《將進(jìn)酒》統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上

《將進(jìn)酒》李白酒文化李白的《客中作》中寫到，“蘭陵美酒郁金香”就可以看出在唐朝制酒工藝已經(jīng)非常精湛了?，F(xiàn)代也是出現(xiàn)了眾多的行酒令?！耙悄昧颂圃?shī)去壓榨，起碼還會(huì)榨出半斤酒來(lái)?！蔽膶W(xué)史上那些最耀眼的詩(shī)詞幾乎都和酒結(jié)下了不解之緣。臺(tái)灣詩(shī)人洛夫就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：你，從頁(yè)頁(yè)詩(shī)篇走來(lái)，酒入豪腸，三分劍氣，七分月光；你，向歷史深處走去，秀口一吐，半個(gè)盛唐。

——余光中李白與酒的淵源《飲中八仙歌》杜甫李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。嗜酒豪放知

人

論

世解題

李白（701年2月28日—762年12月），字太白，號(hào)青蓮居士，被稱為“詩(shī)仙”，是繼屈原之后的又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，與杜甫合稱“大李杜”。他的詩(shī)歌奔放飄逸、想象豐富、豪邁瑰麗。

為人爽朗大方，樂(lè)于交友，愛(ài)好飲酒作詩(shī)，名列“酒中八仙”

唐玄宗天寶初年，李白由道士吳人筠推薦，由唐玄宗招進(jìn)京，命李白為供奉翰林。不久，因權(quán)貴的讒悔，于天寶三年（744年），李白被排擠出京，唐玄宗賜金放還。此后，李白在江淮一帶盤桓，思想極度煩悶，又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途。關(guān)于這首詩(shī)的寫作時(shí)間，說(shuō)法不一。黃錫珪《李太白編年詩(shī)集目錄》系于天寶十一載（752）。一般認(rèn)為這是李白天寶年間離京后，漫游梁、宋，與友人岑勛、元丹丘相會(huì)時(shí)所作。此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有8年之久。這一時(shí)期，李白多次與友人岑勛（岑夫子）應(yīng)邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生）的潁陽(yáng)山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌。詩(shī)人在政治上被排擠，受打擊，理想不能實(shí)現(xiàn)，常常借飲酒來(lái)發(fā)泄胸中的郁積。創(chuàng)作背景

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)。斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。原文朗讀

譯文你難道看不見(jiàn)那黃河之水從天上奔騰而來(lái)，波濤翻滾直奔東海，從不再往回流。你難道看不見(jiàn)那年邁的父母，對(duì)著明鏡悲嘆自己的白發(fā)，早晨還是滿頭的黑發(fā)，怎么才到傍晚就變成了雪白一片。（所以）人生得意之時(shí)就應(yīng)當(dāng)縱情歡樂(lè)，不要讓這金杯無(wú)酒空對(duì)明月。每個(gè)人的出生都一定有自己的價(jià)值和意義，黃金千兩（就算）一揮而盡，它也還是能夠再得來(lái)。我們烹羊宰牛姑且作樂(lè)，（今天）一次性痛快地飲三百杯也不為多！岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下來(lái)。讓我來(lái)為你們高歌一曲，請(qǐng)你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽(tīng)：整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，只希望醉生夢(mèng)死而不愿清醒。自古以來(lái)圣賢無(wú)不是冷落寂寞的，只有那會(huì)喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)平樂(lè)觀的事跡你可知道，斗酒萬(wàn)千也豪飲，讓賓主盡情歡樂(lè)。原文解析

《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào)，是一首七言歌行，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。

李白這首詩(shī)“借題發(fā)揮”、盡吐郁積在胸中的不平之氣，也體現(xiàn)了施展抱負(fù)的愿望

雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)。將進(jìn)酒·將:請(qǐng)、愿解題qiāng進(jìn)酒：飲酒初讀詩(shī)歌整體感知解題任務(wù)一：李白的心情/情感變化

