要敘述了簡?愛坎坷的人生經(jīng)歷，但是她自尊自重，自強(qiáng)自立，對(duì)于自己的人格、情感、生活、選擇有著堅(jiān)定理想和執(zhí)著追求；面對(duì)困境不低頭，面對(duì)不公不妥協(xié)，勇于反抗與斗爭；用不懈的奮斗追求自由、平等和人格獨(dú)立。我要學(xué)習(xí)簡?愛面對(duì)困境不低頭，面對(duì)不公不妥協(xié)，勇于反抗與斗爭追求自由、平等和人格獨(dú)立的精神。示例二：《名人傳》的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經(jīng)世代而不衰，羅曼?羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫他們?cè)跀_患困頓的人生征途上歷盡苦難與顛躓而不改初衷的心路歷程，凸現(xiàn)他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。例三：《鋼鐵是怎樣煉成的》這部作品通過保爾這一人物形象，展現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)英雄的光輝事跡。保爾在革命斗爭中不斷錘煉自己的意志，即使身體遭受嚴(yán)重摧殘，也始終保持著堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力。他的人生哲學(xué)一人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥一深深地影響了我。在閱讀過程中，我深刻體會(huì)到了人生的意義和價(jià)值，明白了只有不斷努力、奮斗，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。這種精神力量，成為了我面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的強(qiáng)大支撐，激勵(lì)我不斷前行?！军c(diǎn)評(píng)】閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來，得心應(yīng)手。8．（40分）閱讀下面文字，按要求寫作。生活中有許多煩惱，我們常常在各種情景下聽到同學(xué)們的吐槽：考試沒考好，“我emo（郁悶）了！”與同學(xué)發(fā)生矛盾，“我emo（郁悶）了！”甚至臉上長出一顆青春痘，也說“我emo（郁悶）了！”心理老師說：“我們要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，給心靈一片晴空?！币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)選擇以下一個(gè)任務(wù)進(jìn)行寫作。任務(wù)一：根據(jù)自己的經(jīng)歷和感悟，書寫心靈成長故事，寫一篇記敘性文章。任務(wù)二：提煉觀點(diǎn)，展開論述，寫一篇議論性文章。要求：（1）題目自擬；（2）不得套作，不得抄襲；（3）不少于600字；（4）不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名等?！痉治觥咳蝿?wù)一：本題考查材料作文。根據(jù)材料，立意應(yīng)主要是圍繞如何面對(duì)生活中的煩惱、如何進(jìn)行自我調(diào)節(jié)以保持良好心態(tài)等展開，可以突出積極心態(tài)的重要性以及掌握自我調(diào)節(jié)方法的意義展開。如果選擇記敘性文章，可以講述自己在面對(duì)考試失利、同學(xué)矛盾、外貌困擾等具體煩惱時(shí)的經(jīng)歷和感受，重點(diǎn)描述自己是如何通過一些方式方法（如傾訴、運(yùn)動(dòng)、轉(zhuǎn)移注意力、改變認(rèn)知等）進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，最終實(shí)現(xiàn)心靈成長的過程。要注意把具體的情景和應(yīng)對(duì)措施詳細(xì)地?cái)⑹龀鰜?，使?nèi)容豐富而生動(dòng)?？梢园凑帐虑榘l(fā)展的順序，依次描述遇到煩惱、陷入郁悶、嘗試自我調(diào)節(jié)、最終獲得成長的各個(gè)階段。也可以采用一些插敘或倒敘的手法，增加文章的吸引力。要生動(dòng)形象地表現(xiàn)出自己的情感變化，如開始的郁悶、苦惱，到后來的豁然開朗等?？梢赃\(yùn)用一些描寫手法來刻畫心理活動(dòng)，增強(qiáng)感染力。同時(shí)，語言表達(dá)要自然流暢，符合記敘文的特點(diǎn)?？傊?，在寫作時(shí)要緊密結(jié)合材料所提供的情景，突出自我調(diào)節(jié)和心靈成長這一主題，通過具體的事例展現(xiàn)自己的思考和感悟。任務(wù)二：本題考查材料作文。從材料中可以明確立意是圍繞“學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)”的重要性來展開，強(qiáng)調(diào)面對(duì)生活中的各種煩惱要通過自我調(diào)節(jié)來保持良好心態(tài)。在論述時(shí)，可以列舉不同方面的煩惱，如學(xué)習(xí)壓力、人際交往