2024年留壩中小學(xué)教師招聘真題_第1頁(yè)
2024年留壩中小學(xué)教師招聘真題_第2頁(yè)
2024年留壩中小學(xué)教師招聘真題_第3頁(yè)
2024年留壩中小學(xué)教師招聘真題_第4頁(yè)
2024年留壩中小學(xué)教師招聘真題_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩9頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

2/2收集整理,僅供參考2024年留壩縣中小學(xué)教師

招聘考試筆試試題(滿分100分時(shí)間120分鐘)【說明】

1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律,杜絕違紀(jì)行為,確??荚嚬?;

2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào);

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題;

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí),請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上,待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開考場(chǎng)。一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)的能力的主觀判斷是指教師的()。A.教學(xué)效能感B.教育機(jī)智C.領(lǐng)導(dǎo)方式D.教學(xué)風(fēng)格【答案】:A2.了解生理和性心理的基本知識(shí),把握正確處理同學(xué)間親密關(guān)系的技巧,屬于心理健康教育中的()內(nèi)容。A.健康戀愛教育B.生命生存教育C.生涯發(fā)展教育D.環(huán)境適應(yīng)教育【答案】:A3.教師的()就是教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù),是一種可以使教師對(duì)學(xué)生施加的影響產(chǎn)生積極效果的感召力和震撼力。A.權(quán)威B.角色C.社會(huì)地位D.威信【答案】:D4.《學(xué)記》中提出的“雜施而不孫,則壞亂而不修”的主張對(duì)應(yīng)的教學(xué)原則是()。A.循序漸進(jìn)原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.因材施教原則【答案】:A5.教育者在教育教學(xué)過程中,在完成某一階段(如一節(jié)課、一個(gè)單元或一個(gè)學(xué)期)工作時(shí),希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果是()。A.課程目標(biāo)B.教學(xué)目標(biāo)C.培養(yǎng)目標(biāo)D.教育目的【答案】:B6.學(xué)生在教師有計(jì)劃、有步驟的引導(dǎo)下,積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶品德,養(yǎng)成全面發(fā)展的個(gè)性。這一由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的教育活動(dòng)叫做()。A.教育B.上課C.教學(xué)D.智育【答案】:C7.兒童在早期生活中,除親子關(guān)系之外在同齡伙伴中建立的社會(huì)關(guān)系屬于()。A.同伴關(guān)系B.交往關(guān)系C.—般關(guān)系D.師生關(guān)系【答案】:A8.蘇聯(lián)教育學(xué)家巴班斯基認(rèn)為,應(yīng)該把教學(xué)看作一個(gè)系統(tǒng),從系統(tǒng)的整體與部分之間、部分與部分之間以及系統(tǒng)與環(huán)境之間的相互關(guān)系、相互作用之中考察教學(xué)。這是為了()。A.促進(jìn)學(xué)生一般發(fā)展B.體現(xiàn)示范教育作用C.促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展D.便于最優(yōu)化處理教育問題【答案】:D9.不屬于信息社會(huì)教育主要特征的是()。A.學(xué)校將發(fā)生一系列變革B.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)分離C.教育的終身化和全民化理念成為指導(dǎo)教育改革的基本理念D.教育的功能將進(jìn)一步得到全面理解【答案】:B10.《周禮·春官宗伯》中記載“大司樂掌成均之法”;董仲舒《春秋繁露》中“成均,為五帝之學(xué)。”“成均”指的是()。A.實(shí)施道德教育之地B.實(shí)施樂教之地C.實(shí)施數(shù)學(xué)教育之地D.實(shí)施禮儀教育之地【答案】:B11.需要得到滿足,個(gè)體就會(huì)感受到自信、價(jià)值和能力,否則就會(huì)產(chǎn)生自卑或保護(hù)性反抗,這種需要是()。A.審美需要B.尊重需要C.歸屬與愛的需要D.求知需要【答案】:B12.巴班斯基提出教學(xué)過程最優(yōu)化理論,并指出教學(xué)過程的()決定了教授最優(yōu)化方法與學(xué)習(xí)最優(yōu)化方法有不可分割的聯(lián)系。A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.多樣性D.雙邊性【答案】:D13.