初中++語文+第24課《寓言四則+杞人憂天》課件++統(tǒng)編版語文七年級上冊

杞人憂天導(dǎo)入

寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大得多的東西?！麅和膶W(xué)家嚴(yán)文井一讀課文，積累常識，順暢朗讀《杞人憂天》選自《列子.天瑞》?！读凶印?，舊題為列御寇所著，今本八篇，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。作者列御寇，即列子，相傳是戰(zhàn)國時的道家人物，著名思想家，文學(xué)家。一讀課文，積累常識，順暢朗讀杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之,曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮危俊睍灾咴唬骸暗?，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。一讀課文，積累常識，順暢朗讀舍（shì）然身亡（wú）所寄星宿（xiù）中（zhòng）傷充塞（sè）躇步跐蹈

（chú）（cǐ）

一讀課文，積累常識，順暢朗讀通假字：舍（shì）然

舍同釋，意為解除、消除多音字星宿（xiù）中（zhòng）傷充塞（sè）據(jù)義定音一讀課文，積累常識，順暢朗讀杞國/有人/憂/天地崩墜，身亡所寄，廢/寢食者。又有/憂/彼之所憂者，因/往/曉之,曰：“天，積氣耳，亡處/亡氣。若/屈伸呼吸，終日/在天中行止，奈何/憂崩墜乎？”其人/曰：“天/果/積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”曉之者/曰：“日月星宿，亦/積氣中之/有光耀者，只使墜，亦/不能/有所中傷?！逼淙?曰：“奈/地壞何？”曉之者/曰：“地，積塊/耳，充塞/四虛，亡處/亡塊。若/躇步跐蹈，終日/在地上行止，奈何/憂其壞？”其人/舍然大喜，曉之者/亦/舍然大喜。朗讀要求：校正讀音，注意朗讀時的節(jié)奏、語速和語調(diào)再讀課文，順通文意，理清思路學(xué)生預(yù)習(xí)作業(yè)展示

因往曉之

告知，開導(dǎo)

若屈伸呼吸

你

終日在地上行止

行動，活動

奈何憂崩墜乎

為何，為什么

充塞四虛

四方

釋然大喜

消除疑慮的樣子搬把注釋搬上課文；聯(lián)聯(lián)系自己平時所學(xué)的文言知識；猜根據(jù)上下文的意思來猜測；問不懂的問題要大膽問同學(xué)或老師。再讀課文，順通文意，理清思路再讀課文，順通文意，理清思路杞人解憂圖是否解憂憂成何狀為何而憂何人解憂何以解憂憂天地崩墜（）（）（）（）廢寢食曉之者（）

“天，積氣耳，無處無氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎?”

翻譯為:天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方?jīng)]有氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，怎么還擔(dān)心天會塌下來呢？面對杞人擔(dān)心天會崩塌的憂慮，曉之者是如何說的？再讀課文，順通文意，理清思路“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷”。這句話可以理解為：日月星辰，也是聚積在氣體中那些能發(fā)光的東西，即使掉下來了，也不會有什么傷害?！泵鎸﹁饺藫?dān)心日月星宿會墜下來的憂慮，曉之者是如何說的？再讀課文，順通文意，理清思路

“地，積塊耳，充塞四虛，無處無塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”。這句話翻譯為：地，不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什么地方是沒有土塊的，你踏步行走，整天都在地上活動，怎么還擔(dān)心地會陷下去呢？面對杞人擔(dān)心地會陷下去的憂慮，曉之者又說了什么？再讀課文，順通文意，理清思路再讀課文，順通文意，理清思路杞人解憂圖是否解憂憂成何狀為何而憂何人解憂何以解憂憂天地崩墜（）（）（）（）廢寢食曉之者（）耐心開導(dǎo)從文中最后一段話“其人舍然大喜”中可以看出，杞人消除了心中的憂慮，非常高興。最后，杞人“是否解憂”呢？再讀課文，順通文意，理清思路再讀課文，順通文意，理清思路杞人解憂圖是否解憂憂成何狀為何而憂何人解憂何以解憂憂天地崩墜（）（）（）（是的）廢寢食曉之者（）耐心開導(dǎo)

曉之者曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?/p>

其人曰：“奈地壞何？”

曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”研讀課文，把握寓意，名理思辨研讀課文，把握寓意，名理思辨

文中出現(xiàn)的兩個人物，你怎樣看待？結(jié)合文章內(nèi)容，運(yùn)用以下句式，談?wù)勀愕目捶?。我認(rèn)為____是一個_____的人，理由是_______研讀課文，把握寓意，名理思辨生1：我認(rèn)為曉之者是一個樂于助人的人，因?yàn)樗吹借饺艘驗(yàn)閼n慮寢食難安時主動去開導(dǎo)他。生2：我認(rèn)為杞人是一個自尋煩惱的人，因?yàn)樗狈ΤＷR，一直在擔(dān)心著一些不可能發(fā)生的事情。生3：我認(rèn)為曉之者是有耐心的人，因?yàn)殍饺瞬粩嗟卦趩査麊栴}，但他一直在不斷地給他解答疑惑?！凶x課文，把握寓意，名理思辨