請(qǐng)同學(xué)們自主誦讀本詩(shī)，結(jié)合課下注釋梳理詩(shī)歌大意，并結(jié)合具體詩(shī)句說(shuō)說(shuō)作者情感的變化軌跡。情感變化

君不見(jiàn)/黃河/之水/天/上來(lái)，奔流/到海/不/復(fù)回。君不見(jiàn)/高堂/明鏡/悲/白發(fā)，朝如/青絲/暮/成雪。人生/得意/須/盡歡，莫使/金樽/空/對(duì)月。天生/我材/必/有用，千金/散盡/還/復(fù)來(lái)。烹羊/宰牛/且/為樂(lè)，會(huì)須/一飲/三/百杯。岑/夫子，丹/丘生，將/進(jìn)酒，杯/莫停。與君/歌/一曲，請(qǐng)君/為我/傾/耳聽(tīng)。鐘鼓/饌玉/不足貴，但愿/長(zhǎng)醉/不/復(fù)醒。古來(lái)/圣賢/皆寂寞，惟有/飲者/留/其名。陳王/昔時(shí)/宴平樂(lè)，斗酒/十千/恣/歡謔。主人/何為/言少錢，徑須/沽取/對(duì)/君酌。五/花馬，千/金裘，呼兒/將出/換/美酒，與爾/同銷/萬(wàn)古愁。悲歡憤狂深

入

研

讀仔

細(xì)

品

味解題任務(wù)二：體悟詩(shī)情——賞析：手法、情感

悲：君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。夸張：“黃河之水天上來(lái)”是空間上的夸張，極言黃河奔騰而來(lái)的氣勢(shì)；“朝如青絲暮成雪”是時(shí)間上的夸張，人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝”“暮”之事，把本來(lái)短暫的事說(shuō)得更短暫，悲嘆人生短促、人生易老。思考：作者悲什么？是如何表現(xiàn)“悲”的？

悲：君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。比喻：借黃河之水一去不復(fù)返比喻人生短暫、時(shí)光易逝。反襯:

以黃河的偉大永恒反襯出生命的渺小脆弱。比興:先言黃河以引起所詠之悲，同時(shí)用流水喻時(shí)光。大河之來(lái)，勢(shì)不可擋；大河之去，勢(shì)不可回。悲：時(shí)光流失，人生易老

歡：人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。思考：作者樂(lè)什么？是如何表現(xiàn)“樂(lè)”的？直抒胸臆:“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，詩(shī)人直接抒寫人生得意，需縱情歡樂(lè)?！疤焐也谋赜杏?，千金散盡還復(fù)來(lái)?！闭宫F(xiàn)了李白的樂(lè)觀、自信、豪放，透露出作者懷才不遇但渴望入世的態(tài)度。

歡：人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。思考：作者樂(lè)什么？是如何表現(xiàn)“樂(lè)”的？夸張:“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯”，“三百杯”夸張地寫出朋友相聚時(shí)的縱情豪爽。歡：朋友相聚，及時(shí)行樂(lè)

憤：岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。思考：作者憤什么？是如何表現(xiàn)“憤”的？借代:“鐘鼓饌玉”即富貴生活，可詩(shī)人卻認(rèn)為這“不足貴”。一方面反映了對(duì)權(quán)貴的蔑視，另一方面更是詩(shī)人仕途失意、懷才不遇的憤慨之詞（氣話）

憤：岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。思考：作者憤什么？是如何表現(xiàn)“憤”的？對(duì)比:“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”，在封建時(shí)代，只有衣食無(wú)憂的達(dá)官貴人芳名永駐，而詩(shī)才敏捷，才華橫溢的人卻遭受排擠，寫出了詩(shī)人對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷，對(duì)豪門權(quán)貴的蔑視、鄙棄和否定。