狹義的教育主要指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)一定的(),有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響,把他們培養(yǎng)成為社會(huì)所需要的人的活動(dòng)。A.學(xué)校要求B.政府要求C.家庭要求D.社會(huì)要求【答案】:D14.()是一個(gè)社會(huì)占主流地位、起支配作用的核心理念,也是一個(gè)社會(huì)必須普遍遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則。A.價(jià)值觀B.世界觀C.人生觀D.核心價(jià)值觀【答案】:D15.提出“教育即生活”的教育家是()。A.凱洛夫B.杜威C.赫爾特D.夸美紐斯【答案】:B16.盧梭高度重視兒童的天性,倡導(dǎo)自然教育,是堅(jiān)定的“性善論”者,他出版的教育小說()系統(tǒng)闡釋了自然主義教育思想。A.《林哈德與葛杜德》B.《教育漫話》C.《人的教育》D.《愛彌兒》【答案】:D17.“黃帝戰(zhàn)蚩尤”、“精衛(wèi)填海”、“夸父逐日”等遠(yuǎn)古神話傳說為我們提供了大量的地理、醫(yī)藥、文化知識(shí)。這些神話收錄在()里。A.《玉臺(tái)新詠》B.《呂氏春秋》C.《山海經(jīng)》D.《韓非子》【答案】:C18.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,李大釗發(fā)表文章,認(rèn)為孔子是“數(shù)千年前之殘骸枯骨”為“歷代帝王專制之護(hù)符”,是“保護(hù)君主政治之偶像”。其本質(zhì)目的在于說明()。A.儒家思想是封建社會(huì)的理論基礎(chǔ)B.中國(guó)幾千年的封建統(tǒng)治是“吃人”的歷史C.孔子是歷代專制統(tǒng)治的標(biāo)志D.孔子提出了封建專制主義中央集權(quán)理論【答案】:A19.下列屬于現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特征的是()。A.有限的資源B.自由的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)C.較低的信用D.強(qiáng)大的政府職能【答案】:B20.十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議審議通過的“十二五”規(guī)劃綱要,首次提出要實(shí)施()戰(zhàn)略。A.就業(yè)優(yōu)先B.可持續(xù)發(fā)展C.人才強(qiáng)國(guó)D.科教興國(guó)【答案】:A21.消防人員用鼓風(fēng)機(jī)撲滅森林大火的原理是()。A.用大風(fēng)使著火點(diǎn)中的氧氣含量不足B.大量空氣帶走熱量,使樹木達(dá)不到著火點(diǎn)C.氧氣過分充足,超過燃燒需要量D.鼓風(fēng)機(jī)吹出的是不助燃的二氧化碳?xì)怏w【答案】:B22.社會(huì)主義職業(yè)道德以()為根本原則。A.個(gè)人主義B.愛國(guó)主義C.社會(huì)主義D.集體主義【答案】:D23.我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說是()。A.《水滸傳》B.《紅樓夢(mèng)》C.《西游記》D.《三國(guó)演義》【答案】:D24.看見閃電后3秒鐘聽到雷聲,表明閃電離你有()。A.4.5千米左右B.5千米左右C.3千米左右D.1千米左右【答案】:D25.人生不可能是盡善盡美的。我們也很難找到一朵花是完美無缺的。雖然人體總的來說是左右對(duì)稱的,可是這種對(duì)稱遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是完全的。每個(gè)人左右手的粗細(xì)不一樣,一只眼睛比另一只眼睛更大或更圓,兩個(gè)耳垂的形狀也不同。最明顯的,就是每個(gè)人只有一個(gè)心臟,通常都在靠左的位置。這段文字是一篇文章的開頭,文章接下來最可能講述的是()。A.不對(duì)稱也能產(chǎn)生和諧與平衡的美感B.彌補(bǔ)不對(duì)稱缺憾的諸多方式C.人體之所以產(chǎn)生不對(duì)稱現(xiàn)象的生理基礎(chǔ)D.人生中的不完美也能轉(zhuǎn)換為完美【答案】:A26.有一條河流從遙遠(yuǎn)的高山上流下來,經(jīng)過了千山萬水。當(dāng)它要越過沙漠的時(shí)候,它發(fā)現(xiàn)它的河水漸漸消失在沙里?!耙苍S這就是我的命運(yùn),我永遠(yuǎn)也到不了傳說中浩瀚的大海?!彼j喪地自言自語。這時(shí)候響起了一陣低沉的聲音:“如果微風(fēng)可以跨越沙漠,那么河流也可以。”這是沙漠發(fā)出的聲音?!叭绻肟缭竭@沙漠,你必須讓微風(fēng)帶著你飛越沙漠,到達(dá)你的目的地。只要你愿意改變你現(xiàn)在的樣子,讓自己蒸發(fā)到微風(fēng)中就可以了?!边@則故事告訴我們()。A.凡事要以大局為重B.自信是成功的基石C.他山之石,可以攻玉D.迂回同樣能夠達(dá)到目的【答案】:D27.就像計(jì)算機(jī)病毒有不同變種和版本,網(wǎng)絡(luò)瑤言作為一種病毒,也在不斷變換著面孔和情節(jié)。近年來,從“后媽虐童”“艾滋女事件”“金庸去世”,到“瑤鹽”風(fēng)波、國(guó)稅“47號(hào)文件”……其負(fù)面影響所及,不僅損害了網(wǎng)絡(luò)空間的秩序和公信力,而且還超出虛擬社會(huì)的范疇,沖擊現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活,在社會(huì)心理層面投下層層陰影。