對話描寫是語言描寫的一種，是通過對人物對話內(nèi)容等的描寫，表現(xiàn)出人物身份、思想、性格等的寫作手法。言為心聲，聞其聲如見其人。寫好對話，不但可以顯示出人物的內(nèi)心活動、性格特征，還能更好的表現(xiàn)文章中心，推動故事情節(jié)的發(fā)展。

這也提示著我們同學(xué)們，在日常的寫作過程中，也可以試著使用對話描寫去表現(xiàn)人物的心理和性格特征，使人物形象更加飽滿。對話描寫整個故事就是杞國有個人擔(dān)心天會掉下來，地會陷下去，害怕自己沒有住的地方，吃不下飯也睡不著覺，最后經(jīng)過一個人的開導(dǎo)他才變得開心起來。概括故事內(nèi)容：研讀課文，把握寓意，名理思辨這篇寓言告訴我們一個怎樣的道理呢？不要庸人自擾，不要為沒有必要或毫無根據(jù)的事情擔(dān)心。概括寓意：研讀課文，把握寓意，名理思辨你認(rèn)為杞人該不該憂？正方：不該憂反方：該憂研讀課文，把握寓意，名理思辨你認(rèn)為杞人該不該憂？正方：不該憂

我認(rèn)為杞人不該憂，因?yàn)樗麚?dān)心的天崩地裂的事情是從來沒有發(fā)生過的，也是不可能發(fā)生的，可他卻為一件從來沒有發(fā)生過的事情而吃不下飯，睡不著覺，著實(shí)沒有必要，所以我認(rèn)為他不該憂。研讀課文，把握寓意，名理思辨你認(rèn)為杞人該不該憂？反方：該憂我認(rèn)為杞人該憂，因?yàn)槲矣X得杞人擔(dān)心的問題并不是完全不可能發(fā)生的，比如在我們現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生過的彗星撞地球、地震、天上掉隕石等，這也是天災(zāi)地難，所以我認(rèn)為杞人該憂，他是有遠(yuǎn)見的預(yù)言家。研讀課文，把握寓意，名理思辨材料一：杞小微，其事不足稱述。

——《史記》材料二：魯莊公七年，魯西北（與杞國接壤），星隕如雨，與雨偕。

——《史記》材料三：魯莊公七年夏四月辛卯，夜，恒星不見，夜中，星隕如雨。

——《左傳》研讀課文，把握寓意，名理思辨研讀課文，把握寓意，名理思辨

2014年11月11日，杞人憂天傳說因其所傳承的探天問地、善于思考、居安思危、未雨綢繆的偉大精神，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，用一種眼光看待杞人，未免太過片面，我們可以換個角度去看，可能還會發(fā)現(xiàn)新的亮點(diǎn)，我們要有思辨意識，學(xué)會從不同的角度分析人物，看待問題。不要為沒有必要或毫無根據(jù)的事情擔(dān)心要有探索精神和憂患意識，懂得居安思危研讀課文，把握寓意，名理思辨升華課文，聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸材料一：武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳，大禹之后于杞。——《史記?周本紀(jì)》材料二：杞人的創(chuàng)造，在于他敏銳地捕捉到天地崩墜的前兆，率先將其揭示出來，如同上古的警世鐘，開普天下之隱逸賢人憂慮民生風(fēng)氣之先河。杞人作為先圣大禹的苗裔，憂天正是其愛天代表。

——《“杞人憂天”辨》霍然你認(rèn)為杞人憂的僅僅是天嗎？升華課文，聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸“白日不照吾精誠，杞國無事憂天傾?！薄畎住读焊π小罚ㄗg：皇帝看不到我一片赤誠的心，不體察我對國家的至誠至忠，但我仍然像杞人憂天一樣，關(guān)心著國家大事。）

升華課文，聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸我們是否還需要有“憂天”的憂患意識？答案是必然的，同學(xué)們作為中國的青年一代，作為社會主義的建設(shè)者和接班人，生活在如今繁榮富強(qiáng)的新時代，更加需要有居安思危的憂患意識，天下興亡，匹夫有責(zé)！課堂小結(jié)

今天，我們一起學(xué)習(xí)了杞人憂天這篇寓言，一方面杞人憂天確實(shí)常用來諷刺那些不必要的擔(dān)憂，另一方面文中的杞人居安思危的憂患意識，勇于探索自然的精神更值得我們學(xué)習(xí)。我們學(xué)習(xí)寓言，