憤：岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。思考：作者憤什么？是如何表現(xiàn)“憤”的？用典：以空有才華卻不得重用的曹植自比，認(rèn)為自己與他有同樣的才華、同樣的經(jīng)歷，表達(dá)對(duì)黑暗險(xiǎn)惡現(xiàn)實(shí)的憤恨與控訴。憤：懷才不遇，志不能行

狂：主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。思考：作者狂什么？是如何表現(xiàn)“狂”的？夸張:“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁”，“呼兒”“與爾”，詩(shī)人口氣甚大，甚至反客為主，顯示出李白不拘形跡的豪邁性格?？瘢航杈葡?，釋放豪情萬(wàn)古愁高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪人生易老青春不再天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)壯志未酬懷才不遇古來(lái)圣賢皆寂寞惟有飲者留其名圣賢寂寞失意落魄任務(wù)三：分析李白之愁作者因何而愁？任務(wù)四：分析李白形象你從詩(shī)中讀出一個(gè)怎樣的李白？

請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句分析樂(lè)觀、自信人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)豪爽、狂放烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁“人生”兩句由“悲”而翻作“歡”“樂(lè)”。詩(shī)人漸趨狂放。朋友間的聚會(huì)是人生中快事，“金樽”“對(duì)月”將飲酒詩(shī)化了，“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語(yǔ)氣更為強(qiáng)烈。懷才不遇鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不用醒古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔“鐘鼓饌玉”“不足貴”是出于憤慨?！肮艁?lái)”兩句亦屬憤語(yǔ)。說(shuō)到“惟有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表，因?yàn)椴苤彩撬把龅娜?。他為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。作者和曹植一樣，空有一身才華卻得不到重用?？?/p>

結(jié)

全

詩(shī)概

括

主

旨解題詩(shī)人勸酒的原因有哪些？人生得意要飲盡情歡樂(lè)現(xiàn)在不得意要飲不得志憂愁（一）要飲，要狂飲（二）勸飲，勸豪飲富貴不足取飲酒可留名

（歷史原因）錢財(cái)何言少飲酒可銷愁（現(xiàn)實(shí)原因）將進(jìn)酒人生短暫及時(shí)行樂(lè)懷才不遇借酒澆愁課堂小結(jié)

盛唐時(shí)代，每個(gè)士人都想建功立業(yè)，李白也是奮其智能，愿為輔弼，曾一度被唐玄宗召入長(zhǎng)安，但只是作了一個(gè)點(diǎn)綴升平的詞臣，不久便被讒放歸。一次長(zhǎng)安之行，徹底打破了李白用世寰宇的幻想，所帶來(lái)的只是痛苦與憂憤，他的詩(shī)也染上了濃重的理想、自信與社會(huì)時(shí)代相矛盾的悲劇色彩?！秾⑦M(jìn)酒》便集中體現(xiàn)了這種思想感情，它在虛無(wú)消沉、冥冥長(zhǎng)醉之中了卻一切的放浪形態(tài)里，表現(xiàn)了一種鄙棄世俗、蔑視富貴的自負(fù)與自信的傲岸精神。元人蕭士赟在《分類補(bǔ)注李太白詩(shī)》卷三中曾評(píng)價(jià)這首詩(shī)說(shuō)：此篇雖似任達(dá)放浪，然太白素抱用世之才，而不遇合，亦自慰解之詞耳！當(dāng)

堂

練

習(xí)加

強(qiáng)

記

憶解題1．《將進(jìn)酒》中顯示詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿信心的詩(shī)句是：

，

”2．《將進(jìn)酒》中抒寫萬(wàn)古寂寞之愁的詩(shī)句是“

，

。”3．《將進(jìn)酒》中用比興手法顯示黃河的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì)的詩(shī)句是“

，

?！?．《將進(jìn)酒》中對(duì)人生易老光陰易逝感慨的詩(shī)句是“

，

?！碧焐也谋赜杏?/p>

千金散盡還復(fù)來(lái)。君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)奔流到海不復(fù)回君不見(jiàn)高堂明鏡悲