這段文字表達(dá)的主要觀點(diǎn)是()。A.網(wǎng)絡(luò)謠言的危害嚴(yán)重B.網(wǎng)絡(luò)謠言對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的負(fù)面影響巨大C.網(wǎng)絡(luò)謠言有呈擴(kuò)大化發(fā)展的趨勢(shì)D.網(wǎng)絡(luò)謠言對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間造成損害【答案】:B28.①國(guó)外一位導(dǎo)演曾提出,觀眾到底應(yīng)該是上帝,抑或是朋友,還是對(duì)手?正確答案卻是最后一個(gè)

②作家與讀者的關(guān)系,是文學(xué)與受眾的關(guān)系

③只有把讀者當(dāng)對(duì)手--征服與被征服的關(guān)系,才是最大程度地尊重讀者,也最有益于大作品的產(chǎn)生

④把讀者當(dāng)朋友看,態(tài)度可嘉,可是一旦以朋友視之,不免放任隨便,以致放肆

⑤如果把讀者當(dāng)上帝看,不免仰視,察言觀色,處處迎合,難免不滑入媚俗之途

⑥這直接影響到現(xiàn)在文學(xué)的成色和品相

將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是()。A.①②③⑤④⑥B.②⑥①⑤④③C.①②⑥③⑤④D.⑤④⑥②①③【答案】:B29.擬制血親關(guān)系是指當(dāng)事人之間本無血緣關(guān)系,經(jīng)過法定程序確認(rèn)其為親戚關(guān)系,在我國(guó),擬制血親關(guān)系僅指《婚姻法》《收養(yǎng)法》明確規(guī)定的情形。根據(jù)上述定義,下列屬于擬制血親關(guān)系的一項(xiàng)是()。A.義父與義子B.丈夫的私生子與妻子C.在同一戶口簿上的養(yǎng)父與養(yǎng)子D.孤兒院的保育員與孤兒【答案】:C30.下列各組詞語中,沒有錯(cuò)別字一組是()。A.諫然饋贈(zèng)緣木求漁虎視眈眈B.腌臜勉勵(lì)針砭時(shí)弊厲兵秣馬C.茅廬窠臼變本加厲眾目睽睽D.痙孿炫目開門緝盜罄竹難書【答案】:C31.①把網(wǎng)絡(luò)做得好的留給網(wǎng)絡(luò),把網(wǎng)絡(luò)做不到的做好做強(qiáng)②利用傳統(tǒng)媒體的平臺(tái)對(duì)社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)進(jìn)行聚合,讓社會(huì)討論在理性有序的氛圍中進(jìn)行③傳統(tǒng)媒體可以利用新興媒體介入公共事件的討論,及時(shí)發(fā)布權(quán)威信息④信息化時(shí)代,“新聞性報(bào)道”已經(jīng)不再是傳統(tǒng)媒體的長(zhǎng)項(xiàng)⑤這是傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型的方向和目標(biāo)⑥“解釋性報(bào)道”才是傳統(tǒng)媒體的王牌將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:()A.④⑥①③②⑤B.⑤④⑥①③②C.④①⑥⑤③②D.④⑥①⑤③②【答案】:D32.儒學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)涵豐富,其內(nèi)部不僅有子學(xué)、經(jīng)學(xué)之分,也有漢學(xué)、宋學(xué)的對(duì)立,每一學(xué)術(shù)形態(tài)下又有不同之派系,故后世有所謂“道統(tǒng)”說,以對(duì)其內(nèi)容作出判別、衡定、分析。一種學(xué)術(shù)思想,雖極復(fù)雜,但不可無一中心,道統(tǒng)即表示一種居中心地位的思想傳統(tǒng)。儒家的道統(tǒng)觀念由來已久,不過系統(tǒng)表述道統(tǒng)思想的是唐代中期的韓愈。韓愈道統(tǒng)說是在“儒門淡薄”的頹勢(shì)下,辟佛老、明仁義,重新確立儒學(xué)的正統(tǒng)地位,故對(duì)后世影響甚大。根據(jù)這段文字,理解不正確的是:()。A.韓愈的道統(tǒng)說被后世普遍認(rèn)同B.道統(tǒng)說因?yàn)閷W(xué)術(shù)思想的復(fù)雜性而出現(xiàn)C.儒學(xué)體系復(fù)雜,內(nèi)部存在一些彼此矛盾的思想D.韓愈是儒學(xué)發(fā)展史上的標(biāo)志性人物【答案】:A二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.教師的道德理想內(nèi)容包括()。A.崇高的理想信念B.為人師表C.以人為本D.教書育人【答案】:ABD34.教育的本質(zhì)屬性有()。A.教育是一種社會(huì)現(xiàn)象B.教育是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)C.教育是人類社會(huì)有意識(shí)的實(shí)踐活動(dòng)D.教育是塑造人的手段【答案】:ABC35.意義學(xué)習(xí)的過程分為哪幾個(gè)階段()A.先行組織者B.產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)C.形成知識(shí)系統(tǒng)D.呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料【答案】:ACD36.教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的基本要求有()。A.有謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度B.有合作共贏的心態(tài)C.有精益求精的精神D.有精深的專業(yè)知識(shí)【答案】:ACD37.韋伯發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都將自己行為的成功或失敗歸結(jié)為以下幾個(gè)原因:()A.任務(wù)難度和運(yùn)氣B.能力C.身心狀況及其他D.努力【答案】:ABCD38.學(xué)術(shù)誠(chéng)信的三項(xiàng)簡(jiǎn)單而有效的原則為()。A.當(dāng)你發(fā)表言論時(shí),你應(yīng)該就熟悉的領(lǐng)域陳述真實(shí)的想法B.當(dāng)你聲稱自己做了某項(xiàng)工作時(shí),你確實(shí)是做了C.當(dāng)你介紹研究資料時(shí),你應(yīng)該公正真實(shí)地介紹它們D.如果你使用了別人的工作,你要公開準(zhǔn)確地引注它【答案】:BCD39.以下屬于構(gòu)成教育活動(dòng)最基本的要素有()。A.教育內(nèi)容B.教育環(huán)境C.受教育者D.教育者【答案】:CD40.印象管理是指我們有意地控制和管理別人對(duì)自己形成印象的過程,也叫做()A.印象形成B.印象提升C.印象控制D.印象整飾【答案】:CD41.教育內(nèi)容隨著歷史的變遷而不斷發(fā)生變化。不同于中國(guó)古代的“六藝”,以下學(xué)科中屬于西方“七藝”的是()。A.音樂B.修辭C.體育D.天文【答案】:ABD42.杜威“教育即生活”的觀點(diǎn)中以下正確的是()。A.學(xué)校生活要與兒童自己的生活相吻合B.教育以生活化的現(xiàn)象與社會(huì)生活為中心C.教育是生活的過程,學(xué)校是社會(huì)生活的一種形式D.學(xué)校與校外社會(huì)生活相吻合【答案】:ACD43.甲因海難下落不明,被法院宣告死亡。兩年后,甲重新出現(xiàn)。法院依甲申請(qǐng)撤銷了對(duì)甲的死亡宣告。甲與原配偶的婚姻關(guān)系不能自行恢復(fù)的情形包括()。A.原配偶再婚,但愿意與甲恢復(fù)婚姻關(guān)系B.原配偶再婚后其配偶病故C.原配偶雖未再婚,但拒絕與甲恢復(fù)婚姻關(guān)系D.原配偶再婚后又離婚【答案】:ABD44.公文常用的表達(dá)方式有()A.說明B.敘述C.議論D.渲染【答案】:ABC45.批評(píng)通報(bào)的正文包括()。A.處理決定B.希望要求C.分析實(shí)質(zhì)D.錯(cuò)誤事實(shí)【答案】:ABCD46.華佗是我國(guó)東漢名醫(yī)。一次,府吏倪尋和李延倆人均頭痛發(fā)熱。一同去請(qǐng)華佗診治,華佗經(jīng)過仔細(xì)的望色、診脈,開出兩副不同的處方。給倪尋開的是瀉藥,給李延開的是解表發(fā)散藥。二人不解:我倆是同一癥狀,為何開的藥方卻不同呢?是不是華佗弄錯(cuò)了?于是,他們向華佗請(qǐng)教。華佗解釋道:倪尋的病是由于飲食過多引起的,病在內(nèi),應(yīng)當(dāng)服瀉藥,將積滯泄去,病就好了。李延的病是受涼感冒引起的,病在外,應(yīng)當(dāng)吃解表藥,風(fēng)寒之邪隨汗而去,頭痛也就好了。你們癥狀相似,但病因相弄,所以治之宜殊。二人拜服,回家后各自將藥熬好服下,很快都痊愈了。

中醫(yī)是我國(guó)寶貴的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn),強(qiáng)調(diào)辨證施治。華佗對(duì)癥下藥治頭痛發(fā)熱的故事蘊(yùn)含豐富的辯證法思想。

下列行為與材料中華佗的治病行為所體現(xiàn)的哲理一致的是()。A.深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花B.打蛇打七寸C.一把鑰匙開一把鎖D.按圖索驥【答案】:ACD47.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)包括的基本要素是()。A.認(rèn)識(shí)主體B.認(rèn)識(shí)客體C.認(rèn)識(shí)工具D.認(rèn)識(shí)領(lǐng)域【答案】:ABC48.各級(jí)人民政府、縣級(jí)以上人民政府各工作部門的負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)(),研究解決信訪工作中的突出問題。A.接待重要來訪B.聽取信訪工作匯報(bào)C.閱批信訪來信D.閱批重要來信【答案】:ABD49.有一天,入住某養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的王奶奶特意把社會(huì)工作者小范叫到房間,送給她一個(gè)錢包,感謝她一直以來的照顧,并偷偷告訴她,自己的入住擔(dān)保人是朋友的女兒而不是自己的女兒,雖然不符合機(jī)構(gòu)的規(guī)定,但還請(qǐng)小范保密,上述情況中,小范遇到社會(huì)工作倫理難題有()A.保密與信息披露的矛盾B

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論